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Elementos distintivos:
Autoridad: el agente que la emite o dicta
autnomas vs. Heternomas
Sujeto Normativo: sujeto de la prescripcin
Sujeto Normativo: sujeto de la prescripcin normas particulares vs generales
conjuntivamente generales: a todos
disyuntivamente generales: a uno o varios indeterminados
Ocasin: localizacin espacio-temporal
normas particulares vs generales
conjuntiva y disyuntivamente generales
Concepto de NORMA.
El primero relaciona estas normas sociales con las diversas reglas de la buena educacin
El segundo grupo defiende que estas normas no solo se refieren a las reglas del buen
comportamiento o educacin, sino que abarcara todos los comportamientos necesarios
para el buen funcionamiento de la sociedad. Estos se referan pues a lo que
consideramos costumbres o usos.
Ortega y Gasset los denominaba simplemente los usos y los considera como las formas
de comportamiento que el individuo adopta y cumple porque no tiene ms remedio ya
que le son impuestas por el entorno.
Sin embargo, conviene distinguir entre los usos y costumbres que son normativos de las
simples conductas que son seguidas por los ciudadanos. La mejor forma de distinguirlos
es nombrando las caractersticas que obligan a los ciudadanos a cumplirlas:
Para Del Vecchio, la regulacin de la conducta humana solo puede llevarse a cabo desde
la moral o el derecho. La justificacin que ofrece es que una norma puede ser:
Unilateral: Solo afecta a un solo sujeto sin que deriven derechos para terceros, serian
estas normas morales.
Bilateral: Afecta a un solo sujeto pero de lo que este decida surgirn consecuencias para
terceros. Estas se trataran de normas jurdicas.
Por otro lado, tenemos a los autores que si reconocen un carcter regulativo propio a los
usos sociales:
Lambas, afirma que las normas deben estar referidas a algn valor y admite que los
usos sociales, aunque no estn referidos a la justicia ni a la bondad, si que estn
referidos a una serie de valores como la amabilidad, el honor, la lealtad, que l
considera valores de acceso, que no son valores fundamentales, sino que dan acceso a
estos.
Recasens: para este hay tres clases de valores ticos, siendo los primero los morales, los
segundos los jurdicos y los terceros los del decoro, los cuales sirven de fundamento
propio de los usos sociales.
Rudolf Von Jhering diferencia unas y otras por la materia que regulan: el derecho regula
materias ms importantes y los usos materia secundarias, sin embargo, esto puede variar
y suceder totalmente lo contrario.
Un cuarto criterio considera la formulacin: mientras que las normas jurdicas tendran
una formulacin precisa y formal establecida por el ordenamiento jurdico, el uso social
n tendra una formulacin clara y admite, en ocasiones varias interpretaciones.
Un criterio muy importante podra ser la sancin que conlleva sus respectivos
cumplimientos. El incumplimiento de una norma jurdica acarrea siempre consecuencias
jurdicas mientras que la sancin social puede ser imprevisible o menos concreta.
Por otro lado, para Recasens, la mayor diferencia es que la norma cuenta siempre con
un rgano para imponer la sancin (el juez o la autoridad), sin embargo, los usos
sociales carecen de estos.
No existe una nica moral, pero todas las morales tendrn una pretensin comn: la
consecucin de la actuacin recta de la persona.
Segn Molinero, la moral no se refiere a cualquier actividad que lleve a cabo una
persona, sino que solo a las que se consideran rectas y por lo tanto, consideradas
debidas u obligatorias. Sin embargo, el principal problema estara en valora la rectitud
de una accin.
Molinero distingue adems entre la moral individual y la moral social, aunque se
pueden hacer otras clasificaciones como es el caso de autores como Nino que clasifica
tendiendo a los distintos tipos de normas jurdicas, ya que al igual que existen normas
jurdicas prescriptivas, tambin podemos establecer la misma clasificacin atendiendo a
las normas morales. Otra clasificacin muy importante segn Nino es la teleolgica, que
entiende las normas morales como unas reglas tcnicas que indican el camino para
obtener el fin propuesto. Pero, volviendo a la clasificacin de Molinero, podemos
distinguir:
Moral individual: Son las convicciones morales que tiene cada persona y que inclinara
su actuacin en un sentido determinado. El cumplimiento de estas normas solo reporta
satisfaccin personal o remordimiento, segn se cumpla o no, y socialmente, tambin
puede conllevar la aprobacin o reprobacin social.
La moral positiva: Es la moral que rige en la sociedad en una poca concreta y depende
de la ideologa que tenga mayor aceptacin en ese momento. Esta cambia rpidamente
al igual que la sociedad para adaptarse a las nuevas formas de pensar.
Schopenhauer, considera las normas morales como positivas, pues establecen deberes o
conductas a seguir que favorecen tanto al autor como al resto de la sociedad. El derecho,
sin embargo, tiene una formulacin negativa, que establece una serie de normas
restrictivas para evitar que se perjudique a los dems.
Segn la naturaleza de la obligacin podemos decir, que la norma jurdica origina una
obligacin principalmente externa, mientras que la norma moral genera una obligacin
interna, que requiere la aceptacin del propio sujeto para que este la cumpla.
Otro criterio muy utilizado califica las primeras como normas autnomas (la moral est
constituida por normas que se autoimpone el propio sujeto) y el derecho establecera
normas heternomas.
La relacin entre derecho y moral depender de lo que se entienda por derecho y moral.
Por lo tanto, primeramente debemos distinguir entre moral individual y moral social. La
relacin entre derecho y moral individual suele ser de conformidad, por lo que lo
ordenado por una y otra norma coincidira, sin embargo, hay ocasiones en las que ocurre
todo lo contrario y ambas normas guardan una relacin conflictiva, surgiendo entonces
el problema de cual considerar ms correcta.
Por otro lado, la relacin entre el derecho positivo y la moral social puede ser muy
variada y son muchas las ocasiones en las que la norma jurdica se remite de forma
expresa a la moral.
Las reglas de tipo A garantizan la convivencia pacfica de cualquier sociedad, por lo que
podemos considerarlas las normas bsicas de coexistencia. La principal exigencia de
estas normas es la efectividad, ya que deben organizar de forma efectiva la convivencia
del grupo social.
Las reglas de tipo C se identifican con las decisiones o actividad de los juristas,
resultado de aplicar las reglas anteriores. Tambin es conocido como jurisprudencia y
pretende atribuir a cada uno el derecho que le corresponde.
1. El primer grupo estara formado por las normas definitorias o determinativas que
tendran como misin la determinacin de alguna actividad y que suelen ser comparadas
con las reglas del juego.
2. El segundo grupo estara constituido por las directrices o reglas tcnicas que indican
el medio que se ha de seguir para conseguir un fin determinado. Contienen lo que Nino
denomina una proposicin anankstica, que deber ser verdadera si se pretende que la
norma sea eficaz. La proposicin Anankastica consiste en describir algo como la
consecucin de otro algo.
3. El tercer tipo de norma sera el de las prescripciones, que para ser verdaderas normas
deben cumplir los siguientes requisitos: