LEO, Raimundo Matos de. Gesto.

Mimus Revista on line de mmica e teatro

fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
37
GESTO
Espaceie e recorte os teus gestos no palco da mesma
maneira que o tipgrafo imprime as palavras sobre
a pgina.
Walter Benjamin

Raimundo Matos de Leo,

professor adjunto da Escola de
Teatro UFBA, escritor,
dramaturgo, membro do Dramatis
Dramaturgia, Mdias, Teoria e
Criao.

Conforme o dicionrio (HOUAISS, 2009), gesto o movimento do corpo, especialmente

das mos, braos e cabea, voluntrio ou involuntrio, que revela estado psicolgico ou inteno
de exprimir ou realizar algo; aceno, mmica. uma expresso singular que se mostra em algum
ou em um semblante; aparncia, aspecto, fisionomia. Define-se tambm como uma maneira do
humano se manifestar; atitude, ao.
Do ponto de vista de Patrice Pavis, o gesto caracteriza-se como o [m]ovimento corporal
na maior parte dos casos voluntrio e controlado do ator, produzido com vista a uma significao
mais ou menos dependente do texto dito, ou completamente autnomo. ( 2001, p. 184) Na
mesma fonte, Pavis estabelece o estatuto do gesto: o gesto como expresso, uma concepo
clssica que v o gesto como um meio expressivo; gesto como produo, ou seja, como signo.
Por fim, o gesto como imagem interna do corpo ou como sistema exterior.
Uma das principais dificuldades no estudo do gesto teatral determinar
ao mesmo tempo sua fonte produtiva e sua descrio adequada. A
descrio obriga a formalizar algumas posies-chave do gesto; logo, a
decomp-lo em momentos estticos e a reduzi-lo a algumas oposies
(tenso/relaxamento, rapidez/lentido, ritmo entrecortado/fluidez et.).
Mas esta descrio, alm de sua dependncia da metalinguagem
descritiva verbal que impe suas prprias articulaes, permanece, como,
alis, toda descrio, exterior ao objeto e no precisa seu vnculo com a
palavra ou com o estilo de representao: ela , muitas vezes, mal
integrada ao projeto significante global (dramatrgico e cnica). (Ibid., p.
185)
LEO, Raimundo Matos de. Gesto. Mimus Revista on line de mmica e teatro
fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
38
Os aspectos contidos nas duas conceituaes do gesto enfatizam o seu carter expressivo,
visto que um elemento de comunicao presentificando significados. O gesto essencialmente
aquilo que ser quer exprimir. E retomando Pavis, o declarar gestual no est associado
automaticamente ao que verbalizado na cena.
Compreende-se que o gesto deve sempre preceder, isto , acontecer antes, adiantar-se
palavra, ou ento, pelo menos, acompanh-la. Nunca suceder, ou seja, acontecer depois. No
cotidiano, tal proposio no deve ser tomada como norma, muito menos no palco. certo que
o gesto antes da palavra prepara-lhe o efeito; ao acompanh-la intensifica-lhe os significados. O
gesto posterior palavra faz com que ela perca fora. Da mesma forma que no se pode tomar
ao p da letra tal explicao, nenhuma tipologia dos gestos verdadeiramente satisfatria
(PAVIS, 2001, p. 185). Ainda assim, diferenas existem:
[...] gestos inatos, ligados a uma atitude corporal ou a um movimento;
gestos estticos, trabalhados para produzir uma obra de arte (dana,
pantomima, teatro, etc.); gestos convencionais que expressam uma
mensagem compreendida pelo emissor e pelo receptor. (Op. cit., p. 185)

O gesto em cena um dos tpicos do estudo de Constantin Stanislavski. Em A Construo

da Personagem (1996), o mestre russo no descurou de apontar os aspectos fsicos como base para
que os intrpretes vivessem em cena um personagem. Se em A Preparao do Ator (1998)
Stanislavski prope exerccios para o treinamento das qualidades interiores do ator, como
imaginao e concentrao, no segundo livro, A Construo da Personagem, a nfase est na
preparao fsica, a voz, os gestos, o fsico, compreendido como uma unidade corpreo-mental.
Ao investir seus recursos de pesquisador, primeiro sobre si mesmo e depois com os atores que
ingressaram no Teatro de Arte de Moscou, Stanislavski visa retirar do ator e consequentemente
do palco o artificialismo comprometedor do que ele denominou de verdade cnica. Vale ressaltar
que no primeiro livro os aspectos fsicos no so menosprezados, como indica o Captulo VI que
trata da descontrao muscular.
Em suas pesquisas, o encenador-professor luta para quebrar com um tipo de plasticidade
em que poses so construdas como efeitos para impressionar os espectadores
independentemente da situao vivida pelo personagem e de seus objetivos. Ao ressaltar os
elementos exteriores como consequentes das aes interiores, ele visa romper com os gestos
ocos e sem inteligncia, desnecessrios, pois superficiais. E, em suas lies, esclarece:
LEO, Raimundo Matos de. Gesto. Mimus Revista on line de mmica e teatro
fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
39
Busquemos antes adaptar essas convenes do palco, essas poses e
gestos, execuo de algum objetivo vital, projeo de alguma
experincia interior. Ento o gesto deixar de ser apenas um gesto,
convertendo-se em ao real, dotada de contedo e propsito. (1996, p.
72)

Assim, o gesto manifesta-se plasticamente, mas no de maneira mecnica. Para tanto, preciso
que o sistema muscular passe por um trabalho consciente, de maneira que o ator possa mover-se
e gesticular em cena como resultante da energia interior posta a servio para o desencadear das
aes, obtendo o senso de movimento que o faz gesticular organicamente em consonncia com o
todo de sua criao. Por esse caminho, o gesto adquire uma funo cnica, pois seus significados
esto sedimentados interiormente e podem exprimir a vida do esprito humano. Posicionando-
se contra os mtodos do bal, as poses e os gestos sem fundamentos, Stanislavski (1988, p 78)
afirma:
Um gesto que, em si no tenha nenhuma afinidade com a ao relativa a
um papel no tem nenhum propsito em cena, a no ser em alguns casos
muito raros, em que est ligado s caractersticas de um determinado
papel. Nenhum gesto [convencional] pode transmitir a vida interior de
um papel, nem ajudar a desenvolver sua linha de ao contnua. Para
atender a este objetivo, so necessrios movimentos que criem atividade
fsica.

A atividade fsica ou ao em si, possibilita ao ator trabalhar com imagens, gestos e

movimentos que surgem coerentemente com a situao em que se encontra o personagem.
Michel Chekhov, participante do Teatro de Arte de Moscou, desenvolveu seus mtodos de
interpretao expondo-os no livro Para o Ator (1996). Em seus registros, Chekhov reserva um
captulo (p. 75-97) destinado ao Gesto Psicolgico (GP), descrevendo-o como um elemento para
despertar a fora de vontade, diferentemente do mtodo analtico racional, no descartado no
processo de estudo para criao do personagem, mas que se deve evitar inicialmente. Os
movimentos derivados do trabalho com o Gesto Psicolgico devem ser dotados de qualidades,
sensaes e sentimentos para que no se tornem um clich. So considerados Gestos Psicolgicos, da
ordem dos gestos arquetpicos, aqueles que servem como modelo original para todos os gestos
possveis da mesma espcie (Ibid., p. 89), diferentemente dos cotidianos, os usuais. Executados
de forma simples e definida, tais gestos podem variar de ritmo e extrapolar os limites fsicos pela
LEO, Raimundo Matos de. Gesto. Mimus Revista on line de mmica e teatro
fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
40
irradiao de sua energia e de suas qualidades na direo indicada pelo GP. Essa irradiao
fortalecer imensamente e verdadeira a fora psicolgica do gesto, habilitando-o a produzir maior
influncia sobre sua vida interior. (p. 91)
Nos ensinamentos de Viola Spolin (1979), os gestos so resultantes do jogo teatral, dos
problemas que o ator deve resolver improvisando. O Ponto de Concentrao (POC) o foco
catalisador entre um jogador [ator] e outro, e entre o jogador e o problema (p. 21). Mantendo o
foco e deixando-se guiar por ele, o ator age espontnea e organicamente e mostra onde est,
quem e o que faz. Para Spolin, o Ponto de Concentrao torna possvel a percepo, ao invs
do preconceito; e atua como um trampolim para o intuitivo (p.21)
Na definio de Bertolt Brecht (1978), o gesto no pode ser confundido como um
simples gesticular. Em seu teatro, o gesto toma outro conceito, o de Gesto Social ou Gestus,
considerado como significativo para a sociedade, que permite tirar concluses que se apliquem
s condies dessa sociedade. (Ibid., p. 194) Conforme o dramaturgo-encenador alemo, quando
o gesto conota socialmente uma atitude para com o outro, ele se torna um Gestus, um princpio
artstico consoante a citao que se segue:
Chamamos esfera do gesto aquela a que pertencem as atitudes que as
personagens assuem em relao umas s outras. A posio do corpo, a
entonao e a expresso fisionmica so determinadas por um gesto
social; as personagens injuriam-se mutuamente, cumprimentam-se,
instruem-se mutuamente, etc. s atitudes tomadas de homem para
homem pertencem, mesmo, as que, na aparncia, so absolutamente
privadas, tal como a exteriorizao da dor fsica, na doena, ou a
exteriorizao religiosa. (Ibid. 124)

Ento, no sentido brechtiano, o Gestus adquire uma dimenso relacional e social. Portanto, o
gesto torna-se um signo teatral, definindo-se como apresentao, aquilo que se mostra ao parceiro
em cena ou ao pblico, clarificando-se ento as relaes sociais por atitudes concretas
identificadoras das caractersticas do personagem e seu efeito produzido sobre os espectadores.
Para Brecht, o gesto a exteriorizao das emoes, mas essa expresso deve surgir no do
interior, mas de uma perspectiva exterior. O ator tem de descobrir uma expresso exterior
evidente para as emoes de sua personagem (BRECHT, p.83) e o gesto se mostra com
resultante do ensaio e tal feito deve ser em funo do distanciamento, da no identificao. Em
Brecht o gesto historicizado.
LEO, Raimundo Matos de. Gesto. Mimus Revista on line de mmica e teatro
fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
41
Nos escritos de Antonin Artaud, os gestos no esto dissociados da totalidade orgnica
do espetculo, visto sempre pelo francs como uma ritual. Ao pensar na ritualidade, Artaud busca
o reencontro do teatro com a sua verdadeira fora primal. O teatro deve se mostrar como
linguagem espacial, linguagem dos gestos, de expresses e de mmica, linguagem de gritos
potencializadores das palavras. Impressionado pelo teatro balins,
[sua] profuso de gestos rituais cuja chave no temos e que parecem
obedecer a determinaes musicais extremas e precisas, como alguma
coisa a mais que no pertence em geral msica e que parece destinado a
envolver o pensamento, a persegui-lo, a conduzi-lo atravs de uma malha
inextricvel e certa, (ARTAUD, 2006, p. 60)

faz com que Antonin Artaud a formule seu pensamento em torno do gesto, aproximando seu
pensamento da ideia da mmica subjetiva de Decroux, em sua representa dos sentimentos muito
mais que histrias ilustrativas. Enveredando pelo caminho que leva ao gesto como signo, a
potica artaudiana prope uma metafsica do gesto para tir-lo de sua estagnao psicolgica e
humana. (Ibid., p. 106)
Na prtica de Jerzy Grotowski, o gesto uma reao iniciada no interior do corpo e no
em um segmento deste. Existe uma noo errada dos gestos: os gestos so movimentos
expressivos da mo. errado dizer que existem movimentos da mo que so, por si ss,
expressivos. (2007, p. 170). Assim, o trabalho do ator no deve centrar-se no desenvolvimento
expressivo de partes do corpo. Em seu Teatro Laboratrio, os exerccios corporais e exerccios
plsticos, com forte influncia de Delsarte e Dalcroze, so desenvolvidos buscando-se a essncia,
mas reforando-se a necessidade do ator reencontrar os impulsos pessoais para transformar
formas fixadas que se encontram no corpo. Os gestos so resultantes dos registros que se
encontram no corpo-memria e so desbloqueados por exerccios orgnicos.

REFERNCIAS

ARTAUD, Antonin. O teatro e seu duplo. So Paulo: Martins Fontes, 2006.

BERTOLT, Brecht. Estudos sobre teatro. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1978.

CHEKHOV, Michael. Para o ator. So Paulo: Martins Fontes, 1996.

LEO, Raimundo Matos de. Gesto. Mimus Revista on line de mmica e teatro
fsico. Salvador (BA): Padma Ano 2. No. 3. Seo No Glossrio.p 37-42.
Disponvel em: www.mimus.com.br. Mar 2010.
42
GROTOWSKI, Jerzy. Exerccios. In: O teatro laboratrio de Jerzy Grotowski: textos e
materiais de Jerzy Grotowski e Ludwik Flaszen com um escrito de Eugenio Barba. So
Paulo: SESC, 2007.

HOUAISS, Antonio. Dicionrio eletrnico Houaiss. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001-2009.

PAVIS, Patrice. Dicionrio de teatro. So Paulo: Perspectiva, 2001.

SPOLIN, Viola. Improvisao para o teatro. So Paulo: Perspectiva, 1979.

STANISLAVSI, Constantin. A preparao do ator. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1998.

______. A construo da personagem. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1996.

______. Manual do ator. So Paulo: Martins Fontes, 1988.