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AVALIANDO O PERCURSO,
ABRINDO CAMINHOS
Sandro Braga
Maria Ester Wollstein Moritz
Marilia Silva dos Reis
Fbio Jos Rauen
(Organizadores)
CINCIAS DA LINGUAGEM:
AVALIANDO O PERCURSO,
ABRINDO CAMINHOS
2008
Cincias da Linguagem: avaliando o percurso, abrindo caminhos
Sandro Braga
Maria Ester Wollstein Moritz
Marilia Silva dos Reis
Fbio Jos Rauen (Organizadores)
Comisso Editorial
Maria Marta Furlanetto (Presidente)
Marilia Silva dos Reis
Fbio Jos Rauen
Inclui bibliografias
ISBN 978-85-7682-357-5
6
Sandro Braga; Maria Ester Wollstein Moritz; Marilia Reis; Fbio Jos Rauen
7
Apresentao
8
Sandro Braga; Maria Ester Wollstein Moritz; Marilia Reis; Fbio Jos Rauen
9
Apresentao
Boa leitura!
Sandro Braga
Maria Ester Wollstein Moritz
Marilia Reis
Fbio Jos Rauen
10
DEZ ANOS DE HISTRIA
12
Fbio Jos Rauen
13
Dez anos de histria
14
Fbio Jos Rauen
15
SUMRIO
PARTE I
TEXTUALIDADE E PRTICAS DISCURSIVAS .............................. 19
PARTE II
ANLISE DISCURSIVA DE PROCESSOS SEMNTICOS........... 113
PARTE III
LINGUAGEM, CULTURA E MDIA.................................................. 167
Os autores................................................................................................ 271
18
PARTE I
TEXTUALIDADE E PRTICAS
DISCURSIVAS
AS RELAES CONSTITUTIVAS
ENTRE O JORNAL E SEUS GNEROS:
RELATO DAS PESQUISAS
DO PROJETO GNEROS DO JORNAL
Adair Bonini
1. Introduo
1
Bhatia (2004) assinala quatro espaos a que o estudo dos gneros textuais pode se ater: a) o
social (discurso como prtica social/conhecimento pragmtico social); b) o profissional
(discurso como prtica profissional/expertise profissional); c) o ttico (discurso como
gnero/conhecimento de gnero); e d) o textual (discurso como texto/conhecimento textual).
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
22
Adair Bonini
23
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
2
Para uma introduo sobre os trabalhos de Swales e Bazerman, bem como para uma noo
geral sobre a perspectiva scio-retrica de anlise de gneros, consultar Bonini, Biasi-
Rodrigues e Carvalho (2006).
24
Adair Bonini
2.3. Metodologia
3
Vale lembrar que nem sempre a teoria adotada consegue dar conta dos aspectos mais
importantes de um gnero em estudo. nesse sentido que, em Bonini (no prelo), procurei
analisar os conceitos de notcia e reportagem presentes na literatura da Comunicao a partir
de uma mescla da explicao de gnero de Swales (1990) e Par/Smart (1994). Considerei,
desse modo, que um gnero pode ser visualizado a partir das seguintes caractersticas: 1)
propsito; 2) aspectos de produo e/ou leitura e papis sociais envolvidos; 3) organizao
textual/retrica; e 4) a nomenclatura empregada na comunidade. Os aspectos 1, 3 e 4
provm de Swales (1990) e o aspecto 2 (ou aspectos) provm de Par e Smart (1994).
25
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
MACROANLISE MICROANLISE
(1) Levantar a literatura a respeito do (1) Levantar a literatura a respeito do
jornal. Nesta etapa, procede-se gnero. Nesta etapa, com vias a
leitura, com vias a determinar a determinar a tradio relativa ao
tradio relativa ao jornal e fazer um gnero em estudo, procede-se leitura:
inventrio dos gneros: i) dos i) dos principais manuais de
principais manuais de jornalismo; ii) jornalismo; ii) dos textos acadmicos
dos textos acadmicos sobre o jornal; e sobre o gnero; e iii) de possveis
iii) de possveis estudos que o analisem estudos que o analisem do ponto de
do ponto de vista genrico; vista genrico;
(2) Estabelecer uma interpretao (2) Estabelecer uma interpretao
estrutural para o jornal. Nesta etapa, estrutural para o gnero. Nesta etapa,
procede-se: i) ao levantamento dos procede-se: i) ao levantamento dos
padres textuais (partes e mecanismos mecanismos textuais (movimentos,
caractersticos) e lingsticos (lxico, passos e seqncias) e lingsticos
emprego verbal, padro oracional, etc.) (lxico caracterstico, emprego verbal,
de estruturao do jornal; ii) ao padro oracional, etc.) de estruturao
levantamento dos gneros ocorrentes do gnero; e ii) ao levantamento das
no jornal; e iii) ao levantamento das relaes com outros gneros e com o
relaes com outros gneros amplos; jornal;
(3) Estabelecer uma interpretao (3) Estabelecer uma interpretao
pragmtica para o jornal. Nesta etapa, pragmtica para o gnero. Nesta etapa,
procede-se: i) anlise da comunidade procede-se: i) anlise da comunidade
discursiva em que jornal se insere; ii) discursiva em que o gnero se insere;
ao estabelecimento dos papis ii) ao estabelecimento dos papis
interacionais (incluindo-se a tambm a interacionais (incluindo-se a tambm
anlise dos propsitos, objetivos e a anlise dos propsitos, objetivos e
interesses compartilhados e interesses compartilhados e
intervenientes; e iii) consulta a intervenientes); e iii) consulta a
informante da comunidade discursiva. informante da comunidade.
Quadro 1 Uma proposta metodolgica para o estudo inter-relacionado dos
gneros do jornal (BONINI, 2002).
26
Adair Bonini
4
Estou considerando esta a ltima verso do CARS, devido ao fato de ser a ltima
formulao terica, mas preciso considerar que aparece uma reformulao posterior no
curso de escrita acadmica desenvolvido por Swales e Feak (1994).
5
Para maiores detalhes sobre essa metodologia, consultar Hemais e Biasi-Rodrigues (2005).
27
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
6
As relaes hipergenricas se do entre o hipergnero (o jornal, nesse caso) e o gneros
componentes (notcia, reportagem, editorial, etc.)
7
Para uma introduo metodologia de Par e Smart (1994), consultar Carvalho (2005).
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Adair Bonini
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As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
8
Essa distino entre prticas e aes sociais no tem sido esclarecida na literatura. Em
geral, diversos termos (tais como prtica, ao, atividade) tm sido utilizados com o mesmo
sentido (intercambiando-se uns pelos outros livremente). Como esse uso cria uma certa
dissonncia, tenho optado por diferenciar ao de prtica social. Em Bonini (2007) propus
que o termo prtica social fosse utilizado para designar a o aspecto mais geral da realizao
social do gnero (por exemplo, relatar pesquisas) e ao social, para designar os
procedimentos de textualizao (o que, no caso do artigo de pesquisa consistiria em:
delinear os objetivos da pesquisa; apresentar a pesquisa; apresentar os principais resultados;
indicar a estrutura do artigo, etc.).
30
Adair Bonini
3. Resultados do projeto
31
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
9
Chapu a palavra ou expresso curta colocada acima de um ttulo. Usada para indicar o
assunto de que trata o texto ou os textos que vm abaixo dela (FOLHA de S. Paulo, 1998,
p. 130-131).
10
O olho um pequeno trecho da fala da pessoa abordada pelo texto, podendo aparecer
como antettulo, chamada, interttulo, ou na forma de janela no meio do texto. Essa ltima
talvez seja a forma mais corrente, sendo a definio adotada no manual de estilo da Folha de
S. Paulo (1998, p. 157-158).
32
Adair Bonini
33
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
NA NO JORNAL
ATIVI- CENTRAIS PERIFRICOS
DADE PRESOS LIVRES
JORNA- AUTNOMOS CONJUGADOS
LSTICA
* reunio * carta do * anlise * cronologia * anncio
de pauta leitor * artigo * grfico [teaser,
* pauta * expediente * nota [suelto, * mapa classificados,
* coletiva: * cabealho obturio] * perfil saia-e-blusa]
entrevista * chamada * notcia * story-board * propaganda
* editorial * reportagem * tabela * aviso
* foto- * entrevista * errata * cupom
manchete * enqute * fotografia * expresso de
* ndice * [fotopotoca, opinio
fotorreportagem portrait, de cena] * informe
* foto-legenda * ficha tcnica publicitrio
* comentrio * galeria * ensaio
* crtica * grade * editorial de
* resenha * indicador moda
* tira * cotao * crnica
* cartum * infogrfico * horscopo
* charge * lista * teste
* roteiro [questionrio, * folhetim
* previso do vocabulrio, * charada
tempo discografia, * palavra cruzada
* carta-consulta bibliografia] * poesia
* efemride * lido * conto
* endereo * edital
eletrnico * balancete
* caricatura * receita
* referncia * ata
bibliogrfica * apostila
* endereo * dama
* cineminha * xadrez
Quadro 4 Gneros relacionados ao jornal, arrolados nos manuais de estilo, nos
dicionrios de comunicao e na literatura acadmica da rea de comunicao [Os
itens em negrito s foram encontrados no dicionrio, os grifados, somente nos
manuais de estilo e os com duplo grifo, somente na literatura acadmica]
(BONINI, 2003a).
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Adair Bonini
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As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
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Adair Bonini
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As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
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Adair Bonini
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As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
11
Cineminha uma seqncia de fotos que ilustra uma matria jornalstica apresentando
detalhes do desenvolvimento do fato noticiado (RABAA; BARBOSA, 1978, p. 135).
12
Storyboard uma seqncia de desenhos que, ilustrando uma matria jornalstica,
apresentam detalhes e momentos sucessivos do fato noticiado ou de uma verso do
acontecimento (RABAA; BARBOSA, 1978, p. 694).
40
Adair Bonini
4. Consideraes finais
41
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
Referncias
42
Adair Bonini
43
As relaes constitutivas entre o jornal e seus gneros...
44
Adair Bonini
______. Genre analysis: English in academic and research settings. New York:
Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
______. Re-thinking genre: another look at discourse community effects. In:
RETHINKING GENRE COLLOQUIUM. Proceedings Otawa: Carleton
University,1992.
______. Other floors, other voices: a textography of a small university building.
Mahwah, N. J.: Lawrence Erlbaum, 1998.
______. Research genres: exploration and applications. Cambridge: Cambridge
University Press, 2004.
______; FEAK, C. B. Academic writing for graduate students: essential tasks and
skills. Ann Arbor, MI.: The University of Michigan Press, 1994.
______; NAJJAR, H. The writing of research article introductions. Written
Communication, v. 4, p. 175-192, 1987.
45
DISCURSO E SOCIEDADE: A PERSPECTIVA
DA ANLISE CRTICA DO DISCURSO
E DA LINGSTICA SISTMICO-FUNCIONAL
Dbora de Carvalho Figueiredo
Maria Ester W. Moritz
1. Introduo
2. Fundamentao terica
48
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
49
Discurso e sociedade...
Atividade produtiva
Meios de produo
Relaes sociais
Identidades sociais
Valores culturais
Conscincia
Semiose
50
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
51
Discurso e sociedade...
13
Seguimos aqui a opo de manter este termo em ingls, como fez Ramalho (2008) e
outros autores em tradues brasileiras.
52
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
53
Discurso e sociedade...
54
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
55
Discurso e sociedade...
14
Quanto terceira metafuno hallidayana, a textual, Fairclough no distingue um grupo
de significados textuais separadamente, mas os inclui nos significados acionais (2003).
56
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
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Discurso e sociedade...
58
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
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Discurso e sociedade...
60
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
61
Discurso e sociedade...
Referncias
62
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
63
Discurso e sociedade...
64
Dbora de Carvalho Figueiredo; Maria Ester W. Moritz
65
Discurso e sociedade...
66
TEORIA DA RELEVNCIA
E CINCIAS DA LINGUAGEM:
ESTADO DA ARTE, EVOLUO E TENDNCIAS
Fbio Jos Rauen
1. Introduo
2. Conceitos centrais
68
Fbio Jos Rauen
15
Nesta seo, valho-me de uma adaptao da reviso terica em Rauen e Rabello (2008a).
69
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
S1 P Q;
S2 Q.
16
Isso sugere que os processos inferenciais no se restringem formao de implicaturas,
como defende Grice (1982), mas so requisitados para completar ou complementar a prpria
forma lgica da sentena enunciada.
17
Expresses lingsticas sero apresentadas entre aspas simples Lucas, conceitos em
versalete LUCAS e referncias no mundo no recebero qualquer indicao.
70
Fbio Jos Rauen
S1 P;
S2 Se P, ento Q;
S3 Q.
S1 LUCAS L TEXTOS SIMPLES (premissa implicada que
decorre da regra de eliminao-e em (1d));
S2 Se LUCAS L TEXTOS SIMPLES, ento LUCAS,
POSSIVELMENTE, CONSEGUIU AMENIZAR SEU DFICIT
FONOLGICO (por regra de modus ponens);
S3 (1e) LUCAS, POSSIVELMENTE, CONSEGUIU AMENIZAR SEU
DFICIT FONOLGICO (concluso implicada por afirmao do
antecedente S1).
71
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
72
Fbio Jos Rauen
18
Costa (2005, p. 161-169) apresenta sete espcies de eventos comunicativos que desafiam
o princpio de relevncia: os clichs amorosos, a conversa light, a cultura de massa, a
propenso de falar sobre si mesmo, o desperdcio de tempo ao telefone, os cumprimentos e
contatos, e a navegao redundante na internet.
73
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
19
Vilfredo Pareto cunhou a noo de timo ou eficincia de Pareto para questes
econmicas. Segundo Pareto, uma situao econmica tima se no for possvel melhorar
a situao ou utilidade de um agente econmico sem degradar a situao ou utilidade de
outro agente econmico. Analogamente, no domnio de uma varivel de exausto, no
possvel aumentar a obteno de efeitos cognitivos sem degradar a reserva energtica do
sistema cognitivo. Ou seja, o investimento cognitivo constringido por um limiar para alm
do qual: a) os efeitos cognitivos no compensam o investimento energtico; e b) o
investimento energtico degrada as reservas de energia do sistema.
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Fbio Jos Rauen
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Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
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Fbio Jos Rauen
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Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
78
Fbio Jos Rauen
79
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
80
Fbio Jos Rauen
4. Relevncia e ensino
81
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
L = f (Tt1 Ct1),
ou seja,
a compreenso na leitura foi uma funo (f) da combinao
do enunciados do texto de base com o ambiente cognitivo do
estudante na tarefa 1.
82
Fbio Jos Rauen
Veja-se:
ou seja,
ou seja,
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Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
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Fbio Jos Rauen
85
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
20
Em nvel de iniciao cientfica, destacam-se os trabalhos de Silva (PIBIC/CNPq) e
Fernandes (PUIC/Unisul), sobre reescrita coletiva de produes textuais com alunos da 1 e
da 2 srie do ensino fundamental; e trabalhos sobre processos interacionais entre alunos,
tutores e monitores nas disciplinas Sociologia e Didtica I, Oliveira (PUIC/Unisul) e Corra
(Artigo 170/Unisul).
21
Ver tambm Rauen e Rabello (2008a, b).
86
Fbio Jos Rauen
87
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
O barro
Toma a forma
Que voc quiser
Voc nem sabe
Estar fazendo
O que o barro quer
88
Fbio Jos Rauen
89
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
90
Fbio Jos Rauen
91
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
5. Consideraes finais
92
Fbio Jos Rauen
Referncias
93
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
94
Fbio Jos Rauen
95
Teoria da relevncia e cincias da linguagem...
96
Fbio Jos Rauen
97
ENSINO DE LNGUA:
ALFABETIZAO COM E PARA O LETRAMENTO
Marilia Reis
1. Introduo
23
Sobre histrico, objetivos e propostas do GADIPE, veja-se o captulo de Maria Marta
Furlanetto e Sandro Braga na presente coletnea.
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
24
Conscincia fonolgica: concebe-se como a capacidade do indivduo em articular
(desmanchar) a palavra em unidades menores, consciente de que, na troca de um fonema
(materializado na fala por um som) haver distino de significado, ou seja: conscincia
fonolgica compreende a capacidade de se reconhecerem os fonemas constituintes de cada
pedadinho (slaba) de uma dada palavra.
100
Marilia Reis
25
Conforme Anexo: Modelo neurolgico da leitura x viso moderna das redes corticais da
leitura (DEHAENE, 2007).
26
Outra importante descoberta decorrente dos experimentos de Dehaene (2007) trata-se do
diagnstico da dislexia e no tratamento de pessoas que sofreram traumatismo craniano.
27
Ateno: a criana at poder aprender a copiar, diferentemente do que se entende por
escrever.
101
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
28
Vale lembrar a citao de outros documentos nesta direo, como os da Proposta
Curricular de Santa Catarina (1998; 2005), documentos que subsidias terico e
metodologicamente os trabalhos do projeto Letramento, ensino e sociedade.
102
Marilia Reis
103
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
29
O projeto Ler & Ser: prevenindo o analfabetismo funcional constitui-se um projeto
interinstitucional: na UFSC, coordenado pela professora Emeritus Leonor Scliar-Cabral,
fundadora e coordenadora-geral do projeto. Na Unisul, est sob minha coordenao.
Maiores informaes, sugerimos a visita ao blog: http://lereser.wordpress.com.
30
Nome do livro-guia originado do projeto Ler & Ser: prevenindo o analfabetismo
funcional, que est sendo lanado pela Unisul: Alfabetizao: aprendizagem neuronial
para as prticas de leitura e escrita.
31
Mais informaes sobre o projeto Ler & Ser: prevenindo o analfabetismo funcional, ver
em anexo.
104
Marilia Reis
32
Stio: www.unisul.br/linguagem.
105
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
5. Consideraes finais
33
As dissertaes vinculadas ao projeto Letramento, ensino e sociedade esto arroladas
nos anexos.
106
Marilia Reis
107
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
6. Anexos
108
Marilia Reis
109
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
Anexo 2: Figuras
110
Marilia Reis
Referncias
34
Todas as dissertaes do PPGCL esto disponibilizadas (na ntegra) no site do PPGCL:
www.unisul.br/linguagem. As demais dissertaes, por mim orientadas, mas que fazem
parte do ento projeto PROCOTEXTOS, tambm esto disponibilizadas no referido site.
111
Ensino de lngua: alfabetizao com e para o letramento
112
PARTE II
1. Introduo
116
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
117
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
118
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
2. Questes de autoria
119
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
120
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
121
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
122
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
Por outro lado, sabe-se que o discurso cientfico tambm tem uma
memria que determina seu lugar na sociedade como outro discurso de
verdade, ou seja, sob o prisma de seu objetivo e de seu mtodo, que pode
ser considerado pela via da razo (cincia cartesiana) ou pela via da
demonstrao (cincia positivista), a cincia est sempre pautada em buscar
a verdade e, queles que a manipulam ou mesmo dela se beneficiam,
assiste o dever de interpret-la como tal (LAVILLE; DIONNE, 1999).
Da perspectiva terica na qual nos situamos, a Anlise do Discurso,
que leva em considerao as determinaes histricas e ideolgicas para a
constituio da linguagem e, por conseguinte, dos sentidos, pensar o
discurso cientfico ou o discurso jornalstico, implica em fazer uma crtica
afirmao do obvio (PCHEUX, 1988), implica desestabilizar esta
123
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
124
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
125
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
126
Marci Fileti Martins; Rosangela Morello; Solange Leda Gallo
Referncias
127
Linguagens, cincias e tecnologias na formulao do conhecimento
128
ANLISE DO DISCURSO: O CAMPO
Sandro Braga
Maria Marta Furlanetto
2. Primeiros passos
130
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
131
Anlise do discurso: o campo
132
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
Karl Marx
133
Anlise do discurso: o campo
Louis Althusser
134
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
Michel Foucault
135
Anlise do discurso: o campo
136
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
137
Anlise do discurso: o campo
138
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
4. E o futuro (?)
139
Anlise do discurso: o campo
140
Sandro Braga; Maria Marta Furlanetto
5. Referncias
q
141
ANLISE DO DISCURSO E ENSINO
1. Introduo
2.1. Os projetos
144
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
145
Anlise do discurso e ensino
146
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
35
De modo menos sistemtico, o projeto j vinha se desenvolvendo bem antes, no contexto
de uma proposta mais ampla.
147
Anlise do discurso e ensino
36
Trata-se do documento Proposta Curricular de Santa Catarina: estudos temticos
(SANTA CATARINA, 2005).
148
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
149
Anlise do discurso e ensino
150
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
37
Se for de interesse conhecer as referncias dos trabalhos, basta buscar no site do CNPq os
currculos dos pesquisadores.
151
Anlise do discurso e ensino
152
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
153
Anlise do discurso e ensino
154
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
155
Anlise do discurso e ensino
156
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
157
Anlise do discurso e ensino
158
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
159
Anlise do discurso e ensino
160
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
161
Anlise do discurso e ensino
162
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
163
Anlise do discurso e ensino
4. Perspectivas do grupo
164
Maria Marta Furlanetto; Sandro Braga
Referncias
165
PARTE III
1. Introduo
170
Aldo Litaiff
40
Um documento datado de 1576 registra a presena dos Guarani na regio de Massiambu,
na poca denominado Viaa (Revista de propaganda do Estado e dos Municpios, Edio
do Departamento de Administrao Municipal, ano 1, n.1, 1939).
171
Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
41
Sempre quando utilizamos somente o termo cacique sem o nome da pessoa, estamos
nos referindo a Augusto da Silva Karai Tataendy.
172
Aldo Litaiff
no mato, com terra grande, muita rvore, palmito, terra boa para plantar, se
a terra no for boa, o Guarani l no vive, declara um de nossos
colaboradores. Acrescentamos que os prprios Mbya se definem como
sendo ndios da floresta. Tekoa, ento, um espao com terra frtil,
florestas, lugar de agricultura e coleta. Por este motivo, dentre os grupos
guarani, os Mbya so os que mais dependem das florestas para sua
subsistncia.
A comercializao do artesanato e a agricultura so atualmente as
principais fontes de subsistncia dos Mbya. A agricultura atividade de
importncia fundamental na vida dos Mbya. Os Guarani de Santa Catarina
relatam, porm, que o fomento ao artesanato comercial surgiu como
soluo para a falta de terras e a conseqente impossibilidade de exercer a
agricultura. Os Mbya vendem seus artesanatos aos turistas, ao longo da
rodovia BR-101, ou nas ruas e praas de Florianpolis. Os objetos
comercializados com maior freqncia so: colares, arcos e flechas,
chocalhos (mbaraka), abanadores e cestarias (adjaka) de diversos tipos e
tamanhos. No litoral sul de Santa Catarina, toda matria-prima utilizada por
estes Guarani proveniente das florestas adjacentes, no caso das trs
aldeias Mbya, principalmente da Serra do Tabuleiro. Por este motivo,
dentre os povos Guarani, os Mbya so os que mais dependem das florestas
para sua subsistncia: sem a mata o Mbya no nada, assinala um velho
Mbya.
Entre os Mbya, o milho (awaty) e a mandioca (mandi) so os
principais alimentos. Observamos tambm o cultivo da batata-doce (jety),
feijo (comand), banana (pako), mandui e cana (taquareey). Foram
registrados quatro tipos diferentes de milho: awaty j, amarelo de espiga
pequena, awaty s, espiga branca e macia, awaty para , espiga com gros
coloridos, e awaty j gua, espigas grandes e amarelas. Alm de uma
grande rea de lavoura coletiva (cana, abacaxi, mandioca e milho), existem
outras menores, prximas a pequenas concentraes de casas (normalmente
de trs a cinco residncias), para consumo dirio (banana, mandioca,
batata-doce e milho). Os Mbya criam patos, marrecos e galinhas, que ficam
soltos pela aldeia. O milho e a mandioca, certamente, so os alimentos mais
consumidos entre esses ndios. O Cacique relata que a primeira mandioca
teria nascido sobre a sepultura de um Guarani morto e descreve como se
processava a lavoura Mbya: Nosso alimento antigamente era milho, feijo
vagem, sem sal e sem tempero, antes no tinha o sal, nem acar. O ndio
vivia de caa, tateto, raposa (como denominam gamb), tatu, Jaku,
pegava mel, peixe do rio, plantava milho, mandioca, banana, batata. Dois
173
Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
174
Aldo Litaiff
42
Observamos que no ano de 2008 o projeto deve ser aplicado em outras quatro
comunidades Guarani localizadas no litoral norte do Estado de Santa Catarina.
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Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
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Aldo Litaiff
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Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
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Aldo Litaiff
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Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
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Aldo Litaiff
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Mitologia e auto-sustentabilidade de comunidades Guarani do estado de Santa Catarina
Referncias
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Aldo Litaiff
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A IMAGEM COMO MATRIZ HISTRICA
DA NAO MODERNA
186
Antonio Carlos Santos
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A imagem como matriz histrica da nao moderna
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Antonio Carlos Santos
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A imagem como matriz histrica da nao moderna
190
Antonio Carlos Santos
191
A imagem como matriz histrica da nao moderna
Que uma poca e uma sociedade possam ser lidas nos traos,
vestimentas ou gestos de um indivduo qualquer (Balzac),
que o esgoto seja revelador de uma civilizao (Hugo), que a
filha do fazendeiro e a mulher do banqueiro sejam
capturadas pela mesma potncia do estilo como maneira
absoluta de ver as coisas (Flaubert), todas essas formas de
anulao ou de subverso da oposio do alto e do baixo no
apenas precedem os poderes da reproduo mecnica. Eles
tornam possvel que esta seja mais do que a reproduo
mecnica. (RANCIRE, 2005, p. 47).
192
Antonio Carlos Santos
Sontag remete essa idia a Erich Auerbach e sua leitura de Pre Goriot em
Mmesis. Ao descrever a dona da penso, Madame Vauquer, na abertura da
narrativa, Balzac, segundo Auerbach, tem como procedimento a analogia
entre ela e o meio, o espao. Por isso, a leitura do saiote de Madame
Vauquer um resumo de todo o ambiente da penso: Este saiote torna-se,
por um instante, o smbolo do meio, e depois o conjunto todo resumido na
frase: Quand elle est l, ce spectacle est complet; no necessrio esperar o
caf da manh e os hspedes; tudo isso j est includo na sua pessoa.
(AUERBACH, 2004, p. 421).
Se, como postula Jacques Rancire, o realismo no de maneira
nenhuma a valorizao da semelhana, mas a destruio dos limites dentro
dos quais ela funcionava, a subverso das hierarquias da representao e
a adoo de um modo de focalizao fragmentada, ou prxima, que impe
a presena bruta em detrimento dos encadeamentos racionais (2005, p. 5),
com os quadros de Almeida Jnior, Belmiro de Almeida ou Rodolfo
Amoedo, para citar apenas alguns, ou com romances como O missionrio
(1891), de Ingls de Sousa, A carne (1888), de Jlio Ribeiro, ou Luzia-
Homem (1903), de Domingos Olmpio, que se percebe uma lgica, um
sistema de formas a priori determinando o que se d a sentir, aquilo que
Rancire chama de regime esttico das artes, aquele que identifica a arte
no singular e desobriga essa arte de toda e qualquer regra especfica (2005,
p.33). A arte realista, recusada pelo ponto de vista das vanguardas
histricas e acusada de mimtica, ganha assim potncia de modo, por
exemplo, a aparecer como prefigurao ou como aquela que instaura as
condies de possibilidade da fotografia e do cinema, ao fazer do detalhe
um acesso ao todo, como Balzac em Pre Goriot, e ao abrir espao
explorao do homem comum, esse mesmo que j comeara a surgir
aceleradamente, por exemplo, mas ainda fantasmaticamente devido aos
limites tcnicos, na fotografia de Revert Henrique Klumb, um alemo que
chega ao Brasil em 1852 e produz mais de duzentas vistas estereoscpicas
da cidade do Rio entre 1855 e 1862, e do escravo, objeto das lentes do
tambm alemo Augusto Stahl, que passa pelo Recife antes de chegar
corte, e do aoriano Christiano Jnior, que trabalha em Macei, onde chega
em 1855, no Rio, em Florianpolis, no Uruguai e na Argentina (de 1867
aos anos 80) e morre quase cego em Assuno do Paraguai, em 1902. O
escravo, ou ex-escravo, alis, personagem raro nas pinturas da poca
realista apesar de todo o debate em torno da abolio, ao contrrio do que
se v no trabalho dos desenhistas e pintores estrangeiros (Debret, por
exemplo, ou Rugendas ou ainda Taunay) que documentam algumas
dcadas antes os costumes, a paisagem e a gente desse mundo recm-aberto
193
A imagem como matriz histrica da nao moderna
194
Antonio Carlos Santos
mais verossmil que este mito lhe tenha servido para expiar
o pecado do mitlogo de antes: o de ter querido destituir do
mundo visvel seus artifcios, de ter transformado seus
espetculos e seu prazeres em um grande tecido de sintomas
e em um comrcio suspeito de signos. O semilogo se
arrepende de ter passado uma boa parte de sua vida a dizer:
Ateno! Isso que vocs tomam por uma evidncia visvel
de fato uma mensagem secreta pela qual uma sociedade ou
um poder se legitima ao se naturalizar, ao se fundar na
evidncia sem frase do visvel. Ele torce o sinal para o outro
sentido valorizando, a ttulo de punctum, a evidncia sem
frase da fotografia para rejeitar na platitude do studium a
maneira de decifrar as mensagens. (RANCIRE, 2003, p.
18).
195
A imagem como matriz histrica da nao moderna
Referncias
196
Antonio Carlos Santos
197
A LITERATURA DE RECEPO INFANTIL E
JUVENIL: CAMINHOS TRILHADOS E
PERSPECTIVAS DE PESQUISAS
200
Eliane Santana Dias Debus
201
A literatura de recepo infantil e juvenil...
202
Eliane Santana Dias Debus
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A literatura de recepo infantil e juvenil...
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A literatura de recepo infantil e juvenil...
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Eliane Santana Dias Debus
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A literatura de recepo infantil e juvenil...
208
Eliane Santana Dias Debus
Este ensaio teve como nica pretenso trazer tona um olhar sobre
a literatura de recepo infantil e juvenil, mapeando os caminhos dos
projetos de pesquisa desenvolvidos por mim at aqui e delineando
expectativas de trabalhos futuros.
Pensar a literatura como lidar ludicamente com a linguagem,
recriando-a, reinventando-a, tornando-a uma linguagem cheia de
meninices. Assim que eu vejo, sinto a linguagem literria, independente
do seu destinatrio.
O escritor de literatura, ao escovar as palavras, desarranja-as,
tirando-as do lugar comum e as reveste de outras poeiras: onde est a
realidade? Onde est a fico? Parece-me uma lengalenga de esconde-
esconde: cad o pedao de toicinho que estava aqui? O gato comeu? ...
ou letra de uma msica: O gato comeu, o gato comeu e ningum viu?.
O texto ficcional coloca o leitor em suspenso... de espreita,
escuta....
No caso especfico da literatura de recepo infantil, o adulto o
guardio da infncia (PERROTI, 1986), aquele a quem se reserva o
direito de oferecer ou no um produto cultural adequado criana.
E, para o adulto, o que seria uma literatura adequada infncia?
Em seu princpio, a literatura infantil surge atrelada a um
utilitarismo que perde fora muito mansamente, pois ainda encontramos
209
A literatura de recepo infantil e juvenil...
5. Referncias
ARIS, P. Histria social da criana e da famlia. 2. ed. Trad. Dora Flaksman. Rio
de Janeiro Guanabara, 1981.
AZEVEDO, F. Literatura infantil recepo leitora e competncia literria. In _____
(Coord). Lngua materna e literatura infantil: elementos nucleares. Lisboa: Lidel,
2006.
_____; DEBUS, E. S. D.; SILVA, S. R. O dilogo intercultural na literatura infantil
de Lus Seplveda e Jorge Amado. Leitura: teoria e prtica, ALB, Ano 25, nov.
2007.
BARROS, M. Exerccios de ser criana. Rio de Janeiro: Salamandra, 1999.
_____. Memrias inventadas: a infncia. So Paulo: Planeta, 2003.
BRASIL. Ministrio da Educao. Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura
Afro-Brasileira e Africana. Braslia, jul. 2004a.
_____. Ministrio da Educao. Conselho Nacional de Educao. Parecer
CNE/CP3/2004. Braslia, 2004b.
CANDIDO, A. Slvia Pelica na Liberdade. In: LAJOLO, M.; ZILBERMAN, R.
Um Brasil para crianas: para conhecer a literatura infantil brasileira. So Paulo:
Global, 1988.
210
Eliane Santana Dias Debus
211
ENTRE O FICTO E O FACTO:
O GOZO ESTTICO DO CRIME
Fbio Messa
214
Fbio Messa
215
Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
216
Fbio Messa
217
Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
218
Fbio Messa
219
Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
220
Fbio Messa
221
Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
222
Fbio Messa
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Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
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Fbio Messa
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Entre o ficto e o facto: o gozo esttico do crime
Referncias
226
Fbio Messa
227
ESTUDOS CULTURAIS E CINEMA E MITO
1. Introduo
2. Cinema e Cultura
230
Fernando Simo Vugman
231
Estudos culturais, cinema e mito
232
Fernando Simo Vugman
233
Estudos culturais, cinema e mito
234
Fernando Simo Vugman
235
Estudos culturais, cinema e mito
4. Rumos e questes
236
Fernando Simo Vugman
Referncias
237
DOCUMENTOS DO PRESENTE
1. Introduo
2. Bases tericas
2.1 Documento/Monumento
240
Jorge Hoffmann Wolff
241
Documentos do presente
2.2 Documentrio/Fico
242
Jorge Hoffmann Wolff
2.3 Mito/Realidade
243
Documentos do presente
244
Jorge Hoffmann Wolff
por aquilo que ele obriga a dizer. E arremata o raciocnio com outro
postulado recorrente em seu pensamento: Mas a lngua, como desempenho
de toda linguagem, no nem reacionria, nem progressista; ela
simplesmente: fascista; pois o fascismo no impedir de dizer, obrigar a
dizer (BARTHES, 1978, p. 4).
Assim, a questo da inadequao da linguagem ao real , sem
dvida, a pedra-de-toque do discurso barthesiano, o qual no deixa de
reconhecer o fato inevitvel de que a utopia da lngua recuperada como
lngua da Utopia, ou seja, ela nunca fica preservada do poder. No entanto,
o que devemos lembrar nesse momento que, j nos anos 50, Barthes
estava ciente de que, ao se desconstrurem os mitos, corria-se o risco de
reconstru-los com vigor renovado, de lhes dar vida nova, com
caractersticas at ento desconhecidas. Mas se no h como fugir da eterna
recuperao pelos discursos de poder, essa gua que escorre por toda
parte (BARTHES, 1978, p. 34), possvel trapacear com ele, jogar com a
palavra gregria e estabilizadora, tomar o signo como fico. E isto o que
caracteriza a sua famosa e controvertida noo de Texto, que marca a
transio para a sua etapa final e que se propunha a ser o prprio ndice do
despoder (BARTHES, 1978, p. 35). Diramos ento que a narrativa
audiovisual de Ilha das flores um Texto, enquanto O homem que copiava
uma Obra, conforme a famosa oposio estabelecida por Barthes rumo ao
prazer do texto, isto , rumo dcada de 70.
Tendo em vista de modo permanente a noo de despoder, Barthes,
em sua atividade crtica, semiolgica e literria, como crtico, professor e
escritor, persegue sem descanso (e de forma redudante, segundo Rancire
cf. item 2.4) a meta da desnaturalizao de todo esteretipo. Nas
Mitologias, escritas no ps-guerra, a visada sociolgica, mais precisamente
sartreana e marxista, dava as cartas tericas de sua atividade de mitlogo, a
qual ele pretendia transformar em cincia, cincia mitolgica, assim
como nos anos 60 a cincia semiolgica iluses que mais tarde
abandona e com as quais acerta as contas, particularmente na Aula
inaugural. Nesse primeiro momento, tratava-se, segundo Sarlo (1981, p.15),
de um intelectual muito mais sartreano do que marxista no olhar sobre a
cultura pequeno-burguesa em algumas Mitologias, ou como moral da
forma, quando Sartre representava a vanguarda, com a nova lngua do
ensaio que inventou. Mas foi em Marx que vislumbrou as vibraes
ideolgicas de termos como valor e trabalho da forma, embora tenha
sido sempre um antidogmtico convicto, como, alis, insiste Derrida em As
mortes de Roland Barthes.
245
Documentos do presente
246
Jorge Hoffmann Wolff
247
Documentos do presente
2.4 Fotografia/Imagem
248
Jorge Hoffmann Wolff
249
Documentos do presente
250
Jorge Hoffmann Wolff
3. Perspectivas
251
Documentos do presente
sua vez novos modos de ver e de lidar com a realidade. So estes, portanto,
os vetores da pesquisa: a literatura como narrativa silenciosa e
supostamente decadente na atualidade, sendo inegvel que o pblico tenha
migrado h j algumas dcadas para outros meios, em que, alis, a literatura
segue circulando e se transformando atravs de novos suportes e formatos;
e o cinema como seqncia e sintoma do substrato literrio e cultural
anterior, o qual igualmente vive seu processo de superao ou auto-
superao por causa das redes digitais de circulao de som e imagem. O
projeto em curso busca pr em conexo os dois universos atravs da anlise
de seus textos, escritos ou flmicos, tendo na teoria das imagens como fora
o seu ponto de partida analtico e crtico.
Referncias
252
Jorge Hoffmann Wolff
253
Documentos do presente
254
A ESTTICA DA LINGUAGEM ARTSTICA E
MIDITICA: REFLEXES E AES
Jussara Bittencourt de S
1. Reflexes iniciais
256
Jussara Bittencourt de S
2. Sobre as disssertaes
257
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
258
Jussara Bittencourt de S
259
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
260
Jussara Bittencourt de S
261
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
262
Jussara Bittencourt de S
263
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
264
Jussara Bittencourt de S
265
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
266
Jussara Bittencourt de S
267
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
5. Referncias
268
Jussara Bittencourt de S
269
A esttica da linguagem artstica e miditica: reflexes e aes
270
SOBRE OS AUTORES
Adair Bonini
Possui graduao em Letras pela Universidade Estadual de
Maring (1992), mestrado (1995) e doutorado (1999) em Lingstica pela
Universidade Federal de Santa Catarina. professor e coordenador-adjunto
do curso de mestrado em Cincias da Linguagem da Universidade do Sul
de Santa Catarina (Unisul), onde editor da revista Linguagem em
(Dis)curso. Atua principalmente nos seguintes temas: gnero textual,
discurso, texto e ensino de Lngua Portuguesa. co-organizador do livro
Gneros: teorias, mtodos, debates (Parbola, 2005) e do nmero especial
sobre Gneros textuais e ensino-aprendizagem da revista Linguagem em
(Dis)curso: (2006). autor de Gneros textuais e cognio: um estudo
sobre a organizao cognitiva da identidade dos textos (Insular, 2002).
Aldo Litaiff
Possui graduao em Filosofia (1986) e mestrado em Antropologia
Social (1991) pela Universidade Federal de Santa Catarina, doutorado em
Antropologia cultural pela Universidade de Montreal (1999) e ps-
doutorado em Antropologia pela cole des Hautes Etudes en Sciences
Sociales, Frana (2005). professor do curso de mestrado em Cincias da
Linguagem da Unisul e pesquisador do Museu da Universidade Federal de
Santa Catarina. especialista em: mitologia e ecologia guarani-mbya,
pragmatismo, mitologia e linguagem e comunicao. autor do livro As
divinas palavras: identidade tnica dos Guarani-mbya (UFSC, 1996).
272
Fabio Jose Rauen
Possui graduao em Letras pela Fundao Educacional do Norte
Catarinense (1986), mestrado (1990) e doutorado (1996) em Lingstica
pela Universidade Federal de Santa Catarina, e ps-doutorado em Letras
pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (2006).
professor e coordenador do curso de mestrado em Cincias da Linguagem
da Unisul. Atua principalmente nos seguintes temas: pragmtica, cognio,
teoria da relevncia, metodologia da pesquisa e metodologia cientfica.
autor dos livros Roteiros de Pesquisa (Nova Era, 2006), Roteiros de
investigao cientfica (Unisul, 2002) e Elementos de iniciao pesquisa
(Nova Era, 1999) e co-organizador do nmero especial de Linguagem em
(Dis)curso dedicado Teoria da relevncia.
273
Jussara Bittencourt de S
Possui graduao em Letras, pela Universidade do Sul de Santa
Catarina (1985), Especializao em Literatura (1990), mestrado (2000) e
doutorado (2005) em Letras/Literatura pela Universidade Federal de Santa
Catarina. professora do curso de mestrado em Cincias da Linguagem da
Unisul, alm de atuar na Secretaria Municipal da Educao, Cultura e
Esportes, de Tubaro, em projetos educacionais e culturais. Orienta
pesquisas nas reas literatura, artes visuais e mdias. Membro da Academia
Tubaronense de Letras. autora do livro Cazuza no vdeo O tempo no
pra (Unisul, 2006) e organizadora dos livros Jardim das Letras (Humait,
2007), Palavras Contadas: memrias da cultura oral do povo de Tubaro
(Copiart, 2004), Momento literrio: poesia e prosa (Copiart, 2002), Museu
Willy Zumblick: a cultura desperta sentimentos (Copiart, 2000).
274
Maria Marta Furlanetto
Possui graduao em Letras neolatinas pela Universidade Federal
de Santa Catarina (1967), mestrado em Lingstica pela Universidade
Estadual de Campinas (1975) e doutorado em Lingstica aplicada pela
Universidade de Paris VIII (1976). professora do curso de mestrado em
Cincias da Linguagem da Unisul, onde atua como editora da revista
Linguagem em (Dis)curso. Tem experincia na rea de Lingstica, com
nfase em lingstica aplicada, atuando principalmente nos seguintes
campos: discurso, educao, lngua portuguesa e semntica. co-
organizadora do livro Foucault e a autoria (Insular, 2006) e do nmero
especial de Linguagem em (Dis)curso sobre Gneros textuais e ensino-
aprendizagem (2006).
Rosangela Morello
Possui graduao em Letras: lngua e literatura pela Faculdade de
Filosofia Cincias e Letras de Colatina (1985), mestrado (1995) e
doutorado (2001) em Lingstica pela Universidade Estadual de Campinas,
e doutorado pela Universit Paris VII (1998). professora do curso de
mestrado em Cincias da Linguagem da Unisul. Coordena o projeto de
pesquisa e documentrio Fronteira das Relaes: entre lnguas e culturas
(CNPq) e atua em outros projetos, entre os quais o Programa escolas
bilnges de fronteira (MEC Brasil/Argentina). Atua nas reas da educao
e da cultura, com enfoque nas questes polticas, em especial, polticas
lingsticas. organizadora do livro Giros na cidade (Unicamp, 2004).
275
Sandro Braga
Possui graduao em Jornalismo (1998), mestrado (2001) e
doutorado (2007) em Lingstica pela Universidade Federal de Santa
Catarina. professor do curso de mestrado em Cincias da Linguagem da
Unisul, atuando em pesquisas que envolvem prticas discursivas em
processos de leitura, bem como questes relacionadas identidade e
modernidade.
276
COLEO LINGUAGENS
Livros publicados: