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Ver introduo (p. ix), de Virginia Robinson, na edio de Dover de The dynamics of therapy in a
controlled relationship (Taft, 1933, republicado em 1962, 1973)
* Os nmeros entre parnteses e em vermelho indicam o final da pgina do texto original.
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mdica, o que o livra da tendncia de considerar o neurtico como doente, com uma causa
externa e uma cura a ser descoberta (em Rank, 1936/1945: xi, itlicos adicionados).
A introduo completa de Taft permanece um relato fascinante sobre a ampla e
inovadora divergncia de Rank acerca do pensamento de Freud, uma inovao que,
tomada de emprstimo, inspirou Rogers para a direo de sua formao 2. Esta
inspirao foi favorecida com as contribuies prprias de Taft (veja Rogers,
1939:340-347). O livro que ela escreveu (1933) centrado na apresentao de dois casos
de terapia com crianas, comea com seu clssico ensaio sobre O limite de tempo na
terapia. O ttulo que encabea meu primeiro captulo do presente livro retirado
desse ensaio. Continuando nesse mesmo caminho, Taft observa incisivamente que
ningum quer outra pessoa para aplicar qualquer processo em seu self mais ntimo,
um self que est defendido contra qualquer tentativa de invaso, mesmo a mais
benevolente (1933:3, itlicos adicionados)
Para Taft, a funo do terapeuta capacitar algum completamente dependente
de motivao interna. Nenhuma pessoa, ela escreve, experienciar mudana,
chamar isso de crescimento ou de progresso se voc tiver coragem para tanto,
porque eu penso que seria bom para a sociedade, bom para sua famlia e amigos ou
mesmo bom para ela. Como um terapeuta diante de uma pessoa em necessidade
deve-se aceitar as prprias limitaes e o direito do outro, talvez sua necessidade,
de recusar ajuda ou tom-la em seus prprios termos e no como os outros podem
escolher (ibid:4). Nessa e em outras passagens uma atitude no diretiva, centrada na
pessoa, eloquente e poderosamente transmitida.
A demarcao no tempo uma das realidades da terapia. Isso no somente
um problema para os clientes, adulto ou criana, mas um assunto com aportes
teraputicos distintos. Taft busca em sua discusso, tanto uma direo filosfica
quanto uma prtica, vendo os limites de tempo como ancorando a terapia na
realidade cotidiana, mas no deixando necessariamente a pessoa refm dos limites de
sua experienciao. As atitudes da pessoa quanto ao tempo e seus limites so, ela
acredita, de importncia fundamental:
O tempo representa mais vividamente que qualquer outra categoria a necessidade de
aceitar limitaes tanto quanto a inabilidade para fazer isso, e simboliza, portanto, o
problema de viver em sua integralidade. A reao de cada indivduo ao tempo
limitado ou ilimitado denuncia seu mais profundo e fundamental padro de vida, sua
relao como o processo de crescimento, os incios e os finais, o nascer e o morrer
(ibid:12).
Para os terapeutas, aceitar restries no e do tempo implica uma certa
transcendncia desses limites. Em cada mudana e fatos do momento, a
potencialidade da terapia imediata, passos podem acontecer a partir deles: (124)
Na entrevista nica, se isto tudo com que eu me posso contar, se desejo aproveitar
esta uma hora em si mesma, no h tempo para esconder material, nenhum tempo
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Em um texto que recentemente chamou minha ateno, Robert Kramer (1995) investiga
profundamente o trabalho de Rank, e aponta para convergncias extraordinrias de ideia bsica e de
postura entre os dois autores (conforme exposto no captulo 16 do presente livro nas pginas 354-358).
O leitor interessado dificilmente encontraria uma explorao mais minuciosa e clara deste ponto em
um artigo.
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aquilo que ela pode fazer e efetivamente faz por si mesma e de seu jeito, sem
sugesto externa ou coero, o que nos interessa acima de tudo (Adolf Meyer,
citado por Allen, ibid.: 59-52). Em um pensamento relacionado, Allen v o indivduo
saudvel livre para viver em cada novo presente e tomar emprestado do presente
prvio todas as coisas que do continuidade vida. (54)
A idia de terapia de famlia conjunta ainda no havia aparecido, mas as
necessidades dos pais e as relaes pais-crianas eram dirigidas diretamente pela
prtica regular de um segundo terapeuta conduzindo sesses simultneas com os
pais que acompanhavam a criana. As ilustraes retiradas das sesses de terapia e
os casos so ricos e variados, e o trabalho de Allen permanece como um recurso
valioso e atraente na rea de terapia de crianas com inclinao centrada na pessoa.
O incio da literatura sobre terapia centrada no cliente com crianas marcado
com a publicao de Ludoterapia de Virginia Axline, em 1947. O livro um manual
sobre sua abordagem e prtica , indicando princpios e fornecendo ilustraes de
processos, mas sem fazer qualquer meno aos trabalhos de outros inovadores alm
de Rogers. Ainda que a experincia e o ponto de vista de Taft no sejam
reconhecidos, circunstncias histricas e outras congruncias no deixam margem a
dvidas de que eles influenciaram a perspectiva de Axline; provavelmente
diretamente, certamente atravs de Rogers
O brincar visto por Axline (assim como por Taft e Allen) como um meio
natural de auto expresso da criana e, portanto, um veculo primrio para
comunicao pessoal. A sala de brinquedos inclua marionetes, uma famlia de
bonecos, material de pintura a dedo e argila, uma caixa de areia e bacias, mamadeira
e gua corrente, animais de brinquedo, carros, soldados e armas, vestimenta e
materiais de recorte assim como outros itens com potencialidade expressiva.
Empregando esses recursos, com uma mistura inventiva de palavras e ao, a criana
brinca e comunica sentimentos. Em um contexto que conta com as respostas
caractersticas e altamente perceptivas de um companheiro-terapeuta, h um
movimento da expresso para a descoberta do crescimento.
Oito princpios de ludoterapia no diretiva so discriminados e ilustrados a
partir de notas de dilogos quase literais ocorridos em sesses e de comentrios
eloqentes de Axline. Metade deste material bsico est diretamente relacionado s
qualidades interpessoais da resposta teraputica. O primeiro aspecto o
estabelecimento de rapport, de desenvolvimento de uma relao amigvel e calorosa
com a criana to logo seja possvel. No sugerido que o terapeuta pressione por
um lao afetivo ntimo com a criana, ou dependa de uma resposta afetuosa da
criana. Ao contrrio, est implcita uma atitude de boas vindas, de querer estar em
companhia desta pessoa-criana nas sesses de ludo, de cuidar ativamente para
conhecer a criana em seu prprio mundo de experincias. uma receptividade sem
julgamento e aceitadora da criana como um indivduo com sua conscincia e
identidade prprias. Na melhor dos casos, esta qualidade da presena do profissional
de ajuda relaciona-se diretamente com as outras caractersticas.
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Entre essas, a principal que o terapeuta aceite a criana tal como ela .
sugerido que esta qualidade demanda por vigilncia especial j que geralmente a
criana trazida por um pai que deseja produzir mudana e neste contexto a criana
um ser muito sensitivo ... apto a captar a rejeio mais velada de si por parte do
terapeuta (Axline, 1947: 87). Axline (126) diferencia entre aceitao e aprovao,
vendo o elogio como um outro lado de uma mesma moeda que contm a
desaprovao e rejeio (como no atual conceito de incondicionalidade). Seus pontos
ilustram tanto a dificuldade de manter essa atitude quanto os benefcios de possui-la.
Intimamente ligado aceitao est o princpio inicial de estabelecer um
ambiente permissivo tal que a criana sentir-se- livre para expressar
completamente seus sentimentos. Alm da estruturao inicial criada pelo
terapeuta, que deve prestar ateno aos limites e s possibilidades *, Axline enfatiza a
importncia de deixar muitas iniciativas para a criana e de estar pronto para esperar
e seguir a direo dessas iniciativas. De forma alguma, ela sublinha, a criana deve
ser pressionada ou sujeitada a qualquer inqurito investigativo. Sua nfase na
neutralidade e autoconteno do terapeuta est em consonncia com a postura de
Rogers que antecede a sua viso posterior sobre congruncia e comprometimento
pessoal do terapeuta como fatores de vital importncia para a terapia. A
considerao positiva e incondicionalidade do terapeuta esto implcitas nos
princpios mencionados.
Outro aspecto crucial conhecido o reconhecimento dos sentimentos expressos
pela pessoa-criana e o seu reflexo, de tal forma ... que a criana ganha insight sobre
seu comportamento (1947:99). O termo insight, agora ultrapassado, largamente
empregado em referncia ao desenvolvimento da conscincia e compreenso. Em
harmonia com a terapia de adultos, este reconhecimento e reflexo precisos torna-se
o eixo da tarefa teraputica do profissional de ajuda da criana. Muitos efeitos esto
implicados para a criana: (i) conscincia da proximidade da compreenso do
terapeuta, (ii) percepo do self cada vez mais clara e integrada, e (III) confirmao
de que ser auto-expressivo seguro e proveitoso.
O segundo grupo de princpios traados por Axline diz respeito centralidade
com as questes de controle e responsabilidade. A criana tem capacidade, ela
garante, e a responsabilidade de fazer escolhas e instituir mudanas (108). Ao
permitir e suportar o exerccio destas potencialidades, o terapeuta evita direcionar ou
qualquer tentativa de acelerar a psicoterapia, desta forma, acompanhando mais do
que seguindo a criana. Contudo, h uma rea, na qual o terapeuta claramente
estabelece condies para a relao com seu jovem cliente, que explorada em um
captulo intitulado O valor das limitaes. (130-138).
Axline argumenta que certas prticas da situao teraputica fornece parte da
fundamentao da realidade importante para a aprendizagem e desenvolvimento
da criana. O psicoterapeuta estabelece limitaes por meio das informaes
estruturadas fornecidas no incio da psicoterapia e, de formas mais especficas e
*
Nota dos tradutores: observa-se aqui, nitidamente, as caractersticas de uma sesso teraputica tal
como Rogers prope na primeira fase de suas ideias sobre psicoterapia (psicoterapia no diretiva).
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por longos perodos e a interao aberta era a mnima. Ou, a criana era ativa mas
no de modo a explorar e abrir o self. Parece que nesses exemplos, como em outros,
as horas de terapia foram episdios importantes e notveis a partir do ponto de vista
da criana, usualmente com efeitos visveis nos outros.
Em seu primeiro livro, Crianas em ludoterapia, Clark Moustakas (1953) dedica-se
particularmente escola centrada no cliente e aos trabalhos precedentes de Taft e
Allen. Embora sua perspectiva imaginativa e sensitiva no se preste a ser rotulada, a
filosofia bsica e o trabalho prtico que ele retrata esto fortemente calcados na
tradio centrada no cliente. Seu segundo livro focalizando diretamente a
ludoterapia (Moustakas, 1959/1970), complementa os trabalhos de Axline e
Dorfman. Ele tambm fornece rica ilustrao a partir da gravao de processos com
uma (128) grande variedade de crianas com distrbios, normal, criativa e com
deficincias. Ao discutir as principais questes sobre terapia com crianas, o tema
dos limites aparece de novo, com o refinamento de manter uma nfase (agora) na
congruncia do terapeuta:
Quando estabeleo um limite em psicoterapia um aspecto de meu ser, uma expresso
de quem sou seu em um momento particular no tempo. meu limite, uma fronteira
para mim. Quando a criana aceita o limite um vnculo formado entre ns. O limite
... mantido em uma relao, no como uma expresso isolada da personalidade
individual do terapeuta ou da criana. A criana me confirma e juntos aceitamos a
estrutura atravs da qual nosso relacionamento pode-se desenvolver.
No prprio grupo de Chicago, em seguimento ao vigor do trabalho original de
Axline e da contribuio de Dorfman, a terapia de crianas tornou-se um foco menos
relevante de desenvolvimento. Ele no chegou a desapareceu mas continuou ao
longo de toda a vida remanescente do Centro de Aconselhamento, sendo coordenado
nos ltimos anos por Charlotte Ellinwood. Por volta dos anos cinqenta, ficou claro
para Ellinwood que as crianas clientes eram retiradas prematuramente da terapia se
no houvesse um contato contnuo e simultneo com os pais (1959). Ela notou que os
pais eram deixados de lado a no ser que eles procurassem ativamente por ajuda
pessoal para eles mesmos. Assim, tornou-se evidente para ela o paradoxo de
que estivemos devotando toda nossa ateno para as crianas e desprestigiando o fato
bsico de que eram os pais que estavam se sentindo preocupados e tinham trazido suas
preocupaes at ns. Estivemos realmente ignorando as pessoas que tinham
procurado o Centro buscando ajuda e voltvamos nossa ateno inteiramente para as
pessoas que eles tinham nos encaminhado
Todavia, tentativas no plo oposto de insistncia para que parentes entrassem em
terapia para si mesmos no produziram experincias teraputicas substanciais. O
dilema completo acerca da terapia para pais foi examinado tambm luz das teorias
correntes (Ellinwood, 1959, ver Rogers, 1957 a, 1958 c e 1959 a).
A partir da narrativa de Ellinwood patente que muitos pais que trazem seus
filhos para terapia realmente vem as dificuldades localizadas na criana ou no
contexto externo ao funcionamento deles. Outros sentem o oposto, chegando ao
ponto de, movidos pela interao perturbada com seus filhos, buscar ajuda direta
exclusivamente para eles. Pais do primeiro grupo parecem funcionar prximos ao
extremo inferior de estagnao do continuum do processo proposto por Rogers
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Terapia filial
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* Nota dos tradutores: Traduo brasileira publicada pela Jos Olympio Editora com o ttulo Novas
formas de amor: o casamento e suas alternativas.
A mesma troca de cartas contm outro elemento de interesse. Eu havia mencionado o sentimento de
ser carregado sob protesto para a meia idade e falei dos efeitos observados de estar mais velho. Em
resposta Rogers escreveu: Estive particularmente tocado pelos sentimentos que voc tem sobre estar
envelhecendo. Tenho os mesmos sentimentos apenas muito mais fortes. Aos setenta, no tenho a
energia que costumava ter nem fao um bom trabalho. Todavia, continuo a produzir coisas. Meu livro
sobre grupos de encontro est caminhando bem. Ele, ento, mencionou seu ltimo livro Becoming
Partners e fez os comentrios que citei.
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Fao esta observao porque Rogers emprega questes diretas mais do que fazia em suas sesses de
terapia. O fato de que o propsito fosse inquirir mais do que em terapia parece ter sido feito visando a
um processo mais livre. As questes so relacionadas ao contexto do sentimento e empaticamente
reflexivas, preocupadas em traar um quadro mais claro e compartilhado.
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em tenso, mas (i) o ouvinte sabe que brevemente ter a chance de falar de seus
prprios sentimentos e (ii) um orientador est presente principalmente para assistir o
ouvinte. As exigncias para ouvir o mais perfeitamente e refletir de uma maneira
razoavelmente precisa, antes de chegar a sua vez de ocupar o lugar do orador, d ao
trabalho a forma de um experimento pessoal que Rogers havia proposto h muito
tempo atrs. Ele sugeria que, da prxima vez, que seu ouvinte/leitor comeasse
apresentando uma afirmativa para algum prximo, ambos respirassem
profundamente e tentassem seguir a regra segundo a qual Cada pessoa pode falar
de si mesmo somente aps ter primeiro reafirmado as idias e sentimentos do locutor
anterior de forma acurada e que satisfaa ao orador. Ele avisava que voc
descobrir que isto uma das coisas mais difceis que voc j tentou fazer (Rogers e
Roethlisberger, 1952:48)
Nos relatos sobre terapia conjugal, um lder-guia est sempre presente, com a
inteno de ajudar os participantes a conduzir o processo com o outro em um
espectro de problemas reais em suas vidas, por mais que eles sejam sensveis ou
pesados. Perodos de trabalhos de casa so igualmente utilizados regularmente.
Em uma ilustrao concreta do processo de uma sesso principal em que a esposa
envolvida havia provocado recentemente um aborto sob a presso de seu marido, o
casal interage de acordo com o modelo orador-ouvinte sobre esta questo de vida
intensamente sentida (Ely, Guerney e Stover, 1973). Um ltimo relato por outro autor
(Snyder, 1989) com o ttulo principal O modelo de terapia de casal de intensificao
de relacionamento complementa as descries iniciais. Lacunas so preenchidas e
passos adicionais so descritos. dada ateno direta dada habilidade de auto-
expresso efetiva, em adio a de ouvir empaticamente. A facilidade adquirida em
trocar da (135) posio de ouvinte de sentimentos de outros para a de orador de seus
prprios e voltar posio inicial um componente particular caracterstico da
aprendizagem descrita.
H outros desenvolvimentos em terapia centrada no cliente conjugal/de casal
completamente distintos. Bozarth e Shanks (1989) relatam terapia com casais em que
as sesses so entremeadas com muitas sesses incluindo a famlia. Adaptando o
modelo das condies rogerianas, eles trabalham dando forte nfase ao princpio da
tendncia atualizante (motivando a mudana individual) e ao da tendncia formativa
(vista como responsvel pela mudana no sistema). Um sistema de casal ou de
famlia concebido como um todo orgnico com a capacidade inerente de mover-se
em uma direo orientada para o crescimento (ibid.:282) e o terapeuta atua como
um catalizador para esta direo de crescimento do todo assim como dos membros
individuais como ilustrado em um caso particular (286-292). Em um ramo
relacionado ao esse, Esser e Schneider (1990) distinguem entre psicoterapia com
casais e terapia de parceiros focalizando o relacionamento. O primeiro modelo,
orientado para o crescimento pessoal ou a cura de cada parceiro, tem predominando
historicamente O segundo, com seu foco direto no processo interativo e na
experienciao, assim como nas dificuldades e funcionamento de cada dupla em si,
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mas tambm a interao delas, a relao entre elas, para a qual a ateno emptica do
terapeuta est principalmente voltada (853-854)8
Os terapeutas relatados eram orientados para estarem pessoalmente presentes e
abertos com seus clientes, no por qualquer foco na experincia do casal ou por suas
prprias, mas pela qualidade e expressividade de sua absoro no processo do casal
cliente. Na prtica, em sesses conjuntas, o desenvolvimento da comunicao era o
principal objetivo. Os terapeutas trabalhavam diretamente para facilitar esta
comunicao, mas tambm estavam cientes de que sua ateno aos sentimentos, seu
ouvir e reconhecimento ativos do que ouviam formavam um modelo que os clientes
provavelmente utilizariam em suas respostas para o outro. Iniciativas processuais,
tais como sugerir exerccios fora do padro usual do casal, tambm faziam parte do
repertrio dos terapeutas. Os autores concluem que a abordagem geral nos relatos
desses terapeutas era um estilo de terapia de casal/parceiros claramente centrado
na pessoa. (137)
BARRET-LENNARD, Godfrey. The helping process with children and families. In:
_____________ Helping system: journey & substance. London: Sage Publications, 1998,
cap. 8p. 123-144 (parte traduzida: p. 123 p. 137)
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Rombauts e Devriendt no explicam como essas focalizaes distintas de empatia funcionam. O
processo tem sido articulado em meu artigo iniciado em 1981 ver Barrett- Lennard, 1993a.