FCPyS. SUAyED.

SOCIOLOGA
HISTORIA DEL MXICO MODERNO
Sociedad prehispnica.
Hctor Antonio Robles Hernndez
07/03/17

Organizacin de la sociedad prehispnica

Resea:

En la carta de Pedro de Ahumada se hace un recuento de las formas tributarias y de administracin

de la tierra que prevalecan antes de la llegada de los espaoles. El autor, en la descripcin de la
formas de tributacin, describe tambin la organizacin social prehispnica hasta el
establecimiento de la colonia (incluyendo los detalles del comportamiento de los naturales ante las
administraciones espaolas); poniendo especial nfasis en la adopcin de las normas tributarias
que prevalecan a la llegada de los conquistadores, para adoptarlas en la administracin de la
Corona Espaola, y en particular en el marquesado del Valle de Oaxaca que Pedro de Ahumada
presida.

A partir de la lectura puedo entender que ya establecida la colonia, los funcionarios que se
ocupaban de gestionar los recursos que se obtenan de esas tierras mantuvieron la forma de
tributacin que los pueblos conquistados utilizaban. Esto, supongo, fue una decisin prctica
administrativa de los colonizadores, que pertenecan a una clase gobernante y que tenan como
objetivo utilizar el trabajo de los indgenas conquistados para hacer crecer la economa de la
colonia.

El tlatoani era el gobernante principal, la figura equiparada al gobernante o cacique para

los espaoles. Los tlatoani tenan como funcin hablar en nombre del pueblo y ocuparse de tratar
los negocios de cada regin; el tlatoani designaba a los nobles que se encargaran de los tributos,
tales rentas se conocan como tlatocante. Parte de este tributo provena de las tierras que
comenzaban a sembrar (cementeras), o bienes comunitarios. Entre estos naturales exista tres
formas de renta: una era la de las haciendas o posesiones propias, que para el momento de la
conquista llamaban patrimonios; otros eran los que llamaban gobernacin o procuracin, que
consistan tambin en tributos que no eran parte de la comunidad; el otro tributo era de realengo
que cobraban los principales mandatarios, eran las rentas reales de todos los pueblos para los
seores de Mxico. Sin embargo, los tributos eran generales, tanto para quienes posean pocas, o
muchas tierras, conforme a la cantidad o calidad de stas, o el aprovechamiento que de ellas se
haca.

El coatquitl era la tributacin que otorgaban en trabajo comunitario para beneficio de las
obras del gobierno, como se menciona en la carta de Pedro de Ahumada. Y el coatquitl consista
en el trabajo de una semana para las labores comunitarias.

Entre los naturales existan las tierras designadas por un consejo a los maceguales, dichas
tierras eranlLos calpules (calpulalli). Lpez (1974) menciona que:

En las fuentes escritas por los primeros espaoles que entraron en contacto con el mundo
indgena, existe una evidente identificacin de calpulli y barrio. Esto obedece que an en
las ms grandes ciudades, los calpulli continuaban ocupando una demarcacin que
permita la conservacin de sus derechos territoriales y de su fuerza poltica, e impeda la
confusin de sus habitantes (p. 520).

Los pilales que eran tierras designadas a los nobles; y las tierras de procuracin que
pertenecan al gobierno.

Los calpulales otorgaban un tributo real; los pilales daban otro tipo de tributo; y las tierras
de procuracin tributaban cuando estaban en posesin de alguien o eran destinadas a los bienes
del gobierno.

Los maceguales era la categora opuesta a la nobleza, o sea, los pipiltin. A propsito de
esto, Lpez (1974) refiere que:

Los macehualtin eran los nicos tributarios. Tras cultivar sus tierras, acudan por turnos a
las tierras destinadas al sostenimiento estatal, que se encontraban entre las del calpulli.
Acudan tambin, por tandas, a aportar su fuerza de trabajo a las grandes obras del
 gobierno estatal y bajo la direccin de la clase gobernante y a labrar las tierras que el
estado tena dispuestas para satisfacer sus gastos. El tributo era fijado por lo regular en
productos agrcolas usualmente cultivados en cada regin y en proporcin a la
productividad de la tierra (p. 523).

A manera de conclusin: puedo apreciar que se mantuvo el sistema tributario como una
forma de continuar una administracin, que obviamente los espaoles perciban como funcional.
El coatquitl fue una forma tributaria que se conserv durante la colonia como una forma de
utilizar el trabajo de los indgenas en beneficio de las administraciones espaolas.

Referencias:

Lpez A. (1974). Organizacin poltica en el Altiplano central de Mxico durante el posclsico, en:
Historia mexicana. Volumen XXIII, nmero 4. COLMEX. Mxico.

Relaciones sobre la organizacin social indgena en el siglo XVI, en: Estudios de Cultura Nhuatl.
Vol. 7. Universidad Nacional Autnoma de Mxico-Instituto de Investigaciones Histricas. Mxico,
1967. Disponible en internet:
http://www.iih.unam.mx/publicaciones/revistas/nahuatl/pdf/ecn07/091.pdf [Consultado el 07 de
marzo de 2017].