PEDAGOGIA II

ACTIVIDAD N1.1

UNIDAD I: FUNDAMENTOS DE LA PEDAGOGIA MODERNA

ENSAYO SOBRE ANTECEDENTES DE LA PEDAGOGIA LATINOAMERICANA Y
PARAGUAYA.

La Educacin ha pasado por varias reformas en los pases de Latinoamrica, como

resultados de las etapas que se vivieron en cada nacin.

En Latinoamrica la enseanza ha sido derivada a un segundo plano, hecho

generalmente por los gobiernos y no los estados, pues la diferencia conceptual y realista
es muy grande, ya que aqu con problemas estructurales nacionalistas los gobiernos con
sus partidos polticos son los que manejan la nacin y no es un estado en conjunto,
unitario que sea el eje del engranaje en los diferentes sectores de desarrollo de una
sociedad. En el contexto de estos cambios, no se puede dejar de mencionar a los grandes
pedagogos que participaron con sus aportes en la educacin y principalmente con ideas
renovadoras en el mbito de la pedagoga, son muchos pero le mencionar como hitos y
favoritos de la pedagoga Latinoamericana a: Ricardo Nassif (Argentina), Jos Mart
(Cuba), Simn Rodrguez(Venezuela), Cecilia Paulina Braslavsky (Argentina), Serafn
Pea Trevio(Monterrey); ngel Villarini (Puerto Rico); Paulo Freire(Brasil); Ramn I.
Cardozo(Paraguay).

En este apartado resaltar slo los aportes a la pedagoga ya que muchos de ellos
hablaron en sus obras de la educacin en su contexto general:

(Simn Narciso Jess Rodrguez; Caracas, Venezuela, 1769 - Amotape, Per, 1854)
Pedagogo y escritor venezolano. Sus pensamientos daban un valor puntual a cada
aspecto en cada caso en particular, porque lo fundamental era que las mismas
redundaran en beneficiar la razn del hombre, privilegiar lo humano. Esto hace
complicado pretender ver su pensamiento segmentado, ya que l era una unidad
confeccionada con ideas y pensamientos orientados a consolidar lo humano desde una
visin educativa integral. Sealaremos las caractersticas del Maestro Necesario, segn
l, lo que se ha de ensear y los porqu y para qu de los mismos, tambin es Simn
Rodrguez quien por primera vez en Venezuela define con serena certeza el currculum
oculto, desde el manejo que hace la Iglesia.

Un aspecto que siempre caus inquietud en este venezolano result ser lo religioso, y
ante ello expres la necesidad de que cada quien respondiera por sus acciones cvicas,
result ser Rodrguez uno de los primeros educadores en denunciar la existencia del
currculo oculto que desde las escuelas desarrollaba la Iglesia. Sealaba Simn que la
educacin de los nios era asunto de los civiles, y que tal situacin necesitaba quedar
suficientemente clara para favorecer las exigencias sociales de las comunidades, y que lo
religioso no pretendiera ni ver y poco hacer por igualar las condiciones de todos. Por eso
consider a la educacin el camino hacia la transformacin social, en procura de una
igualdad de condiciones de vida y una libertad de pensamientos. De aqu se resalta el rol
y la responsabilidad que tiene un maestro al se refiere como sigue: El ttulo de maestro no
debe darse sino al que sabe ensear, esto es al que ensea a aprender; no al que manda
a aprender o indica lo que se ha de aprender, ni al que aconseja que se aprenda. El
maestro que sabe dar las primeras instrucciones, sigue enseando virtualmente todo lo
que se aprende despus, porque ense a aprender.

No slo saber algo sobre alguna cosa necesaria es suficiente para que se le otorgue la
responsabilidad de hacerse maestro y dejar en sus manos la ignorancia de otros a fin de
que sta pueda ser superada. La enseanza y la educacin no son un asunto inmediato y
breve, son actos que se ejercitan a lo largo de la vida, se aprende no en el momento
nicamente, se aprende a aprender para toda la vida, esa es la razn de la educacin
como responsabilidad humana a la que se refiere este pedagogo.

Entre otras cosas destaca la importancia de la familia y de la sociedad en el proceso de

educar a los nios. Favorecer al nio para que se haga partcipe del proceso, y contribuir
al desarrollo equilibrado del mismo, es una responsabilidad social de la familia, sin ella
esto no es posible. Expresaba por ello:

Todos pueden instruirse hasta cierto punto, en ciertas cosas. Si hay ociosidad, si hay
vicios, si se cometen faltas, delitos, crmenes o atentados, por ignorancia, la culpa es de
la sociedad.

Tambin resalta la importancia de la preparacin profesional de maestro ya que tienen

una gran responsabilidad que formar ciudadanos para la nacin y por ello expresa:

El maestro de nios debe ser sabio, ilustrado, filsofo y comunicativo, porque su oficio es
formar hombres para la sociedad.

Rodrguez puso y expuso su vida por legitimar el valor de la educacin, la enseanza, el

desarrollo y el crecimiento humano, pues all se garantizaba el futuro social y poltico de la
Repblica, slo con estas prcticas organizadas se logra la justicia, la equidad y el
derecho a iguales posibilidades de vida para los ciudadanos. Y en su contexto de
transformacin social mediante la educacin por ello expresa lo siguiente:

Nadie hace bien lo que no sabe; por consiguiente, nunca se har Repblica con gente
ignorante, sea cual fuere el plan que adopte.

Esto refirindose al currculo impulsada desde el gobierno de la poca.

En este ensayo solo resaltar a dos como representantes de los dems pedagogos del
Latinoamrica, de la pedagoga moderna. Entre los pedagogo paraguayo no se puede
dejar de mencionar al ilustre Ramn I. Cardozo, Naci el 16 de mayo de 1876 en la
ciudad de Villarrica. El aporte de este compatriota fue trascendental en la educacin, por
mencionar algunos de los obras: que con el surgi el proyecto de dar a las escuelas
nacionales nombres de los pases americanos para apoyar en forma objetiva al
americanismo. El Consejo lo aprob y la idea encontr mucha simpata en el pblico.
Surgieron entonces las escuelas Repblica Argentina, Repblica del Brasil, Repblica
Oriental del Uruguay, Repblica de Chile, hasta la de Repblica de Bolivia. Present
a la consideracin del Consejo un Proyecto de modificacin del plan de estudios de las
Escuelas Normales y nuevos programas analticos para los mismos, los cuales fueron
estudiados, aprobado y elevado al Poder Ejecutivo que decret el 21 de febrero su
aprobacin y uso. El Maestro Cardozo preocupado por la formacin de los nios
paraguayos que lean libros hechos por argentinos y enseados por maestros argentinos
tom la determinacin de hacer el libro El paraguayo I " y en 1927 ya puso en circulacin
El paraguayo II y III.

Una de las bases de la reforma que identifica a Ramn I. Cardozo es la educacin nueva,
la escuela activa que toma al nio como nio, no como adulto, y lo deposita en el medio
social donde hay trabajo, libertad, orden, disciplina y moralidad, en contacto con sus
semejantes, y le deja para que, de acuerdo con sus intereses propios, se descentre,
exteriorice sus instintos, sus inclinaciones y predisposiciones, sus energas biolgicas,
para ejercitrsele las fuerzas y predisposiciones tiles, a fin de que se acrecienten, y
combatir las intiles, las perjudiciales, crerseles hbitos, costumbres, pensamientos,
sentimientos convenientes. Educa por medio de la actividad tomada en su acepcin lata,
fsica, moral, mental y espiritual"

La escuela nueva pone al nio en contacto con la naturaleza valindose del cultivo de la
tierra, de las flores de las plantas del cuidado de los animales de la elaboracin de
objetos con las materias primas arrancadas del lugar.

La enseanza activa convierte a la escuela en una comunidad de trabajo donde cada nio
es un miembro activo de la sociedad infantil

La enseanza activa transforma a la escuela en una imagen del medio social, en una
prolongacin del hogar comn, con sus preocupaciones y sus luchas en el ambiente
telrico.

S bien la propuesta de este notable ciudadano en su momento diramos marco historia en

la educacin paraguaya, y no se puede dejar de estar que hasta el momento este modelo
pedaggico ideado por Cardozo se sigue practicando en los establecimientos
educativos(escuelas, colegios), por el enfoque activo que se da en el educando en la
construccin de su aprendizaje. Pero agregando lo negativo en este tiempo se est
descuidando el acompaamiento del proceso de parte del gobierno, considerando que
muchas instituciones educativas del pas estn total abandono en cuanto a
infraestructura principalmente la edilicia en la zona rural. Como ya se ha dicho de sirve
tener el mejor modelo pedaggico en cuanto a teoras pero con pocas posibilidades de
llevar a las practicas adecuadamente, y de esta manera es casi imposible hablar de
calidad educativa en el Paraguay..