HOMENAJICIDIO

Por Miguel Vera-Cifras1

Conversbamos hace poco con el poeta y msico Sebastin Lecaros sobre una observacin
suya en torno a la cultura chilena y la cuestin identitaria... anot en mi libreta de campo:
"da cosa ver la apropiacin o usurpacin simblica (trmino acuado por el antroplogo
ecuatoriano Patricio Guerrero Arias) que se hace de nuestros ms elevados talentos
convertidos en semidioses una vez que se han muerto...llama poderosamente la atencin
esto viniendo de autoridades que en vida no dejaron de golpearlos para luego rasgar
vestiduras porque se han ido y entonces contratar a sus descendientes o ms cercanos para
recordarlos, montando sendos homenajes televisivos. Da que pensar. A veces parece como
si fuera una celebracin despus de que, por fin, dejaron de ser una piedra en el zapato.
Como cuando la carne fresca sale del matadero y abotagados los ojos se llenan de lgrimas
sin saber uno si es de contricin o de alguna atvica y carngera satisfaccin de oscura laya.
No hay acaso cierto oportunismo en ponerse a estudiar a Violeta Parra justo cuando las
platas del gobierno van para all? Los del insigne apellido mamando de su arcana abuela
como patricios en Italia y recibiendo el man del folklore que tanto aprecian en el
civilizado primer mundo. A veces pienso que el mejor tributo para quien ha sido
exhumado tantas veces debiera ser el silencio, respetuoso y compungido, la serena
meditacin ante tanto homenaje tanatolgico oliendo a escarnio y hasta escarmiento
pblico. No sera mejor dejar descansar esos huesos sagrados? Y si de desacralizar se trata
por qu no desacralizar nuestros propios egos en esta batalla por la memoria?

Otra cosa es el show de los acadmicos rentando mediante conferencias y lanzamientos de

libros en cuanto aniversario, centenario o tributo se les cruce por el camino (ojal no sea
este mismo texto lea para ese juego), y qu decir de los msicos que versionando hacen un
honesto trabajo para, lamentablemente, terminar convertidos en carbn de la misma vieja
chimenea de siempre, esa que algunos califican como cnica o inexistente industria cultural.
Lo de hacer World Music de nosotros mismos eso s que raya en lo lastimoso y alienado.
Una cosa es que los actores del cine blancos interpreten a negros o que cantantes varones
suplanten a mujeres en la pera antigua y otra muy distinta es que los negros se disfracen
de s mismos y las mujeres se finjan tales, porque hay aqu un torcido mecanismo asptico
que asla a los proscritos requisando sus emblemas y luego sus vidas, para luego desechar el
hollejo social como un verdadero lastre inflacionario, ese que tanto irrit a los redneck
cuando el huracn Katrina desnud el racismo en las inundadas calles de New Orleans en
2005. Y qu decir de los mapuches convertidos en terniados araucanos para la foto
presidencial? No hay aqu laurel ni relincho de potro en la montaa, la gentrificacin los
dej en el anaquel del pasado alguna vez honesto como lo fue la Cumbre huachaca y las
famosas picadas convertidas hoy en privilegio de cuicos fotografindose con la pobreza
de postal o kisch de fondo (representndola mediante algn rey feo): qu es esto?, un
trofeo televisivo de cacera cultural?, una selfie del pintoresco plagio inmoral?, hasta
dnde llega este grotesco circo del reconocimiento?, o se trata de otro festival de la
inclusin como tongo para medrar? Parece haberse olvidado que la tradicin, como la
academia, alguna vez estuvo alejada del espectculo. Ojal no hayan sido precisamente
Violeta y Vctor los que, subidos a la escena de una cultura que pretendi ser popular,
cuando sta dej de serlo hayan sido los primeros recluidos, expropiados o secuestrados en
la era del marketing voraz, porque del fruto de Chile (del fruto del pas) solo queda la
cscara vaca que habla nada a nadie en una sociedad sin contenidos, que as como va la

1
Musiclogo (UAH) y Licenciado en Literatura en la Universidad de Chile. Conduce hace 17 aos el
programa Holojazz en la Radio Universidad de Chile (102.5 fm).
cosa ya debe estar diseando su siguiente paso. Y aqu me viene lo pitoniso: ya veremos
circulando un da un billete con la cara de Violeta Parra o Vctor Jara, elevados al panten
neoliberal del papel barato...ojal falte mucho para eso (aunque parece inminente). Post
data: a los cnicos exitistas que reprimen la queja (o el quejido) yo les dijo, nadie quisiera
quejarse por gusto pero a veces el aire se tie de grito y es lo nico que queda. Eso no ms
les digo.

Violeta Parra limita hoy (y contra su voluntad) al centro de la injusticia porque relegada en
vida debe ahora sufrir, en cadena nacional, el exilio de su propia muerte. Otros, lejos de
esta ignominia pstuma y afanados en mostrar a la verdadera Violeta, con sincera
admiracin, terminan prestando ropaje a los que lucran o rentan con la finada, pues
carneado al animal potico y montado sobre el pedestal lo rematan como becerro de oro en
este nuevo mercado cultural. No se trata de estar en contra de la memoria; pero en Chile, se
sabe, el homenaje en vida se lo llevan los poderosos; el reconocimiento pstumo sigue
siendo una especie de homenajicidio perpetrado por los que lucran con la memoria ajena,
especialmente la del subalterno, sublimado, infantilizado y convertido en una regia lmina
recortable para la carpeta escolar o en sello de agua para los falaces valores del Estado. La
memoria es, antes que una ficcin mitificadora, una conducta tica. Valgan aqu los ecos de
una otra mujer que tambin fue castigada y aguant la sotana todo lo que pudo mientras se
la colgaron, porque del fro billete en que los hombres la pusieron, sin pagar por el rescate
(los cinco denarios que pidieron) tendremos que bajarla a la tierra humilde y soleada /
donde ninguna otra cmara nos dispute su puado de versos!

Ms all del forcejeo por quien se queda con los signos y las Fundaciones, las
recaudaciones por autora, las inditas pginas y los borradores, lo que la justicia nos est
pidiendo es que respetemos dignamente sus cenizas finales y que seamos honestos aunque
sea x un segundo (de silencio) con los creadores y creadoras eternidades del tiempo. Eso no
ms.

Agradezco a Jaime Guerra, lvaro Andrs Quezada Inostroza, Carola Llanos,

Diego A. Gmez, Gonzalo Pealoza Mateluna, Ange Nadie, Orlando Snchez
Placencia y Gabriela lvarez, por sus amables palabras y certeras sugerencias para
reescribir esta columna que, por lo mismo, declaro co-autorial y ofrezco cual portal
a todos quienes deseen extenderla en profundidad y puntos de vista agregando
comentarios para posibles reediciones (no necesariamente a mi cargo). Gracias.