Unidad 2

Caractersticas sociales:

(S. XV) La vida en Europa cada vez se volva ms pobre, brutal y peligrosa.

El cristianismo se vuelve oficial

Roma estaba cayendo y el poder de la iglesia creca. Pronto el papa se vea como mayor
autoridad que el emperador. En 476 el cristianismo toda control de roma para civilizar y
unificar al pueblo.

Caractersticas musicales:

Por la parte musical hubo un gran rechazo a los rasgos musicales antiguos ej. La idea de
hacer msica por el simple hecho de disfrutar. Y para eliminar todo lo que est asociado
con lo pagano.

Herencia juda:

Aunque en una poca se crey que el cristianismo haba tomado varias cosas de los
judos, no haba documentacin que probara eso, en cambio, pareciera ser que los
cristianos prefirieron diferenciarse en lo religioso.

La sinagoga era un centro de lecturas y sacrificio.

Parece que el cristianismo le debe la lectura de salmos de acuerdo a un calendario.

Bizancio: (Ss. V - VI)

Las iglesias desarrollaron sus propias liturgias ya que no haba una autoridad central
fuerte. Bizancio fue el lugar ms poderoso de Europa y por esto aqu se desarroll la
msica.

La principal composicin bizantina fueron los himnos:

Clases de himnos:

El Kontakion estrfico: texto bblico. (Sam Romano de melodo S.VI).

Aparecieron dos tipos de himnos: stichera y kanones.

Stichera: se entonaban en el medio de los versculos de salmo del oficio.

Kanon: Ni su meloda ni su texto no eran creaciones originales. Eran formados a

partir de la centonizacin; o sea que no se basaban en una escala, sino en formulas
y motivos breves que estaban fijos que se combinaban de diferentes maneras.

La msica bizantina tena ocho modo o echoi con finales en Re, Mi, Fa, Sol. (No son los
modos del canto llano, pero puede ser que hayan sido tomados por el mismo).
Roma:

En 313 los cristianos fueron reconocidos merecedores de igualdad de derechos.

En el siglo IV se estableci el latn como lengua de la liturgia. A medida que la iglesia

ganaba autoridad, el emperador la perda.

Entre los siglos V y VI varios papas se ocuparon de revisar la liturgia y la msica.

Los padres de la iglesia crean que la msica era muy importante y ciertos tipos de
msica tenan la capacidad de elevar al individuo; en esta poca no se detuvo mucho en
pensar sobre el goce esttico de la msica, aunque nadie lo negaba.

La msica es servidora de la religin (Padres de la iglesia).

Se neg el uso de instrumentos ya que se crea que la msica sin palabras era incapaz de
elevar al hombre. Se permita acompaar los salmos con una lira.

La falta de instrumentos era contradictoria ya que en los salmos hay muchas referencias
y estn representados a veces por uno.

Se excluan los grandes coros y las danzas por motivos prcticos y de que se vean como
primitivas. mejor ser sordo, que entregarse a esos coros diablicos.