Teste: voce conhece MESMO o Comportamentalismo?

A seguir temos 15 declaraes sobre o Comportamentalismo.

Este teste, criado por mim, bem simples: contabilize quantas delas
so falsas.

Pronto?

Manda ver:

1) Reduz o comportamento a um conjunto de respostas a estmulos.

2) Nega os sentimentos e os estados mentais.

3) No acredita na existncia de um "Eu" ou "Conscincia".

4) No tenta explicar processos mentais, cognitivos.

5) Negligencia dons inatos, entende o homem como uma "tbula

rasa".

6) Desumaniza o homem, vendo-o como um autmato, uma

mquina.

7) Negligencia a individualidade, a subjetividade de cada pessoa.

8) Desconsidera que as pessoas agem a partir de intenes, desejos.

9) No consegue explicar realizaes criativas, como a Arte.

10) superficial, no considerando as profundezas da personalidade.

Por exemplo, no explica fenmenos inconscientes.

11) Trabalha com animais e s consegue explicar dos homens o que

eles tm em comum com os animais.

12) Prende-se a uma viso clssica e limitada de Cincia, por ser

estritamente experimental.

13) algo "de laboratrio": seus resultados no se reproduzem na

vida real, cotidiana.

14) Objetiva o controle do comportamento, o que reprovvel.

15) anti-democrtico pois incentiva a manipulao do homem pelo
homem. algo prprio para ditadores.

E a?

Quantas so falsas?

Resposta correta: 15

Sim, todas.

Bom, vamos a correo...

Pois bem, TODAS as questes so FALSAS.

Ok, ok. Uma por uma:

1) Quem entendia o comportamento como reflexos (repostas a

estmulos) foi o neurofisiologista russo Ivan Pavlov. Em seguida
Watson e os primeiros behavioristas (chamados "Metodolgicos")
deram seguimento a essa viso. Contudo, possivelmente o maior
feito do Behaviorismo Radical (que superou de longe o Behaviorismo
Metodolgico) foi justamente superar a "Psicologia do estmulo-
resposta" ao demonstrar que o comportamento consiste na verdade
em aes diante de circunstncias levando-se em conta as
conseqncias que tais aes geram nas mesmas. Mais do que
respostas a estmulos, o comportamento ao contextualizada que
altera seu contexto.

2) Na verdade os sentimentos e demais dados do corpo possuem

papel de destaque em uma anlise behaviorista, que tambm se
preocupa com o que comumente chamado de "estados mentais".
Os sentimentos, contudo, no so entendidos como foras
misteriosas que por capricho nos levam a agir, mas como resultados
de nossas aes. O ambiente causa comportamento e sentimentos
como efeito acoplado. Assim, por exemplo, ningum ri porque est
alegre, mas fica alegre porque ouviu uma piada e em seguida ri.

3) No apenas acredita em um "Eu" como explica a formao social

deste. O "Eu" no uma entidade metafsica, mas uma metfora
para a percepo de si mesmo mediada pelo comportamento verbal.
Fruto de uma percepo de si mesmo como sujeito que ocorre por
aprendizagem no convvio com outros, mediante as regras da
comunidade verbal, ou linguagem, na qual se vive.

4) Os "processos mentais" no so caixa-pretas, isto , fenmenos

sobre os quais no se tenta falar no Behaviorismo Radical. Eles so
entendidos como processos comportamentais que foram abstrados
pela interao com comportamentos verbais. A "mente" no vista
como um esprito ou instrumento interno de uma pessoa, mas uma
metfora para a aprendizagem e vivncia verbal. Pensar na verdade
uma maneira de se comportar tanto quanto andar, respirar ou falar.
Tanto que na Terapia Comportamental tcnicas de "visualizao" e
imaginao costumam ser empregadas.

5) Na verdade o Behaviorismo considera sim a filognese da espcie,

isto , comportamentos que foram adquiridos na histria evolutiva da
espcie e so inatos. Os reflexos inatos so parte importante do
Behaviorismo. Dentre outras coisas, so o princpio para se entender
os complexos mecanismos das emoes. Ocorre que o Behaviorismo
no leva a srio certas discriminaes pelas quais "algumas pessoas
nascem melhores que outras". Se algum parece mais inteligente ou
mais corajosa ou qualquer outra coisa, porque passou por
experincias que tornaram isso possvel. O Behaviorismo entende que
todos so capazes de aprender e mudar, contudo.

6) a Psicologia Cognitiva que entende a "mente/crebro" como um

computador, tornando o homem comparvel a um rob. E a
Psicanlise quem fala de "Aparelho Psquico", e possui um "modelo
hidrulico da mente". O Behaviorismo entende o homem como um
organismo vivo e uno, dotado de corpo, vida, sentimentos, linguagem
e que se relaciona com outros seres humanos, da gerando uma
"conscincia".

7) Na verdade toda anlise behaviorista de um ser humano inclui trs

critrios: a histria filogentica (da espcie), a histria ontogentica
(da pessoa em questo) e a anlise do ambiente que est ou vive a
pessoa. A unicidade de cada pessoa princpio fundamental do
Behaviorismo, no sentido de que s possvel entender o
comportamento de algum conhecendo sua histria. por isso que a
pedagogia escolar behaviorista leva em conta o ritmo de
aprendizagem de cada pessoa e seus saberes prvios, objetivando
gerar ensino personalizado para cada aluno.

8) O que o Behaviorismo desconsidera que sentimentos sejam a

causa de comportamentos. Nossos desejos foram modelados por
nossa histria de vida, nosso ambiente, por condies inatas e
aprendizagens que passamos ao longo de nossas vidas. Ao agirmos
todos esses fatores entram em jogo de forma muito complexa,
"inconsciente", e tendemos a agir determinados por isso. O que no
exclui, em absoluto, nossa capacidade de modelar nossos prprios
comportamentos, pois essa influncia na verdade probabilstica (o
Behaviorismo no determinstico).

9) justamente por levar em considerao o ser humano como um

ser histrico, dotado de corpo, sentimentos, linguagem e em relao
social com outros seres humanos para formar seu "Eu", que o
Behaviorismo consegue explicar a criatividade, incluindo a artstica.
Realizaes dessa natureza so vistas como frutos de refinadas
modelagens de nossas aes em contextos sociais que incentivam-
nas.

10) Na verdade o Behaviorismo est especialmente interessado em

explicar "fenmenos inconscientes", no sentido de que boa parte de
nosso comportamento no tem explicao imediata e simples quando
emitido. Na maior parte das vezes no sabemos porque agimos da
forma como agimos e nossos comportamentos parecem mistrios
insolveis. O Behaviorismo um esforo cientfico para decifrar esses
mistrios ao se analisar as causas e conseqncias dos
comportamentos.

11) Dizer que o Behaviorismo trabalha com animais, no sentido

restritivo, um grande erro. Experimentos feitos, por exemplo, com
ratos em laboratrios para ensino na graduao de Psicologia tem
meramente efeito ilustrativo didtico. O Behaviorismo h muitas
dcadas realizar pesquisas com seres humanos. E mesmo quando seu
avano foi atrelado a pesquisas com animais suas descobertas
puderam ser generalizadas a processos humanos. O que o
Behaviorismo estuda a aprendizagem de organismos vivos e
verificou-se que todos, por exemplo, aprendem por reforo, passam
por processo de extino, discriminao, generalizao, possuem
reflexos, etc. Experimentos so feitos com pombos e ratos por
motivos ticos: para no expor seres humanos a condies infra-
humanas. E em seguida as descobertas feitas puderam ser aplicadas
com sucesso a pessoas. Como exemplo clssico podemos citar o fato
de que o ensino por punio gerar efeitos emocionais colaterais em
ratos, o que determinou a posio contrria de Skinner a punio na
educao de pessoas.

12) Esse erro muito comum. O que se apia em experimentos a

Anlise Experimental do Comportamento, que o brao tecno-
cientfico do Behaviorismo. O Behaviorismo na verdade uma
filosofia, uma viso de mundo e de homem. O behaviorista lida muito
mais com imaginao e criatividade do que com manipulao de
dados experimentais.
13) Resultados laboratoriais foram reproduzidos na "vida real" com
sucesso. Por exemplo, a Terapia Comportamental inventada nesses
contextos se mostrou eficaz, bem como os procedimentos educativos
da Instruo Programada. A ineficincia da coero, verificada em
laboratrio, tambm possui ampla comprovao no cotidiano de
escolas, empresas, comunidade, pases, etc.

14) Um behaviorista jamais vai negar que no ato de uma terapia, de

um aconselhamento, de uma orientao ou comunicao qualquer
exista controle. impossvel viver em sociedade e no ser parte de
uma complexa rede de controle e contra-controle. O controle
geralmente entendido como sinnimo de coero ou manipulao
anti-tica, e nem de longe assim que o Behaviorismo o entende.
Controlar simplesmente influenciar aes por meio de aes, o que
onipresente na histria do Homem. O controle pode ser realizado de
forma tica e valorizando a vida. O mito da ausncia possvel e
desejvel de controle gerou grandes problemas, como a falcia de
que criar filhos sem regras e disciplina iria gerar adultos mais felizes.

15) Na verdade foi a Reflexologia Pavloviana que foi ferozmente

usada na URSS como mtodo de propaganda e pedagogia, na
tentativa de gerar cidados de obedincia cega. Se formos estudar a
histria poltica da Psicologia veremos que os Humanistas, que tanto
criticam o controle defendido pelos Behavioristas, que possuem um
passado de autoritarismo. Heidegger, por exemplo, era nazista; e
Sartre defendia a ditadura chinesa de Mao Tse-Tung. J Skinner
criticava a postura individualista de seu antecessor, Watson, e
sonhava usar o Behaviorismo para criar uma sociedade melhor, mais
justa e democrtica. Sonho esse que chegou a expressar em um
romance de fico cientfica chamado "Walden II".

Dvida? Deixa um comentrio neste post que respondo.

OBS: Esse teste foi adaptado da introduo do

livro "Sobre o Behaviorismo", escrito por B. F.
Skinner.

O Que Comportamento - Parte 1 de 3

Este diagrama (ficou meio tosco, mas vai l...) uma
tentativa minha de definir Comportamento.

OBS: Muita gente entende por "comportamento" apenas coisas que podemos
ver. Est at correto, mas esses so os chamados "comportamentos
pblicos". No Behaviorismo tambm se estuda os "comportamentos
privados": aqueles que acontecem e apenas quem emite o sabe ao certo. Por
exemplo, sentimentos, pensamentos, "estados mentais", etc.

Voltando ao diagrama... Por ele vemos que um

comportamento

(1) uma ao que

(2)que acontece em determinado contexto

(3) Contudo isso s faz sentido se enterdemos o histrico e o

estado presente do agente do comportamento.

(4) Mediante essas camadas de anlise pode-se estudar as

conseqncias da ao, isto , como os efeitos do
comportamento vo influir no contexto, no histrico do
agente, na prpria ao e sua probabilidade de ocorrer de
novo, etc.

Por que Beatriz gritou com Joo ao telefone? Porque ao

fazer isso (ao) ao telefone, numa 6a a noite depois de
saber que Joo no iria sair com ela (contexto detalhado) ela
esperava puni-lo e ensina-lo a no fazer mais aquilo
(conseqncias pretendidas) pois ela aprendeu, por sua
experincia com outros homens (histrico de vida) que isso
funcionava...
4 coisas que "Ambiente" pode querer dizer...

comum ouvirmos dizer "Os behecas reduzem tudo ao ambiente,

desconsiderando fatores internos" e "Os behecas so externalistas,
pois pra eles os comportamentos se explicam por meio de estmulos
vindo de fora da pessoa".

Assim, os behaviroristas so comumente chamados de reducionistas

por darem muito valor ao ambiente. Mas, penso, quando algum
entende o que de fato significa "ambiente", na concepo
behaviorista radical, muda de idia na hora!

Vamos l..

Ambiente pode significar, at onde sei, 4 coisas:

1) Espao fsico : "Este ambiente est frio demais", "Vou decorar

este ambiente".

2) Complexa rede de circunstncias entrelaadas: "O ambiente

que ele cresceu era muito favorvel", "O meio ambiente deve ser
protegido", "O ambiente social o conjunto de pessoas com quem
vivemos". OBS: Este sentido de ambiente determina a sociognese.
3) Histria ambiental: Ok, ok. A comea a parte bem beheca...
Skinner usa o termo "histria ambiental" por vezes como sinnimo de
ambiente. Ou seja, quando ele diz "O ambiente determina o
comportamento" no est falando apenas do ambiente momentneo
(o item 2 da presente lista) mas da sucesso de ambientes que a
pessoa experimentou no passado at hoje, isto , seu histrico de
vida (ontognese) e o histrico de evoluo da espcie (filognese).

4) O organismo como parte do ambiente: Aqui entramos em uma

seara bem curiosa. Uma pessoa um organismo que tem histria
particular, mas tambm um lugar. Sim, uma pessoa um lugar,
um ambiente que se conecta a outros. Logo o ambiente no algo
"do lado de fora da pele" to somente. O "mundo dentro da pele"
um conjunto de variveis que interage com outras que vm do lado
de fora da pele, mas ambos so ambiente. (Com isso o
Behaviorismo Radical supera o problema da dicotomia "dentro-fora").
As 4 definies, contudo, esto interligadas por uma mesma raiz:
contingncias.

"Contingncia" significa correlao entre eventos. Eis uma

contingncia: "Se eu assistir essa comdia vou rir".

Portanto.. Quando um beheca diz "O ambiente determina o

comportamento" ele na verdade est dizendo algo com este efeito:
"O conjunto de contingncias formado pelo passado da pessoa, suas
circunstncias presentes e as variveis de sua constituio corporal
determinam seu comportamento".

quarta-feira, 4 de junho de 2008

"Causas do Comportamento" - cap.1 de "SOBRE O BEHAVIORISMO"

Hoje comeo uma srie de 14 posts. Cada um

ser uma breve introduo a um captulo de "Sobre o
Behaviorismo", de B. F. Skinner. Antes de mais nada vale contar
que esse livro foi escrito por Skinner com o intuito de desmistificar o
Behaviorismo Radical, desfazer mal entendidos. Por isso sua
linguagem acessvel e seu contedo todo no sentido de explicao
de conceitos bsicos.

Um alerta: obviamente a leitura desses posts no substitui a leitura

da obra. Minha inteno com esta srie de posts incentivar a
leitura de "Sobre o Behaviorismo".

Vamos l...

Captulo 1: "As Causas do Comportamento"

O conceito central neste captulo, muito estrategicamente escolhido

por Skinner, explicar o parecer comportamental sobre a origem do
comportamento.

O autor comea dizendo que por sculos a filosofia e o senso comum

atribuem aos sentimentos a causa dos comportamentos. Trata-se de
um parecer chamado "mentalismo" (a mente como origem misteriosa
de nossas aes).

Isso funcionaria mais ou menos por essa frmula:

Onde "Sa" significa "situao

anterior", "R" Resposta e Sp "situao posterior".

Por exemplo, "Choro (R) porque estou triste (sentimentos)". Essa

declarao parece obviamente correta. Mas est errada.

luz da Cincia do Comportamento o que ocorre outra coisa,

expressa por esta outra frmula:

Podemos v-la assim: coisas acontecem (Sa) que determinam aes
(R) e disparam em ns sentimentos; mas nossas respostas (R) que
causam mudanas no ambiente (Sp). Os sentimentos e "estados
mentais" acontecem em paralelo, mais ou menos ao mesmo tempo,
que nossas respostas, por isso gera-se a iluso de que so as causas
delas.
A declarao do exemplo anterior deve ser repensada para "Algo me
aconteceu (Sa) ento fiquei triste (sentimentos) e chorei (R) e esse
choro desencadeou tais e tais efeitos (Sp)".

OBS: note como "fiquei triste" no causa de "chorei". A causa o

"algo que aconteceu".

Em resumo: nossos sentimentos no causam nossos

comportamentos. Eles apenas acontecem mais ou menos ao mesmo
tempo em que nossos comportamentos acontecem, por isso temos a
iluso de que eles os sentimentos so suas causas.

Se formos analisar o choro do exemplo anterior e concluirmos

"Chorou porque estava triste" teremos uma anlise muito pobre do
comportamento. Mas se atentarmos para as situaes anteriores (Sa)
a resposta em si (R) e as conseqncias delas (Sp) ento teremos
uma compreenso bem mais apurada do comportamento.

Behavioristas precisam aprender Marketing & Vendas

Voc sabe vender suas ideias ?

Neste post defenderei que behavioristas devem, urgentemente,
aprender marketing e vendas.
O motivo: por no saberem se comunicar com o grande pblico
dificultam a disseminao da Cincia e Tecnologia do Comportamento
(o que prejudica a sociedade como um todo).

Ok, ento behaviorista no sabe se comunicar com o pblico. Que tal

eu dar uma provas disso, antes de mais nada?

Eis a:
1. Karl Lashley, behaviorista anterior a Skinner!, tinha uma
arrojada viso das neurocincias. Contudo sua proposta foi
abafada pela comunidade cientfica, muito mais interessada no
Localizacionismo Cognitivista. A concepo behaviorista do
crebro, por causa do avano da cognitivista, foi abafada.
como se os behavioristas nem tentassem mais falar disso
(Salvo raras excees). Mas, vem c, quantas vezes voc j
ouviu falar que behavioristas tinham uma sofisticada noo de
neurocincia, distinta da dos cognitivistas, hein? Pois ...

2. Joseph Licklider, analista do comportamento, teve um papel

importante na inveno da internet. Ele chegou a dizer que os
computadores em rede seriam o futuro da instruo
programada. Mas, c entre ns, quantas vezes voc j ouviu
falar que um behaviorista foi um grande responsvel pela
inveno da internet?

3. Warren Buffett, o maior investidor financeiro da histria, teve

por professor um behaviorista. Seu nome era Benjamin
Graham. J em 1948 havia escrito um livro chamado O
Investidor Inteligente, em que explica, numa tica
comportamental, como se d as finanas. Agora, c entres ns,
quantas vezes voc ouviu dizer que behavioristas foram
pioneiros no estudo do comportamento econmico?
Provavelmente nenhuma. Provavelmente voc ache que tudo
isso comeou com os cognitivistas, em 1990, e a Economia
Comportamental que rendeu o Nobel a Daniel Kahneman em
2002.

4. Aqui no Brasil grandes nomes do behaviorismo como Carolina

Bori e Slvio Botom popularizaram, nos anos 1970-80, a
programao de ensino. Contudo, por circunstncias adversas,
essa fabulosa rea perdeu espao. Meio que sumiu,
comparado a popularidade que j teve. Nos anos 1990,
contudo, a turma da Computao desenvolveu algo chamado
Engenharia de Conhecimento, que basicamente muito
parecido com o que vem a ser a instruo programada
behaviorista. Agora, voc acha que h uma nica meno a
Bori, Botom e outros cientistas comportamentais no
CommonKADS, a bblia da engenharia do conhecimento?
Estudei Engenharia do Conhecimento da UFSC, e afirmo: nem
uma nica referncia programao de ensino.
 5. No campo da Eduo Escolar j falei outra vez aqui como os
behavioristas inventaram diversas coisas que, mais tarde,
foram apropriadas por outros, que apenas mudaram o nome
dos inventos. So exemplos: a avaliao formativa, o currculo
de competncias, o ensino por ciclos, etc.

Obs.: O prprio Skinner foi corretamente acusado de ser um escritor

frustrado: queria criar timos romances e poemas, mas s era bom
mesmo escrevendo textos tcnicos, com linguajar um tanto
hermtico (Sobre o Behaviorismo uma exceo).

sempre assim, meus caros... Eis o padro

que a Histria parece indicar: um behaviorista inventa
algo formidvel, o tipo de coisa que melhora o mundo, mas em
seguida no sabe popularizar o invento, o restringe a discusses
acadmicas, e por isso no leva a boa fama e ainda a passa para
outros. Esses outros sim, mais espertos, souberam divulgar,
disseminar, criar nomenclaturas populares para conceitos, criar
tecnologias populares a partir do invento, etc.

Behavioristas, em geral, no sabem se comunicar direito com leigos.

Isto , no sabem vender o behaviorismo (Entendo vender
num sentido amplo. Est mais para fincar a bandeira e fixar a
marca).

Dizem que isso acontece porque o linguajar behaviorista difcil.

Dizem ainda que porque o olhar comportamental contraria demais o
senso comum mentalista, o que o torna intolervel aos ouvidos do
grande pblico.

Eu no acredito em nenhuma dessas explicaes. At tem pontinhas

de razo, mas nada que um bom divulgador no tirasse de
letra!

Pra mim o que rola mesmo uma explicao histrica: behavioristas

esto, desde 1980-90, muito entrincheirados nas universidades.
Nesse ambiente no precisam de fato se comunicar com o pblico
leigo, e podem viver de escrever artigos especializados para outros
behavioristas lerem.

Momento Karl Marx -> Por isso vos digo: Behaviorsitas

do mundo, uni-vos e sa-vos (?) das trincheiras acadmicas, rumo
sociedade leiga que precisa de vs para a Revoluo do
Conhecimento!