CURSO BSICO DE LA BIBLIA

LECCIN I

UN ESTUDIO DE LA BIBLIA

"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada

de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los
tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Y no
hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las
cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar
cuenta" (Hebreos 4.12,13).

USTED EST INICIANDO lo que va a resultar el estudio ms interesante y ms

provechoso de su vida. Va a estudiar la Biblia. Nunca ha existido otro libro
semejante a la Biblia. Nunca habr otro tal como la Biblia. Es mucho ms fcil
declarar que es un libro divino, que explicar que es humano. En el hilo que traspasa
las edades existen muchas obras de hombres muy distinguidos. Hay trabajos de
ciencia, arte y literatura que alumbran el nebuloso velo de los aos. Pero brillando
sobre todas estas obras refulge con la brillantez del sol y por encima de la luz de las
estrellas, este libro: la Biblia.

LA PALABRA BIBLIA significa "libro". En realidad no necesita ninguna otra

descripcin ni calificativo. Hay millones de libros en el mundo, pero slo hay una
Biblia. Pertenece a una clase nica.

LA BIBLIA EST formada por 66 libros: 39 de ellos pertenecen al Antiguo

Testamento y 27 al Nuevo Testamento. Estos libros no fueron escritos por un solo
autor, sino por cerca de cuarenta hombres que vivieron en distintos pases, hablaron
diferentes idiomas y existieron a lo largo de un perodo de cerca de 1,600 aos.
Muchos de ellos no supieron de la existencia ni del trabajo de los otros autores, y
sin embargo al reunirse sus obras, cada uno form parte de un todo armnico. No
hay ninguna contradiccin en toda la Biblia. Siempre que dos o ms autores tocaron
el mismo punto, estuvieron en perfecta armona. Los escpticos de todos los siglos
han tratado de encontrar una simple falla en la Biblia y no lo han logrado. Sus
esfuerzos para destruirla han sido suficientes para hacerla ms slida aun. Escrita
por reyes y pastores, nos da en su totalidad el relato de los planes perfectos de un
Dios perfecto.

NUESTRA BIBLIA NO tuvo siempre la forma en que ahora la conocemos, esto es,
impresa en papel fino y empastada en piel. La Biblia es todava ms antigua que el
papel, la imprenta y la encuadernacin. Cada libro fue escrito separadamente en
forma laboriosa, en pieles cuidadosamente curtidas o sobre "papiro, planta que
crece en el delta del ro Nilo. Cada uno de ellos se hizo a mano, y las copias que se
hicieron fueron hechas en la misma forma. Por tal razn se consideraban muy
sagradas y se guardaban con sumo cuidado.
SE HA LLEGADO a la conclusin generalmente aceptada, de que los cinco
primeros libros del Antiguo Testamento fueron escritos por Moiss alrededor de
1,500 aos antes de Cristo. Estos cinco libros se llaman el Pentateuco. Otros
escritores contribuyeron con el resto de los libros a lo largo de los siguientes mil
aos. Los libros fueron escritos todos en la lengua hebrea, y se supone que el
primero que los reuni fue Esdras (ver Nehemas 8.5) alrededor de 400 aos antes
de Cristo. En Alejandra, en el ao 277 antes de Cristo, el Antiguo Testamento
hebreo fue traducido al griego y arameo por setenta sabios, y lo llamaron la
"Septuaginta" u obra de los setenta. Parece ser que sta fue la versin de uso
general en los das del Seor Jess, de la que tanto l como los apstoles citaban
pasajes.

SIENDO EL GRIEGO el lenguaje comn de la tierra donde vivi Jess, fue este
mismo lenguaje el que usaron los escritores del Nuevo Testamento para darnos su
obra en 27 libros. Los 27 textos referidos fueron escritos en un espacio
relativamente corto; el primero se escribi cerca del ao 33 de nuestra era, y el
ltimo hacia el ao 96 de la misma.

ESTOS 27 LIBROS fueron tambin escritos en casi igual forma que los manuscritos
del Antiguo Testamento. Ninguno de ellos ha sido preservado hasta nuestros das
en su forma original. Probablemente los arquelogos lleguen un da a encontrar
algn fragmento de las cartas originales en cualquier ciudad antigua, pero hasta
ahora, no se sabe que exista original alguno.

SIN EMBARGO, PODEMOS estar seguros de que poseemos las cartas de los
apstoles en la forma exacta en que fueron escritas por vez primera. Aqu damos
una parte (y slo una parte) de la prueba: contamos en la actualidad con los escritos
de varios dirigentes religiosos de los siglos primero y segundo de la Era Cristiana
que citan libre y abundantemente de las copias de las cartas de los apstoles. Hay
quienes opinan que si se lograra hacer desaparecer la Biblia, podra ser
reconstruida totalmente con las citas de aquellos que tuvieron acceso a las cartas
originales.

ADEMS POSEEMOS EN la actualidad tres escritos famosos que datan de los

siglos cuarto y quinto. Son ellos: el Manuscrito Sinatico, el Manuscrito Alejandrino
y el Manuscrito Vaticanus. Estos tres, que con toda probabilidad eran copias
directas de las cartas originales, son la prueba indiscutible de que tenemos el Nuevo
Testamento actualmente en la misma forma en que lo escribieron los apstoles.

POR LTIMO: HAY innumerables manuscritos de menor importancia, todos los

cuales concuerdan, excepto por errores de los copistas, con las cartas y con las
citas de los lderes religiosos de los primeros siglos del cristianismo. Adems, cada
ao se descubren nuevas evidencias, tales como los Rollos del Mar Muerto, que en
cada ocasin sirven para comprobar la veracidad de los documentos existentes.

COMO UN ARGUMENTO MS, se puede decir que la Vulgata Latina, traducida por
Jernimo en el ao 405 de la Era Cristiana, a partir de otras fuentes distintas a los
tres famosos manuscritos que ya se han mencionado, est de acuerdo en lo
substancial con los manuscritos griegos. Todos los hombres de estudios han estado
de acuerdo en que por medio de la comparacin de toda la evidencia que tenemos
a nuestra disposicin, es perfectamente aceptable la conclusin de que poseemos
ahora el Nuevo Testamento en la misma forma en que los apstoles lo escribieron.

NO HAY FORMA de determinar cuantas traducciones de la Biblia se han hecho, y

cuantas se han perdido en la noche de los siglos. Sin embargo, sabemos que la
primera traduccin de importancia fue hecha por Juan Wiclif en Inglaterra, en el ao
de 1382. Cuarenta aos despus, la Biblia de Gutenberg hizo su aparicin como la
primera produccin de la prensa que invent el mismo Gutenberg.

LAS TRADUCCIONES DE la Biblia encontraron siempre la oposicin de la Iglesia

catlico romana, y muchos de los traductores pagaron con su vida los esfuerzos
para dar la Biblia al pueblo en su propio idioma. Dicha iglesia alegaba que la Biblia
no perteneca al pueblo, y por ese motivo quemaba Biblias pblicamente en muchos
lugares. Sin embargo, la Biblia ha logrado sobrevivir a tantos ataques y hoy en da
toda persona puede tener su Biblia si as lo desea. Ninguno de nosotros sabr jams
cun grande es nuestra deuda de gratitud para con todos aquellos que lucharon
denodadamente para dar la Biblia en lenguaje comn a todos los hombres.

LA PRIMERA TRADUCCIN de la Biblia al espaol fue hecha por Casiodoro de

Reina. La primera impresin de esta Biblia se efectu en la imprenta de Toms
Guarinos de Basilea, Suiza en 1569. Diez aos ms tarde, otro espaol exilado en
los Pases Bajos, Cipriano de Valera, hizo una revisin completa de la misma obra.
Esta versin revisada apareci impresa por primera vez en 1602, en Amsterdam,
Holanda.

DESDE QUE APARECIERON las primeras versiones en los idiomas vernculos,

las traducciones han sido innumerables. Algunas han sido buenas, otras malas.
Quiz todas y cada una de ellas han dado contribucin valiosa para nuestra
comprensin de las enseanzas de Jess y de los apstoles. La lectura de diversas
versiones de las Escrituras es probablemente el mejor comentario a cualquier
pasaje difcil de las mismas.

PODEMOS TENER LA confianza de que tenemos el Nuevo Testamento completo

y de que lo tenemos tal y como fue dado originalmente. Es la revelacin completa
de Dios. "Los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espritu Santo" (2 Pedro 1.21). Siendo as guiados, nos dieron la ley perfecta de
libertad. "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para
redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo
3.16,17).

PRUEBA DE LA LECCIN 1
(PARA ENVIAR SUS RESPUESTAS A LAS 16 LECCIONES A LAWNDALE
IGLESIA DE CRISTO, POR FAVOR, LAS ENVAN EN ESTA MANERA: LECCIN
1: 1.Libro; 2. 66; etc.)

Pregunta Nmero:

1. Qu significa la palabra Biblia?

2. Cuntos libros hay en la Biblia?

3. Quin escribi los primeros cinco libros del Antiguo Testamento?

4. El Antiguo Testamento fue escrito en qu idioma?

5. Cmo se llama la traduccin muy importante de la Biblia al latn?

6. Quin hizo la primera revisin de la Biblia en espaol en 1602?

7. Cuntos libros hay en el Nuevo Testamento?

8. Cuntos aos fue el tiempo que tom para escribir toda la Biblia?

9. Quin tradujo la Vulgata Latina?

10. La primera Biblia impresa fue hecha por Casidora de Reina. S? No?

11. Dnde dice la Biblia: "Los santos hombres de Dios hablaron siendo
inspirados por el Espritu Santo"?

12. Dnde dice el Nuevo Testamento: "Toda la Escritura es inspirada por Dios,
y til para ensear, para redarqir, para corregir, para instruir en justicia, a fin
de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra"?

LECCIN 2

EL ANTIGUO Y EL NUEVO TESTAMENTO

Al tomar la Biblia en sus manos, notar usted que hay una pgina en blanco cuando
se llega aproximadamente a las dos terceras partes de la misma. Esa pgina en
blanco est puesta al final de lo que comnmente se llama Antiguo Testamento, e
inmediatamente antes de lo que se denomina Nuevo Testamento.
Las dos divisiones principales de la Biblia son importantes. Es necesario que
comprenda usted totalmente el significado de las dos divisiones, antes de que usted
pueda comprender su Biblia.

El Antiguo Testamento contiene la ley de Dios para el pueblo judo. Nunca se

destin para ser guardada por los gentiles, o sea, todos los que no fueran judos. El
Antiguo Testamento da el relato detallado de la forma en que Dios trat al hombre,
y despus al pueblo judo. El Nuevo Testamento relata la ley de Dios, tanto para los
judos como para los gentiles, a partir de la muerte de Jess en la cruz. Es de vital
importancia comprender que la ley que rige a los gentiles est contenida en el Nuevo
Testamento, no en el Antiguo.

A continuacin se dan tres razones por las cuales no podemos recurrir al Antiguo
Testamento para saber cul es la ley de Dios para nosotros.

(1) El Antiguo Testamento contiene la ley de Dios para los judos. Nosotros nunca
hemos estado bajo esa ley. (Leer xodo, captulos 19 y 20). No es posible infringir
la ley de Moiss, como no nos es posible ir contra la ley de China, por ejemplo. No
estamos, ni nunca estuvimos, regidos por ella.

(2) El Antiguo Testamento nunca contuvo un plan de salvacin, ni siquiera para los
judos. Cuando mucho, lo que ellos podan lograr con sus sacrificios era retrasar por
un tiempo el castigo de sus transgresiones. Los sacrificios de animales por ellos
efectuados no podan librarlos del pecado.

(3) No estamos bajo la ley del Antiguo Testamento, porque Jess le quit el poder
a la ley de Moiss con su muerte. "En esa voluntad somos santificados mediante
la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre" (Hebreos
10.10).

El Antiguo Testamento tiene cinco divisiones naturales:

(1) Los libros de la ley: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio.

(2) Los libros histricos: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2

Crnicas, Esdras, Nehemas y ster.

(3) Los libros poticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts y Cantares de

Salomn.

(4) Los profetas mayores: Isaas, Jeremas, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel.

(5) Los profetas menores, o sea los ltimos 12 libros: Oseas, Joel, Ams, Abdas,
Jons, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas, Hageo, Zacaras y Malaquas. (Los
libros de los "profetas menores" no son de menos importancia, solamente son libros
ms breve que los de los profetas mayores.)
Lucas nos da un arreglo ligeramente distinto, haciendo nicamente tres divisiones:
La Ley, los Profetas y los Salmos. Ver Lucas 24.44.

La primera divisin, el Pentateuco, como se le llama comnmente, se acepta

generalmente como obra de Moiss. En esta divisin, encontramos la historia de la
creacin, la cada del hombre, el diluvio, el llamamiento de Abraham, el nacimiento
de Isaac y de Jacob, la historia de Jos, la jornada hasta Egipto, la servidumbre, el
xodo, la institucin de la ley y la peregrinacin del pueblo de Israel en el desierto.

Durante la primera parte de este perodo - desde la creacin hasta la ley dada en el
monte Sina - no hubo ley escrita. Cada jefe de familia era tambin el sacerdote o
patriarca de la tribu que diriga la adoracin. Esto dio lugar a la expresin:
"Dispensacin patriarcal".

Los judos recibieron una ley especial - registrada en xodo 20, la cual fue agregada
para controlar la transgresin (Glatas 3.19). Pero esta ley fue dada para los judos
nicamente. Aparte de los judos, ninguna otra gente tena parte alguna en ella. Esta
ley escrita se dio para cumplir la promesa de Dios a Abraham de que hara de su
simiente una poderosa nacin (Gnesis 22.17). Mediante la observancia de la ley
de Moiss, los israelitas llegaron en verdad a ser una gran nacin.

La segunda divisin, los libros de historia, dan una breve historia de la nacin juda.
Despus de entrar a Canan, los israelitas habitaron la tierra gobernados por jueces
o dirigentes que se levantaron para enfrentarse a cada una de las crisis de la historia
de Israel. Ms tarde, el pueblo "dese ser igual a sus vecinos" y pidi un rey. Dios
les dio un rey en la persona de Sal. A este rey lo sigui David, y David fue sucedido
en el trono por su hijo Salomn. Luego el reino se dividi en dos partes: El Reino
del Norte y el Reino del Sur. El del norte se llam Israel, y el del sur se llam Jud.
Despus de algunos perodos relativamente cortos de historia, Israel fue
conquistado por Asiria, y Jud por Babilonia. Los israelitas fueron dispersados entre
otras naciones y su identidad pareca perdida para siempre. Los habitantes de Jud
fueron llevados a Babilonia, donde estuvieron bajo esclavitud durante 70 aos. Al
trmino de ese perodo, un remanente de la nacin, bajo la direccin de Nehemas,
regres para reconstruir las murallas de Jerusaln. Esto ocurri cerca de 450 aos
antes de Cristo.

Los libros poticos son simplemente los himnos de alabanza y devocin y los
poemas picos de los judos. Debido a la traduccin del texto a nuestra lengua se
ha perdido mucho de su forma potica original, pero an conserva para nosotros un
tesoro de bellos sentimientos y poderosas expresiones.

Las cuarta y quinta divisiones, los profetas mayores y los profetas menores, dan la
predicacin, la voz de alerta, y las observaciones de los siervos de Dios que vivan
entre su gente, en diferentes perodos de su historia, tan llena de eventos. A travs
de las obras de los profetas, Dios nos da una completa y perfecta descripcin de la
venida del Mesas, y de lo que l significara para el mundo.
El Nuevo Testamento tiene cuatro divisiones naturales. Ellas son:

(1) Los Evangelios: Mateo, Marcos y Lucas (los evangelios sinpticos) y el

Evangelio de Juan.

(2) La historia del principio de la iglesia: Los Hechos de los Apstoles.

(3) Las Epstolas, desde Romanos hasta Judas.

(4): Profeca, el Apocalipsis o revelacin.

Los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan principian, en trminos generales, con
un relato de los eventos que rodearon el nacimiento de Cristo. Constituyen cuatro
relatos paralelos escritos por cuatro hombres diferentes, acerca de la vida de Cristo.
Estas biografas de nuestro Seor tienen puntos peculiares en cada una de ellas,
pero en los puntos en que coinciden, estn en perfecta armona. Los hechos del
Evangelio son dados en esta divisin del Nuevo Testamento. Se presenta suficiente
material y pruebas para hacer que cualquier lector honrado crea que Jess es el
Cristo, el Hijo del Dios viviente. Si una persona no cree en Jess, sta es la divisin
del Nuevo Testamento que debe estudiar.

El libro de los Hechos es un libro de historia. Jess dio la gran comisin a sus
apstoles. Les dijo: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere,
ser condenado" (Marcos 16.15,16). Casi acabando de decirles estas palabras, se
separ de ellos. Al abrir el libro de los Hechos, vemos a los apstoles reunidos en
Jerusaln, donde Jess les haba dicho que esperaran hasta que recibieran poder
de lo alto. El poder del Espritu Santo vino el da de Pentecosts. Entonces, los
apstoles salieron, porque el Seor les haba dicho que fueran a hacer discpulos a
todas las naciones.

Lucas fue con ellos. El escribi un diario de lo que hicieron, y de cmo lo hicieron.
Cuando conseguan un nuevo discpulo, l lo apuntaba en su diario, diciendo cmo
lo haban convertido.

En la actualidad, cuando alguien quiera hacer discpulos para Cristo, debe acudir al
libro de los Hechos y ver exactamente en qu forma se hace. Se nos informa de al
menos ocho distintos casos en que se hicieron discpulos por los apstoles. Estos
relatos se encuentran en Hechos 2.38; 8.35-38; 8.12; 10.48; 16.14-15; 16.31-34;
18.8 y 9.18.

Despus a continuacin de esta historia del principio de la iglesia, tenemos 21 cartas

escritas a iglesias e individuos que se haban hechos cristianos. Estas cartas eran
escritas para instruirlos en cmo vivir la vida cristiana; cmo adorar en forma
aceptable a Dios; y para animarlos a enfrentarse a las luchas del cristianismo en el
primer siglo de su historia.
Finalmente, el ltimo libro del Nuevo Testamento, el Apocalipsis, hace una
descripcin del cielo, y el cristiano puede mirar las puertas de perlas que estn
abiertas en la ciudad celestial, y los redimidos de todas las edades, acercndose a
su hogar final.

PRUEBA DE LA LECCIN 2

Pregunta Nmero:

1. Hay dos divisiones principales en la Biblia, el Antiguo y el Nuevo Testamento.

S? No?

2. El Antiguo Testamento tiene cinco divisiones principales. S? No?

3. El Nuevo Testamento tiene tres divisiones principales. Si? No?

4. El Antiguo Testamento contiene la ley de Dios para los judos. S? No?

5. La nacin de Jud fue capturada por Asiria. S? No?

6. A continuacin del reinado de Salomn el reino se dividi en dos reinos: el del

Norte (Israel) y el del Sur (Jud). S? No?

7. Los Evangelios sirven para llegar a tener fe en que Jesucristo es el Hijo de Dios.
S? No?

8. Para aprender a hacer discpulos uno puede acudir al libro de Hechos. S? No?

9. El principio de la iglesia est relatado en los Hechos. S? No?

10. En qu da recibieron poder por lo alto para llevar adelante la Gran Comisin?

11. En qu libro estn anotados los ocho casos detallados de conversiones?

12. En qu libro dice la Biblia: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado"?