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Historia De La Educacin y De La Pedagoga

Este blog se creo con la necesidad de ensearles a las personas como fue el nacimiento de la educacin y de la
pedagoga y como se viene desarrollando hasta nuestros das... Espero que sea de su agrado y disfrutenlo!

EDUCACIN MEDIEVAL

Durante la edad Media contina el predominio de la educacin cristiana, que llega ahora a su apogeo y adquiere otro
carcter al surgir nuevos factores sociales y culturales.

1.Educacin Monstica Y Catedral:

La Iglesia cumple ahora la tarea de conciliar la educacin clsica con la educacin salvadora del evangelio. La Iglesia
salva el tesoro y la cultura de los pueblos; esta tarea y misin providencial la cumple la Iglesia mediante una
institucin de grandsima eficacia educadora: el monacato.

La pedagoga monstica no fue un proyecto de estudios o de normas educativas ideadas por algn pensador. Sin
embargo fue esencialmente la creacin slida de una firme institucin, capaz de ir dominando con la piedad el
trabajo y el estudio, la fuerza del ambiente. Los monasterios constituyen grandes colonias educativas a cuyos
alrededores se van formando grandes ncleos de poblacin.

Entre los monasterios hay que contar en primer lugar los de orden benedictina; en la Edad Media alcanzan su mximo
desarrollo hasta convertirse en el eje de la educacin monstica occidental. Despus se desarrollan los monasterios y
conventos de otras rdenes como lo cluniacenses y cistercienses y los de los franciscanos y los dominicos que
tambin contribuyeron a la cultura y a la educacin medieval.

En los monasterios lo esencial era la vida religiosa y slo subdiariamente la cultura y la educacin. Su aspecto
intelectual era muy bajo pero en cambio fue muy elevado su lado moral y espiritual. Su finalidad educativa ms
importante era la formacin de los monjes.

Los obispos se preocuparon a lo largo de la alta Edad Media de la formacin de aquellos jvenes que queran acceder
al sacerdocio. Recomendaban de esta forma a los prrocos esta formacin, constituyndose las escuelas
parroquiales. Ellos mismos organizaron, junto a las catedrales, centros de estudio que recibieron el nombre de
escuelas episcopales o catedralicias.

Las escuelas catedralicias se desarrollaron sobretodo a partir del siglo XI. En ellas la enseanza estaba a cargo de un
didascalus, aunque tambin participaba en sta los mismos obispos, monjes y sacerdotes. Las escuelas catedralicias
estaban destinadas principalmente a la formacin de los clrigos. Su enseanza estaba constitua por materias
realistas y humanistas.
La educacin de la mujer no sufri tanto como la del hombre, puesto que su vida se transcurra en la tranquilidad del
hogar domstico. Para educar a sus hijas las personas poderosas acudan a veces a profesores civiles, pero la mayora
las entregaban a las religiosas. En los conventos se copiaban libros y se hacan labores.

2.Educacin Palatina Y Estatal:

Con el transcurso del tiempo la educacin monstica y eclesistica medieval se haba ido deteriorando. En los siglos
VIII y IX hay como un oasis en esa poca y es la actuacin de dos grandes monarcas: Carlomagno y Alfredo el Grande.
Ambos se preocupaban de la educacin, no slo de los eclesisticos sino del pueblos y de la misma nobleza.

Carlomagno observ las deficiencias de la cultura eclesistica y seglar de su tiempo y trat de subsanarlas. Para ello
empez por organizar su palacio, una escuela a la que asistieron l mismo, su familia y algunos nobles seleccionados
por el servicio de la Iglesia y del Estado. Al frente de ella puso a Alcuino. En la escuela se enseaba toda clase de
materia, desde lo ms elemental, como la escritura o la lectura, hasta los humanistas en latn.

Dicha escuela de palacio consigui hacer de los toscos guerreros que rodeaban a Carlomagno personas instruidas y
amantes de la cultura. Carlomagno organiz dos escuelas destinadas a la enseanza de la msica religiosa. Se crearon
escuelas de dos grados: pequeas y episcopales. En las primeras se enseaba la lectura, la escritura, la gramtica y
msica. En las segundas comprenda las siete artes liberales y deban servir de preparacin a la teologa.

La escuela palatina no ces con la muerte Carlomagno sino que continu con su hijo Luis el Piadoso.

3. Educacion Caballeresca:

Las condiciones sociales y polticas de esta poca hacen que surja un tipo de hombre que se distinga por sus
condiciones guerreras. De origen germnico, la caballera constituye un tipo de organizacin, coincidente en parte
con el feudalismo, por el cual los caballeros se ven libres de los trabajos econmicos y pueden dedicar toda su
actividad a otros fines.

En las relaciones con los dems caballeros debe obedecer a ciertas normas, que constituyen el cdigo de honor.
Finalmente, en su trato con la mujer ha de guardarle una consideracin especial y de aqu surge la cortesa.

La educacion del caballero se realizaba, cuando era nio ene el seno de la familia, en el palacio propio. A los seis o
siete aos era caviado bien a la corte, bien al palacio de otro caballero, que dando principalmente al servicio de las
damas como paje. A los 14 o 15 aos pasaba a ser escudero acompaando a su seor en las guerras y a su seora en
las horas de paz en el castillo. A los 21 aos era armado caballero en una ceremonia especial, y entonces adquira una
personalidad independiente, aunque a veces era vasallo o tributario de otro caballero.

El contenido de la educacion del caballero desde el punto de vista intelectual era muy pobre; haba incluso caballeros
que no saban ni leer ni escribir. En cambio, se cultivaban intensamente las destrezas fsicas, corporales, entre las que
se incluan la carrera, la equitacin, la esgrima, el manejo del arco y de la lanza y la caza, que se cultivaban muy
especialmente. No se descuidaba sin embargo, la formacin espiritual que consista en el aprendizaje de oraciones,
en el recitado de poesas, en la lectura y escritura, y la msica y el canto.

La educacin de la mujer no estaba tampoco descuidada, consistiendo principalmente en las faenas domesticas y en
el cultivo de la poesa, la msica y el canto. Ella fue exaltada por los caballeros en forma extraordinaria, como uno de
sus ideales ms queridos.

4. Educacin Universitaria:

Otro momento en el desarrollo de la educacin seglar en la Edad Media est constituido por el nacimiento de las
Universidades en el siglo XII. Varios acontecimientos contribuyeron a formar este centro de enseanza de finalidad
esencialmente docente y dedicada a los estudios superiores:

La penetracin de la ciencia rabe en el mundo cristiano a travs de las escuelas de traductores como la de Toledo y
la de Salerno.

El desarrollo del sentido corporativo dentro de las profesiones.

La estabilidad poltico - social en el momento ms pacfico de la historia occidental.

El trmino de Universidad est tomado del latino Universitas y hace referencia al nombre que recibi en Pars al
adquirir personalidad jurdica como corporacin: Universitas magistrorum et scholarium Parisium commorantium
(Unin de los maestros y escolares que moran en Pars).

Tres notas esenciales hacen a la Universidad original:

Corporacin: la Universidad llaga a tener existencia como tal en el momento en el que se cristaliza como corporacin.
Como en los Gremios, en los estudios se procede de escolar a bachiller y a maestro. As como en el gremio para pasar
de oficial a maestro era preciso producir una obra maestra, el doctor antes de ser maestro tena que mostrar su
capacidad en una Leccin Magistral.

Universalidad: este nuevo centro de enseanza permita la mxima universalidad en sus centros de estudios. El
concepto universalista del saber, la unidad de la lengua (el latn), la semejanza del contenido y del mtodo en los
estudios, la validez de los ttulos, todo contribua al constante trasiego e intercambio de profesores entre unos y otros
centros universitarios.
Autonoma: dentro de la unidad que caracterizaba a todos los centros occidentales de estudios, haba una gran
variedad en la organizacin interna debido a su rgimen autonmico. Cada centro se rega a s mismo en lo
acadmico, administrativo y jurdico. Las intervenciones de las autoridades civil y religiosa eran para conceder
privilegios.

Su organizacin vara segn las universidades. Unos constituyen sociedades o agrupaciones de maestros. Otras
forman corporaciones de estudiantes y otras, como la de Salamanca, de estudiantes y maestros. Las Universidades se
dividen en naciones que agrupan a los estudiantes de los diversos pases, y en facultades segn los diversos
estudios que originalmente eran artes, teologa, medicina y derecho.

Respecto a la enseanza universitaria consista en general en la exposicin y anlisis de un texto, en las cuestiones o
presentacin de argumentos y en la discusin de temas sugeridos por el maestro.

5. Educacin Gremial y Municipal:

Se constituye a finales de la Edad Media una nueva clase social que podemos llamar sintticamente ciudadana o
burguesa. Las ciudades y los gremios crearon y organizaron escuelas con lo que surge un nuevo elemento en la
educacin seglar medieval.

La educacin gremial tena naturalmente un carcter profesional. El alumno comenzaba su educacin como aprendiz
con un maestro de la profesin. A los quince o los diecisis aos termina su educacin y adquiere la jerarqua de
oficial.

Por su parte las ciudades, a medida que se desarrollaban, crearon tambin escuelas, las cuales se llamaron
municipales. Eran independientes de las claustrales y catedrales. Los alcaldes nombraban a un rector o director quien
se encargaba de seleccionar a los maestros.

No ha habido en la Edad Media tericos de la Educacin sobresaliente. Existieron en cambio muchos educadores,
generalmente monjes y escolsticos como por ejemplo San Isidoro de Sevilla Santo Toms de Aquino, San Isidoro,
Alcuino, San Jernimo.

6. Educacin De Los rabes:

Aunque limitada en su mayor parte a Espaa, la enseanza de los rabes tuvo una gran trascendencia porque fueron
los sostenedores y transmisores de la cultura clsica a toda Europa, cundo sta an se hallaba en el periodo ms
oscuro de la Edad Media.

En Espaa la educacin de los rabes lleg a su apogeo en el siglo X con el Califato de Crdoba. Crearon multitud de
escuelas primarias en las que enseaba la lectura, escritura y versculos del Corn. Multiplicaron las bibliotecas en las
que haba millones de obras clsicas y sobre todo organizaron una enseanza superior, en las que se cultivaron la
filosofa, las matemticas y las ciencias naturales, abandonadas entonces por la cristiandad.

La educacin de la mujer, en contraste con la civilizacin cristiana de la poca, fue especialmente atendida por los
rabes. Las nias reciban igual instruccin que los nios, y tambin disfrutaron de la enseanza superior,
dedicndose bastantes mujeres a la literatura y medicina.

Con los musulmanes colaboraron en la labor cultural los judos, que en esta poca alcanzaron una gran cultura
intelectual en Espaa y que contribuyeron tambin a la difusin de las ciencias y de la filosofa clsica.

Pedagoga Medieval:

No ha habido en la edad media tericos de la educacion sobresalientes. Existieron en cambio muchos educadores,
generalmente monjes y eclesisticos, algunos de los cuales escribieron sobre educacin. Entre ellos se pueden hacer
dos grandes grupos: uno constituido por los autores de enciclopedias pedaggicas, en los primeros siglos medievales;
el otro por los filsofos de la escolstica, en la segunda parte de la edad media.

De entre los educadores que se distinguieron en los primeros siglos de la edad media hay que citar:

Casiodoro

San Isidoro

Beda El Venerable

Alcuino

Rabano Mauro

Scotus Erigena

Entre los pedagogos de la segunda parte de la edad media figuraban esencialmente los siguientes:

San Anselmo
Abelardo

Alberto Magno

Santo Toms De Aquino

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