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El estudio de la religión es relevante, en primer lugar, por la vigencia social de la religión, incluso en sociedades supuestamente secularizadas. No sólo en la historia pasada la Religión ha sido un fenómeno universal en las diferentes etapas históricas y en las diferentes sociedades, como atestigua la historia de la Antropología (Kottak, 1994)
El estudio de la religión es relevante, en primer lugar, por la vigencia social de la religión, incluso en sociedades supuestamente secularizadas. No sólo en la historia pasada la Religión ha sido un fenómeno universal en las diferentes etapas históricas y en las diferentes sociedades, como atestigua la historia de la Antropología (Kottak, 1994)
El estudio de la religión es relevante, en primer lugar, por la vigencia social de la religión, incluso en sociedades supuestamente secularizadas. No sólo en la historia pasada la Religión ha sido un fenómeno universal en las diferentes etapas históricas y en las diferentes sociedades, como atestigua la historia de la Antropología (Kottak, 1994)