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PROGRAMA No. 0198

LUCAS

Captulo 1:1 - 25

Comenzamos hoy, amigo oyente, nuestro estudio del captulo 1 del evangelio segn San
Lucas. Y como decamos al concluir nuestro programa anterior, en este captulo encontramos el
prefacio de Lucas a su evangelio; la concepcin de Juan el Bautista y de Jesucristo; las profecas
de Elisabet y de Mara en cuanto a Cristo; el nacimiento y la circuncisin de Juan, y la profeca
de Zacaras.

Histricamente, Lucas principia su Evangelio en un punto anterior al de los otros Evangelios

sinpticos. El cielo ya haba permanecido callado por ms de 400 aos cuando el ngel Gabriel
le habl a Zacaras desde el altar del incienso para anunciarle el nacimiento de Juan el Bautista.
Lucas describe no slo el nacimiento de Juan y de Jess, sino que tambin incluye las
circunstancias que rodean a ambos eventos. Es en este Evangelio donde encontramos que tanto
Mara como Jos poseen ciertas cualidades muy nobles. Aqu, Jos es descrito como un hombre
humilde, confiable, no egosta y poseedor de los ms altos ideales. Mara, por su parte, posea
estas mismas cualidades en su carcter. Ella era obediente y no querellante, y tena un buen
conocimiento del Antiguo Testamento. Mucho antes de que la ciencia mdica le diera
importancia alguna a la herencia, Lucas le da gran nfasis, y as revela que Jos y Mara no
fueron seleccionados accidentalmente por Dios.

Lucas aclara tambin, sin lugar a dudas, que Jess naci de una virgen. Ninguna otra
conclusin puede ser inferida de las declaraciones definidas, directas y dogmticas del ngel
Gabriel a Mara. Mientras que el hombre no tenga un conocimiento ms profundo en cuanto al
origen de la vida, no puede, cientficamente, refutar en forma dogmtica la declaracin del Dr.

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Lucas. Una consideracin verdaderamente cientfica es una investigacin humilde y objetiva de
los hechos. Ahora, al llegar a la segunda mitad, notaremos que hay tres cantos en este captulo:

Primero, la salutacin de Elisabet a Mara, en los versculos 42 al 45.

En segundo lugar, el Magnificat de Mara, en los versculos 46 al 55.

Y por ltimo, la profeca de Zacaras, en los versculos 67 al 79.

Veamos ahora, el propsito de este evangelio. Leamos los primeros cuatro versculos de este
captulo 1 del evangelio segn San Lucas:

1
Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre
nosotros han sido ciertsimas, 2tal como nos lo ensearon los que desde el principio lo
vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, 3me ha parecido tambin a m,
despus de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen,
escribrtelas por orden, oh excelentsimo Tefilo, 4para que conozcas bien la verdad de
las cosas en las cuales has sido instruido. (Lucas 1:1-4)

Ahora, hay dos frases en este pasaje que son importantes y que no debemos pasar por alto.
La Biblia de Jerusaln tiene las palabras testigos oculares para la frase lo vieron con sus
ojos. Esta frase proviene de la palabra griega que es traducida ojo o ver. Significa verlo
uno mismo. Y se asemeja mucho a la palabra griega autopsia. El hecho es que lo que el Dr.
Lucas trata de decir aqu es: Somos testigos oculares, quienes hemos hecho una autopsia y les
estoy escribiendo en cuanto a lo que encontramos.

La segunda frase de importancia en este pasaje contiene la palabra ministros. De ella

obtuvimos nuestra palabra interno que se aplica para los mdicos internos en un hospital, de la
misma palabra griega que es traducida ministros. O sea, que el Dr. Lucas era el mdico interno
del Gran Mdico.

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 Los primeros cuatro versculos de este captulo uno forman un gran principio. Lucas escribi
su evangelio para dar a los hombres una certeza y una seguridad en cuanto al Seor Jesucristo.
Amigo oyente, cunta seguridad tiene usted? Est usted seguro que es hijo de Dios por la fe en
Jesucristo? Esta usted seguro que la Biblia es la Palabra de Dios? Nos da lstima la persona
que no tiene seguridad en cuanto a estas cosas. Usted dir: Pues, no estoy seguro en cuanto a mi
salvacin, ni en cuanto a la Biblia. Ser que no tengo suficiente fe? Amigo oyente, el no tener
suficiente fe no puede ser el problema. Puede que su problema sea que todava no conoce lo
suficiente. Porque segn Romanos, captulo 10, versculo 17: . . .la fe es por el or, y el or, por
la palabra de Dios. Si realmente usted conoce la Palabra de Dios, la creer. Aquellos que no
conocen la Biblia son los que tienen problemas. El problema no radica en la Biblia, ni en el
Seor Jesucristo; el problema, amigo oyente, est en nosotros mismos. Llegamos ahora al punto
en que el ngel Gabriel aparece a Zacaras y le anuncia el nacimiento de Juan. Leamos el
versculo 5 de este primer captulo del evangelio de Lucas:

5
Hubo en los das de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacaras, de la clase
de Abas; su mujer era de las hijas de Aarn, y se llamaba Elisabet. (Lucas 1:5)

Dios se aparece repentinamente despus de 400 aos de silencio. El Dr. Lucas empieza
cronolgicamente en el Nuevo Testamento. Vuelve hacia el nacimiento de Juan el Bautista, al
incidente en que el ngel Gabriel se apareci al padre de Juan mientras serva en el templo. Los
padres de Juan eran Zacaras y Elisabet. Zacaras significa Dios recuerda, y Elisabet significa
su juramento. Juntos, sus nombres significan: Dios recuerda Su juramento. Ahora, cundo
jur Dios? El Salmo 89, versculos 34 al 37 registra el pacto de Dios: No olvidar mi pacto, Ni
mudar lo que ha salido de mis labios. Una vez he jurado por mi santidad, Y no mentir a David.
Su descendencia ser para siempre, Y su trono como el sol delante de m. Como la luna ser
firme para siempre, Y como un testigo fiel en el cielo. Selah. Dios jur a David que uno de sus
descendientes reinara. Cristo es aquel descendiente, y ste es el anuncio de que l ya est en
camino. Dios recuerda Su juramento. Dios estaba listo para aparecer en la historia humana
despus de pasar unos 400 aos de silencio.

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 Ahora, fjese que las Escrituras nos dicen que Zacaras y Elisabet eran justos. Cmo podan
ser justos? Pues, reconocieron que eran pecadores y as ofrecan los sacrificios necesarios. El
versculo 6 de este primer captulo del evangelio segn San Lucas, dice:

6
Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los
mandamientos y ordenanzas del Seor. (Lucas 1:6)

Su conducta encomend su salvacin. Cuando cometan un pecado o una falta, ofrecan el

sacrificio debido. Sin embargo, haba un elemento de tragedia en sus vidas porque no tenan
hijo. Leamos el versculo 7:

7
Pero no tenan hijo, porque Elisabet era estril, y ambos eran ya de edad avanzada.
(Lucas 1:7)

Tenemos aqu una pareja de ancianos que no tenan hijo. Ahora, el hecho de no tener hijo
realmente era una vergenza para una mujer hebrea; y Elisabet, pues, no tena hijo. Y en los
versculos 8 al 12, vemos que Zacaras quien era de la tribu de Lev, serva en el templo. Leamos
entonces, los versculos 8 al 12 de este captulo 1 de Lucas:

8
Aconteci que ejerciendo Zacaras el sacerdocio delante de Dios segn el orden de su
clase, 9conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc en suerte ofrecer el incienso,
entrando en el santuario del Seor. 10Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando
a la hora del incienso. 11Y se le apareci un ngel del Seor puesto en pie a la derecha
del altar del incienso. 12Y se turb Zacaras al verle, y le sobrecogi temor. (Lucas 1:8-
12)

Zacaras estaba sirviendo en el altar de oro, el lugar de la oracin. Era la hora del sacrificio
de la tarde, y en esta rea particular del servicio, cuando ofreci el incienso en el altar, de
repente, se le apareci un ngel. Ahora, si usted viera a un ngel, qu hara? Estamos seguros
que su reaccin sera la misma que la de este hombre. Se turbara y le sobrecogera el temor.
Ahora el versculo 13, dice:

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 13
Pero el ngel le dijo: Zacaras, no temas; porque tu oracin ha sido oda, y tu mujer
Elisabet te dar a luz un hijo, y llamars su nombre Juan. (Lucas 1:13)

Ahora, Zacaras estaba orando pidiendo un hijo. Elisabet tambin estaba orando para obtener
un hijo. Creemos que muchsimos de sus amigos tambin estaban orando para que ellos tuvieran
un hijo. Creemos que debemos pedir al pueblo de Dios que nos ayude en oracin. Hace algn
tiempo, nuestro hijo mayor estaba enfrentando algunas dificultades en su aprendizaje. De modo
que, mi esposa y yo, pedimos que los hermanos oraran por nosotros y por nuestro hijo, para que
Dios mostrara Su voluntad y cumpliera Su propsito en la vida de nuestro hijo y en la vida
nuestra. Y los hermanos oraron por nosotros y damos gracias a Dios por cada una de las
oraciones de tantos de nuestros hermanos y hermanas en la fe, que nos ayudaron y nos
respaldaron con sus oraciones. Y alabamos el nombre de Dios por la respuesta que Dios envi a
esas oraciones. Bueno, continuemos con los versculos 14 y 15 de este captulo 1 de Lucas:

14
Y tendrs gozo y alegra, y muchos se regocijarn de su nacimiento; 15porque ser
grande delante de Dios. No beber vino ni sidra, y ser lleno del Espritu Santo, aun
desde el vientre de su madre. (Lucas 1:14-15)

El hijo de Elisabet y Zacaras deba ser nazareo. Uno de los votos del nazareo era que no
bebera vino ni sidra. Deba hallar su alegra en el Espritu Santo y en Dios. Por eso mismo, el
Apstol Pablo, dice en su carta a los Efesios, captulo 5, versculo 18: No os embriaguis con
vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu. Su alegra se debe hallar en
Dios y no en la botella. Hoy en da hay tantos bebs de la botella. No hablamos en cuanto a los
bebs de cuna, sino de los que se sientan en los bares. Hay algunos cristianos hoy en da, que
constantemente hay que animarles para que puedan enfrentarse a la vida. Tenemos que
reconocer que el Espritu de Dios es todopoderoso y puede darnos la fuerza para enfrentarnos a
la vida. Ahora, los versculos 16 y 17 dicen:

16
Y har que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Seor Dios de ellos. 17E ir
delante de l con el espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los

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 padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Seor
un pueblo bien dispuesto. (Lucas 1:16-17)

Vamos a entender claramente que aunque Juan el Bautista sali con el espritu y el poder de
Elas, l no era Elas. Es necesario que entendamos esto con toda claridad. Su ministerio era
hacer volver los corazones de los padres a los hijos. Juan deba llenar la brecha entre las
generaciones. Nuestro problema hoy en da, amigo oyente, no es tanto que haya una brecha entre
los adultos y los jvenes, sino una brecha entre Dios y los adultos. Si los adultos tuvieran una
relacin correcta con Dios, no habra el problema que existe el da de hoy con la juventud.
Leamos ahora el versculo 18 de Lucas captulo 1:

18
Dijo Zacaras al ngel: En qu conocer esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de
edad avanzada. (Lucas 1:18)

No podemos menos que rernos cuando leemos un versculo as como ste. Muchas personas
no encuentran mucho de humor en la Biblia, pero s lo hay y este versculo nos da una nuestra de
ello. Aqu est un hombre que ha buscado al Seor en oracin, y es sacerdote. En el altar del
incienso, acaba de clamar: Oh, Dios mo, dame un hijo. Y ahora, cuando Dios le dice
mediante el ngel Gabriel: Te voy a dar un hijo, Zacaras le responde diciendo: En qu
conocer esto? Dice: Mi esposa ya es vieja y yo tambin soy demasiado viejo, y no creo que
podamos tener hijo. Sin embargo, recin estaba orando pidiendo un hijo.

Amigo oyente, ha orado usted alguna vez en esta forma? Usted le pide a Dios algo, pero
realmente no cree que se lo va a dar. Esta es una de las razones por la cual no recibimos una
respuesta a nuestras oraciones. Amigo oyente, no tenemos fe. Este hombre Zacaras es muy
humano y no podemos menos que rernos de l, porque nosotros tambin hemos pedido algo a
Dios, y hemos quedado muy sorprendidos cuando l contesta nuestra oracin. Leamos ahora el
versculo 19 de este primer captulo de Lucas:

19
Respondiendo el ngel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he sido
enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas. (Lucas 1:19)

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 La Palabra de Dios tiene el sello de Dios sobre ella. La Palabra de Dios tiene autoridad. Lo
que digo yo, amigo oyente, no es lo importante, pero lo que dice la Palabra de Dios, eso tiene
importancia. Es Dios quien nos habla por medio de Su Palabra. Ahora el versculo 20 dice:

20
Y ahora quedars mudo y no podrs hablar, hasta el da en que esto se haga, por
cuanto no creste mis palabras, las cuales se cumplirn a su tiempo. (Lucas 1:20)

Zacaras, quien aparentemente era conocido como una persona que hablaba mucho, ahora
quedara mudo por un perodo de tiempo. La incredulidad, amigo oyente, siempre es muda.
Nunca tiene un mensaje. Creemos que fue la famosa escritora, Elizabet Barrett Browning, quien
dijo cierta vez: Si usted no tiene fe, qudese callado. Son muchos los parlanchines que se lo
pasan hablando acerca de su incredulidad. Si no tienen nada que decir, pues, concordamos en
que deben quedarse callados. Dejen que el hombre que cree en Dios diga algo. Leamos ahora
los versculos 21 y 22 de este captulo 1 de San Lucas:

21
Y el pueblo estaba esperando a Zacaras, y se extraaba de que l se demorase en el
santuario. 22Pero cuando sali, no les poda hablar; y comprendieron que haba visto
visin en el santuario. l les hablaba por seas, y permaneci mudo. (Lucas 1:21-22)

Este pasaje tambin nos parece humorstico en cierta manera. Porque aqu vemos cmo
Dios, despus de 400 aos de silencio, de nuevo se aparece a la raza humana; y el mismo hombre
con quien se comunica no lo cree, y por esto lo enmudece. Puede usted imaginarse a Zacaras
tratando de explicarles a todos que es mudo? Cmo le explicara usted o les hara saber a sus
amigos que usted haba visto a un ngel y que no poda hablar debido a su propia incredulidad?
No le sera fcil, verdad? Piense usted en las seas, los manoteos que Zacaras debe haber
empleado mientras trataba de comunicar su situacin. Ahora, por otra parte, tambin existe la
posibilidad de que Zacaras usara una pizarra o algo parecido para comunicarse. Pero, de todos
modos, no deja de ser un incidente algo cmico. Leamos ahora el versculo 23:

23
Y cumplidos los das de su ministerio, se fue a su casa. (Lucas 1:23)

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 Muchos aos antes, el rey David haba arreglado las cosas a fin de que el sacerdote en el
templo sirviera durante cierto perodo de tiempo, y luego tomara sus vacaciones. Un sacerdote
serva y luego tena su tiempo libre cuando otro sacerdote lo reemplazaba. Esto es lo que le
sucedi a Zacaras. Tuvo que concluir su tiempo a cargo de este oficio, sin poder hablar.
Cuando lleg el tiempo para sus vacaciones, todava tuvo que mantener silencio; y as nos
imaginamos que volvi a su hogar y escuchaba hablar a su esposa Elisabet. Ahora, los versculos
24 y 25 de Lucas captulo 1, dicen:

24
Despus de aquellos das concibi su mujer Elisabet, y se recluy en casa por cinco
meses, diciendo: 25As ha hecho conmigo el Seor en los das en que se dign quitar mi
afrenta entre los hombres. (Lucas 1:24-25)

Esta es una situacin interesante, amigo oyente: Zacaras no puede hablar. Elisabet, a causa
de su condicin, permanece recluida en el hogar durante varios meses; cinco meses nos dice el
versculo 24. Nos imaginamos que ella le habl muchsimo a Zacaras durante todo este tiempo,
y que constantemente le recordaba diciendo: Zacaras, vamos a tener un hijo!

Bien, amigo oyente, nuestro tiempo se ha agotado por esta ocasin, as es que tenemos que
detenernos aqu. Continuaremos nuestro estudio de este captulo 1 del evangelio segn San
Lucas, en nuestro prximo programa, y consideraremos la aparicin del ngel Gabriel a la virgen
Mara y cmo le anuncia el nacimiento virginal de Jess. Este es un aspecto que reviste especial
importancia para todos nosotros, as es que esperamos contar con su compaa en nuestro
prximo programa. Le invitamos, pues, a sintonizarnos. Le recordamos que las notas y
bosquejos que ofrecemos en forma gratuita, estn a su disposicin y puede pedirlas a la direccin
que mencionaremos en instantes. Para recibir este material de estudio, le pedimos que escriba
con toda claridad su nombre y direccin completos y en orden, pues la provisin de sus datos
personales, nos permitir enviarle las notas y bosquejos que ofrecemos sin contratiempos de
ninguna clase. Tenga muy en cuenta esta recomendacin cuando nos escriba. Ser, Dios
mediante, hasta nuestro prximo programa, es nuestra oracin que el Seor derrame sobre usted
las incontables bendiciones del cielo!

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