Biografa de lev Vygotsky

Lev seminovich Vygotsky nace en 1896 en orza (Rusia).muere de

tuberculosis el 11 de junio de1934 en Mosc. Vygotsky se educ
con tutores privados y termino la secundaria con honores
estudiando posteriormente leyes en la universidad de Mosc
trabajo como profesor de literatura en Gmel.
Ms tarde fundo un laboratorio de psicologa en esta misma
escuela donde dio numerosas conferencias que dieron pie a su
obra de psicologa pedaggica.
Vygotsky fue el fundador y principal promotor del paradigma
sociocultural en psicologa. En la filosofa, dos autores lo
impactaron sensiblemente: Hegel y Spinoza. Del filsofo
alemn, 3 ideas le provocaron una gran inquietud: la
concepcin de la dialctica del devenir histrico. De
Espinoza, le intereso sobremanera la solucin monista que
propuso en sus escritos sobre la relacin entre cuerpo y
mente. Otros dos hechos de gran importancia: el primero se
refiere a la involucracin total de Vygotsky en la vida de la
Unin Sovitica posrevolucionaria: participo activamente en
las tareas de reconstruccin. 1924 fue el ano en que Vygotsky
hizo su aparicin en las comunidades especialistas de
psiclogos.
LA TEORIA DEL APRENDIZAJE Y DESARROLLO
DE VYGOTSKY
Diversos estudios sobre la infancia han sido realizados en los ltimos tiempos.
Filsofos, psiclogos y otros especialistas han planteado diferentes teoras acerca de la
naturaleza del desarrollo y sobre la influencia de tales teoras sobre como los nios(as) se
desarrollan y aprenden.
Las divergencias entre estas teoras han dado lugar a dificultades en encontrar el modelo de
programa educativo ms apropiado para las tempranas edades.
Algunas de ellas se centran en el desarrollo fsico, intelectual o cognitivo, otras estn
mayormente referidas al desarrollo social o emocional y, aunque las hay referidas al
desarrollo de la personalidad, ninguna de ellas ofrece una total explicacin de los distintos
aspectos del desarrollo infantil y por lo tanto no pueden orientar plenamente a padres y
maestros sobre las formas de lograr un mejor desarrollo en los nios.
El pensamiento psicolgico de Vygotsky surge como una respuesta a la divisin imperante
entre dos proyectos: el idealista y el naturalista, por ello propone una psicologa cientfica
que busca la reconciliacin entre ambas posiciones o proyectos. Sus aportaciones, hoy toman
una mayor relevancia por las diferencias entre los enfoques existentes dentro de la
psicologa cognitiva. Vygotsky rechaza la reduccin de la psicologa a una mera
acumulacin o asociacin de estmulos y respuestas.
La psicologa de Vygotsky pondera la actividad del sujeto, y ste no se concreta a responder
a los estmulos, sino que usa su actividad para transformarlos. Para llegar a la modificacin
de los estmulos el sujeto usa instrumentos mediadores. Es la cultura la que proporciona las
herramientas necesarias para poder modificar el entorno; adems, al estar la cultura
constituida fundamentalmente por signos o smbolos, estos actan como mediadores de las
acciones.
Para Vygotsky, el contexto social influye en el aprendizaje ms que las actitudes y las
creencias; tiene una profunda influencia en cmo se piensa y en lo que se piensa. El contexto
forma parte del proceso de desarrollo y, en tanto tal, moldea los procesos cognitivos. el
contexto social debe ser considerado en diversos niveles:
1.- El nivel interactivo inmediato, constituido por el (los) individuos con quien (es) el
nio interacta en esos momentos.
2.-El nivel estructural, constituido por las estructuras sociales que influyen en el nio, tales
como la familia y la escuela.
3.- El nivel cultural o social general, constituido por la sociedad en general, como el
lenguaje, el sistema numrico y la tecnologa.
La influencia del contexto es determinante en el desarrollo del nio; por ejemplo: un nio
que crece en un medio rural, donde sus relaciones solo se concretan a los vnculos familiares
va a tener un desarrollo diferente a aquel que est rodeado por ambientes culturales ms
propicios. El nio del medio rural desarrollar ms rpido su dominio corporal y
conocimientos del campo; el del medio urbano tendr mayor acercamiento a aspectos
culturales y tecnolgicos.
 RELACIN ENTRE APRENDIZAJE Y DESARROLLO.

Para Vygotsky el pensamiento del nio se va estructurando de forma gradual, la

maduracin influye en que el nio pueda hacer ciertas cosas o no, por lo que l
consideraba que hay requisitos de maduracin para poder determinar ciertos logros
cognitivos, pero que no necesariamente la maduracin determine totalmente el
desarrollo. No solo el desarrollo puede afectar el aprendizaje, sino que el aprendizaje
puede afectar el desarrollo. Todo depende de las relaciones existentes entre el nio y su
entorno, por ello debe de considerarse el nivel de avance del nio, pero tambin
presentarle informacin que siga propicindole el avance en sus desarrollo. En algunas
reas es necesaria la acumulacin de mayor cantidad de aprendizajes antes de poder
desarrollar alguno o que se manifieste un cambio cualitativo.
Considerando lo anterior, la concepcin del desarrollo presentada por Vygotsky sobre las
funciones psquicas superiores, stas aparecen dos veces en ese desarrollo cultural del nio:
Una en el plano social, como funcin compartida entre dos personas (el nio y el otro),
como funcin interpsicolgica y como funcin de un solo individuo, como funcin
intrapsicolgica, en un segundo momento. Esta transicin se logra a travs de las
caractersticas positivas del contexto y de la accin de los otros, as como tambin por
lo que ya posee formado el sujeto como consecuencia de la educacin y experiencias
anteriores.
Esta compleja relacin hace referencia a la categora Zona de Desarrollo Prximo,
definida por este psiclogo como la distancia entre el nivel real de desarrollo,
determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel
de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la
gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz. En este anlisis se
puede apreciar el papel mediador y esencial de los maestros en el proceso de la
enseanza-aprendizaje y del desarrollo infantil.
La concepcin de Vygotsky acerca del desarrollo de las funciones psquicas superiores del
hombre, fue el primer intento sistemtico de reestructuracin de la psicologa sobre la
base de un enfoque histrico cultural acerca de la psiquis del hombre. Surgi como una
contraposicin a dos ideas fundamentales; por una parte a las posiciones acerca del
desarrollo y por otra a las posiciones biologicistas acerca del desarrollo de la cultura como
un proceso independiente de la historia real de la sociedad.
Vygotsky rompiendo con las concepciones del desarrollo infantil predominantes en la
poca, trata de enfatizar las peculiaridades de las funciones psquicas superiores y las vas
para lograr el estudio de su verdadera naturaleza.
En este sentido diferencia claramente el proceso de la evolucin biolgica, de las especies
animales que condujo al surgimiento del hombre y el proceso del desarrollo histrico por
medio del cual ese hombre primitivo se convirti en un hombre culto.
De acuerdo con esta perspectiva general, el concepto de ZDP (zona de desarrollo
potencial) permite comprender lo siguiente:
1. Que los nios puedan participar en actividades que no entienden completamente y
que son incapaces de realizar individualmente.
2. Que en situaciones reales de solucin de problemas, no haya pasos predeterminados
para la solucin ni papeles fijos de los participantes, es decir, que la solucin est
distribuida entre los participantes y que es el cambio en la distribucin de la actividad
con respecto a la tarea lo que constituye al aprendizaje.
3. Que en las ZDP reales, el adulto no acta slo de acuerdo con su propia definicin de
la situacin, sino a partir de la interpretacin de los gestos y habla del nio como
indicadores de la definicin de la situacin por parte de ste.
4. Que las situaciones que son nuevas para el nio no lo son de la misma manera para
los otros presentes y que el conocimiento faltante para el nio proviene de un ambiente
organizado socialmente.
5. Que el desarrollo est ntimamente relacionado con el rango de contextos que pueden
negociarse por un individuo o grupo social.
Por lo anterior, es determinante un cambio en las formas de trabajar de las educadoras
y profesores de primer grado de primaria; son ellos los responsables de brindar el apoyo
necesario para que, no solo en el trnsito de un nivel a otro, sino de manera consecuente,
los nios puedan seguir desarrollando todas sus potencialidades.

PAPEL DEL SUJETO.

El hombre es un ser bio psico social y por lo tanto, sera absurdo desconocer sus
particularidades biolgicas, pero las mismas no constituyen determinantes de lo que un
sujeto pueda llegar a ser o no. Todo ello ha sido ya cientficamente demostrado por
mltiples investigaciones. Si el nio se desarrolla en el proceso de apropiacin de la
cultura material y espiritual que han legado las generaciones precedentes, resulta pues
fundamental esas condiciones de vida y educacin en las que este proceso transcurre y
que estn histricos, sociales y culturalmente condicionados.
El nio nace en una etapa histrica determinada y, por lo tanto, en un mundo de objetos
materiales y espirituales culturalmente determinados; es decir, su medio ms especfico
est condicionado por la cultura de su medio ms cercano, por las condiciones de vida y
educacin en las cuales vive, y se desarrolla, no se trata de un medio abstracto y
metafsico. El medio social no es simplemente una condicin externa en el desarrollo
humano, sino una verdadera fuente para el desarrollo del nio ya que en l estn
contenidos todos los valores y capacidades materiales y espirituales de la sociedad donde
est viviendo que el nio, l mismo ha de hacer suyas en el proceso de su propio
desarrollo.
Siendo ese nio un ser que est en permanente actividad, son los adultos a quienes les
corresponde actuar de manera responsable sobre l, propicindole todas aquellas
potencialidades y pueda alcanzar su propio desarrollo a travs de su propio aprendizaje.

OBJETO DE APRENDIZAJE.
Generalmente se observa una gran resistencia e inclusive rechazo a la aceptacin de una
categora como la de apropiacin, ligada a un proceso de transmisin, entendiendo a
este como la forma en que el nio se acerca a su realidad. En la base de ello quizs se
encuentre su concepcin como, o su asociacin a, un reflejo pasivo, una copia de la
realidad, lo cual no es realmente as; apropiarse de la cultura, hacerla suya, presupone
un proceso activo, un proceso constructivo que tiene sus particularidades y su resultado,
nico e irrepetible para cada sujeto, que se constituye as, en una personalidad.
El proceso de apropiacin de esta cultura como factor esencial en su desarrollo, hay que
concebirlo no como un proceso en el que el nio es un simple receptor sino como un
proceso activo en el cual esa participacin activa del sujeto resulta indispensable; en este
proceso el nio no solo interacta con los objetos materiales y culturales sino que est
inmerso en un proceso de interrelacin permanente y activa con los sujetos que le rodean,
adultos, sus compaeros de saln, o de juego en el parque o en la calle. Por eso es que
resultan tan importantes las actividades que el nio realiza como las interrelaciones, la
comunicacin que establece con los otros, en este proceso de apropiacin, de asimilacin
activa, como medio esencial para su formacin.
Con esta perspectiva se concibe que los adultos y compaeros ms avanzados se
constituyen en los otros, mediadores fundamentales que, siendo portadores de los
contenidos de la cultura, promueven a travs del proceso interpersonal, que el sujeto se
apropie de esos contenidos. La teora de Ausubel se ocupa especficamente de los
procesos de aprendizaje/enseanza de los conceptos cientficos a partir de los conceptos
previamente formados por el nio en su vida cotidiana.
Los otros se constituyen en los primeros mediadores del desarrollo psicolgico y le
permiten al sujeto apropiarse de los instrumentos psicolgicos esenciales para que estos,
a su vez, garanticen y sean los mediadores del autodesarrollo psicolgico en general.
Ausubel plantea en su teora de aprendizaje sobre lo que llama la interiorizacin o
asimilacin, la cual se da por medio de la instruccin, la que lleva a los conceptos
verdaderos, los cuales se construyen en base a los conceptos previamente adquiridos por
los nios en su relacin con el medio circundante.
Se trata entonces, tal y como lo manifiesta Ausubel, que toda situacin de aprendizaje,
sea o no por la va escolar, le sea significativo al nio. Aunque tambin reconoce que a
pesar de que el aprendizaje y la enseanza interactan, se presentan con una relativa
independencia; de cierta manera no siempre los procesos de enseanza conducen a un
aprendizaje significativo. El nio tendr este tipo de aprendizaje cuando pueda
incorporarse a las estructuras de conocimiento que posee el sujeto, es decir cuando el
nuevo material adquiere significado para el sujeto a partir de sus conocimientos
anteriores
Proceso cognitivo
De forma general Vygotsky formula la ley gentica del desarrollo cultural de la forma
siguiente: Cualquier funcin en el desarrollo cultural del nio aparece en escena dos
veces, en dos planos: primero como algo social, despus como algo psicolgico; primero
entre la gente como una categora intersquica, despus dentro del nio como una
categora intrasquica
Un ejemplo sencillo, nos puede hacer ms comprensible este planteamiento esencial que
nos da la psicologa de Vygotsky.
Un nio pequeo, al ver a su mam llora y extiende su manita hacia donde estn un
grupo de objetos lejos de su alcance, estos pueden ser, un conjunto de peluches, su
mamila o bibern de leche y una pelota. La mam, se acerca a l para saber por qu
llora, constituyndose en el adulto mediador de la cultura comprende o interpreta el
gesto casual del nio como que quiere la leche, complaciente, interacta en relacin
social con su hijo y le alcanza la mamila de leche. De alguna forma hasta el nio llega el
mensaje de esta interaccin social entre l y su mam, la que puede repetirse de modo
que esta relacin entre los dos se hace interna, se incorpora a su repertorio de acciones
internas y en algn momento posterior, cuando realmente quiere que la alcancen su
mamila de leche, estira su dedito como gesto indicador al que la mam responde. As se
muestra la formacin de una simple accin un tierno carcter ya psquico, el nio ha
aprendido a expresar su deseo con un gesto indicador. Lo intrapsiquico se convierte en
interpsiquico. En momentos posteriores, mediante el desarrollo, el gesto se sustituir por
la palabra leche que su mam repite cuando le alcanza el bibern solicitado.
 ORIGEN Y ELEMENTOS.
En el andamiaje conceptual entre lo cultural y lo psquico tiene un lugar central la nocin
de instrumento psicolgico, referido a dispositivos artificiales (como el lenguaje, los signos
algebraicos, las obras de arte, la escritura, los mapas, los dibujos, etc.), que tendran como
funcin central dominar los procesos psquicos. Para Vygotsky, Los instrumentos
psicolgicos son creaciones artificiales; estructuralmente son dispositivos sociales y no
orgnicos o individuales; estn dirigidos al dominio de los procesos propios o ajenos, lo
mismo que la tcnica lo est al dominio de los procesos de la naturaleza.
A diferencia del instrumento tcnico, destinado a modificar el objeto, el instrumento
psicolgico se orienta a ejercer influencia en uno mismo, en la propia psique y / o en el
comportamiento; teniendo su origen en la relacin social con el objeto, el instrumento
psicolgico opera en la propia psique. Al emplear el instrumento psicolgico, se pone al
alcance de todo el mundo aquello que se ha elaborado a lo largo de la historia.
As, para el mtodo propuesto por Vygotsky, el desarrollo natural y la educacin son
fundamentales para el desarrollo del nio.
La psicologa cognitiva se preocupa del estudio de procesos tales como lenguaje,
percepcin, memoria, razonamiento y resolucin de problemas. Ella concibe al sujeto
como un procesador activo de los estmulos. Es este procesamiento, y no los estmulos en
forma directa, lo que determina nuestro comportamiento.

PROPOSITO
PARA QUE APRENDER.
Constituyendo en su esencia la teora del desarrollo histrico cultural de la psiquis
humana una concepcin acerca del desarrollo y formacin de la personalidad y
partiendo del inseparable vnculo de este proceso con la educacin, resulta ineludible
plantear aunque sea brevemente, los indiscutibles aportes de la teora Vygotskiana a la
concepcin del proceso educativo.
En el primer lugar se destaca que para Vygotsky el desarrollo y formacin de la
personalidad ocurre en el propio proceso de enseanza y aprendizaje cuya concepcin
debe tener en cuenta las siguientes consideraciones:
La enseanza, no se ha de basar en el desarrollo ya alcanzado por el sujeto, sino que,
tenindolo en cuenta, se proyecta hacia lo que el sujeto debe lograr en el futuro, como
producto de este propio proceso; es decir, haciendo realidad las posibilidades que se
expresan en la llamada zona desarrollo prximo.
Las situaciones sociales en que las personas viven y se desarrollan constituyen elemento
esencial en la organizacin y direccin del proceso de enseanza y educacin.
La propia actividad que el sujeto realiza en interaccin social con un grupo de personas,
resulta elemento fundamental a tener en consideracin en el proceso de enseanza y
educacin.
Cuando hablamos de proceso de educacin nos referimos a los distintos mbitos en el
cual tiene lugar.
Ningn intento de promover la educacin y el desarrollo de los nios debe disminuir la
suprema importancia de la familia, la escuela y toda la sociedad en la estimulacin,
educacin y desarrollo infantil. El nio es el nico ser vivo que nace y, sin la ayuda del
adulto durante un prolongado perodo de tiempo, no logra un desarrollo de su existencia,
 pero paradjicamente a esta aparente insuficiencia adaptativa, posee la capacidad
para la educabilidad, para que mediante la ayuda y colaboracin con los otros, se
convierta en una persona independiente, autnoma, que contribuya no slo a su
educacin, sino tambin a la educacin de los dems, y, con su creatividad y trabajo, al
enriquecimiento de la cultura humana.
En este complejo proceso se crea una contradiccin que se ha convertido en un problema
cientfico esencial en el proceso educativo y del desarrollo infantil, esta se refiere a la
contradiccin que supone el papel del otro, del adulto, quien participa, dirige,
promueve, facilita, hace y ensea, versus el papel del sujeto en el desarrollo, que
participa, crea, proyecta y realiza libremente y de manera espontnea las tareas. Este
planteamiento ha sido uno de los puntos de contradiccin entre las llamadas tendencias
tradicionales de la pedagoga, la didctica y la escuela y las tendencias de la escuela
nueva, constructivista en los ltimos tiempos.
El supuesto callejn sin salida de esta disyuntiva se debe a que, por una parte, el nio
necesita ayuda, orientacin y, por la otra, l necesita hacer, participar activamente, para
adquirir la capacidad de crear y hacer cosas tiles en un futuro; pero requiere que se le
ensee para aprender haciendo. Sin dudas, la salida de esta contradiccin depende
mucho de la temtica que nos ocupa, o sea, del conocimiento que tengamos de cmo se
produce el desarrollo y formacin de los menores, de la concepcin general que explica
este proceso y del papel que se le atribuya a sus familiares, maestros, adultos y
compaeros en general, en esta formacin.
En el proceso de interaccin y actividad en colaboracin con los otros ocurre el proceso
de apropiacin de los valores de la cultura material y espiritual.
Si la cultura representa para cada sujeto un momento histrico determinado, la
formacin personal especfica responde a las caractersticas histricas y socialmente
condicionadas.
Sobre la base de estos presupuestos generales pueden considerarse las particularidades
de un proceso educativo que promueva el desarrollo y formacin de la personalidad.

CONSIDERACIONES FINALES
El estudio del desarrollo cognitivo representa un gran aporte a la educacin, dado que
permite conocer las capacidades y restricciones de los nios en cada edad; y por ende,
graduar la instruccin a las capacidades cognitivas del alumno, haciendo ms efectivo el
proceso de aprendizaje. De este modo, dichos factores han conducido a que sea posible
planear las situaciones de instruccin con mayor eficacia, tanto en cuanto a la organizacin
de los contenidos programticos como en cuanto a tomar en cuenta las caractersticas del
sujeto que aprende.

La psicologa cognitiva da al estudiante un rol activo en el proceso de aprendizaje. Gracias

a esto, procesos tales como la motivacin, la atencin y el conocimiento previo del sujeto
pueden ser manipulados para lograr un aprendizaje ms exitoso. Adems, al otorgar al
estudiante un rol ms importante, se logr desviar la atencin desde el aprendizaje
memorstico y mecnico, hacia el significado de los aprendizajes para el sujeto, y la forma
en que ste los entiende y estructura.

La psicologa cognitiva aplicada a la educacin se ha preocupado principalmente de los

procesos de aprendizaje que tienen lugar en cualquier situacin de instruccin, incluida la
sala de clases. Sin embargo, la psicologa educacional aplicada a la sala de clases debe
ocuparse adems de factores tales como los procesos emocionales y sociales que tienen
lugar en la escuela. As, a la hora de analizar los procesos que ocurren en la sala de clases,
es importante complementar los enfoques cognitivos con otros que permitan tener una
visin integral del alumno en situacin escolar.

Con todo, el enfoque Vigotskyano, tiene la ventaja, sobre el enfoque de estructuras lgicas
progresivamente ms complejas, de permitir establecer parmetros mucho ms claros
para la intervencin educativa. As lo podemos concluir de las afirmaciones del mismo
Vygotsky: "En resumen, el rasgo esencial de nuestra hiptesis es la nocin de que los
procesos evolutivos no coinciden con los procesos del aprendizaje. Por el contrario, el
proceso evolutivo va a remolque del proceso de aprendizaje, esta secuencia es lo que se
convierte en la zona de desarrollo prximo. Nuestro anlisis altera la tradicional opinin de
que, en el momento en que el nio asimila el significado de una palabra, o domina una
operacin como puede ser la suma o el lenguaje escrito, sus procesos evolutivos se han
realizado por completo. De hecho, tan slo han comenzado. La principal consecuencia que
se desprende del anlisis del proceso educacional segn este mtodo es el demostrar que el
dominio inicial, por ejemplo, de las cuatro operaciones bsicas de aritmtica proporciona la
base para el subsiguiente desarrollo de una serie de procesos internos sumamente
complejos en el pensamiento del nio. Nuestra hiptesis establece la unidad, no la
identidad, de los procesos de desarrollo interno. Ello presupone que los unos se convierten
en los otros. Por este motivo, el mostrar cmo se internalizan el conocimiento externo y las
aptitudes de los nios se convierte en un punto primordial de la investigacin psicolgica".