:: janeiro/ junho - Ano IV, n 1, 2008.

ISSN 1980- 4490

Os pequenos e a cidade: O papel da escola na construo do

direito cidade.

Maria Tereza Goudard Tavares1

mtgtavares@yahoo.com.br

RESUMO

O presente artigo constitui um estudo qualitativo de cunho

etnogrfico e participativo sobre as possibilidades educativas da
cidade contempornea, no contexto sociocultural de uma escola
pblica do bairro Jardim Catarina, vinculada rede municipal de
educao de So Gonalo, no Estado do Rio de Janeiro. As suas
questes centrais consistiram em investigar e problematizar a cidade
no contexto escolar, buscando, atravs de uma investigao
cmplice, complexificar a trade escola/cidade/alfabetizao numa
perspectiva emancipatria que colocou em discusso o direito
cidade como pressuposto de uma cidadania para os sujeitos
escolares. O estudo justifica-se pela centralidade da cidade como
espao social de prticas educativas, um livro de espaos
potencialmente ensinante de um outro ethos de conviviabilidade
social, cabendo portanto, aos sistemas escolares interagir na e com a
cidade, visando no somente dilatar a face pblica e culturalmente
ensinante da metrpole como, tambm, investigar os seus impactos
na subjetividade dos pequenos em So Gonalo. Nesse sentido, o

1
Professora Adjunta da Faculdade de Formao de Professores da UERJ.
Pesquisadora Procientista da UERJ. Coordenadora do Ncleo de Pesquisa e
extenso Vozes da Educao: Memria e Histria das escolas de So
Gonalo. Membro do Conselho Municipal de Educao de So Gonalo.
Membro do GT de Educao Popular da ANPED e Pesquisadora Associada ao
GRUPALFA/UFF.
artigo defende que o direito cidade se inscreve no somente como
uma luta dos pequenos escolares pelo acesso aos seus equipamentos
socioculturais, mas, sobretudo, pela perspectiva de se discutir e
refletir com os sujeitos escolares uma cidade mais democrtica,
menos excludente, mais humanizada pela fruio amorosa e
responsvel de sua gente.

Palavras-chave: cidade; escola; direito cidade

The "little ones" and the city: the schools role in the
construction of the right to the city

ABSTRACT

The presente article is a study of ethnographic and participative

character about the educational possibilities of contemporary cities,
within the socia1-cultural context of a public school in the
neighborhood of Jardim Catarina, belonging to the local So Gonalo
school network, in the state of Rio de Janeiro. The core issues were
the investigation and problemizing of the city in the school context,
searching for the complex triad school/city/read-and-write-teaching,
through an accomplice investigation, within an emancipatory
perspective which placed the right to the city as a requirement for
citizenship of school subjects. This study is justified by the central
position of the city as social space of educational practices, a book of
spaces potentially teaching another ethos of the capacity for social
cohabitation, and it is thus up to the school systems to interact with
and in the city, aiming at not only the dilatation of the public and
culturally-teaching face of the metropolis, but also the investigation
of its impacts on the subjectivity of the little ones of So Gonalo. In
this sense, this article claims that the right to the city is not only a
struggle of the little school children for having access to its social-
cultural equipment, but, above all, for the perspective of discussing
and thinking with the school subjects over a more democratic, less
excluding city, more humanized by the loving and responsible
enjoyment of its people.

Key words: city; school; right to the city .

Os pequenos e a cidade: O papel da escola na construo do

direito cidade.

difcil compreender como no vasto mundo

falta espao para os pequenos.

Carlos Drumond de Andrade, 1985

O presente artigo objetiva discutir algumas questes referentes s

temticas do direito cidade, e o papel da escola pblica na
constituio desse direito. Resultante de minha tese de doutorado
apresentada em 2003, o artigo busca enfocar, tambm, a questo do
local (Bourdin) compreendendo essa escala como categoria
fundamental no entendimento dos diferentes processos sociais,
dentre eles, os educacionais em cidades das periferias das grandes
metrpoles, como o caso especfico, da cidade de So Gonalo, um
dos municpios mais populosos e problemtico do Estado do Rio de
Janeiro.

Investigar a cidade na/com a escola pblica no caracterizaria a

priori nenhum projeto de pesquisa original, visto que, nessas escolas,
o currculo escolar institudo, de modo geral, define que nas sries
iniciais, os/as alunos/as estudem a cidade e o bairro, a escola, a rua
etc.

Nas escolas gonalenses, nas sries iniciais, a cidade

transformada em contedo curricular, sendo objeto de estudo,
especialmente nos livros didticos de estudos sociais, como
sinalizavam algumas de suas prticas escolares.

Porm, essa no foi a expectativa da pesquisa Os pequenos e a

cidade. No queramos discutir apenas a cidade didatizada, sem aura,
definida pelos livros didticos. O que nos interessava era a cidade
vivida, experienciada e percebida pelos/as professores/as e
alunos/as.

Partamos do pressuposto de que era fundamental desenvolver

uma escuta sensvel e uma compreenso ativa das percepes e
vivncias dos sujeitos escolares sobre a cidade, especialmente porque
a aprendizagem da vida na cidade, a fruio amorosa e responsvel
da metrpole contempornea no natural, muito menos bvia. A
aprendizagem da vida na cidade exige uma intencionalidade e
dispositivos formadores que a instituio escolar congrega quase
como inerente sua constituio histrica, como parte de sua
natureza institucional.2

Compreendamos, tambm, que os sujeitos escolares, ao

praticarem a cidade, buscavam dilatar sua legibilidade para alm de
sua objetividade, de sua materialidade. Concebiam a cidade como
um livro de espaos (Alvarez, 1994), cuja percepo, leitura e
interpretao deveriam fazer parte de projetos educativos
compromissados com a edificao e a socializao de uma poltica de
direitos cidade (Lefebvre, 1991).

Ao senso comum amplamente difundido sobre a negatividade da

cidade de So Gonalo, no desenvolvimento do processo da pesquisa,
nos foi possvel contrapor a dvida, a ambigidade, a
problematizao:

O que significava para os/as escolares morar em So

Gonalo? Qual/quais as imagens da cidade? Seus pontos
fortes, frgeis? Qual/quais o(s) significado(s) afetivo(s)
para o/a morador/a? Afinal qual/quais representaes da
cidade apareciam no discurso dos/as escolares?

Nessa perspectiva, conhecer, escutar, dialogar com as vozes que

ressoavam na fala, os olhares, as percepes dos/as escolares sobre
a cidade gonalense pode contribuir de forma crtica para que as
diferentes foras sociais (institucionais ou no), presentes no
municpio, possam intervir de maneira mais planejada, apresentando
alternativas mais democrticas aos interesses da coletividade,
principalmente no que diz respeito ao direito cidade, ao direito de
conhec-la, l-la, compreend-la, usufruindo-a com respeito,
cuidado, amorosidade, enfim, produzindo uma outra urbanidade onde
a vida na cidade fosse cada vez mais uma responsabilidade coletiva,
discutida e aprendida em todas as esferas societrias, especialmente
nos sistemas escolares municipais.

O trabalho de nossa pesquisa, ao trazer tona a complexificao

da trade escola/cidade alfabetizao, procurou se inscrever no cerne
de um debate que vem atravessando as cincias sociais na
contemporaneidade:3 a centralidade da dimenso local nas
sociedades contemporneas.

Segundo Santos (1994a), em sua epistemologia existencial, o

local adquire uma centralidade frente questo do mundial na
contemporaneidade.

Quando Santos, em sua anlise geogrfica, ope mundo e lugar,

por exemplo, aponta que ambos funcionam sob influncias
recprocas; isto , o mundo como latncia, conjunto de
possibilidades, e o lugar como existncia, conjunto de oportunidades.
o lugar que oferece ao movimento do mundo a possibilidade de sua
realizao mais eficaz. Para se tornar espao, o mundo depende das
virtualidades do lugar (1994a, p.92).

Da que Santos(1994a) recupera como tarefa central na sua

epistemologia existencial (e geografia crtica) o exerccio de estudar o
que cada local tem de singular, de especfico, de diferente.

Para ele, uma das formas de desvendar a complexidade do real

justamente unir o lugar e o mundo em um mesmo movimento visvel.
Para isso, recorre a pares de categorias opostas e complementares
que facilitam a anlise mas que tambm permitem captar a tenso
presente nessa realidade unitria.

Horizontalidades e verticalidades, tecnosfera e psicosfera, o novo

e o velho, o interno e o externo permitem reconstruir uma dinmica
espacial como arena de antagonismos e complementariedades.
Globalizao e fragmentao, metropolizao e desmetropolizao,
flexibilizao e rigidez so processos que coexistem sob uma
aparncia contraditria, mas que, na verdade, respondem a uma
mesma lgica. Razo global e razo local, espaos inteligentes e
espaos opacos, solidariedade orgnica e solidariedade
organizacional, so, segundo Santos (1997), fenmenos qualificados
a partir de uma oposio, que se confundem e, ao mesmo tempo, se
distinguem e se distanciam.

Estes so alguns exemplos que atravessam a questo do local e

do mundial na contemporaneidade e que a obra de Santos, em sua
generosidade, nos oferece caminhos para sua compreenso e anlise.

J para Bourdin (2001,p.9), tal debate se desdobra em trs

grandes vertentes:

Quando triunfa uma viso hiperlocalista da sociedade,

quando o local definido como o baluarte da
mundializao e quando se faz do local o lugar principal
da democracia.

Ainda para Bourdin (2001,p.20), a questo local ganharia novos

contornos (e mais adeptos) especialmente quando o cenrio mundial
apresenta-se fortemente em crise: onda neoliberal, esgotamento dos
grandes sistemas poltico-econmicos, crise do Estado-previdncia,
desemprego em massa, frgil governabilidade dos Estados nacionais,
niilismo, conservadorismo, xenofobismo, protecionismo, enfim, um
contexto mundial de insegurana e medo.
 Para esse autor, desde 1996, a partir da Conferncia de Istambul,
as cidades seguem triunfando sobre o Estado-Nao, obrigando as
cincias sociais a repensar seus modelos de interpretao das
sociedades contemporneas.

Nesse sentido, a busca de um paradigma do local (Bourdin,

2001,p.26) tem sido uma interrogao para as cincias sociais, para
as polticas pblicas, para a ao militante e para a mitologia poltica,
dentre outros campos de conhecimento e investigao terico-
prtica.

Porm, a localidade inmeras vezes no passa de uma

circunscrio projetada em contextos autoritrios, em razo de
critrios que vo desde a histria, a critrios puramente tericos. Em
alguns casos, a questo expressa a proximidade, a convivncia diria,
o viver junto. Em outros casos, exprime a existncia de um conjunto
de especificidades sociais, culturais bem partilhadas.

Dito de outra forma, cada vez mais o espao (material e

simblico) da sociedade se constitui numa articulao entre o local e
o mundial, visto que, hoje, o processo de reproduo das relaes
sociais materializa-se fora das fronteiras do lugar especfico at h
pouco vigentes (Carlos, 1996). Novas atividades criam-se no bojo de
profundas transformaes do processo produtivo, outros
comportamentos, subjetividades se produzem sob tenso de novos
valores, principalmente no territrio mido da vida cotidiana
(Lefebvre, 1995).

No local, diante das novas densidades do meio tcnico-

informacional (Santos, 1997), o processo de globalizao se
materializa, o que implica dizer que no lugar se vive, se realiza o
cotidiano e a que ganha expresso o mundial. Um mundial que
existe e se revela no local, redefinindo seu contedo, sem todavia
anular suas singularidades (Carlos, 1996).
 Diante dessas questes, a investigao do/sobre o local
possibilitaria a perspectiva de interrogar o viver, o habitar, os modos
de uso, os processos de apropriao do espao, enfim, as tticas
cotidianas dos diferentes sujeitos no cho da escola e nos territrios
da cidade.

O crescimento catico! Quase todos os bairros novos

daqui de So Gonalo so invases. Foram construdos
assim... de repente! No susto! Falta de opo. A
urbanizao s vem em poca de eleio. Aquela
enganao... So Gonalo! Campo de todo crescimento!
Crescimento mais... So Gonalo s tem um cinema. Uma
livraria. So Gonalo se acostumou a no mais
participar... preferiu ir pra fora. A estrutura melhor...
Aqui tem coisas no oficiais, tipo algumas festas. Tem
festival de rock. Quase ningum sabe que tem. Dura
algum tempo... festival de rock, campeonato de skate
que ningum sabe! So coisas grandes que no tm
apoio de nada, so feitos assim... por eles...4

Ainda assim, segundo Bourdin, nenhuma dessas premissas

convida a elaborao de um quadro de questionamento, um
paradigma ou simplesmente uma questo de local (2001,p.25).
Todavia, essas mesmas premissas tm sido recorrentemente
utilizadas na afirmao de uma questo de local enquanto cenrio
das grandes preocupaes contemporneas.

nesse contraditrio contexto histrico-poltico5 que a polmica

local x mundial vem se configurando, exigindo que as foras sociais
compromissadas com projetos societrios mais includentes
estabeleam pautas de discusso, incentivem e aprofundem o debate
e publicizem suas posies.

A posio de L.S. Fez, citado em Bourdin (idem, p. 17),

emblemtica desse movimento:
 O local a prtica que contesta, o esprito que diz no.
o dispositivo crtico. ... ele trabalha os multipossveis...
mas acrescenta; ele pode causar anarquia e seu oposto, o
fascismo. Pode favorecer o nascimento de uma sociedade
de composio em que cada unidade autogerada poderia
inovar sua maneira.

No bojo desse debate, apesar da diversidade de concepes, de

posies, parece que as partes interessadas concordam com um
princpio: impossvel a definio de um objeto local e
principalmente dar-lhe um contorno territorial preciso. Nesse sentido,
inmeras so as polarizaes e implicaes que atravessam e
configuram esse debate.

Concordamos com Bourdin, quando ele defende a necessidade de

aprofundarmos a questo, complexificando as vises dicotmicas que
naturalizam o local em detrimento do mundial, e/ou vice-versa.

Nesse sentido, com base em Morin (1996, p.181), podemos dizer

que no s a parte est no todo, mas tambm que o todo est na
parte. Isso implica que, ao abordarmos a questo do local e do
mundial sob a perspectiva de complexidade, estamos abandonando
um tipo de explicao linear e reducionista, por um tipo de explicao
em movimento circular, onde vamos das partes para o todo, do todo
para as partes, para tentar compreender um fenmeno (idem,
p.182).

A pesquisa Os pequenos e a cidade, ao ter como horizonte o

conhecimento que os sujeitos escolares produzem sobre sua cidade
So Gonalo, reafirma seu interesse e compromisso com o
contexto local. Porm, essa busca de conhecimento sobre a localidade
se insere num movimento mais amplo, dialtico, de compreenso das
complexas interseces entre o nacional e o mundial. Nossa profunda
inquietao com o contexto local, no caso, a cidade de So Gonalo,
 matizada pelos atravessamentos e articulaes existentes entre
esses trs nveis presentes nas sociedades urbanas contemporneas.

Temos clareza de que a sociedade urbana atual, que se produz

em parte de modo real e concreto, em parte virtual e possvel,
constitui-se enquanto mundialidade, apresentando tendncia
homogeneizao ao mesmo tempo que permite a diferenciao. O
local permite pensar sua articulao com o espao urbano que se
manifesta como horizonte. a partir da que se descerra a
perspectiva de anlise do local na medida em que o processo de
produo do espao , tambm, um processo de reproduo da vida
humana. Assim, o local permitiria entender a produo do espao
atual da cidade de So Gonalo, uma vez que aponta a perspectiva
de se pensar e investigar seu processo de formao social, bem como
a questo das identidades da e na cidade.

Segundo Carlos (1996, p.23), o lugar a base de reproduo da

vida e pode ser analisado pela trade habitante-identidade-lugar.
Neste caso, o ser cidado produz-se e revela-se no plano de vida e
do indivduo. Este plano aquele do local. As relaes que os
indivduos expressam com os espaos se exprimem todos os dias nos
modos de uso, nos espaos banais, no acidental. Enfim, o local
passvel de ser sentido, pensado, apropriado e vivido atravs do
corpo.

A trade habitante-identidade-lugar aponta a necessidade de

considerarmos o corpo, pois atravs dele que homens e mulheres
habitam e se apropriam do espao atravs de seus modos de uso,
isto , prticas corporais singulares, modos de estar no mundo.

E como homens, mulheres e crianas esto no mundo? Atravs de

seus corpos e de seus sentidos. Nossa existncia tem uma
corporeidade manifesta no uso de nosso corpo no espao praticado,
vivido.
 Para Carlos (idem, p.21), nos lugares praticados, isto , nos
percursos reconhecidos de uma prtica vivida e aparentemente sem
sentido, que se criam laos profundos de identidade, habitante-
habitante-habitante-lugar:

(...) minha me j mora aqui h trinta e seis anos,

praticamente. E eu j moro aqui h vinte e nove anos,
desde que eu nasci (...) porque antes isso aqui era muito
mato, era muito mato, era mato demais, e a minha
infncia toda eu brinquei no mato, n? Porque era
terrenos e mais terrenos baldios, era charco, n? (...) era
como se fosse uma roa, tinha muito gado, criao
mesmo! A gente conhecia, a gente comprava leite no s
na tendinha, comprava leite na prpria casa, quentinho
no curral ... ento a gente levava o nosso litro e
comprava (...). A o Catarina foi crescendo, e foi
modificando vrias coisas (...) mas morar no Catarina
gostoso, principalmente quando voc mora desde
pequenininha, a voc conhece praticamente todo mundo,
a tem histria, histria de fulano de tal (...), ento so
histrias assim que a gente vai guardando, e eu acho
interessante voc cultivar uma histria (...). (fala de C.,
professora da escola, em outubro de 2002).

E como o corpo uma mdia primria (Mc Luhan, 1969), o/a

habitante da cidade, ao pratic-la atravs de seu corpo-linguagem
(Villaa, 1999), escreve e inscreve mensagens mltiplas em seus
diferentes trajetos e percursos urbanos; nesse sentido, podemos
afirmar que seu corpo um documento de identidade, uma
constelao de escritas cujas possibilidades de leitura no esto
dadas a priori, necessitando de aprendizagens prvias:

Muitas crianas retornaram s aulas com seus corpos

marcados por tatuagens. Felizes, exibiam suas tatuagens
 tribais, algumas de henna, a maioria porm do tipo
lavvel, disponvel nos chicletes, era motivo de escambo
no corredor. Essas tatuagens, presentes tambm em
inmeros corpos em outros contextos da cidade,
reafirmavam a nossa idia do corpo como uma
linguagem, isto , a pele como um texto arena grfica
que produz sentidoscomunicao.6

Para Mayol (2000), a palavra comportamento significa indicar que

o corpo o suporte primeiro, espao fundamental das mensagens
sociais proferidas, e que o/a praticante da cidade (mesmo sem o
saber) produz com o seu corpo (e no seu corpo) significados,
mensagens:

Sorrir/no sorrir por exemplo uma oposio que reparte

empiricamente, no terreno social do bairro, os usurios
em parceiros amveis ou no. Da mesma maneira, a
roupa indicador de uma adeso ou no ao contrato
implcito do bairro, pois, a seu modo, fala sobre a
conformidade do usurio (ou de seu desvio) quilo que se
supe a maneira correta do bairro. O corpo suporte de
todas as mensagens gestuais que articulam essa
conformidade: um quadro-negro onde se escrevem e
portanto se fazem legveis o respeito aos cdigos ou ao
contrrio, o desvio com relao ao sistema de
comportamentos (Mayol, 2000:48).

Em nossa pesquisa, defendemos que o conhecimento sobre/do

local abre a perspectiva para se pensar com os respectivos sujeitos
escolares suas singularidades no viver, no habitar, nos modos de uso
da cidade, no consumo, nos processos de apropriao e (re)criao
do espao urbano, dentre outras questes.

Com relao aos processos educacionais propriamente ditos, no

local atualizam-se perspectivas de pesquisa do pensamento
educacional brasileiro. Processos que sinalizam, na
contemporaneidade, a possibilidade de afirmao de um pensamento
histrico-crtico que possibilita pensar o papel dos processos
educacionais locais no bojo dos sistemas educacionais nacionais e
internacionais.

A importncia e o crescimento dos estudos locais, sobretudo no

campo educacional, justificam-se pela crescente municipalizao do
Estado brasileiro. Tanto no cenrio nacional, quanto no internacional,
as cidades adquirem, cada dia mais, um forte protagonismo, tanto na
vida poltica como na vida econmica, social, cultural e nos meios de
comunicao (Castels e Borja, 1996).

No caso especfico da questo educacional, os municpios

constituem-se em campos privilegiados para os estudos sobre a
efetivao do direito educao, considerando-se a Constituio de
1988, reformulada pela Emenda Constitucional 14/96, e a nova Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Esse novo contexto jurdico
institucional no plano local produz ressonncias, singularidades,
cenrios complexos que, o/a pesquisador/a interessado/a deve levar
em considerao ao investigar o sistema educacional municipal frente
aos impactos da implementao (ou no) desse novo quadro jurdico
da educao nacional.

As medidas e os procedimentos poltico-administrativos adotados

por distintos poderes locais (Lesbaupin, 2000) expressam arranjos
institucionais, que muitas vezes, contraditoriamente, no levam em
considerao os interesses, as singularidades e as transformaes em
curso. As presses locais derivadas dos interesses em disputa
expressam as condies de realizao da (re) estruturao do
sistema de ensino. Quer dizer que, entre o esprito da lei e sua
aplicabilidade cotidiana, as condies locais derivadas dos graus e
formas de ao poltica, os interesse do mercado, das pessoas e de
seus grupos interferem na regulao desse sistema de ensino, nos
seus modos de funcionamento.

Nesse sentido, os estudos e investigaes sobre a reestruturao

dos sistemas de ensino locais nos remetem s discusses sobre a
reforma do Estado em curso no pas, principalmente aos
acontecimentos da ltima dcada.7 Assim, investigar e compreender
a complexidade desses processos no plano local deveriam ganhar
mais centralidade no campo das pesquisas em educao,8 visto as
possibilidades de anlise e interveno que propiciam.

Esse movimento, ao definir o local como um dos espaos da

totalidade social, tensionado pela confluncia dos processos macro e
microssociais, parte do pressuposto de que, nesse contexto de
globalizao, cada vez mais o mundo se constitui em uma articulao
entre o local, o nacional e o mundial.

As cincias humanas e na educao, em particular, o problema da

delimitao do local emerge como necessidade diante do esmagador
processo de globalizao, hoje de forma muito mais acelerada do que
em outros momentos da histria nacional e mundial.

Para Milton Santos (1997), o mundo moderno marcado por

constante processo de transformaes sociais, econmicas, polticas e
sobretudo espaciais. Esse mundo, em crise, foi nas ltimas dcadas
objeto de suas investigaes e justificaria na prtica uma mudana
completa dos modos de pensar e interpretar a realidade. Para Santos
(idem), pensar esse perodo atual, que ele denominava de perodo
tcnico-cientfico informacional, algo que a atualidade lhe impe,
pois, para o autor, vivemos em um mundo exigente de um discurso
necessrio inteligncia das coisas e das aes.

Para a anlise do perodo, Santos(1997) destacava duas questes

que norteariam seu pensamento. Primeiro, considerar o presente
perodo histrico como algo que pode ser definido como um sistema
temporal coerente, cuja explicao exige que sejam levadas em conta
as caractersticas atuais dos sistemas tcnicos e suas relaes com a
realizao histrica, e que, no presente perodo histrico, o espao
geogrfico pode ser considerado como meio tcnico-cientfico
informacional.

Este perodo tcnico-cientfico no fim da Segunda Guerra Mundial

nos pases do Primeiro Mundo, se generalizando para o Terceiro
Mundo a partir de 1960. E caracterizar-se-ia pela crescente inter-
relao entre a cincia e a tcnica, com predomnio da primeira.
Neste perodo, a cincia cada vez mais comandada pela produo.

Outro aspecto importante a ressaltar, no perodo, o surgimento

de novas reas do saber, como as biotecnologias, as qumicas, a
ciberntica e a eletrnica. o perodo em que a informao se torna
instantnea e ganha nova importncia e amplitude, possibilitando o
conhecimento do mundo por meio dos satlites e de outros meios.

No presente perodo histrico, o espao geogrfico se deve

emergncia de um meio tcnico-cientfico informacional em que o
territrio qualifica e quantifica cincia, tecnologia e informao, que
pouco a pouco invade todos os recantos da vida social, fazendo parte
do cotidiano da cidade e do campo. No campo, mediante
mecanizao crescente, superimposio de um calendrio agrcola,
utilizao de fertilizantes e sementes especializadas. Nas cidades, por
meio do aperfeioamento dos servios e da informao. Santos
(1979,p.28) qualifica assim, o espao geogrfico atual como um
conjunto indissocivel de sistemas de objetos e sistemas de aes
que variam segundo as condies histricas de cada poca. Os
objetos so coisas produzidas por homens e mulheres,
intencionalmente concebidos para atender a determinadas
finalidades, tendo sua localizao determinada intencionalmente. As
aes so tcnicas e cientificamente fundadas, permeadas de
informao e intencionalidade, ou seja, so aes racionais para um
espao racionalizado.

Contudo, Santos(1979)destaca que o espao geogrfico no um

todo homogneo. Ele guarda na sua construo histrica
contradies, verificando-se, assim, que a difuso dos objetos
modernos e a incidncia das aes modernas no so as mesmas em
toda parte. No existe assim um espao global, mas apenas espaos
da globalizao, espaos mundializados, reunidos por redes tcnicas
que so instrumentos da produo de bens, circulao de
mercadorias e informao mundializada. As redes tanto podem ser
globais como locais; desse modo, transportam o universal ao local.

Os espaos regionais (como a cidade de So Gonalo) apresentam

assim cargas diferentes de contedo tcnico, de contedo cientfico e
de contedo informacional. Eles se interpenetram nos lugares, mas
no se confundem, em que cada lugar , ao mesmo tempo, objeto de
uma razo global e de uma razo local, convivendo dialeticamente.
Haveria lugares que, por receberem uma carga maior de recursos
tcnico-cientfico informacionais, estariam mais voltados para o
futuro, ao passo que outros lugares ou regies, com menos recursos
tcnicos informacionais, estariam mais voltados para o presente
(Santos,1997).

Nesse movimento, o lugar passa a ter importncia fundamental;

ele representa o ncleo reflexivo da anlise, pois Santos ressalta a
originalidade do lugar como produto de um processo particular de
acumulao de tempos histricos, com suas especificidades polticas,
sociais, estratgicas, uma vez que a partir do lugar que ajustamos
nossa interpretao de mundo, onde convivem o permanente, o
passageiro, o imposto de fora, como afirma Santos(1997).

no lugar onde se estabelecem as relaes, onde se renem

numa mesma lgica homens, empresas, instituies, formas sociais,
jurdicas e formas espaciais. Assim, cada lugar contm elementos de
uma razo global que busca impor a todos os lugares uma nica
racionalidade, contendo tambm uma razo local com caractersticas
e movimento prprios. Nesse sentido, os lugares responderiam ao
movimento do mundo segundo as suas diversas possibilidades
associadas prpria racionalidade.

Ao acompanhar mais sistematicamente e com maior proximidade

a rede municipal de educao gonalense,9 entre os inmeros
problemas presentes (que se repetem tambm, de forma
diferenciada, no cenrio nacional e mundial) tais como insuficincia
de vagas, distoro srie-idade, repetncia e evaso nas sries
iniciais, baixa produtividade do ensino, dficit de profissionais,
especialmente, de professores nas escolas, m distribuio territorial
das escolas, pssimas instalaes escolares, entre outros, uma
questo se tornou renitente em meu contato com os/as professores e
estudantes: o aparente estigma (Goffman, 1988) de morar em So
Gonalo.

A baixa auto-estima e o (auto) preconceito inerente a esse

estigma espacial eram to intensos e recorrentes nas falas dos/das
diferentes sujeitos escolares, que no pude ignor-los, dilu-los, ou
muito menos, no problematiz-los enquanto campo frtil de
investigao. A questo da identidade social do/a gonalense me
parecia fundamental a ser investigada, diante dos complexos
problemas que essa identidade deteriorada do/a gonalense parecia
produzir na sua relao com a cidade.

Nesse sentido, a pesquisa Os pequenos e a cidade foi estruturada

com um vis especfico: identificar as imagens e os discursos sobre a
cidade de So Gonalo junto aos professores e estudantes de trs
escolas da rede pblica municipal. Porm, devido a circunstncias
conjunturais, foi desenvolvido em apenas uma escola municipal, a
Prefeito Nicanor Ferreira Nunes,10 no bairro de Jardim Catarina, um
dos maiores bolses de pobreza do municpio e espao de modos de
uso dos desenraizados.11

Sabia com base em Braudel (1996) da necessidade de

investigao histrica, da importncia dos fatores que se
desenvolvem a longo prazo na compreenso de realidades sociais e
polticas atuais. Alis, esse debate j bastante conhecido nas
cincias sociais, principalmente entre os que defendem uma
explicao histrica e/ou genealgica, e os que sustentam uma
explicao contextual, sistmica ou estrutural.

Embora na escala local raramente sejam visveis as formas e os

contedos dos grandes processos histricos, no local que eles
ganham sentido, mesmo que ocultados e invisibilizados. Por isso, de
acordo com Martins, no mbito do local que a histria vivida e
onde pois tem sentido (2000, p.132). Para esse autor, a histria
local a histria da particularidade, embora ela se determine pelos
componentes universais da histria (idem).

Continuando o dilogo com Martins sobre a questo local,

entendemos que preciso levar em conta que a histria tem uma
dimenso social que emerge no cotidiano das pessoas, nos seus
modos de vida, nas suas prticas culturais, nas relaes sociais, no
modo pelo qual vivem e do sentido ao local, ao municpio, ao bairro,
escola, enfim, cidade e seus territrios praticados.

(...) gostoso, porque primeiro a gente conhece todo

mundo, n? E voc j conhecida, ento quando voc
passa na rua, dia de sbado ou domingo... voc t
passando, de repente voc escuta assim: Oi professora,
oi tia Cludia... ento gostoso porque os pais deles
comeam a ter uma convivncia maior com voc, parece
que voc ntimo deles, n? Voc encontra com a me
na rua, a falam assim: - E a, meu filho como que ta?...
Ento quer dizer, tem um relacionamento. A passa por
 mim: - Ah, seu filho t crescido... era pequenino, j t
um moo (...).(fala de C., professora da escola e
moradora do Jardim Catarina, h 29 anos, em outubro de
2002).

No caso de nosso trabalho de pesquisa, era necessrio investigar

e conhecer de que forma esse local herdado (Bourdin, 2002, p.40)
agia, influenciava as realidades presentes. Era necessrio, tambm,
investigar e conhecer como o local herdado era transformado pelas
aes humanas no mundo (Arendt, 1995). De que forma(s) se
produzia e/ou foi produzida essa identidade a princpio negativa do/a
12
gonalense? De que maneira a escola poderia influenciar, se
implicar na constituio de outra (s) identidade(s) na cidade?

Como ter orgulho de ser gonalense se para um grande

contingente de pessoas morar na cidade significava no
ter condies para morar em outro lugar? Significava
viver sem oportunidades e ou viver no esquecimento?13

As novas formas de relaes sociais, as questes advindas da

expanso urbanstica, os modos de apropriao do local, a crise
educacional, o desemprego, a violncia urbana etc. se manifestam no
banal, no mido, no familiar, refletindo e corporificando as grandes
transformaes que a sociedade brasileira vem sofrendo no limiar do
novo sculo. Assim, o local se apresenta como um desafio
compreenso da sociedade contempornea, exigindo um esforo
analtico muito grande, que no abdique de abord-lo em sua
multiplicidade de formas e contedos, em sua dinmica histrica.

Para Milton Santos (2000, p.13), ser cidado de um pas,

sobretudo quando o territrio extenso e a sociedade muito desigual,
pode constituir apenas uma justificativa de cidadania integral a ser
alcanada nas escalas subnacionais, a comear pelo nvel local.
 Poxa, Tereza, no tem quase material nenhum sobre So
Gonalo (...) a gente quer estudar a cidade com os alunos
e sempre difcil (...) sobre o Jardim Catarina, ento...
no tem nada! Na Associao, me falaram de um material
do SEBRAE... Nem parece que a cidade existe, ningum
sabe a sua histria (...). (fala de L., professora de
geografia da escola, em abril de 2002).

A multiplicidade de situaes regionais e municipais, provocadas

pelo neoliberalismo e a globalizao econmica, instala uma
variedade de quadros de vida, cuja realidade preside o cotidiano das
pessoas e deve ser a base para a vida societria em comum. Ainda
Santos que afirma que, a possibilidade de cidadania plena das
pessoas depende de solues a serem buscadas localmente (...) Com
uma nova estruturao poltico-territorial, com a indispensvel
redistribuio de recursos, prerrogativas e obrigaes (2000, p.13).

Nessa perspectiva, dentro da pesquisa Os pequenos e a cidade,

compreender o local /a cidade vem sendo premente, no apenas pela
possibilidade de investigao da memria e da histria escolar
gonalense, mas, sobretudo, pelo desafio poltico-epistemolgico que
representava escavar, recuperar, escrever e socializar uma histria
(ainda) invisvel, ainda pouco documentada como a histria escolar
gonalense.

(...) procurar informaes na prefeitura de So Gonalo

era como procurar uma agulha num palheiro (...). Os
dados no eram organizados em relatrios anuais, no
havia relatrios especficos das secretarias, qualquer tipo
de balano das aes municipais... dados sistematizados
s os organizados pelo IBGE (...).14

Enfatizamos a centralidade que o dilogo entre a nossa Instituio

a Faculdade de Formao de Professores e a cidade deve perseguir,
pois inmeros so os horizontes que podem ser trilhados
compartilhadamente, a partir da identificao e da discusso de
problemas e interesses comuns entre a universidade e a cidade.

Tomar o local como ponto de partida e de chegada no nosso

trabalho interessado v-lo como um dos lugares principais da
democracia que, sem se dicotomizar do nacional e do global, assume
uma relao interativa com esses nveis, produzida pela possibilidade
de mobilidade, intencionalidade e articulao das aes humanas.
Tais aes, nesse sentido, variam desde uma insero mais
fortemente ligada localidade, at a adoo de programas de aes
socioculturais que, passando pelo local, utilizam-se de outros canais
para organizar as relaes com o mundo.

No processo da pesquisa fomos tambm nos questionando sobre a

horizontalidade e a verticalidade da educao gonalense nos
processos histricos que tm conformado os projetos polticos da
educao nacional, bem como das polticas pblicas adotadas, e quais
os efeitos destes, nas prticas e representaes locais, no cotidiano
das escolas do municpio.

A Secretaria vai mandar a merenda e vai pagar adicional

aos professores que trabalharem na colnia de frias da
escola (...) eles querem ampliar o nosso projeto pra rede
toda a partir do segundo semestre. A colnia de frias da
Nicanor virou projeto da prefeitura (...) o Secretrio j
recebeu carta branca do prefeito (...). (fala de C.,
diretora da escola, em maio de 2002).

Investigar os processos educacionais em So Gonalo, sem deixar

de considerar que a cidade pertencente regio metropolitana do
Estado do Rio de Janeiro, interagindo com ela, sem deixar de revelar
as suas singularidades, foi/tem sido um grande desafio.

Porm, o fato de trabalhar tambm com o componente curricular

Educao Popular nas licenciaturas de Faculdade de Formao de
Professores tem me permitido investigar e problematizar com maior
profundidade os processos scio-educacionais locais, inclusive pondo
em discusso a pretensa identidade negativa e a baixa auto-estima
do/da gonalense.

Com efeito, no 2 semestre de 1998, foi possvel desenvolver,

junto a um grupo de 40 estudantes de diferentes licenciaturas, um
estudo exploratrio15 sobre o imaginrio urbano na cidade de So
Gonalo.

A expectativa de discutir e investigar com jovens futuros/as

professores/as de vrios campos do conhecimento humano
(Geografia, Histria, Biologia, Letras e Matemtica) a centralidade da
cidade na vida contempornea ganhou maior corporeidade medida
que identificvamos (estudantes e professora) que a metrpole
contempornea, por sua perspectiva transversal, nos possibilitava
construir, na dinmica de nossos encontros, um estilo de pensamento
mais aberto, menos compartimentado em campos disciplinares
especficos, portanto um estilo de pensamento mais complexo.

Aprendamos no movimento coletivo de nosso estudo exploratrio

que problematizar a cidade envolvia uma transversalidade de
conhecimentos (histricos, geogrficos, econmicos, polticos,
antropolgicos, sociolgicos, arquitetnicos, epistemolgicos etc.) que
nos obrigava a abandonar a crena cartesiana na especializao e na
fragmentao de um fenmeno para o seu melhor e maior
(re)conhecimento.

Se a cidade educa, como educa, para que educa? Essas e outras

questes constituram, em princpio, o roteiro/dispositivo detonador
de nossas discusses, matria-prima em classe para darmos
prosseguimento e sustentao ao nosso projeto de trabalho estudo
exploratrio Vozes de So Gonalo.
 Essa perspectiva implica no apenas considerar a natureza
epistemolgica da instituio escolar, mas sobretudo sua natureza e
funo poltica. A possibilidade de estudar a cidade com os sujeitos
escolares implicou poder compreender os processos (nem sempre
visveis) que se produzem no cotidiano de nossas cidades. Processos
esses que como um currculo urbano16 (re)constituem as pginas do
livro de espao que a cidade contempornea.

Para aprender a cidade era necessrio conhec-la, perscrut-la,

explor-la como um livro de espaos, cujas primeiras leituras
necessitaria de muitas contribuies para ser viabilizada.

(...) la propuesta es hacer una lectura de la ciudad.

Aprender de este modo los orgenes de la ciudad o partir
de los signos y elementos que retratan su pasado y que
nos ayudan a entender como y por qu se ha convertido
en lo que es hoy. Abarca conocer todo lo que la ciudad
ofrece para servirse de ella, incluye analizar los itinerarios
cerrados y selectivos que la constituyen y la visin crtica
de sus carencias y excesos, de sus disfuncionamientos y
desigualdades, de los xitos y fracasos de los que la viven
(Alderoqui, 1996, p.42).

Assim, ter uma escuta sensvel para as diferentes vozes escolares

sobre a cidade, mais do que uma estratgia fecunda de
(re)conhecimento e aprofundamento da memria e da histria das
polticas scio-educativas no municpio, tornou-se um princpio
educativo, um dispositivo poltico-epistemolgico fundamental para a
compreenso das relaes complexas entre a escola e a cidade, tendo
como pano de fundo uma educao na/para a cidade,
consubstanciado num projeto societrio mais amplo, fundamentado
em valores democrticos de cidadania e incluso social para todos/as
os/as gonalenses (histricos e desenraizados).
 Em sntese, na pesquisa,17 tomar o local como ponto de partida e
de chegada nos aproximou do pensamento do poeta portugus
Fernando Pessoa, quando afirma que, para ser universal canta a tua
aldeia.

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Mini Curriculo:

Nome: Maria Tereza Goudard Tavares. Professora Adjunta da

Faculdade de Formao de Professores da UERJ. Pesquisadora
Procientista da UERJ. Coordenadora do Ncleo de Pesquisa e
extenso Vozes da Educao: Memria e Histria das escolas de So
Gonalo. Membro do Conselho Municipal de Educao de So
Gonalo. Membro do GT de Educao Popular da ANPED e
Pesquisadora Associada ao GRUPALFA/UFF.