Colegio Antonio Acevedo Hern ndez

"Aprender no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas"

MODULO DE TRABAJO 2017 (II semestre)

Actividad: Conversatorio 1: Da de los Derechos Humanos y los principios de igualdad y no discriminacin.

Objetivo: Promover el conocimiento, la comprensin y compromiso de los estudiantes con los DDHH
reconocidos en la constitucin Poltica de la Republica y en los tratados internacionales suscritos y ratificados
por Chile, con especial nfasis en los Derechos del nio y la nia.

Plan Asociado: Plan de Formacin Ciudadana

Sello Institucional: Formacin en valores e Inclusin.

Valor a fortalecer: Respeto y valorar a las personas.

Actividad 1(TALLER DE REFLEXION DOCENTE):

Conversando sobre Derechos Humanos y los principios de igualdad y no discriminacin.

Fecha: 16 agosto

Responsable: Encargada del mdulo.

N de participantes: docentes y asistentes de la educacin

Desarrollo:

a. Presentar el objetivo del mdulo.

b. Observar video.

c. Reflexionar y comentar: contenido del video. Opiniones y dudas.

d. Conclusiones:




.

Evidencia: conclusiones y registro de asistencia en acta.

El futuro de los nios y nias es siempre hoy

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"Aprender no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas"

Actividad: Conversatorio 1:

Da de los Derechos Humanos y los principios de igualdad y no discriminacin.

Objetivo: Promover el conocimiento, la comprensin y compromiso de los estudiantes con los DDHH
reconocidos en la constitucin Poltica de la Republica y en los tratados internacionales suscritos y ratificados
por Chile, con especial nfasis en los Derechos del nio y la nia.

Plan Asociado: Plan de Formacin Ciudadana

Sello Institucional: Formacin en valores e Inclusin.

Valor a fortalecer: Respeto y valorar a las personas.

Actividad 1(TALLER DE REFLEXION DOCENTE):

Conversando sobre Derechos Humanos y los principios de igualdad y no discriminacin.

Fecha: 23 agosto

Responsable: Docentes.

N de participantes: todos los cursos

Desarrollo:

a. Presentar el objetivo del mdulo.

b. Observar video 1.

c. Reflexionar y comentar: contenido del video. Opiniones y dudas.

d. Observar ppt. Sobre discriminacin.

e. Reflexionar y comentar: contenido del video. Opiniones y dudas.

f. Observar video 2.

g. Reflexionar y comentar: Opiniones y dudas.

h. CIERRE: Conclusiones:

CMO PODEMOS PRACTICAR LOS DERECHOS HUMANOS Y LA NO DISCRIMINACIN?

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Evidencia: conclusiones en cartulina con firma de los estudiantes (pegar en puerta de la sala) y registro de
asistencia en acta.

Material de apoyo

El Da de los Derechos Humanos es una llamada a todos para defender los derechos del otro. Es responsabilidad
de todos defender los derechos humanos. Cada uno de nosotros debe tomar una posicin. Un paso adelante y
defender los derechos de un refugiado o migrante, una persona con discapacidad, una persona LGBT, una mujer,
un indgena, un nio, un afrodescendiente, o cualquier otra persona en riesgo de ser discriminada o sufrir algn
acto violento.

Organizacin de las Naciones Unidas

NO A LA DISCRIMINACIN

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. O no?

Un hombre discapacitado queda automticamente descartado cuando el empleo le obliga a trabajar en un

edificio al cual no tiene posibilidades de acceso.

Se niega al nio indgena el derecho a aprender su propio idioma como parte de la enseanza ordinaria.

La mujer da a luz y no tiene derecho a traspasar su nacionalidad al hijo, quien tendr que ser inscrito con los datos
del padre.

Esta estudiante es objeto de acoso debido al color de su piel, a su acento y a su manera de vestir.

En todo el mundo, millones de personas mantienen una lucha diaria contra la discriminacin, tanto de manera
directa, valindose de las leyes y la polica, como indirecta, rechazando actitudes y prejuicios sociales. En casos
extremos, esa discriminacin ha dado lugar incluso a polticas de depuracin tnica y genocidio.

Sin embargo, en los ltimos tiempos se han logrado muchos xitos, desde el derrocamiento del rgimen de
apartheid en Sudfrica hasta la aprobacin de la Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los
pueblos indgenas y el reconocimiento del derecho al voto de la mujer en muchos pases, lo que debera servirnos
de acicate porque demuestra que se puede luchar contra la desigualdad y la discriminacin y erradicarlas.

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Discriminacin contra los pueblos indgenas

La poblacin indgena del mundo se ha calculado en 370 millones de personas que viven en ms de 70 pases.
Pese a que representan el 5% de la poblacin mundial, los pueblos indgenas constituyen el 15% de la poblacin
ms pobre del mundo.

Los pueblos indgenas tienen ante s numerosos retos y, con frecuencia, sus derechos humanos son violados: se
les niega el control de su propio desarrollo basado en sus propios valores, necesidades y prioridades; estn poco
representados polticamente y carecen de acceso a los servicios sociales y de otro tipo. Suelen ser marginados
cuando se trata de proyectos que afectan a sus tierras y han sido vctimas de desplazamiento forzado como
resultado de actividades empresariales, como la explotacin de los recursos naturales.

Desde que la Asamblea General de las Naciones Unidas la aprob en septiembre de 2007, la Declaracin sobre los
derechos de los pueblos indgenas se ha convertido en un instrumento clave para la promocin y proteccin de
los derechos de los pueblos indgenas.

Discriminacin contra las minoras

Prcticamente en todos los pases del mundo hay minoras nacionales o tnicas, lingsticas y religiosas entre la
poblacin. Muchas violaciones de los derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales se basan en la
discriminacin, el racismo y la exclusin por motivos tnicos, religiosos, nacionales o por las caractersticas
raciales del grupo vctima.

Los problemas de las minoras han figurado en el programa de las Naciones Unidas desde su establecimiento. En
1948, la Asamblea General declar que las Naciones Unidas no podan permanecer indiferentes a la suerte de las
minoras. En el Documento Final de la Cumbre Mundial de 2005 se estipula que la promocin y proteccin de los
derechos de las personas pertenecientes a minoras nacionales o tnicas, religiosas y lingsticas contribuyen a la
estabilidad poltica y social y la paz y enriquece la diversidad cultural y el patrimonio de la sociedad.

La Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de las personas pertenecientes a minoras nacionales o
tnicas, religiosas y lingsticas, aprobada por la Asamblea General en 1992, incluye una lista de los derechos de
las minoras, entre ellos el derecho a disfrutar de su propia cultura, a profesar y practicar su propia religin y a
utilizar su propio idioma. La Declaracin reafirma los derechos de las personas pertenecientes a minoras al
disfrute de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales, de conformidad con los principios de no
discriminacin e igualdad ante la ley. Otros principios fundamentales son la proteccin de la existencia, la
promocin y proteccin de la identidad y el derecho de participar efectivamente.

Discriminacin contra los migrantes

En la Declaracin de Durban se estipula que la xenofobia contra los no nacionales, en particular, contra los
migrantes, constituye una de las principales fuentes del racismo contemporneo. Los migrantes suelen ser
discriminados en la vivienda, la educacin, la salud, el trabajo o la seguridad social. Segn el Departamento de
Asuntos Econmicos y Sociales de las Naciones Unidas, cerca de 200 millones de personas viven fuera de su pas
de origen, lo que representar en 2010 el 3, 1% de la poblacin mundial.

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Los migrantes que llegan en forma irregular a un nuevo pas y las vctimas de la trata detectadas por la polica
suelen quedar bajo detencin en centros administrativos o en crceles. En los centros de detencin de
inmigracin, que tienen una poblacin penitenciaria excesiva, suelen haber poco acceso a los servicios de salud, la
alimentacin es insuficiente, son deficientes los sistemas de saneamiento o agua potable libre de impurezas y no
existen servicios sanitarios separados para hombres y mujeres. Asimismo, aumenta la tendencia a tipificar como
delitos las infracciones cometidas por los migrantes, lo que en algunos casos se convierte en una violacin de los
derechos de stos.

Hoy da, uno de los principales obstculos a la integracin y la igualdad de acceso de los migrantes a los derechos
humanos en las sociedades de acogida es que persisten los sentimientos contra ellos, as como las prcticas
discriminatorias. Esos sentimientos y esas prcticas suelen quedar reflejados en la legislacin, los reglamentos y
las polticas que restringen los movimientos migratorios, como se pone de manifiesto en el aumento de la
tendencia a tipificar como delito la migracin irregular. La crisis econmica mundial y el aumento del desempleo
han agudizado an ms estas tendencias. Por esa razn, un elemento clave en la promocin de la integracin de
los migrantes y en el aumento de su contribucin al desarrollo es la bsqueda de solucin a las ideas negativas
que existen en las comunidades de acogida acerca de los migrantes.

Discriminacin contra las personas con discapacidad

Se calcula que hay unos 650 millones de personas con discapacidad en todo el mundo, o sea el 10% de la
poblacin mundial. Aproximadamente dos terceras partes vive en pases en desarrollo. En determinados pases en
desarrollo, cerca del 20% de la poblacin general tiene alguna forma de discapacidad.

En total, las personas discapacitadas constituyen la minora ms numerosa y desfavorecida del mundo. En cada
regin del mundo, en cada pas, las personas con discapacidad suelen vivir al margen de la sociedad, privados de
algunas de las experiencias fundamentales de la vida. Tienen pocas esperanzas de ir a la escuela, obtener un
empleo, adquirir casa propia, crear una familia y criar a sus hijos, socializar o votar. Segn las Naciones Unidas, el
98% de los nios discapacitados de los pases en desarrollo no asiste a la escuela, cerca de la tercera parte de los
nios de la calle del mundo son discapacitados, mientras que la tasa de alfabetizacin de adultos discapacitados
representa por lo menos un 3%, correspondiendo a las mujeres discapacitadas un 1% en algunos pases.

La Convencin sobre los derechos de las personas con discapacidad es la respuesta de la comunidad internacional
a la larga historia de discriminacin, exclusin y deshumanizacin de las personas con discapacidad. Una cifra
rcord de pases firm la Convencin y su Protocolo, aprobados ambos el 13 de diciembre de 2006, que entraron
en vigor en mayo de 2008.

Discriminacin contra la mujer

La igualdad entre los sexos es esencial para el logro de los derechos humanos para todos. No obstante, las leyes
que discriminan contra la mujer prevalecen en todos los rincones del planeta. Muchas de esas leyes de hecho
conceptan a las mujeres y a las nias como de segunda clase en lo que respecta a la nacionalidad y la
ciudadana, la salud, la educacin, los derechos conyugales, los derechos al empleo, los derechos parentales y los
derechos de herencia y posesin de bienes.

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En algunos pases, las mujeres, a diferencia de los hombres, no pueden vestirse como desean, conducir un
vehculo, trabajar de noche, heredar bienes ni prestar testimonio ante un tribunal. La inmensa mayora de las
leyes discriminatorias vigentes guardan relacin con la vida en familia, incluso limitan el derecho de la mujer al
matrimonio (o el derecho a no contraer matrimonio en casos de matrimonio precoz y forzado), as como el
derecho al divorcio y a volver a casarse.

La violencia contra la mujer prevalece en todas las culturas a una escala inimaginable y, a menudo, el acceso de la
mujer a la justicia tropieza con obstculos como leyes discriminatorias, y actitudes y prejuicios sociales.

El derecho internacional relativo a los derechos humanos prohbe la discriminacin basada en el sexo e incluye
garantas para los hombres y las mujeres al disfrute de sus derechos en pie de igualdad. En el prrafo 1) del
artculo 15 de la Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer se dispone
explcitamente que los Estados que hayan ratificado la Convencin reconocern al hombre y a la mujer los mismos
derechos y en el artculo 2 se establece la obligacin de los Estados que hayan ratificado la Convencin de
adoptar todas las medidas adecuadas, incluso de carcter legislativo, para modificar o derogar leyes,
reglamentos, usos y prcticas que constituyan discriminacin contra la mujer.

A treinta aos de la entrada en vigor de la Convencin, el reconocimiento y el disfrute de la igualdad de

derechos con los hombres sigue estando fuera del alcance de un gran nmero de mujeres en todo el mundo. La
Convencin ha sido ratificada por 186 Estados, sin embargo cuenta con una cifra rcord de reservas a artculos
bsicos, como los artculos 2 y 6, que versan sobre la vida personal y familiar de las jovencitas y las mujeres.

Discriminacin racial

La discriminacin racial y tnica es un fenmeno cotidiano que impide el progreso de millones de personas en
todo el mundo. El racismo y la intolerancia pueden adoptar diversas formas: desde la negacin de los principios
bsicos de igualdad de las personas hasta la instigacin del odio tnico que puede llevar al genocidio, todo lo cual
puede destruir vidas y fraccionar comunidades. La lucha contra el racismo es una cuestin prioritaria para la
comunidad internacional y es el centro de la labor de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos.

Desde su fundacin, las Naciones Unidas han mostrado su inters por esta cuestin, por lo que la prohibicin de
la discriminacin racial ha quedado consagrada en todos los instrumentos internacionales bsicos de derechos
humanos. Esos instrumentos imponen a los Estados obligaciones y tareas destinadas a erradicar la discriminacin
en las esferas pblica y privada. El principio de igualdad exige tambin a los Estados que adopten medidas
especiales para eliminar las condiciones que causan o propician la perpetuacin de la discriminacin racial.

En 2001, la Conferencia Mundial contra el Racismo elabor el programa ms amplio y autoritativo de lucha contra
el racismo, la discriminacin racial, la xenofobia y la intolerancia conexa: la Declaracin y el Programa de Accin
de Durban. En abril de 2009, la Conferencia de Examen de Durban pas revista a los adelantos mundiales logrados
en la lucha contra el racismo y lleg a la conclusin de que todava quedaba mucho por hacer. No cabe duda de
que el mayor logro de la Conferencia fue la renovacin del compromiso internacional con el programa de lucha
contra el racismo.

Discriminacin basada en la religin o en las creencias

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En su vida cotidiana, muchas personas hacen frente a la discriminacin basada en su religin o sus creencias. Esa
discriminacin puede manifestarse en la forma de limitacin de su acceso a la enseanza pblica, a los servicios
de salud o a los cargos pblicos. En casos extremos, los miembros de las comunidades religiosas pueden ser
encarcelados o asesinados debido a su afiliacin o a sus creencias religiosas.

Desde su fundacin, las Naciones Unidas han mostrado su inters en esta cuestin, de ah que la prohibicin de la
discriminacin por motivos religiosos haya quedado consagrada en todos los instrumentos internacionales bsicos
de derechos humanos. En este sentido, los Estados tienen el deber de abstenerse de discriminar contra personas
o grupos por motivo de religin y creencias (obligacin de respetar); estn en la obligacin de prevenir esa
discriminacin, incluso por parte de entidades no estatales (obligacin de proteger); y deben adoptar medidas
para garantizar que, en la prctica, toda persona que viva en su territorio disfrute de todos los derechos humanos
sin discriminacin de ningn tipo (obligacin de cumplir).

La discriminacin es la causa principal de muchos de los problemas ms apremiantes en materia de derechos

humanos. Ningn pas es inmune a este flagelo. La eliminacin de la discriminacin es un deber del ms alto
nivel.
Terminar con la discriminacin
El Da de los Derechos Humanos de 2009 que se celebrar el prximo 10 de diciembre se enfocar en la
eliminacin de la discriminacin.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos
. Estas pocas palabras iniciales de la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos sentaron hace 60 aos la premisa fundamental del ordenamiento jurdico internacional de los derechos
humanos. No obstante, en la actualidad, millones de personas en todo el mundo continan librando una lucha
diaria contra la discriminacin.
La discriminacin representa un obstculo para el disfrute pleno de todos los derechos humanos, incluidos los
derechos sociales, econmicos y culturales, as como los derechos civiles y polticos.
Asimismo, con gran frecuencia los lderes polticos, los gobiernos y los ciudadanos comunes guardan silencio o
adoptan una actitud conformista ante el prejuicio y la discriminacin.
Nuestro objetivo principal consiste en promover la construccin de sociedades sin discriminacin y un mundo
donde haya un trato igualitario para todos, dijo la Alta Comisionada para los Derechos Humanos, Navi Pillay,
quien este ao celebrar el Da de los Derechos Humanos en Sudfrica.

PRINCIPIOS DE IGUALDAD Y NO DISCRIMINACIN

Desde su inicio, las Naciones Unidas establecieron como una de sus metas reafirmar su fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana sin distincin de raza, sexo, idioma o
religin. La discriminacin socava esa meta y su erradicacin ha resultado muy difcil dado que el fenmeno de la
discriminacin es ms sutil, ms destructivo y ms resistente de lo que nadie haba imaginado.
La discriminacin consta de varias dimensiones. Los grupos que son discriminados por su origen racial, por
ejemplo, son luego objeto de ms actos de discriminacin dado que no tienen acceso a los servicios de educacin,
de salud, ni a los recursos culturales. Las personas con discapacidad constituyen la minora ms grande y
desfavorecida ya que, por ejemplo, el 98 por ciento de los nios con discapacidad en los pases en vas de
desarrollo no asisten a la escuela.
Los pueblos indgenas representan el 5 por ciento de la poblacin mundial, pero a la vez constituyen el 15 por
ciento de las personas ms pobres del mundo.

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Por su parte, las mujeres realizan dos tercios de las horas laborales de todo el mundo y producen la mitad de los
La discriminacin es la causa principal de muchos de los problemas ms apremiantes en materia de derechos
humanos. Ningn pas es inmune a este flagelo. La eliminacin de la discriminacin es un deber del ms alto
nivel.

LOS NIOS, NIAS Y ADOLESCENTES TIENEN DERECHOS

La Convencin sobre los Derechos del Nio fue aprobada el 20 de noviembre de 1989 por Naciones Unidas y
busca promover en el mundo los derechos de los nios y nias, cambiando definitivamente la concepcin de la
infancia. Chile ratific este convenio internacional el 14 de agosto de 1990, el que se rige por cuatro principios
fundamentales: la no discriminacin, el inters superior del nio, su supervivencia, desarrollo y proteccin, as
como su participacin en decisiones que les afecten.

A la identidad y la familia:

La vida, el desarrollo, la participacin y la proteccin.

Tener un nombre y una nacionalidad.

Saber quines son sus paps y a no ser separados de ellos.

Que el Estado garantice a sus padres la posibilidad de cumplir con sus deberes y derechos.

Crecer sanos fsica, mental y espiritualmente.

Que se respete su vida privada.

A expresarse libremente y el acceso a la informacin:

Tener su propia cultura, idioma y religin.

Pedir y difundir la informacin necesaria que promueva su bienestar y desarrollo como personas.

Que sus intereses sean lo primero a tener en cuenta en cada tema que les afecte, tanto en la escuela,
como en los hospitales, ante los jueces, diputados, senadores u otras autoridades.

Expresarse libremente, a ser escuchados y a que su opinin sea tomada en cuenta.

A la proteccin contra el abuso y la discriminacin:

No ser discriminados por el solo hecho de ser diferentes a los dems.

Tener a quien recurrir en caso de que los maltraten o les hagan dao.

Que no se les obligue a realizar trabajos peligrosos ni actividades que afecten o entorpezcan su salud,
educacin y desarrollo.

Que nadie haga con su cuerpo cosas que no quieren.

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A la educacin:

Aprender todo aquello que desarrolle al mximo su personalidad y capacidades intelectuales, fsicas y
sociales.
Recibir educacin. La enseanza primaria debera ser gratuita y obligatoria para todos los nios. Todos los
nios deberan tener acceso a la enseanza secundaria.

A una vida segura y sana:

Tener una vida digna y plena, ms an si se tiene una discapacidad fsica o mental.
Descansar, jugar y practicar deportes.

Vivir en un medio ambiente sano y limpio y a disfrutar del contacto con la naturaleza.

Participar activamente en la vida cultural de su comunidad, a travs de la msica, la pintura, el teatro, el

cine o cualquier medio de expresin.

Reunirse con amigos para pensar proyectos juntos o intercambiar ideas.

Los nios impedidos a la atencin especial:

Los nios impedidos tienen derecho a los servicios de rehabilitacin, y a la educacin y capacitacin que
los ayuden a disfrutar de una vida plena y decorosa.
El derecho de un trato especial en caso de privacin de la libertad

El concepto de igualdad y los derechos humanos. Un enfoque de gnero

6 febrero, 2009 a 16:07 pm (ensayo) Marta Torres Falcn

Introduccin
Los derechos humanos han ocupado un lugar central en los debates contemporneos. Se discuten los
alcances de tales prerrogativas fundamentales, ante quines y mediante qu mecanismos pueden exigirse,
quines los detentan, quines pueden transgredirlos e incluso su carcter intrnseco. En la actualidad se
acepta, de una manera amplia y generalizada, que los derechos humanos son inherentes a la persona y,
ms an, que derivan precisamente de su condicin humana. El enunciado, como suele formularse, oscila
entre lo perogrullesco y lo tautolgico. Conviene recordar que no es un concepto nuevo y que en los dos
siglos ya rebasados que lleva de vida, lo que se ha discutido es justamente qu personas tienen
legtimamente esa condicin humana.

La nocin de igualdad es un principio bsico de los derechos humanos. Al afirmar que existe una serie de
prerrogativas inherentes a la persona, se aplica precisamente un rasero de igualdad. Ms all de las
diferencias innegables entre los seres humanos por rasgos fsicos, capacidad intelectual, clase social, nivel
educativo, color de piel, etc.- la cualidad comn de disfrutar derechos bsicos los iguala como personas.

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Tal es el enunciado bsico de la formulacin moderna de los derechos humanos que, incluso en ese nivel
formal, terico, abstracto, no resiste un anlisis cuidadoso.

La idea de igualdad ofrece diversas dificultades: sus lmites no siempre son precisos, su definicin es
polmica y su inclusin en instrumentos operativos resulta problemtica. Por una parte, es claro que
existen mltiples formas de desigualdad social por raza, etnia, discapacidad, condicin socioeconmica,
estatus migratorio, edad, etc.- que se evidencian al constatar que el principio de universalidad sigue
haciendo eco en las minoras. Adems, en cada uno de estos grupos curiosamente llamados vulnerables,
se reproducen las jerarquas de gnero; as, las mujeres discapacitadas, migrantes o indgenas resienten
una doble discriminacin y se encuentran subordinadas a los hombres de su comunidad.

El concepto de derechos humanos que deriva de la construccin de un sujeto moral autnomo,

paradigma de lo humano- se construye sobre mltiples exclusiones; esto significa que los principios
nutrientes de igualdad, interdependencia, indivisibilidad y universalidad no son tan firmes como postula la
teora. El cuadro se complejiza cuando se incorpora el gnero como herramienta para el anlisis; la nocin
de igualdad tiene alcances muy distintos para hombres y para mujeres que derivan de la propia definicin
del concepto. El problema no es nicamente que el trmino igualdad est acotado a determinados sujetos
o a ciertos derechos, y que por lo tanto podra resolverse ampliando las visiones originales, en una suerte
de crculos concntricos. Una mirada ms atenta sugiere que la construccin terica de la igualdad se
vincula con la conformacin de espacios sociales (lo pblico y lo privado) y su asignacin generizada a
sujetos determinados. Y si se profundiza un poco ms en el anlisis, es posible advertir que es
precisamente la organizacin del espacio privado, con la consecuente construccin de la figura de la mujer
domstica, lo que permite a los varones incursionar en el espacio pblico como ciudadanos, es decir, en
condiciones de igualdad.

El objetivo de este artculo es analizar, desde un enfoque de gnero, los alcances y limitaciones del
concepto de igualdad como principio fundamental de los derechos humanos. En un primer apartado, se
revisa el concepto original de igualdad, producto del proyecto jurdico filosfico de la ilustracin; se
destaca el alcance de la ruptura con la mentalidad tradicional y el sustento que proporciona el
pensamiento moderno para construir relaciones sociales equitativas. En un segundo momento, se
describe la divisin dicotmica de los espacios (pblico privado) y las consecuencias para la definicin de
identidades: hombres pblicos iguales y mujeres domsticas idnticas. Un tercer apartado se dedica a las
crticas feministas al principio de igualdad. Finalmente, se formulan algunas conclusiones a partir de la
redefinicin del sujeto, los contenidos y los alcances de los derechos humanos.

Reflexiones finales

Los derechos humanos constituyen una ideologa cuyo potencial liberador y emancipatorio resulta
prometedor precisamente por su carecer universal. Los derechos humanos han sido estandarte de luchas
sociales en muy diversas latitudes del planeta, han generado activismo local, regional e internacional, y
han logrado un reconocimiento generalizado tanto por la sociedad como por los gobiernos y los
organismos supranacionales. En la teora de los derechos humanos, se siguen debatiendo los alcances,
contenidos y definicin misma del principio bsico de igualdad. Tanto la teora como la prctica de los
derechos humanos enfocan la cuestin del sujeto; se discute quines detentan la titularidad de los
derechos y cules son los obstculos para lograr la anhelada universalidad. La contribucin de los anlisis

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de gnero a este debate ha sido consistente y decisiva. Se han estudiado los mecanismos de exclusin de
las mujeres del pacto fundacional de la soberana y las instituciones modernas, as como la constitucin de
espacios sociales diferenciados que, en virtud de su asignacin generizada a sujetos determinados,
fortalecen y reproducen prcticas discriminatorias.

Las identidades de gnero en la modernidad se construyen en cauces paralelos: hombre ciudadano

mujer domstica, hombre pblico mujer privada, hombres individuos mujeres idnticas. El espacio
privado es condicin de posibilidad del espacio pblico. Los hombres pueden ser individuos y ejercer la
ciudadana, precisamente porque tienen en comn un espacio privado que los iguala, donde pueden
actuar como monarcas, amos indiscutibles. Las mujeres, recluidas imaginariamente en el mbito privado,
conforman un colectivo de indiscernibles; las identidades construidas en la modernidad temprana remiten
al ngel del hogar, cuya funcin es hacer de ese espacio un lugar adecuado para todos: remanso de paz y
tranquilidad, espacio de crecimiento, refugio del exterior. Aqu se encuentran y articulan de manera
asimtrica la privacidad masculina y la privacin femenina.

Las mujeres han logrado avances sustanciales en el reconocimiento formal de sus derechos, el diseo y
puesta en marcha de polticas pblicas que incorporen sus necesidades, la supresin de preceptos
sexistas, etc. A fines del siglo XX, empez a abrirse paso la necesidad de crear un sistema internacional de
proteccin de los derechos humanos. Paralelamente, las nuevas identidades reflejan la exigencia de
desempear mltiples roles: madre, ama de casa, trabajadora, militante, etc. Esta nueva diversidad sigue
siendo construida en un esquema de alteridad y a partir de una suerte de esencia comn a todas las
mujeres, que subraya determinadas cualidades que el imaginario social asocia con lo femenino.

Finalmente, el feminismo crtico nos ha permitido comprender que el gnero no slo construye individuos
sino tambin instituciones, como el derecho, la familia, la religin, etc. Cualquier propuesta de
modificacin o adecuacin que no tome en cuenta esta construccin, falla en su propsito y en el mejor
de los casos gira en espiral sin llegar al fondo. Un nuevo paradigma de lo humano tiene que ser incluyente.
El reto es conformar un nuevo sujeto incluyente de la dualidad humana. La nica forma de dejar atrs la
tarea de aumentar nuevos derechos a una lista generizada es, como dijera Simone de Beauvoir hace ms
de medio siglo, la afirmacin de las mujeres como sujetos. Slo entonces ser posible hablar de
sociedades igualitarias en donde el poder circule con ms libertad.

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