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IMAGEN SECUENCIAL

La imagen secuencial es cada segmento visual que integra o compone una sucesin de imgenes en el tiempo.
Lo importante de este tipo de imagen secuencial, es la interrelacin entre las diferentes unidades que conforman cada
estructura. La relacin entre los segmentos conforma un texto (la pelcula) que se establece tanto a nivel espacial como
temporal.

Debido a su despliegue temporal estas imgenes tienen tendencia a la transformacin: modificaciones en la


composicin del cuadro, el punto de vista, la perspectiva, profundidad de campo, movimiento.

La imagen secuencial, adopta una terminologa diferente puesto que tiene funciones muy diversas. Se pueden distinguir
tres tipos de unidades visuales en la imagen secuencial: de proceso, de contenido y de discurso.

VALORES DE LA OBRA GRAFICA

Elemento del lenguaje visual que permite la percepcin de la forma. Generalmente se define como tono o valor la
apariencia visual que posee una superficie en un momento dado. Se limita esta definicin a un determinado momento
pues las condiciones lumnicas pueden variar de uno a otro instante y ya no sera igual al valor o tono.

UTILIZACION DE LOS ELEMENTOS GRAFICOS

Elementos Morfolgicos
Elementos de expresin grfica y oral
Se distinguen los siguientes elementos:

PUNTO, indica posicin. Es el principio y el fin de una lnea y es donde dos lneas se encuentran o se cruzan. En el
lenguaje grfico podemos definir el punto como el ms elemental de los signos grficos.

LINEA, cunado un punto se mueve su recorrido se transforma en una lnea, la lnea tiene largo y ancho, tiene posicin y
direccin. Esta limitada por puntos segn sea la trayectoria obtendremos lneas rectas, curvas, abiertas, cerradas,
quebradas, mixtas, onduladas, etc.

PLANO, cuando consideramos el plano como soporte donde realizamos la obra grfica, empezamos dndole unos lmites
determinados que pueden variar desde las medidas de una simple hoja de un papel hasta las dimensiones grandiosas de
un mural.

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TEXTURA, se refiere a las cercanas en la superficie de una forma, puede ser plana o decorada, suave o rugosa y puede
atraer tanto el sentido del tacto como a la vista.

VOLUMEN, el recorrido de un plano en movimiento se convierte en un volumen, tiene un aposicin en el espacio y esta
limitado por planos. Es un diseo bidimensional, el volumen es ilusorio.

EJERCICIOS DE RESPIRACION Y RELAJAMIENTO

1. Un elemento clave para asociar relajacin y respiracin es la postura, as que busca una postura cmoda, sin
presionar el pecho ni el abdomen.

2. De preferencia cierra tus ojos, y adems desenfoca la mirada (aunque tengas los ojos cerrados)

3. Relaja bien la mandbula, pues si sta est tensa, tu garganta (por la que pasar el aire) tambin.

4. Haz un repaso mental por tu cuerpo y si encuentras tensiones, procura relajarlas.

5. Haz una inspiracin profunda y suelta todo el aire por la boca, como haciendo un suspiro. Luego siente el peso
de tu cuerpo, y deja que pese.

6. Comienza a respirar naturalmente -no profundamente-, tomando conciencia de tu respiracin. Observa si es


rpida o lenta, si es profunda o superficial, y no la juzgues ni hagas nada para cambiarla. De momento slo
obsrvala.

7. Si ves que tu mente se distrae, simplemente vuelve a sentir tu respiracin.

8. Una buena relajacin comienza con enfocarte en la respiracin. Ahora inhala y exhala un poco ms lentamente
y con un ritmo regular. Nunca fuerces. Aunque ests dirigiendo tu respiracin hazlo sin forzar, amablemente.

9. Despus de unas inhalaciones y exhalaciones ms lentas observa esa pausa que se da al final de la exhalacin,
justo antes de inhalar. Observa las sensaciones de tu cuerpo durante esa pausa (no la alargues, deja que sea
natural). En ella es cuando la relajacin es ms profunda.

10. Finalmente deja de intervenir en la respiracin, deja que se haga de forma natural (no profunda), y observa
cmo te sientes.

DANZA URBANA

La danza Hip Hop llamada en trminos genricos, Street Dance o Danza Urbana, se refiere a los diferentes estilos de
danza de la calle bailados sobre todo con msica Hip Hop.
La primera danza original asociada al Hip Hop es el Break Dance, que apareci en Nueva York durante los aos 70 y se
convirti en un elemento de base de la cultura Hip Hop. El Break Dance, como los varios estilos de danzas Funk, el
Locking y el Popping que fueron incorporados en el Hip Hop entonces, estn ahora considerados como estilos Old
School (vieja escuela).
En los aos 90, la evolucin de la msica Hip Hop tom nuevas formas y nuevos estilos de danza. Empezaron a aparecer,
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estilos que se diferenciaron del Break Dance por hablarse de manera vertical dejando las posiciones del suelo. stos
estilos ms recientes se refieren a estilos como New Style de la nueva escuela.
Hoy, la danza Hip Hop o Street Dance se est desarrollando en muchas direcciones distintas, influenciado principalmente
por la evolucin de la msica Hip Hop y de la influencia masiva de los medios de comunicacin como la televisin y la
prensa. Los estilos Comercial Dance y House Dance se pueden considerar como los ejemplos de estilos derivados
ms recientes.

BACHATA

La bachata es un ritmo musical de percusin y cuerdas originario de la Repblica Dominicana, que tiene sus races en el
son cubano y los ritmos africanos. Entre los instrumentos primarios se encuentran las guitarras, las marimbas, las
maracas, la gira, los bongos y los timbales. El estilo musical es un hbrido, derivado de una mezcla del bolero y otros
ritmos latinos y caribeos. Tiene sus inicios a comienzos del siglo XX.

La bachata es una msica de guitarra popular que viene de la Repblica Dominicana. Aunque la bachata est basada en
el ritmo del bolero, los bachateros incluyeron tradicionalmente en sus repertorios otros tipos de msica como el son, el
merengue, el vals y la ranchera. La influencia de todos estos estilos, y particularmente la del merengue, puede sentirse
en los ritmos, armonas y melodas de la bachata misma.

REGUETON

El reggaetn es un poco de todo. Es la expresin musical ms reciente de las comunidades urbanas de las Amricas. Se
puede decir que es la versin latina del hip-hop. Pese a que es un gnero esencialmente urbano se mezcla con lo tropical
por su condicin festiva y bailable. Es el resultado musical del mestizaje cultural de Latinoamrica de finales del siglo XX
y comienzos del XXI.

El reguetn ha cambiado durante el proceso de su ascenso y el original dista mucho del actual. Mientras que en un inicio
se utilizaban las influencias del reggae y el dancehall, en la actualidad se toman elementos del hip hop. Por ello, los
cantantes de este gnero estn ms acostumbrados a recitar las letras de las canciones que a cantarlas. El disc
jockey que est a cargo de las mezclas de msica es un individuo de vital importancia en este gnero.13Aunque el
reguetn hered la mayor parte de su estilo al hip hop debe decirse, sin embargo que a pesar de las diferencias de estilo
y nombre, el reguetn no constituye un gnero distinto. Son derivaciones locales del dancehall jamaicano, con las
influencias ya mencionadas.

El sonido del reguetn se caracteriza por un estilo recitativo y un ritmo sincopado producido electrnicamente,4
acompaado por diversas melodas, que le sirven de apoyo, este ritmo tienen una sincronizacin caracterstica por la
cual se guan la mayora de las canciones. El reguetn, como su antecesor, el reggae en espaol, tiene ciertas
caractersticas influido por otros estilos que se escuchan en Jamaica, basndose en sonidos afro-caribeos como
el calipso, la soca y otros ritmos antillanos.7

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COREOGRAFIA

Es el arte de crear estructuras en las que suceden movimientos. El trmino composicin tambin puede referirse a
la navegacin o conexin de estas estructuras de movimientos. La estructura de movimientos puede ser considerada
como la coreografa. Las personas que crean la coreografa son llamados coregrafos.

Las coreografas se realizan sobre una planigrafia. Es decir, plasmando en un papel los movimientos que han de
ejecutarse. Estos mtodos de notacin son complejos y exigen una gran preparacin por parte de quienes los realizan y
de quienes deben interpretarlos.

TRADICIONES Y CULTURAS DE GUATEMALA

1- El carnaval en Guatemala

Como ya es habitual en pases con tradicin hispnica, esta celebracin se efecta en todo el territorio chapn.
Proveniente del latn carnem levare (abandonar la carne), est relacionada con la Cuaresma y la costumbre de no comer
este alimento durante 40 das.

Segn la tradicin religiosa, su celebracin comienza el martes anterior al Mircoles de Ceniza.Tambin est asociado
con el fin de la Navidad, que est representado por el 6 de enero.

En esta cultura los disfraces no son obligatorios y ms bien se trata de una festividad general. Se caracteriza por
cascarones vacos pintados con acuarela rellenos de pica pica o de harina que usan nios y adultos para jugar al Carnaval
en colegios y parques.

2- Semana Santa

La Semana Mayor se lleva a cabo cada ao entre los meses de marzo y abril. Esta celebracin posterior a la Cuaresma
cuenta con varias procesiones que escenifican la muerte y pasin de Cristo. Ya es habitual que esta conmemoracin
muestre la fabricacin de alfombras y cortejos fnebres con gente disfrazada para la ocasin.

Existen algunos eventos que tienen fama internacional y que atraen a personas de diversas partes del mundo. Entre
ellos se encuentran El Nazareno de la Iglesia de San Jos, La Resea del Templo de la Merced, el Cristo Yacente o Cristo
del Amor del Templo de Santo Domingo, el Seor Sepultado de San Felipe y otras ms.

3- El Rabinal Ach

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Tambin conocido como el baile del Tun, es una celebracin internacional que representa al nico ballet prehispnico
del continente americano. Su realizacin est condicionada por varios rituales a los cuales se someten los participantes.
Uno de ellos es la visita a los montes que dan nombre a esta tradicin para pedir permiso 7 veces.

Otro requisito indispensable que deben cumplir los bailarines est relacionado con una abstinencia sexual durante los 30
das previos al baile y 30 das despus del mismo. Esta representacin, a menudo, tiene lugar durante la eleccin de la
Rabin Ajau como parte de la fiesta cantonal.

4- El Corpus Christi de Patzn

Enmarcado en el contexto religioso, esta famosa tradicin popular incluye la elaboracin de arcos triunfales con frutas
de la zona, la creacin de alfombras, bailes y fuegos artificiales. Todo ello forma parte de la veneracin a San Simn en
San Andrs de Itzapa, un dios que puede ser tanto bueno como malo.

Es un evento que organiza la cofrada indgena local vinculada a la magia y la religin. Cuenta con una capilla muy
concurrida donde al santo le ofrecen inciensos, cigarros, licor y tambin le obsequian con dinero, joyas, plantas y
animales. Esta figura es muy influyente en ste y otros pases de la regin.

5- El Cristo negro de Esquipulas

Esta tradicin ocurre en uno de los sitios ms impresionantes de Amrica Central y que tambin se conoce como el
trifinio (Honduras, El Salvador y Guatemala). Nace del proceso de evangelizacin espaola y est relacionado con
deidades de color como Ek Chua o Ek Balam Chua.

Se lleva a cabo en el departamento de Chiquimula, considerado el centro del mundo por albergar este santuario. Se
realiza durante el mes de enero e incluye peregrinaciones, penitencias, ofrendas, pago de promesas, agradecimientos y
ms.

6- La huelga de Dolores

Esta marcha satrica tradicional incluye una serie de actividades que efectan los estudiantes de la Universidad de San
Carlos cada Viernes de Dolores. Creada en 1898 como medida de presin al gobierno, sus smbolos ms importantes son
La Chabela (esqueleto danzante), La Chalana (canto), el peridico No Nos Tientes y el Desfile Bufo.

A lo largo de su historia, ha sido reprimida varias veces con algunos incidentes lamentables, pero sigue celebrndose. Es
una manifestacin donde la juventud aprovecha para mostrar su descontento de forma jocosa y satirizando a personajes
del gobierno de turno.

7- La quema del torito

Esta costumbre consiste en una danza de origen espaol que est ligada al tema de las ganaderas y sus capataces. El
baile cuenta la historia de un capataz que impide a los vaqueros lidiar un toro y ellos deciden emborracharlo para
hacerlo. La narracin termina con la muerte del jefe a manos del astado ms bravo.

Su origen tambin est ligado a la llegada de los juegos pirotcnicos y es comn verla en muchas regiones. El torito es un
armazn de madera o alambre lleno de fuegos artificiales encendidos que alguien lleva sobre sus hombros entre la
muchedumbre mientras que la gente trata de torearlo.

8- La carrera de cintas

A esta actividad tambin se le conoce como Juego de Gallos y se lleva a cabo despus de la ceremonia en que la cofrada
pide permiso a los santos y a la Madre Tierra. Los jinetes usan un traje protocolar que incluye pauelos coloridos, cintas
rojas y plumas.

La muerte de algn cabalgante resulta un buen presagio relacionado con la abundancia y la salud, por lo que es
celebrada. Los turnos para ingresar a la pista son controlados y los participantes deben pagar para montar por un
tiempo determinado o por una cantidad de vueltas.

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9- El fiambre

Dentro de la gastronoma, este plato es uno de los ms emblemticos de la cultura guatemalteca y se consume durante
el Da de Todos los Santos (1 de noviembre). Su creacin se remonta a la poca colonial, tiene un aspecto de ensalada y
puede incluir hasta 50 ingredientes diferentes.

Este plato multicultural contiene las verduras mesoamericanas, los embutidos espaoles o rabes y los aportes
particulares de cada regin. Es una actividad familiar que conmemora a los difuntos y luego se acompaa con postres
tradicionales como el de ayote, garbanzos en miel o jocotes.

10- Los barriletes gigantes

Relacionados con el Da de los Muertos, son estructuras de papel hechas por los lugareos para ahuyentar a los espritus
de hogares y cementerios. En el Festival de Santiago todo empieza a las 4 de la maana para llevarlos a camposanto y
terminarlos de armar.

Los barriletes voladores se mantienen hasta las 4 de la tarde y al da siguiente la gente va con velas al cementerio para
que los espritus vuelvan a sus hogares. Las cometas en tierra son elevadas y al terminar el ritual son quemadas por los
nios para que el humo pueda guiar a las almas extraviadas.

11- Las posadas

Relacionada con el nacimiento del Nio Jess, esta celebracin ocurre en la vspera del 24 de diciembre y es una
procesin con las imgenes de la Virgen Mara y San Jos. En ella participan nios vestidos de pastores que llevan velas,
farolillos e instrumentos como panderetas y castauelas.

Es un recorrido lleno de villancicos, sones y coplas donde los pastorcitos son atendidos cuando van pidiendo posada
durante la procesin. Al terminar el trayecto, son convidados con un refrigerio que puede ser un tamalito, un ponche y
pan dulce para que sigan cantando hasta la medianoche.

12- La navidad guatemalteca

Al igual que en Europa, los guatemaltecos acostumbran a colocar el rbol de Navidad que lleva adornos, luces y la tpica
estrella en la punta. Antes se utilizaban las ramas de pinabete, pero esa prctica ha cado en desuso por la tala
indiscriminada, prefiriendo los rboles artificiales o de otra especie.

Esta celebracin tiene su mxima expresin durante los das 24 y 25 de diciembre con la celebracin de la misa de gallo
una hora antes de la medianoche. Al llegar las doce, son habituales los fuegos artificiales, los deseos de Feliz Navidad, los
rezos ante el Nio Jess y los abrazos de fraternidad.

13- La quema del diablo

Parecida a otras tradiciones americanas, se realiza como un ritual de purificacin de todo lo malo que ha sucedido en el
ao. Anteriormente la gente utilizaba todo tipo de trastos viejos y cachivaches inservibles para quemarlos. Hoy en da se
utilizan piatas con forma de diablo y que son quemadas frente a las casas cada 7 de diciembre.

14- El palo volador

Tambin practicada en el sur de Mxico, esta danza mesoamericana se hace para pedir la fertilidad de los suelos y lluvia.

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Consiste en un rbol cortado con una estructura giratoria en el tope que adems cuenta con 4 cuerdas para los
bailarines. Engalanados con plumas y mscaras, se lanzan al vaco atados de los pies y girando alrededor del poste.

15- Las pedidas de novios

Fieles a ciertas costumbres castizas, los padres guatemaltecos del novio suelen arreglar una cita con los progenitores de
la novia para discutir los planes de los futuros esposos. Generalmente es el padre del novio el encargado de discutir
estos asuntos.

Asimismo, la madre participa para dar a conocer los planes de los novios e indicar cmo ellos pueden colaborar con la
felicidad y su integracin a la sociedad. Una vez establecido el acuerdo mutuo, los padres de la novia brindan un
refrigerio como ofrenda de buena voluntad.

16- Los sones populares

La tradicin musical abarca todos los pueblos y el guatemalteco no es la excepcin. Haciendo uso de instrumentos
locales como la marimba sencilla o de doble teclado, tambor, tamborcito, pito, arpa, violn, guitarrilla y otros, han
creados melodas varias melodas muy distintivas.

Entre las ms conocidas se pueden mencionar el son de la Chabela, el son barreo, son tpico, son chapn, son de pascua,
son ceremonial, son tradicional y el son autctono, entre otros.

17- Bailes tradicionales

La danza de los disfraces en Guatemala es una de las danzas folclricas ms importantes.

Dentro del contexto de la danza, son muchas y muy variadas las expresiones que posee este pueblo mesoamericano de
tanta mezcla e influencias. Esto ha dado origen a expresiones como el baile de los micos, el de los diablos, el de los
marineros y el de nuestros viejos animalitos.

Otros ejemplos notables son: el baile de la serpiente, el del dragn o taragn, el de la conquista, el de los viejitos, el de
los gegechos y la danza Yurumein. Asimismo, hay danzas garfunas, como el Chip, el Yancun, el Sambai, el Majani, el
Gunjae, la Zumba y otras ms.

18- Da del Maestro

En honor a la muerte de la docente Mara Chinchilla Recinos, en Guatemala instauraron el 25 de junio como Da del
Maestro. Este hecho ocurri el 25 de dicho mes en 1944, durante una protesta masiva contra la dictadura de Jorge
Ubico que fue reprimida violentamente por las fuerzas del orden.

Esta manifestacin es un recordatorio anual que se realiza para recordar el papel fundamental del docente dentro de la
sociedad. Histricamente el magisterio de muchos pases latinoamericanos es menospreciado y estos profesionales
viven como ciudadanos de segunda.

19- Celebracin de cumpleaos

Men tpico de cumpleaos en Guatemala

Todas las culturas muestran diversas formas de conmemorar esta ocasin en funcin de la edad del cumpleaero. En
Guatemala es habitual quemar cohetillos a las 5 de la maana, felicitar al agasajado y comer un tamal acompaado de
chocolate y un pan francs para el desayuno.

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Cuando se trata de nios, habitualmente la fiesta se realiza en la tarde con las ya tradicionales piatas llenas de dulces y
de un personaje favorito. Esto se acompaa con la tarta, otras golosinas y platos tpicos como chuchitos y tostadas.

20- Despedidas de solteros o solteras

Esta costumbre anglosajona se ha arraigado en esta cultura y puede ser tanto para hombres como para mujeres. En el
primer caso, es normal que la celebracin se lleve a cabo en un restaurante o una discoteca donde se le juegan bromas
al futuro marido.

En cuanto a las fminas, la fiesta puede ser organizada por la madre de la novia, sus hermanas o personas allegadas. La
misma puede ser en un local o negocio donde la futura esposa es agasajada con regalos divertidos, juegos y bromas.

QUE ES TRADICION

La tradicin siempre ha sido uno de los pilares sobre los cuales se han construido las sociedades, uniendo a jvenes y a
grandes. Aunque generalmente se encuentra asociado a las generaciones ms antiguas y se presenta a los jvenes como
aquellos que se resisten a la tradicin, especialistas explican que esto no es as.

La tradicin es el conjunto de valores, costumbres y creencias que se transmite a travs de las distintas generaciones
en las sociedades (a este conjunto se lo suele llamar bienes culturales). Esta transmisin es hecha por un gran nmero
de actores sociales: familia, amigos, escuela, etc.

No todo bien cultural se transmite mediante la tradicin, ya que la sociedad adoptar y ensear aquellos que sean
ms acordes al pensamiento y las necesidades de la poca. Las formas de transmisin de la tradicin son varias: a
travs de la enseanza curricular, de los relatos orales provenientes principalmente de personas mayores, de los saberes
de la denominada cultura popular.

CULTURA

La cultura es el conjunto de formas de vida, conocimientos y expresiones de una sociedad. La cultura de una persona es
el conjunto de informacin y habilidades de que dispone.

Cultura es todo lo que existe en el mundo, y que ha sido producido por la mente y la mano humana. Por ejemplo, las
fiestas, los alimentos, los sistemas polticos, la manera de pensar, la ropa y las modas, los medios de convivencia, el dao
al medio ambiente, la manera de jugar al ftbol, la guerra y las armas, los actos humanitarios Todos stos son
productos culturales porque han surgido de la creacin humana y de su manera de entender, sentir y vivir el mundo, lo
mismo que el Internet, que en los ltimos aos ha revolucionado la conducta humana cambiando la manera de pensar y
coadyuvando al desarrollo global intercultural a velocidad impensable. Por eso tambin se dice que la cultura es la
forma, para bien o para mal, como el ser humano ha modificado la naturaleza.

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HISTORIA DEL HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA

El Himno Nacional de Guatemala, llamado errneamente Guatemala Feliz!..., fue originalmente escrito por el poeta
cubano Jos Joaqun Palma, y la msica fue compuesta por Rafael lvarez Ovalle en 1897. En 1934, algunos cambios
fueron hechos por Jos Mara Bonilla a la letra del mismo.

Como todos los cantos patrios del Continente, el Himno Nacional de Guatemala ha tenido que pasar por algunas
vicisitudes. Despus de intentos infructuosos de la Sociedad Literaria El Porvenir, en 1879, la jefatura del departamento
de Guatemala en 1887 convoc a un concurso para elegir la msica de la letra del "Himno Popular" del poeta Ramn P.
Molina. En este certamen tomaron parte distinguidos compositores, y el triunfo fue adjudicado a la msica presentada
por Rafael lvarez Ovalle. Con esta msica se cant el "Himno Popular" durante nueve aos. El Himno Nacional de
Guatemala fue considerado como el mejor del mundo a principios del siglo XX, pero a mediados de la dcada de 1950 se
eliminaron los puestos y junto con el de Francia y Checoslovaquia son los mejores del mundo.2 3 En el ao de 1999 se
suprimieron estas categoras y hasta la actualidad no hay himno ms hermoso del mundo.

En 1896 el gobierno del general Jos Mara Reyna Barrios convoc a un nuevo concurso, "Considerando que se carece en
Guatemala de un Himno Nacional, pues el que hasta hoy se conoce con ese nombre, no slo adolece de notables
defectos, sino que no ha sido declarado oficialmente como tal; y que es conveniente dotar al pas de un himno que por
su letra y msica responda a los elevados fines en que todo pueblo culto presta esta clase de composiciones"[cita
requerida]. De este nuevo concurso sali nuevamente premiada la obra de Rafael lvarez Ovalle, esta vez musicalizando
un poema amparado con el seudnimo de "Annimo".

El triunfo concedido nuevamente al maestro Rafael lvarez Ovalle le cost los momentos ms amargos de su existencia,
pues hubo descontento entre los que no ganaron, quienes hicieron llegar su queja hasta el primer mandatario. Reyna
Barrios, en presencia de los miembros de su gabinete y otras personalidades y maestros de arte musical, volvieron a
escuchar todas las composiciones que compitieron en el concurso, habiendo salido electa nuevamente por unanimidad,
la del maestro Rafael lvarez Ovalle.

El autor de la letra del Himno Nacional, permaneci en el ms profundo misterio hasta 1911, en que se descubri que su
autor era el poeta cubano Jos Joaqun Palma, pues este revel su secreto, antes de morir, de que l era el autor de la
letra del himno de Guatemala.

El estreno del Himno Nacional tuvo lugar en el acto lrico literario celebrado en el Teatro Coln (Guatemala) la noche del
domingo 14 de marzo de 1897, como uno de los principales puntos del programa de festejos de la Exposicin
Centroamericana, habiendo sido condecorado con medalla de oro y diploma de honor el maestro Rafael lvarez Ovalle.

Letra actual desde 1934

La letra del Himno Nacional fue cambiada durante el gobierno de Jorge Ubico, este trabajo se asign a Jos Mara
Bonilla. Desde 1934 el himno nacional se canta as:

Guatemala feliz...! que tus aras Nuestros padres lucharon un da


no profane jams el verdugo; encendidos en patrio ardimiento,
ni haya esclavos que laman el yugo y lograron sin choque sangriento
ni tiranos que escupan tu faz. colocarte en un trono de amor.

Si maana tu suelo sagrado Coro


lo amenaza invasin extranjera, Y lograron sin choque sangriento
libre al viento tu hermosa bandera colocarte en un trono de amor,
a vencer o a morir llamar. que de patria en enrgico acento
dieron vida al ideal redentor.
Coro
Libre al viento tu hermosa bandera Es tu ensea pedazo de cielo
a vencer o a morir llamar; en que prende una nube su albura,
que tu pueblo con nima fiera y ay! de aquel que con ciega locura
antes muerto que esclavo ser. sus colores pretenda manchar.

De tus viejas y duras cadenas Pues tus hijos valientes y altivos,


t forjaste con mano iracunda, que veneran la paz cual presea,
el arado que el suelo fecunda nunca esquivan la ruda pelea
y la espada que salva el honor. si defienden su tierra y su hogar.

9
Coro Ave indiana que vive en tu escudo,
Nunca esquivan la ruda pelea paladin que protege tu suelo;
si defienden su tierra y su hogar, ojal que remonte su vuelo,
que es tan slo el honor su alma idea ms que el cndor y el guila real!
y el altar de la patria su altar.
Coro
Recostada en el ande soberbio, Ojal que remonte su vuelo,
de dos mares al ruido sonoro, ms que el cndor y el guila real!
bajo el ala de grana y de oro y en sus alas levante hasta el cielo,
te adormeces del bello quetzal. Guatemala, tu nombre inmortal.

Publicado por: Leslie Ovando/deguate.com

SIGNIFICADO DEL HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA


Significado, interpretacion del Himno Nacional de Guatemala

Aqui les dejo el Significado del Himno Nacional de Guatemala ya que es muy importate para conocerlo.

Estructura Es tu ensea pedazo de cielo


I en que prende una nube su albura
Guatemala feliz! Que tus aras y ay aquel que con ciega locura
no profane jams el verdugo; sus colores pretenda marchar!
ni haya esclavos que laman el yugo
VI
ni tiranos que escupan tu faz.
Pues tus hijos valientes y altivos,
II que veneran la paz cual presea,
Si maana tu suelo sagrado nunca esquivan la ruda pelea
lo amenaza invasin extranjera, si defienden su tierra y su hogar.
libre al viento tu hermosa bandera Coro:
a vencer o a morir llamar. Nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar,
Coro:
que es tan solo el honor su alma idea
Libre al viento tu hermosa bandera
y el altar de la patria su altar.
a vencer o a morir llamar;
que tu pueblo con nima fiera VII
antes muerto que esclavo ser Recostada en el Ande soberbio,
III de dos mares al ruido sonoro,
De tus viejas y duras cadenas bajo el ala de grana y de oro
t forjaste con mano iracunda, te adormeces del bello quetzal.
el arado que el suelo fecunda VIII
y la espada que salva el honor. Ave indiana que vive en tu escudo,
paladin que protege tu suelo;
IV
ojal que remonte su vuelo
Nuestros padres lucharon un da
ms que el cndor y el guila real!.
encendidos en patrio ardimiento
Coro:
y lograron sin choque sangriento
ojal que remonte su vuelo
colocarte en un trono de amor.
ms que el cndor y el guila real
Coro:
y en sus alas levante hasta el cielo,
Y lograron sin choque sangriento
Guatemala, tu nombre inmortal!
colocarte en un trono de amor.
Quede patria en enrgico acento, Letra: Jos Joaqun Palma
Dieron vida al ideal redentor. Msica: Rafael lvarez Ovalle
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Significado

I
Parece que le dijramos Patria hermosa!
no permitas no permitiremos-nunca que en tus altares, tu suelo maravilloso y fecundo, hayan hijos tuyos, indignos de
Ti y que puedan tolerar las tiranas.

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II
Si en el futuro nuestro suelo patrio sufriera una invasin, si fuera amenazado, la bella bandera bicolor de Guatemala, en
lo alto, habr de llamarnos y congregarnos en defensa de la Patria Amada.

Coro
Refuerza la decisin del pueblo de Guatemala de preferir su muerte digna en defensa de la Patria, que, vencido, vivir
esclavo,

III
La dominacin y esclavitud fueron vencidas; fueron rotas las cadenas y de ellas se fundi el arado para trabajar la tierra
y as mismo la espada con la cual se defiende el honor de la Patria.

IIII
Se refiere a los prceres de la Independencia, que con gran sentimiento patritico, lograron realizar la emancipacin de
Centro Amrica en forma pacifica y darnos una Patria libre y digna.

Coro
Si Guatemala logro su independencia en forma pacifica, fue gracias al amor de sus hijos prceres que hicieron realidad el
deseo de libertad del pueblo guatemalteco y centroamericano.

V
Nuestra bandera es bella como un retazo azul del cielo, y hay en ella tambin el blanco inmaculado de una nube.
Cuidado de aquel infame que es maravilla azul y blanco quiera manchar!

VI
Somos tus hijos, Patria , valientes para defender la paz de nuestro suelo; poco nos importa tener que pelear si fuera
necesario- para defender esta tierra donde esta nuestro hogar y nuestro porvenir.{

Coro
Enfatiza la idea de defender nuestra tierra aun a costa de lucha, ya que nuestro mas caro ideal es el honor y en la patria
tenemos el mas mstico Altar.

VII
La posicin geogrfica de Guatemala con la maravillosa cordillera de los Andes. Patria ente los ocanos Atlntico y
Pacifico, Patria adormecida por la fascinante belleza del verde y grana del Quetzal.

VIII
El Quetzal! Bellsima ave indiana de esta tierra, smbolo de la libertad en el escudo; Sube, vuela alto, sube mas que el
guila y el cndor!

Coro
Aqu parece que le hablamos al Quetzal: elvate, sube, en tus veres alas esmeralda lleva al cielo el nombre inmortal de
nuestra Patria Guatemala.

Letra: Jos Joaqun Palma


Msica: Rafael lvarez Ovalle

Publicado por Choc Cac, Victor Hugo

COMPOSITORES DEL HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA

El autor de la letra del Himno Nacional de Guatemala permaneci en el ms profundo misterio hasta 1911, en que se
descubri que su autor era el poeta cubano Jos Joaqun Palma, pues ste revel en su lecho de muerte que l era el
autor de la letra del himno.6

11
La letra del Himno Nacional de Guatemala es original del poeta cubano Jos Joaqun Palma, y la msica fue compuesta
por el maestro compositor Rafael lvarez Ovalle en 1897, con motivo de la realizacin de la Exposicin
Centroamericana del gobierno del general Jos Mara Reina Barrios.1

La letra y la partitura fueron impresas por primera vez en la revista cultura La Ilustracin Guatemalteca, en donde
apareci el autor de la letra como Annimo.2 No fue sino hasta en 1910, cuando ya estaba en las postrimeras de su vida,
que el poeta y diplomtico cubano Jos Joaqun Palma confes que era l el autor; el gobierno del licenciado Manuel
Estrada Cabrera lo premi tanto a l como a Rafael lvarez Ovalle con coronas de laurel de oro en las Fiestas
Minervalias de ese ao.1

Por orden del presidente general Jorge Ubico, en 1934, algunos cambios fueron hechos por el pedagogo Jos Mara
Bonilla Ruanoa la letra del himno ya que la misma era muy guerrerista y reflejaba ms a la guerra de independencia de
Cuba -en la que Palma haba participado activamente- que a la Independencia de Centroamrica.

Rafael lvarez Ovalle (San Juan Comalapa, 24 de octubre de 1858 - Ciudad de Guatemala, 26 de diciembre de 1946) fue
un compositor, flautista, guitarrista, pianista y violinista guatemalteco.

GRANADERA

La Granadera es una marcha protocolaria militar que se utiliza en Guatemala para rendir honores a la bandera de
Guatemala, y como marcha presidencial o de honor para altos funcionarios. Tambin se utiliza como marcha
presidencial en la repblica de El Salvador, habiendo sido previamente el himno de las Provincias Unidas de Centro
Amrica.

Letra original Salve, Patria, tu hermosa bandera


Ya se ve, Patria ma, en tu oriente luce al viento del cielo el color;
nuevo sol esparcir claridad; a su sombra juramos doquiera
ya podemos con voz reverente a vencer o morir por tu honor.
pronunciar: Dios, Unin, Libertad. Letra adaptada
Cambiarn ya tu vida y tu suerte Pabelln nacional eres el smbolo de mi pas
un solo hombre tus hijos sern; emblema universal que identifica nuestra sangre
ya entre ellos no habr guerra o muerte y nacionalidad, ondeas en el viento en seal de
y dichosos tu bien labrarn. hermandad, signo eres de soberana y de la libertad.
Ya podrs alcanzar pura gloria, Con reverencia honramos tu hermosura
de tus prceres sueo tenaz y con civismo honramos tu esplendor
y el laurel de tu esplndida historia tus colores belleza del cielo, y con
ser signo de triunfos de paz. nubes hizo su suave nido el bello quetzal.
SIMBOLOS PATRIOS DE GUATEALA
Simbolos Patrios
Bandera de Guatemala

La bandera de Guatemala fue creada por el Decreto Ejecutivo del 17 de agosto de 1871, siendo presidente de la
Repblica el general Miguel Garca Granados.1

Posee dos colores: el azul cielo y el blanco. La franja vertical blanca entre las dos celestes representa el hecho de que el
pas se encuentra entre el ocano Pacfico al Oeste y el mar Caribe al Este. En su centro aparece el Escudo Nacional. El

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color blanco tambin representa la pureza, la integridad, la fe, la obediencia, la firmeza, la vigilancia, la paz y la nacin. El
color azul simboliza la justicia, la lealtad, la dulzura, la fortaleza, el cielo guatemalteco y los dos mares citados que baan
las costas del este y oeste del pas, respectivamente, al igual que las de Centroamrica.

La Ceiba
Por iniciativa presentada por el botnico guatemalteco Ulises Rojas, el Presidente, Coronel Carlos Castillo Armas, decret
que la Ceiba Pentandra fuera reconocida como rbol Nacional simbolizando la vida, perpetuidad grandeza y fuerza,
mediante acuerdo gubernativo del 8 de marzo de 1955.

La ceiba (el simblico "Yaxch" de los mayas), desde los tiempos precolombinos era considerada como rbol sagrado, ya
que se acostumbraba celebrar ritos bajo su follaje. La ceiba es considerada el rbol sagrado de la vida y, para los
mayas, representa la sabidura. En sus leyendas cosmognicas abre sus ramas mayores hacia los cuatro puntos
cardinales, y de esa manera se une a la cudruple deidad que rige los vientos y las lluvias. Sus ramas dividen el mundo
inferior, donde moran los espritus, del Xibalb o lugar de la extincin, adems de marcar los rumbos en el mundo fsico
y dividir las estancias de los dioses en el alto misterio sideral. (Enciclopedia de Guatemala, Editorial Ocano)

El Quetzal

Durante el gobierno de Miguel Garca Granados, en 1871 se declar al Quetzal como ave nacional. Es el smbolo de
libertad, un ave que no puede vivir en cautiverio.

El quetzal, es reconocido como ave nacional de Guatemala simbolizando la libertad, autonoma e independencia. Esta
ave da nombre a la moneda nacional, es la mxima condecoracin nacional (Orden del Quetzal) y Quetzaltenango
(segunda ciudad del pas) significa "Lugar de Quetzales".

La Monja Blanca

Fue adoptada como emblema por decreto presidencial del General Jorge Ubico, el 11 de febrero de 1934. Se tom la
decisin de la eleccin de una flor nacional para Guatemala gracias a la sugerencia de Leticia M. Southerland, presidenta
de la exposicin internacional de flores celebrada en Florida (Estados Unidos) en 1933. Desde entonces, esta flor es un
smbolo de la paz, pureza y belleza.
Tecn Umn
Estatua de Tecn Umn en Quetzaltenango, Guatemala.

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Tecn Umn o Tekun Umam en lengua kiche moderna (1500-1524) fue un gran guerrero y ltimo mandatario de los
maya-kiche en Guatemala. Segn los Anales de los Cakchiqueles, fue vencido por el conquistador espaol Pedro de
Alvarado mientras combata contra los espaoles en los prados de El Pinal (Valle de Olintepeque).

La Marimba

La marimba es un instrumento de percusin, un idifono, de forma parecida al xilfono. Consiste en un paraleleppedo


de madera con una boca superior cuadrangular recogida por los bordes y que ensancha en la parte superior y se
estrecha en la parte inferior hasta cerrarse en forma piramidal. Posee una serie de tablas delgadas (lengetas sonoras)
de distintos tamaos, dispuestas de mayor a menor, excavadas por la parte inferior. Estas lengetas tienen
perforaciones en sus extremos, y por esos orificios se atan con cordones que las sostienen suspendidas de clavijas
verticales, fijas en un armazn trapezoidal. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia.

El Escudo de Armas

La descripcin del escudo de armas se encuentra en el decreto nmero 33 con artculo nico, fechado el 18 de
noviembre de 1871. Este establece un escudo con dos rifles (Remington, como se usaban en la poca de la revolucin
liberal de 1871) y dos espadas desenvainadas de oro (smbolo de justicia y soberana), enlazados con ramas de laurel
(smbolo de victoria) sobre un fondo celeste claro; el centro est cubierto con un pergamino, que contiene la siguiente
leyenda en letras de oro: Libertad 15 de Setiembre de 1821, figura en la parte superior un quetzal, como smbolo de la
libertad, independencia y autonoma de la Nacin.

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