UNIDAD NMERO 1

1.1
La mentalidad agrcola del espiritu romano
Al fundarse Roma se ubica en una zona central y estratgica con poca tierra frtil, por lo tanto
era menester una organizacin para la defensa de estas tierra. El romano hace de las armas
su actividad natural, tenan ciertas caractersticas: Laboriosidad, Disciplina (en el campo y
lasdefensas), Gravitas (prudencia o serenidad), religiosidad y espritu herico (para
asemejarse a sus dioses.
Se calificaba al romano como ciudadano campesino, estructuraban muy bien los
procedimientos jurdicosen especial lacompra venta de tierras por ser escasas y ser la base de
su economa. Los romanos propiamente dicho eran los hombres libres a los cuales se les
exiga la defensa de la ciudad y podan tener propiedad.
La leyenda de Eneas: El prncipe Eneas logra huir de Troya con sus hombres de la
destruccin de la ciudad. Llega al Lacio conservando el fuego sagrado, tierra de sus origenes
(ya que en ella estan los esprits de sus antepasados) y con sus tradiciones (deseo de
afincarse y deseo de oganizacin similar a la polis griega) donde luego de luchar con una
coalicin de pueblos, entre ellos los etruscos, se casa con Lavinia, hija del rey autctono
Latino. A la muerte de Eneas, Ascanio su hijo, funda la ciudad de Alba Longa.
Los dos hijos de Ascanio se pelean por el poder, quedando uno en el poder y la esposa del
otro (Rea Silvia) confinada en una torre como sacerdotiza del fuego sagrado. En ese
confinamiento fue embarazada por Marte (Dios de la Guerra) dando a luz a los gemelos
Romulo y Remo. Los mismos fueron mandados a matar por el rey, (que conoca sus orgenes)
pero el verdugo se apiad y los tir al rio tiber con una canasta, donde fueron hallados por una
loba que los aliment y los cuid durante la primera parte de su infancia. Posteriormente un
campesino los recoje y sabiendo sus origenes los intruye en las tareas del campo. Luego
cuando les revelan los rigenes recuperan el trono para su abuelo.
Posteriormente el abuelo al reconocer que los gemelos deberan tener su propia familia les
entrega tierra (ya que en ella estan los esprits de sus antepasados) para que funden otra
ciudad. Por principio de autoridad los dos no podan fundar se coloca cada uno en una colina y
los dioses deban decidir quien sera el Rey (mediante el vuelo de los pjaros), quedando
elejido Rmulo.
Rmulo con una arado marca el permetro de los que sera la ciudad, posteriormente hace una
cruz en todo el perimetro y entierra la tierra traida de Alba Longa para terminar el ritual. Una
vez terminado Remo dice que eso no era una ciudad e ingresa al perimetro por lo cual Rmulo
con su espada le corta la cabeza diciendo Asi terminarn los que se atrevan a desafiar la
autoridad en la ciudad. La ciudad fundada se denomin como ROMA.
De esta leyenda, que fue graficada por la poesa de la Hereida, y repetida constantemente a
todos los romanos, se desprenden los principios que los romanos queran para sus
ciudadanos:
Espiritu guerrero (por ser hijos del dios de la guerra)
Disciplina en las tareas (cuando los gemelos los cri el campesino)
Disciplina en las armas y la defensa de la ciudad (Romul cortandole la cabeza al hno.)
Sometimiento sin restriccin a Dioses y autoridad.
1.2
Anlisis del IUS
Los romanos llamaban al derecho como ius
Etimologa del vocablo Ius y Fas
Ius: se llamaba as al derecho objetivo. Normas emanadas por las autoridades competentes y
que regulan la actividad del hombre que vive en sociedad con el objeto de asegurar la paz
social
Fas: eran las leyes divinas emanadas por los dioses.
Ius naturale (Derecho Natural)
La nocin de derecho natural fu formulada por primera vez por Cicern que la toma de la
filosofa de los esticos, ms tarde es tratada por los jurisconsultos del imperio y para ellos la
nocin de Derecho Natural es un conjunto de principios emanado de la voluntad de los dioses
apropiado a la misma naturaleza del hombree imputables por que son conformes con la idea
de lo justo.
Segn la concepcin de Ulpiano el Derecho natural consiste en las leyes que la naturaleza ha
impuestoa todos los seres animados y de donde resulta por ejemplo: la unin de los sexos, la
procreacin, etc.
Ulpiano dice que los animales se deben o responden a un instinto y los hombres de deben o
deben responder al derecho.
Ius Gentium (Derecho de Gentes)
En un sentido estricto comprende las institucuiones del derecho Romano de las que solo
podan particiapar extranjeros y ciudadanos.
Segn otra concepcin, es el conjunto de recglas aplicadas a todos los pueblos, sin distincin
de nacionalidad.
Ius Civile (Derecho Civil)
Corresponde a las reglas especiales de cada estado. Los jurisconsultos entienden por
Derecho Civil las instituciones propias de los ciudadanos romanos en la que no participaban
los extranjeros.
A medida que las civilizaciones de un pueblo se desarrollan y se extienden sus relaciones con
las naciones vecinas el Derecho Civil se ensancha y se relaciona con el derecho de gentes.
De este modo en Roma las intituciones que en principio estaban reservadas a los ciudadanos
fueron como consecuencia de lo expresado anteriormente aplicndose a los extranjeros.
ETAPAS Y EVOLUCIN DEL DERECHO ROMANO
1. ETAPA DEL DERECHO QUIRITARIO - ARCAICO - FUNDACIONAL
En la cual los nicos sujeto de derecho eran los Quirites o Sui Iuris , tena como
caractersticas: Oral: no se comunicaba por escrito.
Religioso: muy influenciado por la religin (siendo los pontfices los guardianes de las
frmulas)
Ausencia de representacin: cada hombre se representaba a s mismo.
Sacralidad de la frmulas: los procedimientos eran estrictos y rgidos.
2. ETAPA DEL DERECHO BONITARIO - PRETORIANO - HONORARIO
El nombre se utiliza por la obra del Pretor (Magistraturas Repblicanas)
El sistema jurdico era paralelo al derecho arcico, pero ms amplio, flexible, real, y
simplificado otorgando la prepondenrancia a la equidad.
Se les concede a algunos juristas el IUS PUBLICENDI ET RESPONDENDI concedidole a su
opinin la capacidad de crear derecho.
Las fuentes fueron: La Ley y los Edictos del Pretor
3. ETAPA DEL DERECHO IMPERIAL U ORIENTAL
Etapa decadente caracterizada por la repeticin (Ej. la ley de citas). El centro del poder poltico
se traslad al Oriente (Constantinopla). En esta poca se produce la compilacin de Justiniano
Corpus Iuris Civile.
LOS TRIA PRECEPTAS IURIS
Celso define al derecho como El arte de lo bueno y lo equitativo en base a esta definicin
Ulpiano crea los tria preceptas iuris
* Vivir honestamente
* Dar a cada uno lo suyo
* No daar al otro
IUSTITIA (Justicia): es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.
AEQUITAS: (EQUIDAD) aparece por medio de la aplicacin de las leyes por parte de los
pretores y verificaba que en la aplicacin del Ius Civilis hubiera equidad.
IURIS PRUDENTIA: eran aquellas opiniones de renombrados jurisconsultos que ante
determinados casos y no existiendo una norma vigente que lo contemple se deba acudir a su
sabidura (siempre y cuando no fuera contrario a las leyes).
IURISDICTIO (Jurisdiccin): quien poda decir el derecho.
PARTE HISTRICA
UNIDAD NMERO 2
2.1
- Composicin primitiva de las civitas.
- Antiguas creencias religiosas sobre el alma y la muerte.
- Culto a los muertos.
- Composicin de las flias. Parentesco de la agnatio y cognatio
LA GENS: En tiempos de la Roma primitiva , constitua la organizacin poltica, comunidad
econmica, religiosa y jurdica, con fuertes lazos de solidaridad social.
Veneraban a sus fundadores (haciendo de ello el Culto Privado)
Adems de los gentiles, integraban la gens los clientes, adscriptos voluntariamente a una
condicin de dependencia o vasallaje, por medio de la Cooptatio.
El patronus (jefe de la gens), deba proteccin al cliente y le entregaba tierras para trabajar; el
cliente deba obediencia, asistencia armada y poltica, jornadas de trabajo, y en algunos casos
contribuciones econmicas. La nica forma de acceder a la tierra, era perteneciendo a una
gens, ya sea como cliente o como gentil.
Se perteneca a una gens por nacimiento o cooptation en una asamblea de gentiles
Se agrupaban en gens para autodefensa y para tener un orden interno
Los clientes no tenan los mismos derechos que los nacidos en las gens.
Sabinos: Llanuras del Tiber
Ubicacin Latinos: Las Colinas
Etruscos: la zona ms desarrollada al norte del tiber
Caracteristicas de las Gens
Todos sus miembros tenan un nombre comn
Cada una de las gens tenan su culto propio o privado a sus antepasados
Todos sus miembros se enterraban en el mismo lugar.
Naturaleza Jurdica de las Gens (Existen 3 Teoras)
1 NIEBHUR: sostena que las gens eran artificiales
Rmulo dividi a la poblacin en tres tribus tnicas: Latinos-Sabinos-Etruscos
y cada tribu se dividi en 10 Curias y cada curia en 10 Gens.
2 IHERIN: sostena que las gens eran de carcter natural, dado que eran la extensin de la
familia, siendo un conjunto de personas que descienden de un antepasado comn y llevan su
nombre.
3 BONFANTE: sostenan que las gens son de carcter mixto por que tenan elementos de
caracter natural y de carcter artificial
Las Familias
Cuando desaparecen las Gens aparecen las familias en sentido moderno, eran totalmente
Patriarcalistas el Jefe de Familia (Pater Famili) era quien tomaba absolutamente todas las
desiciones y administraba el patrimonio de l y de toda su flia (hijos, nietos, etc). Tenia la
capacidad de aumenta la familia con la adopcin o disminuirla con la emancipacin.
Cognation
Es el parentezco que une las personas descendientes las unas de las otras (linea recta) o
descendiente de un autor comn (linea colateral sin inibicin de sexo) es un parentezco que
resulta de la naturaleza misma y tiene como base el vnculo de sangre.
Agnation
Es el parentezco basado en la potestad paterna o marital. Puede existir entre cognados pero
es independiente de los vinculos de sangre. Por lo tanto son los descendientes varones de un
Jefe de Familia comn sometidos a su potestad o que lo estaran si viviera
En caso de la muerte del Jefe de Familia (padre) ocupa su lugar el hijo varn mayor.
Solo los hijos varones son agnados.
La familia por agnacin la componen:
* 1 Los que estan bajo la potestad paterna, as existen agnados entre padres e hijos nacidos
de un matrimonio (legtimos o introducidos por adopcin). Si los hijos se casan y tienen
descendientes estos son agnados entre s y agnados con el padre o abuelo paterno.
* 2 Los que han estado bajo la potestad paterna del Jefe de Familia y que lo estaran si viviera.
LAS TRIBUS: Se puede utilizar la palabra tribu en dos sentidos: como unidad poltica de base
tnico cultural, y como unidad resultante de una divisin administrativa de una comunidad.
La interpretacin tradicional da la primera acepcin a las primeras tres tribus romanas: los
ramnes seran los latinos, los titienses los sabinos y los luceres los etruscos, seran unidades
precvicas cuya unin origin a Roma.
En la segunda acepcin seran una subdivisin hecha con posterioridad a la existencia de la
civitas.
LA CIVITAS: Palabra derivada de civis (ciudadano, miembro de una comunidad), indica
ciudadana en sus dos acepciones: cualidad o condicin de civis, o conjunto o universalidad
de todos los cives.
Equivale plenamente a lo que los griegos denominaban polis, una sociedad de hombres libres
organizados para una vida poltica soberana, una ciudad estado.
2.2
- Organizacin poltica primitiva:
- Los rganos de poder del regnum
- EL REX: Deriva del latn regere ( ordenar, dirigr). En las primeras pocas vio su accionar
muy condicionado por la existencia independiente de las gentes.
Al superar los esquemas federativos en favor de la unidad estatal, representada por el rex,
ste fue cobrando importancia.
El imperium: es un tipo especial de poder que tuvo el rex, y luego los principales magistrados
de la res pblica. Tradicionalmente es tomado como un poder unitario, absoluto y soberano.
LOS COMICIOS CURIADOS
 Eran las asambleas de los hombres libres (patricios y clientes) que integraban las curias.
Tenan la funcin de dictar la Lex Curiata de Imperio, se encargaban de recibir el testamente
de los ciudadanos y verificar que se cumpliese su voluntad.
Los convocaba el monarca (previa consulta de los Augures) para hacerles saber temas de
inters para Roma, y pedirle su aprobacin.
EL SENADO:
Organizacin de consulta y asesoramiento del Rex o Monarca estaban integrados por los
patricios ms ancianos que suponan sabidura. Cumplan con el INTER REX (suplir el espacio
vacante del monarca hasta que se designaba uno nuevo - 5 dias cada integrante) Aprobaban
las desiciones de la asamblea (comisios curiados) por la AUTORITAS PATRUM, ninguna ley
era vlida si no la aprobaba el senado.
Colegios Sacerdotales
Pontfices: fuerron creados por Numa Pompilio integrados por 4 pontfices precedido por un
pontfice mximo.
Tenan a su cargo la vigilancia y control de culto pblico y privado de los dioses Lares y
Penates. Tenan jurisdiccin sobre el Colegio de las Virgenes Vestales (Sacerdotizas que
adoraban a la diosa Vesta y mantenan encendido el fuego sagrado de la ciudad)
Confeccionaban el calendario que luego deba ser confirmado por los Comicios Curiados.
Confeccionaban los anales que eran los registros donde se anotaban los hechos y
acontecimientos ms importantes del pueblo romano.
Fueron los primerosn intrpretes del derecho.
Augures: auxiliaban al monarca (al principio) y (posteriormente) a los magistrados para llevar
a cabo el gobierno religioso de la ciudad al interpretar la voluntad de los dioses.
Estaban formados por 3 sacerdotes, luego por 9 y a finales de la repblica llegaron a 15.
Las interpretaciones se efectuaban mediante Los Auspicios de los cuales haba 5 clases:
1 Ex-Caelo: Interpretaban los fenmenos celestes.
2 Ex-Avibus: Interpretaban el vuelo de las aves.
3 Ex-Tripidus: Interpretaban el apetito de los pollos.
4 Ex-Cuadripelibus: Interpretaban a los animales cuadrpedos
5 Ex-Dis: Interpretaban cualquier otro fenmeno que no conocan
Los auspicios se daban de dos formas
Interpretativos: Cuando haba que interpretar los auspicios

2 Oblativos: Cuando la voluntad de los dioses se manifestaban espontaneamente.

Feciales: Los integraban 20 miembros que cumplian la funcin actual de Derecho
Internacional Pblico: Determinaban si las guerras eran justas, acordaban tratados de paz,
fijaban lmites, etc
Falmines: se encargaban del culto capitolinos.
PATRICIOS
Exista la Liga de las 7 colinas y contitua el centro social, poltico y econmico privilegiado,
reservndose para s desde un primer momento las funciones pblicas y privadas. Posean el
Ius Sufragium, Ius Honorumy el Ius comercium.
No se podan casar entre patricios y plebeyos (hasta el dictado de la Lex Canelolia)
PLEBEYOS
Los plebeyos se definen por exclusin: son los hombres libres romanos que no pertenecen a
los grupos familiares patricios. Son de variada procedencia.
Existen varias teoras que justifican el origen de los plebeyos, la ms acertada es la que indica
que fu una conjuncin de personas integradas por los antiguos habitantes de Lacio y sus
descendiente, los extrangeros que se fueron asentando en Roma y los ex-clientes.
Todo ese elemento humano haba quedado implicado en el proceso de unidad cvica, pero no
posean poder poltico, ni igualdad social, jurdica ni religiosa con los patricios.
La reaccin patricia priv al rex de sus poderes polticos y militares y signific una poltica de
monopolio patricio en la apropiacin de tierra
Algunas familias con algn bienestar econmico se organizaron como una comunidad poltica
(la plebe) para actuar dentro de otra (la civitas).
El estado patricio fue reconociendo la legitimidad del accionar de los rganos de la plebe
(tribunos, ediles, concilios, plebiscito) y fue negociando con retaceos los objetivos de la plebe.
LOS CLIENTES
El poder contar con la proteccin jurdica y las posibilidades econmicas que brindaba la
civitas, estimul la inmigracin de individuos que se incorporaron ascribiendose a los patricios
por la agnatio y la cognatio con beneficios y obligaciones mutuas, deban respeto a su patrono
y en ocasiones tenan mejor situacin econmica que ellos.
Existen varios autores que no lo consideraban como una clase social, sino como una
ramificacin de los plebeyos (Di Pietro).
MONARQUA Y REFORMAS DE SERVIO TULIO
Algunos autores sostienen que el monarca elega sucesor, En cambio otros (Petit y el titular de
ctedra) sostienen que era una monarqua electiva.
No era una monarqua absoluta, la soberana resida en los comisios curiados.
El monarca era el Jefe Poltico de Roma y se vala de un auxiliar que se llamaba Preafectos
Urbis quien representaba al monarca en ausencia temporal o indisposicin del mismo.
El monarca era el representante de los dioses ante el pueblo romano y se vala de los colegios
sacerdotales como auxiliares.
El monarca era el Jefe Militar Roma y se vala de los cuadros del ejrcito para cumplir esa
funcin
ORGANISMOS MAS IMPORTANTES
Comisios Curiados:
Eran asambleas de hombres libres integradas por los patricios y sus clientes,cumpliendo
funciones legislativas. Doctaban la Lex Curiata de Imperio con la que investan al nuevo
monarca con el Imperium.
Sus decisiones llegaban a ser Lex Curiata.
Intervenan en las adopciones de un Pater Familia a otro Pater Familia
Intervenan en las primeras formas de testar, a los efectos de verificar que se cumpliera la
ltima voluntad del testador.
Se reunan en pleno cuando eran convocados por el monarca para tratar temas a los cuales
eran llamados a votar
Siguieron teniendo vigencia en la repblica y estuvieron integrados por patricios hasta que en
el ao -515 un plebeyo fue nombrado Jefe de una curia e ingres a los comisios.
Los comisios curiados se ocupaban de los temas de religin, testamentos, adrogacin e
investidura de los magistrados.
Comisios Centuriados: aprobaban los proyectos de ley propuestos por los cnsules (aunque
necesitaban la autorictas pactrum del senado, hasta el ao -415 con el dictado de la ley
Pubiblia) la autorictas pactrum era otorgada antes que se reunan los comisios centuriados (es
decir confirmaban la ley antes de tratarla).
Al final del siglo VI los comisios centuriados se hicieron ms democrticos (no valundose por
el sistema patrimonial) y al dinal del siglo III surgen los comicios tribados.
Comisios Tribados: que se reunan con bastante frecuencia y se van a ocupar de las
magistraturas menores y como tribunal de apelaciones de temas menores,
Senado
Cumpla funciones consultivas y asesoraba al Rex o Monarca
Lo componan los patricios ms ancianos y prestigiosos.
Ejercian el Inter-Rex: en caso de muerte del monarca, el miebro ms anciano del senado
cumpla por 5 dias la funcin del rex y si se segua sin designar sucesor, otro miembre del
senado cumplia la funcin y as sucesivamente.
Dictaban la Autoritas Patrum (ratificacin) ya que ninguna ley era vlida si no la convalidaba
el senado.
REFORMAS DE SERVIO TULIO
Las motivaron las luchas de clases sociales entre patricios y plebeyos .Se unific al poder
tomando como aliados a los plebeyos, dividi a la poblacin en 4 Tribus Urbanas y 4 Tribus
rsticas y cada Jefe de Familia debia concurrir a las tribus a censarse. A los plebeyos les
permiti en Principio ser ciudadanos romanos, las principales reformas fueron:
Se eliminaron las clases por lazos sanguneos.
Se dividieron las clases en base al patrimonio que posean los ciudadanos.
Se crea un censo para establecer el patrimonio.
Se entregan tierras a los ex-plebeyos ( Aguer-Publicus)
Podan participar en las milicias y hacer aportes para las campaas militares.
Deban pagar impuestos.
Se les reconoci el culto privado.
Se dividi y se votaba por centurias
Se crearon 7 clases
1. Supraclase: representaba 18 Centurias Compuesta por la caballera patricia.
2. 1ra. Clase: representaba 80 Centurias Con patrimonio de 100.000 Ases
3. 2da. Clase: representaba 20 Centurias Con patrimonio de 75.000 Ases
4. 3ra. Clase: representaba 20 Centurias Con patrimonio de 50.000 Ases
5. 4ta. Clase: representaba 20 Centurias Con patrimonio de 25.000 Ases
6. 5ta. Clase: representaba 30 Centurias Con patrimonio de 12.000 Ases 7. Infraclase:
representaba 5 Centurias - de 12.000 Ases (no pagaban Imp.)
Si bien en teora se eliminaron los privilegios de los patricios, la prctica demuestra que las
dos primeras clases (sumando 98 centurias) decidan por mayora sobre el resto (95
centurias).
2.3
LA REPBLICA
Se denomin con ste trmino al rgimen poltico romano que, slo queda estructurado con la
integracin patricio-plebeya perfeccionada con la magistratura colegiada de dos cnsules
elegidos por un populus como rgano de expresin de la voluntad ciudadana.
Caractersticas:
- No fue un cuerpo normativo cerrado y rgido. Tuvo slo unas pocas leyes fundamentales.
- La res pblica es una variante del tipo de civitas, con tres rganos que mantendrn su
funcionamiento original.
- Aunque el manejo de la res pblica tericamente estuvo abierto a todos, el rgimen no
result
democrtico
a)- Si bien la voluntad del populus se fue considerando soberana, fueron los otros dos rganos
los encargados de dejar que esa voluntad se manifestara o no.
b)- La organizacin de los comicios y su sistema. de votacin indirecta daba mayor
importancia a los ciudadanos de mejor situacin econmica.
c)- An cuando eran elegidos por el comicio, el poder de los magistrados se consideraba no
derivado de esa eleccin
- La repblica era esencialmente aristocrtica, dirigida por una elite de flias. patricias y
plebeyas que integraban la magistratura y el Senado. Esto era derivado de:
a)- El carcter honorario de la funcin pblica y los gastos requeridos en una
campaa electoral.
b)- El apoyo de la clientela.
c)- La confianza de la ciudadana en los hombres surgidos de mbitos de
experiencia y tradicin de gobierno.
RGANOS DE LA RES PBLICA
La res pblica se caracteriz por ser una estructura poltica basada en el equilibrado juego
de tres rganos: la magistratura, el Senado, y los comicios.
LA MAGISTRATURA
Eran cargos pblicos que se ejercan en nombre y representacin del pueblo romano.
CARACTERSTICAS DE LA MAGISTRATURA ROMANA:
a)- Electividad: Producto de la creciente importancia dada a la voluntad y soberana popular.
En un principio el magistrado elega a su sucesor. Los magistrados mayores eran elegido por
los comicios centuriados, los menores por los comicios tribados y el tribuno y edil plebeyo por
la plebe. La excepcin era el dictador que era elegido por uno de los cnsules.
b)- Gratuidad: La magistratura era un honor, una carga pblica. La gratuidad exclua de
hecho a los ciudadanos pobres del ejercicio de las magistraturas.
c)- Colegialidad: Cada magistrado ejerca individualmente la totalidad del poder de la
Magistratura, pero en caso de disenso cualquier colega ejerce el veto.
d)- Responsabilidad: Al terminar la gestin el magistrado deba responder moral y
jurdicamente por sus acciones.
e)- Anualidad: Los magistrados duraban un ao en su gestin. Las excepciones a la
anualidad son el dictador, que duraba 6 meses como mximo, y el censor que elegido cada 5
aos duraba un ao y medio en sus funciones.
CLASIFICACIN DE LAS MAGISTRATURAS
a)- Mayores: La dictadura, la censura, el consulado y la pretura
Menores: La cuestura, y el edilato.
b)- Ordinarias: La eleccin est prevista regularmente
Extraordinarias: Funcionan en circunstancias especiales (Dictadura o llamado al 2
Triunvirato)
c)- Del pueblo romano: Surgen de la eleccin de toda la ciudadana en los comicios
De la plebe: Privativas de la plebe, surgen para su reivindicacin y defensa.
d)- Curules: Tienen entre sus atributos de poder el uso de la silla curul: todas las
magistraturas mayores, y el edilato curul.
e)- Cum imperio: Dictador, cnsul y pretor;
Sine imperio: Todas las otras.
CURSOS HONORUM: Sistema por el cual se regla el acceso y ascenso a las distintas
magistraturas. Con el tiempo se conformaron los sig. requisitos:
a)- La prohibicin de desempear dos magistraturas ordinarias a un mismo tiempo, pero s se
poda una ordinaria y una extraordinaria.
b)- Un intervalo de 10 aos para asumr nuevamente una misma magistratura, posteriormente
se prohibi la reeleccin para la censura y el consulado.
c)-Un lapso de 2 aos entre el ejercicio de dos magistraturas curules.
d)-Edad mnima de 27 aos para cualquier magistratura.
e)-Una especie de orden o escalafn en las magistraturas.
DISTINTAS MAGISTRATURAS.
DICTADOR: Su desempeo, en lo militar, se asemejaba al del rex.
CNSUL: Es la mas alta magistratura ordinaria cum imperio.
PRETOR: No es un magistrado colegiado porque tiene competencia propia. En ausencia del
cnsul conserva el imperium militae.
CENSOR: Magistrado mayor, curul y sine imperio. Entre sus funciones estaba la confeccin
del censo y de la lista del Senado, el cuidado de las costumbres y las contrataciones pblicas
TRIBUNO DE LA PLEBE: Surge de las luchas de patricios y plebeyos, al integrarse estos
ltimos para ser magistrados de la civitas, y se convierte en rganos de control de las
prcticas constitucionales.
EDIL: poda ser de dos clases Plebeyo y Curul, sus funciones eran las de vigilancia,
aprovisionamiento de los mercados, cuidado y manetnimiento de la ciudad y el control y
ejecucin de los juegos pblicos.
EL CUESTOR: apareci vinculado con la represin criminal, siendo el auxiliar de los consules
en el cuidado del erario, administracin del ejrcito e imposicin de multas.
EL SENADO
Era el rgano ms importante de la res pblica. Era el nico cuerpo estable y permanente que
sesionaba sin solucin de continuidad, nicamente el Senado poda concebr estrategias y
polticas de defensa y conquista, era respaldado por la experiencia y veterana de sus
miembros, en su mayora ex magistrados y pertenecientes a las ms prestigiosas flias.
romanas.
FUNCIONAMIENTO: Aunque tradicionalmente se reuna en un edificio llamado curia, lo poda
hacer en cualquier lugar y fecha. No tena qurum, funcionaba con el nmero de senadores
que se hallara presentes. Aunque el derecho de voz y voto no estaba sujeto a ningn
impedimento, se estableci que primero hablara la primera cabeza del Senado, y luego los
ms antiguos de cada funcin.
ATRIBUCIONES: De acuerdo a la tradicin constitucional son:
1)- La provisin de un interrrex, que habra servido para la eventualidad de que el rex hubiera
muerto sin designar sucesor.
2)- La auctoritas patrum ( incremento del poder con que los paters -designacin primera de los
senadores- completaban la decisin de las asambleas populares)
3)- El consultum: la funcin esencial del Senado era deliberar acerca de las cuestiones
planteadas en consulta por los magistrados y votar la consecuente respuesta.
LOS COMICIOS
Existieron cuatro tipos de reuniones ( comitium) en la ciudadana, originados en distintas
circunstancias y con distintos presupuestos y finalidades.
Comicio Curiado: Tena funciones de control de actos vinculados con la organizacin
familiar.
Comicio Centuriado: Es el mas importante y necesario para las mas trascendentes
manifestaciones de la soberana popular. La centuria era una unidad poltica militar existiendo
los Juniores (de 17 a 46 aos siendo el Ejercito activo) y los Seores (de 47 a 63 -Ejer de
reserva).
Las desiciones deban ser ratificadas por el senado (Autoritas Patrum) se reunan en el campo
de Marte para temas competentes a esta asamblea.
Concilio de la Plebe: Asamblea revolucionaria en sus orgenes, se haba legitimado e
integrado a la civitas. Cuando se llega a la equiparacin de las leges con los plebiscitos, el
concilio resulta el ms gil y frecuentado medio de legislacin pblica.
Comicio Tribado: Organizado sobre la misma base del concilio de la plebe, pero ste se
integra con los patricios, y debe ser convocado por magistrdos del pueblo y no por la plebe.
ATRIBUCIONES: Los tres ltimos tipos de asamblea popular, suelen tener atribuciones
legislativas, electorales y judiciales, aunque hay especificidad en cuanto a qu magistrados
elige o qu clase de juicio penal resuelve cada asamblea.
FUNCIONAMIENTO:
- Deban ser convocados con por lo menos, 24 das de anticipacin.
- En ese intervalo se publicaban proyectos y candidaturas, y se realizaban encuentros
informativos en los que los magistrados y ciudadanos podan opinar.
- La noche antes del comicio los magistrados deban consultar los auspicios.
- Si eran favorables tena lugar el comicio y el magistrado expona sus proyectos o candidato.
- Ante la pregunta del magistrado, la ciudadana emita su voto.
- Se haca el escrutinio.
- El magistrado poda interrumpir el acto, establecer que se comenzara de nuevo y hasta no
aceptar el resultado.
2.4-LAS FUENTES DEL IUS EN LA POCA REPUBLICANA.
Fuentes del derecho son los modos institucionalizados por los que la norma jurdica se
objetiva, se explicita como tal, ante los miembros de la comunidad.
Fuentes del derecho son: la costumbre, la doctrina, la jurisprudenciay la ley.
La costumbre es un hbito jurdico practicado en forma regular, constante, pblica y pacfica
en un determinado grupo social con espontaneidad, convencidos de u valor normativo.
La doctrina es el conjunto de la elaboracin intelectual de los juristas, sobre el ius conditum (el
derecho establecido), y el ius condendum ( el derecho que debe establecerse)
Jurisprudencia es la interpretacin y desarrollo del plexo jurdico por rganos que tienen la
funcin de juzgar.
Ley es todo precepto expresado conceptualmente y emanado de los rganos que tienen
asignada la funcin normativa: parlamento, consejo, magistrado, comicio, etc.
Las dos ltimas fuentes son autoritarias, ya que resultan de la act. de ganos estatales con
competencia derivada del poder poltico.
Las dos primeras son fuentes no autoritarias, porque la norma surge de una sucesin de
hechos y conductas ( costumbres), o act. intelectuales (dosctrina), que obran particular, sin
intervencin de ningn cargo o misin del poder poltico.
En los primeros siglos de Roma, las pocas leyes existentes sobre el derecho privado se
debieron a la necesidad del dar solucin a problemas que, si bien se deban a relaciones
privadas, eran de trascendencia poltica y social
LEY DE LAS XII TABLAS
Los plebeyos planteaban la exigencia de un cuerpo de normas explcitas que dieran solucin a
algunos aspectos de su posicin en la civitas.
Al cabo de 8 aos de persistente accin plebeya, el Senado acept que se eligieran por los
comicios centuriados 10 patricios para que constituyeran una suprema magistratura colegiada
con imperium consular para que, adems de gobernar, redactaran leyes.
Elegidos los magistrados, propusieron un conjunto de disposiciones que aprobadas por las
centurias, al ao siguiente fueron grabadas en diez tablas de bronce o madera. Al ao sig.
fueron designados otros magistrados y elegisdos por primera vez algunos plebeyos.
El segundo decenvirato, luego de redactar otras leyes, fue desalojado por el pueblo.
Restablecido el consulado, sus titulares hicieron aprobar en los comicios aquellas leyes, que
grabadas en dos tablas, se expusieron junto a las diez anteriores.
Fue la primera formulacin legislativa que se conoce, la ms completa y trascendente.
La ley de las Xll tablas se refera a todo el derecho civl romano: derechos privados, pblicos,
administrativos, etc. Estas desaparecieron en el ao 390 a.C. cuando Roma fue tomada por
los galos.
CONTENIDO:
TABLA l: Citacin y comparecencia en juicio.
TABLA ll: Legis actiones ( obligacin de testimoniar)
TABLA lll: Ejecucin contra el deudor.
TABLA lV: Patria potestad
TABLA V: Disposiciones testamentarias, sucesin ab intestao, tutela, curatela
TABLA Vl: Nexum, mancipatio, usucapio, trinoctium, reivindicacin
TABLA Vll: Relaciones de vecindad, servidumbres reales.
TABLA Vlll: Delitos y represin, compensacin.
TABLA lX: Prohibicin de leyes que entraen privilegios; apelacin de las condenas capitales
ante los comicios; delitos de homicidio, concusin y alta traicin.
TABLA X: Disposiciones sobre funerales y sepulcros.
TABLA Xl: Prohibicin de connobiums entre patricios y plebeyos.
TABLA Xll: Casos en que es lcita la toma de prenda, responsabilidad de los dueos por
hurtos o daos cometidos por esclavos, indemnizaciones debidas por quien ha obtenido sin
razn la posesin de una cosa y por quien ha consagrado al culto una cosa en litigio; el
principio de que la ley posterior deroga a la anterior.
LAS LEGES - PROCESO LEGISLATIVOS
PLEBISCITO: Es lo que apueba el concilio de la plebe instado por el magistrado convocante.
La lex Hortencia lo equipar a la lex. En razn del quehacer poltico social de los tribunos, el
grueso de la legislacin de derecho privado, consisti en plebiscitos.
EDICTO: Es una de las partes constitutivas del Derecho Romano. Aparece como un repertorio
de frmulas. El pretor intitucionlizaba nuevas soluciones y valoraciones expresadas por los
juristas,y esa institucionalizacin se haca pblica mediante los edictos.
- Los edictos de los magistrados: distintas clases.
UNIDAD NMERO 3
3.1
Fines de la Repblica
Con el tiempo a la pennsula Itlica se le anexaron otros territorios (Cartago, Crcega,
Cerdea, Peninsula Ibrica, Galia Meridional -sur de Francia-, El Peloponeso, Macedonia,
Corinto, Rodas y Egipto -Costa del Mar Mediterrneo).
Los territorios adquiridos recibieron el nombre de provincias y estaban a cargo de un Jefe
Militar con el cargo de gobernador. En las provincias se crearon magistraturas especiales a
imitacin de la Metrpoli (Roma), por ejemplo: Cnsul ....ProCnsul, Pretor...ProPretor.
Dichas magistraturas especiales eran desempeadas por quienes habiendo culminado su
mandato en Roma, la continuaban en las provincias.
La gran expansin del Gobierno Central trajo obstculos insalvables:
* No era posible controlar la corrupcin de los funcionarios provinciales.
* La aristocracia del senado adquiran tierras provinciales a precios muy bajos y realizaban
negocios usurarios.
* No era posible sostener los grande cultivos de cereales por falta de campesinos
* Los campesinos se trasladaban a Roma y comenzo una feroz desocupacin.
* Aparece en escena Tiberio Sempronio Gracco en el ao -134 designado como tribuno de la
plebe y desde su eleccin inicia una sistemtica oposicin al senado y es apoyado por un
grupo que pretenda el retorno de la monarqua. Pretenda (aunque con gran oposicin del
senado) que las grandes extensiones rurales del Estado fueran entregadas a los desposeidos.
Esto se denomin como la Reforma Agraria.
Tiberio Sempronio Gracco muere asesinado y posteriormente se aprueba la Reforma Agraria
(por poco tiempo).
* Los pueblos itlicos (territorios pertenecientes al imperio pero no de Roma) queran obtener
del Derecho de Ciudadana y al frente del conflicto estaba Escern Emiliano y Cayo
Gracco.
En el ao -121 los terratenientes abolieron la Ley Agraria y postergaron el proyecto de
ciudadana. Ambos hechos generaron la Guerra de los Aliados o Guerra Italiana que finaliz
con el triunfo de los rebeldes frente al Gobierno Central , aunque no ganaron el Derecho de
Ciudadana hasta +212 con la Constitucin Antoniniana o Edicto de Caracaya.
EL PRINCIPADO.
Su sistema poltico aparece por la necesidad de un poder autocrtico, e ir transfiriendo las
atribuciones y competencias de las tradicionales instituciones de la res pblica, a una
burocracia dependiente del prncipe.
Si bien al principio apareca la ciudad estado Roma como dominadora y rectora del territorio
provincial, la tendencia unificadora del prncipe, de la burocracia y el ejrcito, llev a un poder
imperial y burocrtico gobernando a todas las regiones y pueblos del Imperio con status
equiparados .
El establecimiento del Principado y las condiciones de orden y seguridad que proporcion
dieron lugar al llamado siglo de Augusto y a la Pax Romana, de casi dos siglos de duracin.
MOMENTOS HISTRICOS DE PRINCIPADO.
EL SIGLO DE AUGUSTO: La prudente poltica de Augusto luego de los desastres e
inseguridadse de las guerras civiles, trajo tal orden, seguridad y prosperidad para todo el
Imperio, que se habla del siglo de Augusto como de un momento positivo y de esplndido
florecimiento artstico e intelectual.
Los gobernadores estuvieron vigilados por el orden central y se liber a la economa provincial
de las limitaciones impuestas en beneficio de Italis.
Se procur una vuelta a las tradiciones morales y religiosas
Se propugn el establecimiento de propietarios rurales, a travs del reparto de tierras.
PAX ROMANA: Es el momento de la historia universal en que una gran extensin (toda la
cuenca del Mediterrneo), durante un largo perodo sde tiempo (casi dos siglos) pudo vivr en
paz y prosperidad. Las ciudades conocieron un extraordinario esplendor tanto en el
embellecimiento y confort de la ciudad, como por el nivel cultural alcanzado.
LA CRISIS DEL SIGLO III: A pesar de tantos aspectos positivos, una serie de factores
negativos llevarn a la crisis del siglo III.
- Los prncipes elegan a su sucesor dentro del mbito fliar., o fuera de l a quien ellos
consideraban aptos. Los asociaban al poder de tal manera que a la falta del prncipe fuera el
personaje con ms poder para acceder al puesto vacante. En realidad el soporte del poder era
la presencia de la guardia pretoriana en Roma y de los ejrcitos fronterizos. Esto llev a
presiones militares en el Senado en cada sucesin imperial, y ms tarde a guerras internas.
- La equiparacin de status personales en el Imperio llev a que la clase dirigente se integrara
con elementos cada vez ms alejados de las tradiciones culturales romanas.
- En pleno esplendor urbano se encontraban motivos de crisis econmica: la masa de
riquezas, concentrada como resultado de las conquistas, se dedicaba a la promocin del
consumo y no a la produccin, las ciudades nuevas no tenan act. artesanal ni comercial y
eran parasitarias de las zonas campesinas, se lleva hacia los mercados del Lejano Oriente
plata y oro, lo que produce un impacto en la economa, que se quiso solucionar con emisiones
de menor coeficiente metlico, con lo que sobrevino un proceso inflacionario, y llev a la
prctica del trueque propia de una economa inferior.
EL PRNCIPE: Su poder se fue componiendo de facultades. atribuciones y misiones que se le
fueron concediendo. Los poderes ms importantes fueron el imperium proconsulare maius et
infinitum ( no tena lmites temporales, le permita el gob. total de todas las provincias, as
como el mando y org. de las legiones de cada una de ellas), y la potestad tribunicia ( le
otorgaba la convocatoria del concilio de la plebe y del Senado, la inviolabilidad y el poder del
veto, pero sin estar l sujeto al de ningn magistrado).
Contaba adems con otras facultades como la de censora (que le permita confeccionar la
lista de senadores), cargos (como el del pontfice mximo), prerrogativas ( ser primer
integrante del Senado), y ttulos ( jefe militar victorioso), buena parte de Augusto consista en
su auctoritas (prestigio gravitante en las manifestaciones del Estado y la comunidad) y en la
amplia e indefinida proteccin del estado
La administracin dej de ser un honor ciudadano desempeado anualmente y por
eleccin popular, para ser una funcin permanente, atribuda y retribuda por el
Prncipe.lg
3.2
- LAS FUENTES DEL IUS EN EL PRINCIPADO.
Luego de una importante produccin legislativa promovida por Augusto a travs de los
comicios tribados y concilios plebis, esa fuente de derecho se agot prcticamente en el
primer siglo del Principado.
La transferencia de atribuciones que tuvo lugar en el Principado en favor del Senado y en
detrimento de otros rganos, se da tambin en la produccin normativa, los magistrados y
cada vez ms el prncipe provocaron senadoconsultos innovadores del derecho privado. La
asimilacin de stos a las leges se acentu, tanto por la cesacin de la act. comicial, como por
la creciente influencia del Prncipe, cuyas iniciativas fueron aceptadas por la senadores sin
discucin ni votacin.
CONSTITUCIONES IMPERIALES:
La cesacin de la act. comicial y la creciente influencia del Prncipe, abren camino a la
creacin normativa proveniente directamente del autcrata.
De lo constitudo por el Prncipe hay que diferenciar los:
- Rescriptum: respuesta que consigna el Prncipe en el doc. con que algn particular o
funcionario lo consulta.
- Decretum: es el fallo con que el Prncipe resuelve una controversia que se le sometido en
nica o ltima instancia.
- Mandatum: es una pauta o criterio para el ejercicio jurisdiccional extra ordinem enviado por el
Prncipe a las cabezas de la administracin imperial.
- Edictium: es una norma general para todo el imperio o parte de l.
- LOS EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS
- EL EDICTO PERPETUUM DE SALVIO JULIANO: La culminacin y la paralizacin del ius
honorarium, parece haber sido la codificacin, que Adriano habra encargado al jurista ms
grande de la poca, Salvio Juliano. A partr de ese Edictum Perpetuum ningn magistrado
innovar, el ius honorarium queda cristalizado en ese conjunto de 45 ttulos.
LA IURISPRUDENTIA CLSICA: Es annima y profesional: cargos administrativos,
docentes, asistencia en juicios.
Fundamentalmente se dedic a explicitar, unificar, simplificar y tambin vulgarizar todo lo
tradicionado.
Se hacen compilaciones de :
a)- IURA : Reglas de Ulpiano, Sentencias de Paulo,
Eptome de Gayo.
b)- Leges: entre las colecc. privadas de leges : el Gregoriano, con por lo menos 14 libros
con constituciones imperiales ordenadas cronolgicamente, el Hermogeniano, a modo de
apndice del anterior.
c)- Leges e iura conjuntamente: de las compilaciones privadas las ms famosas son los
Fragmenta Vaticana y la Collectio legum mosaicarum et romana-rum ( comparacin de leyes
romanas y judas).
SABINOS Y PROCULEYANOS: La rivalidad entre los juristas Capitn y Laben, dio lugar a
que se formaran dos escuelas encabezadas por sus respectivos discpulos: Sabino y Prculo.
Infructuosos han sido los intentos entre los sabinianos ( ms metdicos) y los proculeyanos
(innovadores e imaginativos), por referir sus diferencias doctrinarias sobre puntos especficos
a teoras, sistemas, tendencias o escuelas jurdicas, filosficas, polticas, etc.
LOS SENADO-CONSULTOS: La transferencia de atribuciones que tuvo lugar en el Pricipado
en favor del Senado y en detrimento de otros rganos de la res pblica, se da tambin en la
produccin normativa, los magistrados y cada vez ms el Prncipe provocaron
senadoconsultos innovadores del derecho privado. La asimilacin de estas leges se acentu
tanto por la cesacin de la act. comicial, como por la influencia del Prncipe que decida sin
discucin ni votacin.
3.3
EL DOMINADO: LA CRISIS DE LA ESTRUCTURA.
REFORMAS DE DIOCLECIANO Y CONSTANTINO
Luego de una gran anarqua militar, el imperio fue reorganizado por la accin de Diocleciano, y
Constantino.
El Imperio termina de configurarse como un estado universal, con la uniformidad del status.
Se adopta el cristianismo. En el empeo por salvar al Imperio, se adoptan medidas cada vez
ms rigurosas, suben impuestos y prestaciones en forma agobiante y la sociedad se
esteriotipa en clases profesionales obligatorias y hereditarias.
Las fuerzas militares, se integran cada vez ms por los brbarios, cuya entrada se quiere
impedr en el imperio.
El imperio, desde Diocleciano, es varias veces dividido para su mejor defensa o por
compromisos polticos, y varias veces vuelve a unirse bajo un mismo emperador.
En el ao 365 se divide para siempre en dos partes: la oriental que sobrevive culturalmente en
el Imperio Bizantino, y la occidental que sucumbe a la penetracin brbara y a la debilidad de
su economa y su gobierno; terminar fragmentada en varios reinos brbaros.
ADMINISTRACIN PBLICA : Se cre un sistema de tetrarqua, para asegurar una eficiente
defensa de las fronteras. Diocleciano puso al frante de los ejrcitos a duces (conductores) de
extraccin militar, sin nada que ver con los gob. de las pcias.
El ejrcito se estructur en: 1)- Guarniciones limtrofes, b)- Un cuerpo mvil estratgico y c)-
La guardia palaciega. La burocracia fue centralizada al mximo
En el plano econmico, a una oportuna reforma monetaria se le agrega el intervencionismo del
estado y la fijacin de clases sociales en el mbito profesional.
Se establece como sede del gobierno imperial a Constantinopla.
Constantino dispone que a su muerte sea repartido el poder dinstico, lo que contribuye a la
definitiva divisin del Imperio.
Constantino adopta al cristianismo, al que pretende dirigr, los cristianos lo ven como un
instrumento divino para la evangelizacin de los pueblos. Acenta el carcter oriental y deja
de lado la tradicin romana, de ah en ms deja de accederse a los puestos segn la clase a
la que se pertenece, sino que se pertenece a la clase que corresp. a su puesto.
LA APARICIN DEL CRISTIANISMO: SU INFLUENCIA EN EL ASPECTO JURDICO.
Los romanos por ser politestas, eran particularmente tolerantes con todas las religiones, y
admitan con inters y fervor nuevas divinidades.Slo requeran como prenda de unidad o
lealtad, el culto al emperador de Roma.
Las persecuciones a los cristianos haban sido espordicas, slo ante la presin de algn
grupo anticristiano, las autoridades los repriman como culpables de ideas sospechosas. No
hubo legislacin en tal sentido, y algunos emperadores se esforzaron por encauzar
jurdicamente la cuestin y fn de evitar abusos.
En el siglo III y principios del IV, la persecucin se ecentu por la directa intervencin del
estado, que consideraba como un peligro para la unidad, la indiferencia de los cristianos para
con el cumplimiento de deberes hacia el estado.
Septimio Severo a fines del siglo II haba prohibido las conversiones al cristianismo, durante
Diocleciano las persecuciones fueron dispuestas por edicto: obligacin de culto imperial y de
abjurar al cristianismo, prdida de derechos, crcel, torturas, destruccin de templos y libros,
etc. Despus del Edicto de tolerancia de Galerio, y del Edicto de Miln proclamando la
neutralidad del estado en materia religiosa, Constantino favoreci a los cristianos y convoc al
primer concilio ecumnico, el de Nicea. Haba comprendido que era lo nico que poda
apuntalar al Imperio.
3.4
LAS FUENTES JURDICAS EN EL DOMINADO.
LAS LEGES Y LOS IURA: Se hacen compilaciones de leges, iuras, y leges e iuras
conjuntamente
Entre las iuras: Reglas de Ulpiano, Sentencias de Paulo, Eptome de Gayo
Entre las leges (tambin llamadas cdigos por habrselos encontrado encuadernados en lugar
de enrrollados ): Gregoriano con por lo menos 14 constotuciones imperiales ordenadas
cronolgicamente, Hermogeniano a modo de apndice del anterior, comprenda
fundamentalmente rescriptos de Diocleciano.
Entre los iuras y leges conjuntas: las ms famosas son los Fragmenta Vaticana y la Collectio
legum mosicarum et romana-rum (comparacin de leyes romanas y judas)
LEY DE CITAS
Despus de la muerte de Alejandro Severo, comienza el Bajo Imperio que se extiende hasta la
llegada de Justiniano.
En este perodo se suceden acontecimientos que hace que la sociedad romana se
desorganice (Ej: las invasiones brbaras, las ambiciones de los particulares por el poder, etc).
Con Constantino el cristianismo pasa a ser la religin oficial trasladndose la sede del
gobierno a Constantinopla.
A partir de all la unidad del gobierno no tena mucho futuro por lo que a la muerte de Teodosio
I el imperio de divide en dos: Oriente y Occidente.
En medio de esta revolucin el derecho queda estancado, las antiguas fuentes del derecho
estaban agotadas. Los pretores, tampoco conservaban las antiguas atribuciones, solo
quedana la costumbre que conservaba el poder de crear reglas obligatorias y las
constituciones imperiales que llegaban a ser una fuente cada vez ms activa. Las
constituciones ern pblicas y la costumbre se iba modificando por lo que se iba
transformando la legislacin y la actividad intelectual solo se ocupaba de las controversias
teolgicas. Constantino buscaba disminuir al mnimo las obras de consulta, invalidando los
escritos.
En el ao 321 le quita toda la fuerza a las normas de Ulpiano y Paulo, posteriormente
Teodosio II y Valentiniano III confirman los edictos de Ulpiano, Paulo, Papiniano, Modestino y
Gallo en una constitucin.
Esta constitucin de conoce como la LEY DE CITAS
A estos autores se les agrega la obra de Scevola, Sabino, Juliano, y otros.
De esta manera se tena que tener en cuenta que ante la presencia de varios autores surga
un problema de divergencia sobre opiniones en un mismo temapor lo que se opt por
prevalecer la opinin de la mayora pero en caso de divisin de la opinin se tomaba como
definitoria la opinin de Papiniano y en la caso que Papiniano no se hubiera expedido en el
tema el juez optaba por la ms adecuada.
Asimismo esta disposicin fue derogada posteriormente por Justiniano ya que quizo que para
su trabajo fueran apriovechadas las obras de todos los Jursconsultos.
CODIFICACIN ANTERIOR A JUSTINIANO
Las primeras colecciones de constituciones que fueron desigandos con el nombre de Cdigos
tenan caracter privado y fueron obras de dos jurisconsultos (Hergemones y Gregorius) y
posteriormente existi una recopilacin de Teodosio II.

Cdigo Gregoriano
Fue publicado bajo el reinado de Dioclesiano y contiene una recopilacin de varias
constituciones estando dividido en ttulos y libros.

Cdigo Hermogeniano
Que parece ser un complemento del Codigo Hermogeniano y tambin se divide en ttulos

Cdigo Teodesiano
Concibi un proyecto legislativo oficial para el cual se comision a 8 personas y estos fueron
los encargados de reunir y clasificar todas las constituciones y extractos de los trabajos de los
jurisconsultos.
Posteriormente se designa una nueva comisin de 16 personas que se tenan que ocupar
solamente de las leyes, debiendo reunir las contituciones de Constantino y sus sucesores.
Esta coleccin fu dividida en 16 libros y terminada y publicada (siendo comunicada y
obligatorio en occidente) con el nombre de Codigo Teodesiano
JUSTINIANO: LA CONFECCIN DEL CORPUS IURIS CIVILIS
Se llama Corpus Iuris Civilis a la compilacin y produccin jurdica promovida por el
emperador Justiniano e integrada por el Cdigo, el Digesto o Pandectas, kas Instituciones y
las Novelas.
Justiniano quiso un cuerpo actualizado de leges y iuras. Para ello hizo recopilar constituciones
imperiales (Cdigos), fragmentos de los grandes jurisconsultos (Digesto), redactar un
compendio sistemtico y didctico (Instituciones), y promulg constituciones nuevas
(Novelas).
CDIGO: La primera edicin (ao 529) perdi actualidad con la publicacin del digesto y la
promulgacin de constituciones que originaron diversas controversias de la doctrina
jurisprudencial. En el ao 534, se dispuso una segunda edicin del Cdigo, y es la nica que
logr sobrevivr
DIGESTO: Se lo conoce tambin con el nombre griego de Pandecta (omnicomprensivo, que
abarca todo) Aparece dispuesto en cincuenta libros divididos cada uno en dos o ms ttulos,
salvo los libros 30, 31 y 32 agrupados bajo una nica rbrica.
El contenido, segn la divisin del mismo Justiniano en siete partes es la sig.:
Primera parte: principios grales. del derecho y la jurisdiccin (libros 1 al 4).
Segunda parte: doctrina de la accin y de la proteccin de derechos reales (libros 5 al 11)
Tercera parte: obligaciones y contratos ( libros 12 al 19)
Cuarta parte: obligaciones y relaciones de familia (libros 20 al 27)
Quinta parte: herencias, legados y fideicomisos (libros 28 al 36)
Sexta parte: sucesin pretoriana, aspectos variados de derechos reales, posesin y
obligaciones (libros 37 al 44)
Sptima parte: stipulatio, derecho penal, apelaciones, derecho municipal y dos ttulos
miscelnicos: de la significacin de vocablos y sobre diversas reglas del antiguo derecho
(libros 45 al 50)
INSTITUCIONES: Para suplantar oficialmente la obre de Gayo en las escuelas, y sobre la
base de su obra del mismo nombre, Triboniano, Tefilo y Doroteo redactaron un manual que
tuvo valor de ley y que se divida en cuatro libros: 1)- Personas, 2)- Propiedad y sucesin
testamentaria, 3)- Sucesin ab intestato y obligaciones generadas por actos lcitos, 4)-
Obligaciones provenientes de actos ilcitos, acciones y derecho penal.
NOVELAS: Conjunto de constituciones nuevas, es decr, promulgadas luego del Cdigo. No
se hizo una coleccin oficial y se conocen varias privadas, de ms de un centenar de
constituciones.
EL NUEVO CDIGO
Es una segunda edicin del Cdigo que se llam Codex Reelectionis . Fue realizado por una
comisin de 5 miembros y de dividi en 12 libros y cada libro en ttulos
Libro 1 : Trataba del Derecho eclesistico - Fuentes del Derecho - Oficios de Funcionarios
Imperiales.
Libro 2 al 8: Trataba sobre Derecho Privado
Libro 9: Trataba de Derecho Penal
Libros 10 al 12: Trataba sobre derecho administrativo
INTERPRETACIN DEL CORPUS.
Su contenido puiede ser considerado segn dos posturas:
a)- Tomado como un ordenamiento vigente, sus tres primeras partes integrantes, el Cdigo,
Digesto e Instituciones pueden ser consideradas como un slo cuerpo aunque hayan sido
promulgadas en distintas pocas. Las Novelas en cambio, por ser normativa posterior, pueden
ser derogadas en caso de disponerlo las otras tres obras.
b)- Cada uno de los contenidos del Corpus debe ser analizado en funcin de la obra de donde
fue extractado, o de las circunstancias en que la respectiva constitucin imperial fue
promulgada.
3.5
EVOLUCIN DEL DERECHO ROMANO EN ORIENTE Y OCCIDENTE.
LA PARFRASIS DE TEFILO: Es una explicitacin en griego del texto latino de las
Instituciones, ampliamente interpretada, comentada y referenciada.
EL DERECHO ROMANO EN LA EDAD MEDIA
GLOSADORES: Irnerio y sus discpulos realizaron la exgesis de los textos de Justiniano por
medio de glosas, es decr, anotaciones magistrales a propsito de una palabra, una
institucin, un criterio, etc.
A mediados del siglo XIII, se realiz una ajustada compilacin de las glosas, y se edit la
Glossa Magna, que qued como definitiva e indiscutida en los claustros y en la prctica
judicial.
POSGLOSADORES O COMENTARISTAS: Trataron de arrancar del Corpus Iuris todo aquel
material que pudiera servr para una sociedad en rpido desarrollo. Fueron realmente
creadores de derecho extendible a todo lo no dispuesto por los ordenamientos locales.
HUMANISTAS: Son juristas atrados por la corriente espiritual del Humanismo. Vean en en
Corpus Iuris el resultado de una suma de elementos que se haban ido dando con el acaecer
histrico. y no como una creacin perfecta de una iluminada razn.
INFLUENCIA EN EL DERECHO POSTERIOR EUROPEO Y AMERICANO
El Derecho Romano haba alcanzado vigencia en Europa a travs del cultivo de
universidades. Todos los juristas se formaban en su aprendizaje y cuando tenan que actuar
como consejeros, abogados, jueces o legisladores, aplicaban el espritu y las letras de ese
derecho. Segn las distintas circunstancias polticas y culturales, lo fueron adoptando las
regiones del centro y occidentes europeos.
En Argentina su recepcin se realiz a travs del espritu romano que inspir en buena
medida las Leyes de Indias, a travs del adoctrinamiento dado al clero y de la enseanza
universitaria, y a travs de la sancin del Cdigo Civl Argentino, considerado como el ms
rico en contenido jus-romano.
UNIDAD 4 LAS PERSONAS
Diferencia entre homo y persona
Homo: un ente o unidad psicofsica con mente racional dentro de un cuerpo humano
Persona: es el hombre teniendo en cuenta su situacin jurdica que desempea (Status)
dotado de capacidad familiar, de libertad y de ciudadana
Status
es la situacin o posicin jurdica ocupada por un hombre
Comienzo de la persona fsica
para que sea considerado persona un nio recin nacido deba reunir tres requisitos
1- Total desprendimiento del seno materno
2- Naciera con vida habiendo dos escuelas con diferente criterio
2.1 Procureyanos: decan que naca con vida si lloraba o gritaba
2.2 Sabinianos: decan que naca con vida si se detectaba cualquier indicio
3- Que tuviera forma humana
Extincin de la persona fsica
La muerte extingue al homo por lo tanto deja de ser persona
Capitis Diminutio
Era la figura jurdica por la cual se perda el Status
Clases:
Mxima: cuando la persona pierde su libertad
Media: cuando la persona pierde la ciudadana
Mnima: cuando la persona pierde la posicin dentro de la familia
El Status Libertatis
Clasificacin: es la divisin que nos dice que los hombres podan ser Libres o Esclavos
y dentro de los libres existan los Ingenuos (aquellos que nacan libres y seguan sindolo) y
los Libertos (aquellos que fueron esclavos y actualmente son libres).
Los Esclavos
Es aquel hombre que por iusta causa, esta privado de su libertad y debe servir a otro hombre
libre. Es una cosa propiedad del amo.
Pudiendo ser
esclavo de nacimiento: cuando nace de madre esclava
caer en esclavitud por ius gentium: aprehendidos en guerra
caer en esclavitud por ius civile: ej. el que se negare a censarse, el que se negare a alistarse
en el ejrcito, condenados a penas inflagrantes, la mujer que mantena relaciones ilcitas con
el esclavo de otro amo, etc.
Favor Libertatis: si la madre durante el embarazo hubiera sido libre (aunque sea por un
perodo muy corto de tiempo) el nio nace libre
La Manumisin
Es la cesacin del estado de esclavitud que poda ser por disposicin del amo o por una Ley.
Existiendo varias formas bsicas:
Manumisin solemne por Vindicta: concurre ante el magistrado el amo, el esclavo y un
tercer hombre libre. Acto en el cual el hombre libre pide la liberacin del esclavo y ante el
silencio del amo se le da la libertad.
Manumisin solemne por Censo: si el amo le permita inscribirse en el censo, declaraba al
hombre libre.
Manumisin solemne por Testamento: el amo poda estipular en su testamento la libertad
de uno o ms esclavos.
Manumisin solemne por Pascuas: (en la poca de Constantino emperador cristiano) se
poda dar la libertad al esclavo si el amo lo peda ante el obispo y la grey (fieles).
Manumisiones NO solemne: Dar al esclavo el trato pblico de hijo
El permitirle sentarse a su mesa.
Por carta (si viva en una provincia)
En un momento los libres demostraban su podero liberando esclavos, motivo por el cual se
dictaron tres leyes para limitar dicho accionar:
Ley Aelia Sentia:el manumitido debera tener ms de 20 aos (o justa causa)
si el manumitido tena penas infamantes se converta en Libertos Dediticios (debiendo vivir a
mas de 30 millas de Roma)
Ley Iunia Norvana: que dispona que todos los libertos no solemnes, disponan de la libertad
por derecho. Siendo de la clase de Libertos Latinos Iuianos.
Ley Fufia Caninia: regula las manumisiones post mortem. Disponiendo que por testamento
solo se poda manumitir de 2 a 100 y que deban ser mayor de 18 aos. Con un mecanismo
sumamente complejo . Esta ley fue derogado por Justiniano.
El Colonato
El colono era un hombre libre y como tal poda casarse, tener patrimonio, contraer
obligaciones, etc. Pero se hallaba adscripto con toda su familia a la tierra en la que formaba
parte. No poda salir de su tierra si lo hacia era tratado como esclavo fugitivo. Asimismo si la
tierra se venda el colono y flia. eran vendidos como accesorios de la misma.
Se poda dejar de ser colono si: El amo lo ofreca como soldado o sacerdote
Si poda comprar el pedazo de su tierra al amo.
El Patronato
despus de la manumisin, el esclavo pasaba a liberto y el amo a patrono. El liberado
quedaba con algunas obligaciones con su patrono:
El obsequium: el liberato le deba respeto a su patrono y a la descendencia. No poda
denunciarlo y si el patrono caa en la miseria tena la obligacin de darle alimentos (siendo
esta ltima reciproca del patrono al liberto).
Las Operae Servorum: era el servicio domstico que deba prestarle el liberto
Los Bona: si el liberto mora sin descendencia posterior a la manumisin las posesiones
pasaban nuevamente a manos del patrono y sus descendientes (antes de ser liberato)
pasaban a hacer las mismas tareas que su padre.
Status Civitatis
Es la posicin jurdica que ocupa un hombre dentro de la civitas
Clasificacin
Los ciudadanos Romanos Ingenuos
Los ciudadanos Romanos Libertos
Los ciudadanos Rom. ingenuos tenan Ius Publicum
ius honorum: acceder a magistraturas
ius suffraggi: intervencin y voto
ius sacrorum: acceder a colegios sacerdotales
ius porvocationis: posibilidad de apelar
Ius Privatum
ius commercii: ejercer el comercio
ius connubbi: celebrar justas nupcias
ius actions: recurrir al procedimiento rom.
testamentifactio activa: hacer test. romano
testamentifactio pasiva: poder recibir testam.
Los ciudadanos Romanos Libertos Latinos veteres
Latinos coloniaris
Latinos iuniari
Los Peregrinos extrang cuyos estados eran aliados de Roma
Status Familiae
Las personas se dividen en sui iuris y alieni iuris
Sui Iuris: Son los Paters Famili dado que no tenan nadie con poder sobre ellos.
Alieni Iuris: cuando tenan un miembro con ms poder sobre ellos.
Capacidad.
Es la aptitud para tener derechos y contraer obligaciones
Esta capacidad puede ser ...............De derecho...... pueden adquirir derechos
...............De hecho......... pueden ejercer
Factores que alteran la capacidad
Edad 1 Los Infantes de 0 a 7 aos no podan realizar ningn acto jurdico
2 Los impberes infantiae proximi Nios de 7 a 12 y Nias de 7 a 9
3 Los impberes pubertati proximi Nios de 12 a 14 y Nias de 9 a 14 eran imputables y poda
hacer actos o negocios jurdicos con la autorizacin de un curator.
4 Los impbere de 14 a 25 aos eran imputables y poda hacer actos o negocios jurdicos con
la autorizacin de un curator.
Sexo La mujer estaba sometida al Pater Familia o al marido o en ausencia de ambos se le
pona un tutor varn.
El honor civil
el estado de ilesa dignidad, que gozaban todos los hombres romanos, solo se perda con una
ley o sentencia judicial.
Infamia
es la privacin del honor civil y solo se perda con una ley o sentencia judicial negndole el
derecho al voto, acceder a las magistraturas y actual en juicio por otros.
Enfermedades mentales: en caso de ceguera y sordera se asigna un curador y en caso de
curiosus y/o mentecaptus se les asignaba un administrador
Prdigo: el que no tena capacidad o prudencia para administrar bien sus bienes, se le
nombraba un curador.
Personas Jurdica
Se llama a aquellas organizaciones que podan tener una vida jurdica independiente de sus
integrantes.
Municipios
tena rganos propios de actuacin pudiendo demandar y ser demandados
Fundaciones
tenan reglamentos y fines lcitos con fines ideales (sin lucro)
Corporaciones
tenan reglamentos y fines lcitos con fines de lucro
Fisco
Era el patrimonio exclusivo del cesar.
UNIDAD 5 LOS HECHOS Y ACTOS JURDICOS
Hechos Jurdicos
Es un acontecimiento que puede ser natural o voluntario en el cual no necesariamente es un
acto jurdico.
Acto Jurdico
es un acontecimiento que tiene efectos jurdicos, es lcito, voluntario y con el fin de trasmitir,
extinguir o modificar algn derecho.
Negocio Jurdico:
Para esta ctedra es la misma definicin que acto jurdico.
Elementos esenciales del acto jurdico
Voluntad: la intencin que se tiene en realizar el acto o negocio jurdico
Objeto: es la cosa o elemento en s origen del acto.
Causas: es el fin que persiguen las partes.
Forma: es el elemento que la ley requiere (marco legal) que se cumpla
Elementos Naturales del negocio jurdico
Garanta de Eviccin: funcionaba en algunos tipos de actos jurdicos, era el respaldo que
ponia el vendedor en caso que un tercero tuviera mejores derechos sobre la cosa vendida.
Clasificacin del Acto jurdico
Unilaterales: la voluntad es de una sola de las partes (testamento)
Bilaterales: la voluntad es de ambas partes (compra-venta)
Onerosos: cuando hay un pago o retribucin de por medio (compra-venta)
Gratuitos: cuando NO hay un pago o retribucin de por medio (donacin)
Causales: causas y fines que persiguen las partes.
Solemnes: hay determinados actos que la ley requiere una formalidad (Casamiento)
No solemnes: cuando la ley no exige formalidades (compra Venta)
Manifestacin de la voluntad
Voluntad: es el querer del sujeto que debe expresarse o exteriorizarse
Expresa: oral, escrita o signos inequvocos
Tcita: cuando se da por entendido (principio de ejecucin - se empieza)
 Silencio: en principio No manifiesta voluntad salvo que la ley lo exprese.
Tambin se poda dividir en
Real: la que realmente tena la parte
Declarada: la que declaraba en el acto juridico (pudiendo ser distinta de la real al mediar (Violencia)

Vicios como manifestacin de la voluntad

El vicio es un defecto que padece el acto jurdico, la ley priva de sus acciones a todos aquellos
actos jurdicos que poseean algn tipo de vicio.
Vicios Repititorios: los vicios ocultos (en un propiedad, cimientos en mal estado)
Garantas de visin: deudas sobre la propiedad que se desconocen a la firma
Violencia: es aquella que se ejerce mediante la fuerza ya sea material o moral (fsica o
psquica). Estos actos infunden temor en una parte de sufrir un peligro inminente, obligndola
a prestar su consentimiento.
En un principio en casos de violencia o dolo el Derecho Civil Romano los consideraba
contratos perfectamente vlidos ya que aunque el consentimiento estaba viciado exista,
teniendo como opciones la parte que reciba la violencia:
Soportar la Violencia
Consentir el contrato u obligacin que se le hubiera impuesto

Posteriormente el Pretror crea un sistema para evitar o corregir el tema de la violencia,

mediante tres puntos
Accion Metus Causa: Una vez ejecutada la obligacin se poda pedir esta accin para lograr una
reparacin. El pretor para ver si conceda la accin Esta accin no era permitida a los manumitidos con
respecto a sus patronos o de los hijos a sus ascendientes.
Excepcin Metus Causa: : Antes de cumplir la obligacin , se ejerca contra el autor de la violencia.
In Integrum Restitutio: Se daba cuando alguna persona era lesionada con la realizacin de un acto
jurdico o por la aplicacin de algn principio del Derecho Civil.

Dolo: quien por engao o similar hace incurrir a la otra parte en error para beneficio propio.
Los romanos decan que exista:
El Dolo Bueno: el que se hace naturalmente en beneficio propio, es lcito y es el que usan los
comerciantes en el desarrollo de su actividad.
El Dolo Malo: es toda astucia o maquinacin con el objeto de sorprender y defraudar a la otra
parte es un acto intencional.
El dolo puede casar la nulidad del negocio jurdico, en las siguientes condiciones:

Debe provenir de la contraparte (no puede provenir de un tercero)

Tiene que haber sido grave (la causa determinante de la accin)
Tiene que haber producido un dao importante en una de las partes
 No debe ser recproco.
En un principio los contratos en el Derecho Civil Romano eran pocos y estaban rodeados de
rigurosas formalidades para asegurar su cumplimiento.
Posteriormente se crean los contratos de buena fe en donde las partes podan atenuar o
paralizar los efectos de las obligaciones si el concentimiento estaba viciado.
En los Contratos de Buena Fe privaba la equidad, bastaba con probar el dolo del adversario
para escapar de las consecuencias.
Por lo tanto una vez celebrado el contrato si o si deba cumplirse salvo en la estipulacin en la
cual el acreedor se protega por medio de la clusula Doli que le permita hacerse indemnizar
hacindole prometer al deudor que se abstendra de todo dolo presente o futuro.
Dado lo expuesto el pretor crea un sistema ms completo para proteger del dolo, mediante
tres puntos
Accin de Dolo: Una vez ejecutada la obligacin se poda pedir esta accin para lograr una reparacin.
El pretor para ver si conceda la accin (que inclua la llamada Nota De Infamia que tildaba de tal al
que cometi el dolo y se registraba en el censo). Esta accin no era permitida a los manumitidos con
respecto a sus patronos o de los hijos a sus ascendientes.
Excepcin de Dolo: Antes de cumplir la obligacin , se ejerca contra el autor del dolo
In Integrum Restitutio: Se daba cuando alguna persona era lesionada con la realizacin de un acto
jurdico o por la aplicacin de algn principio del Derecho Civil.

Error: es falso conocimiento o ignorancia que poseen las partes sobre un aspecto del negocio
jurdico
De derecho: sobre la ley que regula el acto -es inexcusables- salvo 3 excep.
Soldado en guerra / mujeres y menores impberes
De hecho: cuando se tiene un falso conocimiento sobre una cosa, o sobre la persona o sobre
el ebjeto, etc.
Error en la neturaleza del contrato: una de las partes cree entregar dinero en depsito y la otra cree
recibirla como mutuo (prstamo). Consecuentemente, no existe contrato de depsito ni de mutuo.
Error en el objetio: una de las partes cree realizar la compra del esclavo Tito y la otra parte cree vender
al esclavo Tulius.
Error en la sustancia: las partes estn de acuerdo sobre el objeto pero una de ellas incurre en el error
respecto de una de las cualidades escenciales de la cosa (por ej comprar vinagre por vino)

EL ERROR CAUSA LA NULIDAD DEL NEGOCIO JURDICO SOLO CUANDO ES

ESCENCIAL
Los elementos accidentales de negocio jurdico
Condicin: es un acontecimiento futuro e incierto que pueden ser
.... Suspensiva: cuando la realizacin del negocio depende de un acontecimiento que deba
pasar en el futuro
.... Resolutiva: cuando la finalizacin del negocio depende de un acontecimiento que deba
pasar en el futuro
.... Positivas: cuando la realizacin del negocio depende de un acontecimiento que si o si deba
pasar en el futuro
.... Negativas: cuando la realizacin del negocio depende que un acontecimiento NO pase en
el futuro.
.... Posibles e imposibles
.... Lcitas o ilcitas
.... Casuales: dependen de un evento de la naturaleza o de un 3ro.
.... Potestativas: dependen del querer y la accin de la parte ineteresada
.....Mixtas: conjuncin entre la dos anteriores
Plazo o trmino: es un acontecimiento futuro e incierto que determina el inicio o extincin del
negocio jurdico.
Modo o cargo: es una obligacin accesoria que se le impone a quien realiza al acto jurdico
principal. (por ejemplo Inst de herederos, Legados, Herencia)
Nulidad de los negocios jurdicos
Un negocio jurdico se considera Nulo si faltare o estuviera defectuoso cualquiera de los
elementos esenciales . No se puede enmendar esta falencia.
Actos jurdicos anulables
Recae sobre los vicios de la voluntad (primero hay que demostrarlo) y es el juez quien
determina esta anulacin.
Confirmacin
Si hubo un inconveniente y se puede salvar, al resolverlo, se confirma el acto jurdico
Efectos del acto jurdico
Adquisicin de un Derecho Original: cuando ese derecho no ha tenido otro titular (Res Nullius)
Derivado: cuando el Derecho es trasmitido por comra-venta o mortis causa
Modificacin de un Derecho Cuantitativa: por mortis causa con 10 herederos (Ej)
Cualitativa: una granizada sobre un campo asegurado
UNIDAD NMERO 6
6.1
EL PROCESO ROMANO Y LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA,
Se llama proceso al conjunto orgnico y reglado de actos que se desenvuelven ante las
autoridades judiciales competentes
Siendo la Autoridad judicial competente quien determina la titularidad de los derechos,
imponiendo la sancin que corresponda
Lo que posibilita el proceso es la accin. Actualmente la accin se concibe como un medio de
defensa de derechos subjetivos preexistentes.
La accin resultaba ser el medio que tena una persona para perseguir en juicio lo que le era
debido
El Derecho Romano se presentaba como un sistema de acciones.
En el Derecho Romano exista al principio una moderada intervencin del porder pblico en
las controversias privadas, pero fue incrementndose hasta resultar al final tan completa como
en nuestros tiempos.
Esto puede esquematizarse en tres etapas:
a)-Corresponde a los Comienzos de Roma. - Legis Actiones o Acciones de la Ley
Legitimizacin de la violencia de la defensa privada .Fuera de casos taxativamente fijados por
las leyes, la autodefensa no es reprimida, y slo en la poca de Justiniano se impone que la
defensa del derecho propio slo pueda tramitarse a travs de la administracin pblica de
justicia.
b)- Corresponde al perodo republicano - Proceso Formulario
La intervencin a requerimiento de las partes , del estado para controlar o disciplinar el
accionar de la defensa privada, y para llevar con previo encuadre jurdico o sin l, a la
instauracin de un arbitraje.
c)- Corresponde al perodo del dominado - Proceso extraordinario - Extraordinario
Cognitio
El control total o exclusivo por parte del estado, del proceso hasta la decisin del caso
mediante la sentenca.
a) SISTEMA DE LEGIS ACTIONES
Las acciones de la ley eran actos jurdicos formales, consistentes en solemnidades verbales y
ritos simblicos tendientes a dirimir un litigio o bien ejecutar una sentencia anterior para lograr
la efectividad de un derecho.
De las acciones de la ley, tres son declarativas, es decr tienden a la explicacin de una
controversia, y dos son ejecutivas, tendientes a una ejecucin que sancione una relacin
jurdica, por ej. una deuda declarada oficialmente pero no pagada todava.
Caractersticas del procedimiento
a Deban ser realizados solo en das fastos
b Solo la podan utilizar los quirites (ciudadanos romanos)
c Absolutamente formal y solemne, basados en mtodos religiosos
d Los nicos conocedores de las palabras solemnes eran los pontfices
e No exista la representacin
f El procedimiento se divida en dos etapas
F1 In Iure: se haca ante un magistrado (Rex o Pontifice)
F2 In Iudicio - Apud Iudicen: se haca ante un Juez privado (ciudadano probo) y el mismo se
encargaba de dictar sentencia (absolutoria o condenatoria) la sentencia era inapelable y la
condena pecuniable
g Si no se cumpla la sentencia se ejecutaba una Accion llamada Manus Iniecto
Acciones declarativas
Se usaban para dirimir un litigio y fueron 3
1 LEGIS ACTIO PER SACRAMENTUM
2 LEGIS ACTIO PER IUDIS ARBITRIVE POSTULATIONEM
3 LEGIS ACTIO PER CONDICIONEN
Acciones Ejecutivas
Se usaban para ejecutar las sentencias de Legis Actio declarativas (1,2,3) y fueron 2.
4 LEGIS ACTIO PER MANUS INIECTIO
5 LEGIS ACTIO PER PIGNORIS CAPIONEN
1 LEGIS ACTIO PER SACRAMENTUM
Se utiliz en la poca monrquica. Era una accin de tipo general que se utilizaba para
aquellos casos en los que la Ley no especificaba otra forma de accin.
El sacramentum (sacrificio) era una apuesta que hacan las partes, en un principio eran de
cabezas de ganado y luego en dinero, es decir que el que perda el litigio adems de perder el
bien en litigio perda la apuesta hecha (tipo multa procesal) en favor del fisco.
Tena dos modalidades
IN REM: se utilizba para litigar sobre el dominio de las cosas y personas (patria potestad,
herencia, esclavos, etc).
IN PERSONA: se utilizaba para litigios que versaran sobre derechos emergentes de
obligaciones (pago de una deuda).
2 LEGIS ACTIO PER IUDIS ARBITRIVE POSTULATIONEM
Se utiliz en la poca republicana para litigios que NO versaran sobre sumas de dinero
lquidas (EFT) y era ajena a cualquier tipo de apuesta:
* El actor expona su pretensin.
* Si el demandado negaba la pretensin
El pretor designaba un Juez Privado pama mediar o dirimir el litigio.
3 LEGIS ACTIO PER CONDICIONEN
Se utiliz en la poca republicana reglado por dos leyes, a saber:
LEY SYLIA: Esta accin se utilizaba para litigios que versaran sobre crditos de suma de
dinero lquido.
LEY CALPURNIA esta accin se extendi sobre litigios que versaran sobre crditos de cosas
determinadas. Tambin se utiliz para casos de acciones divisorias tales como: Divisin de
fundos, Deslide de fundos, Particiones de herencias, Divisin de condominios, etc.
4 LEGIS ACTIO PER MANUS INIECTIO
El condenado por una sentencia tena 30 das para cumplirla. Si no la cumpla el acreedor
poda ejecutar esta accin (que significaba echar mano a alguien).
Poda llevrselo prisionero a su casa y tenerlo encadenado a pan y agua durante 60 das.
Durante ese perodo el acreedor publicaba en el mercado el nombre del deudor y el monto de
la deuda (para que alguien se presentara a pagar la deuda).
En el caso que se presentara alguien, deba pagar el doble de la deuda.
En el caso que no se presentara nadie lo poda vender como esclavo mas all del ro Tiber. En
el caso que hubiera ms de un acreedor, podan cortarlo y repartir los pedazos.
Esta accin se llev a cabo hasta que se impuso la Ley Poeria Papiria que estableci que el
deudor ya no iba a responder con su cuerpo sino con su patrimonio.
5 LEGIS ACTIO PER PIGNORIS CAPIONEN
Se utiliz en la monarqua para casos excepcionales. El acreedor en caso de incumplimiento
del deudor tomaba para s un bien mueble en garanta del cumplimiento de la deuda (prenda).
Esta accin era extrajudicial por lo que poda efectuarse los dias nefastos, posteriormente fue
reglado por la Ley de las XII Tablas.
Se Utiliz para relaciones Sacras..... (comprar un animal para sacrificio y no pagarlo)
Se Utiliz para relaciones fiscales.... (no pagar los impuestos)
EL PROCEDIMIENTO SE DIVIDA EN DOS ETAPAS
IN IURE
APUD IUDICEM
IN IURE
Se presentaba el caso ante el Magistrado (Rey-Pontfice) y era la etapa preparatoria.
El litigio se iniciaba con la IN IUS VOCATIO (citacin en juicio que hacia el actor al
demandado) donde el demandado tena la obligacin de comparecer y si no lo haca porda
ser llevado con testigos por la fuerza pblica.
Una vez el actor y demandado en presencia del Magistrado fijaban un da para iniciar el juicio
(que obviamente tena que ser fasto) y ellos garantizaban su presencia llamndo a un
UADEMONIUM (que era un fiador para segurar que ambas partes de presentaran)
Presentes el da las partes del litigio (ya que si no se presentaba automticamente perda el
juicio) el actor expona su pretensin, a la cual el demandado poda:
a) Pedir un aplazamiento para el litigio Hasta 30 das
b) Allanarse a la pretensin Finalizando as el litigio
c) Oponerse a la pretensin Continuando el litigio
Esta etapa se cerraba con la LITIS CONTESTATIO que era un tipo de contrato arbitral en
presencia de testigos por la cual se obligaban las partes a someterse a un juez privado.
APUD IUDICEM
Comienza la etapa cuando el Juez Privado ( ciudadano probo) escuchaba las partes, vea las
pruebas y las partes efectuaban sus alegatos (merituacin de la prueba). Posteriormente el
juez dictaba sentencia (siempre pecuniaria) y dicha sentencia era inapelable.
b) Formula ordinaria
Intentio: parte fundamental; formula que ya contena la pretensin del actor y el fundamento de
su derecho.-
Demostratio: era un breve relato de los hechos que haca el actor.-
Condemnatio: era la parte de la formula por la cual se facultaba al juez a dictar sentencia
condenatoria o absolutoria.-
Adjudicatio: era la parte de la formula que se utilizaba en los casos de acciones divisorias; p/e:
particin de herencias, deslindes de fondos, divisin de condominios.- En estos casos el juez
convierte las partes ideales en partes reales divisorias y decide que le va a cada parte.-
Formula extraordinarias:
Exceptio: es un medio de defensa con que cuenta el demandado para paralizar la accin del
actor.- Las excepciones que se utilizaban eran las que servan para paralizar las acciones en
el antiguo derecho civil.- Existan dos excepciones:
Perentorias: eran las que paralizaban definitivamente la accin del actor.-
Bilatorias: eran las que paralizaban la accin del actor por un tiempo determinado.- Se
colocaba antecediendo a la intentio o la reemplazaba y se utilizaba para establecer cual de los
muchos efectos se queran hacer valer en el litigio y la podan usar tanto el actor como el
demandado.-
La que utilizaba el actor se llamaba " praescriptio pro actore " y las que utilizaba el demandado
" praescriptio pro reo ".- En realidad tuvo muy poca accin y fue utilizada entre excepciones (
se asimila con la intentio ya que sta se utiliza para el actor solamente y la ltima para las dos
partes ).-
El procedimiento se divide en dos etapas:
in iure.-
in iudicium.-
Etapa in iure: se realizaba ante la presencia de un magistrado ( Pretor ) Se iniciaba con la ius
vocatio ( ue era el llamado a jucio del actor al demandado, si ste no se presentaba era
conducido por la fuerza pblica ).-
Presente ante el magistrado, el actor expone pretensin y ante sta el demandado tena las
siguientes posibilidades:
Pedir aplazamiento que no se poda extender por ms de 30 das.-
Allanarse ( se termina el litigio ).-
Oponerse.-
Oponer excepcin.-
Esta etapa finalizaba con la litis contestatio que era un contrato arbitral en presencia de
testigos por el cual las partes se obligaban a someter la cuestin a la decisin del Juez
Privado con la consiguiente entrega de la formula.- Esta litis contestatio tena los siguientes
efectos:
Obligaba en forma cohercitiva ( por la fuerza ) a someterse a la decisin del Juez Privado.-
Desde el momento de la celebracin de la litis contestatio quedan perfectamente identificados
e individualizados ( sujeto-objeto ) los objetos del litigio ( no se pueden cambiar ).-
Desde la celebracin de la litis ya no se podr iniciar otro litigio por la misma causa.-
Etapa In iudicium: esta posee las siguientes caractersticas:
Se realiza ante Juez Privado con las mismas caractersticas que el anterior.- Se inicia la etapa
con la recepcin de la formula.- El juez va a escuchar las partes, se presentan la pruebas ( se
ampla el campo probatorio: se acepta prueba testimonial, pericial, documental, confesional ).-
Las partes van a
realizar alegatos de las pruebas.- Se dicta sentencia condenatoria o absolutoria.- En todos los
casos la condena es pecuniaria y la sentencia inapelable.- Si la sentencia no se cumpla se
ejecutaba; el actor interpona ante el Pretor una accin llamada " actio iudicatio " ( accin de
los ya juzgados ) y si el pretor se la reconociera poda suscitarse 3 posibilidades:
Que el deudor reconociera la deuda y la pagara ( terminando la ejecucin ).-
Que el deudor reconociera la deuda y no la pagara y en ste caso el acreedor se va a cobrar
con el trabajo del deudor.-
Que no se reconociera la deuda, inicindose as la etapa iudicium y el juez la poda condenar
a pagar el doble de los que lo que haba reclamado en el primer juicio.-
Con el transcurso del tiempo se fueron perfeccionando; ya que ante la negativa de
cumplimiento del deudor, el acreedor poda proceder a embargar los bienes del deudor, si el
deudor no pagaba se proceda a embargar sus bienes, si prosegua con la negativa del
cumplimiento de pagar, se proceda
a vender sus bienes en pblica subasta; habiendo distintas formas:
Bonorum Venditio por la cual si el deudor no cumpla se vendan en bloque los bienes en
pblica subasta ( antecedente ms remoto de la quiebra ).-
Bonorum Distractio que era la venta de un bien particular del deudor.-
 Bonorum Cessio por la cual el deudor ceda voluntariamente sus bienes al acreedor para
evitar la " tacha de infamia " ( castigo grave, donde se perdan derechos de ciudadano, era la
alteracin de las capacidades ).-
c)- Proceso extraordinario - Extraordinario Cognitio
Caractersticas
Era de carcter pblico por que el juez que intervena va a ser un funcionario pblico designado y
dependiente del emperador.
Se elimina la biparticipacin del proceso (desaparecen las etapas in iure y apud iudicem) y se tramita en
una sola etapa ante el juez funcionario.
El procedimiento careca de formalidades.
Las partes quedaban sometidas al Juez y a un poder coercitivo
El juez al momento de dictar sentencia va a utilizar criterios para valorar las pruebas apareciendo las
primeros presunciones. Presunciones: de hechos ciertos y probados se presumen hechos inciertos o no
probados.
La citacin en juicio al demandado tena caracter pblico ya que la entregaba un oficial notificador.
Comienza la representacin en juiciio, apareciendo las figuras de Precurator y Cognitor (que eran
representantes de las partes elegidos por estas para que recaigan sobre ellos los efectos del juicio)
Aparecen las figuras de Oradores: que eran personas que por manejar el arte de la elocuencia,
manifestaban ante el juez las distintas posiciones de las partes. Y Abogados: son aquellos que sin
intervenir en el litigio asesoraban a las partes ya que eran los que tenan conocimiento del derecho. La
funcin estaba reglamentada.
Aparecen las costas en los litigios (gastos del juicio)
La sentencia se poda apelar a una autoridad superior, llegando a ltima instancia al emperador.

DESARROLLO
Se iniciaba por un escrito redactado por el actor llamado Libellus Denuntiationis en ese
escrito se expona la pretencin, le solicitaba al juez que notificara al demandado y la firmaba.
(similar a la demanda actual).
Un oficial pblico llamado Executor notificaba al demandado y el demandado tena hasta 4
meses para presenytar ante el Juez su contradiccin llamada Libellus Contradictorius si el
demandado no se presentaba se lo declaraba rebelde y continuaba el juicio.
El juez fijaba una audiencia para que el actor expusiera su pretencin y el demandado su
contradiccin , luego se producan las pruebas y luego los alegatos, en base a esto el juez
dictaba su sentencia.
Existan dos tipos de sentencias
La sentencia no era necesariamente pecuniaria, pudiendo ser o contener el objeto del litigio,
en dicha sentencia se fijaban las costas y era apelable
 Si la sentencia no se cumpla se poda ejecutar de forma pblica ya que un oficial pblico era
encargado de intimar y dar cumplimiento a la sentencia, y se poda proceder al embargo y o
remate en subasta pblica.
UNIDAD 7
Concepto de Patrimonio
Es el complejo de derechos suceptibles de dinero (no inclua las deudas).
Las Cosas (Res)
Es todo ente del mundo externo que por sus condiciones de utilidad y relativa escasez, ha
reglado condiciones de aprovechamiento o enseoramiento para evitar o solucionar los
eventuales conflictos de intereses entre los sujetos
Los romanos entendan la palabra RES con dos acepciones:
en un sentido restricto segn el cual las Res significaba todo lo material o meramente corpreo.
En un sentido amplio, las Res comprendan todo lo corpreo y lo No corpreo.
Las cosas se clasificaban segn tres caractersticas

Segn la aptitud relativa o absoluta para ser objeto de negocios jurdicos o relaciones
patrimoniales.
1.1 Res in commercio Res Extra commercium
Objetos de enagenacin Al margen del comercio (el Mar)
1.2 Res in Patrimonio Res extra patrimonium
Objetos de negocios Jurdicos Al margen de negocios jurdicos
Insuceptibles de apropiacin individual o
Res Nullius (cosa sin dueo)
2 Segn las diferencias impuestas por las estructuras sociales de la poca
2.1 Res Divini Iuris
Consagradas a los dioses

Res Sacrae: las cosas destinadas al culto de los dioses superiores por medio de una consagracin que
realizaban los pontficas (eran inalienables)

Res Religiosae: las cosas destinadas a los dioses inferiores o domsticos (Manes) (Sepulturas,
Lpidas, etc)

Res Sactae: las cosas bajo la proteccin de los dioses ante eventuales ataques de los hombres (muros
de los municipios, etc)

2.2 Res Humani Iuris

Cosas que estaba al servicio de los particulares
 Res Publicae: las cosas cuyo uso era comn a todos los hombres (propiedad del estado) como los
puertos y los caminos

Res Communes Ommies: segn el Derecho Natural eran las cosas que pertenecan a todos los seres
humanos (Aire)

Res Univertates: eran las cosas pertenecientes a personas jurdicas o morales ( fundaciones)
Res Privatae Bona: las cosas que componen el patrimonio de los particulares.
2.3 Res Humani Iuris
Cosas que estaba al servicio de los particulares

Res Mancipi : fundos de tierra, casas de italia servidumbres rsticas, los animales de carga y los
esclavos. Eran las cosas ms preciadas por los romanos (las cosas de agricultura) se trasmitan
inscribindolas en el censo (cada 5 aos) y posteriormente por la mancipatio.

Res Nec Mancipi

El resto de las cosas del patrimonio, se trasmitan por la tradicin (entrega).
3 Segn determinadas caractersticas de las cosas.
3.1 Res Muebles Res Inmuebles
Cosas que se podan mover Cosas que no se podan mover
3.2 Res Consumibles Res no Consumibles
Perecen al primer uso (alimentos) No perecen rapidamente (estatua)
3.3 Res Fungibles Res no fungibles
Poda sustituirse por similar (grano) No poda ser sustituible (una obra de arte)
3.4 Res Divisibles Res Indivisible
Se poda fraccionar (grano) No se poda fraccionar (un libro)
3.5 Res Simples Res Compuesta
Un solo elemento constitutivo (un animal) Integrada por varios elementos (una Casa)
3.6 Res Principales Res Accesorias
Tienen utilidad por si mismas Tiene utilidad ascriptas a otra.
El Dominio o propiedad
Es el seoro jurdico absoluto, permanente e indivisible que tiene una persona sobre una cosa
material.
El Dominio -Caracteres-
Absoluto: No tiene limitaciones o restricciones salvo fundada en ley en interes de la
comunidad.
Permanente o perpetua: no se extingue con el tiempo
Indivisible o Exclusiva: puede haber dos propietarios pero el dominio es uno. luego se cre
el condominio
Adquisicin del dominio
Ocupacin: Res Nullius (cosa sin dueo) tomar una cosa que no tiene dueo, con la voluntad
de tenerla como propia.
Accesin: la incrementacin de la propiedad por motivos naturales (ej Islas)
Accesin por Avulsin: de manera rpida y/o violenta
Accesin por Aluvin: de manera gradual (ej. sedimentacin)
Especificacin: se daba en el caso de transformacin de una especie en otra
Confusio: mezcla de cosas lquida, la mezcla nueva era en condominio.
Commixtio: mezcla de cosas slidas, la mezcla nueva era en condominio.
Adquisicin de frutos naturales:
Usucapio: es la adquisicin o dominio mediante la posesin por un cierto tiempo y en concurso
con otros requisitos
Mancipatio: era el principio de la compra venta pero se realizaba en forma oral y con
solemnidad ante testigos.
Posecin
Es una seora de hecho que tiene una persona sobre una cosa ajena con intencion de
tenerla como propia, NO es un derecho real. Tiene como elementos el corpus anumus es
decir el corpus=la cosa y el animus=el deseo que sea propia.Es el uso y goce pacfico de la
cosa.
Tenencia
Es la simple y mera disponibilidad de una cosa ajena. Es un simple depositario. Tiene corpus
pero carece de animus. Ej Inquilino.
Tutela Posesoria
Son las formas de proteger la posecin y se efectivizaron por los Interdictos Posesorios que
existan dos clases:
Interdictos para proteccin de la posecin: los ms importantes fueron
UTI POSSIDETIS: protega los bienes inmuebles
UTRUBI POSSIDETIS: protega los bienes muebles
Interdictos para recuperacin de la posecin: los ms importantes fueron
IN VI: Con violencia, prescriba al ao
IN VI ARMATA: con violencia armada, no prescriba
Condominio
Es la existencia de dos o ms titulares del dominio de una cosa
Rei vindicatio
Es la accin de revindicacin, es la accin que ejecuta el titular de dominio de una caso para
recuperar su posecin.