CORPORACIN MUNICIPAL DE SAN MIGUEL

LICEO MIXTO BETSAB HORMAZBAL DE ALARCN

Gaspar Banda N4047 Fono: 24812679-24812676
SAN MIGUEL - SANTIAGO

LENGUAJE Y COMUNICACIN
Gua Ensayo 1

ESTABLECIMIENTO LICEO MIXTO BETSAB HORMAZBAL DE ALARCN

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CURSO FECHA

NOMBRE
ALUMNO

EDAD RUT

PUNTAJE PUNTAJE NOTA

IDEAL OBTENIDO

- Identificar los tipos de Ensayo y las caractersticas principales de este tipo de texto.
- Reconocer y comprender la estructura general del Ensayo.

INSTRUCCIONES PARA LOS ESTUDIANTES:

Antes de responder deben leer comprensivamente las instrucciones que se dan para
cada pregunta.
Deben trabajar en silencio, porque la prueba es una medicin individual de los
aprendizajes logrados por cada uno.
Al comenzar, complete los datos personales.
Lea detenidamente la prueba antes de responder.
El desarrollo de toda evaluacin debe hacerse en absoluto silencio.
Podr hacer consultas al profesor durante los ltimos veinte minutos de la hora y
slo cuando ste lo estipule.
No se permite ningn intercambio de material durante la prueba.
Responda con lpiz pasta NEGRO o AZUL y no utilice corrector.
Dispone de 60 minutos para contestar.
Piense muy bien antes de responder cada tem cuidando ortografa y redaccin.
NO CORRIJO LO QUE NO ENTIENDO.
Revise su prueba releyendo todas las respuestas por si hubiese algn error antes de
entregarla.
Cuando termine, deje la prueba en el banco. Guarde su telfono celular.
Recuerde: Las pruebas son documentos oficiales del colegio, por lo tanto no deben ser
deterioradas ni rayadas. B

-Marcar solo una alternativa usando una X

 INTRODUCCIN

Has estudiado las literaturas desde la antigedad hasta el realismo del siglo XIX, cuyos gneros ms ledos
fueron los tradicionales: narrativo, lrico y dramtico, todos ellos, vistos a travs de cada particular forma
de ver el mundo que tenan los movimientos artsticos de la Europa Clsica, Medieval y Moderna. Podrs
recordar que en la antigedad lo ms difundido en el arte de la literatura eran los Mitos y las Epopeyas
(La Odisea). De igual forma recordars el Cantar de Gesta, propio del mundo Medieval, con sus hroes
libertadores, conquistadores del orgullo de las nacientes naciones europeas (El Cid). Tambin recordars
que llegada la Era Moderna, con sus grandes crisis y adelantos, lleg con ella una nueva cosmovisin, con
un Hombre ms intelectual, jacto de sus capacidades para ordenar su mundo. En esta poca destacaron
el Neoclasicismo, su moralidad y deber ser, el Romanticismo y su libertad de creacin, y el Realismo que
buscaba retratar la sociedad burguesa de la Europa del siglo XIX.

En esta gua veremos el gnero ms difundido en el siglo XX, el Ensayo. Pero tambin entenderemos
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el porqu de su preponderancia. Aprenderemos de la teora que lo rodea y sus inicios como gnero
literario.

MONTAIGNE

Michael de Montaigne naci el 28 de febrero de 1533 en el castillo de

Montaigne (cerca de Libourne). Hijo de una familia cuya posicin social
era muy alta, estudi en Guyenne y leyes en Toulouse. En 1571 hered
las propiedades de sus padres. Fue creador del ENSAYO, el gnero
literario ms apropiado para transmitir ideas y crticas. En 1580 public
sus dos volmenes de ensayos, y en 1588 el tercero. Mientras sus
primeras obras giran alrededor de temas como la muerte y el dolor, sus
ltimos ensayos se centran ms bien en el conocimiento y la naturaleza
de la bondad.
Como pensador, destaca por su anlisis de las instituciones, opiniones y
costumbres, as como por su oposicin a cualquier forma de
dogmatismo carente de una base racional. Observaba la vida con
escepticismo filosfico.

Aunque en la poca Clsica, Plutarco haba hecho famosos sus textos

ensaysticos (Moralia), no les dio ese nombre, ni una estructura como
gnero literario para su posterior desarrollo, por ello es que
consideramos a Montaigne como su creador. Lo nuevo para los
primeros lectores de los Ensayos de Montaigne debieron ser, sin duda,
la mesura, la tolerancia y la confianza en la razn que cada uno de esos
escritos proponan e imponan. Ellos constituan, en efecto, un gesto
radicalmente disidente con relacin al brutal extremismo de las luchas
civiles y religiosas que sacudieron y ensangrentaron a la mayor parte de
la sociedad europea durante el siglo XVI. La mesura de Montaigne
contrastaba con ese nimo frentico que caracteriz esa centuria
convulsionaria. La tolerancia que invocaba Montaigne no fue, sin
embargo, un principio abstracto, ni un lejano valor o ideal, sino al
contrario, fue la norma de conducta que mantuvo frente a la realidad
social e ideolgica en que le toc vivir y constituye, por ende, un
elemento estructural de su biografa, de los Ensayos y, en ltimo trmite,
de su visin del mundo.

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Prueba Lenguaje y Comunicacin 4medio
 EL ENSAYO

Como se aprecia, el ensayo tiene como tema central el anlisis de ideas y el ensayista debe acercarse a
esa idea con moderacin, dejndose guiar por el sentido comn y la racionalidad. Es por ello que el
ensayo regularmente est constituido a partir de la lectura de otro escrito, la contemplacin de una obra
artstica o la ntima resonancia de una idea ajena. Para el autor de El alma y las formas, la irona del
ensayista consiste en estar aparentemente siempre ocupado de libros, imgenes, objetos artsticos o cosas
mnimas, cuando, en verdad, est siempre hablando de esas cuestiones ltimas de la vida que, de una u
otra manera inquietan o atormentan. La irona es, de este modo, la estrategia o recurso que emplea el
ensayista para sus preguntas ms radicales. Esto corresponde a lo que, en lo esencial, dice la palabra
irona: eironeia fue, para los griegos, lo que hoy llamamos disimulo, y derivaba de romai (yo pregunto),
y constituye, por lo tanto, una interrogacin enmascarada o, como dice el diccionario, el arte de
preguntar fingiendo ignorancia. Lo que suele reprocharse al ensayista es, en verdad, que cada vez que
se ocupa de pensar un objeto (texto, obra de arte, forma de vida), siempre despiensa, al mismo tiempo,
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lo pensado anteriormente sobre ese objeto. Es aqu donde el ensayista descubre en cada orden de cosas
(vida propia, organizacin familiar, sistema laboral, estructura social) no una armona, un cuerpo
orgnico, sino ms bien, una pluralidad de conflictos, desequilibrios y contradicciones. Este
descubrimiento, usualmente doloroso, lo obliga a preguntarse irremediablemente por la razn de ser
de cada uno de ellos y, por ende, a enfrentarse con ese otro orden de ideas, valores y opiniones que los
instituye, justifica o enmascara. Esto explica que el ensayista, cuya vida se encuentra siempre apremiada
por los desequilibrios y contradicciones ms urgentes, parece vivir solo para discutir ideas, comentar libros
e interpretar obras, estilos y formas. Esta perpetua polmica con la cultura instituida, sacralizada
arrastra, sin embargo, un pleito ms radical con la sociedad sacralizada. Por eso, justamente, toda
crtica cultural involucra, de un modo u otro, a la sociedad, y esta, a su vez, estigmatiza, sanciona o
margina al ensayista, como deca Theodor W. Adorno, por puro miedo a la negatividad.

Este ejercicio de negar del ensayista no constituye, sin embargo, una actividad nihilista: es solo un
acto crtico que infringe al orden represivo de una cultura petrificada como ideologa (oficial u oficiosa),
que siempre prohbe, conforme lo observ Adorno, pensar ms de lo que se encuentra ya pensado.
Para el ensayista, en otros trminos, se trata siempre de despensar lo ya pensado sobre cada objeto que lo
ocupa, para dejar al descubierto esa parte suya que el pensamiento cannico haba dejado, justamente,
impensada, sumergida, insospechada.
No es un azar, en consecuencia, que el ensayo trate siempre, antes que de otro asunto, de problemas,
y que proceda regularmente mediante problematizaciones. Conviene, sin embargo, entender y asumir
el trmino problema en su sentido ms urgente, inmediato y apremiante. No se puede seguir hablando
de problemas abtracta, frvola o melodramticamente, como lo hizo el siglo XIX y siguen hacindolo los
cientistas sociales, algunos grupos intelectuales y la prensa. Todo problema es siempre el problema
de alguien (individuo, corporacin, clase o sociedad), y consiste, en ltimo trmite, en encontrarse
inmediatamente apremiado por una radical dificultad de ser y, por ende, forzado a resolverla con
rigurosa urgencia.

ELEMENTOS FUNDAMENTALES

A. ESCEPTICISMO: Una forma de humildad frente a aquello que efectivamente podemos llegar a
saber. Qu puedo llegar a saber? El conocer es un camino que se debe recorrer paso a paso, sin
apresurarse y dudando de lo que se ha pensado antes sobre el asunto.
B. EPICUERISMO: Poder llegar a comprender la distincin entre lo verdadero y lo falso. Se plantea
la duda. Cmo llegar a la verdad desde la razn? Sufrir todos los apremios por encontrarla.
C. METODOLOGA: El ensayista no posee la verdad, no tiene el camino, por lo menos finge no
tenerlo. El ensayista se hace camino al andar y junto con sus lectores llega a la verdad.

Existen muchos ensayistas, pero pocos han descrito esta actividad como lo han hecho Georg von Lukcs
en el texto introductorio a El alma y las Formas (1911). Tambin lo hizo, cincuenta aos ms tarde Roland
Barthes al prolongar sus admirables Ensayos crticos (1964). As tambin, Martn Cerda, que hizo famoso
su ensayo sobre el ensayo titulado La palabra quebrada, dejamos una cita importante:

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 La posicin de todo pensador lanzado, orientado hacia el futuro es anloga a la del navegante
que, despus de sobrepasar el horizonte de lo conocido, se queda, por as decirlo, fuera del mapa,
enfrentado a la pura peripecia y, por ende, sin otra informacin que la que, por peripecia o
inspiracin, obtiene de cada nuevo da de navegacin. Algo de esa peripecia nutica sobrevive
en la experiencia del tanteo que sugiere la palabra ensayo. Tantear es un modo de orientarse
hacia lo desconocido.
Lukcs: La posicin del ensayista frente a la forma difera de las que tiene el poeta, el
dramaturgo y el novelista: mientras stos, en efecto, deben siempre esforzarse para alcanzar la
forma que les permita configurar la materia informe que intentan abordar, el ensayista
moderno, en cambio, siempre de una materia ya dotada de forma.

TIPOS DE ENSAYOS

Descriptivos: responde a preguntas de tipo cognitiva-memoria y convergentes. 4

Narrativos: se utiliza cuando se trata de un evento importante o tema libre.

Expositivos: desarrolla un asunto o tema en que se presentan datos e informacin que sustentan datos e
informacin que sustentan o apoyan un punto de vista.

Argumentativos: desarrolla un asunto o tema en que se establece un argumento a favor o en contra.

Comparemos con la novela:

NOVELA ENSAYO
Personaje El tema, la Idea, el discurso crtico.
Acontecer Proceso deductivo/inductivo/antecedentes
Espacio - tiempo Dimensin concreta del tema o idea.

ENSAYOS DEL SIGLO XX

En el siglo XX se han escrito ensayos que han cambiado la forma de ver el tema que han tratado y
producido transformaciones inmensas en nuestro siglo XXI. Uno de ellos es el famoso y polmico ensayo
de Simone de Beavuoir El segundo sexo, libro que profundiza sobre el tema de la mujer y su sitio en
la sociedad. Es de tal importancia este ensayo que se organizaron movimientos feministas importantes en
la dcada del 50 en los Estados Unidos preparados para la lucha de lo que ellas consideraban estructuras
opresoras. Tambin el ensayo El mito de Ssifo de Albert Camus, que reflexiona sobre el tema del
suicidio y su capacidad de dotar de libertad al individuo. La rebelin de las masas, ensayo escrito por
Jos Ortega y Gasset, filosofo espaol, preocupado por la invasin de un nuevo sujeto en la vida
contempornea, el hombre masa. A nivel latinoamericano, el ensayo ha sido fundamental para la
conformacin de nuestros pueblos. Es as como los ensayos del siglo XIX y XX han renovado nuestra
visin de nosotros mismos. Veamos algunas listas de ensayos fundamentales:
Carta de Jamaica (1815) Simn Bolvar
El discurso de instalacin de la Universidad de Andrs Bello
Chile(1843)
Facundo: civilizacin y barbarie (1845) Domingo Faustino Sarmiento
Nuestra Amrica (1891) Walt Whitman (1887) Jos Mart
Ariel (1900) Jos Enrique Rod
La utopa de Amrica (1925) Pedro Henrquez Urea
La inteligencia americana (1935) Alfonso Reyes
Resumen de Chile (1967) Luis Oyarzn

Madres y huachos (1991) Sonia Montecino

El laberinto de la soledad (1959) Octavio Paz

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CUESTIONARIO PRELIMINAR:

1. Cul es el contexto histrico del nacimiento del ensayo?

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2. Describe brevemente la vida de Michael de Montaigne:

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3. Cules son las principales caractersticas formales del ensayo y ensayista?

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4. Cules son los ensayos ms importantes del siglo XX?

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5. A qu se refiere la gua cuando dice que el ensayista despiensa las ideas?

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6. Cul es el verdadero significado de la irona que utiliza el ensayista en sus escritos?

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7. A qu se refiere el texto cuando dice que el ensayo no habla de los problemas abstracta, frvola o
melodramticamente?
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8. Cules son los tipos de ensayos?

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