L A IGLESIA DE JESUC RI S TO DE LOS SA N TOS DE LOS LT IMOS DA S M AYO DE 2016

Discursos de
la conferencia
general
Se anuncian cuatro templos
nuevos
Se llama a nuevos Setentas y a
una nueva Presidencia General
de la Primaria
 MICHAEL MALM, CORTESA DE ILLUME GALLERY OF FINE ART, PROHIBIDA SU REPRODUCCIN.
Y abriendo su boca, les enseaba, de Michael Malm.

Alejndose de la multitud, Jess subi a un monte con Sus discpulos.

Y abriendo su boca, les enseaba, diciendo:
Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos (Mateo 5:2-3).
Este es el primero de nueve versculos que se conocen como las Bienaventuranzas. Este evento lleg a conocerse
como el Sermn del Monte, y se encuentra en Mateo, captulos 5 al 7.

Sesin General de Mujeres
6 l nos pide que seamos Sus manos
CherylA. Esplin
10 Qu haremos?
NeillF. Marriott
13 Fui forastero
Linda K. Burton
16 Pongan su confianza en ese Espritu
que induce a hacer lo bueno
Presidente Henry B. Eyring
Sesin del sbado por la maana
19 Donde estn dos o tres congregados
Presidente HenryB. Eyring
23 El don que gua a un nio
MaryR. Durham
26 Soy un hijo de Dios
lder DonaldL. Hallstrom
29 Dnde estn las llaves y la
autoridad del sacerdocio?
lder GaryE. Stevenson
33 El ungento sanador del perdn
lder KevinR. Duncan
36 S humilde
lder Steven E. Snow
39 [Para que] pudiese atraer a m
mismo a todos los hombres
lder DaleG. Renlund
Sesin del sbado por la tarde
43 El sostenimiento de los Oficiales
dela Iglesia
Presidente DieterF. Uchtdorf
45 Informe del Departamento de
Auditoras de la Iglesia, 2015
KevinR. Jergensen
45 Informe estadstico, 2015
BrookP. Hales
46 Del lado de los lderes de la Iglesia
lder RonaldA. Rasband
49 Cualquiera que los reciba, a
mmerecibe
lder NeilL. Andersen
53 Al rescate: Podemos hacerlo!
lder MervynB. Arnold
56 El lugar sagrado de la Restauracin
lder Jairo Mazzagardi
ndice de temas, mayo de 2016
Volumen 40 Nmero 5
59 Siempre retendris la remisin Sesin del domingo por la tarde
devuestros pecados 105 El Espritu Santo
lder DavidA. Bednar lder RobertD. Hales
63 Consejos familiares 108 Recordarle siempre
lder M.Russell Ballard lder GerritW. Gong
Sesin General del Sacerdocio 111 Refugio de la tempestad
lder Patrick Kearon
66 El precio del poder del sacerdocio
Presidente RussellM. Nelson 114 Oposicin en todas las cosas
lder DallinH. Oaks
70 Los lderes ms grandes son
losseguidores ms fieles 118 El poder de la divinidad
StephenW. Owen lder KentF. Richards
77 Un elogio a los que salvan 21 Y ya no habr ms muerte
1
lder Paul V. Johnson
Presidente DieterF. Uchtdorf
81 Familias eternas 24 Jehov har maana maravillas
1
entre vosotros
Presidente HenryB. Eyring
lder JeffreyR. Holland
85 Un deber sagrado
Presidente ThomasS. Monson
72 Autoridades Generales y Oficiales
Generales de La Iglesia de Jesucristo
Sesin del domingo por la maana de los Santos de los ltimos Das
86 Decisiones 128 Se dirigen a nosotros: Hagamos
Presidente ThomasS. Monson
quela conferencia sea parte de
87 Creo? nuestra vida
BonnieL. Oscarson
130 ndice de relatos de la conferencia
90 Un modelo para tener paz 131 Noticias de la Iglesia
Obispo W.Christopher Waddell
93 Padres
lder D.Todd Christofferson
97 Vanse en el templo
lder Quentin L. Cook
101 l los colocar en Sus hombros
y los llevar a casa
Presidente DieterF. Uchtdorf
Encuentre las
respuestas a sus
preguntas
El estudiar este ejem-
plar con una pregunta
en mente le ayudar
a recibir inspiracin
personal. Escanee este
cdigo de respuesta
rpida (QR) o visite
lds.org/go/answers516
para ver algunas pre-
guntas importantes que
que fueron respondidas
por los discursantes de
la conferencia.
MAYO DE 2016 1
La Conferencia General Anual nm. 186
Sbado por la tarde, 26 de marzo de
2016, Sesin General de Mujeres
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: RosemaryM. Wixom.
Primera oracin: Morgan Munford.
ltima oracin: Sokhanny Parco.
Msica por un coro combinado de la
Primara, las Mujeres Jvenes y la Sociedad
de Socorro de estacas de Salt Lake City, Utah;
Lillian Severinsen, directora; Linda Margetts,
organista; Kerstin Tenney, violinista; Elizabeth
Marsh, chelista: En el mundo he hecho
bien?, Himnos, nro. 141; popurr, arreglo
por Mohlman, indito: Soy un hijo de Dios,
Himnos, nro. 196 y Amad a otros, Himnos,
nro. 203; Dulce tu obra es, Seor, Himnos,
nro. 84; Venid a m, Himnos, nro. 61, arreglo
por Mohlman, indito; Ms santidad dame,
Himnos, nro. 71, arreglos por Goates, indito.
Sbado por la maana, 2 de abril de
2016, Sesin General
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: Presidente DieterF. Uchtdorf.
Primera oracin: LindaK. Burton.
ltima oracin: lder Arnulfo Valenzuela.
Msica por el Coro del Tabernculo; Mack
Wilberg y Ryan Murphy, directores; Richard
Elliott y Andrew Unsworth, organistas: Qu
maravillosas tus obras, Himnos, nro. 174;
Hijos del Seor, venid, Himnos, nro. 26;
Siento el amor de mi Salvador, Canciones
para los nios, pg. 42, arreglos por Cardon,
pub. por Jackman; Secreta oracin, Himnos,
nro. 80; The Lord My Pasture Will Prepare
(El Seor me pastorear), Hymns, nro. 109,
arreglo por Wilberg, pub. por Oxford; Come,
Thou Fount of Every Blessing (Ven a m
bendito Padre), Hymns, 1948, nro. 70, arreglo
por Wilberg, pub. por Oxford.
Sbado por la tarde, 2 de abril de 2016,
Sesin General
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: Presidente HenryB. Eyring.
Primera oracin: lder HugoE. Martnez.
ltima oracin: lder TadR. Callister.
Msica por un coro combinado de la
Universidad Brigham YoungIdaho; Eda
Discursos de la conferencia a disposicin del pblico
Para tener acceso a los discursos de la conferencia en varios idiomas, visite conference.lds.org. Luego,
seleccione un idioma. Los discursos tambin estn disponibles en la aplicacin Biblioteca del Evangelio
paradispositivos mviles.
2 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
Ashby y Rebecca Lord, directoras; Bonnie
Goodliffe, organista: Sing Praise to Him
(Cantemos loor a l), Hymns, nro. 70,
arreglo por Kempton, indito; Israel, Jess
os llama, Himnos, nro. 6, arreglo por Ashby,
indito; Ya regocijemos, Himnos, nro. 3;
A donde me mandes ir, Himnos, nro. 175,
arreglo por Kempton, indito.
Sbado por la tarde, 2 de abril de 2016,
Sesin del Sacerdocio
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: Presidente DieterF. Uchtdorf.
Primera oracin: lder Stanley G. Ellis.
ltima oracin: lder CraigA. Cardon.
Msica por un coro del sacerdocio del
Instituto de Religin de Logan, Utah;
AllenM. Matthews y Eric Stauffer, direc-
tores; Clay Christiansen, organista: In
Hymns of Praise (En himno de alabanza),
Hymns, nro.75, arreglo por Christiansen;
Asombro me da, Himnos, nro. 118, arreglo
por Zabriskie, pub. por LDS Music Source;
OhRey de reyes, ven, Himnos, nro. 27;
OhDios de Israel, Himnos, nro. 5, arre-
glopor Wilberg, pub. por Hinshaw.
Domingo por la maana, 3 de abril de
2016, Sesin General
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: Presidente HenryB. Eyring.
Primera oracin: lder AnthonyD. Perkins.
ltima oracin: CarolF. McConkie.
Msica por el Coro del Tabernculo; Mack
Wilberg, director; Andrew Unsworth y
Clay Christiansen, organistas: Let Zion in
Her Beauty Rise (Mirad a Sion hermosa),
Hymns, nro. 41; Ya rompe el alba, Himnos,
nro. 1, arreglo por Wilberg, indito; El plan
de Dios puedo seguir, Canciones para
los nios, pg. 86, arreglo por Hofheins/
Christiansen, indito; Si hay gozo en tu
corazn, Himnos, nro. 148, arreglo por
Wilberg, indito; A Cristo Rey Jess,
Himnos, nro. 30; Santos, avanzad, Himnos,
nro. 38, arreglo por Wilberg; O Thou Rock
of Our Salvation (Oh, T, Roca de salva-
cin), Hymns, nro. 258, arreglo por Wilberg,
indito.
Domingo por la tarde, 3 de abril de
2016, Sesin General
Preside: Presidente ThomasS. Monson.
Dirige: Presidente DieterF. Uchtdorf.
Primera oracin: lder C. Scott Grow.
ltima oracin: lder ShayneM. Bowen.
Msica por el Coro del Tabernculo; Mack
Wilberg y Ryan Murphy, directores; Linda
Margetts, organista: Praise to the Lord, the
Almighty (Loor al Seor, al Todopoderoso),
Hymns, nro. 72, arreglo por Wilberg, pub.
por Oxford; For I Am Called by Thy Name
(Porque tu nombre se invoc sobre m),
arreglo por Gates, pub. por Sonos; Jehov,
s nuestro gua, Himnos, nro. 39; El alba ya
rompe, Himnos, nro. 24; arreglo por Murphy,
indito; Al partir cantemos, Himnos, nro. 91,
arreglo por Wilberg, indito.
Mensajes de los maestros orientadores
yde las maestras visitantes
Para los mensajes de los maestros orienta-
dores y de las maestras visitantes, tenga a
bien seleccionar un discurso que sea de ms
beneficio para las personas que visite.
En la cubierta
Adelante: Fotografa por Cody Bell.
Atrs: Fotografa por Ale Borges.
Fotografas de la conferencia
Las fotografas de la conferencia general en Salt Lake
City fueron tomadas por WeldenC. Andersen, Cody
Bell, Janae Bingham, Ale Borges, Randy Collier, Mark
Davis, Craig Dimond, Nate Edwards, Ashlee Larsen,
Leslie Nilsson, Matt Reier y Christina Smith; fotografa de
Yvette Bugingo, cortesa de Yvette Bugingo; fotografa
de Joseph Ssengooba y Joshua Walusimbi, cortesa de
Joseph Ssengooba; fotografa de Joseph Ssengooba y
Leif Erickson, cortesa de Leif Erickson; fotografa de los
nios y de la reunin de la Iglesia en el Congo, cortesa
de NeilL. Andersen y del rea frica Sudeste; fotografa
de la joven en la ventana, por Kirt Harmon; fotografas
de Fernando Araujo con jvenes y de la familia Araujo,
cortesa de Fernando Araujo; fotografa de RussellM.
Nelson, la hermana Nelson y la familia de Jimmy Hatfield,
cortesa de RussellM. Nelson; fotografa de Dresden,
Alemania, y de iglesia en ruinas, Getty Images; fotografa
de reconstruccin de iglesia luterana, iStock; fotografa de
dinosaurio y nios, iStock.
MAYO DE 2016 VOL. 40 N 5
LIAHONA 13285 002
Publicacin de La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das en espaol.
La Primera Presidencia: Thomas S. Monson,
Henry B. Eyring, Dieter F. Uchtdorf
El Curum de los Doce Apstoles: Russell M. Nelson,
Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Robert D. Hales,
Jeffrey R. Holland, David A. Bednar, Quentin L. Cook,
D. Todd Christofferson, Neil L. Andersen, Ronald A. Rasband,
Gary E. Stevenson, Dale G. Renlund
Editor: Joseph W. Sitati
Editores auxiliares: JamesB. Martino, CarolF. McConkie
Asesores: BrianK. Ashton, RandallK. Bennett, CraigA. Cardon,
Cheryl A. Esplin, Christoffel Golden, DouglasD. Holmes,
LarryR. Lawrence, CaroleM. Stephens
Director administrativo: Peter F. Evans
Director de operaciones: Vincent A. Vaughn
Director de Revistas de la Iglesia: Allan R. Loyborg
Gerente administrativo: Garff Cannon
Editor administrativo: R. Val Johnson
Editor administrativo auxiliar: Ryan Carr
Ayudante de publicaciones: Megan VerHoef Seitz
Redaccin y revisin: Brittany Beattie, David Dickson,
DavidA. Edwards, Matthew D. Flitton, Lori Fuller, Garrett H. Garff,
LaRene Porter Gaunt, Jill Hacking, Charlotte Larcabal, Michael R.
Morris, Eric B. Murdock, Sally Johnson Odekirk, Joshua J. Perkey,
Jan Pinborough, RichardM. Romney, Mindy Anne Selu, Paul
VanDenBerghe, Marissa Widdison
Director administrativo de arte: J. Scott Knudsen
Director de arte: Tadd R. Peterson
Diseo: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus, C. Kimball Bott,
Thomas Child, Nate Gines, Colleen Hinckley, Susan Lofgren,
Eric P. Johnsen, Scott M. Mooy, Mark W. Robison, Rachel Smith,
Brad Teare, K. Nicole Walkenhorst
Coordinadora de Propiedad Intelectual:
Collette Nebeker Aune
ndice de discursantes ndice de temas Jos Smith, 29, 56, 97,
Gerente de produccin: Jane Ann Peters Andersen, NeilL., 49 Activacin, 53 105, 119
Produccin: Connie Bowthorpe Bridge, Julie Burdett, Bryan W.
Gygi, Ginny J. Nilson, Gayle Tate Rafferty, Derek Richardson Arnold, MervynB., 53 Adversidad, 26, 36, 77, 90, Jvenes, 46, 49
Preimpresin: Jeff L. Martin Ballard, M.Russell, 63 121, 124 Libro de Mormn, 56
Director de impresin: Craig K. Sedgwick
Director de distribucin: Stephen R. Christiansen Bednar, DavidA., 59 Albedro, 86, 105, 114 Liderazgo, 46, 70
Coordinacin de Liahona: Francisco Pineda, Patsy Carroll-Carlini Burton, LindaK., 13 Amistad, 53 Lderes de la Iglesia, 46
Distribucin:
Corporation of the Presiding Bishop of Christofferson, D.Todd, 93 Amor, 6, 10, 13, 16, 77, 93, Maternidad, 10
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Steinmhlstrasse 16, 61352 Bad Homburg v.d.H., Germany
Cook, QuentinL., 97 111, 124 Matrimonio, 77, 81, 93
Informacin para la suscripcin: Duncan, KevinR., 33 Arrepentimiento, 86, 90, 97, Muerte, 121
Para suscribirse o para cambios de direccin, tenga a bien
contactar a servicios al cliente Durham, MaryR., 23 108, 124 Mujeres, 10, 13
Telfono gratuito: 00800 2950 2950 Esplin, CherylA., 6 Bautismo, 23, 59 Msica, 26, 36
Tel: +49 (0) 6172 4928 33/34
Correo-e: orderseu@ldschurch.org Eyring, HenryB., 16, 19, 81 Bienestar, 39 Naturaleza divina, 13, 26, 66,
En lnea: store.lds.org
El precio para la suscripcin de un ao: EUR 5,25 para Espaa; Gong, GerritW., 108 Cada, 114 85, 101
2,25 para las Islas Canarias y 7,5 para Andorra. Hales, BrookP., 45 Caridad, 77, 111 Obediencia, 101
Los manuscritos y las preguntas deben enviarse en lnea a
liahona.lds.org; por correo a Liahona, Room 2420, 50 E. North Hales, RobertD., 105 Compasin, 111 Obra del templo, 29, 66, 97
Temple Street, Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; o por correo
electrnico a: liahona@ldschurch.org.
Hallstrom, DonaldL., 26 Conferencia general, 19, 124 Obra misional, 29, 81
Liahona (un trmino del Libro de Mormn que significa brjula Holland, JeffreyR., 124 Consejos, 63 Oposicin, 26, 114
o director) se publica en albans, alemn, armenio, bislama,
blgaro, camboyano, cebuano, coreano, croata, checo, chino, Jergensen, KevinR., 45 Convenios, 23, 29, 81, 90, Oracin, 19, 56, 63, 66,
chino (simplificado), dans, esloveno, espaol, estonio, fiyiano, Johnson, PaulV., 121 97, 118 105, 108
finlands, francs, griego, holands, hngaro, indonesio, ingls,
islands, italiano, japons, kiribati, letn, lituano, malgache, Kearon, Patrick, 111 Conversin, 87 Ordenanzas, 29, 59, 87, 97, 118
marshals, mongol, noruego, polaco, portugus, rumano, ruso,
samoano, suajili, sueco, tagalo, tailands, tahitiano, tongano, Marriott, NeillF., 10 Dignidad, 85 Orgullo, 77
ucraniano, urdu, y vietnamita. (La frecuencia de las publicaciones Mazzagardi, Jairo, 56 Disciplina, 93 Padre Celestial, 33, 101
vara de acuerdo con el idioma.)
2016 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos Monson, ThomasS., 85, 86 Discipulado, 70, 87, 101 Pascua, 10, 121
reservados. Impreso en los Estados Unidos de Amrica. Nelson, RussellM., 66 Ejemplo, 93 Paternidad, 81, 93
El material de texto y visual de la revista Liahona se puede copiar
para utilizarse en la Iglesia o en el hogar, siempre que no sea con Oaks, DallinH., 114 Enseanza, 23, 93 Paz, 90, 105
fines de lucro. El material visual no se puede copiar si aparecen
restricciones en la lnea de crdito del mismo. Las preguntas que Oscarson, BonnieL., 87 Esperanza, 101, 121, 124 Perdn, 33, 108
tengan que ver con este asunto se deben dirigir a Intellectual Owen, StephenW., 70 Espritu Santo, 16, 19, 23, Perseverancia, 129
Property Office, 50 East North Temple Street, Salt Lake City,
UT 84150, USA; correo electrnico: cor-intellectualproperty@ Rasband, RonaldA., 46 59, 105 Plan de Salvacin, 81, 114, 121
ldschurch.org.
Para los lectores de Mxico: Certificado de Licitud de ttulo
Renlund, DaleG., 39 Estudio de las Escrituras, 66 Preparacin, 85
nmero 6988 y Licitud de contenido nmero 5199, expedidos Richards, KentF., 118 Expiacin, 33, 39, 59, 81, 90, Profetas, 36, 46, 87, 90
por la Comisin Calificadora de Publicaciones y revistas ilustradas
el 15 de septiembre de 1993. Liahona es nombre registrado Snow, StevenE., 36 108, 114, 124 Reino de Dios, 10, 87
en la Direccin de Derechos de Autor con el nmero 252093.
Publicacin registrada en la Direccin General de Correos nmero
Stevenson, GaryE., 29 Familia, 49, 63, 77, 81, 87 Restauracin, 56, 105
100. Registro del S.P.M. 0340294 caractersticas 218141210. Uchtdorf, DieterF., 77, 101 Fe, 10, 19, 86, 87, 101 Resurreccin, 121
For Readers in the United States and Canada:
May 2016 Vol. 40 No. 5. LIAHONA (USPS 311-480) Spanish Waddell, W.Christopher, 90 Felicidad, 77 Sacerdocio, 29, 66, 70, 81,
(ISSN 0885-3169) is published monthly by The Church of Jesus Formacin acadmica, 85, 87
Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Salt Lake City,
UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Canada, 93, 105 Sanacin, 33
$12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid at Salt
Lake City, Utah. Sixty days notice required for change of address. Gracia, 33 Santa Cena, 39, 59, 108
Include address label from a recent issue; old and new address Hermanamiento, 49, 53 Ser padres, 49, 63
must be included. Send USA and Canadian subscriptions to
SaltLake Distribution Center at the address below. Subscription Hijos, 23, 36, 49, 63, 81 Servicio, 6, 13, 16, 66, 70,
help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard,
American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Historia familiar, 29, 97 111, 118
Information: Publication Agreement #40017431) Humildad, 16, 36 Sociedad de Socorro, 13
POSTMASTER: Send all UAA to CFS (see DMM507.1.5.2).
NONPOSTAL AND MILITARY FACILITIES: Send address changes Jesucristo, 6, 10, 16, 33, 39, Tecnologa, 63, 97
to Distribution Services, Church Magazines, P.O. Box 26368,
Salt Lake City, UT 84126-0368, USA.
46, 59, 70, 77, 81, 87, 90, Templos, 81, 86, 87, 90, 97, 118
101, 108, 114, 121, 124 Testimonio, 19

MAYO DE 2016 3
Puntos destacados de la Conferencia
General Anual nmero 186 de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos Das

L
a sesin del sbado por la maana
de la conferencia general de abril
comenz con la invitacin del pre-
sidente HenryB. Eyring animando a los
oyentes a orar por los discursantes y los
coros, antes y durante su participacin.
Al concluir la conferencia el domingo
por la tarde, el lder JeffreyR. Holland
seal: si en los prximos das
ven elementos en su propia vida que
an no estn a la altura de los mensa-
jes que han odo este fin de semana,
por favor, no se desanimen lo bello
del Evangelio es que se nos da mrito
por esforzarnos, aunque no siempre
lologremos (pginas 125, 126).
Sus llamados a la accin previe-
ron y reforzaron la exhortacin del
presidente ThomasS. Monson de que
al contemplar las decisiones que
tomamos en nuestra vida cada da si
escogemos a Cristo, habremos tomado
la decisin correcta (pgina 86).
Otros puntos destacados de la con-
ferencia incluyen:
El anuncio del presidente Monson
de cuatro templos nuevos: en
Belm, Brasil; Quito, Ecuador; Lima, y poseedores del sacerdocio.
Per (el segundo templo all); y
Harare, Zimbabue (vase la historia
en la pgina 142).
El sostenimiento de once Autoridades
Generales nuevas (sus biografas
comienzan en la pgina 131).
El sostenimiento de la nueva
Presidencia General de la Primaria
(sus biografas comienzan en la
pgina136).
El anuncio de una nueva iniciativa
para que las personas y las familias
puedan tender una mano local-
mente para ayudar a los refugiados
(vanse las pginas 13, 111 y 141).
Un enfoque en las relaciones fami-
liares, especialmente en el papel de
los hombres como esposos, padres
Perspectivas doctrinales por parte
de los discursantes, tales como la
del lder DaleG. Renlund: A medi-
da que nos acercamos ms a Dios,
recibiremos el poder habilitador de
la expiacin de Jesucristo en nuestra
vida y, al igual que los discpulos en
el camino a Emas, descubriremos
que el Salvador ha estado cerca
todo el tiempo (pgina 42).

4 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016

MAYO DE 2016 5
 Sesin General de Mujeres | 26 de marzo de 2016

Por CherylA. Esplin Para demostrar esto, llam a una de

Primera Consejera de la Presidencia General de la Primaria las jovencitas y le pidi que se pusiera
frente a ella; tras lo cual sac un espejo
y lo coloc entre ella y la jovencita, de

l nos pide que seamos

modo que [la oradora] estaba mirando
al espejo mientras trataba de hablar
con la joven. Como era de esperar, ni

Sus manos
siquiera se acercaba a ser una conver-
sacin eficaz ni sincera. Esa fue una
poderosa leccin prctica que ejem-
plific cun difcil es comunicarse y
El verdadero servicio cristiano es abnegado y se centra en los dems. servir a otros si estamos demasiado
preocupados por nosotros mismos y
slo nos vemos a nosotros mismos y
nuestras necesidades. Entonces ella
dej el espejo, sac un marco para

Q
ue os amis unos a otros;
como yo os he amado1. Esas
palabras, entonadas por este
extraordinario coro, fueron dichas por
Jess horas antes de Su gran sacrificio
expiatorio, un sacrificio que el lder
JeffreyR. Holland describi como la
manifestacin ms majestuosa de amor
puro que jams se haya manifestado
enla historia del mundo2.
Jess no solo nos ense a amar,
sino que viva lo que enseaba.
Durante Su ministerio, Jess anduvo
haciendo bienes3 y suplic a todos
que siguieran Su ejemplo4. l ense:
Porque todo el que quiera salvar su
vida, la perder; y todo el que pierda su
vidapor causa de m, este la salvar5.
El presidente ThomasS. Monson,
quien ha entendido y vivido la admo-
nicin de amar, dijo: Creo que el
Salvador nos est diciendo que a
menos que nos perdamos en dar servi-
cio a los dems, nuestra vida no tiene
mayor propsito. Aquellos que viven
nicamente para s mismos, al final, se
marchitan y pierden la vida, mien-
tras que aquellos que se pierden a s
mismos en prestar servicio a los dems
progresan y florecen y en efecto
salvan su vida6.
El verdadero servicio cristiano es una ventana y lo coloc entre su cara
abnegado y se centra en los dems.
Una mujer que cuid de su esposo
discapacitado explic: No piensen en
su tarea como una carga; considrenla
como una oportunidad de aprender
qu es realmente el amor7.
En un devocional de BYU, la
hermana SondraD. Heaston pre-
gunt: Qu pasara si pudisemos
realmente ver lo que hay dentro del
corazn de los dems? Nos enten-
deramos mejor? Al sentir lo que los
dems sienten, ver lo que otros ven y Es difcil comunicarse y servir a los dems si
or lo que otros oyen, nos haramos solo nos vemos a nosotros mismos y nuestras
tiempo y tomaramos el tiempo para necesidades.
prestar servicio a otros? Los tratara-
mos diferente? Lostrataramos con
ms paciencia,ms bondad yms
tolerancia?.
La hermana Heaston comparti
unaexperiencia que tuvo cuando pres-
t servicio en un campamento de las
Mujeres Jvenes. Ella dijo:
Una de las oradoras del devo-
cional nos ense acerca de cmo
llegar a ser. Una de sus declaracio-
nes fue: Sean de las personas que
se acercan a otros para conocerlos El servicio verdadero requiere que nos centre-
y brindarles servicio; deshganse de mos en las necesidades y los sentimientos de
losespejos y miren por la ventana. los dems.

6 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016

y la de la jovencita Pudimos dar-
nos cuenta que la joven haba pasado
a ser [su] foco de atencin y que el
verdadero servicio requiere que nos
centremos en las necesidades y los
sentimientos de los dems. A menudo
estamos tan preocupados por nosotros
y nuestra vida ocupada, mirando al
espejo mientras tratamos de encontrar
oportunidades de servir, que no vemos
con claridad atravs de las ventanas
del servicio8.
El presidente Monson muchas veces
nos record que estamos rodeados
de personas que necesitan nuestra
atencin, nuestro estmulo, apoyo,
consuelo y bondad, ya sean familiares,
amigos, conocidos o extraos. l dijo:
Nosotros somos las manos del Seor Miles de nios siguieron el consejo del presidente Thomas S. Monson de ser las manos del Seor y
aqu sobre la tierra, con el mandato de efectuaron actos de servicio.
prestar servicio y edificar a Sus hijos.
ldepende de cada uno de nosotros9. manos del Seor. Se invit a los nios que prestaron y enviarla a las revistas.
El ao pasado, en enero, las revistas a realizar actos de servicio, grandes y Muchas de ustedes que estn escu-
Friend y Liahona invitaron a los nios pequeos; y luego, tambin se los inst chando hoy quizs sean parte de los
de todo el mundo a seguir el con- a delinear su mano sobre un papel, miles de nios que brindaron servicio
sejo del presidente Monson: ser las recortarla, escribir en ella el servicio con amor y las mandaron10.

MAYO DE 2016 7
 Si los nios aprenden a amar y
servir a otros cuando son pequeos,
establecen un hbito de servicio para
el resto de su vida. A menudo los
nios nos ensean que mostrar amor y
prestar servicio no tienen que ser cosas
grandes ni ostentosas para ser significa-
tivas y marcar una diferencia.
Una maestra de la Primaria com-
parti el siguiente ejemplo: Hoy,
dijo ella, la clase de cinco y seis aos
hizo collares de amor. Cada nio
hizo dibujos en tiras de papel: uno
de s mismos, otro de Jess y algunos
de los integrantes de su familia y
seres queridos. Pegamos las tiras para
8 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016
crear crculos que se entrelazaran,
formaran una cadena y se convir-
tieran en collares de amor. Mientras
dibujaban, los nios hablaron sobre
su familia.
Heather dijo: Creo que mi her-
mana no me quiere. Siempre estamos
peleando An yo me detesto. Mi vida
no es buena. Y puso la cabeza entre
sus manos.
Me puse a pensar en las circunstan-
cias de su familia y sent que quizs su
vida fuera difcil; pero despus de que
Heather hubo dicho eso, Anna, desde
el otro extremo de la mesa, respondi:
Heather, te voy a poner en mi collar
entre Jess y yo, porque l te ama
yyotambin.
Cuando Anna dijo eso, Heather
fuepor debajo de la mesa hasta llegar
a Anna y la abraz bien fuerte.
Al final de la clase, cuando su
abuela fue a recogerla, Heather dijo:
Adivina qu, abuela. Jess me ama.
Al mostrar amor y prestar servicio,
por ms pequeo que parezca, se pro-
duce un cambio en el corazn y ste
se ablanda cuando las personas sienten
elamor del Seor.
Sin embargo, en ocasiones, debi-
do a la cantidad de personas que nos
rodean y necesitan ayuda y alivio de
sus cargas, puede ser difcil cubrir
todas las necesidades urgentes.
Hermanas, algunas de ustedes
quizsientan que ya hacen todo lo
queest dentro de sus posibilidades
para cubrir las necesidades de su
familia. Recuerden que en esas tareas
rutinarias y a menudo mundanales,
estn alservicio de vuestro Dios11.
Otras quiz sientan un vaco que
podra llenarse al buscar en su vecin-
dario o comunidad oportunidades
para ayudar a aligerar las cargas de
losdems.
Todos podemos incorporar un
pocode servicio en nuestra vida diaria.
Vivimos en un mundo contencioso.
Brindamos servicio al no criticar, al
negarnos a chismear, al no juzgar,
al sonrer, al decir gracias, y al ser
pacientes y amables.
Otros tipos de servicio requieren
tiempo, planificacin deliberada y
energa extra; aunque cada esfuerzo
vale la pena. Quizs podramos empe-
zar hacindonos estas preguntas:
A quin conozco que podra
ayudarhoy?
De cunto tiempo y recursos
dispongo?
 De qu manera puedo usar mis
talentos y habilidades para bendecir
a otros?
Qu podramos hacer como familia?
El presidente DieterF. Uchtdorf
ense:
Deben hacer lo que los disc-
pulos de Cristo han hecho en toda
dispensacin: sentarse en consejo, usar
todos los recursos disponibles, buscar
la inspiracin del Espritu Santo, pedir
la confirmacin del Seor y ponerse
atrabajar.
Les doy una promesa, dijo, si
siguen este modelo, recibirn gua
especfica en cuanto a quin, qu,
cundo y dnde proveer conforme
alamanera del Seor12.
Siempre que pienso en cmo ser
cuando venga el Salvador de nue-
vo, pienso en Su visita a los nefitas
cuandodijo:
Tenis enfermos entre vosotros?
Traedlos aqu. Tenis cojos, o ciegos,
o lisiados, o mutilados, o leprosos, o
atrofiados, o sordos, o quienes estn
afligidos de manera alguna? Traedlos
aqu y yo los sanar, porque tengo
compasin de vosotros; mis entraas
rebosan de misericordia.
[El Salvador] los sanaba a todos13.
Por el momento, l nos pide que
seamos Sus manos.
Me he dado cuenta de que es el
amor hacia Dios y hacia nuestros seme-
jantes lo que le da sentido a la vida.
Ruego que sigamos el ejemplo del
Salvador y Su admonicin de tender
lamano a los dems con amor.
Testifico de la realidad de la pro-
mesa del presidente HenryB. Eyring
de que si [usamos nuestros] dones
para prestar servicio a otra persona,
[sentiremos] el amor del Seor por esa
persona. Adems [sentiremos] Su amor
por [nosotros]14. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
Nota: El 2 de abril de 2016, se relev a la
hermana Esplin de su llamamiento como
Primera Consejera de la Presidencia
General de la Primaria.
NOTAS
1. Juan 13:34.
2. JeffreyR. Holland, Merced, justicia y
amor, Liahona, mayo de 2015, pg. 106.
3. Hechos 10:38.
4. El Cristo Viviente: El Testimonio de
los Apstoles, Liahona, abril de 2000,
pgs.23.
5. Lucas 9:24.
6. Vase ThomasS. Monson, Qu he hecho
hoy por alguien?, Liahona, noviembre de
2009, pg. 85.
7. Vase LolaB. Walters, Sunshine in My
Soul, Ensign, agosto de 1991, pg. 19.
8. SondraD. Heaston, Keeping Your
Fingers on the PULSE of Service
(Devocional en la Universidad Brigham
Young, 23de junio de 2015), 1, 5,
speeches.byu.edu. La hermana VirginiaH.
Pearce comparti este mensaje en el
campamento de Mujeres Jvenes.
9. ThomasS. Monson, Qu he hecho hoy
por alguien?, pg. 86.
10. Vase Aydanos!, Liahona, enero de 2015,
pgs. 6465.
11. Mosah 2:17.
12. Vase DieterF. Uchtdorf, El proveer
conforme a la manera del Seor, Liahona,
noviembre de 2011, pg. 55.
13. 3Nefi 17:7, 9.
14. HenryB. Eyring, To Draw Closer to God,
1997, pg. 88.
MAYO DE 2016 9
 Por NeillF. Marriott
Segunda Consejera de la Presidencia General la primera hija de Dios que debemos
de las Mujeres Jvenes edificar en el Evangelio restaurado es
a nosotras mismas. Emma Smith dijo:
Deseo tener el Espritu de Dios para

Qu haremos?
conocerme y comprenderme a m mis-
ma, para superar cualquier obstculo
de costumbre o de carcter que no me
conduzca a alcanzar mi exaltacin3.
Edificamos el Reino cuando cuidamos de los dems; y tambin lo Debemos desarrollar una fe firme en el
edificamos cuando defendemos la verdad y testificamos de ella. evangelio del Salvador y avanzar, inves-
tidas con el poder de los convenios
deltemplo, hacia la exaltacin.
Qu pasa si algunas de nuestras
tradiciones no tienen lugar en el

P
oco tiempo despus de la resu-
rreccin y ascensin de Jess,
elapstol Pedro ense: Sepa para defenderla. La inspiracin e intui-
ciertsimamente toda la casa de Israel,
que a este Jess a quien vosotros
crucificasteis, Dios le ha hecho Seor y
Cristo. Los que lo escucharon se com-
pungieron de corazn y le preguntaron
a Pedro y a los dems: Varones herma-
nos, qu haremos?1; y posteriormente
obedecieron las enseanzas de Pedro
con alegra.
Maana es domingo de Pascua, y
espero que tambin nos compunjamos
de corazn para que reconozcamos al
Salvador, nos arrepintamos y obedezca-
mos con alegra.
En esta conferencia general escu-
charemos a lderes de la Iglesia, tanto
varones como mujeres, dar gua inspi-
rada. Sabiendo que se nos conmover
el corazn con sus palabras, les pre-
gunto a ustedes esta noche: Mujeres
yhermanas, qu haremos?.
La Presidenta General de la
Sociedad de Socorro, ElizaR. Snow,
declar a las hermanas hace casi
150aos: El Seor nos ha dado gran-
des responsabilidades2. Testifico que
lo que ella declar sigue siendo verdad
hoy en da.
La Iglesia del Seor necesita mujeres
guiadas por el Espritu que utilicen sus
dones singulares para nutrir la verdad
del Evangelio, hablar en favor de ella y
emocional y el cuidado de otra perso-
cin son elementos necesarios para la
edificacin del Reino de Dios, lo que
en realidad quiere decir hacer nuestra
parte para llevar la salvacin a los hijos
de Dios.
Edificar el Reino por medio del
cuidadoamoroso
Edificamos el Reino cuando cui-
damos de los dems. Sin embargo, a
evangelio restaurado de Jesucristo?
Abandonarlas quizs requiera el apoyo
na, como sucedi conmigo.
Cuando nac, mis padres plantaron
un rbol de magnolias en el jardn de
atrs para que hubiera magnolias en
mi boda, que se celebrara en la iglesia
protestante de mis antepasados. Sin
embargo, en el da de mi casamiento,
mis padres no estaban a mi lado y
no haba magnolias, ya que, siendo
conversa de un ao a la Iglesia, haba
viajado a Salt Lake City, Utah, para
recibir la investidura del templo y ser
sellada aDavid, mi prometido.
Cuando sal de Luisiana y estaba
cerca de Utah, me sobrevino un sen-
timiento de estar sin hogar. Mientras
llegaba el da de la boda, me quedara
con la abuelastra de David, a la que,
con cario, llamaban Ta Carol.
All me encontraba en Utah, un
lugar desconocido, e iba a alojarme
encasa de una persona desconocida
antes de ser sellada por la eternidad
auna familia que casi no conoca.
(Porsuerte amaba y confiaba en
mifuturo esposo y en el Seor!).
Al encontrarme frente a la puerta de
la casa de la Ta Carol, quera desapa-
recer. La puerta se abri y me qued
all parada como conejito asustado, y

10 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016

la Ta Carol, sin decir palabra, extendi
los brazos y me abraz. Ella, que no
tena hijos, supo su corazn amoroso
supo que yo necesitaba un lugar al
que pertenecer. Fue un momento tan
dulce y consolador! Mi temor desapare-
ci y tuve la sensacin de estar anclada
a un lugar espiritualmente seguro.
Amar es hacer sitio en su vida a
alguien ms, as como lo hizo la Ta
Carol para m.
Las madres literalmente hacen sitio
en su cuerpo a fin de nutrir a un beb
que an no ha nacido y un lugar en su
corazn al criarlos; pero nutrir no se
limita a tener hijos. A Eva se la llam
madre antes de que tuviera hijos4;
creo que ser madre significa dar
vida. Piensen en las muchas maneras
en las que dan vida. Podra significar
dar vida emocional al desesperanza-
do o vida espiritual al que duda. Con
la ayuda del Espritu Santo, podemos
crear un lugar de sanacin emocional
para el discriminado, el rechazado y el
desconocido. De esas maneras tiernas
pero poderosas, edificamos el Reino
de Dios. Hermanas, todas nosotras
vinimos a la tierra con estos dones
maternales, de dar vida y de amar,
porque ese es el plan de Dios.
Seguir Su plan y convertirse en
alguien que edifica el Reino requie-
ren sacrificio desinteresado. El lder
OrsonF. Whitney escribi: Todo lo
que sufrimos y todo lo que sobrelle-
vamos, particularmente si lo sobrelle-
vamos con paciencia nos purifica el
corazn y nos hace ms sensibles
y caritativos Es por medio de el
esfuerzo y la tribulacin que recibi-
mos la educacin. que nos har ms
parecidos a nuestro Padre y a nuestra
Madre Celestiales5. Estas pruebas puri-
ficadoras nos acercan a Cristo, quien
nos puede sanar y hacer que seamos
tiles en la obra de salvacin.
Edificar el Reino al hablar y testificar
Tambin edificamos el Reino cuan-
do hablamos y testificamos de la ver-
dad. Seguimos el modelo del Seor. l
habla y ensea con poder y autoridad
de Dios. Hermanas, nosotras podemos
hacerlo tambin. Por lo general, a las
mujeres les gusta conversar y reunirse.
Conforme trabajamos segn la autori-
dad del sacerdocio delegada y otorga-
da a nosotras, conversar y reunirnos se
convierte en un medio de ensear el
Evangelio y ser una gua.
La hermana JulieB. Beck, previa
Presidenta General de la Sociedad de
Socorro, ense: La capacidad de reu-
nir los requisitos para recibir revelacin
personal y actuar de acuerdo con ella
es la aptitud ms importante que se
pueda lograr en la vida [Se] requiere
un esfuerzo consciente6.
La revelacin personal del Espritu
Santo nos impulsar a aprender y a
expresar la verdad eterna, la verdad
delSalvador, y a actuar de conformidad
con ella. Mientras ms sigamos a Cristo,
ms sentiremos Su amor y Su gua;
mientras ms sintamos Su amor y Su
gua, ms desearemos hablar y ensear
la verdad como l lo hizo, aun cuando
afrontemos oposicin.
Hace algunos aos, or para
tener las palabras para defender la
MAYO DE 2016 11
maternidad al recibir una llamada
annima.
La persona que llam pregun-
t: Es usted Neill Marriott, madre
deunafamilia grande?.
Feliz, respond: S!, esperando que
me dijera algo como: Qu bueno!.
Pero no fue as! Nunca olvidar su
respuesta al or su voz resonar por tel-
fono: Me siento sumamente ofendida
de que usted traiga al mundo hijos a
este planeta superpoblado!.
Ah, tartamude, creo entender
loque siente.
Enojada, dijo: No, no entiende!.
A lo que, emitiendo un gemido,
contest: Bueno, quizs no.
Comenz a despotricar sobre mi
mala decisin de ser madre. Mientras
ella continuaba, comenc a orar para
pedir ayuda y un pensamiento apacible
me lleg a la mente: Qu le dira el
12 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016
Seor?. Luego sent que estaba parada
en tierra firme y cobr valor al pensar
en Jesucristo.
Contest: Me alegra ser madre y le
prometo que har todo lo que pueda
para educar a mis hijos de tal manera
que hagan de este mundo un mejor
lugar.
Ella respondi: Pues espero que
as sea!, y colg.
No fue gran cosa; despus de
todo yo estaba a salvo en mi propia
cocina. Pero en mi limitada manera,
pude hablar en defensa de la familia,
las madres y las edificadoras gracias
a doscosas: (1) comprenda y crea
la doctrina de Dios sobre la familia,
y(2)or para pedir palabras que
transmitieran esas verdades.
Ser diferentes del mundo traer algo
de crtica, pero debemos estar ancladas
a los principios eternos y testificar de
ellos, sin importar cul sea la respuesta
del mundo.
Cuando nos preguntemos: qu
haremos?, reflexionemos en esta pre-
gunta: Qu hace en forma constante
el Seor?. l nutre y crea; fomenta
el progreso y la bondad. Mujeres y
hermanas, nosotras podemos hacer
esas cosas! Nias de la Primaria, hay
alguien de su familia que necesite
de su amor y bondad? Ustedes tam-
bin edifican el Reino al amar a otras
personas.
El que el Salvador creara la tierra
bajo la direccin de Su Padre fue un
poderoso acto de amoroso cuidado. Nos
provey un lugar en el que pudiramos
crecer y cultivar la fe en Su poder expia-
torio. La fe en Jesucristo y en Su expia-
cin es el lugar supremo de sanacin y
esperanza, de crecimiento y propsito.
Todos nosotros necesitamos un lugar de
pertenencia espiritual y fsico. Nosotras,
hermanas de todas las edades, podemos
crearlo, y es incluso un lugar santo.
Nuestra mxima responsabilidad
es llegar a ser mujeres que sigan al
Salvador, nutran con inspiracin y
vivan la verdad sin temor. Al pedir al
Padre Celestial que nos haga edificado-
ras de Su reino, Su poder fluir hacia
nosotras y sabremos cmo nutrir y, al
final, llegaremos a ser como nuestros
Padres Celestiales. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Hechos 2:3637.
2. ElizaR. Snow, en Hijas en Mi reino:
La historia y la obra de la Sociedad
deSocorro, 2011, pg. 48.
3. Emma Smith, en Hijas en Mi reino, pg. 14.
4. Vase Gnesis 3:20.
5. OrsonF. Whitney, en SpencerW. Kimball,
Faith Precedes the Miracle, 1972, pg.98;
vase tambin Enseanzas de los
Presidentes de la Iglesia: Spencer W.
Kimball, 2006, pg. 18.
6. JulieB. Beck, y sobre las siervas
derramar mi Espritu en aquellos das
Liahona, mayo de 2010, pg. 11.
 Por LindaK. Burton alos santos en especial a las her-
Presidenta General de la Sociedad de Socorro manas que cuidaran a los enfermos,
les dieran de comer y los recibieran,
diciendo: A algunos los encontrarn

Fui forastero
con los pies congelados hasta el tobillo;
a varios, congelados hasta las rodillas;
y a otros con las manos congeladas
Queremos que los reciban como si
Determinen, en espritu de oracin, lo que hacer de acuerdo con fueran sus propios hijos y que sientan
sutiempo y circunstancias para servir a los refugiados que vivan hacia ellos la clase de sentimientos
quetienen por sus propios hijos4.
ensusbarrios y comunidades.
Lucy Meserve Smith tambin
escribi:
Hicimos todo lo posible, con la
ayuda de los buenos hermanos y

E
l da que se organiz la Sociedad quienes estaban presentes tomaron hermanas, para consolar a los nece-
de Socorro, Emma Smith dijo: medidas Las mujeres se despojaron sitados Las manos y los pies se les
Vamos a hacer algo extraordi- de sus combinaciones [ropa que se haban congelado terriblementeNo
nario Esperamos oportunidades usa debajo de los vestidos o enaguas cesamos en nuestros esfuerzos [hasta
extraordinarias y llamados apremian- grandes que eran parte del estilo de que] todos estaban cmodos
tes1. Esos llamados y oportunidades la poca y que tambin daban abri- Jams haba sentido mayor satisfac-
solan presentarse con frecuencia, tal go], sus calcetas y todo de lo que cin y placer, por decirlo as, en ningu-
como hoy en da. podan prescindir, all mismo en el na labor que haya realizado en mi vida,
Uno ocurri en la Conferencia Tabernculo, y [los] apilaron en los tal era el sentimiento de unanimidad
General de octubre de 1856, cuando el carromatos para enviarlos a los santos que prevaleca
presidente Brigham Young anunci a en las montaas3. Qu ms pueden hacer ahora las
la congregacin que los pioneros con Semanas despus, el presidente manos generosas?5.
carromatos todava estaban en camino Brigham Young reuni a los santos de Mis amadas hermanas, este relato
a esas alturas de la estacin. l dijo: nuevo en el antiguo Tabernculo cuan- sepuede comparar a nuestros das y
Su fe, su religin y las declaraciones do los equipos de rescate y las compa- alos que sufren en todo el mundo.
religiosas que hagan no salvarn ni as de carromatos se acercaban a Salt Otra oportunidad extraordinaria
una sola de sus almas en el Reino Lake City. Con gran urgencia, suplic nosconmueve el corazn.
Celestial de nuestro Dios, a menos que
pongan en prctica estos principios
que les enseo ahora. Vayan y traigan
a esa gente que se encuentra en las
planicies y ocpense estrictamente de
aquellas cosas que llamamos tempo-
rales si no, la fe de ustedes habr
sidoenvano2.
Recordamos y admiramos agradeci-
dos a los hombres que se dirigieron a
rescatar a esos santos necesitados. Pero
qu hicieron las hermanas?
La hermana [Lucy Meserve] Smith
escribi en su autobiografa que, tras
la exhortacin del presidente Young,

MAYO DE 2016 13
 Hay ms de 60 millones de refugia-
dos, incluso las personas desplazadas
a la fuerza por todo el mundo; la mitad
son nios6. Esas personas han pasado
enormes dificultades y estn empezan-
do una vida nueva en [otros pases
yculturas]. Si bien [a veces] hay organi-
zaciones que los ayudan con un lugar
donde vivir y artculos de primera nece-
sidad, lo que necesitan es un amigo y
Luego de vivir por aos como refugiados,
Yvette Bugingo (arriba) y otros miembros de
su familia conocieron a una bondadosa pareja
que los ayud a adaptarse a su nuevo hogar.
aliado que los ayude a [adaptarse] a su
nuevo hogar, una persona que los ayu-
de a aprender el idioma, a entender los
sistemas y a sentirse conectados7.
El verano pasado conoc a la her-
mana Yvette Bugingo, quien a los once
aos huy de un lugar a otro despus
de que mataron a su padre y tres de
sus hermanos desaparecieron en una
zona del mundo asolada por la guerra.
Yvette y los dems familiares se fueron
a vivir durante seis aos y medio como
refugiados a un pas vecino hasta que
encontraron un hogar permanente en
donde fueron bendecidos mediante
una pareja que ayud con el transpor-
te, las escuelas y otras cosas. Ella dice
que bsicamente fueron la respuesta
a nuestras oraciones8. Su hermosa
madre y adorable hermanita estn con
nosotros esta noche, cantando en el
14 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016
coro. Desde que conoc a estas maravi-
llosas mujeres, me he preguntado: Y
qu tal si su historia fuera mi historia?.
Como hermanas, representamos a
ms de la mitad del almacn del Seor
para ayudar a los hijos de nuestro
Padre Celestial. Ese almacn no se
compone solo de bienes, sino tam-
bin de tiempo, talentos, aptitudes y
nuestra naturaleza divina. La herma-
na RosemaryM. Wixom ense: La
naturaleza divina en nuestro interior
enciende nuestro deseo de tender
una mano de ayuda a los dems y
nosimpulsa a actuar9.
Al reconocer nuestra naturaleza
divina, el presidente RussellM. Nelson
exhort:
Necesitamos mujeres que sepan
cmo hacer que las cosas importantes
sucedan mediante su fe y que sean
defensoras valientes de la moralidad
y la familia en un mundo enfermo
por el pecado mujeres que sepan
cmo invocar los poderes del cielo
para proteger y fortalecer a los hijos
yalafamilia
Casadas o solteras, ustedes, herma-
nas, poseen capacidades singulares y
una intuicin especial que han reci-
bido como dones de Dios. Nosotros,
los hermanos, no podemos reprodu-
cir la influencia sin igual que tienen
ustedes10.
En una carta que la Primera
Presidencia envi a la Iglesia el
27deoctubre de 2015, se expres
granpreocupacin y compasin por las
millones de personas que han huido de
sus hogares en busca de alivio de los
conflictos civiles y otras dificultades. La
Primera Presidencia invit a las perso-
nas, familias y unidades de la Iglesia a
participar, en servicio cristiano, en pro-
yectos locales de ayuda a los refugiados
y a contribuir al fondo humanitario de
la Iglesia, cuando sea posible.
Las presidencias generales de la
Sociedad de Socorro, de las Mujeres
Jvenes y de la Primaria han conside-
rado cmo responder a la invitacin
delaPrimera Presidencia. Sabemos que
ustedes, hermanas de todas las edades,
provienen de diferentes mbitos de la
vida y viven en circunstancias variadas.
Cada miembro de esta hermandad
mundial ha hecho convenio al bauti-
zarse de consolar a los que necesitan
de consuelo11; pero debemos recordar
que nadie debe correr ms aprisa de
loque las fuerzas le permitan12.
Teniendo esas verdades en cuen-
ta, hemos organizado un esfuerzo
de ayuda llamado Fui forastero.
Esperamos que determinen, en espritu
de oracin, lo que hacer de acuerdo
con su tiempo y circunstancias para
servir a los refugiados que vivan en
sus barrios y comunidades. Esta es
una oportunidad para servir indivi-
dualmente, en familia y como organi-
zacin para ofrecer amistad, tutora y
otro servicio cristiano, y es una de las
muchas maneras en que las hermanas
pueden servir.
En todos nuestros devotos esfuer-
zos, debemos aplicar el sabio consejo
que el rey Benjamn dio a su pueblo
despus de exhortarlos a cuidar de los
necesitados: mirad que se hagan
todas estas cosas con prudencia y
orden13.
Hermanas, sabemos que ayudar a
los dems con amor es importante para
el Seor. Piensen en estas admonicio-
nes de las Escrituras:
Como a un natural de vosotros
tendris al extranjero que peregrine
entre vosotros; y lo amars como a ti
mismo14.
No os olvidis de la hospitalidad,
porque por esta algunos, sin saberlo,
hospedaron ngeles15.
Y el Salvador mismo dijo:
 Porque tuve hambre, y me disteis
de comer; tuve sed, y me disteis de
beber; fui forastero, y me recogisteis;
estuve desnudo, y me cubristeis;
enfermo, y me visitasteis16.
El Salvador reconoci amorosamente
a la viuda cuya contribucin fueron solo
dos blancas, ya que hizo lo que pudo17.
Tambin cont la parbola del Buen
Samaritano, la que concluy diciendo:
Ve y haz t lo mismo18. A veces prestar
ayuda es un inconveniente, pero cuan-
do trabajamos juntos en amor y unidad,
podemos esperar la ayuda del cielo.
En el funeral de una notable hija
deDios, alguien mencion que esa her-
mana, como presidenta de la Sociedad
de Socorro de estaca, trabaj con otros
miembros de la estaca para hacer
acolchados que abrigaran a las perso-
nas de Kosovo que sufran durante la
dcada de 1990. Al igual que el buen
samaritano, ella se esforz por hacer
ms al conducir con su hija un camin
lleno de esos acolchados desde Londres
hasta Kosovo. Al regresar a casa, recibi
una clara impresin espiritual que le
lleg profundamente al corazn. Fue
la siguiente: Lo que has hecho es algo
muy bueno; ahora ve a casa, cruza la
calle, y presta servicio a tu vecino19.
En el funeral se mencionaron otros
relatos inspiradores sobre cmo esa
mujer fiel reconoci y respondi a
los llamados y a las oportunidades
apremiantes de los que estaban en su
esfera de influencia. Por ejemplo, abri
su casa y su corazn a cualquier hora
del da o de la noche para ayudar a
jvenes con dificultades.
Mis queridas hermanas, podemos
estar seguras de contar con la ayuda
del Padre Celestial al arrodillarnos y
pedir la gua divina para bendecir a
Sus hijos. El Padre Celestial, nuestro
Salvador Jesucristo y el Espritu Santo
estn listos para ayudar.
El presidente HenryB. Eyring expre-
s este potente testimonio a las mujeres
de la Iglesia:
El Padre Celestial oye y contesta
sus oraciones de fe en busca de gua y
de ayuda para perseverar en el servicio
que brindan por l.
Se enva al Espritu Santo a ustedes
y a quienes ustedes cuidan. Recibirn
fuerza y a la vez sern inspiradas para
conocer los lmites y el alcance de su
capacidad para servir. El Espritu las
consolar cuando quizs se pregunten:
He hecho suficiente?20.
Al considerar los llamados apre-
miantes de los que necesitan nuestra
ayuda, preguntmonos: Y qu tal si
su historia fuera mi historia?. Ruego
que entonces busquemos la inspira-
cin, actuemos segn las impresiones
que recibamos y que juntas ayudemos
a los necesitados conforme podamos
y seamos inspiradas a hacerlo. Quizs
entonces se diga de nosotras lo que el
Salvador dijo de una hermana amorosa
que le ministr: Buena obra me ha
hecho Ella ha hecho lo que poda21.
A eso lo llamo extraordinario! En el
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase de Emma Smith, in Hijas en Mi
reino: La historia y la obra de la Sociedad
de Socorro, 2011, pg. 16.
2. Brigham Young, en Hijas en Mi reino,
pg.41.
3. Hijas en Mi reino, pg. 41.
4. Brigham Young, en JamesE. Faust, Vayan
y triganlos de las planicies, Liahona,
noviembre de 1997, pg. 7; vase tambin
de LeRoyR. y AnnW. Hafen, Handcarts
to Zion: The Story of a Unique Western
Migration 18561860, 1960, pg. 139.
5. Lucy Meserve Smith, en Jill Mulvay Derr
and others, editores, The First Fifty Years of
Relief Society: Key Documents in Latter-day
Saint Womens History, 2016, pgs. 217,
218, ortografa y tipografa actualizadas;
vase tambin Hijas en Mi reino,pg. 37.
6. Vase Facts and Figures about
Refugees, unhcr.org.uk/about-us/
key-facts-and-figures.html.
7. 40 Ways to Help Refugees in Your
Community, 9 de septiembre de 2015,
mormonchannel.org.
8. Correo electrnico de Yvette Bugingo,
12de marzo de 2016.
9. RosemaryM. Wixom, Descubrir la
divinidad interior, Liahona, noviembre
de 2015, pg. 8. Emily Woodmansee, que
fue rescatada en 1856 en la compaa de
carros de mano de Willie, describi la
naturaleza divina de este modo (con una
leve adaptacin de mi parte):
El Padre nos dio la tarea sagrada
de amar, socorrer con fiel abnegacin,
de hacer lo virtuoso, lo digno [y cristiano],
servir, alentar y [ser como Jess] (vase
Sirvamos unidas, Himnos, nro. 205).
10. RussellM. Nelson, Una splica a mis
hermanas, Liahona, noviembre de 2015,
pgs. 96, 97.
11. Mosah 18:9.
12. Mosah 4:27.
13. Mosah 4:27.
14. Levtico 19:34.
15. Hebreos 13:2.
16. Mateo 25:35.
17. Vase Lucas 21:14.
18. Lucas 10:37.
19. Servicio fnebre de Rosemary Curtis Neider,
enero de 2015.
20. HenryB. Eyring, El Cuidador, Liahona,
noviembre de 2012, pg. 124.
21. Marcos 14:6, 8.
MAYO DE 2016 15
 Por el presidente HenryB. Eyring hambriento, vestir al desnudo, visitar
Primer Consejero de la Primera Presidencia al enfermo, y ministrar para su alivio,
tanto espiritual como temporalmente,
segn sus necesidades (Mosah 4:26).

Pongan su confianza en
Amulek, el gran compaero de Alma,
tambin ense que debemos continuar
en el servicio que le brindamos a fin de

ese Espritu que induce

retener el perdn: Yhe aqu, amados
hermanos mos, os digo que no pensis
que esto es todo; porque si despus de

a hacer lo bueno
haber hecho todas estas cosas, volvis
la espalda al indigente y al desnudo, y
no visitis al enfermo y afligido, y si no
dais de vuestros bienes, si los tenis, a
los necesitados, os digo que si no hacis
Nos acercamos ms al Salvador a medida que, por amor puro, ninguna de estas cosas, he aqu, vuestra
servimos a los dems en Su nombre. oracin es en vano y no os vale nada, y
sois como los hipcritas que niegan la
fe (Alma 34:28).
Esta noche he pensado en las muje-

A
gradezco estar con ustedes esta que el perdn no se obtiene en un solo res de mi vida. En mi familia hay treinta
tarde de adoracin, reflexin y instante. y una, entre mujeres y nias, comen-
dedicacin. Hemos orado juntos Lo dijo de este modo: Y ahora bien, zando con mi esposa y terminando con
y nuestro Padre Celestial nos ha escu- por causa de estas cosas que os he nuestras tres nuevas bisnietas. Algunas
chado. Hemos recordado al Salvador, el hablado es decir, a fin de retener la estn aqu presentes. Cinco son
Seor Jesucristo, mientras hemos sido remisin de vuestros pecados de da menores de doce aos y esta podra
conmovidos por himnos de alabanza en da, para que andis sin culpa ante ser su primera reunin en el Centro
a l. Hemos sido inspirados a hacer Dios quisiera que de vuestros bienes de Conferencias con sus hermanas de
ms para ayudar a nuestro Maestro en dieseis al pobre, cada cual segn lo la Iglesia del Salvador. Cada una se
Su obra de elevar y consolar a los hijos que tuviere, tal como alimentar al llevar sus propios recuerdos y har
denuestro Padre Celestial.
Nuestro deseo de servir a los
dems se incrementa debido a nuestra
gratitud por lo que el Salvador ha
hecho por nosotros. Es por eso que se
nos llena de gozo el corazn al escu-
char la letra del himno: T me has
dado muchas bendiciones, Dios1. En
el gran sermn que se encuentra en
el Libro de Mormn, el rey Benjamn
prometi que tendramos ese sen-
timiento de gratitud (vase Mosah
2:1719).
Cuando nuestra fe en Jesucristo nos
conduce a ser merecedores del gozo
de Su perdn, deseamos servir a los
dems por l. El rey Benjamn ense

16 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016

sus propios compromisos a raz de esta
experiencia esta noche.
Hay tres recuerdos y tres compromi-
sos que ruego permanezcan con ellas a
lo largo de toda su vida y ms all. Los
recuerdos son de sentimientos y los
compromisos son de cosas por hacer.
El sentimiento ms importante es el
amor. Ustedes han sentido el amor de
las grandes lderes que han discursado.
Mediante el Espritu, han sentido que
las aman sin ni siquiera conocerlas,
porque ellas han sentido el amor que
el Padre Celestial y el Salvador tienen
por ustedes. Por eso tienen tanto deseo
de servirlas y de que reciban las bendi-
ciones que Dios desea para ustedes.
Esta noche ustedes han sentido
amor por los dems: amigos, com-
paeros de estudios, vecinos y hasta
personas que acaban de conocer,
desconocidos. Ese sentimiento de amor
es un don de Dios que las Escrituras
llaman caridad y el amor puro de
Cristo (Moroni 7:47). Han sentido ese
amor esta noche y pueden sentirlo
amenudo, si lo buscan.
El segundo sentimiento que han
experimentado esta noche ha sido
la influencia del Espritu Santo. Las
hermanas les han prometido este da
que el Espritu Santo las guiar para
encontrar el servicio que el Seor
deseara que presten a los dems por
l. Han sentido, por medio del Espritu,
que su promesa vena del Seor y que
es cierta.
El Seor dijo, Y ahora, de cierto, de
cierto te digo: Pon tu confianza en ese
Espritu que induce a hacer lo bueno,
s, a obrar justamente, a andar humilde-
mente, a juzgar con rectitud; y este es
mi Espritu (D. y C. 11:12).
Quizs hayan recibido esa bendicin
esta noche. Por ejemplo, es posible que
durante esta reunin pensaran en el
nombre o el rostro de una persona en
necesidad. Pudo haber sido una idea
fugaz, pero, gracias a lo que escucharon
esta noche, orarn al respecto, con-
fiando en que Dios las guiar a hacer
el bien que l desea para esa persona.
A medida que esas oraciones sean un
patrn en su vida, ustedes y otras per-
sonas cambiarn para bien.
El tercer sentimiento que han
experimentado es el deseo de acercar-
se ms al Salvador. Aun la nia ms
pequea aqu presente habr sentido la
realidad de la invitacin de la cancin:
Venid a m, mand Jess. Andemos pedido que sirvan; y tambin preparar
en divinaluz2.
Con esos sentimientos, lo primero
que se deben comprometer a hacer es
ir y servir, sabiendo que no lo harn
solas. Cuando vayan a consolar y
a prestar servicio a una persona en
nombre del Salvador, l preparar el
camino delante de ustedes. Como les
podrn decir las exmisioneras aqu pre-
sentes, eso no significa que detrs de
cada puerta haya una persona lista para
recibirlas o que cada persona a quien
traten de servir les dar las gracias. Sin
embargo, el Seor ir delante de su
fazpara preparar el camino.
El presidente ThomasS. Monson
hadicho reiteradamente que l
sabede la realidad de la promesa del
Seor: Y quienes os reciban, all esta-
r yo tambin, porque ir delante de
vuestra faz. Estar a vuestra diestra y
a vuestra siniestra, y mi Espritu estar
en vuestro corazn, y mis ngeles alre-
dedor de vosotros, para sosteneros
(D.yC.84:88).
Una de las maneras en que l va
delante de su faz es que prepara el
corazn de la persona a quien l les ha
el corazn de ustedes.
Tambin notarn que el Seor pone
ayudantes a su lado, a su diestra, a su
siniestra y a su alrededor. No van solas
a servir a los dems en nombre de l.
l hizo eso conmigo esta noche.
El Seor prepar una grande nube
de testigos (Hebreos 12:1), tanto en
palabra como en msica, para com-
binar y multiplicar el poder de lo que
l deseaba que dijera; yo solo tena
que asegurarme de que mi parte
encajara en Su composicin. Espero
y ruego que sientan esa gratitud y ese
gozo a medida que el Seor las rena
MAYO DE 2016 17

con otras personas para servir en Su
nombre.
Si tienen esa experiencia a menudo,
y as ser, sonreirn en reconocimiento,
como me sucede a m, cada vez que
cantamos: Dulce tu obra es, Seor3.
Tambin sonreirn al recordar este
versculo: Y respondiendo el Rey, les
dir: De cierto os digo que en cuanto
lo hicisteis a uno de estos, mis herma-
nos ms pequeos, a m lo hicisteis
(Mateo 25:40).
Lo segundo que deben hacer es
recordar al Seor al prestar servicio en
Su nombre. El Seor no solo va delante
de nuestra faz y enva ngeles para
ayudarnos, sino que tambin siente el
consuelo que damos a los dems como
si se lo diramos a l.
Cada hija de Dios que escuche y
crea los mensajes de esta reunin se
preguntar: Qu desea el Seor que sos. Ustedes orarn para saber a quin
yo haga para ayudarlo a socorrer a los
necesitados?. Cada hermana est en
una situacin nica. Tal es el caso de
mi pequeo grupo de hijas, nueras,
nietas y bisnietas. A ellas, y a todas las
hijas del Padre Celestial, les repito el
sabio consejo de la hermana LindaK.
Burton.
Ella les pidi que oraran con fe para
saber lo que el Seor deseaba que
hicieran, segn sus circunstancias, y
luego habl de la promesa del dulce
consuelo que el Seor mismo dio a
18 SESIN GENERAL DE MUJERES | 26 DE MARZO DE 2016
la mujer que fue criticada por haber
ungido Su cabeza con aceite costoso
cuando este pudo haberse vendido
para ayudar a los pobres.
Pero Jess dijo: Dejadla, por qu la
molestis? Buena obra me ha hecho;
porque siempre tendris a los
pobres con vosotros, y cuando queris
les podris hacer bien; mas a m no
siempre me tendris.
Ella ha hecho lo que poda, porque
se ha anticipado a ungir mi cuerpo
para la sepultura.
De cierto os digo que dondequiera
que se predique este evangelio en todo
el mundo, tambin se contar lo que
esta ha hecho para memoria de ella
(Marcos 14:69).
Ese breve pasaje es un consejo dul-
ce y sabio para las hermanas fieles del
Reino del Seor en tiempos tumultuo-
resucitaremos y podemos tener la
el Padre desea que sirvan por amor
a l y a nuestro Salvador. No espera-
rn recibir reconocimiento pblico,
siguiendo el ejemplo de la mujer del
pasaje de Marcos en las Escrituras,
cuya obra santa de honrar al Salvador
del mundo es recordada, mas no su
nombre.
Espero que las hermanas de mi
familia hagan lo mejor que puedan por
amor a Dios para servir a los necesita-
dos. Y lo tercero que espero que hagan
es que sean personalmente modestas
en cuanto a sus buenas obras; pero
orar para que ellas acepten el conse-
jo del Seor, cuando l dijo lo cual
estoy seguro que todos necesitamos
escuchar:
Mirad que no deis vuestra limosna
delante de los hombres para ser vistos
por ellos; de otra manera, no tendris
recompensa de vuestro Padre que est
en los cielos.
Y luego l dijo:
Mas cuando t des limosna, no
sepa tu izquierda lo que hace tu
derecha,
para que sea tu limosna en secreto; y
tu Padre, que ve en lo secreto, te recom-
pensar en pblico (Mateo 6:14).
Mi ruego para las hermanas del
Reino, dondequiera que estn o
cualesquiera que sean sus circunstan-
cias, es que su fe en el Salvador y su
gratitud por Su expiacin las gue a
hacer todo lo que puedan por aquellos
a los que Dios les pida que sirvan. Si
lo hacen, les prometo que avanzarn
en la senda para llegar a ser mujeres
santas, a las que el Salvador y nuestro
Padre Celestial recibirn clidamente
yrecompensarn en pblico.
Testifico que esta es la Iglesia del
Jesucristo resucitado. l ha resucitado.
l pag el precio por todos nuestros
pecados. S que gracias a l nosotros
vida eterna. El presidente ThomasS.
Monson es Su profeta viviente. El Padre
Celestial escucha y contesta nuestras
oraciones. Testifico que nos acercamos
ms al Salvador a medida que, por
amor puro, servimos a los dems en Su
nombre. Les dejo ese firme testimonio,
en el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. T me has dado muchas bendiciones,
Dios, Himnos, nro. 137.
2. Venid a m, Himnos, nro. 61.
3. Dulce tu obra es, Seor, Himnos, nro. 84.
 Sesin del sbado por la maana | 2 de abril de 2016

Por el presidente HenryB. Eyring y glorificado, no est fsicamente en

Primer Consejero de la Primera Presidencia todo lugar donde se renen los santos,
pero por el poder del Espritu podemos
sentir que est aqu con nosotros hoy.

Donde estn dos o tres

El lugar y el momento cuando
sentimos la proximidad del Salvador
depende de cada uno de nosotros. l

congregados
dio esta instruccin:
Y adems, de cierto os digo, mis
amigos, os dejo estas palabras para que
las meditis en vuestro corazn, junto
Si escuchan mediante el Espritu, descubrirn que se les ha ablandado con este mandamiento que os doy, de
llamarme mientras estoy cerca.
el corazn, se ha fortalecido su fe y ha aumentado su capacidad para Allegaos a m, y yo me allegar a
amar al Seor. vosotros; buscadme diligentemente, y
me hallaris; pedid, y recibiris; llamad,
y se os abrir (D. y C. 88:6263).
S al menos de dos personas que

M
is amados hermanos y herma- os digo[donde] estn dos o tres estn escuchando hoy que desean
nas, les doy la bienvenida a congregados en mi nombrehe aqu, esa bendicin de todo corazn y se
la Conferencia General Anual all estar yo en medio de ellos, as esforzarn por acercarse ms al Seor
nmero 186 de La Iglesia de Jesucristo como estoy yo en medio de vosotros durante esta conferencia. Cada una de
de los Santos de los ltimos Das. Me (D.yC. 6:32). ellas me escribi y sus cartas llega-
regocija estar con ustedes y les doy Ahora, si contamos en esta con- ron a mi oficina la misma semana
unaclida bienvenida. ferencia no hay uno ni dos, sino una suplicando el mismo tipo de ayuda.
Estoy agradecido de que hayan multitud de Sus discpulos y, tal y como Ambas personas son conversas a la
venido a la conferencia a sentir la ins- prometi, el Seor est en medio de Iglesia y con anterioridad han recibido
piracin del cielo y a sentirse ms cerca nosotros. Como l es un ser resucitado testimonios claros del amor de Dios
de nuestro Padre Celestial y del Seor
Jesucristo.
Congregados en esta reunin, que
llega a todo el mundo, estn millones de
discpulos de Jesucristo que han hecho
convenio de recordarle y servirle siem-
pre. Mediante el milagro de la tecnolo-
ga moderna se desvanece la separacin
del tiempo y de las vastas distancias, y
nos reunimos como si todos estuvira-
mos en un gran auditorio.
Pero mucho ms importante que
estar todos reunidos es en nombre de
quin lo hacemos. El Seor prometi
que, aun con el gran nmero de Sus
discpulos actualmente en la tierra, l
estara cerca de cada uno de nosotros.
l dijo a Su pequeo grupo de disc-
pulos en 1829: De cierto, de cierto

MAYO DE 2016 19
el Padre y de Su Hijo Jesucristo, el
Salvador del mundo. Ellas saben que
elprofeta Jos Smith organiz la Iglesia
por revelacin directa de Dios y que se
restauraron las llaves del santo sacerdo-
cio. Cada una sinti un testimonio de
que las llaves estn activas actualmente
en la Iglesia y me expresaron a m su
solemne testimonio por escrito.
Sin embargo, ambas lamentaban
que sus sentimientos de amor por el
Seor y del amor de l por ellas estu-
vieran disminuyendo. Ambas queran,
de todo corazn, que les ayudase a
recuperar el gozo y el sentimiento de
ser amadas que tenan cuando entraron
al Reino de Dios. Ambas manifestaron
el temor de que si no podan recuperar
plenamente esos sentimientos de amor
por el Salvador y Su Iglesia, las pruebas
y tribulaciones que enfrentaban acaba-
ran finalmente con su fe.
No son las nicas personas con
esta inquietud, ni es esta una prueba
nueva. Durante Su ministerio terrenal,
el Salvador nos dio la parbola de La
Semilla y el Sembrador. La semilla era
la palabra de Dios y el sembrador era
20 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
el Seor. La supervivencia de la semilla
y su crecimiento dependan del estado
de la tierra. Seguro que recuerdan Sus
palabras:
Y mientras sembraba, parte de la
semilla cay junto al camino; y vinieron
las aves y se la comieron.
Y parte cay en pedregales, donde
no haba mucha tierra; y brot ense-
guida, porque no tena profundidad
detierra;
mas cuando sali el sol, se quem;
y se sec, porque no tena raz.
Y parte cay entre espinos, y los
espinos crecieron y la ahogaron.
Y parte cay en buena tierra y
diofruto, cul a ciento, cul a sesenta
ycul a treinta por uno.
El que tiene odos para or, oiga
(Mateo 13:49).
Como dije, la semilla es la palabra
de Dios y la tierra es el corazn de
lapersona que recibe la semilla.
Todos nosotros tenemos mucho en
comn con las maravillosas personas
que me escribieron para pedirme ayuda
y seguridad. En alguna ocasin a todos
se nos han sembrado semillas, o la
palabra de Dios, en el corazn. Para
algunos esto sucedi durante la infan-
cia, cuando nuestros padres nos invita-
ron a ser bautizados y confirmados por
alguien con autoridad; mientras que a
otros nos ensearon siervos llamados
por Dios. Cada uno sinti que la semilla
era buena y hasta la sentimos hincharse
en el corazn, y experimentamos un
gozo tal que nos pareca que se nos
ensanchaban el corazn y la mente.
Todos hemos visto probada nues-
tra fe por la demora de bendiciones,
los ataques despiadados de quienes
queran destruir nuestra fe, la tentacin
a pecar o nuestros intereses egostas
que mermaron nuestros intentos por
cultivar y ablandar las profundidades
espirituales de nuestro corazn.
Benditos son los que estn tristes
por la prdida del gozo que tuvieron,
pues algunos no ven cmo se mar-
chita la fe en su interior. Satans es
ingenioso y les dice a los que l desea
que sean miserables que el gozo que
sintieron fue un autoengao infantil.
Mi mensaje de hoy para todos noso-
tros es que en los prximos das habr
una oportunidad preciada de escoger He aqu, esta es la promesa del la palabra por el Espritu de verdad, la
que se ablande nuestro corazn y de Seor a vosotros, oh mis siervos. recibe como la predica el Espritu de
recibir y nutrir la semilla. La semilla es Sed de buen nimo, pues, y no verdad?
la palabra de Dios, la cual se derramar temis, porque yo, el Seor, estoy con De manera que, el que la predica
sobre todo el que escuche, mire o lea vosotros y os amparar; y testificaris y el que la recibe se comprenden el
las sesiones de esta conferencia. La de m, s, Jesucristo, que soy el Hijo del uno al otro, y ambos son edificados
msica, los discursos y los testimonios Dios viviente; que fui, que soy y que y se regocijan juntamente (D. y C.
han sido preparados por siervos de he de venir (D. y C. 68:46). 50:1722).
Dios que han buscado el Espritu Santo Ustedes pueden orar y sumar su fe Pueden orar cuando el coro vaya
con diligencia para que los guiase cada vez que un siervo de Dios se acer- acantar. El director del coro, los orga-
en sus preparativos. Estas personas que al plpito a fin de que se cumpla nistas y los miembros del coro han
han orado por ms tiempo y con ms la promesa que el Seor hace en la orado y ensayado con una oracin en
humildad a medida que se acercaban seccin 50 de Doctrina y Convenios: el corazn, y con fe en que la msica
los das de la conferencia. De cierto os digo, el que es ordenado y laletra ablandarn el corazn y mag-
Han orado para tener el poder de por m y enviado a predicar la palabra de nificarn su poder para edificar la fe de
animarlos a ustedes a tomar decisio- verdad por el Consolador, en el Espritu los dems. Ellos cantarn para el Seor
nes que hagan del corazn un terreno de verdad, la predica por el Espritu de como si estuvieran ante l y sabrn
ms frtil para que la buena palabra verdad o de alguna otra manera? que nuestro Padre Celestial los oye tan
de Dios crezca y d fruto. Si escuchan Y si es de alguna otra manera, no ciertamente como oye sus oraciones
mediante el Espritu, descubrirn que es de Dios. personales. Juntos han trabajado con
se les ha ablandado el corazn, se ha Y adems, el que recibe la palabra amor para que se haga realidad la pro-
fortalecido su fe y ha aumentado su de verdad, la recibe por el Espritu de mesa que el Seor hizo a Emma Smith:
capacidad para amar al Seor. verdad o de alguna otra manera? Porque mi alma se deleita en el canto
La decisin de orar con ntegro Si es de alguna otra manera, no es del corazn; s, la cancin de los justos
propsito de corazn transformar de Dios. es una oracin para m, y ser contesta-
suexperiencia durante las sesiones Por tanto, cmo es que no podis da con una bendicin sobre su cabeza
dela conferencia y en los das y comprender y saber que el que recibe (D. y C. 25:12).
mesesvenideros.
Muchos de ustedes ya han empe-
zado. Al comienzo de esta sesin
hicieron ms que escuchar la oracin:
sumaron su fe a la peticin de que
disfrutemos de la bendicin de que el
Espritu Santo se derrame sobre noso-
tros. Al sumar su splica silenciosa en
el nombre de Jesucristo, se acercaron
ms a l. Esta es Su conferencia. Solo el
Espritu Santo puede traer las bendicio-
nes que el Seor desea para nosotros.
En Su amor por nosotros, l nos ha
prometido que podemos sentir que:
lo que hablen cuando sean
inspirados por el Espritu Santo ser
Escritura, ser la voluntad del Seor,
ser la intencin del Seor, ser la
palabra del Seor, ser la voz del Seor
y elpoder de Dios para salvacin.

MAYO DE 2016 21

Si no solo escuchan sino que tam-
bin oran mientras cantan, su oracin
ylas de ellos sern contestadas con
una bendicin sobre la cabeza de uste-
des y la de ellos. Sentirn la bendicin
del amor y la aprobacin del Salvador.
Todos los que se sumen a esa alabanza
sentirn que su amor por l crece.
Podran decidir orar cuando un
discursante se acerque al final de su
mensaje. Ellos estarn orando en su
interior al Padre para que el Espritu
Santo les d palabras de testimonio que
edifiquen el corazn y las esperanzas de
losque escuchen y su determinacin de
recordar siempre al Salvador y guardar
los mandamientos que l nos ha dado.
22 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
El testimonio no ser una frase ms
del mensaje, sino una afirmacin de
alguna verdad que el Espritu puede
llevar al corazn de aquellos que estn
orando por ayuda, direccin divina o
para recibir el amor puro de Cristo.
Los discursantes recibirn un testimo-
nio verdadero. Puede que sus palabras
sean pocas, pero sern llevadas al cora-
zn del que escuche con humildad y
que haya acudido a la conferencia ham-
briento de la buena palabra de Dios.
S por experiencia lo que la fe
de las buenas personas puede hacer
para inspirar palabras del Espritu a la
conclusin de un sermn. Alguien me
ha dicho ms de una vez despus de
mi testimonio: Cmo saba lo que yo
tanto necesitaba or?. He aprendido
a no sorprenderme cuando no logro
recordar haber dicho esas palabras.
Habl palabras de testimonio, pero
el Seor estuvo all dndomelas en el
momento. La promesa de que el Seor
nos dar en el momento preciso las
palabras que necesitamos se aplica
especialmente al testimonio (vase
D.y C. 24:6). Escuchen atentamente
lostestimonios que se compartan en
esta conferencia y se sentirn ms
cerca del Seor.
Pueden percibir que me acerco al
momento en que finalizar el mensaje
que he intentado transmitir con un tes-
timonio de la verdad. Sus oraciones me
ayudarn a recibir palabras de testimo-
nio que puedan ayudar a alguien que
anhela una respuesta a sus preguntas.
Les dejo mi testimonio firme de que
nuestro Padre Celestial, el gran Elohim,
nos ama y nos conoce a cada uno. Bajo
Su direccin, Su Hijo, Jehov, fue el
Creador. Testifico que Jess de Nazaret
naci siendo el Hijo de Dios. l san
a los enfermos, devolvi la vista a los
ciegos y levant a los muertos. Pag el
precio de todos los pecados de cada
hijo del Padre Celestial que nace en
esta vida. Rompi las ligaduras de la
muerte de todos cuando se levant de
la tumba el primer domingo de Pascua.
l vive hoy, un Dios, resucitado y
glorioso.
Esta es la nica Iglesia verdadera
y l es la principal piedra del ngulo.
ThomasS. Monson es Su profeta para
todo el mundo. Los profetas y apsto-
les que van a or en esta conferencia
hablan por el Seor; son Sus siervos,
autorizados a obrar por l. l gua a
Sus siervos en el mundo. Lo s, y de
ello testifico en Su nombre, aun el
sagrado nombre de Jesucristo.
Amn.
 Por MaryR. Durham
Segunda Consejera de la Presidencia General
de la Primaria recientemente relevada
En lo que pudo haber sido su lti-
momomento de desesperacin, logr
aflojar los zapatos y al fin se soltaron y
cayeron al fondo del lago. Liberado del

El don que gua a un nio

gran peso que lo haba estado hundien-
do, inmediatamente impuls su cuerpo
y el de su hija hacia arriba. Ahora poda
nadar hacia adelante, avanzando hacia
Cmo les enseamos a nuestros hijos a rechazar las influencias el otro lado del lago con seguridad.
mundanas y a confiar en el Espritu? A veces podemos sentir como si nos
estuviramos ahogando. La vida puede
ser abrumadora. El mundo en el que
vivimos es bullicioso y ocupado. Si
no tenemos cuidado, las cosas de este

U
n joven padre literalmente se ayuda desesperadamente para sobrevi- mundo pueden desplazar las cosas del
estaba hundiendo. l, sus dos vir y salvar a los que amamos. Espritu1.
hijos y su suegro haban ido a dar Casi en pnico, l se dio cuenta de Cmo podemos seguir el ejemplo
un paseo alrededor de un lago. Estaban que sus zapatos empapados de agua de este padre y quitarnos un poco de
rodeados de majestuosas montaas lo sumergan ms. Mientras trataba de la carga de este mundo que llevamos
cubiertas de pinos y el cielo estaba azul mantenerse a flote, trat de quitarse los para mantener la cabeza de nuestros
colmado de suaves nubes blancas que zapatos, pero era como si estuvieran hijos y nuestra mentes preocupadas
irradiaban belleza y serenidad. Cuando succionados a los pies. Los cordones fuera del agua? Cmo podemos noso-
los nios comenzaron a tener calor y a estaban hinchados con el agua, apre- tros, como aconsej Pablo: [dejar] a
estar cansados, los dos hombres deci- tndolos ms. un lado todo peso?2. Cmo podemos
dieron cargarlos en sus espaldas y nadar
la corta distancia a travs del lago.
Pareca fcil, hasta el momento en
que el padre comenz a sentir que se
hunda y todo se volvi ms pesado.
El agua lo empujaba hacia el fondo
del lago y una sensacin frentica se
apoder de l. Cmo se mantendra a
flote, y adems, con su preciada hijita
en la espalda?
Su voz se perda en la distancia
cuando gritaba; su suegro estaba dema-
siado lejos para responder a su deses-
perada splica de ayuda. Se senta solo
e indefenso.
Pueden imaginarse sentirse tan
solos como l, incapaces de alcanzar
algo para sostenerse y luchando en una
situacin desesperada por su vida y la
de su hija? Desafortunadamente, todos
experimentamos ese sentimiento en
cierto grado cuando nos encontramos
en situaciones en las que necesitamos

MAYO DE 2016 23
preparar a nuestros hijos para el da en
que ya no puedan aferrarse a nosotros
ni a nuestros testimonios; cuando sean
ellos los que naden?
Recibimos una respuesta cuando
reconocemos esta divina fuente de
fortaleza. Es una fuente que a menudo
se subestima, sin embargo se puede
utilizar a diario para aliviar nuestras
cargas y guiar a nuestros preciados
hijos. Esa fuente es el don de gua
delEsprituSanto.
24 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
A los ocho aos, los nios pueden
bautizarse; aprenden acerca de Dios
y hacen un convenio con l. Quienes
los aman los rodean mientras ellos
son sumergidos y salen de la pila
bautismal con un sentimiento de gran
gozo. Despus, reciben el inefable don
del Espritu Santo, un don que pue-
de guiarlos constantemente si viven
dignos de esa bendicin.
lder DavidA. Bednar dijo: Es posi-
ble que la sencillez de [la confirmacin]
nos haga pasar por alto su importan-
cia. Estas cuatro palabras: Recibe el
Espritu Santo, no son una declaracin
pasiva; ms bien, constituyen un man-
dato del sacerdocio, una amonestacin
autorizada para actuar y no para que
simplemente se acte sobre nosotros3.
Los nios tienen un deseo natural
de hacer lo bueno y de ser buenos;
podemos sentir su inocencia, su pure-
za. Tambin tienen una gran sensibili-
dad a la voz suave y apacible.
En 3Nefi 26, el Salvador nos mostr
la capacidad espiritual de los nios:
Y solt la lengua de ellos, y decla-
raron cosas grandes y maravillosas a
sus padres, mayores an que las que
lhaba revelado al pueblo
la multitudoy y vio a estos
nios; s, aun los ms pequeitos
abrieron su boca y hablaron cosas
maravillosas4.
Como padres, cmo aumentamos la
capacidad espiritual de nuestros peque-
itos? Cmo les enseamos a rechazar
las influencias mundanas y a confiar en
el Espritu cuando no estemos con ellos
y se encuentren solos enlas profundas
aguas de la vida?
Permtanme mencionarles algunas
ideas.
Primero, podemos hacerles notar
a nuestros hijos cuando escuchan y
sienten el Espritu. Retrocedamos un
poco a la poca del Antiguo Testamento
para ver cmo El hizo esto con Samuel.
El joven Samuel escuch dos veces
una voz y corri hacia El diciendo:
Heme aqu.
Yo no he llamado respondi El.
Pero Samuel no haba conocido
an a Jehov, ni la palabra de Jehov
lehaba sido revelada.
La tercera vez, El percibi que
Jehov lo haba llamado, y le dijo a
Samuel que dijera: Habla, Jehov,
quetu siervo escucha5.
 Samuel estaba comenzando a sentir,
reconocer y prestar atencin a la voz
del Seor; pero este jovencito no
comenz a entender hasta que El lo
ayud a darse cuenta. Despus de que
le ensearon, Samuel pudo llegar a
conocer mejor la voz dulce y apacible.
Segundo, podemos preparar
nuestros hogares y a nuestros hijos
para sentir esa voz suave y apa-
cible. Muchos maestros de idiomas
extranjeros estn convencidos de que
los nios aprenden mejor un idioma
por medio del mtodo de inmersin
en el que los nios se encuentran
rodeados de personas que hablan esa
lengua y se les exige que la hablen
ellos tambin. Aprenden no solamente
a a pronunciar palabras, sino tambin
a hablar con fluidez y aun a pensar en
ese nuevo idioma. El lugar adecuado
para la educacin espiritual por medio
de la inmersin es el hogar, en donde
los principios espirituales pueden for-
mar la base para el diario vivir6.
Y repetirs [las palabras del
Seor] a tus hijos y les hablars de ellas
estando en tu casa, y andando por el
camino, y cuando te acuestes y cuando
te levantes7. Inundar a nuestras familias
con el Espritu mantendr el corazn de
nuestros hijos receptivos a Su influencia.
Tercero, podemos ayudar a nues-
tros hijos a comprender cmo les
habla el Espritu. Jos Smith ense:
Si l viene a un nio, se adaptar al
idioma y a la capacidad del nio8.
Una madre descubri que, ya que los
hijos aprenden de diferentes maneras
algunos aprenden de manera visual,
auditiva, tctil o cenesttica, cuan-
to ms observaba a sus hijos, ms se
daba cuenta de que el Espritu Santo
les enseaba a sus hijos en las maneras
que cada uno de ellos aprenda mejor9.
Otra madre comparti una experien-
cia de cmo ayud a sus hijos a apren-
der a reconocer el Espritu. Algunas
veces escribi ella, [los hijos] no se dan
cuenta de que un pensamiento constan-
te, un sentimiento de consuelo despus
que han llorado, o recordar algo justo en
el momento correcto son todas maneras
en que el Espritu Santo se comunica
[con ellos]. Ella contina: enseo a mis
hijos a centrarse en lo que ellos sienten
[y a actuar de acuerdo con ello]10.
Sentir y reconocer el Espritu
brindar capacidad espiritual a nues-
tros hijos y la voz que reconocern se
volver cada vez ms clara para ellos.
Ser como dijo el lder RichardG.
Scott: Al obtener experiencia y tener
xito al dejarte guiar por el Espritu,
tu confianza en las impresiones que
sientas ser mucho ms firme que tu
dependencia en lo que veas u oigas11.
No tenemos que temer al ver a nues-
tros hijos entrar en las aguas de la vida,
porque los hemos ayudado a quitarse la
carga mundanal. Les hemos enseado
a vivir por medio de la gua del don
del Espritu Santo. Este don continuar
alivindoles las cargas que lleven y los
guiar para regresar a su hogar celestial,
si viven y siguen Sus impresiones. En
elnombre de Jesucristo. Amn.
NOTES
1. JosephB. Wirthlin, El inefable don,
Liahona, mayo de 2003, pg. 27.
2. Hebreos 12:1.
3. DavidA. Bednar, Recibe el Espritu Santo,
Liahona, noviembre de 2010, pg. 95.
4. 3Nefi 26:14, 16.
5. Vase 1Samuel 3:410.
6. C.Terry y SusanL. Warner, Ayudemos a los
nios a escuchar la voz suave y apacible,
Liahona, agosto de 1994, pg. 27.
7. Deuteronomio 6:7.
8. Vase Enseanzas del profeta Jos Smith,
pg.189.
9. Vase de Merrilee Browne Boyack, Cmo
ayudar a los nios a reconocer el Espritu
Santo, Liahona, noviembre de 2013,
pg.1012.
10. Vase de Irinna Danielson, How to
Answer the Toughest Whys of Life,
30de octubre de 2015, lds.org/blog.
11. RichardG. Scott, Cmo obtener gua
espiritual, Liahona, noviembre de 2009,
pg. 7.
MAYO DE 2016 25
 Por el lder DonaldL. Hallstrom Es fundamental para comprender el
De la Presidencia de los Setenta glorioso Plan de Salvacin y nutrir la fe
en el Primognito del Padre, Jesucristo,
y en Su misericordiosa expiacin7.

Soy un hijo de Dios

Adems, nos proporciona la motiva-
cin continua para que hagamos y
guardemos nuestros convenios eternos
indispensables.
Un entendimiento correcto de nuestra herencia celestial es esencial Con pocas excepciones, todos los
para la exaltacin. que participan en esta reunin podran
cantar en este momento, sin msica
ni letra escrita, Soy un hijo de Dios8.
Este hermoso himno es uno de los
que ms se cantan en esta Iglesia. Pero

N
uestra doctrina ms fundamental un Dios viviente No podemos la cuestin crucial es: realmente lo
incluye el conocimiento de que tener esa conviccin sincera sin sabemos? Lo sabemos en la mente, el
somos hijos de un Dios vivien- experimentar un profundo y nuevo corazn y el alma? Es nuestro linaje
te. Es por eso que uno de Sus nom- sentido de fuerza y poder6. celestial nuestra primera y ms profun-
bres ms sagrados es Padre Padre da identidad?
Celestial. Los profetas han enseado Esta doctrina es tan fundamental, Aqu, en la tierra, definimos nuestra
esta doctrina con claridad a lo largo de tan recurrente y tan instintivamente identidad en funcin de muchas cosas,
los siglos. sencilla, que puede parecer comn y entre ellas nuestro lugar de nacimien-
corriente, cuando en realidad est entre to, nacionalidad o idioma. Algunos
Cuando fue tentado por Satans, el conocimiento ms extraordinario incluso definen su identidad en fun-
Moiss lo rechaz diciendo: que podemos obtener. Un entendi- cin de su ocupacin o aficin. Estas
Quin eres t? Porque, he aqu, miento correcto de nuestra herencia identidades terrenales no estn mal a
yo soy un hijo de Dios1. celestial es esencial para la exaltacin. menos que reemplacen o interfieran
Al dirigirse a Israel, el salmista pro-
clam: todos vosotros [sois] hijos
del Altsimo2.
En el Arepago, Pablo ense a los
atenienses que ellos eran linaje
de Dios3.
Jos Smith y Sidney Rigdon tuvieron
una visin en la que vieron al Padre
y al Hijo, y una voz de los cielos
declar que los habitantes de los
mundos son engendrados hijos
ehijas para Dios4.
En 1995, quince apstoles y profetas
vivientes afirmaron: Todos los seres
humanos son creados a la imagen
de Dios. Cada uno es un amado hijo
o hija procreado como espritu por
padres celestiales5.
El presidente ThomasS. Monson
testific: Somos hijos e hijas de

26 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016

con nuestra identidad eterna: la de hijo
o hija de Dios.
Cuando nuestra hija menor tena
seis aos y cursaba primer grado en la
escuela, su maestra dio a los nios una
tarea de escritura en clase. Era octubre,
el mes de Halloween, una fiesta que se
celebra en algunas partes del mundo.
Aunque no es mi favorita, supongo que
puede tener algunos aspectos inofensi-
vos que la justifiquen.
La maestra entreg a los jvenes
alumnos un papel con la imagen en
la parte superior del esbozo de una
bruja mtica sobre un caldero hirviendo
ya les dije que esta no es mi fiesta
favorita. La pregunta que se plantea-
ba para estimular la imaginacin delos
nios y probar sus rudimentarias habi-
lidades para escribir era: Acaban de
beber una taza del brebaje de la bruja.
Qu les sucede?. Por favor, tengan en
cuenta que no comparto estahistoria
como una recomendacin para los
maestros.
Acaban de beber una taza del que pueden confundirnos. Puede terrenal puede ser muy penosa, pero
brebaje de la bruja. Qu les sucede?. haber momentos de duda cuando un que nuestras dificultades tienen un
Consu mejor redaccin de principian- asunto de doctrina o historia est ms propsito eterno, incluso si ahora no lo
te, nuestra pequea escribi: Me mori- all de nuestra comprensin actual. comprendemos, el lder Holland dijo:
r y estar en el cielo. Eso me gustar. Cuando suceden cosas difciles en Ustedes pueden tener lo que deseen,
Me encantara, porque es el mejor lugar nuestra vida, cul es nuestra reaccin o pueden tener algo mejor.
para estar porque ests con tu Padre inmediata? Es confusin, o duda, o Hace cinco meses, mi esposa,
Celestial. Probablemente esa respuesta renuncia espiritual? Representa un gol- Diane, y yo fuimos a frica con el
sorprendi a su maestra; sin embargo, pe para nuestra fe? Culpamos a Dios lder DavidA. Bednar y su esposa. El
cuando nuestra hija trajo a casa la asig- o a los dems por nuestras circunstan- sexto y ltimo pas que visitamos fue
nacin terminada, vimos que le haban cias? O es nuestra primera reaccin Liberia. Liberia es un gran pas, con
puesto una estrella, la nota ms alta. recordar quines somos, que somos gente noble y una rica historia, pero las
En la vida real hacemos frente a difi- hijos de un Dios amoroso? Viene eso cosas no han sido fciles all. Dcadas
cultades reales, no imaginarias. Existe acompaado de una confianza absolu- de inestabilidad poltica y guerras
el dolor fsico, emocional y espiritual. ta en que l permite algo de sufrimien- civiles han empeorado los efectos de
Hay sufrimiento cuando las circunstan- to en la tierra porque sabe que eso nos la pobreza. Adicionalmente, la temida
cias son muy distintas a lo que haba- bendecir, como un fuego purificador, enfermedad del bola mat a cerca de
mos esperado. Hay injusticia cuando para que lleguemos a ser como l y 5.000 personas all durante la ltima
no nos parece que merezcamos nues- obtengamos nuestra herencia eterna9? epidemia. Nosotros ramos el primer
tra situacin; hay desilusin cuando Recientemente estuve en una reu- grupo de lderes de la Iglesia fuera
alguien en quien confiamos nos falla. nin con el lder JeffreyR. Holland. de la regin que visitaba Monrovia,
Hay problemas econmicos y de salud Al ensear el principio de que la vida la capital, desde que la Organizacin

MAYO DE 2016 27

Mundial de la Salud declarara que era
seguro hacerlo tras la crisis del bola.
Una calurosa y hmeda maana
de domingo viajamos para reunirnos
en un local alquilado en el centro de
la ciudad. Se haban colocado todas
las sillas disponibles, 3.500 en total.
El nmero final de asistentes fue de
4.100. Casi todos ellos tuvieron que
viajar a pie o en algn tipo de trans-
porte pblico incmodo; no fue fcil
para los santos reunirse, pero acu-
dieron. La mayora lleg varias horas
antes de la hora fijada para la reunin.
Cuando entramos al saln, la atmsfera
espiritual era impresionante. Los santos
estaban listos para que se les ensease.
Cuando el orador citaba un pasa-
je de las Escrituras, los miembros
recitaban el versculo en voz alta. No
importaba que fuera uno largo o corto,
toda la congregacin reaccionaba al
unsono. Ahora bien, no recomenda-
mos necesariamente eso, pero era en
verdad impactante que pudieran hacer-
lo. Y el coro fue poderoso. Con un
entusiasta director de coro y un joven
de catorce aos al teclado, los miem-
bros cantaron con vigor y fuerza.
Luego, habl el lder Bednar. Por
supuesto, este era el momento ms
esperado de la reunin: escuchar a
28 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
un apstol ensear y dar testimonio.
Guiado claramente por el Espritu, a la
mitad de su discurso el lder Bednar se
detuvo y dijo: Conocen el himno Qu
firmes cimientos?.
Pareca que 4.100 voces respondan
con voz potente: S!.
Luego pregunt: Se saben la estro-
fa nmero siete?.
De nuevo, el grupo entero respon-
di: S!. circunstancias, es fundamental que
El arreglo del poderoso himno
Qu firmes cimientos cantado por
el Coro del Tabernculo Mormn en
los ltimos diez aos ha incluido la
estrofa nmero siete, que no se cantaba
mucho previamente. El lder Bednar
dijo: Cantemos las estrofas uno, dos,
tres y siete.
Sin vacilar, el director del coro
se puso de pie y el poseedor del
Sacerdocio Aarnico que tocaba el
teclado comenz de inmediato a
tocar enrgicamente los acordes de
la introduccin. Con una conviccin
que nunca haba sentido antes en un
himno entonado por una congrega-
cin, cantamos los versculos uno, dos
y tres. Entonces aument el volumen
y el poder espiritual cuando 4.100
voces cantaron la sptima estrofa y
declararon:
Al alma que anhele la paz que
hay en m,
no quiero, no puedo dejar en error;
yo lo sacar de tinieblas a luz,
y siempre guardarlo, y siempre
guardarlo,
y siempre guardarlo con grande amor10.
Ese da, en uno de los acontecimien-
tos espirituales ms extraordinarios de
mi vida, se me ense una profunda
leccin. Vivimos en un mundo que
puede hacernos olvidar quines somos
realmente. Cuantas ms distracciones
nos rodean, ms fcil es tratar con
indiferencia, luego ignorar y despus
olvidar nuestra conexin con Dios. Los
santos de Liberia tienen pocas cosas
materiales y sin embargo parece que
tienen todo lo que es espiritual. Lo que
presenciamos aquel da en Monrovia
fue un grupo de hijos e hijas de Dios
que saban que lo eran!
En el mundo de hoy, no importa
dnde vivamos ni cules sean nuestras
nuestra identidad suprema sea la de
hijos de Dios. El saber eso permitir
que nuestra fe florezca, nos motivar
a arrepentirnos continuamente y nos
dar la fuerza para que [seamos]
firmes e inmutables a lo largo de nues-
tra jornada terrenal11. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Moiss 1:13; cursiva agregada.
2. Salmos 82:6; cursiva agregada.
3. Hechos 17:29; cursiva agregada.
4. Doctrina y Convenios 76:24; cursiva
agregada.
5. La Familia: Una Proclamacin para el
Mundo, Liahona, noviembre de 2010,
pg. 129; cursiva agregada.
6. ThomasS. Monson, Los canarios que
tienen gris en las alas, Liahona,
junio de 2010, pg. 4; cursiva agregada.
7. Vase Colosenses 1:1315.
8. Soy un hijo de Dios, Himnos, nro. 196.
9. Vase Malaquas 3:2.
10. Qu firmes cimientos, Himnos, nro. 40.
11. Mosah 5:15.
 Por el lder GaryE. Stevenson el auto tena un potencial enorme, sin
Del Curum de los Doce Apstoles las llaves no poda cumplir su funcin.
Cuanto ms reflexiono sobre esta
experiencia, ms profunda se vuelve

Dnde estn las

esta analoga para m. Me maravilla el
amor que el Padre Celestial tiene por
Sus hijos. Me llenan de asombro las

llaves y la autoridad
visitas celestiales y las grandes visio-
nes de la eternidad que Dios confiri
a Jos Smith; y de forma particular,

delsacerdocio?
mi corazn rebosa de una gratitud
incontenible por la restauracin de la
autoridad y las llaves del sacerdocio.
Sin esta restauracin, no podramos
acceder al vehculo necesario para
La autoridad y las llaves del sacerdocio ponen en marcha el motor, abren llevarnos de regreso a unos amorosos
las puertas de los cielos, permiten usar el poder celestial y preparan el padres celestiales. Llevar a cabo cada
camino del convenio para regresar a nuestro amoroso Padre Celestial. ordenanza de salvacin que forma
parte de nuestro trayecto de convenios
de regreso a la presencia de nuestro
Padre Celestial requiere la administra-

A
medida que el sol de una tarde En ese momento, nuestra preocu- cin apropiada por medio de las llaves
de invierno se deslizaba tras el pacin principal era cmo entrar en el del sacerdocio.
enorme cerro nevado donde auto y calentarnos, pero yo no poda En mayo de 1829, Juan el Bautista
esquiamos, el glido viento invernal dejar de pensar aun entonces se apareci a Jos Smith y a Oliver
nos golpeaba en las mejillas y la nariz, que de aquello se poda extraer una Cowdery y les confiri el Sacerdocio
y pareca querer empujarnos a buscar leccin. Sin las llaves, aquel maravilloso Aarnico y las llaves pertenecien-
nuestros autos en el estacionamiento milagro de la ingeniera no era nada tes a ese sacerdocio. Poco despus,
del centro turstico. All, dentro del ms que una decoracin. Aun cuando Pedro, Santiago y Juan les confirieron
auto, la calefaccin nos calentara los
fros dedos de las manos y los pies. El
crujido de la nieve al caminar confirma-
ba que aquel era un fro extremo.
Nuestra familia se haba divertido
esquiando ese da, que estaba llegando
a su fin con temperaturas extremas. Al
llegar al auto, met la mano en el bol-
sillo del abrigo en busca de las llaves;
luego en el otro y en otro ms. Dnde
estn las llaves? Todos esperaban
ansiosos que encontrara las llaves! La
batera del auto estaba cargada, todos
los sistemas incluso la calefaccin
estaban listos para funcionar, pero sin
las llaves, las puertas cerradas no nos
dejaran entrar y el motor no encende-
ra el vehculo.

MAYO DE 2016 29

el Sacerdocio de Melquisedec y sus
correspondientes llaves1.
Casi siete aos despus, un domin-
go, en el Templo de Kirtland, solo una
semana despus de su dedicacin, el
Seor Jehov se aparece en su gloria
a Jos y a Oliver, y despus se apare-
cieron Moiss, Elas y Elas el Profeta,
que entregaron sus llaves y dispensa-
ciones2. Esta autoridad restaurada del
sacerdocio y estas llaves haban estado
perdidas durante siglos. De la misma
manera que mis hijos y yo no poda-
mos entrar en el auto por haber perdi-
do las llaves, todos los hijos del Padre
Celestial no pudieron acceder a las
ordenanzas salvadoras del evangelio
deJesucristo hasta que esos mensajeros
celestiales efectuaron una restauracin
divina. Nunca ms tendremos que pre-
guntar: Dnde estn las llaves?.
Un hermoso da de otoo el ao
pasado visit el apacible bosque ubica-
do en el noreste de Pensilvania, que en
30 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
las Escrituras se llama Harmony, donde
Juan el Bautista se apareci a Jos
Smith y a Oliver Cowdery y restaur
el Sacerdocio Aarnico. Estuve tam-
bin en la orilla del ro Susquehanna,
donde Jos y Oliver, investidos con la
autoridad y las llaves, fueron bautiza-
dos. Cerca de ese mismo ro, Pedro,
Santiago y Juan se aparecieron y res-
tauraron el Sacerdocio de Melquisedec
y sus correspondientes llaves3.
Esos lugares, as como la reconstruc-
cin del primer hogar de Jos y Emma
donde se tradujo la mayor parte del
Libro de Mormn, la casa cercana
de los padres de Emma y un centro
de visitantes incorporado a un nuevo
centro de reuniones, constituyen el
Sitio de la restauracin del sacerdocio,
dedicado por el presidente RussellM.
Nelson en septiembre del ao pasa- Asimismo, tengan en cuenta los cerca
do. All sent el poder y la realidad de
los acontecimientos celestiales que
ocurrieron en aquel sagrado lugar.
Esaexperiencia me llev a meditar,
estudiar y orar sobre la autoridad y las
llaves del sacerdocio, lo que me inspir
un deseo de compartir con los hom-
bres y las mujeres jvenes de la Iglesia
cmo pueden bendecirlos la autoridad
del sacerdocio y las llaves restauradas.
En primer lugar, puede ser til enten-
der estos trminos. El sacerdocio o la
autoridad del sacerdocio se han definido
como el poder y la autoridad de Dios4
y el poder supremo de la tierra5. Las
llaves del sacerdocio se definen tambin
para que las entendamos: Las llaves del
sacerdocio son la autoridad que Dios ha
dado a los lderes del sacerdocio para
dirigir, controlar y gobernar el uso de
Su sacerdocio en la tierra6. Las llaves
del sacerdocio controlan el ejercicio de
la autoridad del sacerdocio. Las orde-
nanzas que originan un registro en la
Iglesia requieren llaves y no se pueden
hacer sin autorizacin. El lder Oaks
ense que al final, todas las llaves del
sacerdocio las posee el Seor Jesucristo,
de quien es este sacerdocio. l es quien
determina qu llaves se delegan a los
mortales y la forma en que habrn de
utilizarse7.
Con respecto a ustedes, los jvenes,
he considerado tres maneras en que
pueden encontrar las llaves o usar
las llaves y la autoridad del sacerdo-
cio para bendecir su vida y la vida
deotraspersonas.
La primera es prepararse para el
serviciomisional
Mis jvenes hermanos y hermanas,
tal vez no se den cuenta, pero las llaves
del recogimiento de Israel, restauradas
por Moiss, permiten que se realice la
obra misional en nuestra dispensacin.
de 75.000 misioneros de tiempo com-
pleto en el campo trabajando bajo la
direccin de estas llaves. Considerando
eso, recuerden que nunca es dema- el bautisterio un hombre con una gran Cuando el presidente Monson fue
siado pronto para prepararse para el cantidad de nombres de familiares. Al sostenido como Apstol en 1963, haba
servicio misional. En Para la Fortaleza ver que no quedaba nadie en el bautis- 12 templos en funcionamiento en la
de la Juventud leemos: Hombres jve- terio para ayudar con esos nombres, un Iglesia. Los templos estn cada vez ms
nes del Sacerdocio Aarnico trabajen obrero del templo se acerc a la familia cerca de ustedes. Sin embargo, quienes
diligentemente para prepararse para que se marchaba y pidi a los hijos si vivan en lugares donde la distancia
representar al Seor como misione- podran volver a entrar y cambiarse de y las circunstancias no permitan una
ros8. Las jvenes tambin se pueden ropa para ayudar con los bautismos. asistencia regular al templo, siempre
preparar, pero no estn bajo el mismo Aceptaron de buena gana y volvieron deben mantenerse dignos de poder
mandato de servir que los hombres9. a entrar. Mientras sus hijos efectuaban asistir. Ustedes pueden hacer una
Toda su preparacin, no obstante, sir- los bautismos, la madre, que estaba importante obra fuera de los templos
van o no como misioneros de tiempo escuchando, empez a reconocer los a medida que investiguen y enven los
completo, los beneficiar en la vida nombres y, para asombro de todos, se nombres de sus familiares.
como miembros misioneros. dio cuenta de que el grupo de fami-
liares de aquel hombre tambin eran En tercer y ltimo lugar: sigan
La segunda manera de encontrar antepasados fallecidos de su familia. adelante con fe
lasllaves es asistir al templo Qu tierna y dulce misericordia. El profeta Abraham, del Antiguo
Las llaves para sellar, restauradas por Hace dos semanas se dedic el Testamento, recibi una gran bendicin
el profeta Elas, del Antiguo Testamento, Templo del Centro de la Ciudad de del Seor en su dispensacin, a veces
permiten que se realicen ordenanzas Provo, el nmero 150 en funciona- denominada el convenio abrahmico.
en los santos templos. Las ordenanzas miento de la Iglesia en todo el mundo. Miles de aos despus, se restauraron
efectuadas all permiten a las personas
y las familias regresar a la presencia de
nuestros padres celestiales.
Jvenes, les animamos a investigar
y buscar los nombres de sus antepa-
sados, y a efectuar bautismos en su
nombre en el templo. Vemos que esto
sucede de manera significativa y sin
precedentes en todo el mundo! Los
bautisterios de muchos templos se lle-
nan de jvenes temprano por la maa-
na y hasta que anochece. Las llaves se
utilizan para permitir que las familias
queden unidas al efectuarse lasorde-
nanzas sagradas en los templos.
Ven la relacin que hay entre las
llaves del sacerdocio y las bendiciones?
A medida que participen en esta obra,
creo que descubrirn que el Seor
participa en los detalles. Como prueba
de ello, hace poco o hablar de una
madre que llevaba de manera regular
a sus hijos al templo a efectuar bautis-
mos vicarios. En un da en particular,
cuando la familia finaliz sus bautismos
e iba a marcharse del templo, entr en

MAYO DE 2016 31

las bendiciones de la dispensacin
del Evangelio a Abraham. Esto ocurri
cuando Elas el Profeta se apareci a
Jos Smith y a Oliver Cowdery en el
Templo de Kirtland.
Por medio de esta restauracin, cada
uno de ustedes tiene acceso a las gran-
des bendiciones prometidas a Abraham.
Esas bendiciones pueden ser suyas si
permanecen fieles y viven dignamente.
En el folleto Para la Fortaleza de la
Juventud, se les brinda instrucciones
muy prcticas sobre cmo seguir ade-
lante con fe. Resumo algunos de esos
consejos: Para ayudarte a llegar a ser
todo lo que el Seor desea que llegues
a ser, ponte de rodillas todos los das,
por la maana y por la noche y ora a tu
Padre Celestial Estudia las Escrituras
todos los das y aplica lo que hayas le-
do en tu vida Esfurzate a diario por
ser obediente Sigue las enseanzas
de los Profetas en toda circunstan-
cia S humilde y ten la disposicin
de escuchar al Espritu Santo.
Despus de este consejo se da una
promesa que conduce a las promesas
transmitidas por medio de las bendicio-
nes de Abraham: Al hacer esas cosas,
el Seor har mucho ms por tu vida de
lo que t solo(a) puedes hacer por ella:
aumentar tus oportunidades, expandir
tu visin y te fortalecer; te dar la ayu-
da que necesitas para hacer frente a tus
32 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
pruebas y retos. Obtendrs un testimo-
nio ms firme y hallars verdadero gozo
al llegar a conocer a tu Padre Celestial y
a Su Hijo Jesucristo, y al sentir el amor
que Ellos tienen por ti10.
En resumen: preprense para el ser-
vicio misional, asistan al templo y sigan
adelante con fe.
Conclusin
Terminemos ahora donde empeza-
mos, varados en el fro estacionamiento,
preguntando: Dnde estn las llaves?. nombre de Jesucristo. Amn.
Por cierto, esa noche, ms tarde, encon-
tr milagrosamente las llaves que se me
haban cado del bolsillo en la montaa.
El Seor nos ha demostrado que no nos
dejar solos en el glido fro, sin llaves
ni autoridad para guiarnos a nuestro
hogar, a salvo, con l.
Si ustedes son como yo, quizs se
pregunten con frecuencia, cada da,
dnde estn las llaves del auto, de la
oficina, de la casa o del apartamento.
Cuando me sucede eso, no puedo evi-
tar sonrer internamente porque, mien-
tras busco las llaves, reflexiono sobre
las llaves del sacerdocio restaurado y
sobre el presidente ThomasS. Monson,
a quien sostenemos como profeta,
vidente y revelador11, y como la nica
persona en la tierra que posee todas las
llaves del sacerdocio y que est autori-
zada para ejercerlas. S, las llaves estn
seguras en manos de profetas, videntes
y reveladores. Se confieren, delegan
y asignan a otros, de acuerdo con la
voluntad del Seor, bajo la direccin
del Presidente de la Iglesia.
Testifico que la autoridad y las llaves
del sacerdocio ponen en marcha el
motor, abren las puertas de los cie-
los, permiten usar el poder celestial
y preparan el camino del convenio
para regresar a nuestro amoroso
PadreCelestial.
Ruego que ustedes, la nueva
generacin de hombres y mujeres
jvenes, [sigan] adelante con firmeza
en Cristo12, para que entiendan que
tienen el privilegio sagrado de actuar
bajo la direccin de quienes poseen las
llaves del sacerdocio que les permiten
recibir las bendiciones, los dones y los
poderes celestiales.
Testifico de Dios el Padre, de nues-
tro Salvador y Redentor, Jesucristo, del
Espritu Santo y de la restauracin del
Evangelio en estos ltimos das. En el
NOTAS
1. Vase Jos SmithHistoria 1:6872.
2. Doctrina y Convenios 110, encabezamiento
de la seccin.
3. Vase Doctrina y Convenios 128:20.
4. Manual 2: Administracin de la Iglesia,
2010, pgina 8.
5. BoydK. Packer, El poder del sacerdocio
en el hogar (Reunin Mundial de
Capacitacin de Lderes, febrero de 2012),
lds.org/broadcasts; vase tambin JamesE.
Faust, El poder del sacerdocio, Liahona,
julio de 1997, pgs. 4649.
6. Manual 2, 2.1.1.
7. DallinH. Oaks, Las llaves y la autoridad
del sacerdocio, Liahona, mayo de 2014,
pg. 50.
8. Para la Fortaleza de la Juventud, folleto,
2011, pg. 43.
9. ThomasS. Monson, Bienvenidos a la
conferencia, Liahona, noviembre de 2012,
pg. 5.
10. Para la Fortaleza de la Juventud, pgs. 4243.
11. Vanse los formularios de sostenimiento
de oficiales que se lee en las conferencias
anuales de barrio y de estaca.
12. 2Nefi 31:20.
 Por el lder KevinR. Duncan
De los Setenta
El ungento sanador
delperdn
El perdn es un principio glorioso y sanador; no tenemos que ser
vctimas dos veces, sino que podemos perdonar.
T
odo lo que es de Dios abarca
el amor, la luz y la verdad; no
obstante, como seres humanos
vivimos en un mundo cado, en ocasio-
nes lleno de oscuridad y confusin, y
no es sorpresa que se cometan errores,
injusticias y pecados. En consecuen-
cia, no hay nadie que, en uno u otro
momento, no sea vctima de los actos
descuidados ni de la conducta hiriente
o incluso pecaminosa de otra persona.
Es algo que todos tenemos en comn.
Felizmente, Dios, debido al amor y
misericordia que tiene por Sus hijos, ha
preparado una senda que nos ayuda a
navegar por estas a veces turbulentas
experiencias de la vida. l ha pro-
porcionado un escape para todos los
que son vctimas de los errores de los
dems. Nos ha enseado que pode-
mos perdonar! Aunque hayamos sido
vctimas una vez, no tenemos que ser
vctimas dos veces al llevar cargas de
odio, amargura, dolor, resentimiento
yhasta venganza. Podemos perdonar
ypodemos ser libres!
Hace muchos aos, mientras estaba
reparando una cerca, se me clav una
pequea astilla en un dedo. Hice un
leve intento por sacrmela y pens que
lo haba logrado, pero aparentemente
no fue as. Con el paso de los das,
creci piel encima de ella y se me hizo
un bulto en el dedo, que me causaba
molestia y a veces dolor.
Aos ms tarde, finalmente decid
hacer algo al respecto. Lo que hice
fue poner ungento en el bulto y lo
cubr con una pequea venda. Fue un
proceso que repet a menudo y no se
imaginan la sorpresa que me llev un
da cuando me quit la venda: la astilla
se haba salido del dedo.
El ungento haba suavizado la piel
y haba creado una salida para el mis-
mo objeto que me haba causado dolor
por tantos aos; despus de sacarme la
astilla, el dedo san con rapidez y a la
fecha no se observa ningn indicio de
la lesin.
De forma similar, un corazn que
no perdona guarda mucho dolor inne-
cesario. Al aplicar el ungento sanador
de la expiacin del Salvador, l nos
ablandar el corazn y nos ayudar a
cambiar. l puede sanar el alma herida
(vase Jacob 2:8).
Estoy convencido de que la mayora
de nosotros desea perdonar, pero nos
cuesta hacerlo. Si sufrimos una injusticia,
estamos prestos a decir: Esa persona se
equivoc y merece un castigo. Dnde
est la justicia?. Pensamos equivocada-
mente que, si perdonamos, la justicia no
ser satisfecha y se evitar el castigo.
Eso, simplemente, no es el caso.
Dios dar a todos un castigo justo, por-
que la misericordia no puede robarle
a la justicia (vase Alma 42:25). Dios,
con amor, nos afirma a ustedes y a m:
Dejadme a m el juicio, porque es mo,
y yo pagar. Paz a vosotros (D. y C.
82:23). El profeta Jacob, del Libro de
Mormn, tambin prometi que Dios
os consolar en vuestras aflicciones,
y abogar por vuestra causa, y har que
la justicia descienda sobre los que bus-
can vuestra destruccin ( Jacob 3:1).
Como vctimas, si somos fieles,
podemos recibir gran consuelo al
saber que Dios nos compensar por
las injusticias que enfrentemos. El lder
JosephB. Wirthlin declar: El Seor
compensa a los fieles por toda prdi-
datoda lgrima de hoy, con el tiem-
po, ser compensada cien veces con
lgrimas de regocijo y de gratitud1.
MAYO DE 2016 33
 Al esforzarnos por perdonar a los
dems, recordemos que todos esta-
mos madurando espiritualmente y que
todos estamos en niveles diferentes.
Mientras que es fcil observar los cam-
bios y el crecimiento del cuerpo fsico,
es difcil ver el crecimiento de nuestros
espritus.
Una de las claves para perdonar a
los dems es tratar de verlos como Dios
los ve. Puede que, en ocasiones, Dios
descorra la cortina y nos bendiga con
el don de ver el interior del corazn,
del alma y del espritu de la persona
que nos haya ofendido; esa perspec-
tiva puede incluso llevarnos a sentir
uninmenso amor por esa persona.
34 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
Las Escrituras nos ensean que el como Saulo y que tienen el potencial
amor de Dios por Sus hijos es perfecto. de ser como Pablo. Se imaginan cmo
l sabe el potencial que tienen para el cambiaran nuestras familias, nuestras
bien a pesar de su pasado. Segn todos comunidades y el mundo en general si
los relatos, no podra haber habido intentramos vernos unos a otros como
un enemigo ms agresivo ni cruel Dios nos ve?
de los seguidores de Jesucristo que Muy a menudo vemos al ofensor
Saulo de Tarso; sin embargo, una vez igual que un tmpano de hielo: solo
que Dios le mostr a Saulo la luz y la vemos la punta y no lo que hay debajo
verdad, seconvirti en el discpulo ms de la superficie. No sabemos lo que
devoto, entusiasta y audaz del Salvador sucede en la vida de la persona; no
que haya habido. Saulo lleg a ser el conocemos su pasado, no conocemos
apstol Pablo; su vida es un maravi- sus problemas y no sabemos de los
lloso ejemplo de cmoDios ve alas dolores que lleva dentro. Hermanos y
personas no solo como son actual- hermanas, por favor no malinterpreten.
mente, sino como pueden llegar a ser. Perdonar no significa aprobar. No se
Todos conocemos a personas que son trata de justificar la mala conducta ni
de permitir que los demsnos traten
mal debido a sus problemas, dolores o
debilidades; pero s podemos obtener
mayor entendimiento y paz si vemos
con una perspectiva ms amplia.
Ciertamente, aquellos que son espi-
ritualmente menos maduros podran,
de hecho, cometer errores graves; no
obstante, a nadie se debe caracterizar
solamente por su peor acto. Dios es
el juez perfecto; l puede ver debajo
de la superficie; todo lo sabe y todo
lo ve (vase 2Nefi 2:24). l ha dicho:
Yo, el Seor, perdonar a quien sea
mi voluntad perdonar, mas a vosotros
os es requerido perdonar a todos los
hombres (D. y C. 64:10).
Cristo mismo, cuando fue acusado
de manera injusta, luego agredido y
golpeado despiadadamente, y puesto
a sufrir sobre la cruz, en ese preciso
momento dijo: Padre, perdna- si ganamos en las competencias de la
los, porque no saben lo que hacen
(Lucas23:34).
Quiz por nuestra falta de visin
senos haga fcil abrigar resentimiento
hacia aquellos que no acten ni pien-
sen como nosotros. Tal vez adoptemos
una actitud de intolerancia por cosas
tales como diferir en el equipo al que
seguimos, en las posturas polticas o
enlas creencias religiosas.
El presidente RussellM. Nelson
dioun sabio consejo cuando dijo: Las
oportunidades que se nos presenten de
escuchar a los de diversas religiones o
partidos polticos pueden fomentar la
tolerancia y el aprendizaje2.
El Libro de Mormn cuenta de una
poca en la que los del pueblo de vosotros vuestro Padre Celestial.
la iglesia empezaban a ensalzarse en el
orgullo de sus ojos, y empezaron a
despreciarse unos a otros, y a perseguir
a aquellos que no crean conforme a
la propia voluntad y placer de ellos
(Alma 4:8). Recordemos que Dios no
se fija en colores de camisetas ni en
partidos polticos. Ms bien, como
declar Ammn: [la] mirada [de incluir: Y perdnanos nuestras deudas,
Dios] est sobre todos los hijos de los
hombres; y conoce todos los pensa-
mientos e intenciones del corazn
(Alma 18:32). Hermanos y hermanas,
vida, ganemos con gracia; y si per-
demos, perdamos con gracia; pues si
vivimos mostrando gracia el uno al
otro, la gracia ser nuestra recompensa
en el postrer da.
As como todos somos vctimas de
los errores de los dems en un momen-
to u otro, a veces tambin somos los
ofensores. Todos cometemos errores
y tenemos necesidad de la gracia, la
misericordia y el perdn. Debemos
recordar que la condicin para que se
nos perdonen nuestros pecados y ofen-
sas es que perdonemos a los dems.
ElSalvador dijo:
Porque si perdonis a los hombres
sus ofensas, os perdonar tambin a
Pero si no perdonis a los hombres
sus ofensas, tampoco vuestro Padre os
perdonar vuestras ofensas (Mateo
6:1415).
De todo lo que el Salvador pudo
haber dicho en la Oracin del Seor,
que es sorprendentemente breve,
es interesante que haya optado por
como tambin nosotros perdonamos
a nuestros deudores (Mateo 6:12;
3Nefi13:11).
El perdn es la razn misma por
la cual Dios envi a Su Hijo; por lo
tanto, regocijmonos en Su ofrenda
por sanarnos a todos. La expiacin
del Salvador no solo es para los que
tengan que arrepentirse, sino tambin
para los que tengan que perdonar. Si
no logran perdonar a alguien o incluso
a ustedes mismos, pidan ayuda a Dios.
El perdn es un principio glorioso y
sanador; no tenemos que ser vctimas
dos veces, sino que podemos perdonar.
Testifico del amor imperecedero de
Dios, de Su paciencia para con todos
Sus hijos y de Su deseo de que nos
amemos los unos a los otros como l
nos ama (vase Juan 15:9, 12). Si lo
hacemos, disiparemos las tinieblas de
este mundo para dar lugar a la gloria y
majestuosidad de Su reino en el cielo,
y seremos libres. En el nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. JosephB. Wirthlin, Venga lo que venga,
disfrtalo, Liahona, noviembre de 2008,
pg. 28.
2. RussellM. Nelson, Escuchad para
aprender, Liahona, julio de 1991, pg. 25.
MAYO DE 2016 35
 Por el lder StevenE. Snow y ter 12:27. El versculo de ter dice:
De los Setenta y si los hombres vienen a m, les mos-
trar su debilidad. Doy a los hombres
debilidad para que sean humildes;

S humilde
porque si se humillan ante m, y tienen
fe en m, entonces har que las cosas
dbiles sean fuertes para ellos.
Como todos los himnos de la
La humildad nos permite ser mejores padres, hijos e hijas, Iglesia, S humilde ensea verdades
esposos y esposas, vecinos y amigos. puras y sencillas. Nos ensea que, si
somos humildes, recibimos respuesta
a nuestras oraciones, gozamos de paz
interior, servimos de manera ms eficaz
en nuestros llamamientos y, si seguimos

E
n la Iglesia tenemos la bendicin
de contar con una coleccin de
himnos que nos ayudan a ado-
rar a travs del canto. En nuestras
reuniones de la Iglesia, [los] himnos
invitan la presencia del Espritu del
Seor, inducen a la reverencia, nos
ayudan a sentirnos ms unidos y nos
dan la oportunidad de alabar al Seor.
El canto de los himnos muchas veces
esensun elocuente sermn1.
Solo unos meses despus de
queseorganizara la Iglesia, el profe-
taJos Smith recibi una revelacin
para su esposa Emma. El Seor le
mandaba hacer una seleccin
dehimnos sagrados, de acuerdo con
lo que te seaindicado, para el uso
demiiglesia,lo cual es de mi
agrado2.
La primera edicin del himnario Santo de los
ltimos Das se finaliz en 1836.
Emma Smith recopil una coleccin
de himnos que apareci por primera
vez en este himnario de Kirtland, en
18363. Haba solo noventa cantos en
este pequeo y delgado libro, muchos
de los cuales eran himnos de iglesias
protestantes. Por lo menos veintisis
de ellos fueron escritos por WilliamW.
Phelps, quien posteriormente prepar
y ayud en la impresin del himnario.
Solo apareca escrita la letra, sin notas descortesa o siendo demasiado duros
musicales que acompaaran los textos.
Este pequeo y humilde himnario
result ser una enorme bendicin para
los primeros miembros de la Iglesia.
La ltima edicin de nuestro himna-
rio en ingls se public en 1985 y an
incluye muchas de las selecciones que
hizo Emma tantos aos antes, como
Yo s que vive mi Seor o Qu fir- ense que debemos tener inters en
mes cimientos4.
Una de las nuevas canciones del
himnario de 1985 es: S humilde5.
Este himno apacible fue escrito por
Grietje Terburg Rowley, quien falleci
el ao pasado. Ella se uni a la Iglesia
en 1950 en Hawii, donde enseaba en
la escuela. La hermana Rowley pres-
t servicio en el Comit General de
Msica y ayud a adaptar los himnos
en muchos idiomas. Bas el texto de
S humilde en dos pasajes de las
Escrituras: Doctrina y Convenios 112:10
siendo fieles, finalmente regresaremos a
la presencia de nuestro Padre Celestial.
El Salvador ense a Sus discpu-
los que deban humillarse como un
nio pequeo para poder entrar en el
Reino de los Cielos6. Al criar a nuestros
hijos, debemos ayudarles a permane-
cer humildes a medida que maduran
hacia la edad adulta. No hacemos esto
anulando su voluntad mediante la
en nuestra disciplina. Mientras nutrimos
su confianza en s mismos y su autoesti-
ma, debemos ensearles las cualidades
del altruismo, la bondad, la obediencia,
el no ser orgullosos, la urbanidad y la
sencillez. Deben aprender a alegrarse
por el xito de sus hermanos y ami-
gos. El presidente HowardW. Hunter
el xito de los dems7. De no ser as,
puede que a nuestros hijos les llegue a
obsesionar el elogiarse a s mismos, el
ser mejores que los dems, los celos y
el resentimiento por el triunfo de sus
compaeros. Estoy agradecido por una
madre quien, cuando vea que comen-
zaba a envanecerme demasiado cuando
era nio, me deca: Hijo, un poco de
humildad ahora te vendra muy bien.
Pero la humildad no es algo que
debe ensearse solo a los nios. Todos
debemos esforzarnos por llegar a ser

36 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016

ms humildes. La humildad es esen-
cial para obtener las bendiciones del
Evangelio. La humildad nos habilita
para tener un corazn quebrantado
cuando pecamos o cometemos errores,
y hace posible que podamos arrepen-
tirnos. La humildad nos permite ser
mejores padres, hijos e hijas, esposos
yesposas, vecinos y amigos.
Por otra parte, el orgullo innecesa-
rio puede daar las relaciones fami-
liares, romper matrimonios y destruir
amistades. Es especialmente impor-
tante recordar la humildad cuando
sienten que surge contencin en el
hogar. Piensen en todo el dolor que
pueden evitar si se humillan y dicen:
Losiento; eso fue desconsiderado
de mi parte; qu te gustara hacer?;
simplemente no estaba pensando;
oestoy muy orgulloso de ti. Si us-
ramos con humildad estas pequeas
frases, habra menos contencin y
mspaz en nuestros hogares.
La vida puede ser, y a menudo
es, una experiencia que nos llena de coma por una semana nos rompi vea brillante; ahora nos preocupaba
humildad. Los accidentes y la enferme- el corazn. Los doctores nos dije- que quizs no tuviera un gran futuro,
dad, la muerte de seres queridos, los ron que no saban lo que sucedera. al menos uno que pudiera recordar.
problemas en las relaciones e incluso Obviamente, estbamos muy felices Ahora tena que luchar para volver a
las dificultades financieras, pueden cuando comenz a recobrar el cono- aprender las cosas muy bsicas; eso
hacer que nos arrodillemos. Si esas cimiento. Pensamos que todo estara lo hizo sentir muy humilde. Tambin
experiencias difciles vienen sin que bien, pero nos equivocamos. fue una poca de gran humildad
tengamos culpa, o por malas decisiones Al despertar, no poda caminar, ni parasuspadres.
y falta de juicio, todas esas pruebas nos hablar ni comer solo; y lo que era peor, Con toda honestidad, nos pregun-
llenan de humildad. Si elegimos estar a perdi la memoria a corto plazo. Poda tbamos cmo haba sucedido eso.
tono con el Espritu y seguimos siendo recordar casi todo lo que haba pasado Siempre habamos tratado de hacer lo
humildes y enseables, nuestras ora- antes del accidente, pero no poda correcto; vivir el Evangelio haba sido
ciones sern ms sinceras, y nuestra fe recordar nada de lo que ocurri des- una importante prioridad para la fami-
y testimonio aumentarn al vencer las pus, ni siquiera lo que suceda solo lia. No podamos comprender cmo
tribulaciones de la existencia terrenal. unos minutos antes. poda pasarnos algo tan doloroso. El
Todos deseamos alcanzar la exaltacin, Por un tiempo, estbamos preocu- darnos cuenta de que la rehabilitacin
pero antes de que eso suceda, debemos pados de que tendramos un hijo que llevara meses, incluso aos, nos hizo
perseverar a lo largo de lo que se ha permanecera atrapado en la mente ponernos de rodillas. Ms difcil fue
llamado el valle de humildad8. de un joven de quince aos. Antes del la comprensin gradual de que no
Hace muchos aos, nuestro hijo accidente, las cosas le resultaban fci- llegara a ser como era antes.
de quince aos, Eric, sufri una grave les; era atltico, popular y le iba muy Durante esa poca, derramamos
lesin en la cabeza. El verlo estar en bien en el colegio. Antes, su futuro se muchas lgrimas y nuestras oraciones

MAYO DE 2016 37
fueron an ms sentidas y sinceras.
A travs de los ojos de la humildad,
gradualmente comenzamos a ver los
pequeos milagros que nuestro hijo
viva durante ese periodo doloroso.
Comenz a mejorar poco a poco;
su actitud y perspectiva eran muy
positivas.
Hoy, nuestro hijo Eric est casa-
do con una maravillosa compaera
y tienen cinco hermosos hijos. Es un
apasionado educador y contribuidor
a la comunidad y a la Iglesia; y lo que
es ms importante, contina viviendo
con el mismo espritu de humildad
queobtuvo hace aos.
Pero qu pasara si pudiramos
ser humildes antes de caminar por ese
valle de humildad? Alma ense:
benditos son aquellos que se
humillan sin verse obligados a ser
humildes
38 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
s, [sern bendecidos] mucho ms
que aquellos que se ven obligados a
ser humildes9.
Estoy agradecido por los profetas,
como Alma, que nos han enseado el
valor de este gran atributo. SpencerW.
Kimball, el duodcimo presidente de
la Iglesia dijo: Cmo se llega a ser
humilde? A mi criterio, una persona
debe ser constantemente consciente
de su dependencia. Dependencia de
quin?; del Seor. Y cmo se puede
tener esto presente siempre? Mediante
la oracin sincera, agradecida, reveren-
te y constante10.
No es de extraar que el himno
favorito del presidente Kimball fuera
Seor, te necesito11. El lder DallinH.
Oaks dijo que este era el himno de
apertura que con ms frecuencia can-
taban las Autoridades Generales en el
templo durante sus primeros aos en el
Curum de los Doce. l dijo: Imaginen
la fuerza espiritual de un grupo de
siervos del Seor cantando ese himno
antes de orar pidiendo Su gua para
cumplir las serias responsabilidades
que tienen12.
Testifico de la importancia de
la humildad en nuestra vida. Estoy
agradecido por las personas, como la
hermana Grietje Rowley, que han escri-
to palabras y msica inspiradoras que
nos ayudan a aprender la doctrina del
evangelio de Jesucristo, que incluye la
humildad. Estoy agradecido por tener
un legado de himnos que nos ayuda
a adorar por medio del canto, y estoy
agradecido por la humildad. Es mi
ruego que todos nos esforcemos por
alcanzar la humildad en la vida para
que lleguemos a ser mejores padres,
hijos e hijas, y seguidores del Salvador.
En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Prlogo de la Primera Presidencia,
Himnos de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das, 1992, pg. IX.
2. Doctrina y Convenios 25:11.
3. La portada de la primera edicin del
himnario de los Santos de los ltimos Das
data de 1835, aunque no se complet ni
estuvo disponible hasta principios de 1836.
4. Nuestro himnario actual incluye veintisis
de los himnos que aparecieron en el
himnario de 1835 (vase de Kathleen
Lubeck, The New Hymnbook: The Saints
Are Singing! Ensign, septiembre de 1985,
pg. 7).
5. S humilde, Himnos, nro. 70.
6. Vase Mateo 18:14.
7. HowardW. Hunter, El fariseo y el
publicano, Liahona, julio de 1984, pg. 110.
8. AnthonH. Lund, en Conference Report,
abril de 1901, pg. 22.
9. Alma 32:16, 15.
10. Doctrina y Convenios, Manual para el
alumno, manual del Sistema Educativo
dela Iglesia, 1985, pg. 26.
11. Seor, te necesito,Himnos, nro. 49;
vase tambin de BrentH. Nielson, I Need
Thee Every Hour, Ensign, abril de 2011,
pg. 16.
12. DallinH. Oaks, Adoremos por medio
de la msica, Liahona, enero de 1995,
pg.11.
 Por el lder DaleG. Renlund de ellos, ms legitimados nos sentimos;
Del Curum de los Doce Apstoles empezamos a sentir que merecemos la
gracia y que se nos adeudan bendicio-
nes; tenemos una mayor inclinacin a

[Para que] pudiese

examinar nuestro alrededor, identificar
injusticias y sentirnos agraviados
incluso ofendidos por la injusticia

atraer a m mismo a
que percibimos. Si bien la injusticia
puede oscilar entre lo trivial y lo desga-
rrador, cuando nos alejamos de Dios,

todos los hombres

hasta las desigualdades ms pequeas
parecen ser enormes y consideramos
que Dios tiene la obligacin de arreglar
las cosas, y de arreglarlas ya mismo!
La diferencia que supone nues-
Al acercarnos ms a Dios, recibiremos el poder habilitador de la tra proximidad al Padre Celestial y a
expiacin de Jesucristo en nuestra vida. Jesucristo, queda ilustrada en el Libro
de Mormn por el claro contraste que
hay entre Nefi y sus hermanos mayores,
Lamn y Lemuel:

M
ientras viva en frica, busqu El concepto de cuanta ms distan-
el consejo del lder WilfordW. cia hay entre el que da y el que recibe, Nefi tena grandes deseos de
Andersen, de los Setenta, acer- mayor derecho cree tener el que recibe conocer los misterios de Dios, [cla-
ca de cmo ayudar a los santos que tiene tambin profundas aplicaciones m] por tanto al Seor y se enter-
vivan en la pobreza. Entre las reflexio- espirituales. Nuestro Padre Celestial neci su corazn2. Por otro lado,
nes extraordinarias que comparti y Su Hijo Jesucristo son los Dadores Lamn y Lemuel se haban alejado
conmigo se halla esta: Cuanta ms mximos. Cuanto ms nos distanciamos de Dios y no lo conocan.
distancia hay entre el que da y el que
recibe, mayor derecho cree tener el
que recibe.
Este principio sirve de base para
el sistema de bienestar de la Iglesia.
Cuando los miembros no son capaces
de cubrir sus propias necesidades, pri-
mero acuden a su familia. Luego, si fue-
ra necesario, pueden acudir tambin a
sus lderes locales de la Iglesia en busca
de ayuda para sus necesidades tempo-
rales1. Los familiares y los lderes locales
de la Iglesia son los ms allegados a los
necesitados, con frecuencia han enfren-
tado circunstancias similares y conocen
la mejor manera de ayudar. Debido a su
proximidad a los que dan, quienes reci-
ben ayuda segn este modelo se sienten
agradecidos y son menos propensos a
sentirse con derecho a recibirla.

MAYO DE 2016 39

Nefi acept asignaciones exigentes
sin quejarse, pero Lamn y Lemuel
murmuraban en muchas
cosas. En las Escrituras, ese mur-
murar equivale a lo que hace un
nio quejoso. La Escritura registra
que murmuraban porque no
conocan la manera de proceder de
aquel Dios que los haba creado3.
La cercana de Nefi a Dios lo
facult para reconocer y apreciar
las tiernas misericordias de Dios4.
Por el contrario, cuando Lamn
y Lemuel vieron que Nefi reciba
bendiciones, se enojaron con
l porque noentendan la manera
40 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
de proceder del Seor5. Lamn y
Lemuel vean las bendiciones que
reciban como algo que les corres-
ponda y asumieron, de manera
petulante, que deban recibir ms.
Vean las bendiciones de Nefi como
agravios que se cometan contra
ellos. Este es el equivalente en las
Escrituras deconsiderar el derecho
frustrado.
Nefi ejerci fe en Dios para cumplir
con lo que se le peda hacer6. Por el
contrario, Lamn y Lemuel eran
duros de corazn, [y] no acudan
al Seor como deban7. Parecan
sentir que el Seor estaba obligado
a dar respuesta a preguntas que no
haban planteado. El Seor no nos
da a conocer tales cosas a nosotros,
dijeron; pero ni siquiera se tomaron
la molestia de preguntar8. Este es
el equivalente en las Escrituras del
escepticismo cnico.
Dado que se haban distanciado
delSalvador, Lamn y Lemuel murmu-
raban, eran contenciosos e incrdulos.
Consideraban que la vida era injusta y
que tenan derecho a la gracia de Dios.
Por el contrario, como Nefi se haba
acercado a Dios, l debe de haber
reconocido que la vida sera mucho
ms injusta para Jesucristo. Aunque era
completamente inocente, el Salvador
sera el que ms padecera.
Cuanto ms cerca estamos de
Jesucristo en los pensamientos y las
intenciones de nuestro corazn, ms
apreciamos Su padecimiento inocente,
ms agradecidos estamos por la gracia
y el perdn, y ms queremos arrepen-
tirnos y llegar a ser como l. La distan-
cia absoluta a la que nos encontramos
del Padre Celestial y de Jesucristo es
importante, pero la direccin en que
nos dirigimos es an ms crucial. Dios
est ms complacido con los pecado-
res que se arrepienten [y] que intentan
acercarse ms a l que con los san-
turrones y criticones que, como los
fariseos y los escribas de antao, no se
dan cuenta de lo mucho que necesitan
arrepentirse9.
De pequeo cantaba un villancico
sueco que ensea una leccin sencilla
pero poderosa: acercarnos al Salvador
hace que cambiemos. La letra dice
algoas:
Al resplandecer la maana de Navidad
quiero ir al establo,
donde durante la noche
Dios ya reposa en el heno.
Qu bueno fuiste al desear
a la tierra bajar!
Ya no quiero desperdiciar
mi infancia en el pecado!
Jess, Te necesitamos,
T, dulce amigo de los nios.
Apenarte ya no deseo
de nuevo con mis pecados10.
Cuando nos transportamos figura-
damente al establo de Beln, donde
durante la noche Dios ya reposa en
el heno, podemos reconocer mejor
al Salvador como el don de un Padre
Celestial bondadoso y amoroso; en vez
de sentir que tenemos derecho a Sus
bendiciones y Su gracia, desarrollamos
un deseo intenso de dejar de causarle
ms dolor.
Cualquiera que sea nuestra direc-
cin o distancia actuales con respecto
al Padre Celestial y a Jesucristo, pode-
mos optar por volvernos y acercarnos
a Ellos. Ellos nos ayudarn. Como dijo
el Salvador a los nefitas despus de Su
resurreccin:
Y mi Padre me envi para que fuese
levantado sobre la cruz; y que despus
de ser levantado sobre la cruz, pudiese
atraer a m mismo a todos los hombres
y por esta razn he sido levantado;
por consiguiente, de acuerdo con el
poder del Padre, atraer a m mismo
atodos los hombres11.
A fin de acercarnos ms a nuestro
Salvador, debemos aumentar nuestra
fe en l, hacer y observar convenios,
y tener el Espritu Santo con noso-
tros. Tambin debemos obrar con fe,
respondiendo a la direccin espiritual
que recibimos. Todos estos elemen-
tos confluyen en la Santa Cena. De
hecho, la mejor manera que conozco
de acercarnos a Dios es prepararnos a
conciencia y participar dignamente de
la Santa Cena cada semana.
Una amiga sudafricana relat cmo
lleg a darse cuenta de esto. Cuando
Diane era recin conversa, asista a una
rama a las afueras de Johannesburgo.
Un domingo, mientras estaba sentada
en la congregacin, la disposicin de la
capilla hizo que el dicono no la viera
al repartir la Santa Cena. Diane estaba
decepcionada pero no dijo nada. Otro
miembro se percat de la omisin y se
lo mencion al presidente de la rama
despus de la reunin. Al comienzo de
la Escuela Dominical se invit a Diane
a pasar a un saln vaco.
Entr un poseedor del sacerdocio
que se arrodill, bendijo un trozo de
pan, se lo entreg y ella lo comi. l
volvi a arrodillarse, bendijo un vasito
de agua, se lo entreg y ella la bebi.
Seguidamente, Diane tuvo dos pensa-
mientos, uno tras otro: Primero, Oh,
el[poseedor del sacerdocio] lo hizo
solo por m. Y luego: Oh, el [Salvador]
lo hizo solo por m. Diane sinti el
amor del Padre Celestial.
Darse cuenta de que el sacrificio
del Salvador era especficamente por
ella le ayud a sentirse cerca de l y
aliment un gran deseo de preservar
ese sentimiento en su corazn no
solo el domingo, sino cada da. Se dio
cuenta de que, aunque se sentaba en
una congregacin para participar de la
Santa Cena, los convenios que volva a
hacer cada domingo eran individuales.
La Santa Cena ayud a Diane y conti-
na ayudndola a sentir el poder del
amor divino, a reconocer la mano del
Seor en su vida y a acercarse ms al
Salvador.
El Salvador indic que la Santa Cena
era indispensable para un cimiento
espiritual cuando dijo:
Y os doy el mandamiento de que
hagis estas cosas [participar de la
Santa Cena]. Y si hacis siempre estas
cosas, benditos sois, porque estis edi-
ficados sobre mi roca.
Pero aquellos que de entre voso-
tros hagan ms o menos que esto, no
estn edificados sobre mi roca, sino
sobre un cimiento arenoso; y cuando
caiga la lluvia, y vengan los torrentes,
ysoplen los vientos, y den contra
ellos, caern12.
Jess no dijo si cae la lluvia, si
vienen los torrentes y si soplan los
vientos, sino cuando suceda. Nadie
es inmune a las dificultades de la vida;
todos necesitamos la seguridad que
emana del participar de la Santa Cena.
El da de la resurreccin del Salvador,
dos discpulos viajaban a una poblacin
llamada Emas. Sin ser reconocido,
el Seor resucitado se uni a ellos, y
mientras viajaban, les ense de las
Escrituras. Cuando llegaron a su destino,
lo invitaron a cenar con ellos.
Y aconteci que, estando sentado
con ellos a la mesa, tom el pan, lo
bendijo, y lo parti y les dio.
Entonces fueron abiertos los ojos
de ellos y le reconocieron; mas l se
desapareci de su vista.
MAYO DE 2016 41

Y se decan el uno al otro: No
arda nuestro corazn en nosotros
mientras nos hablaba en el camino
ycuando nos abra las Escrituras?
Y levantndose en esa misma hora,
volvieron a Jerusaln; y hallaron a los
[Apstoles] reunidos.
Y testificaron a los Apstoles que
verdaderamente ha resucitado
elSeor
Entonces ellos contaron las cosas
que les haban acontecido en el cami-
no, y cmo le haban reconocido al
partir el pan13.
La Santa Cena verdaderamente nos
ayuda a conocer a nuestro Salvador;
tambin nos recuerda Su sufrimiento
sin culpa. Si la vida fuera realmente
justa, ustedes y yo no resucitaramos
jams; nunca podramos presentarnos
limpios ante Dios. En este sentido,
agradezco que la vida no sea justa.
Al mismo tiempo, puedo decla-
rar enfticamente que, gracias a la
expiacin de Jesucristo, al final, en el
esquema eterno de las cosas, no habr
injusticia. Todo lo que es injusto en la
vida se puede remediar14. Puede que
las circunstancias actuales no cambien,
pero por medio de la caridad, la bon-
dad y el amor de Dios, todos recibire-
mos ms de lo que merecemos, ms
de lo que jams podamos ganar, ms
de lo que pudiramos esperar. Se nos
promete que enjugar Dios toda
lgrima de los ojos de ellos; y ya no
habr ms muerte, ni habr ms llanto,
ni clamor ni dolor, porque las primeras
42 SESIN DEL SBADO POR LA MAANA | 2 DE ABRIL DE 2016
cosas han dejado de ser15.
No importa en qu lugar se hallen
en su relacin con Dios, los invi-
to a acercarse al Padre Celestial y a
Jesucristo, los Benefactores y Dadores
definitivos de todo lo que es bueno. Los
invito a asistir cada semana a la reunin
sacramental y participar de los sagrados
emblemas del cuerpo y de la sangre del
Salvador. Los invito a sentir la cercana
de Dios a medida que l se d a cono-
cer a ustedes al partir el pan, como
sucedi con los discpulos de antao.
Al hacerlo, les prometo que se sen-
tirn ms cerca de Dios. Se disiparn
las tendencias naturales a las quejas
infantiles, a considerar el derecho
frustrado y al escepticismo burln. Esos
pensamientos sern reemplazados por
sentimientos de mayor amor y grati-
tud por el don que el Padre Celestial
nos dio de Su Hijo. A medida que nos
acercamos ms a Dios, recibiremos el
poder habilitador de la expiacin de
Jesucristo en nuestra vida y, al igual
que los discpulos en el camino a
Emas, descubriremos que el Salvador
ha estado cerca todo el tiempo. De ello
testifico, en el nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
1. Vase el Manual 2: Administracin de
la Iglesia, 2010, 6.2. En la pgina 1 de El
proveer conforme a la manera del Seor:
Resumen de la Gua para los lderes del
programa de bienestar, folleto, 2009,
leemos: Cuando los miembros de la Iglesia
hacen todo dentro de sus posibilidades para
proveer para ellos mismos, pero an as no
pueden satisfacer sus necesidades bsicas,
deben buscar primeramente la ayuda de sus
familiares. Cuando eso no sea suficiente,
entonces la Iglesia est lista para ayudar.
2. 1Nefi 2:16.
3. 1Nefi 2:11, 12.
4. 1Nefi 1:20.
5. Mosah 10:14.
6. Vase 1Nefi 17:2350.
7. 1Nefi 15:3.
8. 1Nefi 15:9; vase tambin el versculo 8.
9. Vase Lucas 15:2; vase tambin Jos
Smith, en History of the Church, tomo V,
pgs. 260262.
10. El villancico lo escribi en alemn Abel
Burckhardt (18051882), que sirvi
como archidicono en Basilea, Suiza.
La traduccin al sueco la hizo Betty
Ehrenborg-Posse en 1851. El ttulo en
sueco es Nr juldagsmorgon glimmar.
Se han realizado muchas traducciones al
ingls que permiten cantar el villancico
con la meloda del alemn, que es la que
se suele utilizar. La traduccin al ingls
que hay en este discurso es de mi hermana
(AnitaM. Renlund) y ma. Traduccin libre
al espaol.
When Christmas morning gleams
I want to go to the stable,
|: Where God in the nighttime hours
Already rests upon the straw. :|
How good Thou wast to desire
To come down to the earth!
|: Now, I do not wish to waste
My childhood days in sin anymore! :|
Jesus, we need Thee,
Thou dear childrens friend.
|: I no longer wish to grieve Thee
With my sins again. :|
Nr juldagsmorgon glimmar,
jag vill till stallet g,
|: dr Gud i nattens timmar
ren vilar upp str. :|
Hur god du var som ville
till jorden komma ner!
|: Nu ej i synd jag spille
min barndoms dagar mer! :|
Dig, Jesu, vi behva,
du kre barnavn.
|: Jag vill ej mer bedrva
med synder dig igen. :|
11. 3Nefi 27:1415.
12. 3Nefi 18:1213.
13. Vase Lucas 24:3035; vase tambin
Lucas24:1329.
14. Predicad Mi Evangelio: Una gua para el
servicio misional, 2004, pg. 52.
15. Apocalipsis 21:4.
 Sesin del sbado por la tarde | 2 de abril de 2016
Presentado por el presidente DieterF. Uchtdorf
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Sostenimiento de los
Oficiales de la Iglesia
H
ermanos y hermanas, el presi-
dente Monson me ha invitado a
presentarles los nombres de los
Oficiales Generales y Setentas de rea
para su voto de sostenimiento.
Se propone que sostengamos a
Thomas Spencer Monson como profeta
vidente y revelador y como Presidente
de La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das, a Henry Bennion
Eyring como Primer Consejero de la
Primera Presidencia, y a Dieter Friedrich
Uchtdorf como Segundo Consejero de
la Primera Presidencia.
Los que estn a favor pueden
manifestarlo.
Los que estn en contra, si los hay,
pueden manifestarlo.
El voto ha sido registrado.
Se propone que sostengamos a
RussellM. Nelson como Presidente del
Curum de los Doce Apstoles y a los
siguientes como miembros de ese cu-
rum: RussellM. Nelson, DallinH. Oaks,
M.Russell Ballard, RobertD. Hales,
JeffreyR. Holland, DavidA. Bednar,
QuentinL. Cook, D.Todd Christofferson,
NeilL. Andersen, RonaldA. Rasband,
GaryE. Stevenson y DaleG. Renlund.
Los que estn a favor srvanse
manifestarlo.
Los que estn en contra pueden
manifestarlo.
El voto ha sido registrado.
Se propone que sostengamos a los
consejeros de la Primera Presidencia
y al Curum de los Doce Apstoles
como profetas, videntes y reveladores.
Todos los que estn a favor, srvanse
manifestarlo.
Contarios, si los hay, con la misma
seal.
El voto ha sido registrado.
Se propone que relevemos a los
siguientes hermanos Setentas de rea,
en vigor a partir del primero de mayo
de2016: ManuelM. Agustn, KentJ.
Allen, StephenB. Allen, W.Mark
Bassett, PatrickM. Boutoille, MarkA.
Bragg, MarceloF. Chappe, EleazerS.
Collado, ValeriV. Cordn, JoaqunE.
Costa, JeffreyD. Cummings, Massimo
MAYO DE 2016 43
DeFeo, DonaldD. Deshler, NicolasL.
DiGiovanni, JorgeS. Domnguez,
GaryB. Doxey, DavidG. Fernndes,
HernnD. Ferreira, Moroni Gaona,
JackN. Gerard, RicardoP. Gimnez,
DouglasF. Higham, BrentJ. Hillier,
RobertW. Hymas, LesterF. Johnson,
MattiT. Jouttenus, Chang Ho Kim,
Alfred Kyungu, DaneO. Leavitt,
RemegioE. MeimJr., Ismael Mendoza,
CsarA. Morales, RulonD. Munns,
RamnC. Nobleza, S.Mark Palmer,
Fouchard Pierre-nau, GaryB. Porter,
JosL. Reina, EstebanG. Resek,
GeorgeF. RhodesJr., GaryB. Sabin,
EvanA. Schmutz, D.Zackary Smith,
LynnL. Summerhays, WenceslaoH.
Svec, CraigB. Terry, ErnestoR. Toris,
FabinI. Vallejo, Emer Villalobos,
J.Romeo Villarreal y TerryL. Wade.
Los que deseen unirse a nosotros
para expresar agradecimiento por
su excelente servicio, tengan a bien
manifestarlo.
Se propone que relevemos con senti-
da gratitud a las hermanas RosemaryM.
Wixom, CherylA. Esplin y MaryR.
Durham como la Presidencia General
de la Primaria. Asimismo, extendemos
un relevo a las integrantes de la Mesa
Directiva General de la Primaria.
Todos los que deseen unirse a
nosotros para expresar nuestro agra-
decimiento a estas hermanas por su
44 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
extraordinario servicio y dedicacin,
srvanse manifestarlo.
Se propone que sostengamos
como nuevos Setentas Autoridades
Generales a: W.Mark Bassett, MarkA.
Bragg, WeatherfordT. Clayton, ValeriV.
Cordn, JoaqunE. Costa, Massimo
DeFeo, PeterF. Meurs, K.Brett
Nattress, S.Mark Palmer, GaryB.
Sabin y EvanA. Schmutz.
Los que estn a favor, srvanse
manifestarlo.
Los que estn en contra, con la
misma seal.
Se propone que sostengamos a los
siguientes hermanos como nuevos
Setentas de rea: P.David Agazzani,
QuilmerA. Agero, RenR. Alba,
VictorinoA. Babida, StevenR. Bangerter,
Richard Baquiran, Dong Chol Beh,
MichaelV. Beheshti, Matthieu Bennasar,
Hubermann Bien-Aim, KevinE.
Calderwood, LuisJ. Camey, MatthewL.
Carpenter, DouglasB. Carter, AroldoB.
Cavalcante, LuisC. Chaverri, Ulises
Chvez, BrentJ. Christensen, DouglasL.
Dance, MarcC. Davis, Alessandro Dini
Ciacci, J.Scott Dorius, M.Dirk Driscoll,
AntonioF. Fandez, JosA. Fernndez,
MatasD. Fernndez, Cndido Fortuna,
BruceE. Ghent, MichaelA. Gillenwater,
DanielG. Hamilton, Mathias Held,
Tom-Atle Herland, RaymondS. Heyman,
Christophe Kawaya, ToddS. Larkin,
PedroX. Larreal, JuanJ. Levrino, FlixA.
Martnez, KevinK. Miskin, MarkL. Pace,
RyanV. Pagaduan, A.Moroni Prez,
CarlosE. Perrotti, MarkP. Peteru, AlanT.
Phillips, ThomasT. Priday, BrianL.
Rawson, Rene Romay, BlakeM. Roney,
LuisG. Ruiz, Mximo A. SaavedraJr.,
PedroA. Sanhueza, EricJ. Schmutz, Min
Tze Tai, HeberD. Texeira, MaxsimoC.
Torres, Jess Vlez, Carlos Villarreal,
PaulH. Watkins, C.Dale WillisJr.,
WilliamB. Woahn, y LuisG. Zapata.
Todos los que estn a favor, srvanse
manifestarlo.
Los que estn en contra, si los hay.
Se propone que sostengamos a
JoyD. Jones para que sirva como
Presidenta General de la Primaria,
con JeanB. Bingham como Primera
Consejera y BonnieH. Cordon como
Segunda Consejera.
Los que estn a favor pueden
manifestarlo.
Los que estn en contra, pueden
manifestarlo.
Se propone que sostengamos a las
dems Autoridades Generales, Setentas
de rea y presidencias de las organiza-
ciones auxiliares como se encuentran
actualmente constituidas.
Los que estn a favor, srvanse
manifestarlo.
Los que estn en contra, si los hay.
Presidente Monson, el voto ha
sido registrado. Invitamos a los que
se hayan opuesto a cualquiera de los
sostenimientos propuestos que se
pongan en contacto con su presidente
de estaca.
Estamos agradecidos por todos
ustedes que sostienen a los lderes de
la Iglesia en sus sagrados llamamien-
tos, y ahora invitamos a las nuevas
Autoridades Generales y a la nueva
Presidencia General de la Primaria que
se han llamado a que ocupen su lugar
en el estrado.
Informe del Departamento de Informe
Auditoras de la Iglesia, 2015 estadstico -
2015
Presentado por KevinR. Jergensen
Director Ejecutivo del Departamento de Auditoras de la Iglesia
A la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das
E
stimados hermanos: Tal como se
indica por revelacin en la seccin
120 de Doctrina y Convenios, el
Consejo Encargado de la Disposicin
de Diezmos, compuesto por la Primera
Presidencia, el Curum de los Doce
Apstoles y el Obispado Presidente,
autoriza el gasto de los fondos de
la Iglesia. Las entidades de la Iglesia
distribuyen los fondos conforme a los
presupuestos, normas y procedimien-
tos aprobados.
El Departamento de Auditoras
de laIglesia, que est constituido
por profesionales acreditados y es
independiente de todos los dems
departamentos de la Iglesia, tiene la
responsabilidad de llevar a cabo las
auditoras con el fin de proporcionar
fundada seguridad en cuanto a los
donativos recibidos, los gastos efectua-
dos y la salvaguarda de los bienes de
la Iglesia.
En base a las auditoras llevadas a
cabo, el Departamento de Auditoras
de la Iglesia es de la opinin de que
en todos los aspectos pertinentes, los
donativos recibidos, los gastos efectua-
dos y los bienes de la Iglesia del ao
2015 se han registrado y administrado
de acuerdo con los presupuestos, las
normas y las prcticas de contabilidad
de la Iglesia que han sido aprobados.
La Iglesia observa las prcticas que
se ensean a los miembros de vivir
dentro de un presupuesto, evitar las
deudas y ahorrar para los tiempos de
necesidad.
Atentamente,
Departamento de Auditoras
de la Iglesia
KevinR. Jergensen
Director Ejecutivo
Presentado por BrookP. Hales
Secretario de la Primera Presidencia
L
a Primera Presidencia ha emitido el
siguiente informe estadstico de la
Iglesia al 31 de diciembrede 2015.
Unidades de la Iglesia
Estacas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.174
Misiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
Distritos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 558
Barrios y ramas. . . . . . . . . . . . . . . . . . 30.016
Miembros de la Iglesia
Nmero total de
miembros. . . . . . . . . . . . . . . . . . 15.634.199
Nmero de nuevos nios
registrados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114.550
Conversos bautizados . . . . . . . . . 257.402
Misioneros
Misioneros de tiempo
completo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74.079
Misioneros de servicio a
la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.779
Templos
Templos dedicados en 2015:
Crdoba, Argentina; Payson, Utah;
Trujillo, Per; Indianpolis, Indiana;
y Tijuana, Mxico.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Templos rededicados:
Ciudad de Mxico, Mxico y
Montreal, Quebec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Nmero de templos en
funcionamiento al fin del ao. . . . . . . . 149
MAYO DE 2016 45
 Por el lder RonaldA. Rasband
Del Curum de los Doce Apstoles
Del lado de los lderes
de la Iglesia
Estn del lado de los lderes de la Iglesia, en este mundo cada vez
ms oscuro, a fin de propagar la Luz de Cristo?
E
xtendemos una cordial bienve-
nida a las nuevas Autoridades
Generales, Setentas de rea y a la
magnfica nueva Presidencia General de
la Primaria. Expresamos un profundo
agradecimiento a quienes han sido rele-
vados. Amamos a cada uno de ustedes.
Queridos hermanos y hermanas,
acabamos de participar en una de las
ms benditas experiencias al levantar la
mano para sostener a profetas, viden-
tes y reveladores, y a otros lderes y
Oficiales Generales llamados por Dios
en estos das. Nunca he tomado livia-
namente ni a la ligera la oportunidad
de sostener a siervos del Seor y ser
guiado por ellos, y a solo pocos meses
de haber sido llamado como nuevo
miembro del Curum de los Doce
Apstoles, me siento muy humilde por
su voto de sostenimiento y confianza.
Atesoro su deseo de apoyarme a m y
atodos estos grandes lderes.
Poco despus de ser sostenido el
pasado octubre, viaj a Pakistn por
una asignacin y, durante mi estada,
conoc a los maravillosos y dedicados
santos de ese pas. Son pocos, pero su
espritu es grande. Al poco tiempo de
regresar, recib el siguiente mensaje del
46 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
hermano Shakeel Arshad, un querido
miembro que conoc en esa ocasin:
Gracias, lder Rasband, por venir a
Pakistn. Quiero decirle que noso-
tros los miembros de la Iglesia
lo sostenemos y lo amamos. Cun
afortunados [somos] por haberlo tenido
entre nosotros y haberlo escuchado.
Fue un da esplendoroso para mi fami-
lia el haber conocido a un Apstol1.
Conocer a santos como el hermano
Arshad fue una experiencia conmo-
vedora que nos llen de humildad y,
usando sus palabras, un da esplendo-
roso para m tambin.
En enero, lderes de la Iglesia parti-
ciparon en una transmisin Cara a Cara
con los jvenes de alrededor del mun-
do, sus lderes y sus padres. El evento
se transmiti en vivo por internet a
muchos lugares de ciento cuarenta
y seis pases. En algunos sitios haba
capillas con mucho pblico y en otros
era un solo hogar en el que haba un
joven conectado; en total, participaron
varios cientos de miles.
Al comunicarnos con ese gran
pblico, la hermana Bonnie Oscarson,
Presidenta General de las Mujeres
Jvenes; el hermano Stephen W.
Owen, Presidente General de los
Hombres Jvenes; y yo, con la ayuda
de jvenes anfitriones, msicos y otras
personas, contestamos las preguntas
de los jvenes.
Nuestro objetivo era presentar el
lema de la Mutual para 2016: Sigue
adelante con firmeza en Cristo, de
2Nefi, captulo31, versculo20, que
dice: Por tanto, debis seguir adelante
con firmeza en Cristo, teniendo un ful-
gor perfecto de esperanza y amor por
Dios y por todos los hombres. Por tan-
to, si marchis adelante, deleitndoos
en la palabra de Cristo, y perseveris
hasta el fin, he aqu, as dice el Padre:
Tendris la vida eterna2.
Y qu aprendimos al leer las cien-
tos de preguntas de nuestros jvenes?
Aprendimos que nuestros jvenes
aman al Seor, sostienen a sus lderes y
desean una respuesta a sus preguntas!
Las preguntas son una indicacin de
un deseo adicional por aprender, por
aumentar las verdades que son parte
de nuestro testimonio y por estar mejor
preparados para seguir adelante con
firmeza en Cristo.
La restauracin del Evangelio comen-
z con la pregunta de un joven, Jos
Smith. Muchas de las enseanzas del
Salvador durante Su ministerio empe-
zaron con una pregunta. Recuerden
la pregunta que le hizo a Pedro: Y
vosotros, quin decs que soy yo?3, a lo
que Pedro respondi: T eres el Cristo,
el Hijo del Dios viviente!4. Necesitamos
ayudarnos mutuamente para encon-
trar las respuestas del Padre Celestial
mediante la gua del Espritu.
Durante la transmisin, les dije a
losjvenes:
Los lderes de esta Iglesia conocen
los problemas, las preocupaciones y
los desafos de ustedes.
Tenemos hijos; tenemos nietos; nos
reunimos a menudo con jvenes de
todo el mundo y oramos por ustedes;
hablamos de ustedes en los lugares
ms sagrados, y los amamos5.
Quisiera compartir una de las
muchsimas respuestas que recibimos
de ese evento.
Lisa, de Grande Prairie, Alberta,
Canad, escribi: Este evento Cara a
Cara fue increble. Fortaleci mi testimo-
nio y conviccin del Evangelio. Somos
tan bendecidos por tener lderes inspira-
dos que han sido llamados para prestar
servicio en tantas funciones diferentes6.
Liz, de Pleasant Grove, Utah, EE. UU.,
escribi en una publicacin anterior:
Estoy agradecida por la fe que tengo
y por la oportunidad de sostener a un
profeta de Dios, y a los hombres y muje-
res que prestan servicio junto a l7.
Hoy hemos sostenido a lderes que,
por inspiracin divina, han sido llama-
dos a ensearnos y guiarnos y quienes
nos advierten que debemos cuidarnos
de los peligros que enfrentamos cada
da, desde la observancia informal
del da de reposo hasta las amenazas
a la familia, los ataques a la libertad
religiosa e incluso el disputar la revela-
cin moderna. Hermanos y hermanas,
damos odo a sus consejos?
Muchas veces, en conferencias,
reuniones sacramentales y la Primaria,
hemos cantado las tiernas palabras:
Guenme; ensenme la senda a
seguir8. Qu significan esas palabras
para ustedes? Quin les viene a la
mente cuando piensan en ellas? Han
sentido la influencia de lderes justos,
discpulos de Jesucristo que, en el
pasado y an hoy en da, influyen en
su vida y los acompaan en el camino
del Seor? Quiz ellos se encuentren en
el hogar de ustedes; quizs estn en su
congregacin local o hablando desde el
plpito en la conferencia general. Estos
discpulos comparten con nosotros la
bendicin de tener un testimonio del
Seor Jesucristo, el lder de esta Iglesia,
el lder de nuestra alma misma, quien
ha prometido: Sed de buen nimo,
pues, y no temis, porque yo, el Seor,
estoy con vosotros y os amparar9.
Recuerdo al presidente ThomasS.
Monson relatar la historia de cuando
fue invitado a la casa de su presidente
de estaca, el presidente PaulC. Child,
en preparacin para ser avanzado al
Sacerdocio de Melquisedec. Qu ben-
dicin tan especial la de ese presidente
de estaca, quien en aquel momento
no saba que le estaba enseando a
unjovencito del Sacerdocio Aarnico
que un da sera el profeta de Dios10.
Yo tambin he tenido momentos de
aprendizaje con nuestro amado profeta,
el presidente Monson. No hay dudas ni
en mi mente ni en mi corazn de que
l es el profeta del Seor sobre la tierra;
he sido el humilde receptor en ocasio-
nes en que l ha recibido revelacin y
actuado en consecuencia. Nos ha ense-
ado a extender una mano de ayuda, a
protegernos mutuamente, a rescatarnos
unos a otros. Eso mismo se ense en
las aguas de Mormn. Aquellos que
deseaban ser llamados su pueblo
estaban dispuestos a llevar las cargas
los unos de los otros, llorar con los
que lloran yser testigos deDios11.
Hoy estoy aqu como testigo
deDios el Eterno Padre y de Su Hijo
Jesucristo. S que el Salvador vive y
nos ama, y que dirige a Sus siervos, a
ustedes y a m, para cumplir con Sus
grandes propsitos en esta tierra12.
Al seguir adelante y elegir seguir el
consejo y las advertencias de nuestros
lderes, elegimos seguir al Seor mien-
tras que el mundo est yendo en otra
MAYO DE 2016 47

direccin. Elegimos asirnos a la barra
de hierro, ser Santos de los ltimos
Das, cumplir el mandato del Seor y
ser llenos de un gozo inmenso13.
La pregunta que surge hoy es clara:
Estamos del lado de los lderes de la
Iglesia, en este mundo cada vez ms
oscuro, a fin de propagar la Luz de
Cristo?
Las asociaciones con los lderes son
importantes y significativas. No importa
la edad de los lderes, ni lo cerca o
lejos que estn ni cundo hayan influi-
do en nuestra vida, su influencia refleja
las palabras del poeta estadounidense
Edwin Markham, que dijo:
Hay un destino que hermanos nos hace,
[nadie] vive solo para s.
Lo que en la vida demos a otros,
ha de volver a nosotros14.
Shakeel Arshad, mi amigo de
Pakistn, me dio su apoyo, a m, su
hermano y amigo. Lo mismo han
hecho muchos de ustedes. Cuando
48 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
buscamos elevarnos unos a otros,
demostramos lo cierto de estas
poderosas palabras: Nadie vive
soloparas. estaba all para ayudarlo, tal como lo
Ms que nada, necesitamos a nues-
tro Salvador, nuestro Seor, Jesucristo.
Uno de los relatos de las Escrituras que
siempre me ha conmovido espiritual-
mente es cuando Jesucristo camin
sobre el agua para reunirse con Sus
discpulos que viajaban en una barca
por el mar de Galilea. Eran lderes
recin llamados, como muchos de los
que nos encontramos en el estrado
hoy. El relato est registrado en Mateo:
Y ya la barca estaba en medio del
mar, azotada por las olas, porque el
viento era contrario.
Mas a la cuarta vigilia de la noche,
Jess fue a ellos andando sobre el mar.
Y los discpulos, vindole andar a l, como cuando se acerc a Pedro
sobre el mar, se turbaron Y dieron
voces de miedo.
Pero enseguida Jess les habl, oportunidades para responder a la invi-
diciendo: Tened nimo! Yo soy, no
tengis miedo!15.
Pedro oy ese maravilloso llamado
de aliento del Seor.
Entonces le respondi Pedro y dijo:
Seor, si eres t, manda que yo vaya a
ti sobre las aguas.
Y [ Jess] dijo: Ven16.
Muy intrpido. Pedro era pesca-
dor y conoca los peligros del mar;
sin embargo, estaba comprometido a
seguir a Jess, da y noche, en barco
opor tierra.
Imagino que Pedro salt del barco
sin esperar una segunda invitacin y
empez a caminar sobre el agua. De
hecho, las Escrituras dicen: andu-
vo sobre las aguas para ir a Jess17.
Cuando el viento empez a hacerse
ms fuerte y feroz y las olas se arremo-
linaban a sus pies, Pedro tuvo miedo
y, comenzando a hundirse, dio
voces, diciendo: Seor, slvame!
Y al momento Jess, extendiendo
la mano, le sujet18.
Qu leccin tan poderosa! El Seor
est para ustedes y para m. Extendi
Su mano y llev a Pedro hacia l y a
unlugar seguro.
Tantas veces he necesitado al
Seory Su mano salvadora. Lo nece-
sito ahora ms que nunca, como cada
uno de ustedes. En ocasiones me he
sentido seguro de saltar del barco,
metafricamente, para introducirme
en lugares desconocidos, nicamente
para darme cuenta de que no poda
hacerlo solo.
Como dijimos durante el evento
Cara a Cara, el Seor muchas veces se
acerca a nosotros por medio de nuestra
familia y lderes, y nos invita a venir
para salvarlo.
Ustedes tambin tendrn muchas
tacin frecuente de [venir] a Cristo19.
No se trata de eso esta vida mortal?
Elllamado puede ser el de ir a res- Por el lder NeilL. Andersen
catar a un familiar, a prestar servicio Del Curum de los Doce Apstoles
en una misin, a regresar a la Iglesia,
a ir al santo templo; o, como omos

Cualquiera que los

recientemente a nuestros maravillo-
sos jvenes decir en el evento Cara a
Cara, vengan, por favor aydenme a

reciba, a m me recibe
responder mi pregunta. En el momen-
to indicado, todos oiremos el llamado:
Ven a casa.
Ruego que nos acerquemos, que
tendamos la mano y tomemos la que Los nios hoy en da viven en muchas situaciones familiares diferentes y
el Salvador nos est extendiendo,
muchas veces mediante sus lderes
complejas. Debemos tender la mano a quienes se sienten solos, excluidos
divinamente llamados y los integran- o que estn al otro lado de la cerca.
tes de nuestra familia, y escuchemos
Su llamado a venir.
S que Jesucristo vive; lo amo y

s con todo mi corazn que l ama a
cada uno de nosotros. l es nuestro
gran Ejemplo y el divino Lder de
todos los hijos del Padre. De esto doy
mi solemne testimonio, en el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Comentario en Facebook de Shakeel
Arshad a RonaldA. Rasband,
2dediciembre de 2015.
2. 2Nefi 31:20.
3. Mateo 16:15.
4. Mateo 16:16.
5. RonaldA. Rasband en Cara a Cara,
20deenero de 2016, lds.org/
media-library.
6. Respuesta para Cara a Cara, de Lisa Jarvis,
de Grande Prairie, Alberta, Canad.
7. Tweet de Liz Darger, Pleasant Grove,
Utah, EE. UU., 4deabril de 2015.
8. Soy un hijo de Dios, Himnos, nro.196.
9. Doctrina y Convenios 68:6.
10. Vase de ThomasS. Monson, Nuestra
sagrada responsabilidad del sacerdocio,
Liahona, mayo de 2006, pg. 57.
11. Mosah 18:89.
12. Vase Mosah 18:89.
13. 1Nefi 8:12.
14. Edwin Markham, A Creed, Lincoln
and Other Poems, 1901, pg. 25,
[traduccin libre].
15. Mateo 14:2427.
16. Mateo 14:2829.
17. Mateo 14:29.
18. Mateo 14:3031.
19. Moroni 10:32.
D
ios ama a los nios. l ama a todos
Sus hijos. El Salvador dijo: Dejad
a los nios venir a m porque de
los tales es el reino de los cielos1.
Los nios hoy en da viven en
muchas situaciones familiares diferen-
tes y complejas.
Por ejemplo, en la actualidad, el
doble de los nios en Estados Unidos
vive solamente con uno de sus padres
a diferencia de hace cincuenta aos2,
yhay muchas familias que no se
encuentran unificadas en su amor por
Dios y en su disposicin de guardar
Sus mandamientos.
En esta creciente conmocin espi-
ritual, el Evangelio restaurado seguir
adelante proporcionando la norma, el
ideal y el modelo del Seor.
Los hijos merecen nacer dentro de
los lazos del matrimonio y ser criados
por un padre y una madre que honran
sus votos matrimoniales con completa
fidelidad
El esposo y la esposa tienen la
solemne responsabilidad de amarse
yde cuidarse el uno al otro, as como
asus hijos Los padres tienen el deber
sagrado de criar a sus hijos conamor
yrectitud, de proveer para sus nece-
sidades fsicas y espirituales, y de
ensearles a amarse y a servirse el uno
al otro [y] a observar los mandamientos
de Dios3.
Reconocemos en todo el mundo a
los muchos padres buenos, de todas las
religiones, que cuidan amorosamente a
sus hijos y, con gratitud, reconocemos
a las familias de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das [en
las que los nios] se encuentran bajo
el cuidado amoroso de un padre y una
madre convertidos al Salvador, sellados
por la autoridad del sacerdocio y que
estn aprendiendo en su familia a amar
y a confiar en su Padre Celestial y en
Su Hijo Jesucristo.
Un ruego a favor de los jvenes
Sin embargo, ruego hoy por los
cientos de miles de nios, jvenes
y jvenes adultos que no provienen
de estas, a falta de un mejor trmino,
familias perfectas. Hablo no solo
de los jvenes que han pasado por
la muerte, el divorcio o la decrecien-
te fe de los padres, sino tambin de
las decenas de miles de jvenes y

MAYO DE 2016 49

jovencitas de todo el mundo que acep-
tan el Evangelio sin una madre o padre
que se convierta a la Iglesia con ellos4.
Esos jvenes Santos de los ltimos
Das se unen a la Iglesia con gran fe
y esperan formar la familia ideal en
el futuro5. Con el tiempo, llegan a ser
una parte importante de nuestra fuerza
misional, de nuestros firmes jvenes
adultos y de quienes se arrodillan
ante un altar para comenzar su propia
familia.
Sensibilidad
Seguiremos enseando el modelo
delSeor para la familia, pero ahora,
con millones de miembros y la diver-
sidad que existe entre los nios de la
Iglesia, debemos ser an ms conside-
rados y sensibles. La cultura de nuestra
Iglesia y su forma de hablar es muchas
veces bastante nica. Los nios de la
Primaria no van a dejar de cantar Las
familias pueden ser eternas6, pero cuan-
do canten Gozo siento cuando a pap
veo regresar7 o pap y mam me guan Dios era mi Padre y que l me conoca
al bien8, no todos los nios estarn can-
tando acerca de su propia familia.
Nuestra amiga Bette nos cont una
experiencia que tuvo en la Iglesia cuan-
do tena diez aos. Ella dijo: La maestra
enseaba una leccin acerca del matri-
monio en el templo y me pregunt
especficamente: Bette, tus padres no
se casaron en el templo, verdad? [La
maestra y el resto de la clase] saban
la respuesta. La maestra sigui con la
leccin y Bette se imagin lo peor. Ella
dijo: Pas muchas noches llorando;
50 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
y cuando tuve problemas al corazn
dos aos despus, y pensaba que iba a
morir, me asust mucho al pensar que
iba a estar sola para siempre.
Mi amigo Leif asista solo a la Iglesia.
En una ocasin, mientras estaba en
la Primaria, se le pidi que diera un
pequeo discurso. l no tena mam
ni pap en la Iglesia que estuviera a
su lado y le ayudaran si se le olvidaba
decir algo. Leif estaba aterrorizado y
en vez de correr el riesgo de pasar
vergenza, permaneci sin asistir a
laIglesia por varios meses.
Y llamando Jess a un nio, lo
puso en medio de ellos
Y [dijo] cualquiera que reciba en
minombre a un nio como este, a
mme recibe9.
Corazones creyentes y dones espirituales
Esos nios y jvenes son bendeci-
dos con corazones creyentes y profun-
dos dones espirituales. Leif me dijo: Yo
saba en lo profundo de mi mente que
y me amaba.
Nuestra amiga Veronique dijo: Al
aprender los principios del Evangelio y
estudiar el Libro de Mormn era como
si recordara cosas que ya saba pero
que haba olvidado.
Nuestra amiga Zuleika es de
Alegrete, Brasil. A pesar de que su
familia no era religiosa, a los doce aos
comenz a leer la Biblia y a visitar las
iglesias locales para saber ms acerca
de Dios. Con el permiso renuente de
sus padres estudi con los misioneros,
obtuvo un testimonio y se bautiz.
Me cont: Durante las charlas me
mostraron una lmina del Templo de
Salt Lake y me hablaron acerca de las
ordenanzas de sellamiento. Desde ese
momento, tuve el deseo de entrar un
da en la Casa del Seor y tener una
familia eterna.
A pesar de que la situacin terrenal
de un nio no sea la ideal, el ADN
espiritual es perfecto debido a que la
identidad verdadera de una persona
esla de un hijo o hija de Dios.
El presidente Monson ha dicho:
Ayuden a los hijos de Dios a entender
lo que es genuino e importante en esta
vida; aydenlos a adquirir la fortaleza
para elegir las sendas que los manten-
drn a salvo en el camino hacia la vida
eterna10. Abramos nuestros brazos y
nuestro corazn un poco ms. Esos
jvenes necesitan de nuestro tiempo
ynuestro testimonio.
Brandon, que se uni a la Iglesia en
Colorado mientras cursaba la secunda-
ria, me habl de quienes tuvieron una
influencia positiva en l antes y despus
de su bautismo. l dijo: Estuve en casa
de familias que vivan el Evangelio. Me
mostraron un modelo que sent poda
tener en mi propia familia.
 Veronique naci en los Pases
Bajos y asisti a la escuela con mi hija
Kristen cuando vivamos en Alemania.
Veronique observ: Los alumnos que
eran miembros de la Iglesia tenan
unaluz que los distingua. Me di cuen-
ta que esa luz provena de su fe en
Jesucristo y de vivir Sus enseanzas.
Mi amigo Max se bautiz a los ocho
aos. Su pap no era miembro de nin-
guna iglesia, as que Max poda elegir
asistir o no.
De adolescente, luego de no asistir
por varios meses, Max sinti deseos de
volver a la Iglesia y un domingo por
la maana decidi que regresara. Sin
embargo su determinacin se debilit
al aproximarse a la puerta de la capilla;
se sinti nervioso.
All, de pie en la puerta, se encon-
traba el nuevo obispo. Max no lo cono-
ca y estaba seguro de que el obispo
tampoco lo conoca a l. Al acercarse,
el rostro del obispo se ilumin y le
tendi la mano diciendo: Max, cunto
me alegra verte!.
Al or esas palabras, dijo Max,
sent cmo un sentimiento clido me
invada y supe que estaba haciendo lo
correcto11.
Saber el nombre de alguien puede
marcar una diferencia.
Y aconteci que [ Jess] mand que
[le] trajesen a sus nios pequeitos
Y tom a sus nios pequeos, uno
por uno, y los bendijo, y rog al Padre
por ellos.
Y cuando hubo hecho esto, llor12.
Jvenes que todava no se han bautizado
A pedido de los padres, muchos
jvenes que aman el Evangelio esperan
aos para ser bautizados.
Los padres de Emily se divorciaron
cuando ella era pequea y no recibi
el permiso para bautizarse hasta que
tuvo quince aos. Nuestra amiga Emily
Joseph Ssengooba cuando era joven (arriba);
con su amigo y entrenador misional, el lder
Joshua Walusimbi (arriba a la derecha); y con
su presidente de misin, Leif Erickson (abajo a
la derecha).
habla maravillas de una lder de las
Mujeres Jvenes que siempre [le] ten-
di una mano y [la] ayud a fortalecer
[su] testimonio13.
Colten y Preston son dos adoles-
centes que viven en Utah. Sus padres
se divorciaron y ellos no han recibi-
do el permiso para bautizarse. Aun
cuando no pueden repartir la Santa
Cena, llevan el pan todas las semanas;
y aun cuando no pueden entrar en el
templo para efectuar bautismos con los
jvenes cuando el barrio va al templo,
los dos hermanos buscan nombres
de familiares en el centro de historia
familiar que queda al lado de su casa.
La influencia ms grande para ayu-
dar aque nuestros jvenes se sientan
incluidos son otros jvenes rectos.
El lder Joseph Ssengooba
Concluyo con el ejemplo de un nue-
vo amigo, alguien que conocimos hace
algunas semanas mientras visitbamos
la Misin Zambia Lusaka.
El lder Joseph Ssengooba es de
Uganda. Su padre falleci cuando l
tena siete aos. A los nueve aos,
puesto que su madre y sus familiares
no podan encargarse de l, tuvo que
arreglrselas solo. A los doce aos
conoci a los misioneros y se bautiz.
Joseph me cont de su primer da
en la Iglesia: Despus de la reunin
sacramental, pens que era hora de
retirarme a casa, pero los misioneros
me presentaron a Joshua Walusimbi.
Joshua me dijo que iba ser mi amigo y
me entreg un ejemplar de Canciones
para los nios para que no entrara
a la Primaria con las manos vacas.
All, Joshua coloc una silla junto a la
suya; la presidenta de la Primaria me
invit al frente y le pidi al resto de los
nios que cantaran en mi honor: Soy
un hijo de Dios. Me sent sumamente
especial.
El presidente de rama llev a Joseph
a casa de la familia de Pierre Mungoza
y esa se convirti en su casa por los
cuatro aos siguientes.
Ocho aos ms tarde, cuando el
lder Joseph Ssengooba comenz su
misin, para su gran asombro el lder
Joshua Walusimbi fue su entrenador,
el nio que lo haba hecho sentir tan
bienvenido en su primer da en la
Primaria. Y su presidente de misin?
Es el presidente Leif Erickson, aquel
nio pequeo que estuvo alejado de
laPrimaria porque tena terror de dar
un discurso. Dios ama a Sus hijos.
Los nios vinieron corriendo
Hace algunas semanas, cuando
fuimos a frica con mi esposa Kathy,
visitamos Mbuji-Mayi, en la Repblica
Democrtica del Congo. Como la
capilla no era lo suficientemente grande
para albergar a dos mil miembros, nos
MAYO DE 2016 51

reunimos al aire libre debajo de una
gran lona de plstico sostenida por pos-
tes de bamb. Al comenzar la reunin,
vimos a docenas de nios que nos
observaban, aferrados a las barras de la
cerca de hierro que rodeaba la propie-
dad. Kathy me susurr: Neil, crees que
podras invitar a esos nios a entrar?.
Me acerqu a Kalonji, el presidente de
distrito que estaba en el podio y le pre-
gunt si poda hacer pasar a los nios
que estaban al otro lado de la cerca
para reunirse con nosotros.
Para mi sorpresa, a la invitacin del
presidente Kalonji, los nios no slo
entraron sino que lo hicieron corriendo;
ms de cincuenta, quizs eran cien, algu-
nos en harapos y descalzos, pero todos
con sonrisas hermosas y rostros alegres.
52 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
Durante una reunin con 2.000 Santos de los
ltimos Das en la Repblica Democrtica
del Congo (parte superior), docenas de nios
curiosos se congregaron detrs de la cerca que
rodea la propiedad donde se llev a cabo la
reunin (arriba). Cuando se los invit a entrar,
los nios entraron corriendo.
Me sent muy conmovido con esta
experiencia y la consider simblica
de la necesidad de tender la mano
a los jvenes que se sienten solos,
excluidos o que estn al otro lado de
la cerca. Pensemos en ellos, dmos-
les la bienvenida, abracmoslos y
hagamos todo lo que est a nuestro
alcance para fortalecer su amor por el
Salvador. Jess dijo: Y cualquiera que
reciba en mi nombre a un nio como
este, a m me recibe14. En el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Mateo 19:14.
2. Vase Family Structure, Child Trends
DataBank, diciembre de 2015, apndice 1,
pg.9, childtrends.org/databank.
3. La Familia: Una Proclamacin para el
Mundo, Liahona, noviembre de 2010,
pg.129, prrafos 7 y 6.
4. Deseo reconocer personalmente a las
decenas de miles de madres rectas, muchas
de ellas madres solteras, que con valor
tienen la responsabilidad primordial de
fortalecer espiritualmente a sus hijos.
Nuestra amiga Shelley, de Canad, dijo
desu madre:
Los misioneros llamaron a la puerta
de mis padres cinco aos antes de que
yo naciera. Mis padres recibieron algunas
lecciones y luego mi padre ya no tuvo ms
inters. Mi madre continu recibiendo las
lecciones y deseando bautizarse. Durante
cinco aos, mi madre fue a la Iglesia como
no miembro y luego, tres meses despus
de que yo naciera, pudo ser bautizada.
Mi madre nunca se ha expresado
abiertamente ni ha estado en grandes
posiciones de liderazgo. Ella tiene un
testimonio sencillo, tierno y constante
yvive cada da fiel a lo que cree. Ese
ejemplo sencillo y en silencio siempre
me ha mantenido cerca del Seor y de
la Iglesia.
5. Nuestro amigo Randall me dijo: Me
ensearon y yo saba que era hijo de
padres celestiales, y saber mi verdadera
identidad y naturaleza me dio la esperanza
de que no tena que seguir el mismo curso
que mis padres, a los que adoraba pero
que no deseaba imitar. Confi en lo que
me haban enseado en la Primaria, la
Escuela Dominical, los Hombres Jvenes y
otros maestros. Vi ejemplos en mi barrio y
en mi familia extendida de familias fieles
y felices, y confiaba en el Padre Celestial,
sabiendo que si permaneca fiel, l me
ayudara a tener tal familia.
6. Las familias pueden ser eternas,
Canciones para los nios, pg.98.
7. Cuando pap vuelve, Canciones para
losnios, pg.110.
8. All donde hay amor, Canciones para
losnios, pg.102.
9. Mateo 18:2, 5.
10. ThomasS. Monson, Aprended de M,
Liahona, marzo de 2016, pg.6.
11. Vase de MaxH. Molgard, Inviting the
Spirit into Our Lives, 1993, pg.99.
12. 3Nefi17:11, 2122.
13. Aunque no tena padres activos, Emily
habl con amor de los abuelos, tos y tas
y de otras personas que sustituyeron
a sus padres. Hablando de una lder de
las Mujeres Jvenes en Michigan dijo:
Sus hijos eran adultos y ella hizo que su
objetivo fuera hacer que cada una de las
mujeres jvenes sintiera como si fuera su
propia hija Su sonrisa poda reconfortar
tu corazn en los das ms difciles
He hecho que mi objetivo sea seguir su
ejemplo y ser una hermana Molnar para
aquellos nios que quizs se sientan
diferentes, dejados de lado o excluidos.
14. Mateo 18:5.
 Por el lder MervynB. Arnold
De los Setenta
Al rescate:
Podemos hacerlo!
El Seor ha brindado todas las herramientas necesarias para que
vayamos al rescate de nuestros amigos menos activos y no miembros.
E
l Salvador comprendi claramente
Su misin de rescatar a los hijos
de nuestro Padre Celestial, ya que
declar:
elHijo del Hombreha venido nimo y bendiciones. Cuando l man-
parasalvarlo que se habaperdido. d a Moiss que rescatara a los hijos
[Porque] no es la voluntad de vuestro
Padre que est en los cielos quese pier-
da uno de estos pequeos1.
Mi angelical madre, Jasmine Bennion
Arnold, comprendi claramente su
funcin de ayudar en el rescate de las
ovejas perdidas o lastimadas de nuestro
Padre Celestial, incluso a sus propios
hijos y nietos. Qu maravillosa funcin
pueden tener los abuelos en la vida de
sus nietos!
A mam generalmente se le asigna-
ba visitar a quienes estaban batallan-
do con su fe, a los menos activos y a
las familias en las que no todos eran
miembros; sin embargo, su rebao
inclua a muchos otros que nadie le
haba asignado visitar. Por lo gene-
ral, sus visitas no eran solamente una
vez al mes, en las que calladamente
escuchaba, cuidaba de los enfermos y
daba aliento amoroso. Durante sus lti-
mos meses de vida, mi madre estuvo
confinada en casa, as que pas horas
escribindoles cartas, expresando su
amor, compartiendo su testimonio y
dando nimo a quienes la visitaban.
Al ir al rescate, Dios nos da poder,
po, Daniel recibi el aviso urgente de
que una fuerte tormenta se avecinaba
de Israel, Moiss sinti temor, tal como
muchos de nosotros. Moiss se excus
diciendo: Yo no soy hombre de
fcil palabra porque soytardoen
elhabla y torpe de lengua2.
El Seor tranquiliz a Moiss
diciendo:
Quin dio la boca al hom-
bre?No soy yo, Jehov?
Ahora pues, ve, que yo estar
en tuboca, y teensear lo que has
dedecir3.
En efecto, el Seor dijo a Moiss,
Puedes hacerlo!. Y saben qu?
Nosotros tambin podemos!
Permtanme compartir cuatro princi-
pios que ayudarn en nuestros esfuer-
zos de rescate.
Principio 1: No debemos demorar
en ir al rescate
El lder Alejandro Patana, quien
prest servicio como Setenta de rea,
relata la historia de su hermano menor,
Daniel, que sali a pescar al mar con
su tripulacin. Despus de un tiem-
rpidamente. Daniel y su tripulacin se
dirigieron de inmediato hacia el puerto.
Conforme la tormenta se intensifica-
ba, el motor de un bote de pesca que
estaba cerca de ellos dej de funcionar.
La tripulacin de Daniel enganch con
un cable el bote averiado y empez
a remolcarlo hacia un lugar seguro.
Pidieron ayuda por radio, sabiendo
que, con la creciente tormenta necesi-
taban ayuda inmediata.
Mientras los seres queridos espera-
ban ansiosamente, los representantes
de la guardia costera, la asociacin de
pescadores y la marina se reunieron
para decidir cul sera la mejor estra-
tegia de rescate. Algunos queran salir
enseguida, pero se les dijo que espe-
raran un plan. Mientras que los que se
encontraban en la tormenta continua-
ban implorando ayuda, los represen-
tantes continuaban reunidos, tratando
de definir el protocolo adecuado y un
plan de accin.
MAYO DE 2016 53

Mientras los seres queridos esperaban ansio-
samente, los rescatistas retrasaron sus labores
hasta que fue demasiado tarde.
Cuando finalmente se organiz
un grupo de rescate, vino un ltimo
llamado desesperado. La furiosa tor-
menta haba roto el cable entre los dos
botes, y la tripulacin de Daniel iba a
retroceder para ver si podan salvar a
sus compaeros pescadores. Al final,
ambos botes se hundieron y sus tripu-
lantes, incluyendo a Daniel, el hermano
del lder Patana, murieron.
El lder Patana compar su tragedia
a la amonestacin del Seor cuando
dijo: No fortalecisteis ni hicisteis
volver a la descarriada ni buscasteis
ala perdida yexigirmis ovejas
de[vuestras manos]4.
El lder Patana explic que,
mientras debemos estar organiza-
dos en nuestros consejos, curums,
organizaciones auxiliares e incluso
como personas, no debemos demorar
en ir al rescate. En ocasiones pasan
muchas semanas mientras hablamos
acerca de cmo ayudar a las familias
oa las personas que estn necesitadas.
54 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
Deliberamos acerca de quin las visi-
tar y cmo lo harn. Mientras tanto,
nuestros hermanos y hermanas perdi-
dos continan necesitando, y a veces
incluso pidiendo y rogando, ayuda.
Nodebemos demorar.
Principio 2: Nunca debemos rendirnos
El presidente Thomas S. Monson,
quien ha hecho sonar el llamado
del clarn para ir al rescate, indic:
Necesitamos recordar a nuestros miem-
bros que nunca es demasiado tarde
cuando se trata de nuestros miembros
menos activos a quienes se les podra
haber considerado una causa perdida5.
Al igual que muchos de ustedes, he
compartido el Evangelio con algunas
personas que rpidamente son bau-
tizadas o se activan, y otras, como mi
amigo Tim y su esposa menos activa,
Charlene, toman mucho ms tiempo.
Por ms de veinticinco aos habl con a casa7.
Tim acerca del Evangelio y lo llev junto
con Charlene a los programas de puertas
abiertas de los templos. Otras personas
se unieron al rescate; sin embargo, Tim
rechaz cada invitacin que se le hizo
para reunirse con los misioneros.
Un fin de semana se me asign
presidir una conferencia de estaca. Le
haba pedido al presidente de estaca
que ayunara y orara para saber a quin
debamos visitar. Me qued atnito
cuando l me dio el nombre de mi
amigo Tim. Cuando el obispo de Tim,
su presidente de estaca y yo tocamos a
la puerta, Tim abri, me mir, mir al
obispo y luego dijo: Obispo, pen-
s que haba dicho que iba a traer a
alguien especial!.
Entonces Tim se rio y dijo: Pasa,
Merv. Ese da ocurri un milagro. Tim
se bautiz y l y Charlene se sellaron
en el templo. Nunca debemos darnos
por vencidos.
Principio 3: Cun grande ser vuestro
gozo si trajereis aun cuando fuere una sola
alma a Cristo!
Hace muchos aos en una confe-
rencia general, habl de cmo Jos
deSouza Marques comprendi las
palabras del Salvador de que si
de entre vosotros uno es fuerte en el
Espritu, lleveconsigo al que es dbil, a
fin de que se haga fuerte tambin6.
El hermano Marques conoca el
nombre de cada oveja en su curum y
se dio cuenta de que Fernando faltaba.
Busc a Fernando en su casa, despus
lo busc en la casa de un amigo e
incluso fue a la playa.
Finalmente encontr a Fernando
haciendo surf en el ocano. l no
esper hasta que el bote se hundiera,
como en la historia de Daniel. Entr
inmediatamente al agua a rescatar a la
oveja perdida, regocijndose al traerlo
Despus, se asegur, mediante la
ministracin constante, que Fernando
nunca ms abandonara el redil8.
Quisiera actualizarlos en cuanto a lo
que ha ocurrido desde que Fernando
fue rescatado, y compartir el gozo que
viene al rescatar tan solo a una oveja
perdida. Fernando se cas en el templo
con Mara, el amor de su vida. Ahora
tienen cinco hijos y trece nietos, todos
son activos en la Iglesia. Muchos de
sus familiares tambin se han unido
a la Iglesia. Juntos han enviado miles
de nombres de sus antepasados para
que reciban las ordenanzas del templo;
ylas bendiciones siguen llegando.
Fernando sirve actualmente como
obispo por tercera vez y contina
rescatando, tal como l fue rescatado.
Recientemente comparti: En nuestro
barrio tenemos treinta y dos jvenes
activos en el Sacerdocio Aarnico,
veintiuno de los cuales fueron rescata-
dos en los ltimos dieciocho meses.
Como personas, familias, curums,
organizaciones auxiliares, clases, maes-
tras visitantes y maestros orientadores,
podemos hacerlo!
Principio 4: No importa la edad que
tengamos, todos hemos sido llamados
para ir al rescate
El presidente HenryB. Eyring
declar: Sea cual sea nuestra edad,
capacidad, llamamiento eclesistico o
lugar donde nos encontremos, se nos
llama a trabajar unidos para ayudarlo
al en Su cosecha de almas, hasta
quelvuelva9.
Fernando Araujo (en el centro en ambas fotos), a quien un lder preocupado rescat cuando era
joven, rescata hoy, en calidad de obispo, a los jvenes (arriba) y disfruta de una posteridad que est
activa en la Iglesia (parte superior).
Cada da ms y ms de nuestros
nios, nuestros jvenes, nuestros
jvenes adultos y nuestros miembros
adultos de todas las edades estn pres-
tando atencin al llamado del clarn del
Salvador para ir al rescate. Gracias por
su esfuerzo! Quisiera compartir algunos
ejemplos:
Amy, de siete aos, invit a su
amiga Arianna y a su familia al progra-
ma anual de la Primaria en la reunin
sacramental. Unos meses despus,
Arianna y su familia se bautizaron.
Allan, un joven adulto soltero, sinti
la inspiracin de compartir los videos
de la Iglesia, Mensajes Mormones y ver-
sculos de las Escrituras con todos sus
amigos a travs de las redes sociales.
La hermana Reeves comenz a com-
partir el Evangelio con cada uno de los
vendedores que la llamaba por telfono.
James invit a Shane, su amigo no
miembro, al bautismo de su hija.
Spencer envi a su hermana menos
activa un vnculo del mensaje de la
conferencia del presidente RussellM.
Nelson y dijo: Ella ley el discurso
yseabri una ventana.
El Seor ha brindado todas las herra-
mientas necesarias para que vayamos
al rescate de nuestros amigos menos
activos y no miembros. Todos podemos
hacerlo!
Invito a cada uno de ustedes a pres-
tar atencin al llamado del Salvador
deir al rescate. Podemos hacerlo!
Testifico solemnemente que s que
Jess es el Buen Pastor, que l nos ama
y que nos bendecir a medida que vaya-
mos al rescate. S que l vive, lo s. En
el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Mateo 18:11, 14; cursiva agregada.
2. xodo 4:10.
3. xodo 4:1112.
4. Ezequiel 34:4, 10.
5. ThomasS. Monson, Reunin de liderazgo
de las Autoridades Generales, octubre de
2015, utilizado con permiso.
6. Doctrina y Convenios 84:106.
7. Vase Lucas 15:5.
8. Vase de MervynB. Arnold, Confirma a
tus hermanos, Liahona, mayo de 2004,
pgs. 4647.
9. HenryB. Eyring, Somos uno, Liahona,
mayo de 2013, pg. 62.
MAYO DE 2016 55
 Por el lder Jairo Mazzagardi Las clases para nuevos miembros a
De los Setenta las que asistamos cada semana durante
las reuniones dominicales eran maravi-
llosas, nos llenaban de conocimiento y

El lugar sagrado
nos hacan aorar que la semana pasa-
ra rpidamente para que el domingo
pudiramos recibir ms deese sustento

de la Restauracin
espiritual.
Mi esposa y yo esperbamos con
anhelo entrar en el templo para sellar
a nuestra familia por la eternidad. Eso
Palmyra fue el escenario de la Restauracin, donde se oira ocurri un ao y sietedas despus de
mi bautismo, y fue un momento mara-
la voz del Padre despus de casi dos milenios. villoso. Ante el altar, sent como si las
eternidades se hubiesen dividido entre
la vida antes del sellamiento y la vida
despus de l.

U
n buen amigo mo que era miem- La maana siguiente, mi esposa Por haber vivido en forma legal
bro de la Iglesia trat, durante yyofuimos a So Paulo para asistir enla costa Este de los Estados Unidos
aos, de ensearme el Evangelio aunasesin dedicatoria del templo. durante unos aos, estaba familiarizado
de las familias eternas. No fue sino Nos encontrbamos all, pero en rea- con algunas de las ciudades, que eran
hasta que asist al programa de puertas lidad todava no saba cmo valorar esa en su mayora pequeas.
abiertas del Templo de So Paulo, en maravillosa oportunidad. Al da siguien- Cuando lea o escuchaba acerca
octubre de 1978, y entr en una sala te, asistimos a una conferencia de rea. de los sucesos que condujeron a la
de sellamientos que la doctrina de las Habamos comenzado nuestra Primera Visin, se mencionaban mul-
familias eternas me lleg al corazn, jornada en la Iglesia y encontramos titudes de personas, lo cual no tena
ydurante das or para saber si esta buenos amigos que nos dieron la sentido para m.
erala Iglesia verdadera. bienvenida durante esa transicin en Comenzaron a surgir preguntas en
Yo no era religioso, pero me haban nuestra vida. mi mente. Por qu la Iglesia tuvo que
criado padres que s lo eran y yo haba
visto lo bueno en otras religiones. En
ese perodo de mi vida, pensaba que
todas eran aceptables ante Dios.
Despus de mi visita al programa
de puertas abiertas del templo, busqu
una respuesta en oracin, con la fe y la
plena confianza de que Dios me con-
testara cul era Su Iglesia en la tierra.
Despus de una gran lucha espiri-
tual, por fin recib una clara respuesta
y se me invit a ser bautizado. Mi
bautismo ocurri el 31 de octubre de
1978, la noche antes de la dedicacin
del Templo de So Paulo.
Me di cuenta de que el Seor saba
quin era yo y se preocupaba por m,
ya que contest mis oraciones.

56 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016

ser restaurada en los Estados Unidos
y no en Brasil o Italia, la tierra de mis
antepasados?
Dnde estaban las multitudes
queparticiparon en ese despertar
religioso y en la confusin de
las religiones; todo lo cual haba
sucedidoen un lugar tan apacible
ytranquilo?
Pregunt a mucha gente en cuanto
a ello, pero no obtuve respuesta. Le
todo lo que pude en portugus y luego
en ingls, pero no encontr nada que
me calmara el corazn, y continu con
la bsqueda.
En octubre de 1984, asist a la
conferencia general como consejero
de una presidencia de estaca. Despus,
fui a Palmyra, Nueva York, deseoso de
encontrar la respuesta.
Al llegar all, trat de compren-
der: Por qu tuvo que ocurrir aqu la
Restauracin, y por qu tal alboroto
espiritual? De dnde provenan todas
las personas que se mencionan en el
relato de Jos? Por qu all?
En ese momento, me pareci que
la respuesta ms razonable era porque
la Constitucin de los Estados Unidos
garantizaba la libertad.
Esa maana, visit el Edificio
Grandin, donde se imprimi la primera
edicin del Libro de Mormn. Despus,
fui a la Arboleda Sagrada, donde or
mucho.
No haba casi nadie en las calles
de esa pequea ciudad de Palmyra.
Dnde se encontraban las multitudes
que Jos haba mencionado?
Esa tarde decid ir a la granja de
Peter Whitmer y, al llegar all, encontr
a un hombre cerca de la ventana de
una cabaa. Tena un brillo intenso
enlos ojos; lo salud y luego empec
ahacerle esas mismas preguntas.
Entonces, me pregunt: Tiene
tiempo?. Le dije que s.
Explic que los lagos Erie y Ontario enel cerro Cumorah, estaban escondi-
y, ms hacia el Este, el ro Hudson, se das las preciadas planchas del Libro de
encuentran en esa regin. Mormn.
A principios de los aos 1800, Ese fue el escenario de la
sedecidi construir un canal para la Restauracin, donde se oira la voz del
navegacin que pasara por esa regin Padre despus de casi dos milenios,
extendindose por ms de 480 km has- en una maravillosa visin, hablndole
ta llegar al ro Hudson. Fue una gran al joven Jos Smith cuando fue a la
empresa en esa poca, y dependan Arboleda Sagrada para orar y oy:
solo de la labor humana y la fuerza Estees miHijo Amado: Escchalo!1.
delos animales. All vio a dos Personajes, cuyo
Palmyra fue un centro para cierta fulgor y gloria no admiten descripcin.
parte de la construccin. Los cons- S, Dios se revel de nuevo a S mismo
tructores necesitaban gente diestra, al hombre. Las tinieblas que cubran la
tcnicos, familias y sus amigos. Mucha tierra se empezaron a disipar.
gente comenz a llegar de los pueblos Las profecas en cuanto a la
vecinos y de lugares ms distantes, Restauracin comenzaron a cumplirse:
como Irlanda, para trabajar en el canal. Y vi a otro ngel volar por en medio
Ese fue un momento sumamente del cielo, que tena elevangelioeterno
sagrado y espiritual, ya que por fin para predicarlo a los que moran en la
haba encontrado a la multitud, quienes tierra, y a toda nacin, y tribu, y lengua
trajeron consigo sus costumbres y sus y pueblo2.
creencias. Cuando el hombre mencio- En pocos aos, Jos fue guiado a
n sus creencias, mi mente se ilumin registros de profecas, convenios y
y Dios me abri los ojos espirituales. ordenanzas que haban dejado los pro-
En ese momento, entend cmo la fetas de antao: nuestro querido Libro
mano de Dios, nuestro Padre, en Su de Mormn.
inmensa sabidura, haba preparado La Iglesia de Jesucristo no se poda
en Su plan un lugar para traer al joven restaurar sin el Evangelio eterno, reve-
Jos Smith, ponindolo en medio de lado en el Libro de Mormn como otro
esa confusin religiosa, porque all, testamento de Jesucristo, s, el Hijo de
MAYO DE 2016 57
Dios, el Cordero de Dios, quien quit
los pecados del mundo.
Cristo dijo a Su pueblo en Jerusaln:
tengootrasovejas que no son
de este redil3.
Yo soy el buen pastor yconoz-
comisovejas,y las mas me conocen4.
Al partir de la granja Whitmer,
no recuerdo haber dicho adis; solo
recuerdo que las lgrimas rodaban
libremente por mi rostro y el sol se
pona en un cielo hermoso.
En mi corazn, una alegra y paz
inmensas calmaban mi alma y me
senta lleno de gratitud.
Ahora entenda claramente el por-
qu. Una vez ms, el Seor me haba
otorgado conocimiento y luz.
Durante el viaje a casa, siguieron
acudiendo a mi mente pasajes de las
Escrituras: las promesas que se hicie-
ron al padre Abraham, de que en su
simiente seran bendecidas todas las
familias de la tierra5.
58 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
Y para ello, se levantaran templos
para que el poder divino se pudiese
conferir al hombre una vez ms en la
tierra para que las familias pudiesen
estar unidas, no hasta que la muerte
las separara, sino juntas por toda la
eternidad.
Y acontecer en lospostreros
dasque serestablecidoel montede lias han de estar juntas para siempre.
lacasade Jehov comocabezade
los montes, y ser exaltado sobre
los collados, y corrern a l todas
lasnaciones6.
Si quienes me estn escuchando
tienen alguna duda en el corazn,
noseden por vencidos!
Los invito a seguir el ejemplo del
profeta Jos Smith, cuando ley en
Santiago 1:5: Ysi alguno de vosotros
tiene falta desabidura,pdalaa Dios,
quien da a todos abundantemente.
Lo que sucedi en Cumorah fue una
parte importante de la Restauracin,
puesto que Jos Smith recibi las
planchas que contenan el Libro de
Mormn. Ese libro nos ayuda a acer-
carnos ms a Cristo que cualquier otro
libro sobre la tierra7.
Doy mi testimonio de que el Seor
levant profetas, videntes y reveladores
para guiar Su reino en estos ltimos
das, y que en Su plan eterno, las fami-
l se preocupa por Sus hijos y contesta
nuestras oraciones.
Debido a Su gran amor, Jesucristo
expi nuestros pecados. l es el
Salvador del mundo. De ello testifi-
co en el santo nombre de Jesucristo.
Amn.
NOTAS
1. Jos SmithHistoria 1:17.
2. Apocalipsis 14:6.
3. Juan 10:16.
4. Juan 10:14.
5. Vanse Gnesis 12:3; 17:28; Glatas 3:29;
1Nefi 15:1418; Abraham 2:911.
6. Isaas 2:2.
7. Vase la introduccin del Libro de
Mormn.
 Por el lder DavidA. Bednar en nuestra vida las bendiciones que
Del Curum de los Doce Apstoles la expiacin de Jesucristo ha hecho
posibles. Los mritos, y misericordia,
y gracia del Santo Mesas7 pueden

Siempre retendris la
ayudarnos a vencer las tendencias
egocntricas y egostas del hombre
natural y a volvernos ms abnegados,

remisin de vuestros
benevolentes y santos. Se nos exhorta
a vivir de tal manera que podamos en
el postrer da [presentarnos] ante [el

pecados
Seor] sin mancha8.

El Espritu Santo y las ordenanzas

delsacerdocio
El profeta Jos Smith resumi
Y mediante la compaa constante del poder santificador del Espritu sucintamente la funcin esencial de las
Santo, podemos retener siempre la remisin de nuestros pecados. ordenanzas del sacerdocio en el evan-
gelio de Jesucristo: El nacer de nuevo
viene por medio del Espritu de Dios
mediante las ordenanzas9. Esta aguda

U
na frase profunda, que us el Renacimiento espiritual declaracin recalca tanto el Espritu
rey Benjamn en sus enseanzas En la vida terrenal, experimentamos Santo como las ordenanzas sagradas en
acerca del Salvador y Su expia- el nacimiento fsico y la oportunidad el proceso del renacimiento espiritual.
cin, ha sido por muchos aos un tema de un renacimiento espiritual3. Los El Espritu Santo es el tercer miem-
recurrente de estudio y meditacin profetas y los apstoles nos instan bro de la Trinidad. l es un personaje
para m. a despertar en cuanto a Dios4, a de Espritu y da testimonio de toda
En su conmovedor sermn de [nacer] de nuevo5 y llegar a ser en verdad. En las Escrituras, se refieren al
despedida al pueblo que haba servido Cristo, [nuevas criaturas]6 al recibir Espritu Santo como el Consolador10,
y amado, el rey Benjamn describi la
importancia de conocer la gloria de
Dios, probar Su amor, recibir la remi-
sin de los pecados, recordar siempre
la grandeza de Dios, orar diariamente
y permanecer firme en la fe1. Les pro-
meti, adems, que al hacer estas cosas
siempre os regocijaris, y seris llenos
del amor de Dios y siempre retendris
la remisin de vuestros pecados2.
Mi mensaje se centra en el princi-
pio de retener siempre la remisin de
nuestros pecados. La verdad que se
expresa en esta frase fortalece nuestra
fe en el Seor Jesucristo y nos ayuda
a ser mejores discpulos. Ruego que el
Espritu Santo nos inspire y edifique
mientras analizamos juntos estas verda-
des espirituales fundamentales.

MAYO DE 2016 59
elMaestro11 y el Revelador12. Adems,
el Espritu Santo es el Santificador13
que limpia y quema la escoria y el mal
de las almas de los hombres como si
fueracon fuego.
Las sagradas ordenanzas son funda-
mentales en el evangelio del Salvador y
en el proceso de venir a ly procurar
el renacimiento espiritual. Las ordenan-
zas son actos sagrados que tienen sig-
nificado espiritual, importancia eterna
y estn relacionados con las leyes y los
estatutos de Dios14. Todas las ordenan-
zas de salvacin y la de la Santa Cena
han de ser autorizadas por alguien
que posea las llaves del sacerdocio
necesarias.
Las ordenanzas de salvacin y
exaltacin que se administran en la
Iglesia restaurada del Seor son mucho
ms que rituales o representaciones
simblicas. Ms bien, ellas constituyen
canales autorizados por medio de los
cuales pueden fluir las bendiciones
y los poderes del cielo en la vida de
cadapersona.
Y este sacerdocio mayor administra
el evangelio y posee la llave de los mis-
terios del reino, s, la llave del conoci-
miento de Dios.
60 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
As que, en sus ordenanzas se
manifiesta el poder de la divinidad.
Y sin sus ordenanzas y la autoridad
del sacerdocio, el poder de la divini-
dad no se manifiesta a los hombres
enlacarne15.
Recibir las ordenanzas, y honrarlas
con integridad, es esencial para recibir
el poder de la divinidad y todas las
bendiciones que estn disponibles
mediante la expiacin del Salvador.
Recibir y retener la remisin de los
pecados mediante las ordenanzas
Para comprender ms plenamente
el proceso mediante el cual podemos
recibir y retener siempre la remisin de
nuestros pecados, debemos entender
primeramente la relacin insepara-
ble que existe entre tres ordenanzas
sagradas que dan acceso a los poderes
del cielo: el bautismo por inmersin,
la imposicin de manos para comu-
nicar el don del Espritu Santo y la
SantaCena.
El bautismo por inmersin para la
remisin de pecados es la ordenan-
za introductoria del evangelio16 de
Jesucristo y debe ser precedida por la
fe en el Salvador y el arrepentimiento
sincero. Esta ordenanza es una seal y
un mandamiento que Dios le ha dado
a [Sus hijos] para entrar en Su reino17.
El bautismo se administra mediante
la autoridad del Sacerdocio Aarnico.
En el proceso de venir al Salvador y
experimentar el renacimiento espi-
ritual, el bautismo proporciona una
necesaria limpieza inicial de pecados
ennuestraalma.
El convenio bautismal abarca tres
cometidos fundamentales: (1) Estar
dispuestos a tomar sobre nosotros el
nombre de Jesucristo, (2) a recordarle
siempre y (3) a guardar Sus manda-
mientos. La bendicin prometida por
honrar este convenio es que siem-
pre [podamos] tener su Espritu [con
nosotros]18. De modo que el bautismo
es la preparacin esencial para recibir
la oportunidad autorizada de contar
con la compaa constante del tercer
miembro de la Trinidad.
Despus del bautismo [por agua] se
debe recibir el [bautismo] del Espritu
Santo a fin de que aquel sea comple-
to19. Tal como ense el Salvador a
Nicodemo: el que no naciere de agua
y del Espritu no puede entrar en el
reino de Dios20.
Tres declaraciones del profeta Jos
Smith hacen hincapi en el nexo vital
entre las ordenanzas del bautismo por
inmersin para la remisin de pecados
y la imposicin de manos para comuni-
car el don del Espritu Santo.
Declaracin nro. 1: El bautismo
es una ordenanza santa y preparato-
ria para recibir el Espritu Santo; es
el conducto y la llave por medio de
los cuales se puede administrar el
EsprituSanto21.
Declaracin nro. 2: Tan provecho-
so sera bautizar un costal de arena
como a un hombre, si su bautismo
no tiene por objeto la remisin de los
pecados ni la recepcin del Espritu
Santo. El bautismo de agua no es sino
medio bautismo, y no vale nada sin
la otra mitad, es decir, el bautismo del
EsprituSanto22.
Declaracin nro. 3: El bautismo de
agua, si no lo acompaa el bautismo
de fuego y del Espritu Santo, no tiene
ningn valor; estn unidos necesaria
einseparablemente23.
En las Escrituras se recalca reitera-
damente la relacin constante entre
el principio del arrepentimiento, las
ordenanzas del bautismo y la recepcin
del don del Espritu Santo y la gloriosa
bendicin de la remisin de pecados.
Nefi declar: Porque la puerta
por la cual debis entrar es el arre-
pentimiento y el bautismo en el agua;
y entonces viene una remisin de
vuestros pecados por fuego y por el
EsprituSanto24.
El mismo Salvador proclam: Yeste
es el mandamiento: Arrepentos, todos
vosotros, extremos de la tierra, y venid
a m y sed bautizados en mi nombre,
para que seis santificados por la recep-
cin del Espritu Santo a fin de que
en el postrer da os presentis ante m
sinmancha25.
La imposicin de manos para
comunicar el don del Espritu Santo
es una ordenanza que se administra
bajo la autoridad del Sacerdocio de
Melquisedec. En el proceso de venir
al Salvador y experimentar un rena-
cimiento espiritual, recibir el poder san-
tificador del Espritu Santo en nuestra
vida crea la posibilidad de una lim-
pieza continua del pecado en nuestra
alma. Esta gozosa bendicin es crucial
porque ninguna cosa impura puede
morar con Dios26.
Por ser miembros de la Iglesia res-
taurada del Seor, somos bendecidos
con una limpieza inicial del pecado
vinculada al bautismo, as como con la
posibilidad de una limpieza continua
del pecado que es posible gracias a
la compaa y al poder del Espritu
Santo, a saber, el tercer miembro de
laTrinidad.
Piensen en la forma que un granjero es hacer santo y puro. Los emblemas
depende de la secuencia invariable de
plantar y cosechar. Su entendimiento
de la conexin que hay entre sembrar
y cosechar es una fuente constante
de motivacin e influye en todas las
decisiones y acciones que emprende el
granjero durante las estaciones del ao. presentemos] ante [l] sin mancha29.
De igual manera, la conexin insepara-
ble entre las ordenanzas del bautismo
por inmersin para la remisin de
pecados y la imposicin de manos para
comunicar el don del Espritu Santo
debe influir en cada aspecto de nuestro
discipulado en todas las estaciones de
nuestra vida.
La Santa Cena es la tercera ordenan-
za necesaria para tener acceso al poder
de la divinidad. Para que ms ntegra-
mente nos conservemos sin mancha
del mundo, se nos manda ir a la casa
de oracin y ofrecer nuestros sacra-
mentos en el da santo del Seor27.
Noten que los emblemas del cuerpo
y de la sangre del Seor, el pan y el
agua, son bendecidos y santificados:
Oh Dios, Padre Eterno, en el nombre
de Jesucristo, tu Hijo, te pedimos que
bendigas y santifiques este pan [o esta
agua] para las almas de todos los que
participen [o beban] de l28. Santificar
de la Santa Cena son santificados para
recordar la pureza de Cristo, nuestra
dependencia total de Su expiacin
y nuestra responsabilidad de honrar
nuestras ordenanzas y nuestros conve-
nios a fin de que en el postrer da [nos
La ordenanza de la Santa Cena es
una invitacin sagrada y recurrente
a arrepentirnos sinceramente y ser
renovados espiritualmente. El acto
de participar de la Santa Cena, en s
mismo, no produce la remisin de
pecados; pero al prepararnos conscien-
temente y al participar de esta sagrada
ordenanza con un corazn quebran-
tado y un espritu contrito, tenemos la
promesa de que siempre tendremos
el Espritu del Seor con nosotros. Y
mediante la compaa constante del
poder santificador del Espritu Santo,
podemos retener siempre la remisin
de nuestrospecados.
Verdaderamente somos bendeci-
dos cada semana con la oportunidad
de evaluar nuestra vida mediante la
MAYO DE 2016 61

ordenanza de la Santa Cena, de renovar
nuestros convenios y de recibir esta
promesa del convenio30.
Bautizarse nuevamente
En ocasiones, los Santos de los
ltimos Das expresan el deseo de
poder ser bautizados nuevamente, para
de este modo volver a estar tan limpios
y dignos como en el da en que reci-
bieron su primera ordenanza salvadora
del Evangelio. Permtanme sugerir
respetuosamente que nuestro Padre
Celestial y Su Hijo Amado no preten-
den que experimentemos ese senti-
miento de renovacin, resurgimiento
yrestauracin espirituales tan solo una
vez en nuestra vida. Las bendiciones
de recibir y retener siempre la remi-
sin de nuestros pecados mediante las
ordenanzas del Evangelio nos permite
comprender que el bautismo es un
punto de partida en nuestra jornada
espiritual en la tierra; no es un destino
que debiramos estar deseando volver
a visitar una y otra vez.
Las ordenanzas del bautismo por
inmersin, la imposicin de manos
para comunicar el don del Espritu
Santo y la Santa Cena no son eventos
aislados ni distintos; mas bien, son
los elementos de un modelo interre-
lacionado y acumulativo de progreso
redentor. Cada ordenanza sucesiva ele-
va y aumenta nuestra determinacin,
nuestros deseos y nuestro desempeo
62 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
espirituales. El plan del Padre, la expia-
cin del Salvador y las ordenanzas del
Evangelio proporcionan la gracia que
necesitamos para seguir adelante y pro-
gresar lnea por lnea y precepto por
precepto hacia nuestro destino eterno.
Promesa y testimonio
Somos seres humanos imperfectos
que nos esforzamos por vivir en la
mortalidad de acuerdo con el plan per-
fecto del Padre Celestial para nuestro
progreso eterno. Los requerimientos
de Su plan son gloriosos, misericor-
diosos y rigurosos. Es posible que a
veces estemos llenos de determina-
cin, y en otras, sentirnos totalmente
incompetentes. Puede que nos pregun-
temos si espiritualmente alguna vez
podremos cumplir el mandamiento de
presentarnos ante l sin mancha en el
postrerda.
Con la ayuda del Seor y mediante
el poder de Su Espritu, quien [nos]
ensear todas las cosas31, efectiva-
mente podemos ser bendecidos para
hacer realidad nuestras posibilidades
espirituales. Las ordenanzas traen
determinacin y poder espirituales a
nuestra vida, conforme nos esforzamos
por nacer de nuevo y llegar a ser hom-
bres y mujeres de Cristo32. Nuestras
debilidades pueden ser fortalecidas
ynuestras limitaciones, superadas.
Aunque ninguno de nosotros
puede lograr la perfeccin en esta
vida terrenal, nos volveremos cada vez
ms dignos y sin mancha, conforme
seamos purificados por la sangre del
Cordero33. Les prometo y testifico que
seremos bendecidos con un aumento
de fe en el Salvador y una seguridad
espiritual mayor conforme procuremos
retener siempre la remisin de nuestros
pecados y, finalmente, nos presenta-
remos sin mancha ante el Seor en
el postrer da. De esto testifico en el
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase Mosah 4:11.
2. Mosah 4:12; cursiva agregada.
3. Vase D. Todd Christofferson, El porqu
del matrimonio, el porqu de la familia,
Liahona, mayo de 2015, pgs. 5053.
4. Alma 5:7.
5. Juan 3:3; Mosah 27:25.
6. Vase 2Corintios 5:17.
7. 2Nefi 2:8.
8. 3Nefi 27:20.
9. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia:
Jos Smith, 2007, pg. 101.
10. Vanse Juan 14:1627; Moroni 8:26.
11. Vanse Juan 14:26; Doctrina y Convenios
50:14.
12. Vase 2Nefi 32:5.
13. Vase 3Nefi 27:1921.
14. Vase Gua para el Estudio de las
Escrituras, Ordenanzas, scriptures.lds.org.
15. Doctrina y Convenios 84:1921.
16. Gua para el Estudio de las Escrituras,
Bautismo.
17. Enseanzas: Jos Smith, pg. 96.
18. Doctrina y Convenios 20:77.
19. Gua para el Estudio de las Escrituras,
Bautismo.
20. Juan 3:5.
21. Enseanzas: Jos Smith, pg. 101.
22. Enseanzas: Jos Smith, pg. 100.
23. Enseanzas: Jos Smith, pg. 95.
24. 2Nefi 31:17; cursiva agregada.
25. 3Nefi 27:20; cursiva agregada.
26. 1Nefi 10:21.
27. Vase Doctrina y Convenios 59:912.
28. Doctrina y Convenios 20:77; vase tambin
versculo79.
29. 3Nefi 27:20.
30. Vase Teachings of GordonB. Hinckley,
1997, pg. 561; The Teachings of SpencerW.
Kimball, editado por Edward L. Kimball,
1982, pg. 220; N.Eldon Tanner, en
Conference Report, octubre de 1966, pg. 98.
31. Juan 14:26.
32. Vase Helamn 3:2830.
33. Mormn 9:6.
 Por el lder M.Russell Ballard
Del Curum de los Doce Apstoles
Consejos familiares
Cuando los padres estn preparados y los hijos escuchan y participan en
el intercambio de ideas, el consejo familiar realmente est funcionando!
M
is hermanos y hermanas, la iro-
na de ser padres es que gene-
ralmente nos volvemos buenos
en ello cuando nuestros hijos ya han cre-
cido. Esta tarde compartir con ustedes
algo que me habra gustado comprender
mejor cuando Brbara y yo empezamos
a criar a nuestros queridos hijos.
Durante mi ministerio apostlico,
con frecuencia he enfatizado el poder
y la importancia de los consejos de
la Iglesia, incluso los consejos de
misin, estaca, barrio y organizaciones
auxiliares.
Creo que los consejos son la manera
ms eficaz para obtener resultados rea-
les. Tambin s que los consejos son la
manera en la que el Seor obra y que
l cre todas las cosas en el universo
mediante un consejo celestial, como
semenciona en las Santas Escrituras1.
Sin embargo, hasta ahora, nunca
haba hablado en la conferencia general
acerca del consejo ms bsico y funda-
mental, y probablemente el ms impor-
tante de todos: el consejo familiar.
Siempre ha habido necesidad de los
consejos familiares. De hecho, son eter-
nos. En nuestra existencia premortal,
cuando vivimos con nuestros Padres
Celestiales como Sus hijos procreados
en espritu, pertenecimos a un consejo
familiar.
Cuando un consejo familiar se
lleva a cabo con amor y atributos
cristianos, contrarrestar el impacto
de la tecnologa que con frecuencia
nos distrae de pasar tiempo de cali-
dad juntos y tambin tiende a traer
elmalanuestroshogares. para los dispositivos electrnicos a fin
Por favor recuerden que los conse-
jos familiares son diferentes a la noche
de hogar que tiene lugar los das lunes.
La noche de hogar se enfoca principal-
mente en la enseanza del Evangelio y
las actividades familiares. Los consejos
familiares, por otro lado, pueden tener
lugar cualquier da de la semana, y son
principalmente reuniones en las que
los padres se escuchan mutuamente
yescuchan a sus hijos.
Considero que hay por lo menos
cuatro tipos de consejos familiares:
Primero, un consejo familiar general
que consta de la familia completa.
Segundo, un consejo familiar ejecu-
tivo que consta de la madre y el padre.
Tercero, un consejo familiar limita-
do que consta de los padres y uno de
loshijos.
Cuarto, un consejo familiar uno a
uno que consta de un padre y un hijo.
En todos esos escenarios de conse-
jos familiares, los dispositivos electrni-
cos deben estar apagados a fin de que
todos puedan mirarse y escucharse.
Durante los consejos familiares y en
otras ocasiones adecuadas, posible-
mente quieran disponer de una canasta
de que, cuando la familia se rena,
todos incluyendo al padre y la
madre puedan colocar sus telfo-
nos, tabletas y reproductores de MP3
all. Despus de eso, podrn deliberar
en consejo sin sentir la tentacin de
responder un mensaje de Facebook,
texto, Instagram, Snapchat o correo
electrnico.
Permtanme compartir brevemente
cmo puede funcionar cada uno de
esos tipos de consejos familiares.
Primero, el consejo de la familia
completa incluye a todos los miem-
bros de ella.
El folleto de la Iglesia titulado Gua
para la familia declara: Esas reuniones
se realizan para resolver problemas
familiares, hablar acerca de asuntos
financieros, hacer planes, apoyarse y
fortalecerse mutuamente y orar unos
por otros [y por la unidad familiar]2.
Este consejo se debe reunir en un
momento designado con anticipacin
ygeneralmente es ms formal que
cualquier otro tipo de consejo familiar.
MAYO DE 2016 63

Debe iniciar con una oracin, o
puede ser una extensin natural de una
conversacin que haya iniciado en otro
lugar. Srvanse notar que un consejo
familiar no siempre inicia o concluye
de manera formal.
Cuando los padres estn preparados
y los hijos escuchan y participan en el
intercambio de ideas, el consejo fami-
liar realmente est funcionando!
Sin importar lo particular de nuestra
situacin familiar, es fundamental
que comprendamos las circunstancias
nicas de cada miembro de la familia.
Aunque compartimos el ADN, puede
haber situaciones y circunstancias entre
nosotros que nos hagan diferir gran-
demente uno del otro y que requieran
la colaboracin misericordiosa del
consejo familiar.
Por ejemplo, todo el amor del
mundo, las conversaciones y nues-
tros sentimientos posiblemente no
resuelvan un problema mdico o
undesafo emocional que uno o ms
miembros de la familia enfrenten. En
esos momentos, el consejo familiar
se convierte en un lugar de unidad,
lealtad y apoyo amoroso mientras se
consigue ayuda externa en la bsque-
da de soluciones.
Los hermanos, en especial los mayo-
res, pueden ser mentores poderosos
para los hijos pequeos si los padres
usan el consejo familiar para solicitar
su ayuda y apoyo durante los tiempos
de dificultad y adversidad.
64 SESIN DEL SBADO POR LA TARDE | 2 DE ABRIL DE 2016
En este sentido, una familia es
comoun barrio. Cuando el obispo hace
participar a los miembros del consejo
de barrio, puede resolver problemas y
lograr mucho bien en maneras en las
que nunca podra hacerlo sin su ayuda.
De una manera similar, los padres nece-
sitan incluir a todos los miembros de la
familia para hacer frente alos desafos y
la adversidad. De esa manera, el poder
del consejo familiar se pone en accin.
Cuando los miembros del consejo fami-
liar sienten que son parte de la decisin,
brindan su apoyo y se pueden alcanzar
resultados positivos especficos.
No todo consejo familiar consta de
ambos padres y los hijos. Su consejo
familiar puede verse muy diferente a
como se vea el nuestro cuando est-
bamos criando a nuestros siete hijos.
Actualmente nuestro consejo familiar
consta de Brbara y yo, a menos que
llevemos a cabo un consejo de familia
extendida que incluye a nuestros hijos
adultos, sus cnyuges y, en ocasiones,
nuestros nietos y bisnietos.
Aquellos que estn solteros e inclu-
so los estudiantes que viven lejos de
casa pueden seguir el modelo divino
de los consejos al reunirse con amigos
y compaeros de apartamento para
deliberar en consejo.
Consideren cmo cambiara el
ambiente en un apartamento si los
compaeros se reunieran regularmente
para orar, escuchar, analizar y planear
las cosas juntos.
Todos pueden adaptar un consejo
familiar para sacar provecho de este
modelo divino establecido por nuestro
amoroso Padre Celestial.
Como mencion anteriormente, en
ocasiones un consejo de familia exten-
dida puede ser de ayuda. Un consejo
de familia extendida puede componer-
se de los abuelos y los hijos adultos
que ya no estn viviendo en el hogar.
Incluso si los abuelos o los hijos adul-
tos viven lejos, ellos pueden participar
va telefnica, Skype o FaceTime.
Tal vez quieran considerar llevar
a cabo un consejo familiar general el
domingo, que es el primer da de la
semana; la familia puede evaluar la
semana que pas y hacer planes para
la semana siguiente. Esto puede ser
exactamente lo que su familia necesita
a fin de ayudarles a hacer del da de
reposo un da deleitable.
El segundo tipo de consejo fami-
liar es un consejo familiar ejecutivo
que involucra solamente a los padres.
Durante ese tiempo juntos, los padres
pueden evaluar las necesidades fsicas,
emocionales y espirituales, y el progre-
so de cada hijo.
El consejo familiar ejecutivo tambin
es un buen momento para que tanto
esposos como esposas hablen acerca
de su relacin personal. Cuando el
lder HaroldB. Lee efectu nuestro
sellamiento, nos ense un principio
que puede ser til para toda pareja.
l dijo: Nunca se vayan a dormir sin
arrodillarse juntos, tomados de la mano
para orar. Tales oraciones invitan al
Padre Celestial a aconsejarnos por el
poder del Espritu.
 El tercer tipo de consejo fami-
liar es un consejo familiar limitado. En
este, ambos padres pasan tiempo con
un solo hijo en un escenario formal
o informal. Esta es una oportunidad
para hablar sobre tomar decisiones con
anticipacin respecto a las cosas que el
hijo o hija har o no har en el futuro.
Al tomar esas decisiones, tal vez l o
ella quiera anotarlas para consultarlas
en el futuro si fuese necesario. Si su
hijo o hija los ve como padres que lo
apoyan firmemente, estas reuniones
de consejo pueden establecer metas y
objetivos para el futuro. Este tambin es
un momento para escuchar cuidadosa-
mente las preocupaciones serias y los
desafos que un hijo puede enfrentar
con asuntos como la falta de confianza,
el abuso o maltrato, el acoso escolar
oel temor.
El cuarto tipo de consejo fami-
liar es un consejo familiar uno a uno
que incluye a un padre y un hijo.
Generalmente este tipo de conse-
jo familiar ocurre naturalmente. Por
ejemplo, el progenitor y el hijo pueden
aprovechar oportunidades informales
mientras viajan en el automvil otraba-
jan en casa. Un paseo con unodelos
hijos y el padre o la madre puede brin-
dar un tiempo especial para crear lazos
emocionales o espirituales. Programe
esas ocasiones con anticipacin a
fin de que los hijos puedan anticipar
y esperar el tiempo especial asolas
conmam o pap.
Ahora, hermanos y hermanas,
huboun tiempo en el que las paredes
de nuestros hogares provean toda la
defensa que necesitbamos contra las
intromisiones e influencias externas.
Cerrbamos las puertas, las ventanas;
asegurbamos los portones, y nos
sentamos a salvo, seguros y protegidos
en nuestro pequeo refugio del mundo
exterior.
Esos das se han ido. Las paredes
fsicas, las puertas, las cercas y los por-
tones de nuestros hogares no pueden
evitar la invasin imperceptible de
internet, el Wi-Fi, los telfonos mvi-
les y las redes; estas pueden penetrar
nuestros hogares con unos cuantos
clics y pulsaciones de teclas.
Afortunadamente, el Seor ha brin-
dado una manera para contrarrestar la
invasin negativa de la tecnologa que
puede distraernos de pasar tiempo de
calidad juntos. Lo ha hecho al proveer
el sistema de consejos para fortalecer,
proteger, salvaguardar y nutrir nuestras
relaciones ms valiosas.
Los hijos necesitan desesperada-
mente padres que estn dispuestos
a escucharlos, y el consejo familiar
puede brindar un tiempo durante el
cual los miembros de la familia puedan
aprender a comprenderse y amarse
unos a otros.
Alma ense: Consultaal Seor
en todos tus hechos, y l te dirigir
para bien3. Invitar al Seor a ser
parte de nuestro consejo familiar
a travs de la oracin mejorar
nuestras relaciones. Con la ayuda
del Padre Celestial y de nuestro
Salvador, podemos llegar a ser ms
pacientes, considerados, serviciales,
indulgentes y comprensivos a medida
que pedimos ayuda en oracin. Con
Su ayuda, podemos hacer de nuestros
hogares un pedacito de cielo aqu
en la tierra.
Un consejo familiar que sigue el
modelo de los consejos celestiales,
lleno de amor cristiano y guiado por
elEspritu del Seor nos ayudar a pro-
teger a nuestra familia de las distraccio-
nes que pueden robar nuestro preciado
tiempo juntos y nos proteger de los
males del mundo.
En conjunto con la oracin,
un consejo familiar invitar la pre-
sencia del Salvador, como l lo
prometi: donde estn dos o
trescongregadosen mi nombre, all
estoy yoenmedio de ellos4. Invitar
al Espritu del Seor a ser parte de
su consejo familiar trae bendiciones
queexceden toda descripcin.
Para concluir, por favor recuerden
que un consejo familiar que se efecta
con regularidad nos ayudar a notar
problemas familiares desde su inicio
y a resolverlos antes de que crezcan;
los consejos darn a cada miembro
de la familia un sentimiento de vala
eimportancia; y sobre todo nos
ayudarn a ser ms exitosos y felices
en las preciadas relaciones dentro
de las paredes de nuestros hogares.
Que nuestro Padre Celestial bendiga
atodas nuestras familias a medida que
deliberemos juntos en consejo, es mi
humilde ruego en el nombre del Seor
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vanse Abraham 4:26; 5:23.
2. Gua para la familia, folleto, 2001, pg. 12.
3. Alma 37:37.
4. Mateo 18:20.
MAYO DE 2016 65
 Sesin General del Sacerdocio | 2 de abril de 2016

Por el presidente RussellM. Nelson Entonces, una noche de mayo

Presidente del Curum de los Doce Apstoles pasado me despertaron esas dos nias
pequeas desde el otro lado del velo.
Aun cuando no las vi ni o con mis

El precio del poder

sentidos fsicos, sent su presencia.
Espiritualmente, o sus splicas; su
mensaje fue breve y claro: Hermano

del sacerdocio
Nelson, no estamos selladas a nadie!
Puede ayudarnos?. Poco tiempo
despus supe que su madre haba falle-
cido, pero que el padre y un hermano
Estamos dispuestos a orar, ayunar, estudiar, buscar, adorar y servir como menor an vivan.
Inspirado por las splicas de Laural
hombres de Dios para que podamos tener el poder del sacerdocio? Ann y Gay Lynn, intent comunicarme
de nuevo con el padre, de quien supe
que viva con su hijo Shawn. Esta
vez estuvieron dispuestos a reunirse

H
ace seis meses, en la Conferencia laciruga1. Con razn, Ruth y Jimmy conmigo.
General de octubre de 2015, quedaron destrozados espiritualmente. En junio, me arrodill literalmente
habl a las hermanas de la Iglesia Con el tiempo, supe que abrigaban ante Jimmy, ahora de 88 aos, y tuve
acerca de su funcin divina como cierto resentimiento hacia m y hacia una conversacin sincera con l. Le
mujeres de Dios. Ahora deseo hablar- la Iglesia. Durante casi seis dcadas habl de las splicas de sus hijas y
les a ustedes, hermanos, acerca de su me ha atormentado esa situacin y he le dije que sera un honor para m
funcin divina como hombres de Dios. estado afligido por la familia Hatfield. efectuar las ordenanzas selladoras por
Cuando viajo por el mundo, me mara- Varias veces trat de comunicarme con su familia. Tambin le expliqu que se
villa la fortaleza y la tremenda bondad ellos, pero sin xito. necesitara tiempo y mucho esfuerzo
de los hombres y nios de esta Iglesia.
Simplemente no hay manera de contar
los corazones que ustedes han sanado
y las vidas que han edificado. Gracias!
En mi mensaje de la conferencia
anterior relat la devastadora expe-
riencia que tuve hace muchos aos
cuando, siendo cardiocirujano, no
puede salvar la vida de dos hermanas
pequeas. Con el permiso del padre
de las nias, me gustara contarles
msacercade esa familia.
Tres de los hijos de Ruth y Jimmy
Hatfield padecan una enfermedad car-
diaca congnita. Su primer hijo, Jimmy
Jr., falleci sin un diagnstico definitivo.
Yo entr en escena cuando los padres
buscaban ayuda para sus dos hijas:
Laural Ann y su hermana menor, Gay
Lynn. Se me parti el corazn cuando El presidente Russell M. Nelson y la hermana Wendy Nelson en el Templo de Payson, Utah, EE. UU.,
ambas nias fallecieron despus de con miembros de la familia de Jimmy Hatfield.

66 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016

por parte suya y de su hijo Shawn para
estar listos y ser dignos de entrar en el
templo, ya que ninguno de ellos haba
sido investido.
El Espritu del Seor fue palpa-
ble a lo largo de aquella reunin.
Ycuando Jimmy y Shawn aceptaron
mi ofrecimiento, sent un gran gozo!
Ellos trabajaron diligentemente con
su presidente de estaca, el obispo,
los maestros orientadores y el lder
misional de barrio, as como con los
misioneros jvenes y un matrimonio
misionero. Entonces, no hace mucho,
tuve el enorme privilegio de sellar a
Ruth a Jimmy y a sus cuatro hijos en
el Templo de Payson, Utah. Wendy y
yo lloramos al participar de aquella
sublime experiencia. Aquel da fueron
sanados muchos corazones!
Reflexionando en ello, me mara-
villo de Jimmy y Shawn y de lo que
estuvieron dispuestos a hacer. Ellos se
han convertido en hroes para m. Si
pudiera ver cumplido el deseo de mi
corazn, ese sera que cada hombre
y jovencito de esta Iglesia demostrara
el valor, la fortaleza y la humildad de
ese padre y su hijo. Ellos estuvieron
dispuestos a perdonar y a olvidar sus
viejas heridas y hbitos; estuvieron
dispuestos a someterse a la gua de
sus lderes del sacerdocio para que la
expiacin de Jesucristo pudiera purifi-
carlos y magnificarlos. Cada uno estuvo
dispuesto a convertirse en un hombre
que porta el sacerdocio con dignidad
segn el orden ms santo de Dios2. est bloqueado por pecados tales
Portar significa soportar el peso
de aquello que se sostiene. Es una
confianza sagrada poseer el sacerdocio,
que es el gran poder y la autoridad de
Dios. Piensen en esto: el sacerdocio
que se nos ha conferido es el mismo
poder y la misma autoridad por medio
de los cuales Dios cre este e innume-
rables mundos, gobierna los cielos y la
tierra, y exalta a Sus hijos obedientes3.
Hace poco, Wendy y yo estbamos
en una reunin donde el organista
estaba listo y preparado para tocar el
himno inicial. Tena los ojos puestos en
la partitura y los dedos sobre las teclas.
Empez a tocar las teclas, pero no sali
sonido alguno. Le susurr a Wendy:
No tiene corriente elctrica; supuse
que algo haba interrumpido el flujo
dela corriente elctrica al rgano.
Hermanos: de igual manera, temo
que haya demasiados hombres a los
que se les ha dado la autoridad del
sacerdocio pero que carecen del poder
del sacerdocio porque el flujo de poder
como la pereza, la falta de honradez,
el orgullo, la inmoralidad o la obsesin
por las cosas del mundo.
Me temo que hay demasiados
poseedores del sacerdocio que han
hecho poco o nada por cultivar su
capacidad para acceder a los poderes
del cielo. Me preocupan todos los que
son impuros en sus pensamientos, sen-
timientos o acciones o que degradan
a sus esposas o hijos, interrumpiendo,
por tanto, el poder del sacerdocio.
Me temo que son demasiados los
que, tristemente, han sometido su
MAYO DE 2016 67
albedro al adversario y dicen con su
conducta: Me preocupa ms satisfacer
mis propios deseos que ser portador
del poder del Salvador para bendecir a
los dems.
Temo, hermanos, que algunos de
entre nosotros despierten un da y se
den cuenta de lo que en realidad es
el poder del sacerdocio y se enfren-
ten al profundo remordimiento de ver
que dedicaron ms tiempo a procurar
poder sobre otras personas o en el
trabajo que a aprender a ejercer plena-
mente el poder de Dios4. El presidente
George Albert Smith ense que no
estamos aqu para malgastar las horas
de esta vida para luego pasar a una
esfera de exaltacin, sino que estamos
aqu para prepararnos da a da para
los puestos que nuestro Padre espera
que ocupemos despus5.
Por qu un hombre habra de
malgastar su vida y preferir, como Esa,
68 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
el guisado de lentejas6 cuando se le ha
confiado la posibilidad de recibir todas
las bendiciones de Abraham?7.
Insto urgentemente a cada uno
de nosotros a vivir de acuerdo con
nuestros privilegios como poseedores
del sacerdocio. En un da futuro, solo
aquellos varones que hayan tomado
su sacerdocio seriamente, procurando
diligentemente ser instruidos por el
Seor mismo, sern capaces de ben-
decir, guiar, proteger, fortalecer y sanar
a los dems. Solo el hombre que haya
pagado el precio por el poder del sacer-
docio ser capaz de obrar milagros para
aquellos a los que ama y mantener su
matrimonio y su familia a salvo, ahora y
a lo largo de la eternidad.
Cul es el precio por cultivar tal
poder del sacerdocio? El apstol mayor
del Salvador, Pedro, ese mismo Pedro
que junto con Santiago y Juan confi-
rieron el Sacerdocio de Melquisedec
aJos Smith y Oliver Cowdery8,
declar las cualidades que debemos
procurar para ser participantes de la
naturaleza divina9.
l mencion la fe, la virtud, el cono-
cimiento, la templanza, la paciencia,
lapiedad, el afecto fraternal, el amor
yla diligencia10. Y no nos olvidemos
de la humildad!11 As pues, pregunto:
Qu creen que diran nuestros familia-
res, amigos y colegas en cuanto a cmo
estamos ustedes y yo cultivando esos y
otros dones espirituales?12. Cuanto ms
se cultiven estos atributos, mayor ser
nuestro poder en el sacerdocio.
De qu otra manera podemos
aumentar nuestro poder en el sacer-
docio? Debemos orar de corazn. La
recitacin corts de actividades pasadas
y futuras que concluyen con algunas
peticiones de bendiciones no puede
sustituir el tipo de comunicacin con
Dios que brinda poder perdurable.
Estn dispuestos a orar para saber
cmo orar por ms poder? El Seor
lesensear.
Estn dispuestos a escudriar las
Escrituras y a deleitarse en las pala-
bras de Cristo13, a estudiar con fervor
a fin de tener ms poder? Si quieren
ver cmo se derrite el corazn de su
esposa, permitan que los encuentre
estudiando la doctrina de Cristo14 en
internet o leyendo las Escrituras!
Estn dispuestos a adorar en el tem-
plo con regularidad? Al Seor le encan-
ta ensear l mismo en Su santa casa.
Imagnense lo complacido que estara
si ustedes le pidieran que les ensease
acerca de las llaves, de la autoridad
y del poder del sacerdocio mientras
reciben las ordenanzas del Sacerdocio
de Melquisedec en el santo templo15.
Imagnense el aumento en poder del
sacerdocio que podran recibir.
Estn dispuestos a seguir el ejemplo
del presidente ThomasS. Monson de
servicio a los dems? Durante dcadas
l ha tomado el camino ms largo de
regreso a casa, siguiendo las impresio-
nes del Espritu para llegar a la puerta
de alguna persona y entonces or
palabras como: Cmo supo que era el
aniversario del fallecimiento de nuestra
hija? o Cmo supo que era mi cum-
pleaos?. Si verdaderamente quieren
ms poder del sacerdocio, apreciarn a
su esposa, cuidarn de ella y la abraza-
rn a ella y su consejo.
Ahora bien, si todo esto les parece
excesivo, tengan a bien considerar cun
diferente sera la relacin con nuestra
esposa, nuestros hijos y compaeros de
trabajo si nos preocupara tanto el obte-
ner poder en el sacerdocio como nos
preocupa progresar en nuestro empleo
o aumentar el saldo de la cuenta banca-
ria. Si nos presentamos humildemente
ante el Seor y le pedimos que nos
ensee, l nos mostrar cmo aumentar
nuestro acceso a Su poder.
Sabemos que en los ltimos das
habr terremotos en diversos lugares16. los dems. Ruego que cada uno de 4. Vase Doctrina y Convenios 121:36.
Tal vez uno de esos diversos lugares nosotros se eleve a la altura del hom- 5. George Albert Smith, en Conference
Report, abril de 1905, pg. 62; vase
sea nuestro propio hogar, donde es bre al que Dios nos preorden que tambin The Teachings of George Albert
posible que ocurran terremotos emo- furamos, listos para poseer el sacerdo- Smith, edicin de Robert y Susan McIntosh,
cionales, econmicos o espirituales. El cio de Dios con valenta, deseosos por 1996, pg. 17.
6. Vase Gnesis 25:3134.
poder del sacerdocio puede calmar los pagar cualquier precio que se requiera 7. Vanse Gnesis 12:3; 17:28;
mares y reparar las fisuras de la tierra, para aumentar su poder en el sacerdo- Glatas 3:29; 1Nefi 15:1418;
pero tambin puede calmar la mente cio. Con ese poder podemos contribuir Abraham 2:911.
8. Vase Doctrina y Convenios 128:20.
ysanar el corazn de aquellos a los a preparar el mundo para la Segunda ElSalvador, Moiss y Elas el Profeta
que amamos. Venida de nuestro Salvador Jesucristo. (aveces referido como Elas) entregaron
Estamos dispuestos a orar, ayunar, Esta es Su Iglesia, dirigida hoy en da inicialmente las llaves a Pedro, Santiago
y Juan en el monte cuando Jess se
estudiar, buscar, adorar y servir como por Su profeta, el presidente ThomasS. transfigur delante de ellos (vanse
hombres de Dios para que podamos Monson, a quien amo y sostengo Mateo17:14; Marcos 9:49; Lucas 9:2830;
tener ese tipo de poder del sacerdocio? profundamente. De ello testifico en Doctrina y Convenios 63:21).
9. 2Pedro 1:4.
Gracias a que dos nias pequeas esta- elnombre de Jesucristo. Amn. 10. Vase 2Pedro 1:510.
ban tan deseosas por sellarse a su fami- NOTAS 11. Vase Doctrina y Convenios 4:6 (nota: aqu
lia, su padre y su hermano estuvieron 1. Vase RussellM. Nelson, Una splica a en una revelacin a Jos Smith, el Seor
mis hermanas, Liahona, noviembre de aadi la humildad a la lista de Pedro).
dispuestos a pagar el precio de poseer 2015, pg. 96. 12. Vanse 1Corintios 12:411; Moroni
el santo Sacerdocio de Melquisedec. 2. Doctrina y Convenios 84:18. 10:817; Doctrina y Convenios 46:11.
Mis queridos hermanos, se nos ha 3. Vase Deberes y bendiciones del sacerdocio, 13. Vase 2Nefi 32:3.
Partes A y B, 2000; vanse tambinAlma 14. Vase 2Nefi 31:221.
confiado una responsabilidad sagrada: 13:78; Doctrina y Convenios 84:1720, 15. Vase Doctrina y Convenios 84:1920.
la autoridad de Dios para bendecir a 3538; Moiss 1:33, 35. 16. Vase Doctrina y Convenios 45:33.

MAYO DE 2016 69
 Por StephenW. Owen iniciamos el ascenso por la ladera de
Presidente General de los Hombres Jvenes la montaa. Aunque en ese momento
tena ms de 30 aos y era un jine-
te experimentado, me sorprend al

Los lderes ms grandes

sentir el mismo nerviosismo que sent
a los 12 aos, pero mi pap conoca
elcamino y yo lo segu.

son los seguidores

Por fin llegamos a la cima de
Windy. La vista era impresionante; y
el irresistible deseo que tuve fue que

ms fieles
quera regresar, no por m esta vez,
sino por mi esposa y mis hijos. Quera
que ellos sintieran lo que yo haba
experimentado.
Con los aos, he tenido muchas
A veces, el camino que tengamos por delante parecer oscuro, oportunidades de guiar a mis hijos
pero continen siguiendo al Salvador. l conoce el camino; ya otros jvenes hacia la cima de las
de hecho, l es el camino. montaas, como haba hecho mi padre
conmigo. Esas experiencias me han
llevado a meditar sobre lo que significa
liderar y lo que significa seguir.

C
uando tena 12 aos, mi padre que quera regresar algn da y subir
me llev a cazar a las montaas. aWindy Ridge. Jesucristo, el lder ms grande
Nos despertamos a las tres de Durante los aos siguientes, escuch y el seguidor ms fiel
la maana, ensillamos los caballos y a mi padre hablar con frecuencia de Si les preguntara quin es el lder
subimos por la boscosa ladera de la Windy Ridge, pero nunca volvimos, ms grande que ha existido, qu diran?
montaa totalmente a oscuras. Aunque hasta que un da, 20 aos despus, La respuesta, por supuesto, es Jesucristo.
me encantaba cazar con mi pap, en lo llam y le dije: Vamos a Windy. l es el ejemplo perfecto de toda cuali-
ese momento me sent algo nervio- De nuevo ensillamos los caballos e dad de liderazgo que puedan imaginar.
so. Nunca antes haba estado en esas
montaas y no poda ver el camino.
La verdad es que no se vea nada! Lo
nico que vea era la pequea linterna
que llevaba mi padre, que arrojaba una
luz dbil sobre los pinos que tenamos
delante. Y si mi caballo resbalaba y
se caa? Acaso poda l ver por dnde
iba? Pero me reconfort este pensa-
miento: Mi pap sabe a donde va.
Silosigo, todo estar bien.
Y todo estuvo bien. Por fin sali el
sol y pasamos juntos un da maravillo-
so. Al iniciar el regreso a casa, mi pap
seal una cima majestuosa e inclinada
que se destacaba del resto y me dijo:
Esa es Windy Ridge; ah es donde est
la buena caza. Inmediatamente supe

70 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016

MAYO DE 2016 71
Autoridades Generales y Oficiales Generales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
LA PRIMERA PRESIDENCIA

HenryB. Eyring ThomasS. Monson DieterF. Uchtdorf

Primer Consejero Presidente Segundo Consejero
EL CURUM DE LOS DOCE APSTOLES

RussellM. Nelson DallinH. Oaks M.Russell Ballard RobertD. Hales JeffreyR. Holland DavidA. Bednar

Quentin L. Cook D.Todd Christofferson Neil L. Andersen RonaldA. Rasband GaryE. Stevenson DaleG. Renlund

LA PRESIDENCIA DE LOS SETENTA

L.Whitney Clayton DonaldL. Hallstrom RichardJ. Maynes CraigC. Christensen Ulisses Soares LynnG. Robbins GerritW. Gong
 SETENTAS AUTORIDADES GENERALES
(en orden alfabtico)

MarcosA. Aidukaitis Jos L. Alonso WilfordW. Andersen IanS. Ardern MervynB. Arnold W.Mark Bassett DavidS. Baxter RandallK. Bennett ShayneM. Bowen MarkA. Bragg CraigA. Cardon YoonHwan Choi KimB. Clark WeatherfordT. Clayton CarlB. Cook LawrenceE. Corbridge

ValeriV. Cordn J.Devn Cornish Claudio R. M. Costa JoaqunE. Costa LeGrandR. Curtis Jr. Massimo DeFeo Benjamn DeHoyos Edward Dube KevinR. Duncan TimothyJ. Dyches LarryJ. Echo Hawk StanleyG. Ellis David F. Evans Enrique R. Falabella BradleyD. Foster RandyD. Funk

Eduardo Gavarret Robert C. Gay CarlosA. Godoy Christoffel Golden WalterF. Gonzlez C. Scott Grow O.Vincent Haleck KevinS. Hamilton James J. Hamula AllenD. Haynie DanielL. Johnson PaulV. Johnson LarryS Kacher Patrick Kearon VonG. Keetch Jrg Klebingat

ErichW. Kopischke LarryR. Lawrence PerG. Malm HugoE. Martnez JamesB. Martino Jairo Mazzagardi PeterF. Meurs Hugo Montoya Marcus B. Nash K.Brett Nattress S.Gifford Nielsen BrentH. Nielson Adrin Ochoa AllanF. Packer S.Mark Palmer KevinW. Pearson

AnthonyD. Perkins PaulB. Pieper RafaelE. Pino BruceD. Porter KentF. Richards MichaelT. Ringwood GaryB. Sabin EvanA. Schmutz GregoryA. Schwitzer JosephW. Sitati StevenE. Snow VernP. Stanfill Michael JohnU. Teh JosA. Teixeira JuanA. Uceda Arnulfo Valenzuela

EL OBISPADO PRESIDENTE

FranciscoJ. Vias TerenceM. Vinson ScottD. Whiting LarryY. Wilson Chi Hong (Sam) Wong Kazuhiko Yamashita JorgeF. Zeballos ClaudioD. Zivic W.Craig Zwick

DeanM. Davies Grald Causs W.Christopher Waddell

Primer Consejero Obispo Presidente Segundo Consejero

OFICIALES GENERALES
ESCUELA DOMINICAL MUJERES JVENES SOCIEDAD DE SOCORRO PRIMARIA HOMBRES JVENES

DevinG. Durrant TadR. Callister BrianK. Ashton CarolF. McConkie BonnieL. Oscarson NeillF. Marriott CaroleM. Stephens LindaK. Burton LindaS. Reeves JeanB. Bingham JoyD. Jones BonnieH. Cordon DouglasD. Holmes StephenW. Owen M.Joseph Brough
Primer Consejero Presidente Segundo Consejero Primera Consejera Presidenta Segunda Consejera Primera Consejera Presidenta Segunda Consejera Primera Consejera Presidenta Segunda Consejera Primer Consejero Presidente Segundo Consejero

Abril de 2016
74 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
 Y si les preguntara: Quin es el
seguidor ms fiel que ha existido?. No
sera la respuesta, de nuevo, Jesucristo?
l es el lder ms grande porque l
es el seguidor ms fiel: l sigue a
Su Padre a la perfeccin, en todas
lascosas.
El mundo ensea que los lderes
deben ser poderosos; el Seor ensea
que deben ser mansos. Los lderes del
mundo obtienen poder e influencia por
medio de su talento, sus habilidades
y sus riquezas. Los lderes semejantes
a Cristo obtienen poder e influencia
por persuasin, por longanimidad,
benignidad, mansedumbre y por
amorsincero1.
A la vista de Dios, los lderes ms
grandes siempre han sido los seguido-
res ms fieles.
Permtanme compartir dos expe-
riencias de mis interacciones recientes Luego, el dicono ms joven del grandes cualidades de liderazgo que
con los hombres jvenes de la Iglesia curum, ordenado solo unas semanas estn demostrando.
que me han enseado acerca de cmo antes, dio un discurso en la reunin Jvenes, as es como el Seor los
liderar y seguir. sacramental. Despus de la reunin, el ve. Los invito a verse de esa manera.
resto de los diconos lo rodearon para Habr momentos en su vida en los que
Todos somos lderes decirle lo orgullosos que estaban de sern llamados a liderar. Otras veces, se
Hace poco, mi esposa y yo asisti- que fuera miembro del curum. esperar de ustedes que sean seguido-
mos a una reunin sacramental en otro Mientras conversaba con ellos ese res. Sin embargo, el mensaje que les
barrio. Justo antes del comienzo de da, me enter que cada semana los dirijo hoy es que, sea cual sea su llama-
la reunin, un joven se acerc a m y miembros de todos los curums del miento, siempre son lderes y siempre
me pregunt si poda ayudar a repartir Sacerdocio Aarnico de ese barrio son seguidores. El liderazgo es una
la Santa Cena. Le contest: Lo har se comunicaban con otros jvenes y expresin del discipulado; consiste,
encantado. los invitaban a formar parte de sus sencillamente, en ayudar a los dems a
Me sent con el resto de los dico- curums. venir a Cristo, que es lo que hacen los
nos y pregunt al que estaba sentado Todos esos jvenes eran grandes verdaderos discpulos. Si se esfuerzan
a mi lado: Cul es mi asignacin?. l lderes y era obvio que, tras bastido- por ser seguidores de Cristo, entonces
me dijo que deba empezar a repartir res, contaban con maravillosos posee- podrn ayudar a los dems a seguirlo
por la parte de atrs del saln, en la dores del Sacerdocio de Melquisedec, al y podrn ser lderes.
seccin de en medio, y que l se colo- padres y otras personas que los Su capacidad para liderar no proce-
cara al otro lado de la misma seccin guiaban en sus deberes. Ese tipo de de de una personalidad extrovertida,
yjuntos nos dirigiramos hacia delante. adultos responsables no solo ven a de la habilidad para motivar, ni siquiera
Le dije: Hace mucho tiempo que los hombres jvenes como son, sino del talento para hablar en pblico;
nohago esto. como aquello en lo que se pueden procede de su compromiso para seguir
l respondi: No hay problema. Lo convertir. Cuando hablan con ellos, o a Jesucristo. Procede de su deseo de
har bien. Yo sent lo mismo cuando acerca de ellos, no se enfocan en sus ser, como dijo Abraham, un seguidor
empec. defectos, por el contrario, recalcan las ms fiel de la rectitud2. Si consiguen

MAYO DE 2016 75

hacer eso aunque no lo hagan a la
perfeccin, pero lo intenten, enton-
ces sern lderes.
El servicio del sacerdocio es liderazgo
En otra ocasin, estaba en Nueva
Zelanda visitando el hogar de una
madre que criaba sola a sus tres hijos
adolescentes. El hijo mayor tena 18
aos y haba recibido el Sacerdocio
de Melquisedec el domingo anterior.
Le pregunt si haba podido ejercer ya
su sacerdocio. l respondi: No estoy
seguro de qu significa eso.
Le dije que ahora tena autoridad
para dar una bendicin del sacerdo-
cio de consuelo o sanacin. Mir a su
madre, quien llevaba aos sin tener a
su lado a un poseedor del Sacerdocio
de Melquisedec, y le dije: Creo que
sera maravilloso si le dieras una bendi-
cin a tu madre.
l contest: No s cmo hacerlo.
Le expliqu que poda poner las
manos sobre la cabeza de su madre,
decir su nombre, indicar que estaba
dndole una bendicin por la autori-
dad del Sacerdocio de Melquisedec,
decir lo que el Espritu indicara a su
mente y a su corazn y concluir en
nombre de Jesucristo.
Al da siguiente, recib un correo
electrnico de ese joven. Una parte
del mensaje deca: Hoy bendije a
mi mam! Me sent muy nervioso
76 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
einadecuado, as que or continua-
mente para asegurarme de tener el
Espritu, porque no poda dar una
bendicin sin l. Al empezar, me olvid
por completo de m mismo y de mis
debilidades [No esperaba] el inmenso
poder espiritual y emocional que sen-
t Despus, sent el espritu de amor
con tanta fuerza que no pude contener
mis emociones, as que abrac a mi
mam y llor como un beb Incluso
ahora, al escribir esto, [siento] el Espritu
[con tanta fuerza] que no deseo volver
apecar nunca Amo este Evangelio3.
No resulta inspirador ver cmo un
joven, aparentemente comn y corriente,
puede lograr grandes cosas por medio
del servicio del sacerdocio, aunque se
sienta inadecuado? Hace poco me enter
de que este joven lder haba recibido
su llamamiento misional y entrar en el
centro de capacitacin misional el mes
que viene. Creo que llevar muchas
almas a Cristo porque ha aprendido a
seguir a Cristo en su servicio del sacer-
docio, empezando por su hogar, donde
su ejemplo est teniendo una influencia
profunda en su hermano de 14 aos.
Hermanos, nos demos cuenta o no,
hay personas que se fijan en nosotros:
familiares, amigos e incluso descono-
cidos. No basta que nosotros como
poseedores del sacerdocio vengamos a
Cristo; nuestro deber es invitar a todos
a venir a Cristo4. No podemos darnos
por satisfechos con nuestras bendi-
ciones espirituales; debemos llevar a
las personas que amamos hasta esas
mismas bendiciones; y, como discpulos
de Jesucristo, debemos amar a todos. El
encargo del Salvador a Pedro tambin
es un encargo para nosotros: t, una
vez vuelto, fortalece a tus hermanos5.
Sigan al Varn de Galilea
A veces, el camino que tengamos
por delante parecer oscuro, pero con-
tinen siguiendo al Salvador. l conoce
el camino; de hecho, l es el camino6.
Con cuanto ms fervor vengan a Cristo,
ms profundo ser su deseo de ayudar
a los dems a experimentar lo que
ustedes han sentido. Otra palabra que
define ese sentimiento es la caridad,
que [el Padre] ha otorgado a todos los
que son discpulos verdaderos de su
Hijo Jesucristo7. Entonces descubri-
rn que, en el mismo acto de seguir a
Cristo, tambin estn guiando a otras
personas hasta l porque, tal como
lo expres el presidente ThomasS.
Monson: Al seguir al Varn de Galilea,
el Seor Jesucristo, nuestra influencia
personal surtir un efecto positivo
dondequiera que estemos, cualesquiera
que sean nuestros llamamientos8.
Doy testimonio de que esta es la
Iglesia verdadera de Cristo. Somos guia-
dos por un profeta de Dios, el presiden-
te Monson, un gran lder que tambin
es un seguidor verdadero del Salvador.
En el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Doctrina y Convenios 121:41.
2. Abraham 1:2.
3. Correspondencia personal; ortografa
ypuntuacin uniformizadas.
4. Doctrina y Convenios 20:59; cursiva
agregada.
5. Lucas 22:32.
6. Vase Juan 14:6.
7. Moroni 7:48.
8. Thomas S. Monson, Su influencia
personal, Liahona, mayo de 2004, pg. 20.
 Por el presidente DieterF. Uchtdorf algo de importancia eterna nuestro
Segundo Consejero de la Primera Presidencia matrimonio, nuestra familia y nuestros
valores la mentalidad de remplazar
lo original en pos de lo moderno pue-

Un elogio a
de traer un profundo remordimiento.
Agradezco pertenecer a una iglesia
que valora el matrimonio y la familia.

los que salvan

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das son
conocidos en todo el mundo por tener
algunos de los mejores matrimonios y
Al nosotros emular el amor del Salvador, l sin duda bendecir familias que se puedan encontrar. Creo
que esto, en parte, se debe a la preciosa
y har prosperar nuestros justos esfuerzos por salvar nuestro verdad restaurada por Jos Smith de que
matrimonio y fortalecer nuestra familia. los matrimonios y las familia tienen el
fin de ser eternos. El propsito de las
familias no es solo hacer que el tiempo
en la tierra sea ms llevadero para luego

H
ace muchos aos, estaba en el Lo hacemos con los telfonos celu- desecharlas al llegar al cielo, sino que
Templo de Frncfort, Alemania y lares, la ropa, los autos y, lamentable- son el orden de los cielos. Son un sm-
me llam la atencin una pareja mente, hasta con las relaciones. bolo del modelo celestial, una semejan-
de ancianos tomados de la mano. La Aunque puede ser bueno desha- za de la familia eterna de Dios.
ternura y el afecto solcitos que se cernos de las cosas materiales que ya Sin embargo, los matrimonios y las
mostraban el uno al otro me enterneci no necesitamos, cuando se trata de relaciones familiares fuertes no ocurren
el corazn.
No s bien por qu esa escena me
impresion tanto; quizs haya sido
la dulzura del amor que ellos dos
compartan, un fascinante smbolo de
perseverancia y compromiso. Quedaba
claro que esa pareja haba estado junta
por mucho tiempo y que el afecto que
sentan el uno por el otro todava esta-
ba vivo y era fuerte.

Una sociedad de artculos desechables

Creo que otra razn por la cual esa
tierna escena ha permanecido tanto
tiempo en mi mente es por el contraste
que tiene con algunas de las actitudes
de la actualidad. En muchas sociedades
del mundo, parece que todo es dese-
chable. Apenas algo empieza a averiar-
se o gastarse, o simplemente cuando
nos cansamos de ello, lo desechamos
y lo remplazamos o actualizamos con
algo ms nuevo o ms brillante.

MAYO DE 2016 77

solo porque seamos miembros de la
Iglesia; requieren trabajo constante y
deliberado. La doctrina de las familias
eternas debe inspirarnos a hacer nues-
tro mejor esfuerzo por salvar y enri-
quecer nuestro matrimonio y a nuestra
familia. Admiro y aplaudo a quienes
han preservado y nutrido esas relacio-
nes esenciales y eternas.
Hoy, deseo elogiar a aquellos
quesalvan.
Salvar nuestro matrimonio
A lo largo de los aos he efectua-
do la ordenanza selladora de muchas
parejas ilusionadas y enamoradas. No
he conocido a nadie que, al mirarse
por encima del altar, pensara que ter-
minara divorciado o desconsolado.
Lamentablemente, algunos
terminanas.
Por alguna razn, a medida que
pasa el tiempo y el color del amor
romntico cambia, hay algunos que
poco a poco dejan de pensar en la
felicidad del otro y empiezan a notar
las pequeas fallas. En un entorno as,
algunas personas son seducidas por la
trgica conclusin de que su cnyuge
no es lo suficientemente inteligen-
te, divertido ni joven; y por alguna
razn tienen la idea de que eso los
justifica para comenzar a mirar en otra
direccin.
78 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
Hermanos, si eso los describe a uste-
des de alguna manera, les advierto que
estn en la senda que conduce a matri-
monios deshechos, hogares disueltos
y corazones destrozados. Les suplico
que se detengan ya, que den la vuelta
y regresen al camino seguro de la
integridad y la lealtad a los convenios.
Por supuesto, los mismos principios se
aplican a nuestras queridas hermanas.
Ahora dir algo breve a los herma-
nos solteros que se engaan pensando
que deben encontrar a la mujer per-
fecta antes de empezar una relacin
seria o casarse.
Mis queridos hermanos, un recor-
datorio: en caso de que hubiera una
mujer perfecta, creen realmente que
seinteresara en ustedes?
En el plan de felicidad de Dios, no
buscamos a alguien perfecto, sino ms
bien a alguien con quien, a lo largo de
la vida, podamos trabajar conjuntamen-
te a fin de crear una relacin de amor
duradera que sea ms perfecta. Esa es
la meta.
Hermanos, quienes salvan su matri-
monio entienden que este trayecto
requiere tiempo, paciencia y, sobre
todo, las bendiciones de la expiacin
de Jesucristo. Requiere ser benignos,
no tener envidia, no buscar lo suyo, no
irritarse fcilmente, no pensar el mal,
y regocijarse en la verdad. En otras
palabras, se requiere caridad, el amor
puro de Cristo1.
Todo eso no ocurrir en un instante.
Los grandes matrimonios se edifican
un ladrillo por vez, da tras da, durante
toda una vida.
Y esa es una buena noticia.
Porque no importa cun plana sea
su relacin en el presente, si siguen
aadiendo piedritas de bondad, com-
pasin, atencin, sacrificio, compren-
sin y abnegacin, con el tiempo una
gran pirmide comenzar a elevarse.
Si parece que toma mucho tiem-
po, recuerden: el matrimonio tiene el
objeto de durar por la eternidad! As
que, no os cansis de hacer lo bueno,
porque estis poniendo los cimientos
de [un gran matrimonio]. Y de las cosas
pequeas proceden las grandes2.
Tal vez sea un trabajo gradual,
pero no tiene que ser sin alegra. De
hecho, corro el riesgo de mencionar
algo obvio, pero el divorcio raras veces
ocurre cuando el esposo y la esposa
son felices.
As que, sean felices!
Y hermanos, sorprendan a su espo-
sa al hacer cosas que la hagan feliz.
Quienes salvan su matrimonio
eligen la felicidad. Si bien es verdad
que algunos tipos de depresin crnica
necesitan tratamiento especializado,
me encantan estas sabias palabras
de Abraham Lincoln: La mayora de
las personas son tan felices como se
proponen ser. Esto complementa el
consejo de las Escrituras: buscad,
yhallaris3.
Si buscamos imperfecciones en
nuestro cnyuge o motivos de eno-
jo en nuestro matrimonio, sin duda
los encontraremos, porque todos los
tienen en cierta medida. Por otro lado,
si buscamos lo bueno, seguro que
lo hallaremos, porque todos tienen
muchas cualidades buenas tambin.
 Quienes salvan el matrimonio, qui- comoresultado de ello, cada uno y escuchan las impresiones del Espritu
tan la mala hierba y riegan las flores; de nosotros termina siendo alguien Santo. Ellos saben que lo que funciona
festejan los pequeos actos de gracia diferente. para una familia quizs no funcione
que despiertan tiernos sentimientos de En vez de tratar de que todos para otra.
caridad. Quienes salvan el matrimonio quepan en nuestro mismo molde, De todos modos, hay algo que
salvan a las futuras generaciones. podemos elegir celebrar las diferencias podemos hacer y que sirve en todos
Hermanos, recuerden por qu se y estar agradecidos de ellas porque los casos.
enamoraron. enriquecen nuestra vida y la colman En el Libro de Mormn aprendemos
Esfurcense cada da para que su desorpresas. de un pueblo que haba descubierto
matrimonio sea ms fuerte y ms feliz. Sin embargo, a veces los integrantes el secreto de la felicidad. Por genera-
Mis queridos amigos, hagamos de nuestra familia toman decisiones o ciones, no haba contenciones y
nuestro mejor esfuerzo por encontrar- hacen cosas que son desconsideradas, ciertamente no poda haber un pueblo
nos entre las almas benditas y felices hirientes o inmorales. Qu debemos ms dichoso entre todos los que
que salvan su matrimonio. hacer en esos casos? haban sido creados por la mano de
No hay una solucin que sirva para Dios. Cmo lo lograron? a causa
Salvar nuestra familia cada situacin. Quienes salvan sus del amor de Dios que moraba en el
Hoy tambin deseo elogiar a los que familias tienen xito porque buscan corazn del pueblo4.
salvan la relacin con su familia. Toda elconsejo de su cnyuge y de su Cualesquiera que sean los proble-
familia necesita ser salvada. familia, procuran la voluntad del Seor mas que enfrente su familia, sea lo que
Aunque es maravilloso que esta
Iglesia sea conocida por sus familias
fuertes, es probable que a menudo
sintamos que eso se aplica a todas
las familias SUD excepto a la nuestra.
La realidad es que no hay familias
perfectas.
Toda familia tiene sus momentos
incmodos.
Como cuando sus padres les piden
que tomen una selfie de ellos, o
cuando su ta abuela insiste en que
estn solteros porque son muy quisqui-
llosos, o cuando su obstinado cuado
piensa que su punto de vista poltico es
el punto de vista del Evangelio, o cuan-
do su padre hace arreglos para que
se saquen una foto familiar en la que
todos se vistan como los personajes de
su pelcula preferida.
Y a ustedes les toca disfrazarse de
Chewbacca [personaje de la pelcula
La guerra de las galaxias].
As son las familias.
Aunque compartamos los genes,
no somos iguales. Tenemos espri-
tus nicos. Las experiencias influyen
en nosotros de muchas maneras y

MAYO DE 2016 79

sea lo que deban hacer para solucio-
narlos, el principio y el fin de lasolu-
cin es la caridad, el amor puro de
Cristo. Sin ese amor, hasta las familias
que parecen perfectas sufren. Con l,
hasta las familias con grandes dificulta-
des salen adelante.
la caridad nunca deja de ser5.
Eso es una realidad para salvar el
matrimonio y para salvar la familia!
Dejen de lado el orgullo
El gran enemigo de la caridad es el
orgullo, una de las principales razones
de las dificultades en el matrimonio y la
familia. El orgullo tiene poca paciencia,
es desagradable y envidioso. El orgullo
exagera su propia fuerza e ignora las
virtudes de los dems. El orgullo es
egosta y se irrita fcilmente; ve malas
intenciones donde no las hay y esconde
sus propias debilidades tras excusas
ingeniosas. El orgullo es cnico y pesi-
mista, se enoja e impacienta. Por cierto,
si la caridad es el amor puro de Cristo,
entonces el orgullo es la caracterstica
que define a Satans.
El orgullo puede ser un error
humano comn; aunque no es parte de
nuestra herencia espiritual y no tiene
80 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
lugar entre los poseedores del sacerdo-
cio de Dios.
La vida es corta, hermanos. Los
remordimientos pueden durar mucho
tiempo: algunos tendrn repercusiones
que continen por la eternidad.
La forma en que traten a su esposa,
hijos, padres o hermanos puede influir nuestro hogar.
en las generaciones venideras. Qu
legado quieren dejar a su posteridad?
Uno de dureza, venganza, enojo, temor
o aislamiento? O uno de amor, humil-
dad, perdn, compasin, progreso
espiritual y unidad?
Todos debemos recordar: juicio
sin misericordia se har con aquel que
no muestre misericordia6.
Por el bien de sus relaciones fami-
liares, por el bien de su alma, por favor
sean misericordiosos, porque la los que salvan. Este es mi ruego. En el
misericordia triunfa sobre el juicio7.
Dejen de lado el orgullo.
Pedir disculpas sinceras a sus hijos,
su esposa, su familia o sus amigos no es
un signo de debilidad, sino de fortaleza.
El tener la razn, es ms importante
que cultivar un ambiente de apoyo,
sanacin y amor?
Construyan puentes; no los
destruyan.
Aun cuando no sean culpables,
quizs especialmente cuando no lo
sean, dejen que el amor triunfe sobre
el orgullo.
Si hacen esto, sea cual sea la
adversidad que estn afrontando,
pasar, y gracias al amor de Dios en su
corazn, la contencin se desvanecer.
Estos principios para salvar las rela-
ciones se aplican a todos nosotros, no
importa si estamos casados, divorcia-
dos o si somos viudos o solteros. Todos
podemos ser salvadores de familias
fuertes.
El amor ms grande
Hermanos, en nuestro empeo
porsalvar los matrimonios y las fami-
lias, como ocurre en todas las cosas,
sigamos el ejemplo de Aquel que
nos salva. El Salvador gan nuestras
almas con amor8. Jesucristo es nuestro
Maestro. Su obra es nuestra obra. Es
una obra de salvacin, y comienza en
El amor, en el Plan de Salvacin, es
desinteresado y procura el bienestar de
los dems. Ese es el amor que el Padre
Celestial siente por nosotros.
Al nosotros emular el amor del
Salvador, l sin duda bendecir y har
prosperar nuestros justos esfuerzos por
salvar nuestro matrimonio y fortalecer
nuestra familia.
Que el Seor bendiga su incansable
y justo esfuerzo por ser contados entre
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase 1Corintios 13:47; vase tambin
Moroni 7:47.
2. Doctrina y Convenios 64:33.
3. Mateo 7:7; Lucas 11:9; 3Nefi 14:7.
4. Vase 4Nefi 1:1516.
5. 1Corintios 13:8; vase tambin Moroni.
6. Santiago 2:13, edicin SUD.
7. Santiago 2:13, edicin SUD.
8. Vase Oh Dios, Eterno Padre, Himnos,
nro. 104.
 Por el presidente HenryB. Eyring nuestro Padre Celestial exaltado y eter-
Primer Consejero de la Primera Presidencia no. l orden un plan que nos permite
avanzar y progresar para llegar a ser
como l. Lo hizo por amor a nosotros;

Familias eternas
y el propsito del plan era permitirnos
el privilegio de vivir para siempre como
vive nuestro Padre Celestial. Ese plan
del Evangelio nos ofreca una vida terre-
Nuestra obligacin en el sacerdocio es considerar a nuestra familia nal en la cual seramos probados y se
y a las de los que no rodean como nuestra preocupacin principal. nos hizo la promesa de que, mediante la
expiacin de Jesucristo, si obedecamos
las leyes y las ordenanzas del sacerdocio
en el Evangelio, tendramos la vida eter-
na, el ms grande de todos Sus dones.

E
stoy agradecido de estar con
ustedes esta noche en la Sesin
General del Sacerdocio de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los ltimos Das. Este es un gran
momento en la historia de la Iglesia:
hace ciento ochenta y dos aos, en
1834, en Kirtland, Ohio, se llam a
todos los poseedores del sacerdocio
acongregarse en una pequea escuela
hecha de troncos de unos cuatro
metros cuadrados. En esa reunin, se
informa que el profeta Jos Smith dijo:
concerniente a los destinos de esta
Iglesia y reino, [ustedes] no saben ms
que un infante en los brazos de su
madre. No lo comprenden Lo que
ven aqu esta noche no es ms que un
grupo muy pequeo del sacerdocio,
pero esta Iglesia llenar el norte y el
sur de Amrica; llenar el mundo1. del hombre (Moiss 1:39). Por lo tanto,
En esta sesin hay congregados
millones de poseedores del sacerdocio
en ms de ciento diez pases; quizs el
profeta Jos previ esta poca y el glo-
rioso futuro que tenemos por delante.
Mi mensaje esta noche es un intento
de describir ese futuro y lo que debe-
mos hacer para ser una parte del plan
de felicidad que nuestro Padre Celestial
ha preparado para nosotros. Antes de
nacer, vivamos en una familia con
La vida eterna es la clase de vida
que vive Dios, nuestro Padre Eterno.
l ha dicho que Su propsito es llevar
a cabo la inmortalidad y la vida eterna
el gran propsito de todo poseedor
del sacerdocio es asistir en la obra de
ayudar a las personas a elevarse para
alcanzar la vida eterna.
Todo empeo en el sacerdocio y
toda ordenanza del sacerdocio tienen
como objeto ayudar a los hijos del
Padre Celestial a ser cambiados por
medio de la expiacin de Jesucristo
para llegar a ser miembros de unidades
familiares perfeccionadas. Se deduce

MAYO DE 2016 81
que la obra grandiosa del hombre
es creer en el evangelio, guardar los
mandamientos y crear y perfeccionar
una unidad familiar eterna2, as como
ayudar a los dems a hacer lo mismo.
Puesto que eso es verdad, todo
lo que hagamos debe tener el matri-
monio celestial como enfoque y
propsito. Eso significa que debemos
esforzarnos por sellarnos con un com-
paero eterno en el templo de Dios;
tambin debemos alentar a los dems
a hacer y guardar los convenios que
unen al esposo y la esposa, junto con
su familia, en esta vida y en el mundo
venidero.
Por qu es eso importante para
cada uno de nosotros, ya sea joven o
anciano, dicono o sumo sacerdote,
hijo o padre? Es porque nuestra obli-
gacin en el sacerdocio es considerar
a nuestra familia y a las de los que no
rodean como nuestra preocupacin
principal. Cualquier decisin importan-
te debe estar basada en el efecto que
tendr en una familia para llegar a ser
digna de vivir con el Padre Celestial y
con Jesucristo. Nada hay en nuestro
servicio del sacerdocio que sea tan
importante como eso.
Permtanme decirles lo que eso
puede significar para un dicono que
est escuchando ahora en su calidad
de miembro de una unidad familiar
ydeun curum.
En su familia, puede que tengan o
no la oracin familiar con regularidad
o frecuentes noches de hogar. Si su
padre, comprendiendo esas obligacio-
nes, llama a todos para orar o estu-
diar las Escrituras, el dicono puede
apresurarse a tomar parte en ello con
una sonrisa; puede alentar a sus her-
manos a participar y elogiarlos cuando
lo hagan; puede pedir a su padre una
bendicin antes de empezar la escuela
o en otro momento en que la necesite.
82 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
Quizs no tenga ese padre fiel; pero,
el deseo de su corazn de tener esas
experiencias traer los poderes del
cielo a los que lo rodeen, por motivo
de su fe; y ellos procurarn la vida
de familia que ese dicono desea con
todoel corazn.
El maestro en el Sacerdocio
Aarnico puede ver en su asignacin
de orientacin familiar una oportuni-
dad de ayudar al Seor a cambiar la
vida de una familia. El Seor lo sugiere
as en Doctrina y Convenios:
El deber delmaestroesvelarsiem-
pre por los miembros de la iglesia,
yestar con ellos y fortalecerlos;
y cuidar de que no haya iniquidad
en la iglesia, ni asperezaentre uno
y otro, ni mentiras, ni difamaciones,
nicalumnias (D. y C. 20:5354).
De manera similar, se le da este
deber al presbtero del Sacerdocio
Aarnico:
El deber delpresbteroes predi- a familias. Todava recuerdo un da en
car,ensear, exponer, exhortar, bauti-
zar y administrar la santa cena,
y visitar la casa de todos los miem-
bros, y exhortarlos a orarvocalmente,
as como en secreto, y a cumplir con
todos los deberesfamiliares (D. y C.
20:4647).
Tal vez se pregunten, como lo hice
yo cuando era un joven maestro y
presbtero, cmo iba a aceptar esos
desafos. Nunca estaba seguro de cmo
exhortar para motivar a una familia a
procurar la vida eterna sin ofender y sin
que pareciera una crtica. He aprendido
que la nica exhortacin que cambia
el corazn proviene del Espritu Santo;
eso ocurre con ms frecuencia al dar
testimonio del Salvador, que fue y es el
miembro perfecto de una familia. Si nos
concentramos en nuestro amor por l,
la armona y la paz aumentarn en los
hogares que visitemos. El Espritu Santo
nos asistir en el servicio que prestemos
a las familias.
El joven poseedor del sacerdocio
puede, por la forma en que ora, la for-
ma en que se expresa y la manera en
que anima a los miembros de la fami-
lia, transmitir la influencia y el ejemplo
del Salvador a la mente y elcorazn
deellos.
Un lder sabio del sacerdocio me
demostr que entenda ese concepto.
Le pidi a mi hijo jovencito que tomara
la iniciativa en una visita de orientacin
familiar. Le dijo que la familia quizs se
resistiera a las exhortaciones de l, pero
crea que la enseanza y el testimonio
sencillos de un joven podran penetrar
mejor sus corazones endurecidos.
Y qu puede hacer el joven
lderpara ayudar a establecer familias
eternas? Quizs est a punto de salir
al campo misional, y puede orar con
todo el corazn para tener la capaci-
dad de encontrar, ensear y bautizar
que un apuesto joven con su encanta-
dora esposa y sus dos hermosas hijitas
estaban sentados con mi compaero
de misin y conmigo. El Espritu Santo
vino y les testific que el evangelio
de Jesucristo haba sido restaurado.
Creyeron lo suficiente como para pre-
guntarnos si podamos dar una bendi-
cin a sus niitas, como lo haban visto
hacer en una de nuestras reuniones
sacramentales. Ya tenan el deseo de
que sus nias fueran bendecidas, pero
todava no entendan que las mayores
bendiciones seran posibles solo en
los templos de Dios, despus de haber
hecho convenios.
Todava me duele pensar en esa
pareja y en aquellas niitas, que ya
sern mujeres, sin la promesa de una
familia eterna. Sus padres tuvieron por
lo menos un indicio de las bendiciones
que podran tener a su disposicin. Mi
esperanza es que de alguna manera, en
algn lugar, an tengan la oportunidad
de reunir los requisitos para ser una
familia eterna.
Otros lderes que salgan a la misin
tendrn la experiencia ms feliz que
tuvo mi hijo Matthew. l y su com-
paero encontraron a una viuda con
once hijos que vivan en circunstancias
humildes. l deseaba para ellos lo mis-
mo que ustedes desean, que tuvieran
una familia eterna. Para mi hijo, en
aquel momento eso pareca imposible
o, al menos, improbable.
Visit esa pequea ciudad aos des-
pus de que mi hijo bautizara a la viuda,
y ella me invit a conocer a su familia
en la iglesia. Tuve que esperar un poco
porque la mayora de sus hijos, con sus
muchos nietos, venan desde diversas
capillas de la zona. Un hijo prestaba fiel
servicio en un obispado, muchos de sus
hijos haban sido bendecidos por los
convenios del templo y ella est sellada
en una familia eterna. Al despedirme de
la buena hermana, me puso los brazos
alrededor de la cintura (ella era muy
pequea as que apenas me llegaba a
la cintura) y me dijo: Por favor, dgale
a Mateo que vuelva a Chile antes de
que yo me muera. Gracias a aquellos
lderes fieles, ella haba recibido la feliz
expectativa del ms grande de todos los
dones de Dios.
Al regresar de la misin, hay algunas
cosas que un lder debe hacer a fin
de mantenerse fiel a su compromiso
de buscar la vida eterna para s mismo
ypara sus seres queridos. No hay com-
promiso ms importante en el tiempo
ni en la eternidad que el matrimo-
nio. Ustedes han escuchado el sabio
consejo de dar prioridad al matrimonio
en sus planes inmediatos despus de
terminar la misin. El siervo fiel del
sacerdocio lo har con prudencia.
Al considerar el matrimonio, com-
prender que est eligiendo los padres
de sus hijos y el legado que ellos
tendrn. Har su eleccin analizndola
seriamente y considerndola en ora-
cin; se asegurar de que la persona
con quien se case comparta sus ideales
para la familia y sus convicciones sobre
el propsito del Seor en cuanto al
matrimonio; y de que ella sea la mujer
en quien est dispuesto a confiar la
felicidad de sus hijos.
El presidente N.Eldon Tanner dio
este sabio consejo: Los padres a los
que deben honrar ms que a cualquier
otros son los de sus futuros hijos. Esos
hijos tienen derecho a los mejores
padres que ustedes les puedan propor-
cionar: padres puros3. La pureza ser
la proteccin de ustedes y la de sus
hijos. Ustedes les deben esa bendicin.
Ahora bien, esta noche hay esposos
y padres escuchando. Qu pueden
a hacer ustedes? Tengo la esperanza
de que haya aumentado su deseo de
hacer los cambios necesarios para que
algn da ustedes y su familia vivan en
el Reino Celestial. Como padres en el
sacerdocio, con su esposa a su lado,
pueden conmover el corazn de cada
miembro de la familia para alentarlos a
esperar con anhelo ese da. Asistirn a
la reunin sacramental con su familia,
tendrn reuniones familiares en las que
se invite al Espritu Santo, orarn con su
esposa y con su familia, y se prepararn
para llevarlos al templo. Junto con ellos,
avanzarn por el sendero que conduce
a un hogar eterno en familia.
MAYO DE 2016 83

Tratarn a su esposa y a sus hijos de
la manera en que el Padre Celestial los
ha tratado a ustedes; seguirn el ejem-
plo y la gua del Salvador para dirigir
asu familia a la manera de l.
Ningn poder o influencia se
puede ni se debe mantener en virtud
del sacerdocio, sino porpersuasin,
porlonganimidad, benignidad, manse-
dumbre y por amor sincero;
por bondad y por conocimiento
puro, lo cual engrandecer en gran
manera el alma sinhipocresay sin
malicia;
reprendiendoen el momento opor-
tuno conseveridad, cuando lo induzca
el Espritu Santo; y entonces demos-
trando mayoramorhacia el que has
reprendido, no sea que te considere
suenemigo (D. y C. 121:4143).
El Seor ha dicho a los padres
que tienen el sacerdocio qu clase de
esposos deben ser; l dijo: Amarsa
tuesposa con todo tu corazn, y tealle-
gars a ella y a ninguna otra (D.y C.
42:22). Y cuando habla a los dos, el
esposo y la esposa, el Seor dice:
no cometersadulterio ni hars nin-
guna cosa semejante (D. y C. 59:6).
84 SESIN GENERAL DEL SACERDOCIO | 2 DE ABRIL DE 2016
Para los jvenes, el Seor ha estable-
cido la norma: Hijos, obedeced a vues-
tros padres en todo, porque esto agrada
al Seor (Colosenses 3:20) y honraa
tupadrey a tumadre (xodo 20:12). con l, nos haremos merecedores
Cuando el Seor habla a todos los
de la familia, Su consejo es que se
amen y se apoyen unos a otros.
l nos pide que tratemos de per-
feccionar [la vida] de cada uno de [los
miembros de la familia], [que] fortalez-
camos a los dbiles, [que] reclamemos
a nuestros familiares errantes y [que]
nos regocijemos en [su] fortaleza espiri-
tual renovada4.
El Seor tambin nos pide que
hagamos todo lo posible por ayudar
a nuestros antepasados muertos para
que estn con nosotros en nuestro
hogar eterno.
El lder del grupo de sumos sacer-
dotes que ha trabajado con diligencia
para ayudar a las personas a buscar a
sus antepasados y llevar los nombres al
templo est rescatando a los que ya se
han ido. En el mundo venidero habr
gratitud hacia esos sumos sacerdotes
yhacia los que les ofrezcan las orde-
nanzas, porque no han olvidado a sus
familiares que esperan en el mundo
delos espritus.
Los profetas han dicho: La obra
ms importante del Seor que harn
ser la que realicen dentro de las pare-
des de su propio hogar. La orientacin
familiar, el trabajo en el obispado y
otros deberes de la Iglesia son todos
importantes, pero la obra ms impor-
tante est dentro de las paredes de su
propio hogar5.
En nuestro hogar y en el servicio en
el sacerdocio, lo de mayor valor sern
los pequeos actos que nos ayuden a
nosotros y a los que amamos a esfor-
zarnos por lograr la vida eterna. Esos
actos pueden parecer insignificantes
en esta vida, pero traern bendiciones
infinitas en la eternidad.
A medida que seamos fieles en
nuestro servicio para ayudar a los hijos
del Padre Celestial a volver al hogar
del recibimiento que todos deseamos
tanto or al terminar nuestro ministerio
terrenal: Bien, buensiervoy fiel; sobre
poco has sidofiel, sobre muchotepon-
dr; entra en elgozodetu seor
(Mateo 25:21).
Una parte de ese sobre mucho
es la promesa de una posteridad sin
fin. Es mi oracin que todos podamos
ser merecedores y ayudemos a otros a
merecer esa suprema bendicin en el
hogar de nuestro Padre y de Su Amado
Hijo Jesucristo. En el sagrado nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia:
Jos Smith, 2007, pgs. 144145.
2. BruceR. McConkie, La salvacin es un
asunto de familia, Liahona, noviembre
de1970, pg.29.
3. N.Eldon Tanner, Church News, 19 de abril
de1969, pg. 2.
4. Vase de BruceR. McConkie, Liahona,
noviembre de 1970, pg. 29.
5. HaroldB. Lee, Enseanzas de los
Presidentes de la Iglesia: HaroldB. Lee,
2001, pg. 148.

Por el presidente ThomasS. Monson
Un deber sagrado
Este precioso don del sacerdocio conlleva no solo responsabilidades
solemnes, sino tambin bendiciones especiales para nosotros y
para los dems.
M
is amados hermanos, ruego
que el Espritu gue mis pala-
bras esta noche. Tenemos algo
en comn que nos une. Se nos ha con-
fiado poseer el sacerdocio de Dios y
actuar en Su nombre. Somos losrecep-
tores de un deber sagrado y se espera
mucho de nosotros.
En Doctrina y Convenios, seccin
121, versculo 36, leemos que los
derechos del sacerdocio estn insepa-
rablemente unidos a los poderes del
cielo. Qu don tan maravilloso se nos
ha dado. Es nuestra la responsabilidad
de guardar y proteger ese sacerdocio,
y ser dignos de todas las bendiciones
gloriosas que nuestro Padre Celestial
tiene preparadas para nosotros y para
otras personas por medio de nosotros.
Dondequiera que vayan, su sacer-
docio va con ustedes. Estn permane-
ciendo en lugares santos? Antes de que
se pongan en peligro ustedes mismos
y a su sacerdocio, aventurndose a
entrar en ciertos lugares o participando
en actividades que no sean dignas de
ustedes ni de ese sacerdocio, detn-
ganse a considerar las consecuencias.
Recuerden quines son y lo que Dios
espera que lleguen a ser. Ustedes son
hijos de la promesa, hombres investidos
con poder. Ustedes son hijos de Dios.
Este precioso don del sacerdocio
conlleva no solo responsabilidades
solemnes, sino tambin bendiciones
especiales para nosotros y para los
dems. Espero que, dondequiera que
nos encontremos, siempre seamos
dignos de usar ese poder, pues nunca
sabemos cundo puede venir la necesi-
dad y la oportunidad de hacerlo.
En la Segunda Guerra Mundial,
un amigo mo serva en el Pacfico
Sur cuando su avin fue derribado al
ocano. l y los otros miembros de la
tripulacin consiguieron lanzarse en
paracadas del avin en llamas; inflaron
los botes salvavidas y se aferraron a
ellos por tres das.
Al tercer da divisaron lo que saban
era una nave de rescate pero esta pas
de largo. A la maana siguiente pas
de largo otra vez. Comenzaron a deses-
perarse al darse cuenta de que era el
ltimo da en que la nave de rescate
estara en el rea.
Entonces el Espritu Santo le dijo a
mi amigo: Tienes el sacerdocio; orde-
na a los rescatistas que los vengana
buscar.
Hizo como se le mand: En el
nombre de Jesucristo y por el poder
del sacerdocio, den la vuelta y vengan
a buscarnos.
A los pocos minutos, la nave estaba
junto a ellos, ayudndolos a subir a
bordo. Un poseedor del sacerdocio fiel
y digno haba ejercido el sacerdocio en
una situacin extrema, bendiciendo su
vida y la de los dems.
Ruego que tomemos la determina-
cin, aqu y ahora, de estar siempre
preparados para nuestros momentos de
necesidad, de servicio y de bendicin.
Al concluir ahora esta Sesin General
del Sacerdocio, les digo que son lina-
je escogido, real sacerdocio (1Pedro
2:9). Ruego que siempre seamos dignos
de esos galardones divinos, lo ruego
con todo mi corazn. En el nombre de
Jesucristo, nuestro Salvador. Amn.
MAYO DE 2016 85
 Sesin del domingo por la maana | 3 de abril de 2016
Por el presidente ThomasS. Monson
Decisiones
Las decisiones que tomamos determinan nuestro destino.
H
ermanos y hermanas, antes
de comenzar hoy mi mensaje
formal, me gustara anunciar
cuatro templos nuevos que se edifica-
rn en los prximos meses y aos en
los siguientes lugares: Quito, Ecuador;
Harare, Zimbabue; Belm, Brasil;y un
segundo templo en Lima, Per.
Cuando pas a ser miembro del
Curum de los Doce Apstoles en
1963, haba doce templos en funcio-
namiento en toda la Iglesia. Con la
dedicacin del Templo del Centro de
la Ciudad de Provo hace dos semanas,
ahora hay ciento cincuenta templos en
funcionamiento a lo largo del mundo.
Cun agradecidos estamos por las ben-
diciones que recibimos en esas santas
casas.
Bien, hermanos y hermanas, deseo
expresar gratitud por la oportunidad
86 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
que tengo de compartir algunas ideas
con ustedes esta maana.
ltimamente he estado pensando
sobre el tomar decisiones. Se ha dicho
que la puerta de la historia se mueve
con bisagras pequeas, y lo mismo
sucede con la vida de las personas. Las
decisiones que tomamos determinan
nuestro destino.
Cuando dejamos nuestra existen-
cia preterrenal y entramos en la vida
mortal, trajimos con nosotros el don
del albedro. Nuestra meta es obtener
la Gloria Celestial, y las decisiones que
tomamos determinan en gran parte si
alcanzaremos o no nuestra meta.
La mayora de ustedes estn familiari-
zados con Alicia, de la novela clsica de
Lewis Carroll: Las aventuras de Alicia en
el pas de las maravillas. Recordarn que
llega a un cruce con dos caminos ante
ella; cada uno sigue hacia adelante pero
van en direcciones opuestas. Al consi-
derar qu camino tomar, la confronta el
gato de Cheshire, a quien Alicia pregun-
ta: Qu camino debo seguir?.
El gato contesta: Eso depende de
dnde quieres ir. Si no sabes a dnde
quieres ir, entonces tampoco importa
mucho el camino que tomes1.
A diferencia de Alicia, nosotros sabe-
mos a dnde queremos ir, y s importa
por cul camino vayamos, porque el
camino que tomemos en esta vida con-
duce a nuestro destino en la venidera.
Que escojamos edificar en nuestro
interior una fe firme y poderosa que
sea nuestra defensa ms eficaz contra
los designios del adversario; una fe
real, el tipo de fe que nos sostendr y
reafirmar nuestro deseo de escoger lo
correcto. Sin una fe as, no llegaremos
a ninguna parte; con ella, podremos
lograr nuestras metas.
Aunque es fundamental que escoja-
mos sabiamente, habr momentos en
los que tomaremos decisiones insen-
satas. El don del arrepentimiento, que
proporcion el Salvador, nos permite
corregir nuestro rumbo para regresar
al camino que nos llevar a esa gloria
celestial que buscamos.
Que mantengamos el valor de desa-
fiar la opinin general; que escojamos
el difcil bien en lugar del fcil mal.
Al contemplar las decisiones que
tomamos en nuestra vida cada da
elegir entre una cosa o la otra, si
escogemos a Cristo, habremos tomado
la decisin correcta.
Que as sea siempre, es mi oracin
sincera y humilde, en el nombre de
Jesucristo, nuestro Seor y Salvador.
Amn.
NOTA
1. Adaptado de Alices Adventures in
Wonderland, de Lewis Carroll, 1898,
pg. 89.
 Por BonnieL. Oscarson En ese momento, derram mi
Presidenta General de las Mujeres Jvenes corazn en oracin a mi Padre Celestial,
dndole gracias por el conocimiento y
la creencia que yo tena de que las fami-

Creo?
lias en verdad son eternas. Le di gracias
por Su Hijo Jesucristo, quien hizo que
todo fuera posible. Le di gracias por mi
hijo, y le hice saber a mi Padre Celestial
Si estas cosas son verdaderas, entonces tenemos el mensaje ms que si l tena que llevarse a mi peque-
grandioso de esperanza y ayuda que jams haya conocido el mundo. o Ethan de vuelta a Su hogar celestial,
lo aceptaba. Confi plenamente en mi
Padre Celestial, y saba que volvera a
ver a Ethan. Estaba muy agradecida de
que en un momento de crisis tuviera el

E
l 30 de marzo, hace solo un ao, familias son eternas. Haba compartido conocimiento Y la creencia de que el
el pequeo Ethan Carnesecca, de el mensaje de las familias a la buena Evangelio era verdadero. Sent paz1.
dos aos, de American Fork, Utah, gente de Mxico durante mi misin. Me Ethan pas varias semanas en el
EE. UU. fue ingresado en el hospital haba sellado a mi compaero eterno hospital, recibiendo atencin mdica
con neumona y con lquido en los por tiempo y por toda la eternidad en de expertos. Las oraciones, el ayuno y
pulmones. Dos das despus, se agrav el templo. Enseaba lecciones sobre las la fe de los seres queridos, combinados
tanto su condicin que lo tuvieron familias cuando era lder de las mujeres con esa atencin mdica, permitieron
que llevar en helicptero al hospital jvenes, y comparta relatos sobre que l saliera del hospital y regresara
de nios Primary Children de Salt Lake las familias eternas a mis hijos en las a casa con su familia. En la actualidad
City. A su preocupada madre, Michele, noches de hogar. Yo lo SABA, pero lo goza de buena salud.
se le permiti ir en el asiento delantero CREA? La respuesta lleg tan rpido Ese momento decisivo para Michele
para acompaarlo. Le dieron unos auri- como surgi la pregunta en mi mente, fue una confirmacin para ella de que
culares para que pudiera comunicarse el Espritu confirm a mi corazn y a lo que le haban enseado toda su vida
con las dems personas en el helicp- mi mente la respuesta que ya conoca: eran ms que simples palabras; es la
tero. Poda or a los mdicos aten- S, crea! verdad.
diendo a su hijito y, al ser ella misma
una enfermera en pediatra, Michele
conoca lo suficiente como para saber
que Ethan corra peligro.
En ese momento tan crtico, Michele
se dio cuenta de que estaban volan-
do justo por encima del Templo de
Draper, Utah. Desde el aire, contempl
el valle y tambin pudo ver el Templo
de Jordan River, el Templo de Oquirrh
Mountain e incluso el Templo de Salt
Lake a la distancia. A su mente le vino
el pensamiento: Crees o no?.
De esa experiencia, ella dijo lo
siguiente:
En la Primaria y en las Mujeres
Jvenes haba aprendido acerca de las
bendiciones del templo y [que] Las

MAYO DE 2016 87

Nos acostumbramos tanto, a veces,
a las bendiciones que hemos recibi-
do como miembros de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos
Das que no logramos comprender ple-
namente el milagro y la majestuosidad
del discipulado en la verdadera Iglesia
del Seor? Somos culpables de subes-
timar el ms grande de los dones que
se nos puede ofrecer en esta vida? El
Salvador mismo ense: Y si guardas
mis mandamientos y perseveras hasta
el fin, tendrs la vida eterna, que es el
mayor de todos los dones de Dios2.
Nosotros creemos que esta Iglesia
es ms que un buen sitio adonde ir los
domingos y aprender a ser una buena
persona. Es ms que un bonito club
social cristiano en el que nos podemos
asociar con gente de buenos principios
morales. No es tan solo un gran con-
junto de ideas que los padres pueden
ensear a sus hijos en casa para que
sean personas buenas y responsables.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos
delos ltimos Das es infinitamente
ms que todas esas cosas.
Piensen un momento en las pro-
fundas afirmaciones que proclamamos
como religin. Creemos que la misma
Iglesia que Jesucristo estableci mientra
estuvo en la tierra ha sido restaurada por
un profeta llamado por Dios en nuestra
poca y que nuestros lderes poseen el
mismo poder y autoridad para actuar
en nombre de Dios que poseyeron los
Apstoles de la antigedad. Se llama
el sacerdocio de Dios. Proclamamos
que, mediante esaautoridad restaurada,
88 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
podemos recibir las ordenanzas salvado-
ras, tales como el bautismo, y disfrutar
del don purificador y refinador del
Espritu Santo para que siempre est
con nosotros. Tenemos apstoles y
profetas que dirigen y guan esta Iglesia
por medio de las llaves del sacerdocio,
y creemos que Dios habla a Sus hijos
mediante estos profetas.
Tambin creemos que este poder del
sacerdocio hace posible que hagamos
convenios y recibamos ordenanzas en
los santos templos que algn da nos
permitirn volver a la presencia de Dios
y vivir con l para siempre. Tambin
proclamamos que, por medio de ese
poder, las familias pueden estar juntas
para siempre cuando las parejas entran
en el nuevo y sempiterno convenio
del matrimonio en edificios sagrados
que nosotros creemos que literalmente
son las Casas de Dios. Creemos que
podemos recibir esas ordenanzas sal-
vadoras no solo para nosotros mismos
sino tambin para nuestros antepasados
que vivieron sobre la tierra sin tener
la oportunidad de participar en estas
imprescindibles ordenanzas de salva-
cin. Creemos que podemos efectuar
las ordenanzas a favor de nuestros
antepasados de forma vicaria en esos
mismos santos templos.
Creemos que, por medio de un pro-
feta y el poder de Dios, hemos recibido
Escrituras adicionales, agregando su tes-
timonio al de la Biblia que declara que
Jesucristo es el Salvador del mundo.
Proclamamos que La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los ltimos
Das es el Reino de Dios y la nica
Iglesia verdadera sobre la tierra. Se
llama la Iglesia de Jesucristo porque l
est a la cabeza; es Su Iglesia, y todas
estas cosas son posibles gracias a Su
sacrificio expiatorio.
Creemos que estas caractersticas
distintivas no se encuentran en ningn
otro lugar ni organizacin sobre esta
tierra. Por muy buenas y sinceras que
sean las dems religiones, ninguna
tiene la autoridad de proporcionar las
ordenanzas de salvacin que estn
disponibles en La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das.
Tenemos un conocimiento de estas
cosas, pero las creemos? Si estas cosas
son verdaderas, entonces tenemos el
mensaje ms grandioso de esperanza
y ayuda que jams haya conocido el
mundo. Creerlas es una cuestin de
importancia eterna para nosotros y
para los que amamos.
Para creer, tenemos que llevar el
Evangelio de nuestra mente a nuestro
corazn! Es posible que simplemente
actuemos mecnicamente al vivir el
Evangelio porque se espera que lo
hagamos, o porque es la cultura en la
que nos hemos criado o porque es un
hbito. Algunos quizs no hayan expe-
rimentado lo que sinti el pueblo del
rey Benjamn tras escuchar su sermn
tan convincente: Y todos clamaron a
una voz, diciendo: S, creemos todas las
palabras que nos has hablado; y ade-
ms, sabemos de su certeza y verdad
por el Espritu del Seor Omnipotente,
el cual ha efectuado un potente cambio
en nosotros, o sea, en nuestros cora-
zones, por lo que ya no tenemos ms
disposicin a obrar mal, sino a hacer lo
bueno continuamente3.
Todos debemos procurar cambiar
nuestro corazn y naturaleza misma
para que ya no tengamos el deseo de
seguir los caminos del mundo, sino de
complacer a Dios. La verdadera conver-
sin es un proceso que se lleva a cabo
a lo largo de un tiempo e implica estar
dispuestos a ejercer la fe. Viene cuando
buscamos en las Escrituras en vez de
en internet. Viene cuando somos obe-
dientes a los mandamientos de Dios.
La conversin viene cuando servimos
a los que tenemos a nuestro alrededor.
Viene mediante la oracin sincera, la
asistencia regular al templo y al cumplir
fielmente con las responsabilidades
que nos ha dado Dios. Requiere cons-
tancia y esfuerzo diario.
A menudo me preguntan: Cul es
el mayor desafo que afrontan nues-
tros jvenes en la actualidad?. Les
contesto que creo que es la siempre
presente influencia del edificio grande
y espaciosoen sus vidas4. Si el Libro
de Mormn fue escrito especficamente
para nuestra poca, entonces segura-
mente no podemos pasar por alto la
relevancia que tiene para todos noso-
tros el mensaje en la visin de Lehi del
rbol de la vida, ni el efecto de los que
sealaban con el dedo y se burlaban
desde el edificio grande y espacioso.
Lo que es ms desgarrador para
m es la descripcin de los que ya se
han esforzado por avanzar a travs de
los vapores de tinieblas por el camino
estrecho y angosto, se han asido a la
barra de hierro, han alcanzado su meta
y han empezado a saborear el fruto
puro y delicioso del rbol de la vida.
Entonces, el pasaje dice que esas per-
sonas bien vestidas en el edificio gran-
de y espacioso se hallaban en actitud
de estar burlndose y sealando con el
dedo a los que haban llegado hasta el
fruto y estaban comiendo de l.
Y despus que hubieron probado
del fruto, se avergonzaron a causa
de los que se mofaban de ellos; y
cayeron en senderos prohibidos
yseperdieron5. las filosofas del mundo para hallar la
Esos versculos describen a los que
ya tenemos el evangelio de Jesucristo
en nuestra vida. Ya sea que hayamos
nacido en l o que hayamos tenido que
esforzarnos por avanzar a travs de los
vapores de tinieblas para encontrarlo,
hemos saboreado ese fruto, el cual es
el ms apetecible de todos los frutos6
y tiene el potencial de brindarnos la
vida eterna, el ms grande de todos
los dones de Dios. Solo tenemos que
seguir deleitndonos y no hacer caso a
aquellos que se ren de nuestras creen-
cias o a aquellos que se deleitan en
crear dudas o a aquellos que encuen-
tran fallas en los lderes y en la doctrina
de la Iglesia. Es una decisin que toma-
mos a diario: elegir la fe por encima
de la duda. El lder M.Russell Ballard
nos ha exhortado: permanezcan en
el bote, usen sus chalecos salvavidas
ysujtense con ambas manos7.
Como miembros de la verdadera
Iglesia del Seor, ya estamos en el
bote. No hace falta que busquemos en
verdad que nos dar consuelo, ayuda
y gua para conducirnos a salvo por las
pruebas de la vida; ya la tenemos! Al
igual que la madre de Ethan pudo exa-
minar sus creencias de tanto tiempo y
declarar con confianza en un momento
de crisis: S, creo, nosotros tambin
podemos hacerlo!
Testifico que nuestra membresa
en el Reino del Seor es un don de
valor inmensurable. Testifico que las
bendiciones y la paz que el Seor tiene
para los que son obedientes y fieles,
exceden cualquier cosa que la mente
humana pudiera comprender. Dejo este
testimonio con ustedes en el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTES
1. Entrada del diario personal, compartida
con BonnieL. Oscarson.
2. Doctrina y Convenios 14:7.
3. Mosah 5:2.
4. 1Nefi 8:26.
5. 1Nefi 8:2728; cursiva agregada.
6. 1Nefi 15:36.
7. M.Russell Ballard, Permanezcan en el
bote y sujtense!, Liahona, noviembre de
2014, pg. 92.
MAYO DE 2016 89
 Por el obispo W.Christopher Waddell La paz mental, de conciencia y
Segundo Consejero del Obispado Presidente de corazn no se ven determinadas
por nuestra capacidad de evitar las
pruebas, la tristeza o el dolor. Pese

Un modelo
a nuestras sinceras splicas, no toda
tormenta cambiar de curso, no toda
enfermedad ser sanada y quiz no

para tener paz

entendamos plenamente toda doctrina,
principio o prctica que los profetas,
videntes y reveladores enseen. Sin
embargo, se nos ha prometido la paz,
La paz que todos buscamos requiere ms que un deseo. con una condicin.
En el Evangelio de Juan, el Salvador
Requiere que actuemos: al aprender de l, al escuchar ense que a pesar de las tribulaciones
Sus palabras y al caminar con l. de la vida, podemos confiar; podemos
tener esperanza, y no hay necesidad
de temer, porque l declar: En m
[tendris] paz3. La fe en Jesucristo y

H
ace unos aos, a nuestra hija y en el camino. El lder JosephB. enSu sacrificio expiatorio es, y siempre
a nuestro yerno se les pidi que Wirthlin ense: Tarde o temprano, ser, el primer principio del Evangelio
fueran maestros de una clase de el indicador de la rueda del pesar y el fundamento sobre el cual se edifica
la Primaria de cinco nios activos de seala a cada uno de nosotros. En un nuestra esperanza en lapazen este
cuatro aos de edad. Nuestra hija era momento u otro, todos debemos sen- mundo, y lavida eternaen el mundo
la maestra asignada y nuestro yerno tir pesar. Nadie est exento1. En Su venidero4.
estaba encargado de que hubiera buen sabidura, el Seor no protege a nadie En nuestra bsqueda de la paz
comportamiento, ambos esforzndose del dolor ni de la tristeza2. Sin embar- entre los desafos diarios de la vida,
por mantener una sensacin de calma go, nuestra capacidad para recorrer senos ha dado un simple modelo para
en medio del espordico caos a fin este camino con paz o no depender mantener el pensamiento centrado en
de ensear principios del Evangelio en gran parte de si se nos facilita o el Salvador, quien dijo: Aprende de
alosnios. dificulta pensar en Jess. m y escucha mis palabras;caminaen
Durante una clase especialmente
difcil, tras varias advertencias a un
nio energtico, nuestro yerno condujo
al pequeo de cuatro aos fuera del
saln. Una vez fuera y estando a punto
de hablar con el nio sobre su compor-
tamiento y la necesidad de ir a buscar
a sus padres, el nio detuvo a nuestro
yerno antes de que pudiera pronunciar
palabra y, con la mano en alto y gran
emotividad, dijo: A veces simplemente
me es difcil pensar en Jess!.
En nuestra jornada por la vida
terrenal, por glorioso que nuestro
destino previsto sea y por emocionan-
te que la jornada pruebe ser, todos
estaremos sujetos a pruebas ypesar

90 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016

la mansedumbrede mi Espritu, y en
mtendrspaz. Yo soy Jesucristo5.
Aprender, escuchar y caminar:
trespasos con una promesa.
Primer paso: Aprende de m
En Isaas leemos: Y vendrn muchos
pueblos y dirn: Venid, y subamos al
montede Jehov, a lacasadel Dios de
Jacob; y nos ensearacerca de sus
caminos6.
En la cantidad cada vez mayor de
templos en todo el mundo aprendemos
de Jesucristo y de Su funcin en el plan
del Padre como el Creador de este mun-
do, como nuestro Salvador y Redentor,
ycomo la fuente de nuestra paz.
El presidente ThomasS. Monson ha
enseado: El mundo puede ser un lugar
difcil y desafiante en el cual vivir
Cuando ustedes y yo vayamos a las san-
tas Casas de Dios, cuando recordemos
los convenios que hemos hecho all,
seremos ms capaces de soportar toda
prueba y superar cada tentacin. En ese
sagrado santuario encontraremos paz7.
En una asignacin en una conferen-
cia de estaca hace unos aos, mientras
prestaba servicio en Sudamrica, cono-
c a una pareja que lloraba la muerte
reciente de su bebito.
Fue en una entrevista durante el
transcurso de la conferencia que conoc
por primera vez al hermano Tumiri y
supe de su prdida. Cuando hablamos,
comparti que no solo le entristeca pro-
fundamente la muerte de su hijo, sino
que tambin le devastaba pensar que
nunca lo volvera a ver. Me explic que,
siendo miembros relativamente nuevos
de la Iglesia, haban ahorrado suficiente
dinero para asistir al templo solo una
vez, antes del nacimiento de su niito,
donde haban sido sellados como pareja
y a sus dos hijas. Entonces describi
cmo haban estado ahorrando dinero
para poder regresar al templo, pero que
no les haba sido posible llevar a su
hijito para sellarse a l tambin.
Reconociendo un posible malenten-
dido, le expliqu que ciertamente vera
nuevamente a su hijo, si se mantena fiel,
porque la ordenanza del sellamiento que
lo haba ligado a su esposa e hijas tam-
bin era suficiente para ligarlo a su hijo,
quien haba nacido en el convenio.
Sorprendido, me pregunt si era
realmente verdad y, cuando le confirm
que as era, entonces me pregunt si
estara dispuesto a hablar con su espo-
sa, quien haba estado inconsolable las
dos semanas desde que haba fallecido
su hijo.
El domingo por la tarde, despus de
la conferencia, me reun con la herma-
na Tumiri y le expliqu tambin a ella
esa gloriosa doctrina. Con el dolor de
su prdida todava tan reciente, pero
ahora con un rayo de esperanza, me
pregunt entre lgrimas: Realmente
podr tener a mi hijito en mis brazos
nuevamente? Realmente es mo para
siempre?. Le asegur que si guardaba
sus convenios, el poder de sellamiento
que se encuentra en el templo, efectivo
gracias a la autoridad de Jesucristo, cier-
tamente le permitira estar con su hijo
nuevamente y tenerlo en sus brazos.
La hermana Tumiri, aunque des-
truida por la muerte de su hijo, sali
de nuestra reunin con lgrimas de
gratitud y llena de esperanza gracias
a las sagradas ordenanzas del templo,
hechas posible por nuestro Salvador
yRedentor.
Cada vez que asistimos al templo
en todo lo que escuchamos, hacemos
y decimos; en toda ordenanza en la que
participamos; y en todo convenio que
hacemos se nos dirige a Jesucristo.
Sentimos paz cuando escuchamos Sus
palabras y aprendemos de Su ejemplo.
El presidente GordonB. Hinckley ense-
: Vayan a la Casa del Seor y sientan
Su Espritu, y estn en comunin con
l, y conocern una paz que no podrn
hallar en ninguna otra parte8.
Segundo paso: Escucha mis palabras
En Doctrina y convenios leemos:
Sea por mi propiavozo por la voz
demissiervos, es lomismo9. Desde
eltiempo de Adn y en todas las
pocas hasta nuestro profeta actual,
Thomas Spencer Monson, el Seor ha
hablado por medio de Sus representan-
tes autorizados. Los que decidan escu-
char y prestar atencin a las palabras
del Seor, proporcionadas mediante
Sus profetas, hallarn seguridad y paz.
En el Libro de Mormn encontra-
mos muchos ejemplos de la impor-
tancia de seguir el consejo proftico
y de permanecer del lado del profeta,
incluso una leccin que se aprende
MAYO DE 2016 91
dela visin de Lehi del rbol de la
vida, que se encuentra en 1Nefi, cap-
tulo8. El edificio grande y espacioso
nunca ha estado tan lleno, y el ruido
que proviene de sus ventanas abiertas
nunca ha sido tan desacertado, confuso
y de burla que en nuestros das. En ese
pasaje leemos de dos grupos de perso-
nas y de sus respuestas ante los gritos
provenientes del edificio.
Comenzando en el versculo26,
leemos:
Y yo tambin dirig la mirada
alrededor, y vi del otro lado del ro
unedificio grande yespacioso
Y estaba lleno de personas y se
hallaban enactitudde estar burlndo-
se y sealando con el dedo a los que
haban llegado hasta el fruto y estaban
comiendo de l.
Y despus que hubieronprobado
del fruto, se avergonzarona causa de los
que se mofaban de ellos; y cayeronen
senderos prohibidos y se perdieron10.
En el versculo33 leemos de otros
que tuvieron una respuesta diferente
ante el escarnio y la burla proceden-
tes del edificio. El profeta Lehi explica
que los que estaban en el edificio nos
sealaban con dedo deescarnioa m de la paz que buscamos. Nos ofrece un
y tambin a los que participaban del
fruto; pero no les hicimos caso11.
La diferencia clave entre los que se
avergonzaron, cayeron y se perdieron,
y los que no prestaron atencin a las
burlas procedentes del edificio y per-
manecieron con el profeta, se encuen-
tra en dos frases: primero, despus
que hubieronprobado, y segundo,
los que participaban.
El primer grupo haba llegado
alrbol, haba permanecido por un
tiempo con el profeta, pero solo haba
probado el fruto. Por no continuar
comindolo, permitieron que las
burlas procedentes del edificio influ-
yeran en ellos, alejndolos del profeta
92 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
hacia senderos prohibidos, donde se
perdieron.
A diferencia de los que probaron
y luego se desviaron estaban los que
fueron hallados continuamente partici-
pando del fruto. Esas personas hicieron
caso omiso del bullicio del edificio,
permanecieron al lado del profeta y
disfrutaron la seguridad y la paz con-
siguientes. Nuestro compromiso con
el Seor y Sus siervos no puede ser un
compromiso parcial. De ser as, queda-
mos vulnerables ante los que procuran
destruir nuestra paz. Cuando escu-
chamos al Seor mediante Sus siervos
autorizados, permanecemos en lugares
santos y no podemos ser movidos.
El adversario ofrece soluciones
falsas que aparentemente proveen res-
puestas, pero que nos alejan an ms
espejismo que tiene la apariencia de
ser vlido y seguro, pero finalmente, al
igual que el edificio grande y espacio-
so, caer, destruyendo a todos los que
buscan la paz dentro de sus muros.
La verdad se encuentra en la sen-
cillez de una cancin de la Primaria:
Siempre obedece los mandamientos;
tendrs gran consuelo y sentirs paz12. niente a la venida de un Jesucristo, un
Tercer paso: Camina en la
mansedumbre de mi Espritu
No importa cunto nos alejemos del
camino, el Salvador nos invita a regre-
sar y caminar con l. Dicha invitacin
de caminar con Jesucristo es una invi-
tacin de acompaarlo en Getseman,
y de Getseman al Calvario, y del
Calvario al sepulcro en el huerto. Es
una invitacin a observar y aplicar Su
gran sacrificio expiatorio, cuyo alcance
es tan personal como es infinito. Es una
invitacin a arrepentirse, a hacer uso
de Su poder limpiador y a tomar Sus
amorosos brazos extendidos. Es una
invitacin a tener paz.
Todos hemos sentido, en algn
momento de nuestra vida, el dolor y la
afliccin relacionados con el pecado y
la transgresin, pues si decimos que
no tenemospecado, nosengaamosa
nosotros mismos, y la verdad no est
en nosotros13. Sin embargo, aunque
[nuestros] pecados sean como la gra-
na, conforme apliquemos la expiacin
de Jesucristo y caminemos con l
mediante el arrepentimiento sincero,
como la nieve sern emblanqueci-
dos14. Aunque nos haya agobiado
elpeso de la culpa, obtendremos paz.
Alma hijo se vio obligado a afrontar
sus pecados cuando lo visit un ngel
del Seor. Describi la experiencia con
estas palabras:
Mi alma estaba atribulada en sumo
grado, y atormentada por todos mis
pecados.
S, vea que me haba rebelado
contra mi Dios y que no haba guarda-
do sus santos mandamientos15.
Tan graves como fueron sus
pecados, y en medio de esa prueba,
contina:
Tambin me acord de haber odo
a mi padre profetizar al pueblo concer-
Hijo de Dios, para expiar los pecados
del mundo.
Y clam dentro de mi corazn:
Oh Jess, Hijo de Dios, ten misericor-
dia de m!16.
Y no fue sino hasta que implor
misericordia al Seor Jesucristo que
recib la remisinde mis pecados.
Perohe aqu, clam a l y hall paz Por el lder D. Todd Christofferson
para mi alma17. Del Curum de los Doce Apstoles
Al igual que Alma, nosotros tam-
bin hallaremos paz para nuestra alma

Padres
al caminar con Jesucristo, arrepen-
tirnos de nuestros pecados y aplicar
Supoder sanador en nuestra vida.
La paz que todos buscamos
requiere ms que un deseo. Requiere Hoy simplemente me centro en el bien que los hombres pueden
que actuemos: al aprender de l, al hacer en las ms elevadas de las responsabilidades masculinas:
escuchar Sus palabras y al caminar
ser esposo y padre.
con l. Quiz no tengamos la capaci-
dad de controlar todo lo que sucede
a nuestro alrededor, pero podemos
controlar la forma en que aplicamos

H
el modelo para obtener paz que el oy deseo hablar sobre los padres. la recuerdan; a otros les ofende. Otros,
Seor ha provedo, un modelo que Los padres son fundamentales entre quienes se cuentan algunos
hace fcil que pensemos a menudo en el divino plan de felicidad y eruditos sobre la familia, la desatien-
en Jess. deseo alzar mi voz de aliento a todos den o la desdean. Muchos otros no
Testifico que Jesucristo es el cami- los que se esfuerzan por cumplir bien se oponen particularmente a ella, pero
no, la verdad y la vida18, y que solo con ese llamamiento. Alabar y alentar tampoco se comprometen con ella.
por medio de l podemos obtener la la paternidad y a los padres no supone Mucha gente desea que pudiramos
verdadera paz en esta vida y la vida avergonzar ni excluir a nadie. Hoy tomar medidas al respecto, pero creen
eterna en el mundo venidero. En el simplemente me centro en el bien que que nuestra sociedad sencillamente ya
nombre de Jesucristo. Amn. los hombres pueden hacer en las ms no puede ono va a hacerlo1.
elevadas de las responsabilidades mas- Como Iglesia, creemos en los padres.
NOTAS
culinas: ser esposo y padre. Creemos en el ideal del hombre que
1. JosephB. Wirthlin, Venga lo que venga,
disfrtalo, Liahona, noviembre de 2008, David Blankenhorn, autor del libro pone a su familia en primer lugar2.
pg.27. Fatherless America, ha observado: En Creemos que por designio divino, el
2. JosephB. Wirthlin, Venga lo que venga, la actualidad, la sociedad estadouni- padre debe presidir la familia con amor
disfrtalo, pg.26.
3. Juan 16:33; cursiva agregada. dense est fundamentalmente dividida y rectitud y es responsable de proveer
4. Doctrina y Convenios 59:23. y es ambivalente respecto a la nocin las cosas necesarias de la vida para su
5. Doctrina y Convenios 19:2324. de la paternidad. Algunos ni siquiera familia y de proporcionarle proteccin3.
6. Isaas 2:3.
7. ThomasS. Monson, El Santo Templo:
Unfaro para el mundo, Liahona,
mayode 2011, pg.93.
8. GordonB. Hinckley, en Regocijmonos
en las bendiciones del templo, Liahona,
diciembre de 2002, pg.33.
9. Doctrina y Convenios 1:38.
10. 1Nefi 8:2628; cursiva agregada.
11. 1Nefi 8:33; cursiva agregada.
12. Siempre obedece los mandamientos,
Canciones para los nios, pgs. 168169;
cursiva agregada.
13. 1Juan 1:8.
14. Isaas 1:18.
15. Alma 36:1213.
16. Alma 36:1718.
17. Alma 38:8; cursiva agregada.
18. Juan14:6.

MAYO DE 2016 93
Creemos que, en sus deberes comple-
mentarios, el padre y la madre, como
compaeros iguales, estn obligados a
ayudarse el uno al otro4. Creemos que,
lejos de estar de ms, los padres son
nicos e irremplazables.
Algunos ven lo bueno de la paterni-
dad en trminos sociales, como algo que
obliga a los hombres con su progenie,
impelindolos a ser buenos ciudadanos
y a pensar en las necesidades de los
dems, complementando la inversin
materna en los hijos con la inversin
paterna en los hijos En resumen, la
clave para los hombres es ser padres.
Laclave para los hijos es tener padres. La
clave para la sociedad es crear padres5.
Si bien estas consideraciones son cierta-
mente verdaderas e importantes, sabe-
mos que la paternidad es mucho ms
que un constructo social o el producto
Un padre que lee las Escrituras a sus hijos, y
con ellos, los familiariza con la voz del Seor.
La paternidad requiere sacrificio, pero es una
fuente de satisfaccin incomparable.
94 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
de la evolucin. La funcin del padre tie-
ne un origen divino que comienza con
un Padre en los cielos y, en esta esfera
mortal, con el padre Adn.
Nuestro Padre Celestial es la expre-
sin perfecta y divina de la paternidad.
Su carcter y atributos incluyen una
bondad abundante y un amor perfecto.
Su obra y Su gloria son el desarrollo, la
felicidad y la vida eterna de Sus hijos6.
En este mundo cado los padres no
pueden reclamar ser nada comparable a
la Majestad de lo Alto, pero al menos se
esfuerzan por emularlo y, de hecho, tra-
bajan en Su obra. Se los honra con una
confianza extraordinaria y aleccionadora.
A los hombres la paternidad nos
expone a nuestras debilidades y
necesidad de mejorar. La paternidad
requiere sacrificio, pero es una fuen-
te de satisfaccin incomparable, aun
de gozo. Reitero que nuestro Padre
Celestial es el modelo definitivo, que
tanto nos am a nosotros, Sus hijos
procreados como espritus, que nos dio
a Su Hijo Unignito para nuestra sal-
vacin y exaltacin7. Jess dijo: Nadie y puso ley en Israel, la cual mand a
tiene mayor amor que este, que uno
ponga su vida por sus amigos8. Los
padres manifiestan ese amor conforme
pasan su vida da tras da, trabajando
para servir y mantener a su familia.
Tal vez lo ms esencial de la obra
de un padre sea volver el corazn
de sus hijos a su Padre Celestial. Si
mediante el ejemplo, as como con
palabras, un padre es capaz de demos-
trar qu es la fidelidad a Dios en el
diario vivir, ese padre habr dado a sus
hijos la clave de la paz en esta vida y la
vida eterna en el mundo venidero9. Un
padre que lee las Escrituras a sus hijos
y con ellos, los familiariza con la voz
del Seor10.
En las Escrituras se hace hincapi
enla obligacin paterna de ensear
alos hijos:
Y adems, si hay padres que tengan
hijos en Sion o en cualquiera de sus
estacas organizadas, y no les enseen
a comprender la doctrina del arrepen-
timiento, de la fe en Cristo, el Hijo del
Dios viviente, del bautismo y del don
del Espritu Santo por la imposicin de
manos, al llegar a la edad de ocho aos,
el pecado ser sobre la cabeza de los
padres
Y tambin ensearn a sus hijos a
orar y a andar rectamente delante del
Seor11.
En 1833, el Seor reprendi a los
miembros de la Primera Presidencia
por haber descuidado el deber de
ensear a sus hijos. A uno de ellos le
dijo especficamente: no has enseado
a tus hijos e hijas la luz y la verdad,
conforme a los mandamientos; y aquel
inicuo todava tiene poder sobre ti, y
esta es la causa de tu afliccin12.
Los padres han de ensear la ley
y las obras de Dios de nuevo a cada
generacin. El salmista declar:
l estableci testimonio en Jacob,
nuestros padres que la hiciesen saber
asus hijos,
para que lo sepa la generacin
venidera, los hijos que nazcan; y los
que [luego] se levanten lo cuenten
asus hijos,
a fin de que pongan en Dios
su confianza y no se olviden de las
obras de Dios, sino que guarden sus
mandamientos13.
Ciertamente, ensear el Evangelio es
un deber compartido entre los padres
y las madres, pero el Seor es claro al
decir que espera que sean los padres
los que sean responsables de convertir-
lo en una mayor prioridad. (A propsi-
to, recordemos que las conversaciones
informales, trabajar y jugar juntos, y
escuchar son elementos de enseanza
importantes). El Seor espera que los
padres contribuyan a moldear a sus
hijos y los hijos quieren y necesitan
unmodelo.
Yo mismo fui bendecido con un
padre ejemplar. Recuerdo que cuando
era nio, tendra yo unos 12 aos, mi
padre fue candidato al consejo munici-
pal de nuestra relativamente pequea
poblacin. No organiz una campaa
electoral extensa; todo lo que recuer-
do es que mi padre nos pidi a mis
hermanos y a m que furamos de casa
en casa a repartir volantes y a instar a
la gente a votar por Paul Christofferson.
Haba algunos adultos a quienes les
entregu el volante que comentaron
que Paul era un hombre bueno y hon-
rado, y que no tendran problema algu-
no en votar por l. Mi joven corazn se
hinch de orgullo por mi padre, lo cual
me dio confianza y el deseo de seguir
sus pasos. l no era perfecto nadie
lo es, pero era ntegro, bueno y un
ejemplo al que su hijo poda aspirar.
La disciplina y la correccin forman
parte de la enseanza. Como Pablo
ense: Porque el Seor al queama,
disciplina14. Sin embargo en la disci-
plina un padre debe ejercer un cuidado
especial, no sea que hubiera algo que
se acercara al maltrato, lo cual nunca
se justifica. Al corregir, la motivacin de
un padre debe de ser el amor, y su gua
elEspritu Santo:
Reprendiendo en el momento
oportuno con severidad, cuando lo
induzca el Espritu Santo; y entonces
demostrando mayor amor hacia el que
has reprendido, no sea que te conside-
re su enemigo;
para que sepa que tu fidelidad
es ms fuerte que los lazos de la
muerte15.
En el modelo divino, la disciplina no
tiene tanto que ver con castigar como
con ayudar a un ser querido a recorrer
la senda del autodominio.
El Seor ha dicho que todos los enormemente y dan lo mejor de s
nios tienen el derecho de recibir el en una situacin a menudo difcil.
sostn de sus padres hasta que sean Honramos a quienes hacen todo lo que
mayores de edad16. Mantener a la es posible hacer con amor, paciencia
familia es una actividad consagrada. y sacrificio personal para cubrir las
Proveer para la familia, aunque por necesidades individuales y familiares.
lo general requiera pasar tiempo lejos Obsrvese que Dios mismo confi a Su
de ella, no es incompatible con la Hijo Unignito a un padre de acogida.
paternidad: es la esencia de ser un Ciertamente, parte del mrito es para
buen padre. El trabajo y la familia son Jos por el hecho de que, segn Jess
responsabilidades que coinciden en se haca mayor, creca en sabidura, y
parte17. Claro, esto no justifica que un en estatura y en gracia para con Dios
hombre descuide a su familia por su ylos hombres20.
carrera, ni el extremo opuesto, que no Lamentablemente, debido a la muer-
se esfuerce y se contente con pasar su te, el abandono o el divorcio, muchos
responsabilidad a otras personas. En nios no tienen a sus padres viviendo
palabras del rey Benjamn: con ellos. Es posible que algunos ten-
Ni permitiris que vuestros hijos gan padres que estn presentes fsica-
anden hambrientos ni desnudos, ni mente, pero ausentes emocionalmente
consentiris que quebranten las leyes o que no reciban atencin ni apoyo de
de Dios, ni que contiendan y rian
unos con otros
Mas les ensearis a andar por
las vas de la verdad y la seriedad; les
ensearis a amarse mutuamente y a
servirse el uno al otro18.
Reconocemos la agona que sufren
los hombres que no logran encontrar las
maneras ni los medios adecuados para
sostener a sus familias. No deben aver-
gonzarse quienes, en un momento dado
y a pesar de sus mejores esfuerzos, no Un padre que lee las Escrituras a sus hijos, y
puedan cumplir con todos los deberes con ellos, los familiariza con la voz del Seor.
y las responsabilidades de un padre. La
discapacidad, la muerte u otras circuns-
tancias pueden requerir una adaptacin
individual. Otros familiares deben brin-
dar apoyo cuando sea necesario19.
Amar a la madre de sus hijos, y mos-
trar ese amor, son dos de las mejores
cosas que un padre puede hacer por
sus hijos, pues reafirman y fortalecen el
matrimonio, que es el cimiento de su
vida familiar y su seguridad.
Algunos hombres son padres solos, El Seor espera que los padres ayuden a
padres sustitutos o padres adopti- moldear a sus hijos, y los hijos quieren tener y
vos. Muchos de ellos se esfuerzan necesitan un modelo.
MAYO DE 2016 95

ellos. Hacemos un llamado a todos los
padres para que lo hagan mejor y sean
mejores. Hacemos un llamado a los
medios de comunicacin y de entrete-
nimiento para que presenten a padres
devotos y capaces que verdaderamen-
te aman a sus esposas y que guan a
sus hijos con inteligencia en vez de a
torpes y a bufones, o a los que causan
problemas, como se los representa
con tanta frecuencia.
A los hijos con una situacin familiar
problemtica les decimos: ustedes no
son menos por ello. A veces las dificul-
tades son un indicio de que el Seor
confa en ustedes. l puede ayudarles,
directamente y por medio de otros, a
lidiar con lo que enfrentan. Ustedes
pueden convertirse en la genera-
cin, tal vez la primera de su familia,
donde los modelos divinos que Dios
ha ordenado para las familias cobren
verdadera forma y bendigan a todas las
generaciones despus de ustedes.
A los hombres jvenes, recono-
ciendo la responsabilidad que tendrn
como proveedores y protectores, les
decimos que se preparen ahora siendo
96 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
diligentes en la escuela y planificando
sus estudios superiores. La educacin
ya sea en la universidad, una escuela
tcnica, un programa de aprendizaje u
otro similar es clave para desarrollar
las destrezas y habilidades que van a
necesitar. Aprovechen las oportunida-
des de asociarse con personas de todas
las edades, incluso nios, y aprendan
cmo establecer relaciones sanas y
gratificantes. Por lo general, eso implica
hablar en persona con ellos y a veces
hacer actividades juntos, no solo perfec-
cionar la destreza para enviar mensajes
de texto. Vivan la vida de tal modo que,
cuando sean hombres, aporten pureza
a su matrimonio y a sus hijos.
A toda la generacin futura le
decimos: como sea que categoricen
a sus padres en la escala de bueno-
mejor-excelente y pronostico que esa
clasificacin ir en ascenso a medida
que se hagan mayores y ms sabios,
decidan honrarlos a l y a su madre a
travs de la vida de ustedes. Recuerden
el anhelo profundo de un padre como
lo expres Juan: No tengo yo mayor
gozo que este, el or que mis hijos
andan en la verdad21. La rectitud de
ustedes es el honor ms grande que
pueda recibir un padre.
A mis hermanos, los padres de esta
Iglesia, les digo que s que desearan
ser padres ms perfectos. S que yo
tambin lo deseo. Aun as, a pesar de
nuestras limitaciones, sigamos adelante.
Dejemos de lado las nociones exa-
geradas de individualismo y autono-
ma de la cultura actual y pensemos
primero en la felicidad y el bienestar
de los dems. Ciertamente, a pesar de
nuestras insuficiencias, nuestro Padre
Celestial nos magnificar y har que
nuestros esfuerzos sencillos den fruto.
Me alienta un relato publicado en la
revista Liahona hace algunos aos. El
autor relata lo siguiente:
De nio nuestra pequea familia
viva en un apartamento de un solo
dormitorio en la segunda planta; yo
dorma en el sof de la sala
Pap, que trabajaba en una fundi-
cin de acero, iba cada da al trabajo
muy temprano y cada maana me
arropaba y se detena un minuto.
Medio dormido, me daba cuenta de
su presencia, mirndome. Mientras
despertaba lentamente, me aver-
gonzaba verlo all, as que me haca
el dormido Me di cuenta de que
mientras estaba al lado de mi cama, l
oraba con toda su atencin y energa
centradas en m.
Cada maana mi padre oraba por
m. Oraba para que tuviera un buen
da, estuviera a salvo y aprendiera y
me preparara para el futuro; y puesto
que no me vera hasta esa tarde, oraba
por los maestros y los amigos que me
acompaaran durante el da
Al principio no entenda realmente lo
que mi padre haca esas maanas cuan-
do oraba por m, pero cuando fui mayor
llegu a apreciar su amor e inters por
m y todo lo que yo haca. Es uno de mis
recuerdos favoritos. No fue sino hasta Por el lder QuentinL. Cook
aos ms tarde, cuando ya me haba Del Curum de los Doce Apstoles
casado y tena hijos propios e iba a sus
dormitorios a orar por ellos mientras

Vanse en el templo
dorman, que comprend plenamente lo
que mi padre senta por m22.
Alma testific a su hijo:
He aqu, te digo que [Cristo] es el
que ciertamente vendr s, l viene Ruego que cada uno de nosotros honre al Salvador y haga los cambios
para declarar a su pueblo las gratas necesarios para vernos a nosotros mismos en Sus sagrados templos.
nuevas de la salvacin.
Y este fue, hijo mo, el ministerio
al cual fuiste llamado, para declarar
estas alegres nuevas a este pueblo,

E
a fin de preparar sus mentes; o ms l avance del Plan de Salvacin del despleg una gloriosa visin al profeta
bien a fin de que preparen la men- Seor durante esta dispensacin Jos Smith y a Oliver Cowdery en el
te de sus hijos para or la palabra en del cumplimiento de los tiempos es Templo de Kirtland. Ocurri solo una
el tiempo de su venida23. casi incomprensible1. Esto se manifest semana despus de la dedicacin de ese
Tal es el ministerio de los padres cuando el presidente ThomasS. Monson templo. En dicha visin vieron al Seor
hoy en da. Que Dios los bendiga y anunci cuatro templos nuevos en esta en el templo sobre el barandal del pl-
los haga capaces de lograrlo. En el sesin. Cuando l fue llamado como pito. Entre otras cosas, el Salvador dijo:
nombre de Jesucristo. Amn. Apstol en 1963, haba doce templos Regocjese el corazn de vuestros
NOTAS en funcionamiento en el mundo2. Con hermanos, as como el corazn de todo
1. David Blankenhorn, Fatherless America: la dedicacin del Templo del Centro de mi pueblo, que con su fuerza ha cons-
Confronting Our Most Urgent Social
Problem1995, pg. 62. la Ciudad de Provo, hay ahora ciento truido esta casa a mi nombre.
2. Blankenhorn, Fatherless America, pg. 5. cincuenta, y habr ciento setenta y siete Porque he aqu, he aceptado esta
3. La Familia: Una Proclamacin para el cuando se dediquen todos los templos casa, y mi nombre estar aqu; y me
Mundo, Liahona, noviembre de 2010,
pg. 129. que se han anunciado. Esto es motivo manifestar a mi pueblo en misericor-
4. La Familia: Una Proclamacin para el para que nos regocijemos con humildad. dia en esta casa3.
Mundo, pg. 129. Hace ciento ochenta aos, en este En esa sagrada ocasin, aparecieron
5. Blankenhorn, Fatherless America,
pgs.2526. mismo da, el 3 de abril de 1836, se profetas antiguos, entre ellos Elas el
6. Vase Moiss 1:39.
7. Vase Juan 3:16.
8. Juan 15:13.
9. Vase Doctrina y Convenios 59:23;
Moiss 6:59.
10. Vase Doctrina y Convenios 18:3436.
11. Doctrina y Convenios 68:25, 28.
12. Doctrina y Convenios 93:42.
13. Salmo 78:57.
14. Hebreos 12:6.
15. Doctrina y Convenios 121:4344.
16. Doctrina y Convenios 83:4.
17. Blankenhorn, Fatherless America, pg. 113.
18. Mosah 4:1415.
19. La Familia: Una Proclamacin para el
Mundo, pg. 129.
20. Lucas 2:52.
21. 3Juan 1:4.
22. Julian Dyke, Gracias, pap, Liahona,
octubre de 1994, pg. 45.
23. Alma 39:1516.

MAYO DE 2016 97
Profeta, quien otorg las llaves que
son esenciales para las ordenanzas
deltemplo.
Tenemos una idea del gozo que,
tanto los miembros como los misione-
ros, sienten en Quito, Ecuador; Harare,
Zimbabwe; Belm, Brasil; y Lima, Per;
basado en lo que ocurri en Bangkok,
Tailandia, hace un ao cuando se
anunci ese templo. La hermana Shelly
Senior, esposa del entonces Presidente
de la Misin Tailandia Bangkok, David
Senior, mand correos electrnicos a la
familia y amigos para decirles que des-
pus de que ella y su esposo haban
odo al presidente Monson anunciar
ese templo, llevaban doce horas sin
dormir y haban derramado muchas
lgrimas de felicidad. Ellos llamaron a
sus asistentes en la misin a las once
y media de la noche para darles la
noticia y estos llamaron a todos los
misioneros. Recibieron un informe de
que toda la misin estaba despierta a
medianoche, saltando en las camas. La
hermana Senior advirti con jovialidad
a familiares y amigos: Por favor, que
no llegue a odos del Departamento
Misional!4.
La profunda reaccin espiritual de
los miembros de Tailandia se sinti
con la misma fuerza. Estoy seguro de
que ha habido preparativos espirituales
en los corazones y en los hogares, as
como manifestaciones del cielo, para
preparar a los santos que viven donde
se ubicarn los templos que se acaban
de anunciar.
Cuando estaba en Tailandia, la her-
mana Senior mand hacer unos espe-
jos especiales para cuando imparta
instruccin, en especial a las hermanas.
En el espejo haba un templo graba-
do, con las palabras: Vanse en el
templo. Al contemplarse en el espejo,
las personas se vean en el templo.
Los hermanos Senior ensearon a los
98 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
investigadores y a los miembros a ima-
ginarse a s mismos en el templo y a
realizar los cambios en su estilo de vida
y los preparativos espirituales necesa-
rios para lograr esa meta.
Mi desafo esta maana es que cada
uno de nosotros, dondequiera que
vivamos, nos imaginemos en el templo.
El presidente Monson ha dicho: No
es sino hasta que hayan entrado en la
Casa del Seor, y hayan recibido todas
las bendiciones que les esperan all,
que ustedes habrn obtenido todo lo
que la Iglesia tiene para ofrecerles. Las
bendiciones supremas y de fundamen-
tal importancia del ser miembros de la
Iglesia son las bendiciones que recibi-
mos en los templos de Dios5.
A pesar de la falta de rectitud en el
mundo hoy en da, vivimos en un tiem-
po sagrado y santo. Durante siglos, los
profetas, con corazones llenos de amor
y anhelo, han descrito nuestros das6.
Cuando el profeta Jos Smith cit
Abdas7, en el Antiguo Testamento,
y 1Pedro8, en el Nuevo Testamento,
reconoci el grandioso propsito de
Dios al proporcionar el bautismo por
los muertos y permitirnos ser salvado-
res en el monte Sion9.
El Seor ha hecho prosperar a nues-
tra gente y ha proporcionado recur-
sos y orientacin proftica para que
Espejos hechos a mano expresamente ayu-
daron a las personas en Tailandia a verse a s
mismas en el templo.
podamos ser fieles en cumplir nuestras
responsabilidades tanto para los vivos
como por los muertos.
Gracias al Evangelio restaurado de
Jesucristo, entendemos el propsito de
la vida, el Plan de Salvacin del Padre
para Sus hijos, el sacrificio redentor del
Salvador y el papel central de la familia
en la organizacin de los cielos10.
La combinacin de un mayor nmero
de templos y de tecnologa avanzada
para cumplir con nuestras responsabi-
lidades sagradas en cuanto a la historia
familiar por nuestros antepasados hace
que este sea el momento ms bendito
de toda la historia. Me regocijo en la
extraordinaria fidelidad de nuestros
jvenes al indexar y buscar a sus ante-
pasados, y luego efectuar el bautismo y
la confirmacin en el templo. Ustedes
estn literalmente entre los salvadores en
el monte Sion de quienes se profetiz.
Cmo nos preparamos para el templo?
Sabemos que la rectitud y la santi-
ficacin son partes esenciales de prepa-
rarnos para el templo.
En Doctrina y Convenios seccin
97 dice: Y si mi pueblo me edifica
una casa en el nombre del Seor, y no
permite que entre en ella ninguna cosa
inmunda para profanarla, mi gloria
descansar sobre ella11.
Hasta 1891, el Presidente de la
Iglesia firmaba cada recomendacin
para el templo a fin de proteger la
santidad del templo. Ms tarde, esa
responsabilidad se deleg a los obis-
posya los presidentes de estaca.
Es nuestro gran deseo que los
miembros de la Iglesia sean dignos de
tener una recomendacin para el tem-
plo. Por favor, no vean el templo como
una meta distante y quiz inalcanzable.
Trabajando con su obispo, la mayora
de los miembros pueden lograr todos
los requisitos rectos en un perodo
relativamente corto, si estn resueltos
a reunir los requisitos y a arrepentirse
totalmente de las transgresiones. Eso
incluye estar dispuestos a perdonarnos
a nosotros mismos y a no centrarnos
en nuestras imperfecciones o pecados
como algo que nos descalifica para no
entrar jams en un templo sagrado.
La expiacin del Salvador se llev
a cabo por todos los hijos de Dios.
Su sacrificio expiatorio satisface las
demandas de la justicia para todos los
que verdaderamente se arrepientan.
Las Escrituras lo describen de manera
muy bella:
aunque vuestros pecados sean
como la grana, como la nieve sern
emblanquecidos12.
y no me acordar ms de
[ellos]13.
Les aseguramos que el vivir prin-
cipios de rectitud traer para ustedes
y su familia felicidad, realizacin y
paz14. Los miembros, tanto adultos
como jvenes15, dan fe de su dignidad
cuando contestan las preguntas de
la recomendacin para el templo. El
requisito esencial es aumentar nuestro
testimonio de Dios el Padre, de Su Hijo
Jesucristo y de la restauracin de Su
evangelio, y experimentar la ministra-
cin del Espritu Santo.
Las bendiciones del templo sonnumerosas
Las bendiciones principales del
templo son las ordenanzas de la exal-
tacin. El plan del Evangelio tiene que
ver con la exaltacin y con hacer con-
venios sagrados con Dios y guardarlos.
Excepto por el bautismo y la confir-
macin, esas ordenanzas y convenios
se realizan y se reciben en el templo
para los vivos; y todas las ordenanzas y
convenios de salvacin se reciben en el
templo por los muertos.
Brigham Young ense: No hay
cosa alguna que el Seor pudiera
hacer para la salvacin de la familia reflejan hacia adelante y hacia atrs las
humana que l no haya hechotodo imgenes que se prolongan aparente-
lo que se puede hacer para su salva- mente hasta la eternidad21. El reflejo de
cin se ha realizado ya en el Salvador esas imgenes nos ayuda a contemplar
y mediante l16. a los padres, los abuelos y a todas las
Los lderes de la Iglesia organizan generaciones previas; nos ayuda a reco-
estacas, barrios, curums, organizacio- nocer los convenios sagrados que nos
nes auxiliares de la Iglesia, misiones conectan a las generaciones posteriores.
y dems en nuestras capillas y otros Esto es de suma importancia y empieza
edificios. El Seor organiza familias cuando se ven a ustedes mismos en
eternas solamente en los templos. eltemplo.
Es obvio que quienes tienen corazo- El presidente HowardW. Hunter
nes quebrantados y espritus contritos nos aconsej: Analicemos las ense-
y que en verdad se han arrepentido anzas majestuosas de la grandiosa
de sus pecados son completamente oracin dedicatoria del Templo de
aceptables para el Seor en Su santa Kirtland, oracin que el profeta Jos
casa17. Sabemos que Dios no hace Smith dijo se le dio por medio de la
acepcin de personas18. Una de las revelacin. Es una oracin que conti-
cosas hermosas que me gusta del tem- na bendicindonos como personas,
plo es que entre quienes entran en l como familias y como pueblo, debido
no hay distinciones de riqueza, rango o al poder del sacerdocio que el Seor
posicin de ningn tipo. Todos somos nos ha otorgado para ejercer en Sus
iguales ante Dios; todos se visten de santos templos22. Haramos bien en
blanco para manifestar que somos un estudiar la seccin109 de Doctrina
pueblo puro y recto19; todos se sientan y Convenios y seguir la admonicin
lado a lado con un deseo en el corazn del presidente Hunter de establecer
de ser hijos e hijas dignos de un Padre el templo del Seor como el smbolo
Celestial amoroso. supremo de [nuestra] condicin de
Piensen en que los hombres y las miembro23.
mujeres del mundo, mediante con- El templo es tambin un lugar
venios sagrados disponibles en los de refugio, de accin de gracias, de
santos templos [pueden regresar] instruccin y de entendimiento para
a la presencia de Dios y[ser] uni- que [nos perfeccionemos] en todas las
dos eternamente20. Lo hacen en una cosas pertenecientes al reino de Dios
hermosa y sagrada sala de sellamientos sobre la tierra24. Durante mi vida ha
disponible para todos los miembros sido un lugar de tranquilidad y paz
dignos. Despus de hacer esos conve- en un mundo que est literalmente en
nios, se pueden ver a s mismos en los conmocin25. Es maravilloso dejar atrs
espejos del templo que estn frente a las preocupaciones del mundo en ese
frente. Juntos, los espejos del templo entorno sagrado.
MAYO DE 2016 99
 A veces, en el templo y al ocuparnos
de la investigacin de historia familiar,
sentimos los susurros y las impresiones
del Espritu Santo26. All, a veces, el velo
entre nosotros y los que estn al otro
lado se vuelve muy tenue. Recibimos
ayuda adicional en nuestra labor de ser
salvadores en el monte Sion.
Hace algunos aos, en un templo
en Centroamrica, la esposa de una
de nuestras Autoridades Generales, ya
emrita, ayud a un padre, a una madre
y a sus hijos a recibir los convenios
eternos en una sala de sellamientos
donde se encuentran los espejos. Al ter-
minar y ponerse frente a esos espejos,
ella se dio cuenta de que en el espejo
haba una cara que no se encontraba en
la habitacin. Le pregunt a la madre
y se enter de que una hija haba
fallecido y que, en efecto, no se encon-
traba fsicamente presente. Entonces,
se incluy en la ordenanza sagrada
a la hija fallecida por medio de una
representante27. Nunca subestimemos
la ayuda que se recibe en los templos
desde el otro lado del velo.
Sepan cunto deseamos que cada
uno realice los cambios necesarios para
hacerse merecedores de ir al templo.
Con oracin, analicen el lugar en que
se encuentran en la vida, busquen la
gua del Espritu y hablen con su obis-
po acerca de prepararse para el templo.
El presidente ThomasS. Monson ha
dicho: no existe meta ms impor-
tante para ustedes que la de esforzarse
por ser dignos de ir al templo28.
El Salvador es la piedra angular principal
e inamovible de nuestra fe y de Su Iglesia.
Tuve el privilegio de participar
con el presidente HenryB. Eyring en
la rededicacin del Templo de Suva,
Fiji, hace dos meses. Fue una ocasin
especial y sagrada. El valor y las fuertes
impresiones espirituales del presidente
100 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
Eyring permitieron que la rededica-
cin siguiera adelante a pesar del peor
cicln jams registrado en el hemisferio
sur. Se proporcion proteccin fsica angular principal y esta es Su Iglesia.
y espiritual a los jvenes, a los misio-
neros y a los miembros29. La mano
del Seor se manifest claramente. La
rededicacin del Templo de Suva, Fiji,
fue un refugio de la tormenta. Muchas
veces, al pasar por las tormentas de la
vida, presenciamos la mano del Seor
que brinda proteccin eterna.
La dedicacin original del Templo
de Suva, Fiji, el 18 de junio de 2000,
fue tambin notable. Estando a punto
de finalizar la construccin, un grupo
de rebeldes tom como rehenes a
miembros del parlamento; saquearon
e incendiaron el centro de Suva y el
ejrcito declar toque de queda.
Como Presidente de rea, fui con
los cuatro presidentes de estaca de Fiji
y nos reunimos con los lderes militares
en el cuartel Reina Elizabet. Tras expli-
car el objetivo de la dedicacin, nos
dieron su apoyo, pero sentan preocu-
pacin por la seguridad del presidente
GordonB. Hinckley. Propusieron que el Seor y Su Iglesia pueden otorgar en
se efectuara una pequea dedicacin
sin eventos afuera del templo, tales
como la ceremonia de la piedra angu-
lar, haciendo hincapi en que quien se
encontrara fuera del templo podra ser
un posible blanco de la violencia.
El presidente Hinckley aprob una
pequea sesin dedicatoria con solo la
nueva presidencia del templo y unos
lderes locales; no se invit a nadie ms
a causa del peligro. Sin embargo, recalc
categricamente: Si dedicamos el tem-
plo, tendremos la ceremonia de la piedra
angular porque Jesucristo es la piedra
En el momento en que salimos para
la ceremonia de la piedra angular, no
haba personas no miembros, ni nios,
ni representantes de la prensa ni otras
personas presentes; pero un profeta fiel
demostr su valenta e inquebrantable
dedicacin al Salvador.
Ms tarde, el presidente Hinckley,
refirindose al Salvador, dijo: No hay
nadie como l. Nunca lo ha habido y
nunca lo habr. Demos gracias a Dios
por la ddiva de Su Hijo Amado que
dio Su vida para que pudiramos vivir y
que es la piedra angular principal e ina-
movible de nuestra fe y de Su Iglesia30.
Hermanos y hermanas, ruego que
cada uno de nosotros honre al Salvador
y haga los cambios necesarios para
vernos a nosotros mismos en Sus
sagrados templos. Al hacerlo, podemos
lograr Sus santos propsitos y prepa-
rarnos a nosotros mismos y a nuestra
familia para todas las bendiciones que
esta vida y en la eternidad. Doy firme
testimonio de que el Salvador vive. En
el nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase Doctrina y Convenios 112:3032.
2. El duodcimo templo, el Templo de
Londres, Inglaterra, se dedic el
7 de septiembre de 1958.
3. Doctrina y Convenios 110:67.
4. Correo electrnico de Shelly Senior,
6 de abril de 2015.
5. ThomasS. Monson, El Santo Templo:
Unfaro para el mundo, Liahona,
 mayode 2011, pg.93. Por el presidente DieterF. Uchtdorf
6. Vase Isaas 2:2. Segundo Consejero de la Primera Presidencia
7. Vase Abdas 1:21.
8. Vase 1Pedro 4:6.

l los colocar
9. Vase Enseanzas del Profeta Jos Smith,
2007, pg.271.
10. Vase Enseanzas de los Presidentes de la
Iglesia: Wilford Woodruff, 2004, pg.184.
11. Doctrina y Convenios 97:15; vase

en Sus hombros
tambin el versculo17.
12. Isaas 1:18.
13. Jeremas 31:34.
14. Vase Doctrina y Convenios 59:23.

y los llevar a casa

15. Adems de la recomendacin que poseen
los adultos investidos, los jvenes y
adultos no investidos que sean dignos
pueden recibir una recomendacin de
uso limitado para efectuar bautismos por
los muertos. Ambas recomendaciones
requieren la firma del solicitante,
donde certifica su dignidad personal. La
As como el Buen Pastor encuentra a Su oveja perdida, si solo
recomendacin de uso limitado es vlida elevan su corazn al Salvador del mundo, l los encontrar.
por un ao y proporciona la oportunidad
al obispado para que anualmente hable
con cada persona en cuanto a su dignidad.
16. Vase Enseanzas de los Presidentes de la

Iglesia: Brigham Young, 1997, pgs. 3536.
17. Vase Doctrina y Convenios 58:42.
18. Hechos 10:34; vanse tambin Moroni
8:12; Doctrina y Convenios 1:35; 38:16.
19. Vase Doctrina y Convenios 100:16.
20. La Familia: Una Proclamacin para el
Mundo, Liahona, noviembre de 2010,
pg. 29.
21. GerritW. Gong, Espejos del templo que
reflejan la eternidad: Un testimonio sobre
la familia, Liahona, noviembre de 2010,
pg. 37.
22. Enseanzas de los Presidentes de la
Iglesia: HowardW. Hunter, 2015, pg. 190.
23. Enseanzas: HowardW. Hunter, pg. 185.
24. Vase Doctrina y Convenios 97:1314.
25. Vase Doctrina y Convenios 45:2627.
26. Con frecuencia nos referimos a esto
como el espritu de Elas. El presidente
RussellM. Nelson ha enseado que el
espritu de Elas es una manifestacin
del Espritu Santo que da testimonio de
la naturaleza divina de la familia (Un
nuevo tiempo para la cosecha, Liahona,
julio de 1998, pg. 36).
27. Usado con permiso.
28. ThomasS. Monson, El Santo Templo:
Unfaro para el mundo, pg. 93.
29. A los misioneros y a los jvenes de
otras islas se les dio alojamiento en las
escuelas y en los edificios seguros de la
Iglesia, y se los protegi de los peores
efectos del cicln Winston.
30. GordonB. Hinckley, Cuatro piedras
angulares de fe, Liahona, febrero de 2004,
pgs. 45.
U
no de mis inquietantes recuer-
dos de la niez comienza con
el silbido distante de las sirenas
antiareas que me despiertan. Pronto,
otro sonido, el ruido y el zumbido
de las hlices que paulatinamente
aumenta hasta que agita el mismo aire.
Bien entrenados por nuestra madre,
nosotros, los nios, tomamos cada uno
nuestra bolsa y corremos a la montaa
hacia el refugio antiareo. Mientras nos
apresuramos en medio de la noche
oscura caen del cielo bengalas verdes
y blancas para marcar los objetivos de
los bombarderos. Aunque parezca raro,
todos les dicen rboles de Navidad a
esas bengalas.
Tengo cuatro aos y soy testigo de
un mundo en guerra.
Dresden
No muy lejos de donde viva mi
familia estaba la ciudad de Dresden.
Quizs quienes vivan all fueron
testigos ms de mil veces de lo que yo
haba visto. Enormes tormentas de fue-
go, ocasionadas por miles de toneladas
de explosivos, se propagaron por
Dresden, destruyendo ms del noventa
por ciento de la ciudad y dejando sola-
mente escombros y cenizas a su paso.
En muy poco tiempo, la ciudad a la
que una vez se llam el Joyero ya no
lo era. Erich Kstner, escritor alemn,
escribi sobre la destruccin: En mil
aos se construy su belleza, en una
noche fue totalmente destruida1.
Durante mi niez no poda imaginar-
me cmo la destruccin de una guerra
que nuestra propia gente haba empe-
zado podra alguna vez superarse. El
mundo a nuestro alrededor apareca
totalmente sin esperanzas y sin ningn
futuro.
El ao pasado tuve la oportunidad
de regresar a Dresden. Setenta aos
despus de la guerra, es otra vez un
Joyero de ciudad. Se han despejado
las ruinas y la ciudad se ha restaurado,
e incluso mejorado.
Durante mi visita vi la hermosa igle-
sia luterana Frauenkirche, la Iglesia de
Nuestra Seora. Originalmente construi-
da en el siglo XVIII, haba sido una de

MAYO DE 2016 101


Si una ciudad destruida como Dresden, Alemania, puede ser reconstruida, cunto ms capaz es
nuestro Padre Todopoderoso de restaurar a Sus hijos que han cado, pasado por dificultades o que
se han perdido?
las joyas relucientes de Dresden; pero
la guerra la redujo a un montn de
escombros. Por muchos aos permane-
ci as hasta que finalmente se decidi
que la Frauenkirche sera reconstruida.
Las piedras de la iglesia destruida se
haban guardado y catalogado y, en lo
posible, se usaron en la reconstruccin.
Hoy en da se pueden ver esas piedras
ennegrecidas por el fuego marcando
las paredes externas. Esas cicatrices
no solo son un recordatorio de la
historia de guerra de ese edificio, sino
tambin un monumento a la esperanza:
un smbolo esplndido de la habilidad
del hombre de crear vida nueva de
lascenizas.
Mientras reflexionaba en la historia
de Dresden y me maravillaba en el
ingenio y la determinacin de aque-
llos que restauraron lo que haba sido
completamente destruido, sent la
tierna influencia del Espritu Santo. Sin
duda, pens, si el hombre puede tomar
las ruinas, los escombros y los restos
de una ciudad deshecha y reconstruir
una estructura impresionante que se
eleva hacia los cielos, cunto ms
capaz es nuestro Padre Todopoderoso
de restaurar a Sus hijos que han cado,
pasado por dificultades o que se han
perdido?
No importa que tan completamente
arruinada parezca estar nuestra vida.
No importa lo escarlata de nuestros
pecados, lo profundo de nuestro
102 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
resentimiento, lo solitario, abandonado
o destrozado que parezca estar nuestro
corazn. Aun aquellos que no tengan
esperanza, que estn desesperados,
que hayan traicionado la confianza,
que hayan renunciado a su integridad
o que se hayan alejado de Dios pueden
ser restablecidos. Excepto aquellos
escasos hijos de perdicin, no existe
una vida que est tan destrozada que
no pueda ser restablecida.
Las gozosas nuevas del Evangelio
son estas: gracias al plan eterno de feli-
cidad proporcionado por nuestro amo-
roso Padre Celestial y por medio del
sacrificio infinito de Jess el Cristo, no
solo podemos ser redimidos de nuestro
estado cado y restablecidos a la pureza,
sino que tambin podemos trascender
la imaginacin terrenal y llegar a ser
herederos de la vida eterna y partcipes
de la gloria indescriptible de Dios.
La parbola de la Oveja Perdida
Durante el ministerio del Salvador,
los lderes religiosos de Su poca
desaprobaban que Jess pasara tiempo
con gente a quienes ellos catalogaban
como pecadores.
Quizs a ellos les pareca que l
toleraba o incluso que aprobaba una
conducta pecaminosa. Quizs crean
que la mejor manera de ayudar a que
los pecadores se arrepintieran era
condenndolos, ridiculizndolos y
avergonzndolos.
UNIVERSALIMAGESGROUP/UNIVERSAL IMAGES GROUP/GETTY IMAGES
Cuando el Salvador percibi lo que
los fariseos y escribas estaban pensan-
do, cont un relato:
Qu hombre de vosotros, si tiene
cien ovejas y se le pierde una de ellas,
no deja las noventa y nueve en el
desierto y va tras la que se le perdi,
hasta que la halla?
Y al encontrarla, la pone sobre sus
hombros gozoso2.
A travs de los siglos, esta parbola
ha sido interpretada en forma tradicio-
nal como un llamado a la accin para
que nosotros traigamos de vuelta a la
oveja perdida y tendamos la mano a
aquellos que se han perdido. Aunque
sin duda eso es adecuado y bueno,
mepregunto si no significa algo ms.
Ser posible que el objetivo de
Jess, primero y principal, fuera el de
ensear sobre la obra del Buen Pastor?
Ser posible que l estuviera testi-
ficando del amor de Dios por Sus hijos
descarriados?
Ser posible que el mensaje del
Salvador fuera que Dios es plenamente
consciente de los que se han perdido y
que l los encontrar, que l les tende-
r la mano y que l los rescatar?
Si es as, qu debe hacer la oveja
para ser merecedora de esa ayuda
divina?
Necesita la oveja saber manejar
un sextante complicado para calcular
sus coordenadas? Necesita ser capaz
de usar un GPS [sistema de posicio-
namiento] para definir su posicin?
Tiene que tener el conocimiento para
crear una aplicacin que pedir ayuda?
Necesita la oveja el respaldo de un
patrocinador antes de que el Buen
Pastor venga a rescatarla?
No. Claro que no! La oveja merece
el rescate divino sencillamente porque
el Buen Pastor la ama.
Para m, la parbola de la Oveja
Perdida es uno de los pasajes de

BETTMANN/BETTMANN/GETTY IMAGES
ISTOCK.COM/JOHANNES86
Las piedras ennegrecidas por el fuego que se utilizaron en la restauracin de la iglesia luterana
Frauenkirche permanecen como un smbolo esplndido de la habilidad del hombre de crear vida
nueva de las cenizas.
msesperanza en todas las Escrituras.
Nuestro Salvador, el Buen Pastor,
nos conoce y nos ama. l los conoce
ylos ama.
l sabe cundo estn perdidos y l
sabe dnde estn. l conoce su dolor,
sus splicas en silencio, sus temores,
sus lgrimas.
No importa cmo se hayan perdido,
ya sea debido a sus propias malas elec-
ciones o debido a circunstancias ms
all de su control.
Lo que importa es que ustedes
son Sus hijos y l los ama. l ama a
Sushijos.
Debido a que l los ama, l los
encontrar. l los pondr sobre Sus
hombros, regocijndose; y cuando los
traiga a casa, les dir a todos: Alegraos
conmigo, porque he hallado mi oveja
que se haba perdido3.
Qu debemos hacer?
Sin embargo, ustedes deben estar
pensando, cul es la trampa? Sin duda
debo hacer ms que solo esperar para
ser rescatado.
Aunque nuestro amoroso Padre
desea que todos Sus hijos regresen a
l, no forzar a ninguno al cielo4. Dios
no nos rescatar en contra de nuestra
voluntad.
Entonces qu debemos hacer?
Su invitacin es sencilla:
Volveos a m5.
Venid a m6.
Allegaos a m, y yo me allegar
avosotros7.
Esa es la forma en la que le mostra-
mos que deseamos ser rescatados.
Eso requiere un poco de fe, pero
no desesperen. Si no pueden reunir fe
ahora, empiecen con la esperanza.
Si no pueden decir que Dios est
ah, pueden esperar que est all;
pueden desear creer8; eso es suficiente
para empezar.
Entonces, actuando con esa espe-
ranza, acrquense al Padre Celestial.
Dios les extender Su amor, y Su
obra de rescate y de transformacin
comenzar.
Con el tiempo, reconocern la mano
de l en su vida. Sentirn Su amor; y el
deseo de andar en Su luz y seguir Su
camino aumentar con cada paso de
feque den.
Llamamos a esos pasos de fe
obediencia.
Esa no es una palabra popular en
estos das. Sin embargo, la obediencia
es un concepto valorado en el evan-
gelio de Jesucristo, pues sabemos
que por la expiacin de Cristo, todo
el gnero humano puede salvarse,
mediante la obediencia a las leyes
yordenanzas del Evangelio9.
Al aumentar nuestra fe, tambin
debemos aumentar nuestra fidelidad.
Cit antes a un escritor alemn que
lament la destruccin de Dresden.
l tambin escribi esta frase: Es gibt
nichts Gutes, ausser: Man tut es. Para
aquellos que no hablan el idioma celes-
tial, eso se traduce como: No hay nada
bueno a menos que t lo hagas10.
Es posible que ustedes y yo hable-
mos con la mayor elocuencia de las
cosas espirituales. Quizs impresio-
nemos a la gente con nuestra genial
interpretacin de temas religiosos;
quizs hablemos con gran entusiasmo
sobre religin y [soemos de nuestra]
celeste mansin11; pero si nuestra fe
no cambia la manera en que vivimos
MAYO DE 2016 103
si nuestras creencias no influyen en
nuestras decisiones diarias nuestra
religin es en vano y nuestra fe, si no
est muerta, definitivamente no est
bien y est en peligro de morir con el
tiempo12.
La obediencia es lo que sostiene
la fe. Es mediante la obediencia que
adquirimos luz en nuestra alma.
No obstante, a veces creo que com-
prendemos mal la obediencia. Es posi-
ble que veamos la obediencia como
un fin en s mismo en vez de un medio
para lograr un fin; o es posible que
golpeemos el martillo metafrico de la
obediencia contra el yunque de hierro
de los mandamientos en un esfuer-
zo por moldear a aquellos a quienes
amamos, mediante el fuego constante
y el golpeteo repetitivo, en materia ms
santa y celestial.
Sin duda alguna, hay pocas en las
que necesitamos un severo llamado
al arrepentimiento. Definitivamente,
hay algunas personas a las que solo
sepuede llegar de esa manera.
Pero quizs haya una metfora dife-
rente que pueda explicar por qu obe-
decemos los mandamientos de Dios.
Quizs la obediencia no consiste tanto
en el proceso de doblar, torcer y gol-
pear nuestras almas para convertirlas
en algo que no somos; ms bien, es el
proceso mediante el cual descubrimos
de lo que en verdad estamos hechos.
Fuimos creados por el Dios
Todopoderoso. l es nuestro Padre
Celestial; somos literalmente Sus hijos
en espritu. Estamos hechos del mate-
rial celestial ms precioso y altamen-
te refinado y, por lo tanto, llevamos
dentro de nosotros la substancia de
ladivinidad.
Sin embargo, aqu en la tierra, nues-
tros pensamientos y acciones se ven
abrumados por aquello que es corrup-
to, pecaminoso e impuro. El polvo y la
104 SESIN DEL DOMINGO POR LA MAANA | 3 DE ABRIL DE 2016
suciedad del mundo manchan nuestras
almas, dificultando que reconozca-
mos y recordemos nuestra herencia
ypropsito.
Pero todo eso no puede cambiar
quienes somos en verdad. La divinidad
fundamental de nuestra naturaleza
permanece, y el momento en que
elegimos entregar nuestro corazn a
nuestro amado Salvador y poner el pie
en el sendero del discipulado, sucede
algo milagroso. El amor de Dios llena
nuestro corazn, la luz de la verdad lle-
na nuestra mente, empezamos a perder
el deseo de pecar y ya no deseamos
andar ms en tinieblas13.
Llegamos a ver la obediencia no
como un castigo sino como un sendero
que nos libera hacia nuestro destino
divino y, paulatinamente, la corrupcin,
el polvo y las limitaciones de esta tierra
comienzan a desvanecerse. Con el
tiempo, el espritu invalorable y eterno
del ser celestial en nosotros se revela
y nuestra naturaleza llega a ser un res-
plandor de bondad.
Ustedes son merecedores del rescate
Mis queridos hermanos y hermanas,
mis queridos amigos, testifico que Dios
nos ve como en verdad somos; y l nos
ve merecedores del rescate.
Es posible que sientan que su vida
est en ruinas. Es posible que hayan
pecado; es posible que tengan temor,
estn enojados, apenados o que las
dudas los torturen; pero as como
el Buen Pastor encuentra a Su oveja
perdida, si solo elevan su corazn al
Salvador del mundo, l los encontrar.
l los rescatar.
l los levantar y colocar en Sus
hombros.
l los llevar a casa.
Si las manos mortales pueden
transformar los escombros y las ruinas
en una hermosa casa de adoracin,
entonces podemos tener confianza
y seguridad de que nuestro amoroso
Padre Celestial puede restaurarnos y lo
har. Su plan es hacernos algo mucho
mejor de lo que fuimos, mucho mejor
de lo que podamos imaginarnos. Con
cada paso de fe en el sendero del dis-
cipulado, nos convertimos en los seres
de gloria eterna y gozo infinito que
fuimos designados a llegar a ser.
Este es mi testimonio, mi bendicin
y mi humilde ruego. En el sagrado
nombre de nuestro Maestro, en el
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Vase de Erich Kstner, Als ich ein kleiner
Junge war, 1996, pgs.5152 (traduccin
libre).
2. Lucas 15:45.
3. Lucas 15:6.
4. Vase Know This, That Every Soul Is Free,
Hymns, nro.240.
5. Joel 2:12.
6. Mateo 11:28.
7. Doctrina y Convenios 88:63.
8. Vase Alma 32:27.
9. Artculos de Fe 1:3.
10. Erich Kstner, Es gibt nichts Gutes, ausser:
Man tut es, 1950.
11. En el mundo he hecho bien?, Himnos,
nro.141.
12. Vase Santiago 2:26.
13. Vase Juan 8:12.
 Sesin del domingo por la tarde | 3 de abril de 2016
Por el lder RobertD. Hales
Del Curum de los Doce Apstoles
El Espritu Santo
Expreso mi amor y agradecimiento al Padre Celestial por el don del
Espritu Santo, por medio del cual revela Su voluntad y nos sostiene.
M
is amados hermanos y her-
manas, hoy les hablo como
un siervo del Seor y tambin
como un bisabuelo. A ustedes y a mi
amada posteridad les enseo y com-
parto mi testimonio acerca del extraor-
dinario don del Espritu Santo.
Empiezo por reconocer la Luz de
Cristo, la cual se da a a todo hombre
[y mujer] que viene al mundo1. Todos
nosotros nos beneficiamos de esta
santa luz. Est en todas las cosas y a
travs de todas las cosas2 y nos permi-
te distinguir entre el bien y el mal3.
Pero, el Espritu Santo es diferen-
te de la Luz de Cristo. l es el tercer
miembro de la Trinidad, un personaje
definido de espritu, con responsabi-
lidades sagradas y uno en propsito
conel Padre y el Hijo4.
Como miembros de la Iglesia, pode-
mos tener la compaa del Espritu
Santo de manera constante. Por medio
del sacerdocio restaurado de Dios,
somos bautizados por inmersin para
la remisin de nuestros pecados y
luego confirmados miembros de La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los ltimos Das. En esa ordenanza se
nos concede el don del Espritu Santo
mediante la imposicin de manos por
parte de los poseedores del sacerdo-
cio5. A partir de entonces, podemos
recibir y conservar la compaa del
Espritu Santo al recordar siempre al
Salvador, guardar Sus mandamientos,
arrepentirnos de nuestros pecados
y participar dignamente de la Santa
Cenaen el da de reposo.
El Espritu Santo nos brinda reve-
lacin personal para ayudarnos a
tomar decisiones importantes en la
vida, tales como la formacin acad-
mica, la misin, nuestra profesin, el
matrimonio, los hijos, dnde viviremos
con nuestra familia, etctera. En estos
aspectos, el Padre Celestial espera que
usemos nuestro albedro, que estudie-
mos la situacin en la mente de acuer-
do con los principios del Evangelio
y que le presentemos una decisin a
travs de la oracin.
La revelacin personal es esencial,
pero solo es una parte de la labor del
Espritu Santo. Como bien atestiguan las
Escrituras, el Espritu Santo tambin tes-
tifica del Salvador y de Dios el Padre6;
nos ensea las cosas apacibles del rei-
no7 y hace que [abundemos] en espe-
ranza8; nos induce a hacer lo bueno
[y] a juzgar con rectitud9; da a todo
hombre [y mujer] un don [espiritual]
para que as todos se beneficien10; nos
da conocimiento11 y nos [recuerda]
todo12. Por medio del Espritu Santo
podemos [ser] santificados13 y recibir
una remisin de [nuestros] pecados14.
l es el Consolador, el mismo que el
Salvador prometi a Sus discpulos15.
Nos recuerdo a todos que no se nos
da el Espritu Santo para controlarnos.
Algunos procuramos imprudentemente
la direccin del Espritu Santo en cada
decisin menor de nuestra vida, lo cual
trivializa Su funcin sagrada. El Espritu
Santo honra el principio del albedro;
l habla apaciblemente a nuestra men-
te y corazn en cuanto a muchas cosas
de importancia16.
Es posible que cada uno de nosotros
sienta la influencia del Espritu Santo de
manera diferente. Sus impresiones se
sentirn con diversos grados de inten-
sidad, segn sean nuestras necesidades
ycircunstancias personales.
En estos ltimos das, afirmamos
que solo el Profeta puede recibir
revelacin por medio del Espritu Santo
para toda la Iglesia. Algunas personas
se olvidan de eso, como cuando Aarn
y Mara intentaron convencer a Moiss
para que estuviera de acuerdo con
ellos. Pero el Seor les ense a ellos
ya nosotros:
Si hay profeta de Jehov entre
vosotros, me aparecer a l
Cara a cara hablar con l17.
MAYO DE 2016 105
 A veces el adversario nos tienta
con ideas falsas que podemos con-
fundir con los susurros del Espritu
Santo. Testifico que la fidelidad en la
obediencia de los mandamientos y la
observancia de nuestros convenios nos
proteger del engao. Por medio del
Espritu Santo seremos capaces de dis-
cernir esos falsos profetas que ensean
por doctrina los mandamientos de los
hombres18.
Al recibir la inspiracin del Espritu
Santo para nosotros mismos, es
prudente que recordemos que no
podemos recibir revelacin para otras
personas. S de un joven que le dijo a
una jovencita: He soado que debes
106 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
ser mi esposa. La jovencita medit en
esas palabras y entonces respondi:
Cuando yo tenga el mismo sueo,
vendr y hablar contigo.
Todos podemos ser tentados a
dejar que nuestros deseos personales
prevalezcan sobre la gua del Espritu
Santo. El profeta Jos Smith suplic al
Padre Celestial permiso para prestarle
a Martin Harris las primeras ciento
diecisis pginas del Libro de Mormn.
Jos pensaba que era una buena idea.
Al principio, el Espritu Santo no le dio
sentimientos de confirmacin; al final,
el Seor permiti que Jos le prestara
las pginas de todos modos y Martin
Harris las perdi. Por un tiempo, el
Seor le quit al Profeta el don de
traducir, y Jos aprendi una leccin
dolorosa, aunque valiosa, que molde
el resto de su servicio.
El Espritu Santo es esencial para la
Restauracin. En cuanto a haber ledo
Santiago 1:5 durante su adolescencia,
el profeta Jos dijo: Ningn pasaje de
las Escrituras jams penetr el corazn
de un hombre con ms fuerza que este
en esta ocasin, el mo19. El poder
descrito por Jos Smith era la influencia
del Espritu Santo. Como resultado de
ello, Jos fue a una arboleda prxima a
su hogar y se arrodill para preguntar-
le a Dios. La Primera Visin que tuvo
inmediatamente despus fue verdade-
ramente memorable y magnfica, pero
la senda hacia esa visita en persona
del Padre y del Hijo comenz con una
impresin de orar por parte del Espritu
Santo.
Las verdades reveladas del
Evangelio restaurado se recibieron
mediante el modelo de buscar en
oracin y entonces recibir y seguir
las impresiones del Espritu Santo.
Consideren estos ejemplos: la traduc-
cin del Libro de Mormn; la restaura-
cin del sacerdocio y sus ordenanzas,
comenzando con el bautismo; y la res-
tauracin de la Iglesia, para mencionar
unos pocos. Testifico que en la actuali-
dad la revelacin del Seor a la Primera
Presidencia y a los Doce se recibe de
acuerdo con este modelo sagrado. Ese
es el mismo modelo sagrado que per-
mite recibir revelacin personal.
Rendimos tributo a todos los que
han seguido el Espritu Santo para reci-
bir el Evangelio restaurado, comenzan-
do por los propios familiares de Jos
Smith. Cuando el joven Jos le habl a
su padre sobre la visita de Moroni, su
padre recibi un testimonio confirman-
te por s mismo. De inmediato, Jos
qued libre de sus responsabilidades
en la granja y se le inst a seguir la
indicacin del ngel.
Como padres y lderes, hagamos
lo mismo. Instemos a nuestros hijos
y a los dems a seguir la direccin
del Espritu Santo. Al hacerlo, siga-
mos nosotros mismos el ejemplo del
Espritu Santo y guiemos con dulzura,
mansedumbre, bondad, longanimidad
y amor sincero20.
El Espritu Santo es el medio para
realizar la obra de Dios en las familias
y en toda la Iglesia. Con ese entendi-
miento, permtanme compartir unos
pocos ejemplos de la influencia del
Espritu Santo en mi vida y en mi servi-
cio en la Iglesia, Los ofrezco como un
testimonio personal de que el Espritu
Santo nos bendice a todos.
Hace muchos aos, la hermana Hales
y yo planeamos ofrecer una cena espe-
cial en nuestro hogar para algunos de
mis compaeros de trabajo. Al salir de
la oficina, mientras iba camino a casa,
tuve la impresin de detenerme en la
casa de una viuda de quien era maestro
orientador. Cuando llam a la puerta
de la hermana, ella me dijo: He estado
orando para que viniera. De dnde
vino esa impresin? Del Espritu Santo.
En cierta ocasin, tras una grave
enfermedad, presid una conferencia
de estaca. Para conservar mis fuerzas,
plane dejar la capilla inmediatamente
despus de la sesin para lderes del
sacerdocio. Sin embargo, al trmino de
la ltima oracin, el Espritu Santo me
susurr: Dnde vas?. Tuve la inspi- Qu haba provocado esa respuesta
racin de estrechar la mano de todos
a medida que salan del saln. Al acer-
carse un joven lder, tuve la impresin
de darle un mensaje especial. l estaba
mirando hacia el suelo y esper hasta
que levantar la cabeza y me mirara
directamente a los ojos; entonces le
dije: Ora al Padre Celestial, escucha
al Espritu Santo, sigue las impresiones
que recibas y todo estar bien en tu
vida. Ms tarde, el presidente de estaca
me dijo que aquel joven acababa de
regresar de la misin anticipadamente.
El presidente de estaca, siguiendo una
clara impresin, le haba prometido al
padre del joven que si lo llevaba a la
reunin del sacerdocio, el lder Hales
hablar con l. Por qu me detuve a
estrecharle la mano a todo el mundo?
Por qu hice una pausa para hablar
con ese joven especial? Cul fue la
fuente de mi consejo? Es sencillo: el
Espritu Santo.
A principios de 2005, se me indi-
c que preparase un mensaje para
la conferencia general acerca de los
matrimonios misioneros. Despus
de la conferencia, un hermano me
coment: Al escuchar la conferencia
el Espritu del Seor toc mi alma
de inmediato El mensaje fue claro
para m y para mi amada; tenamos
que servir en una misin y ese era el
momento. Cuando mir a mi esposa,
me di cuenta de que ella haba recibido
las mismas impresiones del Espritu21.
11. Alma 18:35.
tan fuerte y simultnea? El Espritu
Santo.
A mi propia posteridad y a todo el
que se halle al alcance de mi voz le
expreso mi testimonio de la revelacin
personal y del flujo constante de la
gua, la advertencia, el aliento, la forta-
leza, la limpieza espiritual, el consuelo
y la paz diarias que ha recibido nuestra
familia por medio del Espritu Santo.
A travs del Espritu Santo experi-
mentamos la multitud de [las] tiernas
misericordias de [Cristo]22 y milagros
que no cesan23.
Comparto mi testimonio especial de
que el Salvador vive. Expreso mi amor
y agradecimiento al Padre Celestial
por el don del Espritu Santo, por
medio del cual revela Su voluntad y
nos sostiene en la vida. En el nombre
deJesucristo. Amn.
NOTAS
1. Doctrina y Convenios 93:2; vase tambin
Juan 1:9.
2. Doctrina y Convenios 88:6.
3. Vase la Gua para el Estudio de las
Escrituras, Luz de Cristo; vase tambin
Moroni 7:1219.
4. Vase Juan 17.
5. Vase la leccin 5, Cmo efectuar las
ordenanzas del sacerdocio, de Deberes y
bendiciones del sacerdocio, Parte B, 2000,
pgs. 4250.
6. Vase Juan 15:26; Romanos 8:16.
7. Doctrina y Convenios 39:6.
8. Romanos 15:13.
9. Doctrina y Convenios 11:12.
10. Doctrina y Convenios 46:1112; vanse
tambinMoroni 10:817; Doctrina y
Convenios 1316.
12. Juan 14:26.
13. 3Nefi 27:20.
14. 2Nefi 31:17.
15. Vase Doctrina y Convenios 88:3.
16. Vase Doctrina y Convenios 8:23.
17. Nmeros 12:6, 8.
18. Vase Jos SmithHistoria 1:19.
19. Jos SmithHistoria 1:12.
20. Vase Doctrina y Convenios 121:4142.
21. Carta de FrederickE. Hibben.
22. 1Nefi 8:8.
23. Vase Moroni 7:29.
MAYO DE 2016 107
 Por el lder GerritW. Gong Israel disperso mediante el Libro de
De la Presidencia de los Setenta Mormn: Otro testamento de Jesucristo,
y las promesas dadas a cada miembro
y misionero que recuerda el valor de

Recordarle siempre
las almas3.
El Seor recuerda a las naciones y
pueblos e infunde confianza en ellos.
En estos das de movimiento y conmo-
Humildemente testifico y ruego que lo recordemos siempre: en todo cin4, algunos confan en carros,
tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar en el que estemos. y [algunos] en caballos; mas nosotros
del nombre de Jehov, nuestro Dios,
tendremos memoria5, quien gua el
futuro, tal como lo ha hecho en el
pasado6. En tiempos peligrosos7,

Q
ueridos hermanos y hermanas,
cuando prest servicio en Asia,
la gente a veces me pregun-
taba: lder Gong, cuntas personas
viven en el rea Asia de la Iglesia?.
Les deca: La mitad de la poblacin
del mundo: 3.600 millones de personas.
Alguien pregunt: Es difcil recor-
dar todos sus nombres?.
Recordar y olvidar son parte de
la vida diaria. Por ejemplo, en una oca-
sin, despus de buscar por todas par-
tes su nuevo telfono mvil, mi esposa
finalmente decidi llamar a su nmero
desde otro telfono. Cuando escuch
que su telfono sonaba, mi esposa
pens: Quin me estar llamando?
Nole he dado ese nmero a nadie.
Recordar y olvidar tambin
son parte de nuestra jornada eterna.
Eltiempo, el albedro y la memoria
nos ayudan a aprender, a progresar
yaaumentar nuestra fe.
Tal como dice la letra de uno de
mishimnos preferidos:
Cantemos todos a Jess
honor y gran loor
tomadlos, santos, y mostrad
la fe que le tenis1.
Cada semana, al participar de la
Santa Cena, hacemos convenio de
recordarle siempre. Recurriendo a
los casi cuatrocientos pasajes de las
Escrituras que contienen la palabra
recordar, mencionar seis maneras en
las que podemos recordarlo siempre.
Primero: Podemos recordarlo siem-
pre al tener confianza en Sus conve-
nios, promesas y afirmaciones.
El Seor recuerda Sus convenios
sempiternos, desde la poca de Adn
hasta el da en que la posteridad de
Adn abrace la verdad, y mire hacia
arriba, entonces Sion mirar hacia aba-
jo, y todos los cielos se estremecern de
alegra, y la tierra temblar de gozo2.
El Seor recuerda Sus promesas,
incluso la promesa de congregar al
[recordamos] que no es la obra de
Dios la que se frustra, sino la de los
hombres8.
Segundo: Podemos recordarlo siem-
pre reconociendo con agradecimiento
Su mano a lo largo de nuestra vida.
La mano del Seor en nuestra vida
a menudo es ms clara en retrospec-
tiva. Tal como el filsofo cristiano
Sren Kierkegaard lo dijo: La vida
debe entenderse dando marcha atrs.
Pero se debe vivir marchando hacia
adelante9.
Mi querida madre hace poco cele-
br sus noventa aos y testific con
gratitud de las bendiciones de Dios en
cada evento principal de su vida. La
historia familiar, las tradiciones y los
lazos familiares nos ayudan a saborear
el recuerdo de lo pasado, mientras
que brindan modelos y esperanza para
el futuro. Las lneas de autoridad del
sacerdocio y las bendiciones patriarca-
les testifican de la mano de Dios a lo
largo de las generaciones.
Alguna vez han considerado que
ustedes son su propio libro de memo-
rias viviente, compuesto de lo que
deciden recordar y de cmo deciden
recordarlo?
Por ejemplo, cuando era joven,
deseaba estar en el equipo de balon-
cesto de la escuela, por lo que

108 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016

practiqu y practiqu. Un da, el entre-
nador me seal al jugador central
ms importante del estado, que meda
1,93 m de altura, y al jugador delantero
de ms renombre, que meda 1,88 m
de altura, y me dijo: Te puedo poner
en el equipo, pero es probable que
nunca juegues. Recuerdo con cunta
bondad entonces me anim: Por qu
no intentas entrar al equipo de ftbol?
Seras un buen jugador. Mi familia
vitore cuando anot mi primer gol.
Podemos recordar a quienes nos
dan una oportunidad, y una segunda
oportunidad, con sinceridad, bondad,
paciencia y dndonos nimo; y pode-
mos llegar a ser alguien a quien otras
personas recuerden cuando ms nece-
siten ayuda. El recordar con gratitud
la ayuda de los dems y la influencia
guiadora del Espritu es una manera de
recordarlo a l; es una forma de contar
nuestras bendiciones y de ver lo que
Dios ha hecho10.
Tercero: Podemos recordarlo siem-
pre al confiar cuando el Seor nos
asegura que quien se haarrepenti-
dode sus pecados es perdonado; y yo,
el Seor,nolos recuerdo ms11.
Cuando nos arrepentimos comple-
tamente lo que incluye confesar y
abandonar nuestros pecados y se
quita nuestra culpa, al igual que Ens,
preguntamos: Seor, cmo se lleva
esto a efecto?; y escuchamos la res-
puesta: Por tufeen Cristo12, as como
Su invitacin a que lo recordemos13.
Una vez que nos arrepentimos
yque los lderes del sacerdocio nos
declaran dignos, no hay necesidad de
que sigamos confesando una y otra vez
esos pecados del pasado. Ser digno
no significa ser perfecto. El plan de
felicidad del Padre Celestial nos invita a
estar humildemente en paz en nuestra
jornada de la vida para que algn da
seamos perfeccionados en Cristo14,
y no a estar preocupados constante- Ella me dijo: Siento que debo tratar
mente, llenos de frustracin o infelices a ese hombre mejor de lo que me trat
por nuestras imperfecciones actuales. a m, pero no tengo la fuerza. A veces
Recuerden, l sabe todo lo que no no tenemos esa fuerza interior, pero la
queremos que los dems sepan sobre podemos hallar al recordar la expiacin
nosotros, y an as nos ama. de nuestro Salvador Jesucristo.
En ocasiones la vida pone a prueba Cuando la confianza se vea traicio-
nuestra confianza en la misericordia, la nada, los sueos se trunquen, el cora-
justicia y el juicio de Cristo, as como zn se rompa una y otra vez, cuando
en Su invitacin liberadora de permitir queramos justicia y necesitemos mise-
que Su expiacin nos sane, conforme ricordia, cuando apretemos los puos
perdonamos a los dems y a nosotros y las lgrimas broten, cuando precise-
mismos. mos saber a qu aferrarnos y qu dejar
Una joven de otro pas solicit atrs, siempre podemos recordarlo a l.
trabajo como periodista, pero el fun- La vida no es tan cruel como pareciera
cionario que asignaba los empleos fue a veces. Su compasin infinita puede
despiadado. Le dijo: Con mi firma, te ayudarnos a hallar nuestro camino,
garantizo que no llegars a ser perio- verdad y vida15.
dista, sino que cavars alcantarillas. Cuando recordamos Sus palabras
Era la nica mujer que cavaba alcanta- y Su ejemplo, no ofenderemos ni nos
rillas entre ungrupo de hombres. sentiremos ofendidos.
Aos despus, esa mujer lleg a ser El padre de un amigo era mecni-
funcionaria. Un da, un hombre lleg co. Su labor honrada se manifestaba
apedir su firma para un empleo. incluso en sus manos meticulosamente
Ella le pregunt: Me recuerda?. lavadas. Un da, alguien en el templo le
lno la recordaba. dijo al padre de mi amigo que debe-
Ella dijo: Usted no me recuerda, ra lavarse las manos antes de prestar
pero yo lo recuerdo a usted. Con su fir- servicio all. En lugar de ofenderse,
ma, usted garantiz que nunca llegara este buen hombre comenz a lavar los
a ser periodista. Con su firma, me man- platos de la familia a mano y con agua
d a cavar alcantarillas, la nica mujer muy enjabonada antes de asistir al tem-
entre un grupo de hombres. plo. l ejemplifica a los que [suben]al
MAYO DE 2016 109
monte de Jehov y [estn] en su lugar
santo con las manos ms limpias y los
corazones ms puros16.
Si tenemos malos sentimientos, ren-
cor o resentimientos, o si hay alguna
razn por la que tengamos que pedir
perdn a alguien, ahora es el momento
de hacerlo.
Cuarto: l nos invita a recordar que
siempre est esperando que regrese-
mos a casa.
Aprendemos cuando pedimos y
buscamos; pero les ruego que no dejen
de explorar hasta que lleguen en
las palabras de T.S. Eliot a donde
empezaron y conocieron el lugar por
primera vez17. Cuando estn listos,
abran su corazn al Libro de Mormn,
de nuevo, por primera vez. Oren con
verdadera intencin, nuevamente, por
primera vez. En la ordenanza de la Santa Cena, yni un cabello de la cabeza se perde-
Confen en ese primer o tenue testificamos a Dios el Padre que esta- r25. Siendo as, tengan a bien consi-
recuerdo; permitan que ensanche su fe. mos dispuestos a tomar sobre nosotros derar cmo es que el cuerpo perfecto y
Con Dios, no existe el punto sin retorno. el nombre de Su Hijo, y a recordarle resucitado de nuestro Salvador todava
Los profetas antiguos y modernos siempre, y a guardar Sus mandamien- lleva las heridas en Su costado y las
nos imploran que no permitamos que tos que l nos ha dado, para que marcas de los clavos en Sus manos
las flaquezas, las faltas o las debilida- siempre podamos tener Su Espritu ySus pies26.
des humanas ya sean de los dems connosotros22. A veces, en la historia, hombres
o nuestras hagan que perdamos las Tal como Amulek ensea, lo recor- mortales han sido ejecutados median-
verdades, los convenios y el poder damos cuando clamamos en oracin te la crucifixin; pero solo nuestro
redentor de Su evangelio restaurado18. en nuestros campos, por nuestros Salvador Jesucristo nos recibe llevando
Eso es de particular importancia en una rebaos y en nuestras casas; y cuando an las marcas de Su amor puro. Solo
iglesia en la que todos progresamos recordamos a los necesitados, los des- l cumple la profeca de ser levantado
mediante nuestra participacin imper- nudos, los enfermos y los afligidos23. en la cruz para poder atraer a cada uno
fecta. El profeta Jos dijo: Nunca les Y finalmente, sexto: Nuestro de nosotros, por nombre, a l27.
dije que era perfecto; pero no hay error Salvador nos invita a recordarlo siem- Nuestro Salvador declara:
en las revelaciones que he enseado19. pre como l siempre nos recuerda a Pues aun cuando [ellos] se[olvida-
Quinto: Podemos recordarlo siem- nosotros. ren], yo nunca me olvidar de ti
pre en el da de reposo mediante la En el Nuevo Mundo, nuestro He aqu que en laspalmasdemis
Santa Cena. Al final de Su ministerio Salvador resucitado invit a los presen- manos te tengo grabada28.
terrenal y al principio de Su ministerio tes a ir, uno por uno, y meter las manos l testifica: Soy el que fue levanta-
resucitado en ambas ocasiones, en Su costado y palpar las marcas de do. Soy Jess que fue crucificado. Soy
nuestro Salvador tom pan y vino, y los clavos en Sus manos y en Sus pies24. el Hijo de Dios29.
pidi que recordramos Su cuerpo y En las Escrituras se describe la Humildemente testifico y rue-
Su sangre20, porque todas las veces resurreccin de esta manera: todo go que lo recordemos siempre: en
que hagis esto recordaris esta hora miembro y coyuntura sern restable- todo tiempo, y en todas las cosas y
en que estuve con vosotros21. cidos a su propia y perfecta forma, en todo lugar en el que estemos30.

110 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016

Enelsagrado y santo nombre de
Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Cantemos todos a Jess, Himnos, nro. 109.
2. Traduccin de Jos Smith, Gnesis 9:22
(en el apndice de la Biblia).
3. Vase Doctrina y Convenios 18:1016.
4. Vanse Doctrina y Convenios 45:26; 88:91.
5. Salmos 20:7.
6. Be Still, My Soul, Hymns, nro. 124.
7. 2Timoteo 3:1; vanse tambin los
versculos 27.
8. Doctrina y Convenios 3:3.
9. Kierkegaards Journals and Notebooks:
Volume 2, Journals EEKK, BruceH.
Kirmmse y otros, ed., 2008, tomo II,
pg.179; la cursivaes parte del original.
10. Vase Count your blessings, Hymns,
nro. 241.
11. Doctrina y Convenios 58:42; vase
tambin Isaas 43:25.
12. Ens 1:7, 8.
13. Vase Isaas 43:26.
14. Vase Moroni 10:32.
15. Vase Juan 14:6.
16. Salmos 24:3; vase tambin el versculo4;
experiencia utilizada con permiso.
17. T.S. Eliot, Little Gidding, en Four
Quartets, 1943, Seccin 5, versos 241242.
18. Vanse, por ejemplo, ter 12:2328;
DieterF. Uchtdorf, Vengan, nanse a
nosotros, Liahona, noviembre de 2013,
pgs. 2124.
19. Enseanzas de los Presidentes de la
Iglesia: Jos Smith, 2007, pg. 555. l
contina: Ser, pues, desechado como
una cosa que no tiene valor?.
20. Vase Doctrina y Convenios 27:24, para
la revelacin moderna en cuanto al uso
de agua en vez de vino.
21. Traduccin de Jos Smith, Marcos 14:21
(en el apndice de la Biblia).
22. Vanse Moroni 4:3; 5:2; Doctrina y
Convenios 20:77, 79.
23. Vase Alma 34:2021, 2829. En la
revelacin moderna, el Seor de igual
manera nos manda: recordad en todas
las cosas a lospobresy a los necesitados,
a los enfermos y a los afligidos (Doctrina
y Convenios 52:40).
24. Vase 3Nefi 11:1415.
25. Alma 40:23.
26. Vase Doctrina y Convenios 6:37.
27. Vase 3Nefi 27:14; vanse tambin,
por ejemplo, Juan 12:3233; 1Nefi
11:33; Mosah 23:22; Alma 13:29; 33:19;
Helamn 8:1415.
28. Isaas 49:1516; vase tambin1Nefi conjuntamente con 75 organizaciones
21:1516.
29. Doctrina y Convenios 45:52.
30. Vase Mosah 18:9.
Por el lder Patrick Kearon
De los Setenta
Refugio de la tempestad
Este momento no los define a ellos, pero nuestra respuesta servir para
definirnos a nosotros.
P
orque tuve hambre, y me disteis internacionales hasta pequeas ini-
de comer; tuve sed, y me disteis ciativas comunitarias, desde agencias
de beber; fui forastero, y me gubernamentales hasta organizaciones
recogisteis; benficas religiosas y seculares. Somos
estuve desnudo, y me cubristeis afortunados por asociarnos con otras
De cierto os digoque en cuanto que han estado trabajando con los
lohicisteisa uno de estos, mis herma- refugiados en todo el mundo durante
nos ms pequeos, a m lo hicisteis1. muchos aos y aprender de ellas.
Se calcula que actualmente hay Como miembros de la Iglesia y
60millones de refugiados en el mun- como pueblo, no tenemos que remon-
do, lo que significa que una de cada tarnos muy lejos en nuestra historia
122personas se han visto obligadas a para reflexionar en las pocas en que
abandonar sus hogares2 y la mitad de nosotros fuimos refugiados, expulsados
esas personas son nios3. Es impactante violentamente de casas y granjas una
considerar el nmero de personas impli- y otra vez. El fin de semana pasado, al
cadas en ello y reflexionar en lo que eso hablar sobre los refugiados, la hermana
significa en cada una de esas vidas. Mi Linda Burton pidi a las mujeres de la
asignacin actual es en Europa, donde Iglesia que consideraran esto: Y qu
un milln y un cuarto de esos refugia- tal si su historia fuera mi historia?5.
dos han llegado durante el ao pasado Lahistoria de ellos es nuestra historia,
de los sectores asolados por la guerra de no hace muchos aos.
de Oriente Medio y frica4. Vemos a Hay argumentos de nimos muy
muchos de ellos llegar con solo la ropa cargados en los gobiernos y en toda la
que llevan puesta y lo que pueden sociedad respecto a lo que es la defi-
llevar en una bolsa pequea. Una gran nicin de un refugiado y qu se debe
parte de ellos tiene una buena educa- hacer para ayudarlos. Mis ideas no pre-
cin, y todos han tenido que abandonar tenden de ninguna manera formar parte
viviendas, escuelas ypuestos de trabajo. de esa acalorada discusin, ni comentar
Bajo la direccin de la Primera sobre las normas de inmigracin, sino
Presidencia, la Iglesia est trabajando que ms bien se centran en las personas
que han sido expulsadas de sus hogares
en 17 pases europeos. Esas organizacio- y sus pases a causa de guerras en cuyos
nes varan desde grandes instituciones inicios no tuvieron nada que ver.
MAYO DE 2016 111

El Salvador sabe cmo se siente
ser refugiado; l fue uno de ellos.
Cuando era pequeo, Jess y su familia
huyeron a Egipto para escapar de las
espadas asesinas de Herodes. En varios
momentos de Su ministerio, Jess fue
amenazado y Su vida se vio en peligro,
sometindose al final a los designios
de los hombres malvados que haban
planeado Su muerte. Quizs, entonces,
sea an ms notable que en repetidas
ocasiones nos enseara a amarnos
unos a otros, a amar como l ama, a
amar a nuestro prjimo como a noso-
tros mismos. En verdad, la religin
pura y sin mcula delante de Dios el
Padre es esta: Visitar a los hurfanos
y a las viudas en sus tribulaciones6 y
[atender] a los pobres y a los nece-
sitados, y [suministrarles]auxilioa fin
deque nosufran7.
Ha sido inspirador presenciar lo
que los miembros de la Iglesia de
todo el mundo han donado genero-
samente para ayudar a estas personas
y familias que han perdido tanto.
Especficamente en toda Europa, he
visto a muchos miembros de la Iglesia
pasar por un alegre y enriquecedor
despertar del alma al responder a ese
112 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
profundo deseo innato de ayudar y
servir a quienes se encuentran en
extrema necesidad a su alrededor. La
Iglesia ha proporcionado albergue y
atencin mdica; las estacas y misio-
nes han elaborado muchos miles de
paquetes de higiene; otras estacas
han proporcionado alimentos y agua,
ropa, abrigos impermeables, bicicletas,
libros, mochilas, anteojos para leer y
muchoms.
Las personas desde Escocia hasta
Sicilia han intervenido en toda manera
imaginable; mdicos y enfermeras han
ofrecido sus servicios en los lugares
donde los refugiados llegan empapa-
dos, helados y, a menudo, traumati-
zados al cruzar las aguas. Mientras los
refugiados inician el proceso de rea-
sentamiento, los miembros locales los
ayudan a aprender el idioma del pas solos, daba consuelo a quienes a lo
de acogida, mientras que otros levantan
el nimo tanto a nios como a padres,
brindndoles juguetes, artculos de arte,
msica y diversin. Algunos les llevan
lana y agujas para tejer y agujas de
gancho, y ensean esas destrezas a los
refugiados locales mayores y jvenes.
Los miembros de la Iglesia con
experiencia que han dado aos de
servicio y liderazgo atestiguan del
hecho de que el atender a esas perso-
nas necesitadas de manera inmediata
les ha proporcionado la experiencia
ms rica y plena en el servicio que han
prestado hasta el momento.
La realidad de esas situaciones se
tiene que ver para creer. En el invierno
conoc, entre muchas otras personas, a
una mujer embarazada, de Siria, en un
campo transitorio de refugiados que
buscaba desesperadamente la seguri-
dad de que no tendra que dar a luz
a su beb en los pisos fros del gran
recinto donde se alojaba; previamente
haba sido profesora universitaria en
Siria. En Grecia convers con una fami-
lia an mojada, temblorosa y asustada
a causa de su travesa en un pequeo
bote de goma desde Turqua. Despus
de mirarles a los ojos y or sus historias,
tanto del terror del que haban huido y
de su peligroso recorrido para encon-
trar refugio, yo nunca ser el mismo.
Hay una amplia gama de trabajado-
res dedicados, muchos de ellos volun-
tarios, que brindan atencin y ayuda.
Vi en accin a un miembro de la Iglesia
que, por muchos meses, trabaj duran-
te toda la noche para proporcionar las
necesidades ms bsicas a los que lle-
gaban de Turqua a Grecia. Entre otros
innumerables esfuerzos, administraba
primeros auxilios a quienes tenan las
necesidades mdicas ms crticas, se
aseguraba de que se atendiera a las
mujeres y a los nios que viajaban
largo del camino haban perdido a un
ser querido y haca todo lo posible por
encontrar recursos limitados para nece-
sidades ilimitadas. Ella, al igual que
muchos otros como ella, literalmente
ha sido un ngel ministrante cuyos
hechos no olvidarn aquellos a quienes
dio ayuda, ni el Seor, en cuya misin
se encontraba.
 Todos los que han dado de s Comience doblando sus rodillas Adems, cada uno de nosotros pue-
mismos para aliviar el sufrimiento a enoracin. Luego piense en hacer algo de prestar mayor atencin a los acon-
su alrededor son semejantes a los del cerca de casa, en sus propias comuni- tecimientos mundiales que expulsan a
pueblo de Alma: Y as, en susprs- dades, en donde encontrarn a perso- estas familias de sus hogares. Debemos
perascircunstancias no desatendan a nas que necesitan ayuda para adaptarse tomar una postura contra la intoleran-
ninguno que estuviesedesnudo, o que a sus nuevas circunstancias. El objetivo cia y defender el respeto y el entendi-
estuviese hambriento, o sediento, o principal es su rehabilitacin a una vida miento entre las culturas y tradiciones.
enfermo, o que no hubiese sido nutri- laboriosa y autosuficiente. El conocer a las familias de refugiados
do eran generosos con todos, ora Las posibilidades que tenemos y escuchar las historias con sus pro-
ancianos, ora jvenes, esclavos o libres, para dar una mano y ser amigos son pios odos, y no de una pantalla o un
varones o mujeres, pertenecieran o infinitas. Quizs podran ayudar a los peridico, les cambiar. La verdadera
no a la iglesia, sin hacerdistincinde refugiados a aprender el idioma de su amistad se desarrollar y fomentar la
personas, si estaban necesitadas8. pas de acogida, a actualizar sus destre- compasin y una integracin con xito.
Debemos tener cuidado de que las zas laborales o a practicar para alguna El Seor nos ha dicho que las esta-
noticias de la difcil situacin de los entrevista de trabajo. Podran ofrecerse cas de Sion han de ser una defensa
refugiados no se conviertan de algn para guiar a una familia o a una madre y un refugio contra la tempestad11.
modo en algo comn, cuando pase sola en su transicin a una cultura des- Hemos encontrado refugio. Salgamos
el impacto inicial, y sin embargo las conocida, incluso con algo tan simple de nuestros lugares seguros y compar-
guerras continen y las familias sigan como acompaarlos al supermercado o tamos con ellos de nuestra abundancia
llegando. Millones de refugiados en a la escuela. Algunos barrios y estacas la esperanza por un futuro ms brillan-
todo el mundo, cuyas historias ya no tienen organizaciones de confianza con te, la fe en Dios y en nuestro prjimo y
son parte de las noticias, todava nece- las que colaboran. Y, de acuerdo con el amor que sobrepasa las diferencias
sitan ayuda desesperadamente. sus circunstancias, pueden contribuir culturales e ideolgicas hacia la glo-
Si se estn preguntando, Qu al extraordinario esfuerzo humanitario riosa verdad de que todos somos hijos
puedo hacer?, recordemos en pri- dela Iglesia. denuestro Padre Celestial.
mer lugar que no debemos servir
a expensas de nuestras familias y
otras responsabilidades9 ni debemos
esperar que nuestros lderes organicen
proyectos para nosotros, pero como
jvenes, hombres, mujeres y familias,
podemos participar en esa gran labor
humanitaria.
En respuesta a la invitacin de la
Primera Presidencia de participar en
servicio cristiano para con los refu-
giados de todo el mundo10 las presi-
dencias generales de la Sociedad de
Socorro, de las Mujeres Jvenes y de la
Primaria han organizado un esfuerzo
de socorro titulado Fui forastero. La
hermana Burton lo present a las muje-
res de la Iglesia el fin de semana pasa-
do en la Sesin General de Mujeres. En
el sitio FuiForastero.lds.org hay diversas
ideas, recursos y sugerencias tiles para
prestar servicio.

MAYO DE 2016 113

 Porque no nos ha dado Dios lder DallinH. Oaks
espritu de cobarda, sino depoder, Del Curum de los Doce Apstoles
de amor12.
El ser refugiado puede ser un

Oposicin en
momento decisivo en la vida de
quienes lo son, pero ser refugiado no
es lo que los define a ellos. Al igual

todas las cosas

que muchos miles antes que ellos,
este ser un perodo, que espera-
mos sea corto, en su vida. Algunos
de ellos llegarn a ser ganadores del
Premio Nobel, funcionarios pblicos, La oposicin nos permite progresar hacia lo que nuestro
mdicos, cientficos, msicos, artistas,
lderes religiosos y colaboradores en
Padre Celestial desea que lleguemos a ser.
otros campos. De hecho, muchos de
ellos lo eran antes de perderlo todo.
Este momento no los define a ellos,

pero nuestra respuesta servir para
definirnos a nosotros.
De cierto os digoque en cuanto
lohicisteisa uno de estos, mis herma-
nos ms pequeos, a m lo hicisteis13.
En el nombre de Jesucristo. Amn.
Para informacin adicional, vase
FuiForastero.lds.org y mormonchannel.org/
blog/post/40-ways-to-help-refugees-in-your
-community.
NOTAS
1. Mateo 25:3536, 40.
2. Vase Stephanie Nebehay, Worlds Refugees
and Displaced Exceed Record 60 Million,
18de diciembre de 2015, reuters.com.
3. Vase Facts and Figures about
Refugees, unhcr.org.uk/about-us/
key-facts-and-figures.html.
4. Vase A Record 1.25 Million Asylum
Seekers Arrived in the EU Last Year,
4de marzo de 2016.
5. Linda K. Burton, Fui forastero, Liahona,
mayo de 2016, 14.
6. Santiago 1:27.
7. Doctrina y Convenios 38:35; vase
tambin Doctrina y Convenios 81:5.
8. Alma 1:30.
10. Vase carta de la Primera Presidencia,
26de marzo de2016; vase tambin
Mosah 4:27.
11. Vase carta de la Primera Presidencia,
27de octubre de 2015.
11. Doctrina y Convenios 115:6; vase
tambin Isaas 4:56.
12. 2Timoteo 1:7.
13. Mateo 25:40.
E
l Plan de Salvacin del Padre es
fundamental en el evangelio de
Jesucristo para el progreso eterno
de Sus hijos. Este plan, que se ha expli-
cado en la revelacin moderna, nos
ayuda a comprender muchas cosas que
afrontamos en la vida mortal. Mi men-
saje se centra en la funcin esencial
dela oposicin en este plan. Ese Salvador es el Seor Jesucristo, el
I.
El propsito de la vida mortal para
los hijos de Dios es ofrecerles las
experiencias necesarias para progresar
hacia la perfeccin y finalmente lograr
su destino divino como herederos de
la vida eterna1. Tal como el presidente
Monson nos ense tan poderosamen-
te esta maana, nosotros progresamos
al hacer elecciones, por medio de las
cuales somos probados para demostrar
que guardaremos los mandamientos de
Dios (vase Abraham 3:25). Con el fin
de ser probados, debemos disponer del
albedro para elegir entre varias alter-
nativas. Para proporcionar alternativas
sobre las cuales podamos ejercer nues-
tro albedro, debemos tener oposicin.
El resto del plan tambin es esencial.
Cuando tomamos decisiones incorrectas
como inevitablemente lo haremos
el pecado nos mancha y debemos
limpiarnos para avanzar hacia nuestro
destino eterno. El plan del Padre pro-
porciona la manera de hacerlo, la mane-
ra de satisfacer las eternas exigencias
dela justicia: un Salvador paga el precio
para redimirnos de nuestros pecados.
Unignito de Dios el Padre Eterno, cuyo
sacrificio expiatorio cuyo sufrimien-
to paga el precio de nuestros pecados
si nos arrepentimos de ellos.
Una de las mejores explicaciones
de la funcin planificada que cumple
la oposicin se encuentra en el Libro
de Mormn, en las enseanzas de Lehi
asu hijo Jacob.
Porque es preciso que haya una
oposicin en todas las cosas. Pues
de otro modo no se podra llevar
a efecto la rectitud ni la iniquidad, ni
tampoco la santidad ni la miseria, ni
el bien ni el mal (2Nefi 2:11; vase
tambin el versculo 15).
En consecuencia, Lehi continu
diciendo: el Seor Dios le concedi
al hombre que obrara por s mismo. De
modo que el hombre no poda actuar
por s a menos que lo atrajera lo uno

114 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016

olo otro (versculo 16). De manera
similar, el Seor declara en la revela-
cin moderna: Y es menester que el
diablo tiente a los hijos de los hombres,
de otra manera estos no podran ser
sus propios agentes (D. y C. 29:39).
La oposicin fue necesaria en el
Jardn de Edn. Si Adn y Eva no
hubieran tomado la decisin que dio
paso a la vida mortal, Lehi ense:
habran permanecido en un estado de
inocencia sin hacer lo bueno, porque
no conocan el pecado (2Nefi 2:23).
Desde el principio, el albedro y la
oposicin fueron esenciales en el plan
del Padre y en la rebelin de Satans
contra ese plan. En el concilio de
los cielos, como el Seor le revel a
Moiss, Satans pretendi destruir el
albedro del hombre (Moiss 4:3). Esa
destruccin era la consecuencia natural
de las condiciones de la propuesta de
Satans. Se present ante el Padre y
dijo: Heme aqu, envame a m. Ser tu
hijo y redimir a todo el gnero huma-
no, de modo que no se perder ni una
sola alma, y de seguro lo har; dame,
pues, tu honra (Moiss 4:1).
De ese modo, Satans propuso llevar
a cabo el plan del Padre de una manera
que impedira el cumplimiento del pro-
psito del Padre y le otorgara a Satans
Su gloria.
La propuesta de Satans habra
garantizado una igualdad perfecta:
[Redimira] a todo el gnero humano,
de modo que no se perdera ni una
sola alma. Nadie dispondra de albedro
ni de libertad de eleccin, por lo cual
no se requerira ninguna oposicin. No
existira ninguna prueba, ningn fraca-
so ni ningn xito. No habra ningn
progreso para lograr el propsito que
el Padre deseaba para Sus hijos. Las
Escrituras registran que la oposicin de
Satans trajo como resultado una bata-
lla en el cielo (Apocalipsis 12:7), en la
cual todos los hijos de Dios salvo un
tercio de ellos obtuvieron el derecho
de experimentar la vida mortal al elegir
el plan del Padre y rechazar la rebelin
de Satans.
El propsito de Satans era atri-
buirse el honor y el poder del Padre
(vanse Isaas 14:1215; Moiss 4:1, 3). en la vida mortal, todas las cosas
Pues, dijo el Padre, por motivo de
que Satans se rebel contra m hice
que fuese echado abajo (Moiss 4:3)
con todos los espritus que haban ejer-
cido su albedro para seguirlo (vanse
Judas 1:6; Apocalipsis 12:89; D. y C.
29:3637). Arrojados como espritus
desprovistos de cuerpo en la esfera
terrenal, Satans y sus seguidores
tientan y procuran engaar y cauti-
var aloshijos de Dios (vase Moiss el otro (versculo 15)2. Su enseanza
4:4). As es como el maligno, quien
se opuso al plan del Padre y procur
destruirlo, en realidad lo facilit, ya
que la oposicin es lo que hace posible
escoger, la oportunidad de escoger lo
correcto es lo que conduce al progreso,
que es el propsito del plan del Padre.
II.
Resulta significativo destacar que
la tentacin de pecar no es la nica
clase de oposicin en la vida mortal.
El padre Lehi ense que si la Cada
no hubiera tenido lugar, Adn y Eva
habran permanecido en un estado
de inocencia, sin sentir gozo, porque
no conocan la miseria (2Nefi 2:23).
Sin la experiencia de la oposicin
necesariamente seran un solo conjun-
to, en el cual no habra felicidad ni
desdicha (versculo 11). Por lo tanto,
el padre Lehi prosigui, despus de
que Dios hubo creado todas las cosas
para realizar sus eternos designios
en cuanto al objeto del hombre era
menester una oposicin; s, el fruto
prohibido enoposicin al rbol de la
vida, siendo dulce el uno y amargo
sobre esta parte del Plan de Salvacin
concluye con estas palabras:
He aqu, todas las cosas han sido
hechas segn la sabidura de aquel
quetodo lo sabe.
Adn cay para que los hombres
existiesen; y existen los hombres para
que tengan gozo (versculos 2425).
La oposicin en las difciles cir-
cunstancias que afrontamos en la vida
mortal tambin forma parte del plan
MAYO DE 2016 115
que impulsa nuestro progreso en la
vida mortal.
III.
Todos nosotros experimentamos
situaciones de oposicin que nos
ponen a prueba. Algunas de esas prue-
bas son tentaciones para que peque-
mos. Algunas son desafos de la vida
mortal no relacionados con el pecado
personal. Algunas son inmensas y otras
son menores. Algunas son continuas
y otras no son ms que episodios.
Ninguno de nosotros est exento. La
oposicin nos permite progresar hacia
lo que nuestro Padre Celestial desea
que lleguemos a ser.
Despus de que Jos Smith termi-
nara de traducir el Libro de Mormn,
todava le faltaba encontrar quien lo
publicara. Eso no era fcil; la com-
plejidad de este extenso manuscrito
y el costo de impresin y encuader-
nacin de miles de ejemplares eran
intimidantes. Jos se dirigi en primer
lugar a E.B. Grandin, quien tena
una imprenta en Palmyra, pero l
lo rechaz. Entonces recurri a otra
imprenta en Palmyra, la cual tampoco
acept. Se desplaz a Rochester, a 40
116 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
kilmetros de distancia, y se puso en
contacto con el editor ms prominente
de la parte oeste del estado de Nueva
York, quien tambin lo rechaz. Otro
editor de Rochester estaba dispuesto,
pero las circunstancias hicieron que
esa alternativa fuera inaceptable.
Haban pasado semanas y Jos
seguramente estaba desconcertado
por la oposicin que afrontaba para
cumplir su mandato divino. El Seor no
lo hizo fcil, pero s lo hizo posible. La
quinta tentativa de Jos, una segunda
peticin al editor Grandin de Palmyra,
fue la definitiva3.
Aos despus, Jos estuvo encar-
celado en penosas circunstancias en
la crcel de Liberty durante muchos
meses. Cuando or para pedir con-
suelo, el Seor le dijo: todas estas
cosas te servirn de experiencia, y
sern para tu bien (D. y C. 122:7).
Todos conocemos otros tipos de
oposicin de la vida mortal que no los
causan nuestros pecados personales,
como la enfermedad, la discapacidad
y la muerte. El presidente ThomasS.
Monson explic:
Algunas de ustedes han clamado en
su sufrimiento, preguntndose por qu
nuestro Padre Celestial permite que
pasen por aquellas pruebas que estn
afrontando
No obstante, nuestra vida mortal,
nunca se concibi para que fuera fcil
ni continuamente agradable. Nuestro
Padre Celestial sabe que aprende-
mos, progresamos y nos refinamos
mediante desafos difciles, pesares des-
garradores y decisiones complicadas.
Cada uno de nosotros experimentamos
das oscuros cuando nuestros seres
queridos fallecen, momentos dolorosos
cuando perdemos la salud, sentimien-
tos de desamparo cuando aquellos a
quienes amamos parecen habernos
abandonado. Esas y otras tribulaciones
nos plantean la verdadera prueba de
nuestra capacidad para perseverar4.
Nuestros esfuerzos por mejorar la
manera en que observamos el da de
reposo representan un ejemplo de
oposicin menos angustioso. Tenemos
el mandamiento del Seor de honrar
el da de reposo. Algunas de nues-
tras elecciones pueden quebrantar
ese mandamiento, sin embargo otras
elecciones sobre cmo pasar el tiempo
en el da de reposo son simplemente
una cuestin de si haremos algo que
es solo bueno o algo que es mejor o
excelente5.
Para ilustrar la oposicin que oca-
siona la tentacin, el Libro de Mormn
describe tres mtodos que el diablo
utilizar en los ltimos das. En primer
lugar, enfurecer los corazones de los
hijos de los hombres, y los agitar a
la ira contra lo que es bueno (2Nefi
28:20). En segundo lugar, los pacificar
y los adormecer [a los miembros] con
seguridad carnal, diciendo: Sion se quedan a veces con algunas pregun-
prospera, todo va bien (versculo
21). En tercer lugar, nos dir: no
hay infierno; yYo no soy el diablo,
porque no lo hay (versculo 22), y por
lo tanto no existe ni el bien ni el mal.
Por motivo de esta oposicin, se nos
advierte que no seamos [reposados]
en Sion (versculo 24).
Parece que la Iglesia en su divina
misin y nosotros en nuestra vida
personal afrontamos actualmente una
oposicin creciente. Quizs a medida
que la Iglesia aumenta su fortaleza y
nosotros como miembros aumentamos
nuestra fe y obediencia, Satans incre-
menta la fuerza de su oposicin para
que sigamos teniendo oposicin en
todas las cosas.
Parte de esta oposicin procede
incluso de miembros de la Iglesia.
Algunos que emplean el razonamiento
o la sabidura personal para resistirse a
la gua proftica se designan a s mis-
mos con una etiqueta que han tomado
prestada de entidades constituidas por
votacin: la oposicin leal. A pesar de
lo apropiado que pueda ser esto para
una democracia, no existe justificacin
alguna para este concepto en el gobier-
no del Reino de Dios, donde se honran
las preguntas pero no la oposicin
(vase Mateo 26:24).
Como ejemplo adicional, hay
muchas cosas en la historia de nuestra
Iglesia en los primeros tiempos, como
lo que Jos Smith hizo o no hizo en
cada circunstancia, que algunos utilizan
como base para ejercer oposicin. A
todos les digo, ejerzan fe y pongan
su confianza en la enseanza del
Salvador de que los conoceremos por
sus frutos (Mateo 7:16). La Iglesia
est haciendo grandes esfuerzos por
ser transparente con los registros que
tenemos, pero despus de todo lo que
podemos publicar, nuestros miembros
tas bsicas que no pueden resolverse
por el estudio. Esa es la versin de la
oposicin en todas las cosas de la his- y Sus mandamientos en el marco de
toria de la Iglesia. Algunas cosas solo
se pueden aprender por la fe (vase
D. y C. 88:118). Nuestro mayor sostn
debe ser la fe en el testimonio que
hemos recibido del Espritu Santo.
Dios rara vez infringe el albedro de
alguno de Sus hijos interviniendo con-
tra unos para aliviar a otros. Lo que s
hace es aligerar las cargas de nuestras
aflicciones y fortalecernos para que
podamos soportarlas, como lo hizo en
beneficio del pueblo de Alma en la tie-
rra de Helam (vase Mosah 24:1315).
No impide todas las catstrofes, pero s
contesta nuestras oraciones, como lo
hizo con el cicln de inusitada potencia
que amenaz con impedir la dedica-
cin del templo en Fiji6; o l mitiga
los efectos como lo hizo con el ataque
terrorista que cobr muchas vidas en el
aeropuerto de Bruselas, pero solo hiri
a nuestros cuatro misioneros.
En medio de toda oposicin en la
vida mortal, Dios nos ha asegurado
que consagrar [nuestras] aflicciones
para [nuestro] provecho (2Nefi 2:2).
Tambin se nos ha enseado a com-
prender nuestras experiencias mortales
Su gran Plan de Salvacin, el cual nos
indica el propsito de la vida y nos da
la certeza de la realidad de un Salvador,
en cuyo nombre testifico de la veraci-
dad de estas cosas. En el nombre de
Jesucristo.Amn.
NOTAS
1. La Familia: Una Proclamacin para el Mundo,
Liahona, noviembre de 2010, pg. 129.
2. De manera similar, la revelacin moderna
ensea que si nunca tuvisemos lo amargo,
no podramos conocer lo dulce (vase
Doctrina y Convenios 29:39).
3. Vase Michael Hubbard MacKay y GerritJ.
Dirkmaat, From Darkness unto Light: Joseph
Smiths Translation and Publication of the
Book of Mormon, 2015, pgs. 163179.
4. ThomasS. Monson, Joy in the Journey
(Conferencia de BYU para Mujeres, 2 de mayo
de 2008), womensconference.ce.byu.edu. Un
breve ensayo sobre el espritu deportivo y la
democracia de JohnS. Tanner, actual rector de
BYUHawi, contiene la siguiente perspectiva
sobre una cuestin con la que todos estamos
familiarizados: El saber perder con una
buena actitud no es solo un deber de un buen
ciudadano; es un imperativo religioso. Dios
dispuso la vida mortal para que hubiera una
oposicin en todas las cosas (2Nefi 2:11).
Los reveses y las derrotas forman parte de Su
plan para que logremos la perfeccin La
derrota desempea una funcin integral en
nuestra lucha por la perfeccin (Notes from
an Amateur, 2011, pg. 57).
5. Vase de DallinH. Oaks, Bueno, Mejor,
Excelente, Liahona, noviembre de 2007,
pgs. 104108.
6. Vase de Sarah Jane Weaver, Rededication
Goes Forward, Church News, 28 de
febrerode 2016, pgs. 34.
MAYO DE 2016 117
 Por el lder KentF. Richards
De los Setenta
El poder de la divinidad
Cada templo es una sagrada y santa Casa de Dios, en la que podemos
conocer y aprender los poderes de la divinidad.
U
nos pocos meses antes de la
muerte del profeta Jos Smith,
l se reuni con los Doce
Apstoles para analizar las necesi-
dades ms importantes que tena la
Iglesia en esos tiempos difciles. l les
dijo: Necesitamos el templo ms que
cualquier otra cosa1. Seguramente,
en estos tiempos difciles, cada uno de
nosotros y nuestra familia necesitamos
el templo ms que cualquier otra cosa.
Hace poco, durante la dedicacin
de un templo, me sent muy emociona-
do por toda la experiencia. Me encan-
t el programa de puertas abiertas y
saludar a muchos de los visitantes que
vinieron a ver el templo; disfrut de la
celebracin cultural con la energa y el
entusiasmo de la juventud, seguida de
las maravillosas sesiones dedicatorias.
Se sinti un dulce espritu. Muchas per-
sonas fueron bendecidas; y a la maa-
na siguiente, mi esposa y yo fuimos
al baptisterio para efectuar bautismos
por algunos de nuestros antepasa-
dos. Cuando levant mi brazo para
comenzar con la ordenanza, me sent
sobrecogido por el poder del Espritu.
Nuevamente comprend que el poder
real del templo est en las ordenanzas.
Como ha revelado el Seor, la ple-
nitud del Sacerdocio de Melquisedec
se encuentra en el templo y en sus
118 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
ordenanzas, porque en ella se confie-
ren las llaves del santo sacerdocio, a fin
de que recibis honra y gloria2. As tas de un templo junto con el presidente
que, en sus ordenanzas se manifiesta el
poder de la divinidad3. Esta promesa
es para ustedes y sus familias.
Nuestra responsabilidad es reci-
bir lo que nuestro Padre nos ofre-
ce4. Porque a quien reciba le ser
dado ms abundantemente, a saber,
poder5:poder para recibir todo lo que
l puede darnos, y nos dar, ahora y
en la eternidad6;poder para llegar a
ser hijos e hijas de Dios7, para conocer
los poderes del cielo8, para hablar en
Su nombre9 y para recibir el poder de
[Su] Espritu10. Estos poderes se ponen
a disposicin de cada uno de nosotros
mediante las ordenanzas y los conve-
nios del templo.
Nefi vio nuestros das en su gran
visin: Y aconteci que yo, Nefi, vi
que el poder del Cordero de Dios des-
cendi sobre los santos de la iglesia del
Cordero y sobre el pueblo del convenio
del Seor, que se hallaban dispersados
sobre toda la superficie de la tierra; y
tenan por armas su rectitud y el poder
de Dios en gran gloria11.
Recientemente, tuve el privilegio de
estar en un programa de puertas abier-
RussellM. Nelson y su familia; l los
reuni alrededor del altar de sellamiento
y les explic que todo lo que hacemos
en la Iglesia cada reunin, actividad,
leccin y servicio es para prepararnos
a cada uno de nosotros para ir al templo
y arrodillarnos en el altar para recibir
todas las bendiciones prometidas del
Padre para la eternidad12.
Al sentir las bendiciones del templo
en nuestra vida, nuestro corazn se
volver hacia nuestra familia, tanto a
los que estn vivos como a los que
han fallecido.
Hace poco presenci cmo una
familia de tres generaciones efectuaba
bautismos por sus antepasados. Hasta
la abuela particip, aunque al prin-
cipio tena miedo de sumergirse en
el agua. Cuando ella sali del agua y
abraz a su esposo tena lgrimas de
gozo. Luego, el abuelo y el padre se
bautizaron el uno al otro y a muchos
de los nietos. Qu gozo mayor que
este podran experimentar juntos los
miembros de una familia? Cada templo
cuenta con un horario que da prioridad
a las familias para permitirles a ustedes,
como familia, que reserven un horario
en el baptisterio.
 Poco antes de su muerte, el presi-
dente JosephF. Smith recibi la visin
de la redencin de los muertos. l
ense que quienes se hallan en el
mundo de los espritus dependen
completamente de las ordenanzas
que nosotros recibimos a su favor. La
revelacin dice: Los muertos que se
arrepientan sern redimidos, mediante
su obediencia a las ordenanzas de la
casa de Dios13. Nosotros recibimos las
ordenanzas a su favor, pero son ellos
los que las hacen y son responsables
de los convenios asociados con cada
ordenanza. Ciertamente, en el templo
el velo se vuelve fino para nosotros y
para ellos se abre completamente.
Entonces, cul es nuestra responsa-
bilidad personal en cuanto a esta obra,
bien sea como participantes o como
obreros? El profeta Jos Smith ense a
los santos en 1840 que ser necesario
un esfuerzo considerable y se requeri-
rn recursosy como es necesario que
la obra [de edificar el templo] se apresu-
re con rectitud, conviene que los santos Hay ms de 120.000 obreros de Hace casi cien aos, el apstol
consideren la importancia de estas ordenanzas en los 150 templos en JohnA. Widtsoe ense: Necesitamos
cosas y luego tomen las medidas funcionamiento en el mundo. Sin ms obreros para llevar a cabo [esta]
apropiadas para ponerlas en prctica; embargo, hay oportunidades para obra maravillosa Necesitamos ms
que se armen de valor, resuelvan hacer que ms personas puedan tener esa personas conversas a la obra del tem-
todo lo que puedan y sientan un inters dulce experiencia. Cuando el presi- plo, personas de todas las edades En
tan grande en ellas como si toda la obra dente GordonB. Hinckley anunci este nuevo esfuerzo por hacer la obra
dependiera de su labor individual14. elconcepto de tener muchos templos del templo, ha llegado la hora de traer
En el libro de Apocalipsis, leemos: pequeos en el mundo, ense que al servicio activo a todas las personas
Estos que estn vestidos de ropas todos los obreros de las ordenanzas de todas las edades La obra del
blancas, quines son y de dnde han seran personas locales que ocuparan templo es de tanto beneficio para los
venido? otros cargos en sus respectivos barrios jvenes y las personas activas, como lo
Estos son los que han salido y estacas16. Por lo general, se llama a es para los mayores, que ya han dejado
de la gran tribulacin; y han lavado los obreros a servir dos o tres aos, con atrs muchas de las cargas de la vida.
sus ropas y las han blanqueado en la la posibilidad de extenderlo ms. No El joven necesita estar en el templo
sangre del Cordero. se pretende que una vez que han sido an ms que su padre y su abuelo,
Por esto estn delante del trono de llamados, permanezcan todo el tiempo quienes han logrado ms estabilidad
Dios y le sirven da y noche en su tem- que les sea posible. Muchos obreros atravs de una vida de experiencias; y
plo; y el que est sentado en el trono que han servido un largo perodo se la jovencita que est llegando a la edad
extender su pabelln sobre ellos15. llevan consigo su amor por el templo adulta, necesita el espritu, la influencia
Pueden ver en su mente a las perso- alser relevados y as permiten que y la gua que se reciben al participar en
nas que sirven en el templo hoy en da? otros nuevos obreros puedan servir. lasordenanzas del templo17.

MAYO DE 2016 119

 En muchos templos, los presidentes
de templo estn recibiendo misioneros
recin llamados e investidos, lderes
y hermanas, para servir como obre-
ros de ordenanzas por un perodo
corto antes de entrar en el CCM. Estos
jvenes, adems de ser bendecidos por
su servicio, aportan a la belleza y al
espritu de todos los que sirven en el
templo18.
He pedido a varios hombres y
mujeres jvenes que han servido como
obreros de ordenanzas antes y despus
de sus misiones que compartieran sus
sentimientos. Para describir su expe-
riencia en el templo, ellos emplearon
frases como las siguientes:
Cuando sirvo en el templo
tengo el sentimiento de estar ms
cerca de mi Padre y del Salvador;
me siento en completa paz y
felicidad;
siento que estoy en casa;
recibo santidad, poder y fortaleza;
siento la importancia de mis conve-
nios sagrados;
el templo ha llegado a ser una
parte de m;
durante las ordenanzas, aquellos
aquienes servimos estn cerca;
me da fuerzas para resistir las
tentaciones; y
el templo ha cambiado mi vida
para siempre19.
Servir en el templo es una rica y
poderosa experiencia para las perso-
nas de todas las edades; hay incluso
parejas de recin casados sirviendo
juntos. El presidente Nelson ense:
El prestar servicio en el templo es
una actividad sublime para la familia20.
Los obreros de ordenanzas, adems
de recibir las ordenanzas a favor de
sus antepasados, pueden oficiar en
lasordenanzas para ellos.
120 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
Como dijo el presidente Wilford
Woodruff:
Qu mayor llamamiento podra
tener un hombre [o una mujer] sobre la
faz de la tierra, que tener en sus manos
el poder y la autoridad para ir y admi-
nistrar las ordenanzas de salvacin?
Uno llega a ser un instrumento
en las manos de Dios para la salvacin
de esa alma. No hay nada que se haya
dado a los hijos de los hombres que se
iguale a esto21.
Tambin dijo:
Se les darn las dulces impresio-
nes del Santo Espritu; y de cuando en
cuando se agregar a ello los tesoros
del cielo y la comunin con ngeles22.
Para esto vale la pena sacrificar
todo lo que podamos en los pocos aos
que tenemos para estar en la carne23.
El presidente Monson recientemente
nos record que las bendiciones del
templo son inestimables24. Ningn
sacrificio es demasiado grande25.
Vayan al templo, vayan frecuentemen-
te, vayan con su familia y por su familia.
Vayan y ayuden a otros a ir tambin.
Estos que estn vestidos de ropas
blancas, quines son?. Mis herma-
nos y hermanas, son ustedes! Ustedes,
que han recibido las ordenanzas del
templo, que han cumplido sus con-
venios aun con sacrificio; ustedes que
estn ayudando a su familia a hallar las
bendiciones del servicio en el templo y
que, simultneamente, han ayudado a
otras personas. Gracias por su servicio!
Testifico que cada templo es la sagrada
y santa Casa de Dios, y que en su inte-
rior podemos conocer y aprender los
poderes de la divinidad. En el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia:
Jos Smith, 2007, pg.442; cursiva agregada.
2. Doctrina y Convenios 124:34.
3. Doctrina y Convenios 84:20.
4. Vase Marcos 4:20, 2425.
5. Doctrina y Convenios 71:6.
6. Vase Doctrina y Convenios 84:38: Y el
que recibe a mi Padre, recibe el reino de
mi Padre; por tanto, todo lo que mi Padre
tiene le ser dado. Estas son las promesas
relacionadas con los convenios de las
ordenanzas del templo; vase tambin
Doctrina y Convenios 132:2024.
7. Vase Doctrina y Convenios 39:4; vanse
tambin Doctrina y Convenios 45:8;
Moiss 6:6568.
8. Doctrina y Convenios 121:36.
9. Vase Doctrina y Convenios 1:20: Sino
que todo hombre hable en el nombre de
Dios el Seor, el Salvador del mundo.
10. Doctrina y Convenios 29:30.
11. 1Nefi 14:14; cursiva agregada.
12. Vase de RussellM. Nelson, La preparacin
personal para recibir las bendiciones del
templo, Liahona, julio de 2001, pg.37.
13. Doctrina y Convenios 138:58; vanse
tambin los versculos5354.
14. Enseanzas de los presidentes de la
Iglesia: Jos Smith, pg.441.
15. Apocalipsis 7:1315.
16. GordonB. Hinckley, Pensamientos sobre
los templos, la retencin de conversos y el
servicio misional, Liahona, enero de 1998,
pgs. 5758.
17. Vase JohnA. Widtsoe, Temple Worship,
Utah Genealogical and Historical
Magazine, abril de 1921, pgs. 5152.
18. Correspondencia personal del presidente
Brent Belliston, Templo de Boise, Idaho.
19. Correspondencia personal.
20. RussellM. Nelson, El espritu de Elas,
Liahona, enero de 1995, pg.99.
21. Discourse by President Wilford Woodruff,
Millennial Star, 14 demayode 1896,
pg.307.
22. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia:
Wilford Woodruff, 2005, pg. xxxii.
23. Enseanzas de los presidentes de la Iglesia:
Wilford Woodruff, pg.184.
24. ThomasS. Monson, Las bendiciones del
templo, Liahona, mayo de 2015, pg.93.
25. ThomasS. Monson, El Santo Templo:
Unfaro para el mundo, Liahona,
mayo de 2011, pg.92.
 Por el lder PaulV. Johnson refiri a la Resurreccin como el ms
De los Setenta grande de todos los acontecimientos
delahistoria de la humanidad3.
La Resurreccin se lleva a cabo

Y ya no habr
porla expiacin de Jesucristoy es
fundamental para el grandioso Plan
de Salvacin4. Somos hijos espiritua-

ms muerte
les de padres celestiales5 y cuando
venimos a esta vida terrenal, nuestro
espritu se une a nuestro cuerpo; aqu
experimentamos todas las alegras y las
Para todos los que estn apenados por la prdida de un ser querido, dificultades propias de la vida terrenal.
Cuando una persona muere, su espritu
la Resurreccin es una fuente de esperanza grandiosa. se separa del cuerpo; la Resurreccin
hace posible que el espritu y el cuerpo
de una persona vuelvan a unirse, solo
que esta vez ese cuerpo ser inmortal y

H
ace una semana celebramos la algn da mi corazn estar libre de perfecto, no sujeto al dolor ni a la enfer-
Pascua, y nuestros pensamien- temor y mi mente libre de ansiedad. No medad ni a ningn otro problema6.
tos se centraron otra vez en el oro para que eso suceda pronto, pero Despus de resucitar, el espritu no
sacrificio expiatorio y en la resurrec- me siento muy feliz de creer verdade- se separar del cuerpo nunca jams
cin del Seor Jesucristo. Durante este ramente en una hermosa vida despus porque la resurreccin del Salvador
ao pasado he estado pensando y de esta1. trajo una victoria total sobre la muer-
meditando en la resurreccin ms de lo La resurreccin de Jesucristo nos ase- te; y a fin de alcanzar nuestro destino
acostumbrado. gura esas mismas cosas que Alisa espe- eterno, es preciso que tengamos esa
Hace casi un ao que muri nuestra raba e infunde en cada uno la razn alma inmortal espritu y cuerpo
hija Alisa, despus de luchar contra el de la esperanza que hay en [nosotros]2. unida para siempre. Con el espritu y
cncer durante casi ocho aos, some- El presidente GordonB. Hinckley se el cuerpo inmortal inseparablemente
terse a varias cirugas, tener muchos
tratamientos diferentes, experimentar
milagros extraordinarios y profundas
desilusiones. Vimos cmo se deterio-
raba la condicin fsica de ella al ir
acercndose al fin de su vida terrenal;
fue terrible ver que eso le sucediera
a nuestra preciosa hija, aquella beb
vivaz que haba crecido y llegado a ser
una mujer, esposa y madre maravillosa
y talentosa. Cre quese me iba a partir
el corazn.
El ao pasado durante la Pascua,
poco ms de un mes antes de fallecer,
Alisa escribi esto: La Pascua es un
recordatorio de todo lo que espero
para m: que algn da voy a curarme
y a estar sana; algn da no voy a tener
ningn metal ni plstico dentro de m;

MAYO DE 2016 121

ligados, podemos recibir una plenitud
de gozo7; de hecho, sin la resurreccin
no podramos recibirla nunca sino que
seramos miserables para siempre8.
Incluso las personas fieles y rectas con-
sideran esa separacin del cuerpo y el
espritu como un cautiverio; por medio
de la resurreccin, que es la redencin
de las ligaduras de la muerte9, somos
liberados de esa cautividad. Sin el cuer-
po y el espritu juntos no hay salvacin.
Cada uno de nosotros tiene limita-
ciones y debilidades fsicas, mentales y
emocionales; esas dificultades, algunas
de las cuales parecen insolubles ahora,
al fin se resolvern, y ninguno de esos
problemas nos afligir despus de
resucitar. Alisa indag sobre el ndice
de supervivencia de las personas con el
tipo de cncer que ella tena y las cifras
no eran alentadoras. Sobre eso, escri-
bi: Pero hay una curacin, as que no l del sepulcro con un cuerpo inmortal.
122 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
estoy asustada. Jess ha curado ya mi
cncer y los de ustedes, mejorar.
Me alegra saber esto10.
Podemos sustituir la palabra cncer
por cualquiera de las otras dolencias
fsicas, mentales o emocionales que
enfrentemos; gracias a la resurreccin,
esas tambin han sido curadas ya. El
milagro de la resurreccin, la curacin
suprema, est ms all del poder de la
medicina moderna, pero no ms all
del poder de Dios; lo sabemos porque
el Salvador ha resucitado y llevar a
efecto la resurreccin de cada uno
denosotros11.
La resurreccin del Salvador com-
prueba que l es el Hijo de Dios y que
lo que ense es verdadero. ha De hecho, en la escena de apertura
resucitado, as como dijo12. No podra
haber una evidencia ms potente de Su
divinidad que el hecho de haber salido
Sabemos que hubo testigos de la
Resurreccin en la poca del Nuevo
Testamento. Adems de las mujeres y
los hombres de los cuales leemos en los
evangelios, el Nuevo Testamento nos
asegura que hubo cientos de personas
que realmente vieron al Seor resucita-
do13; y el Libro de Mormn nos habla
de muchos otros cientos: los de la
multitud se adelantaron y metieron las
manos en su costado y vieron con los
ojos y palparon con las manos, y supie-
ron con certeza, y dieron testimonio de
que era l, de quien haban escrito los
profetas que haba de venir14.
A los testigos de la antigedad se
agregan los testigos de los ltimos das.
de esta dispensacin, Jos Smith vio al
Salvador resucitado con el Padre15, y
profetas y apstoles de nuestra po-
ca han testificado de la realidad del
Cristo resucitado y viviente16. As que
podramos decir que nosotros tambin,
teniendo a nuestro alrededor tan gran
nube de testigos17, porque cada uno de
nosotros puede ser parte de una nube
de testigos que saben, por el poder del
Espritu Santo, que lo que celebramos
en la Pascua verdaderamente sucedi:
que la resurreccin es un hecho real.
La realidad de la resurreccin del
Salvador eclipsa nuestra tribulacin con
la esperanza, porque con ella viene la
certeza de que todas las otras promesas
del Evangelio son igualmente reales,
promesas que son tan milagrosas como
la resurreccin. Sabemos que l tiene el
poder de limpiarnos de todos nuestros
pecados, sabemos que tom sobre S
todas nuestras enfermedades y los dolo-
res e injusticias que hayamos sufrido18;
sabemos que l se ha levantado de
entre los muertos, con sanidad en sus
alas19; sabemos que l puede hacernos
intactos otra vez, sea lo que sea que est
roto en nosotros; sabemos que l enju-
gar toda lgrima y ya no habr ms Para todos los que hayan puesto a un
muerte, ni habr ms llanto, ni clamor
ni dolor20; sabemos que podemos ser
hechos perfectos mediante Jess que
obr esta perfecta expiacin21, si solo ode otro ser amado, la resurreccin
tenemos fe en l y lo seguimos.
Cerca del fin del inspirador oratorio
El Mesas, Hndel les puso hermosa
msica a estas palabras del apstol
Pablo que expresan regocijo por la
resurreccin:
He aqu, os digo un misterio: No
todos dormiremos, pero todos seremos
transformados
en un momento, en un abrir
y cerrar de ojos, al sonar la trom-
peta final se tocar la trompeta,
y los muertos sern resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
Porque es menester que esto
corruptible se haya vestido de
incorrupcin, y esto mortal se vista de
inmortalidad.
entonces se cumplir la palabra
que est escrita: Sorbida es la muerte
en victoria.
Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Resurreccin. Jesucristo vive y gracias
Dnde, oh sepulcro, tu victoria?
Mas sean dadas gracias a Dios, que
nos da la victoria por medio de nuestro
Seor Jesucristo22.
Agradezco las bendiciones que
tenemos gracias a la expiacin y a
la resurreccin del Seor Jesucristo.
hijo en un sepulcro o llorado sobre
el fretro de un cnyuge o lamenta-
do la muerte de uno de los padres
8. Vanse 2Nefi 9:89; Doctrina y Convenios
es una fuente de esperanza grandio-
sa. Qu experiencia extraordinaria
ser la de volver a verlos, no solo
como espritus, sino con un cuerpo
resucitado!
Anhelo volver a ver a mi madre,
sentir su caricia suave y mirarla a sus
amorosos ojos; deseo ver la sonrisa de
mi padre, orlo rer y verlo como un
ser resucitado y perfecto. Con los ojos
de la fe, me imagino a Alisa totalmente
fuera del alcance de toda dificultad
terrenal o de todo aguijn de muerte;
Alisa, victoriosa, resucitada y perfecta,
ycon una plenitud de gozo.
Hace algunas Pascuas, ella escri-
bi estas sencillas palabras: Vida
pormedio de Su nombre. Me da
tanta esperanza. Siempre. Pase lo que
pase. Me encanta que la Pascua me lo
recuerde23.
Testifico de la realidad de la
a l, todos volveremos a vivir. En el
nombre de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Alisa Linton, Easter, 14 de abrilde 2015.
2. 1Pedro 3:15; vase tambin 1Pedro 1:3.
3. GordonB. Hinckley, El sepulcro vaco
testific, Liahona, julio de 1988, pg. 64.
4. Vase Alma 42:23.
5. Vase La familia: Una Proclamacin para
el mundo, Liahona, noviembre de 2010,
pg. 129.
6. Vase Alma 11:43.
7. Doctrina y Convenios 93:33; 138:17.
93:34.
9. Vase Doctrina y Convenios 138:1419.
10. Alisa Linton, I Draw the Line at the Easter
Bunny, 25 de marzo de 2008.
11. Vanse 1Corintios 15:2022;2Nefi 2:8;
Helamn 14:17;Mormn 9:13.
12. Mateo 28:6.
13. Vase 1Corintios 15:6, 8.
14. 3Nefi 11:15.
15. Vase Jos SmithHistoria 1:1517.
16. Vanse El Cristo viviente: El testimonio
de los Apstoles, Liahona, abril de
2000, pgs. 23; Special Witnesses of
Christ, lds.org/prophets-and-apostles/
what-are-prophets-testimonies?lang=eng.
17. Hebreos 12:1.
18. Vase Alma 7:1112.
19. 2Nefi 25:13.
20. Apocalipsis 21:4.
21. Doctrina y Convenios 76:69.
22. 1Corintios 15:5155, 57.
23. Alisa Linton, Life through His Name,
8 de abrilde 2012,
MAYO DE 2016 123
 Por el lder JeffreyR. Holland
Del Curum de los Doce Apstoles
Jehov har maana
maravillas entre vosotros
Sigan amando; sigan tratando; sigan confiando; sigan creyendo; sigan
progresando. El cielo los est animando hoy, maana y siempre.
Q
ueridos hermanos y hermanas,
tienen idea, tienen alguna
nocin o indicio de cunto
los amamos? Por diez horas ustedes
miran, con la mirada fija en el rostro
de quien est frente a este plpito, en
forma consecutiva; pero durante esas
mismas diez horas, nosotros, los que
estamos sentados detrs del plpito,
tenemos la mirada fija en ustedes.
Nos emocionamos hasta lo ms pro-
fundo de nuestra alma, por los 21.000
aqu en el Centro de Conferencias, las
multitudes en los centros de reunio-
nes y capillas, y los millones en sus
hogares alrededor del mundo, quizs
apiados como familia frente a la
pantalla de una computadora. Estn
aqu, estn all, hora tras hora, vesti-
dos con su mejor ropa de domingo,
siendo lo mejor que pueden. Cantan
y oran; escuchan y creen. Ustedes
son el milagro de esta Iglesia, y los
amamos.
Hemos tenido otra extraordina-
ria conferencia general; hemos sido
bendecidos de forma especial por la
presencia y los mensajes profticos
del presidente Thomas S. Monson.
Presidente, lo amamos, oramos por
124 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
usted, le damos gracias y, sobre todo,
lo apoyamos. Estamos agradecidos por
haber recibido enseanzas de usted y
de sus maravillosos consejeros, y de
muchos de nuestros grandes herma-
nos y hermanas lderes. Hemos odo
msica incomparable; con fervor se ha
orado por nosotros y se nos ha exhor-
tado. En verdad el Espritu del Seor
ha estado aqu en abundancia. Ha sido
un fin de semana inspirador en todo
respecto.
Sin embargo, s noto un par de
problemas. Uno es el hecho de que
soy la nica persona que se interpone
entre ustedes y el helado que siempre
los espera al concluir la conferencia
general. El otro posible problema est
representado en esta foto que vi hace
poco en internet.
Maana
Nosotros
Mis disculpas a todos los nios que
ahora se estn escondiendo debajo del
sof, pero el hecho es que ninguno de
nosotros quiere que ni maana ni el
da siguiente destruya los sentimientos
maravillosos que hemos tenido este fin
de semana. Deseamos aferrarnos a las
impresiones espirituales que hemos
tenido y a las enseanzas inspiradas
que hemos escuchado; pero es ine-
vitable que despus de momentos
celestiales en la vida, tengamos, por
necesidad, que volver a la tierra, por
as decirlo, donde a veces nos volve-
mos a enfrentar a circunstancias que
distan de ser ideales.
El autor del libro de Hebreos nos
advirti de ello cuando escribi:Pero
traed a la memoria los das pasados,
en los cuales, despus de haber sido
iluminados, soportasteis ungran com-
batede aflicciones1. Esas aflicciones
tras haber sido iluminados pueden
llegar de muchas maneras, y nos llegan
a todos. Sin duda, todo misionero que
haya servido no tard en darse cuenta
de que la vida en el campo misional
no iba a ser igual al ambiente refinado
del centro de capacitacin misional; al
igual que nos sucede a todos nosotros
al salir de una dulce sesin en el tem-
plo o al concluir una reunin sacra-
mental particularmente espiritual.
Recuerden que cuando Moiss des-
cendi tras la singular experiencia que
tuvo en el monte Sina, encontr que su
pueblo se [haba] corrompido y que
prontose[haban] apartado del cami-
no2. All estaban, al pie de la montaa,
ocupados en modelar un becerro de oro
para adorarlo, en el momento mismo en
que Jehov, en la cumbre de la monta-
a, le haba estado diciendo a Moiss:
No tendrsdiosesajenos delante de
m, y Note harsimagen3. Ese da
Moiss no estaba complacido con su
rebao de israelitas errantes!
 Durante Su ministerio terrenal, Jess vosotros?5. Tuvo ocasiones de hacer conferencia general son deprimentes e
llev a Pedro, a Santiago y a Juan al esa pregunta ms de una vez durante irrealistas, que las personas realmente
Monte de la Transfiguracin, donde, Su ministerio. No es de extraar que no mejoran y que nadie progresa en
como dicen las Escrituras, resplande- aorara estar a solas en oracin en las realidad. Y por qu Lucifer nos dice
ci su rostro como el sol, y sus vestidos cimas de las montaas! esas palabras? Porque sabe que l no
se hicieron blancos como la luz4. Los Al darnos cuenta de que todos tene- puede mejorar, que l no puede pro-
cielos se abrieron, vinieron profetas mos que dejar atrs experiencias subli- gresar, que durante toda la eternidad
deantao y Dios el Padre habl. mes para hacer frente a las vicisitudes l nunca tendr un futuro brillante. l
Tras semejante experiencia celestial, habituales de la vida, permtanme brin- es un hombre miserable limitado por
qu encuentra Jess al descender de dar estas palabras de nimo alconcluir restricciones eternas, y quiere que uste-
la montaa? Bueno, primero encontr esta conferencia general. des sean miserables tambin. Bueno,
una discusin entre Sus discpulos En primer lugar, si en los prximos no le crean. Con el don de la expiacin
y sus antagonistas en cuanto a una das no solo ven las limitaciones en las de Jesucristo y la fortaleza de los cielos
bendicin fallida que se dio a un joven; personas que los rodean, sino tambin para ayudarnos, podemos mejorar; y
despus trat de convencer a los Doce encuentran elementos en su propia lo bello del Evangelio es que se nos
de hecho, sin xito de que pronto vida que an no estn a la altura de da mrito por esforzarnos, aunque
sera entregado a los gobernantes los mensajes que han odo este fin de nosiempre lo logremos.
locales quienes lo mataran. Entonces, semana, por favor, no se desanimen Cuando hubo una controversia en
alguien mencion que deba pagar los ni se den por vencidos. El Evangelio, laIglesia primitiva con respecto a quin
impuestos, los cuales pagaba sin reser- la Iglesia y estas maravillosas reunio- tena derecho a las bendiciones del
vas; y despus, tuvo que reprender a nes semestrales tienen como fin dar cielo y quin no, el Seor declar al
algunos de los hermanos porque dis- esperanza e inspiracin; no tienen profeta Jos Smith: porque de cierto
cutan en cuanto a quin sera el mayor la intencin de desanimarlos. Solo os digo, que [los dones de Dios] se dan
en Su reino. Todo eso lo llev hasta el el adversario, el enemigo de todos para el beneficio de los que me aman y
punto de decir: Oh generacin incr- nosotros, tratara de convencernos de guardanmis mandamientos, y [para]
dula! Hasta cundo he de estar con que los ideales que se describen en la los que procuran hacerlo6. Pues, qu

MAYO DE 2016 125

agradecidos estamos todos de que se
haya agregado esa estipulacin: y
que procuran hacerlo! Eso ha sido un
gran consuelo porque a veces eso es
todo lo que podemos ofrecer! Nos con-
suela el hecho de que si Dios fuese a
recompensar solo a los que son perfec-
tamente fieles, no contara conmuchos
nombres en la lista.
De modo que recuerden, maana
y todos los das despus, que el Seor
bendice a aquellos que desean mejo-
rar, que aceptan la necesidad de los
mandamientos y tratan de guardarlos,
que atesoran las virtudes semejantes a
las de Cristo y se esfuerzan, al mximo
de sus posibilidades, por adquirirlas.
Si tropiezan en ese esfuerzo, tambin
lo hacen los dems. El Salvador est
all para ayudarlos a seguir adelante.
126 SESIN DEL DOMINGO POR LA TARDE | 3 DE ABRIL DE 2016
Si caen, soliciten Su fortaleza; clamen de no negrselas a los dems: debemos
como Alma: Oh, Jess ten miseri- tratar con justicia, nunca injustamente,
cordia de m!7. l los ayudar alevan- nunca arbitrariamente; debemos andar
tarse, l los ayudar a arrepentirse, a con humildad, nunca con arrogancia,
reparar y arreglar lo que sea necesario nunca con orgullo; debemos juzgar
y a seguir adelante; con el tiempo, con rectitud, nunca con superioridad,
lograrn el xito que buscan. nunca parcialmente.
Se te conceder segn lo que de Mis hermanos y hermanas, el
mdeseares, ha declarado el Seor. primer gran mandamiento de toda
Pon tuconfianza en ese Espritu la eternidad es amar a Dios con todo
que induce a hacer lo bueno, s, a nuestro corazn, alma, mente y fuerza.
obrar justamente Ese es el primer gran mandamiento;
[Entonces] todas las cosas que de m pero la primera gran verdad de toda
deseares[en] rectitud recibirs8. la eternidad es que Dios nos ama
Me encanta esa doctrina! Dice una con todo Su corazn, alma, mente y
y otra vez que se nos va a bendecir por fuerza; ese amor es la piedra funda-
nuestro deseo de hacer lo bueno, aun mental de la eternidad y debe ser la
mientras nos esforcemos por hacerlo; y piedra fundamental de nuestra vida
nos recuerda que para tener derecho a diaria. De hecho, solo si esa seguridad
esas bendiciones debemos asegurarnos arde en nuestra alma podemos tener
la confianza para seguir tratando de
mejorar, seguir buscando el perdn de
nuestros pecados y seguir extendiendo
esa gracia a nuestro prjimo.
El presidente GeorgeQ. Cannon
ense en una ocasin: No importa
la gravedad de la prueba, la profundi-
dad de la angustia, cun grande sea la
afliccin, [Dios] nunca nos abandonar.
Nunca lo ha hecho, y nunca lo har.
No puede hacerlo. No es parte de Su
carcter [el hacerlo] l [siempre]
estar a nuestro lado. Tal vez pasemos
por el horno ardiente; quizs pasemos
a travs de aguas profundas; pero
no seremos consumidos ni vencidos.
Saldremos de todas esas pruebas y difi-
cultades siendo mejores y ms puros
acausa de ellas9.
Ahora bien, con esa majestuosa
devocin resonando del cielo como
elelemento constante en nuestra vida,
que se manifiesta de manera ms pura
y perfecta en la vida, la muerte y la
expiacin del Seor Jesucristo, pode-
mos escapar de las consecuencias del
pecado as como de la insensatez las
propias o las de los dems en cual-
quier forma en que se nos presenten
en el curso de la vida diaria. Si damos
nuestro corazn a Dios, si amamos al
Seor Jesucristo, si hacemos lo mejor
que podamos por vivir el Evangelio,
entonces maana, y todos los otros
das, llegarn a ser, al final, algo mara-
villoso, aunque no siempre lo reco-
nozcamos. Por qu? Porque nuestro
Padre Celestial quiere que as sea! l
quiere bendecirnos. Una vida gratifi-
cante, abundante y eterna es el objeto
mismo de Su plan misericordioso para
Sus hijos! Es un plan que se afirma en
la verdad de que para los que aman a
Dios,todaslas cosas obrarn juntamen-
te para su bien10. De modo que, sigan
amando; sigan tratando; sigan confian-
do; sigan creyendo; sigan progresando.
El cielo los est animando hoy, maana
y siempre.
Isaas clam: No has sabido?
Nohas odo?
[Dios] da fuerzas al cansado y
multiplica las fuerzas del que no
tienevigor
Pero los queesperanen [l] ten-
drnnuevasfuerzas; levantarn las Iglesia; es la promesa de l que efecta
alascomo guilas
PorqueJehov Dios[los Admirable, Consejero, Dios fuerte
sostendr] de la mano derecha y [les
dir]: No [teman], yo [los] ayudar11.
Hermanos y hermanas, ruego que
un amoroso Padre Celestial nos bendi-
ga maana para que recordemos cmo
nos sentimos hoy; que nos bendiga
para que nos esforcemos con pacien-
cia y perseverancia hacia los ideales
que hemos odo proclamar este fin
de semana de conferencia, sabiendo
que Su amor divino y ayuda infalible
estarn con nosotros incluso cuando
tengamos dificultades; no, estarn con
nosotros especialmente cuando tenga-
mos dificultades.
Si las normas del Evangelio parecen
elevadas y lo que se necesita mejo-
rar personalmente en los prximos
das parece estar fuera de su alcance,
recuerden el aliento que Josu dio a
su pueblo cuando se enfrentaron a
un futuro desalentador. Santificaos,
dijo, porque Jehov har maana
maravillas entre vosotros12. Declaro
la misma promesa, es la promesa de
esta conferencia; es la promesa de esta
esas maravillas, quien a su vez es el
Prncipe de paz13. De l testifico; de l
soy testigo; y para l esta conferencia
es un testimonio de su obra en curso
en este gran ltimo da. En el nombre
de Jesucristo. Amn.
NOTAS
1. Hebreos 10:32.
2. xodo 32:7, 8.
3. xodo 20:34.
4. Mateo 17:2.
5. Marcos 9:19.
6. Doctrina y Convenios 46:9; cursiva
agregada.
7. Alma 36:18.
8. Doctrina y Convenios 11:8, 12, 14; cursiva
agregada.
9. George Q. Cannon, Remarks, Deseret
Evening News, 7 de marzo de 1891, pg. 4.
10. Romanos 8:28.
11. Isaas 40:28, 29, 31; 41:13.
12. Josu 3:5.
13. Isaas 9:6.
MAYO DE 2016 127
Se dirigen a nosotros
Hagamos que la conferencia sea
partede nuestra vida
Consideren la posibilidad de usar algunas de estas actividades y
preguntas como punto de partida para el anlisis en familia o para la
reflexin personal.
Para los nios
Pgina 86: El presidente ThomasS.
Monson habl de una escena de Las
aventuras de Alicia en el pas de las
maravillas para demostrar que las
decisiones son importantes. l nos
anim a elegir lo correcto, aunque
sea el camino ms difcil. Como
familia, hablen sobre las decisiones
difciles que afrontan. Qu pueden
hacer para ayudarse mutuamente a
elegir lo correcto? Como actividad,
dibujen un escudo de HLJ en una
cartulina y escriban sus ideas all.
Despus, culguenla en algn lugar
donde la familia la vea a menudo.
Pginas 101: El presidente DieterF.
Uchtdorf, Segundo Consejero de la
Primera Presidencia, describi una
ciudad de Alemania que fue des-
truida por la guerra, pero que ms
tarde fue reconstruida y volvi a
ser hermosa. El presidente Uchtdorf
128 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
ense que cuando nos sentimos
destrozados, el Salvador y el Padre
Celestial pueden restaurarnos. Qu
ejemplos ha visto su familia de algo
que se haya roto y que volvi a ser
hermoso y fuerte otra vez? Podra
compartir su testimonio de la expia-
cin de Jesucristo con sus hijos.
Pgina 53: El lder MervynB.
Arnold, de los Setenta, nos invita a
ir al rescate tendiendo una mano a
nuestros amigos menos activos o no
miembros. Como familia, consideren
cmo podran ayudar a aquellos
que no han venido a la Iglesia por
un tiempo o que no son miembros.
Qu han hecho para compartir
el Evangelio con otras personas?
Piensen en una manera divertida
decrear un plan misional familiar
con metas sencillas y realistas.
Pgina 13: La hermana LindaK.
Burton, Presidenta General de
laSociedad de Socorro, nos invit a
que, con espritu de oracin, consi-
deremos la manera en que podemos
ayudar a los refugiados de nuestra
comunidad. Como familia, visiten
FuiForastero.lds.org y miren el video
Fui forastero: Que os amis unos a
otros. Cules son algunas cosas que
su familia puede hacer para prestar
servicio a sus vecinos necesitados?
Para los jvenes
Pgina 86: El presidente ThomasS.
Monson dijo: Se ha dicho que la
puerta de la historia se mueve con
bisagras pequeas, y lo mismo
sucede con la vida de las perso-
nas. Tambin dijo: El camino que
tomemos en esta vida conduce a
nuestro destino en la venidera.
Piensen en las decisiones importan-
tes que pronto tendrn que tomar
en la vida. Imaginen cules sern las
consecuencias de esas decisiones
y escriban una lista de las ideas e
impresiones que tengan.
Pgina 46: El lder Ronald A.
Rasband, del Curum de los Doce
Apstoles, dijo: La restauracin del
Evangelio comenz con la pregunta
de un joven, Jos Smith. El lder
Rasband dijo que las preguntas
indican un deseo de aprender,
deaumentar las verdades que son
parte de nuestro testimonio y de
seguir adelante con firmeza en
Cristo (2Nefi 31:20). Presenten
sus preguntas ante Dios en ora-
cin, escudrien las Escrituras y los
 mensajes de la conferencia general,
estn atentos y escuchen con cuida-
do para recibir respuestas.
Pgina 10: Alguna vez han sentido
temor o soledad? La hermana Neill
F. Marriott, Segunda Consejera de la
Presidencia General de las Mujeres
Jvenes, comparte lo que sucedi
justo antes de su boda. Ella se encon-
traba lejos de su hogar y se quedara
en la casa de una pariente de su futu-
ro esposo a quin ella nunca haba
conocido. Cuando lleg a la casa
de esa pariente, la hermana Marriott
dijo: La puerta se abri y la Ta
Carol, sin decir palabra, extendi los
brazos y me abraz. Ese momento
hizo desaparecer sus temores. Amar
es hacer sitio en su vida a alguien
ms, dijo ella. Hay alguien para
quien podran hacer lugar?
Pgina 70: El hermano StephenW.
Owen, Presidente General de los
Hombres Jvenes, ense que
todos somos lderes y seguidores.
Comparti una experiencia que tuvo
al reunirse con un grupo de jovencitos
que se apoyaban y animaban unos a
otros en sus curums. l dijo: El lide-
razgo es una expresin del discipula-
do; consiste, sencillamente, en ayudar
a los dems a venir a Cristo. Elijan
a alguien a quien puedan ayudar a
venir a Cristo esta semana.
Para los jvenes adultos
Pgina 101: Quieren evitar que su
fe se apague? El presidente Dieter
F. Uchtdorf, Segundo Consejero de
la Primera Presidencia, ense que
la obediencia es la respuesta! La
obediencia es lo que sostiene a la
fe, dijo l. Es mediante la obedien-
cia que adquirimos luz en nuestra
alma. Piensen en algn momento
en el que obedecieron la palabra
del Seor aun cuando era difcil. En
qu forma su obediencia fortaleci
su fe y los ayud a descubrir de lo
que eran capaces?
Pginas 23, 59 y 105: La hermana
MaryR. Durham, Segunda Consejera
de la Presidencia General de la
Primaria recientemente relevada,
se refiere al Espritu Santo como
una divina fuente de fortaleza.
Lean su discurso y los mensajes
de los lderes DavidA. Bednar y
RobertD. Hales, del Curum de
los Doce Apstoles. Tomen nota
de las muchas funciones que tiene
el Espritu Santo y las maneras en
que puede bendecirlos. Pnganse
la meta de cambiar algo en su vida
para que puedan ser ms dignos
deSu influencia.
Pginas 26 y 124: Tomen tiempo
para hacerse la pregunta que el lder
DonaldL. Hallstrom, de la Presidencia
de los Setenta, hizo: Cuando suce-
den cosas difciles en nuestra vida,
cul es nuestra reaccin inmediata?
Es confusin, o duda, o renuncia
espiritual? Representa un golpe para
nuestra fe? Culpamos a Dios o a los
dems por nuestras circunstancias?
Oes nuestra primera reaccin recor-
dar que somos hijos de un Dios
amoroso?. El lder JeffreyR. Holland,
del Curum de los Doce Apstoles,
dijo: La primera gran verdad de toda
la eternidad es que Dios nos ama
con todo Su corazn, alma, mente y
fuerza. Cmo puede el fortalecer su
testimonio del amor que Dios siente
por ustedes ayudarlos a sobrellevar
las cosas difciles?
Para los adultos
Pgina 86: El presidente ThomasS.
Monson dijo que al contemplar
nuestras decisiones diarias, si esco-
gemos a Cristo, habremos tomado
la decisin correcta. Qu prcticas
religiosas diarias podran desarrollar
o fortalecer en su vida y en la de su
familia para que Cristo permanezca
como el centro de sus decisiones?
Pginas 81 y 93: El presidente
HenryB. Eyring, Primer Consejero
de la Primera Presidencia, y el lder
D.Todd Christofferson, del Curum
de los Doce Apstoles, alentaron
a los padres a hacer los cambios
necesarios para guiar a su familia al
Reino Celestial. Como padres qu
harn ustedes, en las palabras del
lder Christofferson, para demostrar
[lo que] es la fidelidad a Dios en el
diario vivir?
Pgina 77: Al tener caridad, hasta
las familias con grandes dificulta-
des salen adelante, dijo el presi-
dente Dieter F. Uchtdorf, Segundo
Consejero de la Primera Presidencia.
Cualesquiera que sean los pro-
blemas que enfrente su familia,
sea lo que sea lo que deban hacer
para solucionarlos, agreg l, el
principio y el fin de la solucin es
la caridad. En su familia, tomen en
cuenta el consejo de las Escrituras
de pedid al Padre que seis lle-
nos de este amor (Moroni 7:48).
Pgina 63: El lder M.Russell Ballard,
del Curum de los Doce Apstoles,
dijo que llevar a cabo con regularidad
los concilios familiares contrarrestar
el impacto de la tecnologa moderna
que con frecuencia nos distrae de
pasar tiempo de calidad juntos y tam-
bin tiende a traer el mal a nuestros
hogares. Consideren la posibilidad
de implementar en su familia los
cuatro tipos de consejos familiares
que el lder Ballard sugiere que nos
ayudarn a ser ms exitosos y felices
en [nuestras] preciadas relaciones.
MAYO DE 2016 129
ndice de relatos de la conferencia

La siguiente lista de experiencias seleccionadas de los discursos de la conferencia general se puede usar en el estudio personal, para
la noche de hogar y para otra enseanza. El nmero indica la primera pgina del discurso.

Discursante Relato
Neil L. Andersen (49) Los nios y los jvenes son bendecidos cuando los adultos les tienden una mano con amor, les ensean el Evangelio y los hacen sentir bienvenidos a la Iglesia.
MervynB. Arnold (53) La madre de MervynB. Arnold rescata a las ovejas perdidas y lastimadas de nuestro Padre Celestial. El hermano del lder Alejandro Patania, que era
pescador, fallece en el mar mientras espera que lo rescaten durante una tormenta. Un amigo de MervynB. Arnold se une a la Iglesia despus de haber sido
hermanado durante veinticinco aos. Un obispo ayuda a rescatar a veintin hombres jvenes.
LindaK. Burton (13) En 1856, las hermanas deciden ayudar a los Santos varados en las planicies. Una pareja bondadosa ayuda a una familia de refugiados. Durante el funeral
de una expresidenta de la Sociedad de Socorro, la recuerdan por su servicio y amor.
D.Todd Christofferson (93) En su juventud, D.Todd Christofferson desea seguir los pasos de su honrado padre. Un padre ora por su hijo cada maana debido al amor que siente por l.
QuentinL. Cook (97) Miembros de la Misin Tailandia Bangkok se regocijan al saber que se construir un templo en Tailandia. Una hija fallecida es sellada a su familia despus
de que ella se le aparece a la esposa de una Autoridad General. A pesar de los disturbios polticos, el presidente Gordon B. Hinckley insiste en realizar la
ceremonia de la piedra angular en la dedicacin del Templo de Suva, Fiji.
KevinR. Duncan (33) A KevinR. Duncan, se le sale una astilla que tena en el dedo despus de aplicarle repetidas veces un ungento y de cubrirlo con vendas.
MaryR. Durham (23) Un padre que carga a su hija a travs de un lago evita hundirse bajo el agua al quitarse los zapatos.
CherylA. Esplin (6) En un devocional, una oradora ensea la importancia de centrarse en los dems y de prestarles servicio. Una nia aprende en la Primaria que Jess la ama.
HenryB. Eyring (19) Dos miembros de la Iglesia temen que sus pruebas y sus desafos destruyan su fe a menos que vuelvan a sentir el amor por el Salvador y por Su Iglesia
que antes sentan.
(81) HenryB. Eyring siente dolor por una familia que no fue sellada en el templo. Una viuda que se une a la Iglesia se esfuerza por lograr la vida eterna con su
familia.
GerritW. Gong (108) Un entrenador de baloncesto anima al joven GerritW. Gong para que juegue en un equipo de ftbol. Antes de ir al templo, un mecnico lava los platos
para tener las manos ms limpias.
RobertD. Hales (105) RobertD. Hales recibe impresiones del Espritu Santo tanto para su servicio en la Iglesia como para su vida personal.
DonaldL. Hallstrom (26) Para una asignacin en la escuela, la hija de DonaldL. Hallstrom escribe que si ella muere estar con el Padre Celestial. Los miembros de la Iglesia en
Liberia recitan las Escrituras y cantan Qu firmes cimientos con una conviccin poco comn.
PaulV. Johnson (121) La hija adulta de PaulV. Johnson fallece con la esperanza de la vida despus de la muerte y de la Resurreccin.
Patrick Kearon (111) Patrick Kearon no es el mismo despus de escuchar los relatos de los refugiados y de ser testigo del cuidado que los voluntarios les prestan.
NeillF. Marriott (10) NeillF. Marriott recibe amor y cuidado por parte de la abuelastra de su prometido. NeillF. Marriott defiende la maternidad al recibir un llamado annimo.
Jairo Mazzagardi (56) Como nuevo converso a la Iglesia, Jairo Mazzagardi busca y encuentra respuestas a sus preguntas sobre la Restauracin.
ThomasS. Monson (85) Un digno poseedor del sacerdocio ordena a un barco de rescate que regrese a rescatarlo a l y a su tripulacin del bote salvavidas.
RussellM. Nelson (66) RussellM. Nelson sella a una familia en el templo despus de que las dos hijas fallecidas de la familia le suplican a l desde el otro lado del velo, y de que
el padre y el hermano de ellas se hacen merecedores de entrar en el templo.
DallinH. Oaks (114) Jos Smith afronta oposicin al buscar quien publique el Libro de Mormn.
BonnieL. Oscarson (87) El Espritu Santo confirma la verdad del Evangelio a una madre que tiene un hijo muy enfermo.
StephenW. Owen (70) Al ascender por una montaa a caballo, StephenW. Owen sabe que estar bien si sigue a su padre. StephenW. Owen se siente feliz de repartir la Santa
Cena. Un jovencito de Nueva Zelanda da una bendicin del sacerdocio a su madre.
Ronald A. Rasband (46) El da que RonaldA. Rasband visita Pakistn es un da esplendoroso para l y para los Santos de ese lugar. RonaldA. Rasband participa en la transmi-
sin de Cara a Cara.
DaleG. Renlund (39) Al participar de la Santa Cena, una hermana de Sudfrica se da cuenta del significado personal que tiene el sacrificio del Salvador.
KentF. Richards (118) Despus de la dedicacin de un templo, KentF. Richards y su esposa efectan bautismos por sus antepasados. KentF. Richards observa a tres generacio-
nes de una familia efectuar bautismos por sus antepasados.
StevenE. Snow (36) Las oraciones de StevenE. Snow y de su familia se vuelven ms humildes, sentidas y sinceras durante la recuperacin de su hijo de una grave lesin en la cabeza.
GaryE. Stevenson (29) Despus de perder las llaves de su auto, GaryE. Stevenson establece una analoga entre las llaves que se necesitan para encender un auto y las llaves del
sacerdocio necesarias para que funcione la Iglesia. Mientras sus hijos efectan bautismos por los antepasados de otros participantes del templo, una madre se
da cuenta de que tambin son sus antepasados.
DieterF. Uchtdorf (101) DieterF. Uchtdorf siente la influencia del Espritu Santo al meditar sobre la reconstruccin de Dresden, Alemania, despus de la Segunda Guerra Mundial.
W.Christopher Waddell (90) A un nio de la Primaria le resulta difcil pensar en Jess. Un padre y una madre encuentran paz despus de saber que estn sellados a su hijo fallecido.

130 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016

NOTICIAS DE LA IGLESIA
lder W.Mark Bassett
Setenta Autoridad General
C uando era pequeo, W. Mark Basset viajaba cada verano
con su familia desde su hogar, en la zona de Sacramento,
California, EE.UU, para visitar a su abuela materna en
Alabama, EE.UU. Durante esos viajes, la familia usualmente
seaseguraba de visitar lugares histricos de la Iglesia.
Sea que visitasen los lugares histricos de Nauvoo, Illinois,
o caminaran por la Arboleda Sagrada, en Palmyra, Nueva
York, el lder Bassett recuerda los fuertes sentimientos que
tena aun siendo nio al visitar esos lugares sagrados. fue llamado a servir en la Misin Mxico Monterrey, bajo la
Sentamos algo all, nos dice. As es como se forj mi direccin del presidente de misin Roy H. King y su esposa,
testimonio; por medio de pequeas experiencias.
Ese testimonio que obtuvo cuando era muchacho, ha sido
una fuente de fortaleza para el lder Bassett a lo largo de
suvida.
Naci el 14 de agosto de 1966, en Carmichael, California,
EE. UU., y es hijo de Edwina Acker y William Lynn Bassett. El
lder Bassett es el segundo de cinco hijos. Servir en la Iglesia
yvivir el Evangelio eran prioridades esenciales en su familia.
Despus de servir en la Misin Guatemala Ciudad de
Guatemala desde 1985 hasta 1987, el lder Bassett se mud
a Provo, Utah, para asistir a la Universidad Brigham Young.
Se cas con Angela Basher en el Templo de Salt Lake el 20
de diciembre de 1989. El matrimonio tiene cinco hijos y dos
nietos.
En 1991, el lder Basset obtuvo su ttulo en Contabilidad en
la Universidad Brigham Young y ms tarde se traslad con su
familia de regreso a la zona de Sacramento para trabajar en la
industria de las subastas de automviles al por mayor. Trabaj
como contralor para Brashers Sacramento Auto Auction y
como director financiero y copropietario de West Coast Auto
Auctions, Inc., donde manejaba subastas de automviles en
todo el oeste de los Estados Unidos.
El lder Bassett ha servido en muchos llamamientos en la
Iglesia, tales como presidente de los Hombres Jvenes, obispo,
sumo consejero, presidente de estaca, presidente de la Misin
Mesa Arizona desde 2007 hasta 2010, y Setenta de rea.
lder MarkA. Bragg
Setenta Autoridad General
C uando Mark Bragg tena 14 aos, algunos amigos de su
equipo de bisbol pusieron a su familia en contacto con
laIglesia. Mark fue bautizado y su madre se activ.
Eso cambi nuestras vidas, dice el lder Bragg.
Mark Allyn Bragg naci el 16 de abril de 1962 en
SantaMnica, California, EE. UU. Es hijo de Donald E.
yDianeBragg.
Mientras asista a la Universidad de Utah, el lder Bragg
Darlene O. King.
Cuando el lder Bragg termin su servicio misional,
comenz a cortejar a Yvonne, la hija menor de su presidente
de misin. Se casaron en el Templo de Los ngeles, California,
el 17 de marzo de 1984.
Luego del inesperado fallecimiento del padre del lder
Bragg, la pareja volvi a California, donde l inici su carrera
en el sector bancario (la cual termin como vicepresidente
delBank of America) para estar ms cerca de la madre del
lder Bragg.
Pasaran siete aos antes de que los hijos llegasen a la
familia Bragg. A veces nos sentamos fuera de lugar, an en
nuestra propia familia, recuerda el lder Bragg.
Entonces, en el mejor de los das, la hermana Bragg dio
a luz al primero de cuatro hijos. Lo recuerdo pens que
nadie podra ser ms feliz que yo en ese momento, dice el
lder Bragg.
Sin embargo, la vida no siempre fue fcil para la familia. Al
da siguiente de que el lder Bragg fuera sostenido como obis-
po del barrio donde haba crecido, su madre muri de manera
trgica durante un robo de auto. Su funeral fue el primero
en el que l presidi como obispo. La Sociedad de Socorro
estuvo all apoyndonos cada da, recuerda.
Esas lecciones de amor, servicio y compasin guiaran al
lder Bragg durante su futuro servicio en la Iglesia como pre-
sidente de estaca, Setenta de rea, y obrero de las ordenanzas
en el templo.
MAYO 2016 131
 lder WeatherfordT. Clayton
Setenta Autoridad General
E l lder Weatherford T. Clayton est profundamente agra-
decido por la oportunidad de servir. La obra del Seor es
una prioridad para l. Siente un gran amor por la gente y tiene
fuertes lazos familiares.
Con el evangelio de Jesucristo, todos podremos reunirnos
en nuestro hogar, dice el lder Clayton. Mi familia ha sentido
la influencia de aquellos que vivieron antes que nosotros. Son
tan reales como los que estn presentes.
Naci en California, el 1 de marzo de 1952, y es hijo de
Whitney ClaytonJr. y Elizabeth Touchstone Clayton. En su
juventud, el lder Clayton obtuvo un gran testimonio de la
orientacin familiar. Gracias a los esfuerzos de un maestro
orientador, l a la edad de doce aos y su familia, acepta-
ron convenios sagrados en el Evangelio y fueron sellados en
1964 en el Templo de Salt Lake por el lder Harold B. Lee, que
entonces era miembro del Curum de los Doce Apstoles.
Al pensar en las formas en las que el Seor lo prepar para
servir, el lder Clayton dice que a menudo fue inspirado por
el ejemplo de los dems: Observaba como mis amigos y sus
familias dedicaban su vida al Seor y encontraban gozo en
elservicio que ofrecan a Dios.
Despus de servir en la Misin Canadiense Francesa,
seinscribi en la Universidad de Utah, donde conoci a
LisaThomas. Se casaron el 16 de marzo de 1976, en el
Templode Salt Lake. Tienen cinco hijos.
El lder Clayton obtuvo un ttulo en Psicologa y termin la
carrera de Medicina en la Universidad de Utah. Trabaj en un
consultorio mdico privado como gineclogo obstetra desde
1985 hasta 2013, antes de ser llamado para servir como presi-
dente de la Misin Canad Toronto.
Ha servido como director misional de barrio, maestro del
curso Doctrina del Evangelio, presidente de los Hombres
Jvenes, consultor de Historia Familiar, maestro de los jvenes
en la Escuela Dominical, obispo, sumo consejero, consejero
enuna presidencia de estaca y presidente de estaca.
132 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
lder ValeriV. Cordn
Setenta Autoridad General
D e su madre, que se uni a la Iglesia a la edad de diecisis
aos, el lder Valeri Vladimir Cordn Orellana recibi un
cimiento en el Evangelio que le fue de ayuda cuando se mud
a ciento cincuenta kilmetros de su ciudad natal en Zacapa,
Guatemala, para asistir a la escuela secundaria y estudiar infor-
mtica en la Ciudad de Guatemala.
Lo mas importante que recib de mi madre fue ser muy
reverente acerca de todas las cosas sagradas de la Iglesia,
recuerda el lder Cordn, quien es hijo de Ovidio y Ema
Orellana Cordn.
El lder Cordn naci el 19 de febrero de 1969, en la
Ciudad de Guatemala, y pas su niez en Zacapa. Su padre
se fue a trabajar a Chicago, Illinois, en los Estados Unidos.
Mientras estaba all, los miembros de la Iglesia influyeron posi-
tivamente en l y recibi el mensaje del Evangelio por medio
de los misioneros. La familia se sell en el templo de Mesa,
Arizona, en 1972, cuando Valeri tena tres aos.
El lder Cordn dice que lleg a amar el Evangelio al
escuchar frecuentemente a su madre cantar himnos tales como
Soy un hijo de Dios y Espero ser llamado a una misin. El
lder Cordn sirvi en la Misin El Salvador desde 1987 hasta
1989.
Se cas con Glenda Zelmira Zea Daz el 25 de marzo de
1995 en el Templo de la Ciudad de Guatemala, Guatemala. La
hermana Cordn tena pensado servir en una misin, pero sus
planes cambiaron cuando conoci a Valeri. Ms tarde ella lo
reconoci como el joven que le haba llamado la atencin al
verlo en una revista de la Iglesia aos antes. Tienen tres hijas.
El lder Cordn obtuvo una licenciatura en la Universidad
Mariano Glvez en Guatemala y una maestra en
Administracin de Empresas en el Instituto Tecnolgico de
Massachusetts en 2012. Trabaj como director de sistemas
informticos para una empresa farmacutica y desde 2012
enPepsico Foods Mxico, en Amrica Central y el Caribe.
En el momento en que recibi su llamamiento, el lder
Cordn serva en el Cuarto Curum de los Setenta en el rea
Centroamrica. Sirvi en la presidencia de la Misin Costa Rica
San Jos Este desde 1998 hasta 2000.
 lder Joaqun E. Costa
Setenta Autoridad General
U n amigo casamentero puso a Joaqun Esteban Costa en
el camino que lo llev a su conversin al evangelio de
Jesucristo, a un casamiento en el templo y al liderazgo en
laIglesia.
Joaqun Costa naci el 8 de marzo de 1965; es hijo de
EduardoJ. Costa y GracielaM. Fassi. Cuando era estudiante
enBuenos Aires, Argentina, un amigo, Alin Spannaus, ahora
un Setenta de rea, le present a Rene Varela. Puesto que
era de la segunda generacin de Santos de los ltimos Das,
Rene tena reservas en cuanto a salir con un muchacho de
veintin aos que no fuera miembro de la Iglesia. Luego de
tres citas decidi que le gustaba demasiado y sinti que no
deba salir mas con l. Al final del ao lectivo, l regres a
sulugar natal: Entre Ros, Argentina.
Rene acept su llamamiento a prestar servicio en la Misin
Chile Osorno. Cuando ella regres de la misin, el hermano
Spannaus hizo los arreglos para que ella y Joaqun asistieran
a la misma fiesta, en la cual Joaqun la invit a salir. Or y
decid darle una oportunidad, dice la hermana Costa.
Muy pronto, Joaqun estaba aprendiendo acerca de la
Iglesia. Mientras estudiaba con los misioneros, Rene le pidi
que orase y que leyera el Libro de Mormn del principio al fin.
No haba llegado an al final cuando recibi un fuerte
testimonio, dice la hermana Costa. No se bautiz solo para
complacerme. Salimos durante un ao ms y luego nos casa-
mos en el Templo de Buenos Aires, Argentina, en 1989.
El lder Costa recibi su licenciatura en Economa de
la Universidad de Buenos Aires. La joven pareja se mud
entonces a Provo, Utah, EE.UU, donde l recibi una maestra
en Administracin de Empresas de la Universidad Brigham
Young. La familia, que incluye cuatro hijos, vivi en Chicago,
Illinois, EE.UU, mientras l trabajaba para una corporacin
internacional de inversiones bancarias y servicios financieros.
Su carrera bancaria llev a su familia de regreso a Argentina
por algunos aos, y luego a la Repblica Checa y al Sultanato
de Omn. Durante los ltimos dos aos, la familia ha estado
viviendo en Lima, Per, donde l ha estado trabajando en
unaempresa danesa dedicada a las microfinanzas.
lder Massimo De Feo
Setenta Autoridad General
P oco antes de aceptar su llamamiento a una misin regular,
el lder Massimo De Feo aprendi lecciones esenciales
sobre el sacrificio y el amor de parte de su padre, Vittorio
DeFeo.
La familia De feo tena pocos recursos econmicos, y ni
Vittorio ni su esposa Velia eran miembros de la Iglesia; pero
el padre respetaba los deseos de su hijo de compartir el
Evangelio.
Mi padre me pregunt: realmente quieres hacer esto?,
recuerda el lder De Feo. Le dije, s, con todo mi corazn
quiero servir al Seor.
Vittorio prometi que hara todo lo posible por ayudar
acubrir el costo de los dos aos de servicio de su hijo en
laMisin Italia Roma.
Consider ese dinero sagrado; era el fruto de un gran
sacrificio de un hombre que no crea en la Iglesia, dice el
lder De Feo. De modo que serv mi misin con todo mi
corazn, alma, mente y fuerza, porque amaba al Seor y
amaba a mi padre.
Principios del Evangelio tales como el sacrificio, el trabajo
arduo, la familia y el servicio, han ayudado a definir al lder
De Feo.
Naci en Tarento, Italia, el 14 de diciembre de 1960.
Massimo De Feo conoci la Iglesia a la edad de nueve aos,
cuando dos misioneros golpearon la puerta de su casa. Poco
despus, Massimo y su hermano mayor, Alberto, se bautizaron.
Los hermanos De Feo disfrutaron del amor y el apoyo
de fieles lderes de la rama al asistir a la Primaria y luego a
la Mutual. Massimo forj amistades de por vida con otros
jvenes de la rama, entre ellos una amiga conversa, Loredana
Galeandro, con quien se cas despus de la misin. Fueron
sellados el 14 de agosto de 1984 en el Templo de Berna, Suiza.
El matrimonio De Feo tiene tres hijos.
Antes de ser llamado como Autoridad General, el lder
De Feo viva en Roma y trabaj durante ms de treinta aos
para el Departamento de estado de los EE.UU. Ha servido
como presidente de rama, presidente de distrito, presidente
deestaca y Setenta de rea.
MAYO 2016 133
 lder Peter F. Meurs
Setenta Autoridad General
C uando era joven, Peter Meurs y su familia vivan al lado
de un vecino que tena un taller de se arregla todo para
equipo rural. Peter y su mejor amigo pasaban mucho tiempo
en el taller entretenindose con las herramientas y armando
ciclomotores y pequeos autos de carrera. Ms tarde, Peter
estudi Ingeniera Mecnica en la Universidad Monash, de
Melbourne, Australia.
Mientras estaba estudiando, a los dieciocho aos, inform
a la universidad que necesitaba suspender sus estudios por
dos aos para servir en una misin para la Iglesia. Se le dijo
que poda suspender sus estudios solo por un ao; si lo haca
por ms tiempo perdera su lugar en el programa. Decidi no
prestar servicio.
Sin embargo, poco tiempo despus, escuch al Presidente
SpencerW. Kimball (1895-1985) proclamar, en la conferencia
general, que cada joven digno debera servir en una misin
(vase Haciendo planes para una vida plena y satisfactoria,
Liahona, septiembre de 1974, pg.32).
Fue como si me estuviese hablando a m. Me lleg direc-
tamente, recuerda el lder Meurs. Decidi prestar servicio,
despus de todo. Una semana antes de partir, recibi una carta
de la universidad autorizndolo a suspender sus estudios por
dos aos.
Peter regres a la universidad despus de su misin; pero
su servicio misional, dice, fue la mejor educacin que tuve.
El Evangelio le ense que ayudar a la gente a tener xito
esel principio de liderazgo ms importante.
Al completar su licenciatura en Ingeniera Mecnica, el
lder Meurs trabaj como ingeniero de proyecto para Esso
Australia y fue socio fundador de WorleyParsons Limited.
Recientemente sirvi como director de desarrollo para
Fortescue Metals Group.
Despus de su misin, se cas con la mujer a quien llama
su mejor amiga, Maxine Evelyn Thatcher, el 2 de enero de
1979, en el Templo de Nueva Zelanda, Hamilton. Tienen
cuatro hijos y nueve nietos.
El lder Meurs, que naci el 21 de diciembre de 1956 en
Warrnambool, Victoria, Australia, y es hijo de Frederick y Lois
Jones Meurs, ha servido en numerosos llamamientos, incluso
como presidente del curum de lderes, organista de barrio,
presidente de los Hombres Jvenes de barrio y de estaca,
director de Asuntos Pblicos, presidente de rama y de distrito,
y Setenta de rea.
134 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
lder K.Brett Nattress
Setenta Autoridad General
E l lder K.Brett Nattress y su esposa, Shauna Lee Adamson
Nattress, se describen a s mismos como personas imper-
fectas buscando momentos perfectos.
Han encontrado muchos de esos momentos durante el
transcurso de su vida; todos estn conectados de alguna
manera al Salvador y a la Expiacin, explica el lder Nattress.
El lder Nattress indica que naci de buenos padres, David
y Judy Sorensen Nattress, y recuerda a su madre leyendo el
Libro de Mormn a la familia todos los das.
En una ocasin, se encontraba en casa durante un receso
de la universidad. Estaba concentrado en los prximos exme-
nes finales y no se senta bien, aunque no estaba fsicamente
enfermo.
Si ests bien, pero no te sientes bien, le dijo su madre,
necesitas ir a servir a alguien.
Brett puso una pala de nieve en la camioneta de la familia
y fue por el vecindario a limpiar la entrada de los autos de las
viudas del barrio. Se sinti mucho mejor.
Estaba tan concentrado en m mismo y en los exmenes,
que haba olvidado que el verdadero propsito de la vida es
servir a los dems, indica.
El lder Nattress naci el 4 de marzo de 1965, en Pocatello,
Idaho, EE.UU. Su familia se mud a Lehi, Utah, EE.UU, donde
l y sus cinco hermanos crecieron en la pequea granja de la
familia.
Conoci a su futura esposa cuando ambos estaban en
el ltimo ao de la escuela secundaria en escuelas vecinas.
Despus de volver de servir como misionero en la Misin
California Sacramento, desde 1984 hasta 1986, se casaron en el
Templo de Salt Lake, el 24 de abril de 1987. Tienen siete hijos.
Asisti a la Universidad Brigham Young en Provo, Utah,
y se gradu de la Universidad de Utah en 1990, con una
licenciatura en Fisioterapia. Con su hermano David fundaron
Advanced Health Care Corp. en el ao 2000.
El lder Nattress ha prestado servicio en numerosos lla-
mamientos de la Iglesia, entre ellos presidente de Hombres
Jvenes de barrio, obispo, presidente de Hombres Jvenes de
estaca, presidente de estaca y Setenta de rea. Al momento de
su llamamiento, se encontraba presidiendo la recientemente
organizada Misin Arizona Gilbert.
 lder S.Mark Palmer
Setenta Autoridad General
E n 1992, el tiempo era un muy valioso y limitado lujo para
ellder S. Mark Palmer y su esposa, Jacqueline.
El lder Palmer serva en el Sumo Consejo de Estaca en
aquel momento. Tambin estaba trabajando arduamente para
establecer su carrera profesional. El tiempo de la hermana
Palmer era igualmente escaso. Los Palmer estaban criando seis
hijos en su hogar de Austin, Texas, EE.UU, lo que inclua a un
nio de seis meses.
Cuando su presidente de estaca los invit a servir como
obreros en el Templo de Dallas, Texas, no saban cmo iban a
hacerse cargo de una responsabilidad adicional. Sin embargo,
aceptaron el llamamiento y suplicaron la ayuda del Seor.
Hacer un viaje mensual al templo y prestar servicio todo
el da en el templo requiri sacrificio y cuidadosa planifica-
cin. Pero bendijo nuestra vida enormemente, dice el lder un trasplante doble de pulmn un ao despus de la muerte
Palmer.
El servir en el templo, agrega, lo prepar espiritualmente
para futuros llamamientos en el sacerdocio. Tambin lo ayud
a ser mejor esposo y padre, y a encontrar equilibrio en su
ocupada vida.
Asistir asiduamente al templo ayuda a reconsiderar las
prioridades y a recordar los convenios que hemos hecho,
dice.
Stanley Mark Palmer naci el 11 de febrero de 1956 en Te
Puke, Nueva Zelanda, y es hijo de Kenneth y Jill Palmer. Su
familia se uni a la Iglesia cuando era un jovencito. Sirvi en
una misin de tiempo completo en la Misin Nueva Zelanda
Wellington.
Luego de obtener una licenciatura en la Universidad
de Aukland, se inscribi para obtener una maestra en
Administracin de Empresas en la Universidad Brigham
Young. Mientras viva en Provo. Utah, EE.UU, conoci a una
exmisionera llamada Jacqueline Wood, en una cita a ciegas. Se
casaron el 18 de diciembre de 1981, en el Templo de Salt Lake.
Tienen seis hijos y nueve nietos.
El lder Palmer es el fundador y presidente de SMP
Ventures, que es una empresa de desarrollo inmobiliario. Ha
prestado servicio como obispo, presidente de estaca, presiden-
te de la Misin Washington Spokane (2009-2012), presidente
interino de la Misin Australia Sydney Sur (2014) y Setenta
derea.
lder GaryB. Sabin
Setenta Autoridad General
T res rboles de Navidad han quedado en la memoria del
lder GaryB. Sabin.
El primero fue un hermoso rbol de Navidad en su niez.
Cuando Gary quiso treparse al rbol para alcanzar un bastn
de caramelo, el rbol se cay y se destroz.
El segundo fue la rama de un pino que encontr cuando
era misionero en Blgica y Holanda desde 1973 a 1975. El
lder Sabin y su compaero llevaron la rama al departamento
y la pusieron entre las tarjetas de Navidad que haban recibido
de sus familias.
El tercero fue un rbol hecho con luces de Navidad engan-
chadas en el pie del suero endovenoso que se hallaba al lado
de la cama de su hija en el hospital. Una de tres de los hijos de
los Sabin que sufre de fibrosis qustica, su hija haba recibido
de su hermano a causa de la misma enfermedad.
Hemos aprendido ms de nuestros hijos de lo que ellos
han aprendido de nosotros, dice el lder Sabin.
Como Autoridad General recordar los rboles de Navidad
y las enseanzas que recibi de ellos. Cada rbol resalta tra-
mos de su vida, desde un nio que quera un bastn de cara-
melo, a un misionero enseando el Plan de Salvacin, hasta
un padre que confa en el plan y en el amor del Salvador para
sostener a su familia durante las pruebas de la mortalidad.
Gary Byron Sabin naci en Provo, Utah, EE. UU., el 7 de
abril de 1954. Sus padres son MarvinE. and SylviaW. Sabin. Se
cas con Valery Purdy en agosto de 1976. Son padres de cinco
hijos; un sexto hijo naci sin vida.
Despus de graduarse de la Universidad Brigham Young en
Provo, el lder Sabin obtuvo su maestra en Administracin en
la Universidad de Stanford.
El lder Sabin ha servido en numerosos llamamientos de
laIglesia, entre ellos obispo, presidente de estaca y Setenta de
rea. Ha sido fundador, presidente y director ejecutivo de dife-
rentes empresas, tales como Excel Realty Trust, Price Legacy,
Excel Realty Holdings, y Excel Trust.
En 1993 el lder y la hermana Sabin organizaron la fun-
dacin Sabin Childrens Foundation, una entidad dedicada a
atender las necesidades mdicas de nios.
MAYO 2016 135
 lder Evan A. Schmutz
Setenta Autoridad General
E l lder Evan Antone Schmutz est agradecido por las expe-
riencias reveladoras que el Seor le ha confiado. Su conver-
sin al Evangelio se ha profundizado por medio del estudio
de las Escrituras, el servicio en el Reino y la obediencia a sus
compromisos para con Dios.
Naci el 6 de junio de 1954 en St. George, Utah, EE.UU,
y es hijo de Richard y Miriam Schmutz. El lder Schmutz
aprendi a temprana edad en cuanto al poder de la oracin.
Cuando era un lobato en los Scouts, haba vendido 17 dlares
en boletos para un campamento, pero no poda encontrar el
dinero cuando lleg el momento de entregarlo. Su madre lo
anim a orar, y el Seor le revel exactamente el lugar donde
estaba el dinero. Fue una fuerte confirmacin del amor que
Dios senta por l y de que lo conoca.
Cuando tena 18 aos, el lder Schmutz perdi a su
hermana mayor en un accidente de auto. Eso tuvo un tre-
mendo impacto en l, generando significativas experiencias
espirituales.
Poco despus, fue llamado a servir en una misin y se
present para su entrenamiento. Or para obtener un testi-
monio personal del Evangelio. Mientras observaba a algunos
de los instructores que enseaban sobre la Primera Visin, l
dice: recib un testimonio tan poderoso que se me hizo difcil
quedarme en el saln.
Luego de prestar servicio en la Misin Carolina del Norte
Greensboro, el lder Schmutz se propuso continuar el estudio
diario de las Escrituras por el resto de su vida. He encontrado
mucho gozo, instruccin personal y entendimiento por medio
del estudio en la maana por mucho, mucho tiempo.
El lder Schmutz se cas con Cindy Lee Sims el 3 de febre-
ro de 1978, en el Templo de Provo, Utah. El lder Schmutz
recibi su licenciatura en Ingls y se doctor en Derecho en
la Universidad Brigham Young. Trabaj profesionalmente en
distintos despachos de abogados desde 1984 hasta 2016.
Mientras cumpla con las exigencias de criar a cinco hijos,
el lder Schmutz prest servicio como sumo consejero,
obispo, miembro de la presidencia de estaca, presidente de la
Misin Filipinas Ceb (20112014), presidente de rama en el
Centro de Capacitacin Misional y como miembro del Quinto
Curum de los Setenta.
136 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
Joy D. Jones
Presidenta General de la Primaria
P ara JoyD. Jones, sus amorosos padres fueron sus hroes.
Senta que mi pap poda hacer cualquier cosa, dijo la
hermana Jones de su padre, quien era electricista. En cuanto a
su mam, ella dijo: Mi mam era una mujer maravillosa que
haca todo ella misma, desde la comida que consumamos
hasta la ropa que usbamos. Para m, ella era una santa y
yodeseaba llegar a ser como ella.
Adems de atesorar los recuerdos de sus padres, Aldo
Harmon y Eleanor Ellsworth Harmon, la hermana Jones
valora el recuerdo de su niez de escuchar al lder RobertL.
Backman cuando habl en una conferencia de distrito en
Oregn. El lder Backman, quien ahora es Setenta Autoridad
General emrito, era presidente de misin en ese entonces.
Sent algo muy poderoso cuando l estaba hablando, dijo
la hermana Jones. Sent algo muy diferente de lo que haba
percibido antes Estoy tan agradecida por aquella experien-
cia, ya que recib un testimonio del Espritu Santo de que las
cosas que l estaba diciendo eran verdaderas.
Joy Diane Harmon naci el 20 de julio de 1954, en The
Dalles, Oregn. Tanto ella como su esposo, Robert Bruce
Jones, crecieron en Oregn, pero se conocieron en la
Universidad Brigham Young, en Provo, Utah, EE.UU. Se casa-
ron el 14 de agosto de 1974, en el Templo de Manti, Utah, EE.
UU. Tienen cinco hijos y diecisiete nietos.
Poco despus de que ella se graduara con un ttulo uni-
versitario en Ciencias con nfasis en la familia, se mudaron a
Portland, Oregn, y ms tarde a Santa Rosa, California, donde
el hermano Jones se desempe como mdico quiroprcti-
co. El hermano y la hermana Jones tuvieron la impresin de
mudarse a Draper, Utah, hace veintids aos. La hermana
Jones ha disfrutado de la bendicin de vivir cerca de un tem-
plo desde entonces.
Para m, el Templo de Jordan River se convirti en mi
espacio sagrado, dijo ella. Tengo un testimonio del poder del
templo y de la paz y la gua que me ha brindado en la vida.
La hermana Jones ha prestado servicio como presidenta de
la Sociedad de Socorro de barrio, presidenta de la Primaria y
como consejera de presidencias de la Sociedad de Socorro,
de las Mujeres Jvenes y de la Primaria, tanto a nivel de barrio
como de estaca. Ms recientemente, sirvi en la Mesa Directiva
General de la Primaria.
 Jean B. Bingham
Primera Consejera de la Presidencia General
de la Primaria
A la hermana Jean Barrus Bingham le ha encantado prestar
servicio en su llamamiento en la Mesa Directiva General
de la Primaria por casi seis aos. Ha visitado los hogares de
miembros y ha asistido a la Primaria de varios barrios, siendo
testigo de la gran fe de los Santos de los ltimos Das en
especial de los nios de la Primaria de todo el mundo.
La hermana Bingham, a quien recientemente se sostuvo
como la Primera Consejera de la Presidencia General de la
Primaria, ha pasado gran parte de su vida enseando, nutrien-
do y amando a los nios. Ya sean sus hermanos menores
mientras creca, sus dos hijas, sus hijas tutelares, sus nietos,
personas que visitan su hogar o personas que ha conocido
como miembro de la Mesa Directiva General de la Primaria,
ella ha sido una defensora y la fuente de fortaleza para
muchos.
Cada nio tiene un potencial maravilloso y, si los vemos
a travs de los ojos de nuestro Padre Celestial, podemos ayu-
darlos a llegar a ser todo lo que l ha planificado que sean,
dijoella.
La hermana Bingham naci el 10 de junio de 1952, en
Provo, Utah, EE.UU., y es hija de Edith Joy Clark y Robert
Rowland Barrus; es la tercera de nueve hijos. Cuando tena
tres meses, su familia se mud a Indiana a fin de que su padre
pudiera continuar con sus estudios universitarios. En los pri-
meros seis aos de su vida, la hermana Bingham y su familia
vivieron en cuatro estados.
Despus de graduarse de la escuela secundaria en Nueva
Jersey, la hermana Bingham se mud a Provo, Utah, para asis-
tir a la Universidad Brigham Young. En su segundo ao all,
conoci a su futuro esposo, Bruce Bryan Bingham, un granje-
ro de Illinois que se haba bautizado durante la adolescencia
junto con sus padres. Se casaron el 22 de diciembre de1972,
en el Templo de Provo, Utah.
Su vida de servicio en la Iglesia ha incluido llamamientos
como presidenta de la Primaria de barrio, presidenta de las
Mujeres Jvenes, consejera de una presidencia de la Sociedad
de Socorro, presidenta de las Mujeres Jvenes de estaca, obre-
ra del templo y maestra de Seminario matutino.
El modelo que he visto en su vida, en nuestros cuarenta
y tres aos de matrimonio, es una obediencia constante a
los susurros del Espritu, dice el hermano Bingham acerca
de suesposa. Una y otra vez, ella ha hecho lo que el Seor
haquerido que haga.
Hermana BonnieH. Cordon
Segunda Consejera de la Presidencia General
de la Primaria
D urante su infancia en el sudeste de Idaho, EE.UU, Bonnie
Hillam Cordon aprendi muchas lecciones importantes
de la vida. Trabajar, jugar y vivir en una granja le ensearon
autosuficiencia, a trabajar arduamente y a no tener miedo
de intentar hacer las cosas, dijo la nueva Segunda Consejera
dela Presidencia General de la Primaria.
Sin embargo, la leccin ms importante la recibi de sus
padres, Harold Hillam y Carol Rasmussen Hillam, quienes le
ensearon que con la ayuda del Seor ella poda hacer cual-
quier cosa. No hay lmites, dira su padre.
La hermana Cordon se vali de ese conocimiento como
misionera nueva en Lisboa, Portugal, para esforzarse por
aprender el portugus. Estuve de rodillas muchas veces oran-
do para que ocurriera un milagro, pero gracias a mi padre,
haba aprendido que poda hacer las cosas difciles.
Despus de mucha oracin, esfuerzo y paciencia, poco a
poco empez a hablar con fluidez en portugus, lo cual fue
una bendicin muchos aos despus, cuando ella y su esposo
fueron llamados a servir en Curitiba, Brasil.
Es interesante ver cmo el Seor nos prepara y nos edifi-
ca, poco a poco, dice ella. Todo siempre tiene ms sentido
cuando se mira en retrospectiva; solamente tenemos que
tenerfe.
Bonnie Hillam naci el 11 de marzo de 1964, en Idaho
Falls, Idaho. Despus de su misin, estudi Educacin en la
Universidad Brigham Young en Provo, Utah, EE.UU. Mientras
estaba all, ella y Derek Lane Cordon llegaron a ser buenos
amigos. Su amistad creci hasta convertirse en una relacin
romntica y se casaron el 25 de abril de 1986, en el Templo
de Salt Lake. Tienen cuatro hijos tres varones y una mujer
ytres nietos.
A lo largo de los aos han servido en muchos llamamientos
de la Iglesia. Ella prest servicio junto a su esposo cuando l
presida la Misin Brasil Curitiba, desde 2010 hasta 2013, y ha
servido como presidenta de las Mujeres Jvenes de estaca,
lder de la guardera, maestra de Seminario y en las organi-
zaciones de las Mujeres Jvenes, la Sociedad de Socorro y
laPrimaria de barrio.
En su nueva asignacin, la hermana Cordon dijo que espe-
ra ensear una verdad esencial a los nios de la Primaria de
laIglesia: El Padre Celestial los ama.
MAYO 2016 137

Se sostiene a nuevos Setentas y a
una nueva Presidencia General
de la Primaria
O
nce nuevos Setentas
Autoridades Generales, sesen-
ta y dos Setentas de rea y
una nueva Presidencia General de la
Primaria fueron sostenidos durante la
sesin del sbado por la tarde de la
Conferencia General de abril de 2016.
Se llam como nuevos Setentas
Autoridades Generales a los lde-
res: W.Mark Bassett, MarkA. Bragg,
WeatherfordT. Clayton, ValeriV.
Cordn, JoaqunE. Costa, Massimo De
138 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
Feo, PeterF. Meurs, K.Brett Nattress,
S.Mark Palmer, GaryB. Sabin, y EvanA.
Schmutz.
JoyD. Jones fue sostenida como
la Presidenta General de la Primaria,
con JeanB. Bingham como Primera
Consejera, y BonnieH. Cordon como
Segunda Consejera.
Las biografas de estos lderes se
encuentran comenzando en la pgi-
na131.
Se redisea
laseccin de
la conferencia
enLDS.org
E ncontrar y estudiar discursos de
la conferencia general en inter-
net ser ahora mas fcil que nunca,
gracias al rediseo de la sesin
LDS.org de la conferencia general.
Las caractersticas incluyen:
Rpida identificacin del discurso
deseado, con fotografas de cada
orador ubicadas al lado del ttulo
del discurso.
Una nica barra de navegacin
en la parte superior, permitiendo
(1)acceso a todas las conferen-
cias generales desde 1971 hasta
el presente, (2)la posibilidad de
buscar por el nombre del orador
y (3)la posibilidad de buscar dis-
cursos segn temas delEvangelio.
Presentacin simplificada de
cada discurso individualmente,
incorporando iconos en la parte
superior de la pgina para aque-
llos que deseen escuchar, bajar,
imprimir, o compartirlos.
El nuevo diseo sirve para usua-
rios de computadoras de escritorio,
porttiles y dispositivos mviles. Los
cambios ya estn incorporados en
ingls, espaol y portugus, y esta-
rn disponibles en ms de ochenta
idiomas en los prximos meses.
Dele un vistazo a los cambios en conference.
lds.org.
Se anuncian
nuevas misiones
T res nuevas misiones han sido
creadas, dos en frica y una
en Asia. Son: la Misin Repblica
Democrtica del Congo Mbuji-Mayi,
la Misin Nigeria Owerri y la Misin
Vietnam Hanoi. Cada una de estas
misiones se crear modificando
los lmites de las misiones existen-
tes y comenzarn a funcionar el
1dejulio de 2016, o antes.
Nuevos recursos
para ministrar
S
e han agregado cuatro nuevos
temas a los Recursos para minis-
trar (ministering.lds.org) a fin de
apoyar a los lderes de barrio y de
estaca al ministrar a los siguientes
grupos: personas que estn a cargo
de cuidar a otros, misioneros que
regresan al hogar antes de tiempo,
parejas que afrontan conflictos
conyugales y personas que sufren
de enfermedades mentales.
Los miembros del consejo de
barrio tienen acceso a estos recur-
sos para ayudarlos a aprender cmo
pueden asistir mejor a los miem-
bros. Estos recursos estn disponi-
bles en ingls y pronto se traducirn
a nueve idiomas adicionales.
Cmo transformar el aprendizaje
y la enseanza del Evangelio
A
prender, vivir, y ensear el
Evangelio es crtico para nuestro
progreso personal y son par-
tes esenciales de nuestra adoracin
en el da de reposo. Como parte de
un esfuerzo continuo para ayudar
a los miembros a progresar a medi-
da que fortalecen la fe en nuestro
Padre Celestial y Jesucristo y mejoran
la adoracin en el da de reposo, la
Primera Presidencia y el Curum de
los Doce Apstoles han presentado
en las reuniones de liderazgo durante
la conferencia general, un renovado
esfuerzo por mejorar la enseanza y el
aprendizaje del Evangelio. Se invita a
los miembros a:
1. Adoptar los principios de Ensear
a la manera del Salvador. Este nuevo
manual se centra en los principios sen-
cillos pero efectivos que us el Maestro.
La meta de cada maestro, tal como
se indica en el manual, es ensear la
doctrina pura del Evangelio, mediante
el Espritu, a fin de ayudar a los hijos
de Dios a edificar su fe en el Salvador
yllegar a ser ms como l.
Si bien el manual est preparado
para aquellos que tienen el llamamiento
de ensear, toda persona lo encontrar
til para a aprender a ensear como
ense el Salvador. Los padres pueden
beneficiarse al aplicar los principios del
manual cuando ensean en el hogar.
2. Participar en reuniones de consejo
de maestros. Las reuniones de conse-
jo de maestros no son lo mismo que
los previos cursos de mejoramiento
de maestros. Como consejos, estas
reuniones proporcionarn oportuni-
dades para que los maestros analicen
juntos y aprendan los unos de los otros
los principios de Ensear a la mane-
ra delSalvador. Estas reuniones, que
tendrn lugar una vez al mes durante
el bloque de las reuniones dominicales,
se implementarn en todo el mundo
durante2016.
3. Estudiar el Evangelio de forma
diligente. Tanto a los miembros como
a los maestros se los anima a estu-
diar diligentemente el Evangelio en el
hogar. Aprender y vivir el Evangelio
durante la semana prepara a los miem-
bros para participar en las lecciones
dominicales, lo cual puede crear expe-
riencias de aprendizaje ms significati-
vas para todos.
Como hijos de nuestro Padre
Celestial, todos tenemos el potencial
de llegar a ser como l. Cualquiera que
est dispuesto a aprender y vivir el
Evangelio puede llegar a ser ms como
nuestros padres celestiales y volver
a vivir con ellos. La adoracin en la
Iglesia y en el hogar nos ayuda a desa-
rrollar ese tipo de fe en nuestro Padre
Celestial y en Jesucristo.
Vea el nuevo manual e infrmese ms en
teaching.lds.org
MAYO 2016 139
 Bendiciones
Estn disponibles ms ediciones patriarcales
de las Escrituras eninternet

R H
ecientemente se han puesto a dis-
posicin del pblico las Escrituras
en varios idiomas.
Una edicin impresa de la Biblia y la
edicin actualizada de la combinacin
triple estn disponibles ahora en por-
tugus. Una edicin en formato digital
ha estado disponible desde septiembre
2015 en asescrituras.lds.org y en la
aplicacin para dispositivos mviles
Biblioteca del Evangelio. Hay informa-
cin adicional disponible en portugus
en bibliasagrada.lds.org.
Se encuentra disponible una edicin
actualizada en lnea de los libros can-
nicos en espaol en escrituras.lds.org
y en la aplicacin para dispositivos
mviles Biblioteca del Evangelio. Los
ejemplares impresos comenzarn a
estar disponibles a finales de junio
de2016.
La nueva combinacin triple en ay nuevas herramientas en
marshals, xhosa y zul, y el Libro internet que posibilitarn a
de Mormn en chuuks estn ahora los miembros tener acceso ms
disponibles en los centros de distribu- fcil a sus bendiciones patriar-
cin y en store.lds.org. Tambin estn cales. Los miembros pueden
disponibles en internet y en la apli- solicitar una copia digital de su
cacin Biblioteca del Evangelio para bendicin patriarcal en formato
dispositivos mviles. digital y pueden pedir copias de
Las siguientes traducciones de las bendiciones de sus antepa-
las Escrituras en diecisis idiomas sados, y recibirlas por correo
que hasta ahora estaban disponibles postal o correo electrnico. Los
nicamente en forma impresa, fueron lderes del sacerdocio pueden
publicadas en LDS.org y en la apli- enviar recomendaciones en lnea
cacin Biblioteca del Evangelio para para bendiciones y los patriarcas
dispositivos mviles: la combinacin pueden ver las recomendaciones
triple en afrikans, armenio, blgaro, y enviar el texto de las bendicio-
camboyano, fante, igbo, latviano, litua- nes en formato digital despus
no, shona y suajili. El Libro de Mormn dehaberlas dado.
en hind, hmong, serbio, tok pisin, twi Estas herramientas ahora estn
y yapese. disponibles para ms del cincuenta
por ciento de las estacas de la Igle-
sia en ingls, espaol y portugus.
Para el prximo ao deberan estar
disponibles en catorce idiomas y
para todas las estacas.

Enseanzas para nuestra poca Para mas informacin o para pedir una
copia de su bendicin patriarcal, vaya a
apps.lds.org/pbrequest.

D e mayo de 2016 a octubre de 2016, las lecciones del cuarto domingo

del Sacerdocio de Melquisedec y de la Sociedad de Socorro deben
prepararse de uno o ms de los discursos dados en la Conferencia General
de abril de 2016. En octubre de 2016, se pueden seleccionar discursos
de la Conferencia General de abril o de la de octubre. Los presidentes de
estaca y de distrito eligen los discursos que se utilizarn en sus respectivas
reas, o podrn asignar esa responsabilidad a los obispos y a los presidentes
derama.
Los discursos estn disponibles en muchos idiomas en conference.lds.org.

140 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016

Ayuda para refugiados: Fui forastero
C on la aprobacin de la Primera
Presidencia, las Presidencias
Generales de la Sociedad de
Socorro, las Mujeres Jvenes y la
Primaria invitaron a las mujeres de
todas las edades a prestar servicio
a los refugiados en sus vecindarios
y comunidades locales por medio
de un esfuerzo de ayuda llamado
Fui forastero (vase Levtico locales cvicas o comunitarias
19:34; Mateo 25:35).
La hermana Linda K. Burton,
Presidenta General de la Sociedad
de Socorro, dijo que hay muchos
entre nosotros que pueden ser
bendecidos por la amistad, tutora
y otro servicio [y amor] cristiano.
Proveer ese servicio es una parte
fundamental del Evangelio.
Me viene a la memoria el pasa-
je de Escritura que dice: Noos
olvidis de la hospitalidad, porque
por esta algunos, sin saberlo,
hospedaron ngeles (Hebreos
13:2), dijo la hermana Burton.
Se insta a las hermanas a que,
con espritu de oracin, procuren
oportunidades de prestar servi-
cio y de considerar la posibilidad
de encontrar organizaciones
(Mosah4:27). Una carta de la
de confianza a quienes poder
apoyar. El sitio web FuiForastero.
lds.org puede aportar ideas y
pueden compartir sus experien-
cias por correo electrnico a
IWasAStranger@ldschurch.org. Generales de la Sociedad de
Se envi una carta de la
Primera Presidencia acerca de
Fui forastero a los consejos de
estaca, barrio y rama a finales de
marzo, y se enviaron instrucciones
para los lderes junto con la carta.
Las hermanas pueden participar
en esta labor segn el tiempo y las
circunstancias lo permitan, acon-
seja la carta, asegurndose de
que no se espera que nadie corra
ms aprisa de lo que sus fuerzas
le permiten y que se hagan todas
estas cosas con prudencia y orden
Primera Presidencia fechada el
27de octubre de 2015, tambin
insta a prestar servicio cristiano
alos necesitados.
Una carta de las Presidencias
Socorro, las Mujeres Jvenes y
la Primaria con ms informacin
acerca de Fui forastero se distri-
buy en reuniones de esasorgani-
zaciones.
MAYO 2016 141
150 Templos en Funcionamiento
D
urante la sesin del domingo por
la maana de la conferencia, el
presidente ThomasS. Monson
anunci que se proyecta construir cuatro
templos ms: en Belm, Brasil; Quito,
Ecuador; Lima, Per y Harare, Zimbabue.
Desde la ltima conferencia general
han tenido lugar los siguientes aconte-
cimientos relacionados con los templos:
Dedicaciones y rededicaciones
Con la dedicacin del Templo del
Centro de la Ciudad de Provo, Utah, EE.
UU., la Iglesia tiene ahora ciento cin-
cuenta templos en funcionamiento en
todo el mundo. El templo fue dedicado
el 20 de marzo de 2016, das antes del
aniversario nmero 180 de la dedica-
cin del Templo de Kirtland, el primer
templo de la Restauracin, el 27de
marzo de 1836.
Otros tres templos fueron dedicados
o rededicados: el Templo de Quebec,
142 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
Montreal, en noviembre de 2015; el de
Tijuana, Mxico, en diciembre de 2015;
y el de Suva, Fiji, en febrero de 2016.
Tambin estn programadas
las dedicaciones para el Templo
de Sapporo, Japn, el 21 de agos-
to de 2016; el Templo de Filadelfia,
Pensilvania, el 18de septiembre
de 2016; el Templo de Fort Collins,
Colorado, el 16 de octubre de 2016;
el Templo de Star Valley, Wyoming, el
30 de octubre de 2016; y el Templo
deHartford, Connecticut, el 20 de
noviembre de 2016.
El Templo de Freiberg, Alemania,
fue renovado y ser rededicado el
4deseptiembre de 2016.
Construccin y renovaciones.
La construccin contina en el
Templo de Chile, Concepcin; el Templo
de Pars, Francia; el Templo de Roma,
Italia; y en los siguientes templos de
DESDE ARRIBA: FOTOGRAFAS DEL TEMPLO DE TIJUANA, MXICO; TEMPLO DE ROMA, ITALIA (EN CONSTRUCCIN); Y PALADA INICIAL PARA EL TEMPLO DE KINSHASA, REPBLICA DEMOCRTICA DEL CONGO.
los Estrados Unidos: Cedar City, Utah;
Meridian , Idaho; y Tucson, Arizona. Las
fechas de terminacin van desde 2016
a 2018. La construccin completa est
pendiente para el Templo de Fortaleza,
Brasil. Los templos de Frankfurt,
Alemania; Jordan River, Utah; y Idaho
Falls, Idaho; estn bajo renovacin.
Paladas iniciales
Se realizaron las paladas iniciales
para el Templo de Lisboa, Portugal, en
diciembre de 2015; y para el Templo de
Barranquilla, Colombia y el de Kinshasa,
Repblica Democrtica del Congo, en
febrero de 2016. La palada inicial para el
Templo de Durban, Sudfrica, tuvo lugar
el 9 de abril de 2016.
Planificacin y Preparacin
Estos templos han sido anunciados
pero aun estn en instancias de plani-
ficacin y preparacin: Abidjn, Costa
de Marfil; Arequipa, Per, Bangkok,
Tailandia; Puerto Prncipe, Hait; Ro
de Janeiro, Brasil; Urdaneta, Filipinas;
yWinnipeg, Manitoba.
Para ms informacin sobre los templos vaya a
temples.lds.org.
 El crecimiento de la Iglesia en frica

E
l crecimiento de la Iglesia en frica del Evangelio en la familia. Joo
El Ministerio de ha continuado a ndices sostenidos
durante los ltimos treinta aos.
Castenheira, un presidente de estaca de
Maputo, Mozambique, indica que los
los Profetas y Hacia el comienzo de 2016 haba 1.600 miembros buscan una iglesia que les
Apstoles congregaciones SUD en frica, con ms
de medio milln de miembros de la
proporcione felicidad, y el evangelio
restaurado de Jesucristo trae felicidad
Iglesia eso es once veces ms barrios alas familias.

C
y ramas, y veinte veces ms miembros Realmente siento que este es el
omo testigos especiales del
que en 1985. momento de frica, dice el lder
nombre de Cristo en todo el
En 2015 la Iglesia organiz diecisiete Edward Dube, de los Setenta, un nativo
mundo (D&C 107:23), los profetas
nuevas estacas a lo largo de frica. de Zimbabwe. La mano del Seor est
y apstoles continan su ministerio
Los lderes atribuyen el crecimien- sobre el continente.
alrededor del mundo. Desde la ltima
to, al menos en parte, al enfoque
conferencia general, los integrantes
de la Primera Presidencia y del Cu-
rum de los Doce Apstoles, adems
de sus otras asignaciones, han:
Utilizado las redes sociales y los
eventos Cara a Cara para llegar a
la juventud y a los jvenes adultos
(vase lds.org/youth/activities).
Hablado en conferencias de histo-
ria familiar y contra la pornografa.
Hablado en las universidades
acerca de llegar a ser verdaderos
milenarios en defensa de la fe y
de los valores morales.
Participado en reuniones con
miembros y lderes, oficiales
de gobierno y lderes religiosos
en Argentina, Botswana, Chile,
La Repblica Democrtica del
Congo, Ecuador, Mozambique,
Per, Filipinas, Uruguay, Zambia
yZimbabwe.

Para conocer ms sobre el ministerio

de los profetas y apstoles, vaya a
prophets.lds.org.

MAYO 2016 143

Haciendo el bien alrededor del mundo
L os Santos de los ltimos Das siguen
el ejemplo del Salvador en cuanto
a andar haciendo bienes (Hechos
10:38). Estos son algunos ejemplos
recientes:
En Abu Dhabi, en los Emiratos
rabes, los miembros de la Iglesia de
nueve pases del Medio Oriente nati-
vos de seis continentes se reunieron
para una conferencia y para un proyec-
to humanitario interreligioso. Armaron
y distribuyeron 8.500 paquetes con
elementos de higiene y alimentos.
En Uganda, dos dentistas y tres
higienistas dentales, todos Santos de
los ltimos Das, pasaron una semana
tratando caries, haciendo extracciones,
limpiando dientes, enseando higiene
dental e instruyendo a dentistas y estu-
diantes de odontologa locales sobre las
144 CONFERENCIA GENERAL ANUAL NM. 186 | 26 DE MARZO 3 DE ABRIL DE 2016
mejores prcticas profesionales.
En Malasia, los miembros de la
Iglesia se concentraron en la familia
durante la celebracin del Ao Nuevo
Chino, un evento que tradicionalmen-
te incluye visitas a cementerios para
recordar, honrar y reverenciar a los
antepasados.
En Tailandia, miembros de edades
entre 18 y 35 aos se reunieron en
Bangkok para una concurso de cocina
y un proyecto de servicio.
En Fiji, miembros y misioneros
proporcionaron asistencia a las vctimas
del cicln Winston. Los lderes de la
Iglesia trabajaron junto a organizaciones
gubernamentales y no gubernamenta-
les para proveer alimentos, agua, tien-
das de campaa, elementos de higiene
y otras provisiones de emergencia.
Cambios en
la obra de
historia familiar
y el servicio
eneltemplo
N
uevas herramientas y pro-
cedimientos ayudarn a las
personas y a las familias al hacer
la historia familiar y servir en el
templo:
Los miembros ahora pueden
imprimir las tarjetas de ordenan-
zas en su casa, en papel blanco,
y llevarlas al templo.
Los templos tienen horarios
de prioridad para las familias,
lo cual les permite reservar un
horario para realizar ordenanzas
sin tener que esperar mucho
tiempo.
Los conversos recientes que
efecten bautismos vicarios
porprimera vez pueden hacer
una cita a fin de que el templo
est preparado para recibirlos
ydarles la bienvenida.
Hay una nueva recomendacin
de uso limitado que los lderes
del sacerdocio pueden crear en
lnea e imprimir. La recomenda-
cin se activa cuando seimprime
y es vlida cuando est firmada
por el miembro y elobispo.
 El Obispado Presidente
DeanM. Davies, Primer Consejero; Grald Causs, Obispo Presidente; W.Christopher Waddell, Segundo Consejero
Que mantengamos el valor de desafiar la opinin
general; que escojamos el difcil bien en lugar del
fcil mal, dijo el Presidente ThomasS. Monson
durante la Conferencia General Anual nmero
186 de la Iglesia. Al contemplar las decisiones
que tomamos en nuestra vida cada da elegir
entre una cosa o la otra, si escogemos a Cristo,
habremos tomado la decisin correcta.