TO20MAR2017

Hay una discreta analoga entre la primera lectura, del libro de los Jueces, y el
evangelio segn San Mateo. Ms fcil de ver quiz en el evangelio.
Cuando escuchamos esta lectura, y Jess dice que difcilmente un rico
entrar en el Reino de los Cielos, nosotros pensamos en los ricos que conocemos,
en medio de la situacin en que vivimos.
Como quien dice: A qu persona le caer este Evangelio? Y con ese
razonamiento, si la persona que escucha es ms o menos acomodada, pues intenta
pensar que no es rica.
Y como nadie se siente rico, por consiguiente este evangelio no le llega a
nadie, porque yo no soy rico.
De manera que cuando uno piensa que este evangelio es para que uno
busque en los dems quin es el rico y a quin le va a caer el evangelio, pues de
ese modo, nunca la Palabra me llega a m.
Algo parecido sucede con la primera lectura, cuando se piensa en Geden y
los madianitas y la opresin de los madianitas. Uno oye esa palabra y uno piensa:
Cul ser el Geden de hoy? porque hay muchos madianitas, hay muchas y
graves persecuciones para el pueblo de Dios Quin sabe quien ser el Geden
de hoy? Y empieza uno a buscar en otras partes y en otras personas cul es el
Geden de hoy.
Parece que se puede hacer una lectura distinta, y parece que esa lectura
distinta nos resulta ms provechosa.
Supongamos que cambiamos de perspectiva y que nos aplicamos la lectura.
Entonces, no nos preguntemos a cul rico le caer este evangelio?, sino de
qu riqueza soy yo rico?, cul es mi riqueza? En qu me siento yo rico?:
porque en eso, seguramente hay un tropiezo y un obstculo para que el Reino se
realice en mi vida.
Esto es mucho ms prctico, porque empezamos a mirar dentro de nuestro
propio corazn.
Y uno empieza a ver, que aunque parezcamos pobres de muchas cosas,
estamos ricos de otras, y en esas cosas en las que nos sentimos ricos y fuertes,
tenemos graves resistencias al Reino de Dios.
Por eso lo discpulos se miraron a s mismos y se dijeron espantados: Quin
puede salvarse?.
 Y esto prueba que los discpulos no pensaron en que ese texto era para otras
personas, sino que se lo aplicaron a s mismos, y descubrieron ellos tenan su
propias riquezas, y que precisamente esas pequeas riquezas ya eran un estorbo
para entrar en el Reino de Dios.
Y lo mismo pasa con lo de Geden. Cuando uno empieza a buscar cul ser
el Geden de hoy, no cae en la cuenta de que uno es el Geden de alguna
situacin.
Que hay algn lugar, as sea el ltimo rincn, de la ltima tribu, de la ltima
familia, hay algn lugar en donde Geden soy yo, y donde es mi palabra y mi fe,
donde es mi corazn y mi testimonio, el que tiene que realizar la obra de Dios.
Mientras yo estoy esperando que aparezca el gran Geden que salvar a
todo el pas o que salvar el mundo entero, pierdo la ocasin de que mi pequea
familia, de que mi pequea comunidad experimente la liberacin de Dios.
La enseanza entonces sera la siguiente: vamos a aplicarnos estas palabras.
Porque aquellos que han aplicado esta palabra en su propia vida, han encontrado
vida en esta palabra.
No se trata de que hurguemos las vidas ajenas, sino que escrutemos en
nuestro corazn, hasta dnde llega este mensaje, y a qu misin nos est
convocando Dios.