Mateo 5:21-26

Jess interpreta la ley.

En estas porciones bblicas que vamos a tratar, Jess est dirigiendo la atencin de los
oyentes a lo que ellos haban odo de sus maestros, es decir, a la interpretacin de haban
hecho a la ley. Dicho sencillamente, Cristo est dando el significado real de ciertas leyes, lo
que Dios quiso originalmente que la ley diga.

Antes de entrar en materia, veamos algunos detalles.

- En la versin RV, habla de hermano y cualquiera. Cristo est diciendo que todo
ser humano es un hermano bajo la creacin de Dios (un igual). Por eso, sus
palabras tienen aplicacin universal a cada ser humano.
- La ley de Dios es dada para proteger la vida. La vida debe ser respetada y
atesorada. Ninguna vida debe ser quitada, ni la de uno mismo, ni la de ningn otro.
- El hombre tiene un problema: El hombre hace una lectura equivocada de la ley de
Dios. El hombre hace decir a la ley de Dios lo que l quiere que diga. La aplica slo
en el acto externo (el homicidio), pero falla al mirar al interior, su propio interior, a
la causa.

Ahora, hablemos del enojo.

1. El enojo, una emocin natural del ser humano y requiere dominio propio.

Existe un enojo justificado. En efecto, el creyente debe ser una persona enojada, enojada
con lo que pecan y hacen el mal, con los que hacen injusticia y son egostas en su
conducta.

Este enojo justificado siempre es disciplinado, est bajo control y es limitado.

26
Adems, no pequen al dejar que el enojo los controle[a]. No permitan que el sol se
ponga mientras siguen enojados, (Efesios 4:26)

Haya un ejemplo de enojo justificado en la vida de Jess.

14
Vio que en la zona del templo haba unos comerciantes que vendan ganado, ovejas y
palomas para los sacrificios; vio a otros que estaban en sus mesas cambiando dinero
extranjero. 15 Jess se hizo un ltigo con unas cuerdas y expuls a todos del templo. Ech
las ovejas y el ganado, arroj por el suelo las monedas de los cambistas y les volte las
mesas. 16 Luego se dirigi a los que vendan palomas y les dijo: Saquen todas esas cosas
de aqu. Dejen de convertir la casa de mi Padre en un mercado!.
17
Entonces sus discpulos recordaron la profeca de las Escrituras que dice: El celo por la
casa de Dios me consumir[c]. ( Juan 2:14)
por otro lado, est el enojo injustificado se convierte en ira.

ira
1. f. Enfado muy violento:
lo golpe en un ataque de ira.
2. Deseo de venganza:
temo que su ira nos cierre muchas puertas.
3. pl. Repeticin de actos de enfado o venganza:
escap como pudo de las iras de su padre.

Este tipo de enojo Jess lo pone a mismo nivel que el homicidio, ya que este es el pecado
interno que a medida que va creciendo descontroladamente termina manifestndose en el
asesinato.

El enojo injustificado es: amargura y enemistad, violencia y furia, indignacin e ira, un

espritu no controlado, levantar la mano contra una persona, desear el dao de una
persona, odio hacia uno mismo, envidiar y matar la felicidad de una persona, desprecio y
destruccin de la imagen de una persona.

El crecimiento del enojo es peligroso. El enojo no resuelto se inflama, se puede volver

incontrolable y engendrar homicidio. Tres pasos para el crecimiento del enojo:

- El enojo que se incuba: es egosta, encierra malicia; no perdonar; est al acecho;

aumenta, Quiere venganza y a veces busca venganza.
- El enojo que desprecia: Menosprecia, ridiculiza, con arrogancia se exalta a si mismo
ofendiendo al otro. Surge del orgullo. Dice que cualquiera sea el mal que ke
sobrevenga al otro el merecido.
- El enojo que maldice. Procura destruir moral, intelectual y espiritualmente a una
persona junto con su reputacin.

2. El enojo injustificable siempre trae justicia.

Es asunto grave sostener sentimientos de enojo contra otra persona, asunto muy, muy
grave. Est:
- El peligro de juicio
- El peligro de tener que presentarse ante cortes terrenales.
- El peligro del fuego del infierno.

22
Pero ahora yo les aseguro que cualquiera que se enoje con otro tendr que ir a juicio.
Cualquiera que insulte a otro ser llevado a los tribunales. Y el que maldiga a otro ser
echado en el fuego del infierno. (Mateo 5:22)

3. La respuesta del enojo: la reconciliacin.

La reconciliacin es el antdoto en contra de la ira.

Jess pone la reconciliacin a la par con la adoracin.

23
Por eso, si llevas al altar del templo una ofrenda para Dios, y all te acuerdas de que
alguien est enojado contigo, 24 deja la ofrenda delante del altar, ve de inmediato a
reconciliarte con esa persona, y despus de eso regresa a presentar tu ofrenda a Dios.
(Mateo 5:23)

La reconcilicacin es uno de los principales propsitos de la adoracin. Una persona adora

para buscar compaerismo con Dios y los dems.
Una persona que siente enojo contra su hermano:
- Falta de perdn hacia una persona significa falta de perdn de parte de Dios.
- No estar bien con una persona significa estar mal con Dios.
- El compaerismo roto con otra persona significa un compaerismo roto con Dios.
- Sentimientos malos hacia otra persona significan falta de aceptacin por parte de
Dios.
- Enojo hacia otra persona significa rechazo por parte de Dios.

20
Si decimos que amamos a Dios, y al mismo tiempo nos odiamos unos a otros, somos
unos mentirosos. Porque si no amamos al hermano, a quien podemos ver, mucho menos
podemos amar a Dios, a quien no podemos ver. 21 Y Jesucristo nos dio este mandamiento:
Amen a Dios, y mense unos a otros! (1 Juan 4:20)

- Algunas personas dicen que se apartan de la adoracin porque tienen algo contra
un hermano. El mensaje de Cristo es claro: arrglate con tu hermano y vallan a
adorar.
- La reconciliacin debera ser intentada inmediatamente.

25
Si tu adversario te va a denunciar, llega a un acuerdo con l lo ms pronto
posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea que te entregue al juez,
y el juez al guardia, y te echen en la crcel. (Mateo 5:25)

26
Adems, no pequen al dejar que el enojo los controle[a]. No permitan que el sol
se ponga mientras siguen enojados, (Efesios 4:26)

25
Y cuando estn orando, si tienen algo contra alguien, perdnenlo, para que
tambin su Padre que est en el cielo les perdone a ustedes sus pecados. (Marcos
11:25)