Sendas

Antiguas

CRAIG HILL
Lo comprendamos o no, verdaderamente nada impactar ms el curso de nuestra
vida y especialmente la de nuestros hijos, que redescubrir lo que la Biblia llama Las
Sendas Antiguas.

Acerca del autor

Craig Hill junto con su esposa Jan y sus dos hijos, viven en Denver, Colorado,
donde Craig y Jan son fundadores del ministerio Family Foundation International a
travs del cual imparten el seminario que transforma vidas, "De Maldicin a
Bendicin" el cual ha sido impartido en todo el mundo. Craig es tambin el pastor
fundador de los Ministerios Harvest, una iglesia basada en grupos de clulas. Dios
ha dado a Craig una perspectiva nica sobre el matrimonio, la familia y las
relaciones interpersonales y esto ha dado como resultado de su habilidad para
identificar en muchas personas las races que son la causa de sus conflictos
personales, hbitos compulsivos, baja autoestima, adiccin al trabajo y patrones
de vida indeseables que se repiten de generacin en generacin.
Entretejiendo historias personales con verdades bblicas, Dios ha ungido a Craig,
para ministrar las profundidades del corazn, dando como resultado cambios
verdaderos de vida para muchos.
 Contenido

Captulo 1: Preguntar por las Sendas Antiguas .......................5

Captulo 2: Identidad y Destino.............................................15

Captulo 3: Bendicin y Maldicin ........................................29

Captulo 4: La bendicin de Dios a travs de las

Tradiciones culturales .........................................47

Captulo 5: El Abandono de las Sendas

Antiguas de Dios ................................................71

Captulo 6: Temor e Idolatra ................................................92

 DEDICATORIA:
A mi esposa Jan y a mis dos hijos Joshua y Jonathan.
Alabo al Seor por el tesoro que es caminar las Sendas
Antiguas en su compaa

AGRADECIMIENTOS ESPECIALES A:
Mi madre Vonnie Hill por la edicin.
Earl y Maggie McAvoy por la composicin y las grficas.
 Capitulo 1
PREGUNTAR POR
LAS SENDAS ANTIGUAS
Un da mientras lea mi Biblia, llamo mi
atencin el siguiente pasaje de las Escrituras, el cual
me pareci sumamente importante:
"As dijo Jehov: Paraos en los caminos, y
mirad, y preguntad por las sendas
antiguas, cul sea el buen camino, y
andad por el, y hallareis descanso para
vuestra alma. Mas dijeron: No
andaremos". Jeremas 6:16
Conforme empec a meditar en este versculo,
me preguntaba qu era lo que el Seor quera decir
con "las sendas antiguas". Aqu se nos insta a
preguntar por "las sendas antiguas. Lo primero que
hice en mi investigacin de dicho pasaje fue buscar la
palabra hebrea para "antiguo" y poder as descubrir
su significado. Encontr que la palabra en hebreo es
"OLAM". Algunos de los significados de esta palabra
hebrea son: viejo, encubierto, escondido, perpetuo,
eterno, sin lmite de tiempo, desde la eternidad.
Cuando le las palabras "desde la eternidad",
algo dentro de mi salt y record haber ledo en la
Palabra que todo lo que est en la tierra sigue el
patrn de las cosas que estn en el cielo. Las cosas en
la tierra son nicamente tipos y sombras de las cosas
en el cielo. Los caminos de Dios son celestiales,
eternos y sin lmite de tiempo. Antes que Dios creara
al hombre o la tierra, Sus caminos ya haban sido
establecidos y El caminaba por ellos. Cuando Dios
creo a Adn y Eva, El los hizo a Su propia imagen y
estableci6 dentro de ellos Sus caminos:
sobrenaturales, infinitos, desde la eternidad. Estos
incluan formas de pensar, de hablar, de conducta y
de relacionarse unos con los otros.
Debido a que el hombre escogi el pecado, el
se ha apartado cada vez ms y ms de estos caminos.
Hoy ni siquiera podemos reconocer lo que son "estos
caminos", as que no podramos volver a ellos si
quisiramos hacerlo.
Sin embargo, Dios nos instruye a travs del
profeta Jeremas que debemos ver y preguntar
nuevamente por las "sendas antiguas". El nos dice que
ellas son "el buen camino". La palabra hebrea para
"BUENO" utilizada en este pasaje es la palabra "TOV".
Algunos de los significados de esta palabra son:
placentero, agradable, feliz, prospero, grande,
excelente, alegre, distinguido. Dichas caractersticas
son el resultado de caminar en las sendas antiguas de
Dios. Este pasaje de la Escritura nos dice, ms
adelante, que cuando caminemos en estas sendas,
encontraremos descanso para nuestra alma. Hoy
muchas personas tienen muy poco descanso o paz en
su interior. La vida es una lucha constante y existe un
sufrimiento continuo en el interior de muchos. Dios
nunca quiso que nosotros viviramos as. Este estado
no es caminar por "las sendas antiguas".
Cuando Dios cre al hombre y lo coloc sobre
la tierra, lo hizo a Su propia imagen y lo programo de
acuerdo a Sus propios caminos. Desde ese momento,
el hombre se ha apartado ms y ms de los caminos
originales de Dios. Incluso despus que el pecado
entr al mundo, el hombre viva todava 900 aos. En
el tiempo de No, el promedio de vida del hombre ya
haba disminuido a cerca de 600 aos mientras en los
das de Moiss el hombre viva nicamente 120 aos.
Ahora, el promedio de vida de un hombre es
alrededor de 80 aos solamente. Mientras ms
apartado de los caminos originales de Dios se
encuentra el hombre, ms corto se ha vuelto su
promedio de vida y ha complicado ms su propia
vida.
SALTO DEL PODER
SOBRENATURAL
Mientras continuaba meditando sobre este
pasaje del libro de Jeremas, el Seor me record un
principio de fsica que haba estudiado durante mis
clases de fsica en la universidad. Todos sabemos que
las lneas elctricas de alta tensin que se extienden
alrededor de nuestro pas llevan electricidad de alto
voltaje. La energa elctrica de estas lneas puede ser
introducida a travs de conectar fsicamente un cable
de conduccin a estas lneas. Sin embargo, pocas
personas saben que la energa elctrica puede ser
inducida en un cable de conduccin que sea
extendido paralelamente a una lnea elctrica activa,
sin que el cable de conduccin toque la lnea o que
esta conectada fsicamente de alguna manera a ella.
Por el simple hecho de hallarse extendida
paralelamente a un grupo de lneas elctricas, un
alambre de cobre puede conducir energa elctrica en
forma area sin que haya necesidad alguna de una
conexin fsica. Por otra parte, un alambre de cobre
extendido en forma perpendicular a las lneas
elctricas no conducir ningn tipo de energa. Los
1
trabajadores de las lneas de energa elctrica han sido
electrocutados muchas veces porque no han logrado
comprender este principio vital.
As como la energa elctrica puede saltar a
travs de una lnea de conduccin paralela, de la
misma forma el poder sobrenatural y la vida de Dios
puede saltar de El hacia ti cuando tus caminos se
encuentran alineados en forma paralela a Sus
caminos. El nico problema estriba en que nosotros
no sabemos cules son los caminos de Dios para
poder alinear nuestra vida en forma paralela con ellos.
Originalmente Dios estableci Sus caminos en
la cultura para que pudieran ser impartidos de una
generacin a otra de una forma natural. En mi estudio
de distintas culturas del mundo, he llegado a la
conclusin que Dios ha establecido un depsito
significativo de Sus caminos eternos, prcticamente en
todas las culturas del mundo. Cuando los caminos de
Dios son establecidos dentro de cierta cultura, no hay
necesidad de tener un conocimiento intelectual de
ellos. Sin embargo, cuando los caminos de Dios son
eliminados sistemticamente de alguna cultura,
durante unas cuantas generaciones, entonces las
personas dentro de dicha cultura "son destruidas,
porque les falt conocimiento". (Oseas 4:6)
En nuestra cultura norteamericana, durante las
ltimas generaciones, las personas han decidido que
no tenemos que pensar, comportarnos o hacer ms
las cosas de "esa manera", as que ahora
honestamente nosotros ya no sabemos cual es "esa
manera". Consecuentemente, el Seor nos exhorta:
Cuando nuevamente encontremos los caminos
antiguos de Dios y empecemos a alinear nuestra vida
y familia de acuerdo a ellos, empezaremos a
experimentar un salto extraordinario de la vida y el
poder de Dios en nuestra vida.
SANIDAD SUPERFICIAL
"Porque desde el ms chico de ellos hasta
el ms grande, cada uno sigue la avaricia;
y desde el profeta hasta el sacerdote,
todos son engaadores. Y curan la herida
de mi pueblo con liviandad, diciendo:
Paz, paz; y no hay paz. Se han
avergonzado de haber hecho
abominacin? Ciertamente no se han
avergonzado, ni aun saben tener
vergenza; por tanto, caern entre los que
caigan; cuando los castigue caern, dice
Jehov. As dijo Jehov: Paraos en los
caminos, y mirad, y preguntad por las
sendas antiguas, cul sea el buen camino,
y andad por el, y hallaris descanso para
vuestra alma. Mas dijeron: No
andaremos". Jeremas 6:13-16
Estos versculos, que anteceden al versculo 16
de Jeremas 6, nos dan una percepcin ms profunda
de nuestra experiencia actual de vida aqu en
Norteamrica. Debido a que no hemos caminado en
las sendas antiguas de Dios, muchas reas de nuestra
sociedad, as como de nuestra vida personal y
familiar, parecen ser agobiantes en la vida diaria.
Consecuentemente, importantes necesidades
espirituales, emocionales, financieras, familiares y de
salud parecieran ser insatisfechas da tras da. Como
resultado de ello, como nos dice el versculo 13, nos
hemos enfocado en nosotros mismos y estamos
vidos de ganancias. Cuando las necesidades de una
persona no son satisfechas, esta tiende a convertirse
en egosta y ambiciosa. Es imposible decirle a una
persona que se est ahogando, que no est tan
ansiosa por aire, o a un hombre que est muriendo de
hambre que no robe para poder comer. Como el
versculo 13 nos dice, la avaricia y el engao estn
destinados a operar cuando las necesidades cruciales
no son satisfechas.
El versculo 14 declara que no estamos
auxiliando a las personas cuando nosotros, la iglesia,
intentamos traer sanidad al quebrantamiento de las
personas de una manera superficial. Tal vez nosotros
hemos pensado que estbamos ayudando a las
personas cuando les hablbamos de "paz, paz", y por
medio de los intentos de quitar su culpa y dolor y no
hemos tratado con la raz que ocasiona sus
problemas.
Las personas en los aos 90 estn interesadas
en soluciones instantneas para sus problemas. He
pensado a menudo que una iglesia de autoservicio
probablemente sera muy popular. Puedo imaginar a
las personas manejando hacia la ventanilla del auto
servicio un domingo por la maana y ordenando:
"Por favor, dme una orden de MacSanidad, tres
MacSalvaciones, dos MacLiberaciones y un
MacSermn para llevar." Somos una sociedad
impaciente, la cual, en su totalidad, no est dispuesta
a tratar con las causas que estn enraizadas y que
ocasionan sus problemas, queremos solamente un
alivio instantneo a nuestro dolor. Como resultado de
ello, muchas veces recorremos la vida tomando
diariamente decisiones que estn dirigidas nicamente
a eliminar las consecuencias dolorosas de nuestra
ltima decisin descabellada. Rara vez vemos lo
suficientemente lejos para ver las consecuencias a
largo plazo de las resoluciones que hemos tomado.
2
 LOS ARREGLOS A CORTO
PLAZO SON SIEMPRE LA
SEMILLA
DE LA DESTRUCCIN A LARGO
PLAZO.
Supongamos que una muchacha adolescente
que ha sido profundamente herida y maltratada por
su padre entra en rebelin y termina toda relacin con
l. Ella ha dado un paso afuera del crculo de
proteccin espiritual diseado por Dios en la familia
para su seguridad. Al haber sido profundamente
herida y lastimada por su padre, la muchacha ahora
sale en busca del amor. Supongamos que encuentra a
un muchacho que le dice que la ama. A causa del
dolor y la necesidad que existe en su vida, ella se
permite involucrarse sexualmente con este joven,
dando como resultado un embarazo no deseado.
Desafortunadamente, su decisin equivocada de
satisfaccin sexual de corto plazo ha dado como
resultado una consecuencia a un plazo ms largo.
Presionada por el embarazo no deseado, esta joven
mujer toma una tercera decisin errada de corto plazo
al decidir abortar a su beb. Esta accin da como
resultado una consecuencia de largo plazo de inaudita
culpa y vergenza por haber terminado con una vida.
El tormento y dolor de esta decisin van a resultar en
una nueva bsqueda de consuelo y amor. Entra en
una nueva relacin romntica y nuevamente ocurre
un embarazo no deseado. Sin embargo, llevando
todava la culpa por el aborto anterior, y el dolor que
la atormenta, esta vez la joven decide tener su beb.
Ella empieza entonces a presionar al padre para que
se case con ella, lo que l finalmente hace.
Cada decisin que esta joven ha tomado est
siendo destinada nicamente para intentar quitar la
presin de las consecuencias de la ltima decisin de
corto alcance. Luego de un breve tiempo de estar
casada, la joven descubre que el hombre con quien se
ha casado est lleno de ira y es muy abusivo. Como
resultado, luego de un ao, ella decide divorciarse de
su esposo. Todava llevando tremendas heridas y
dolor causados por el rechazo de su padre, el aborto,
el segundo embarazo no deseado, el abuso
proveniente de su esposo y ahora el divorcio, ella
nuevamente inicia la bsqueda del amor y el
consuelo. Probablemente podrs por ti mismo
continuar imaginando el resto de la escena en una
cadena de relaciones rotas y de eventos
devastadoramente dolorosos.
El versculo 15 del captulo 6 de Jeremas nos
dice que cuando tomamos decisiones de corto alcance
intentando traer paz sin tratar directamente con las
races de las anteriores decisiones equivocadas,
estamos endureciendo nuestros corazones y ni
siquiera sentimos conviccin por nuestras malas
acciones. Jeremas dice que cuando los hombres
hacen esto, no saben ni siquiera cmo ruborizarse.
Este endurecimiento de corazn se convierte entonces
en la causa misma de su cada y destruccin. Por eso
es que Jeremas en el versculo 16 nos urge a que
busquemos y preguntemos por las "sendas antiguas"
donde se encuentra "el buen camino".
MERCEDES VERSUS MACHETE
"Y dijeron: es en vano; porque en pos de
nuestros dolos iremos, y haremos cada
uno el pensamiento de nuestro malvado
corazn, ha odo cosa semejante. Gran
fealdad ha hecho la virgen de Israel.
Faltar la nieve del Lbano de la piedra
del campo? Faltarn las aguas fras que
corren de lejanas tierras? Porque mi
pueblo me ha olvidado, incensando a lo
que es vanidad, y ha tropezado en sus
caminos, en las sendas antiguas, para que
camine por sendas y no por camino
transitado." Jeremas 18:12-15
En este pasaje Jeremas nos est urgiendo
nuevamente a que regresemos a los caminos de Dios.
El declara que olvidar a Dios es tan insensato como
alejarse de la nica fuente de agua fresca en una tierra
desrtica. En el versculo 15 el profeta nos dice que
cuando nosotros no estamos caminando por las
"sendas antiguas" de Dios, lo estamos haciendo por
"veredas". Cuando le por primera vez este pasaje,
pude imaginarme a un hombre intentando abrirse
camino con un machete a travs de una espesa jungla
para llegar del punto A al punto B. La distancia era
bastante grande y pareca que le fuera a tomar la
mayor parte de su vida alcanzar la meta.
Por otra parte el versculo 15 dice que las
"sendas antiguas" son como una autopista. Yo poda
imaginar a otro hombre movindose tambin del
punto A al punto B. Sin embargo, en vez de estar
abrindose camino a travs de la jungla con un
machete, este hombre lo estaba haciendo en una
autopista conduciendo un Mercedes Benz. El segundo
hombre, el del Mercedes, era capaz de alcanzar en un
da la misma meta que el hombre del machete,
aunque a l le iba a costar toda su vida alcanzarla. Si
nosotros slo nos parramos en medio del camino,
viramos y preguntramos por las "sendas antiguas", y
empezramos nuevamente a caminar por ellas, creo
que nos encontraramos conduciendo en esa autopista
en vez de estar abrindonos camino lentamente a
travs de una jungla, en muchas reas de nuestra vida
y de nuestra sociedad. Daniel 11:32 nos dice: "... pero
los que conocen a su Dios, sern fuertes y harn
grandes cosas".
3
 La mayora de nosotros no hemos tenido
tiempo para hacer grandes cosas, debido a que
estamos cautivos en una forma de supervivencia.
Cuando tenemos que pasar la mayor parte de nuestra
vida abrindonos paso a travs de la jungla y alejando
bestias salvajes, no tenemos tiempo para hacer otra
cosa ms que sobrevivir.
Cuando reflexiono sobre el evangelismo y la
expansin del Reino de Dios, siempre he escuchado
que cada generacin es responsable de evangelizar a
su propia generacin. Al sopesar esto, un da empec
a pensar quin es el responsable de evangelizar a mis
hijos y a mis nietos. Por supuesto, conclu que esto
tambin es mi responsabilidad. Sin embargo, en las
ltimas dos generaciones hemos tenido que
evangelizar, en cada generacin, a los hijos de la
generacin anterior de cristianos. Hemos tenido que
fundar cafeteras y ministerios en las calles para poder
ganar a los hijos de cristianos. Por qu? Hemos
pensado siempre que si solamente llevramos a
nuestros hijos a la iglesia, orramos por ellos, les
enseramos de la Biblia, o aun los ingresramos a
una escuela cristiana, entonces ellos creceran para
servir al Seor. Sin embargo, la experiencia nos ha
demostrado que aunque todas estas cosas son
valiosas, en y por s mismas, ellas no establecen
adecuadamente el curso para la vida.
Qu es entonces necesario para establecer un
curso en la vida de los jvenes cristianos que d como
resultado servir a Jesucristo durante todos los das de
su vida? Creo que la respuesta a esta pregunta tiene
que ver con impartirles dos cualidades claves
provenientes del Seor en momentos cruciales de la
vida. En cada cultura Dios estableci Sus sendas
antiguas para inculcar estas cualidades claves en
momentos importantes de la vida de los hijos. Sin
embargo, en nuestra cultura aqu en Norteamrica,
hemos abandonado y olvidado las sendas antiguas de
Dios y como resultado, hemos fallado en recibir en
nuestra propia vida o en impartir a nuestros hijos estas
dos claves.
Caminar en las sendas antiguas de Dios da
como resultado un evangelismo generacional. Cada
generacin no slo es responsable de evangelizar a su
propia generacin, sino tambin de evangelizar a las
dos generaciones siguientes. Si de nuevo
redescubrimos las "sendas antiguas" de Dios y
empezamos a caminar en ellas, prcticamente
estaremos asegurando que nuestros hijos y nietos
servirn a Jesucristo todos los das de su vida.
Examinemos entonces las dos cualidades claves
que Dios plane impartir y establecer poderosamente
en nuestra vida: IDENTIDAD Y DESTINO.
4
 Captulo 2
IDENTIDAD Y DESTINO
Ya sea que nos hayamos dado cuenta o no, da
a da cada uno de nosotros responde dos preguntas
crticas: 1) Quin soy? y 2) A dnde voy? supervisar personalmente a cada trabajador de la
Respondemos a estas preguntas basadas en imgenes
preexistentes ya establecidas profundamente en
nuestro interior. Cmo hayamos respondido a estas
preguntas determina la manera en que reaccionamos
frente a las circunstancias de la vida.
La primera pregunta, "Quin soy?", se refiere a
lo que llamaremos IDENTIDAD. La identidad,
expresada de una manera muy simple, es mi
percepcin propia. El asunto bsico a tocar cuando se
trata con la identidad es el VALOR: "Cunto valgo
yo?" As que cuando hablamos acerca de la identidad,
estamos hablando sobre mi percepcin acerca de m
mismo y el valor de mi vida y mi ser.
La segunda pregunta "A dnde voy?", se
refiere al DESTINO. El destino tiene que ver con mi
percepcin acerca de mi propia funcin e importancia
sobre esta tierra. El asunto bsico a tocar cuando se
est tratando con el destino es el PROPOSITO: "Por
qu estoy aqu? Qu se supone que debo hacer?" La
identidad y el destino son cualidades claves que Dios
plane que fueran impartidas y establecidas
correctamente en todas las vidas. El curso de nuestra
vida adulta se establece a travs de esta imparticin
de identidad y destino que desde que somos nios
recibimos mientras crecemos.
"Por lo dems, hermanos mos,
fortaleceos en el Seor, y en el poder de
su fuerza. Vestos de toda la armadura de
Dios, para que podis estar firmes contra
las asechanzas del diablo. Porque no tene-
mos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas
de este siglo, contra huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes."
Efesios 6:10-12
Cada vez que lea este pasaje de las Escrituras,
pensaba que nos enseaba que debamos pararnos
firmes contra el diablo. Sin embargo, un da la palabra
ASECHANZAS salt de la pgina frente a m. Me di
cuenta que no estbamos luchando nicamente
contra el diablo sino que contra sus asechanzas.
Empec a preguntarme qu era exactamente una
asechanza y cmo deba plantarme frente a ella.
Todo buen gerente sabe que para poder
administrar efectivamente su personal, debe establecer
sistemas de administracin que funcionen por s solos.
El presidente de la General Motors no puede
lnea de ensamblaje. Ha pensado alguna vez en el
hecho de que Satans y sus espritus demonacos no
se multiplican? Sin embargo, las personas s lo hacen.
Por lo tanto, el mismo nmero de espritus
demonacos que opera hoy, operaba hace 100 aos
cuando slo exista un billn de personas. Hoy existen
ms de 5 billones de personas. Si Satans va a dirigir
su reino de tinieblas con un nmero invariable de
demonios, pero con un aumento continuo de la
poblacin humana, va a tener que establecer
asechanzas que marchen por s solas. Ni Satans, ni
sus huestes demonacas pueden afligir continua y per-
sonalmente a cada individuo.
La primera cosa que debemos aprender del
pasaje de Efesios 6, es que estamos en una batalla
espiritual. Muchos hemos ledo el tratado evangelstico
"Las 4 leyes espirituales". La primera ley establecida es
que Dios nos ama y tiene un plan maravilloso para
nuestra vida. Podramos sacar una conclusin de
Efesios 6 que declarara que el diablo nos odia y tiene
un plan terrible para nuestra vida. Nos guste o no, nos
encontramos en una batalla espiritual. El propsito del
diablo es establecer asechanzas en nuestra vida y en la
sociedad capaces de manejarse por s solas con el
propsito de traernos destruccin, con o sin nuestro
conocimiento.
Volviendo a los conceptos de identidad y
destino, establec que cmo t respondas en tu
infancia a las preguntas "Quin soy?" y, "A dnde
voy?" es lo que va a establecer el curso de tu vida
adulta. Es el propsito, tanto de Dios como del diablo,
proporcionarte las respuestas a estas preguntas clave.
Si Satans es capaz de establecer sus imgenes de
identidad y destino en tu vida, entonces ha logrado
establecer un sistema para gobernar tu vida, que ms
o menos se maneja solo y requiere muy poco
mantenimiento o servicio de su parte. Es una
asechanza efectiva de destruccin en tu vida.
Creo que ha sido siempre la intencin de Dios,
especialmente en circunstancias especficas de la vida,
comunicar Su mensaje de identidad y destino. El ha
designado sobre esta tierra agentes especiales para
asegurarse que Su mensaje de identidad y destino sea
manifestado. Estos agentes son llamados PADRES. Su
tarea primordial es asegurarse que sus hijos reciban el
mensaje de identidad y destino de Dios durante sus
aos de crecimiento. El propsito de Satans es
5
abordar a los agentes mismos de Dios, los padres, e
impartirles su propio mensaje de identidad y destino.
Muchas veces los padres involuntariamente son
utilizados para impartir el mensaje del diablo en lugar
del mensaje de Dios.
EL MENSAJE DE SATANS
VERSUS
EL MENSAJE DE DIOS
Qu tipo de mensaje desea el diablo revelar
respecto a la identidad y el destino? Su mensaje va en
esta forma. IDENTIDAD: "No vales nada. Ni siquiera
deberas existir. Eres un error. Algo est drsticamente
mal contigo. Eres un don nadie." DESTINO: "No
tienes propsito. Eres un total fracaso. Nunca
triunfars. Eres totalmente inservible. No ests equipa-
do para realizar el trabajo. Nada te funcionar jams,
etc."
Una vez escuch a una mujer decir: "Es como si
alguien me hubiera dejado caer en el planeta hace 40
aos y desde ese momento yo he estado tratando de
abrirme camino de la mejor manera posible. Pero en
lo profundo de mi ser, no siento que pertenezco a este
lugar, y he estado esperando que alguien venga y me
recoja." Dios nunca pretendi que alguien se sintiera
como si no fuera de aqu. Este es el mensaje de
Satans.
El mensaje de Dios sobre la identidad y el
destino es algo as:
IDENTIDAD: "T eres muy valioso para M y
vales la vida de Jesucristo. T eres 'alguien'. T s
perteneces aqu. Desde antes de la fundacin del
mundo, Yo ya haba planeado tu existencia. No fuiste
un error."
DESTINO: "T tienes un gran propsito en esta
tierra. Te he puesto aqu con un propsito. Eres un
xito como persona y ests totalmente equipada y
adaptada para llevar a cabo Mi propsito. Pon tu vista
en lo alto y permteme llevar a cabo y realizar grandes
cosas en tu vida."
LA HISTORIA DE JOS
Jos era un hombre de negocios, prspero y
bien vestido, de casi cuarenta aos cuando lo conoc.
Haba asistido al seminario de fin de semana "DE
MALDICIN A BENDICIN". Conforme llegbamos
al tiempo de ministracin de grupos pequeos, Jos
empez a compartir, tmidamente, acerca del tre-
mendo problema que el enojo haba causado en su
vida. "El enojo hace que me avergence de m mismo
y despus me siento culpable", explic. "En una
ocasin, hace un par de meses, iba yo conduciendo
mi automvil para salir del parqueo de un centro
comercial para integrarme al trfico de la calle,
pensando que tena suficiente espacio para hacerlo.
Sin embargo, al avanzar en mi automvil,
sbitamente me di cuenta que realmente no tena
suficiente espacio entre los automviles para integrar-
me al trfico. As que, despus de moverme slo unos
metros, detuve mi automvil y decid esperar por un
espacio mayor para hacerlo. Aparentemente tom por
sorpresa al hombre que se encontraba en el vehculo
detrs del mo porque dio un pequeo toque a la
bocina de su automvil." Jos continu describiendo,
"me enfureci tanto que tocara la bocina, que inme-
diatamente mov la palanca de velocidades a
'parqueo' y salt fuera de mi automvil casi
arrancando de sus bisagras la portezuela. Corr hacia
el auto que se encontraba detrs del mo, tom
fuertemente la camisa del asustado conductor y de un
tirn le saqu la cara por la ventanilla. Luego le dirig
una sarta de obscenidades y maldiciones mientras le
haca saber lo que pensaba de l. Todo el tiempo le
grit, fue todo lo que pude hacer para reprimirme de
golpearlo fsicamente."
"Cuando agot prcticamente todo mi
vocabulario injurioso y sent que el conductor haba
comprendido suficientemente lo que senta acerca de
sus toques de bocina, regres a mi auto. Cuando me
dej caer en el asiento del conductor, una tremenda
culpa y vergenza me embarg. Sent casi como si
hubiese sido alguien ms quien gritara todas aquellas
cosas. 'Quin fue ese loco y desquiciado manitico?'
pens para m. 'Qu maravilloso testimonio del amor
de Cristo le present al hombre que vena detrs de
m!' Luego record la calcomana que mi esposa haba
puesto recientemente atrs de nuestros automviles:
'Toca la bocina si amas a Cristo'. Yo slo me sumerg
en un pozo de vergenza y depresin durante el
camino de regreso a casa." Jos continu: "No slo
eso, sino que a veces me enojo tanto contra mi esposa
que temo que un da pueda agredirla fsicamente.
Tenemos un hijo de dos aos, y cuando llora y me
despierta durante la noche, me enojo tanto que a
menudo tengo que salir de casa y caminar, porque
temo que podra herirlo tambin a l. He orado y
orado para ser libre de este enojo. Me he arrepentido
del enojo. Lo odio. Le he dicho a Dios que har lo
que sea para deshacerme de l, pero nada parece
funcionar. Est arruinando mi vida y mi matrimonio",
dijo con desesperacin.
Les suger a Jos y a su esposa que orramos y
le pidiramos al Espritu Santo que le revelara la raz
que ocasionaba el enojo en su vida. El estuvo de
acuerdo, as que empezamos a orar. Pidiendo
simplemente al Seor que le mostrara a Jos
cualquier cosa relativa a su enojo y esperamos
silenciosamente. Luego de unos minutos, le pregunt
6
a Jos: "Bien, te mostr el Seor algo?"
"No", replic l, "nada pertinente". "Qu vino a
tu mente?", le pregunt. "Bueno, slo una simple
experiencia que tuve hace aos cuando era nio",
dijo. "Es ms, no haba vuelto a recordar dicha
experiencia hasta ahora, pero no tiene nada que ver
con mi vida en este momento."
Le rogu a Jos que compartiera esa
experiencia, pero l insista en que esto no era
pertinente. Finalmente le dije, "nosotros le pedimos al
Espritu Santo que te revelara cualquier cosa. El
mostrara lo que fuera importante y sta es la nica
experiencia que vino a tu mente. As que, por qu no
confiamos en el Seor y que lo que El te est
recordando sobre esta experiencia tiene una razn y
tal vez descubramos lo que es relevante."
Yo he encontrado que muchas veces cuando
las personas han sido profundamente heridas y
lastimadas en su vida, a travs de la imparticin del
mensaje satnico de identidad y/o destino,
especialmente cuando es hecho por padres y otros in-
dividuos claves, el dolor es tan intenso y profundo que
est escondido en lo ms hondo de su ser y nunca
han tratado realmente con l. Debido a la intensidad
del dolor, muchas veces una experiencia clave es
bloqueada totalmente de la memoria y cuando es
expuesta, el individuo no llega a sentir el dolor
emocional de dicha experiencia que todava se
encuentra profundamente escondido.
Como resultado, muchas veces cuando se
habla sobre dichas experiencias, las personas dicen
cosas tales como, "yo ya trat con eso" o "yo ya
perdon a mi padre porque eso fue hace mucho
tiempo" o "bueno, eso ya no duele ms." Muchas ve-
ces los cristianos decimos, "ya lo puse bajo la Sangre".
Sin embargo, el dolor no ha sido entregado al Seor
sino al contrario, est escondido y cubierto en lo ms
profundo de su ser. Este es el tipo de sanidad
superficial del cual nos habla Jeremas 6:14. La
verdad es que todava existe una profunda herida que
nunca ha sido sanada sino que nicamente ha sido
cubierta de la misma manera que una ostra cubre un
grano de arena. El profeta Isaas describe esta
situacin:
"Desde la planta del pie hasta la cabeza
no hay en l cosa sana, sino herida,
hinchazn y podrida llaga; no estn
curadas, ni vendadas, ni suavizadas con
aceite. Isaas 1:6
Imagnate que has sufrido en tu brazo una
laceracin fsica. En vez de limpiar, desinfectar y
suturar la herida, simplemente la dejas abierta,
dejando que la suciedad penetre en ella y nunca la
atiendes. Despus de un tiempo, la herida forma
costra y parece estar sana, pero bajo la cubierta
externa podra haber un depsito de pus infeccioso.
En tal situacin, cada vez que se ejerza presin sobre
la herida, ms pus infeccioso ser liberado dentro del
cuerpo. Tal vez, para que hubiera una verdadera
sanidad, alguien debera abrir la herida, drenar todo el
pus infeccioso, limpiarla y desinfectarla, y luego
volverla a cerrar.
Esta es la ilustracin del hombre interior que
nos est presentando Isaas. Debe existir una limpieza
espiritual y cuando esto no sucede, la persona puede
entonces caminar toda su vida con profundas heridas
espirituales o emocionales que estn severamente
infectadas pero que nunca han sido "curadas, ni ven-
dadas, ni suavizadas con aceite."
Tal era el caso de Jos. Finalmente, l estuvo
de acuerdo en compartir la experiencia de su infancia
que haba venido a su memoria durante la oracin.
Sin embargo, l continuaba sosteniendo que dicha
experiencia no era relevante; que era tan
insignificante que no la haba vuelto a recordar hasta
ese momento; y que adems ya no dola ms; que l
ya haba perdonado a su padre haca muchos aos.
Jos empez diciendo que cuando l tena 8
aos, un viernes en la noche invit a dos amigos a
pasar la noche con l en su casa. El estaba muy
emocionado por ello y haba estado esperando
ansiosamente que esto sucediera. Finalmente el da
lleg. Esa noche, a los nios se les permiti quedarse
levantados ms tarde de lo habitual, comer palomitas
de maz y ver pelculas de miedo por la televisin.
Ellos pasaron un tiempo muy divertido y finalmente se
durmieron alrededor de la una de la madrugada.
Cuando Jos despert a la maana siguiente
descubri que una terrible tragedia haba sucedido
durante la noche. Se haba orinado en la cama.
Desesperado, no quera que sus amigos se dieran
cuenta del accidente, as que rpidamente quit la
ropa de la cama y procedi a esconder las sbanas y
frazadas.
Sin embargo, su mam se dio cuenta al
encontrar la ropa de cama que haba escondido Jos.
Ella rpidamente lo dijo al padre de Jos. El decidi
que el momento apropiado para disciplinarlo sera en
la mesa del desayuno, frente a sus amigos y al resto
de la familia. El padre revel primero lo que haba
sucedido y luego empez a ridiculizarlo y a
avergonzarlo frente a los dems. El lo llam un "moja-
camas" y dijo que ellos tendran que comprarle un
gran paal para que lo usara. El padre de Jos le hizo
saber qu gran decepcin era para l tener un hijo de
ocho aos que todava mojaba la cama. Luego de
burlarse y ponerlo en ridculo, le baj los pantalones,
lo inclin sobre sus rodillas y le dio una fuerte paliza
sobre su trasero desnudo, all, en la mesa del
desayuno y delante de sus amigos.
7
 Jos continu diciendo que luego de aquella
tremenda humillacin, slo quera hundirse en el piso
y desaparecer. Tambin dijo que en ese momento
dese matar a su padre, y que si hubiera tenido cmo
hacerlo, probablemente lo hubiera hecho.
"Pero esto ya no me molesta ms, no volv a
recordar aquella experiencia por ms de treinta aos",
agreg.
Dndome cuenta de que probablemente haba
otras heridas sin resolver dentro de l, como tapadas
por un corcho, le ped a Jos que hablara en oracin
con Jess y le dijera cmo se sinti cuando su padre
le ridiculizaba y humillaba frente a sus amigos en la
mesa aquella maana. El estuvo de acuerdo en
hacerlo. Inclinamos nuestras cabezas y cerramos
nuestros ojos para orar, y esperamos cerca de noventa
segundos para que Jos empezara a hablarle al Seor
en oracin. Pero l no deca nada. Pens que quizs
no haba entendido que tena que orar en voz alta, as
que le invit a hacerlo nuevamente dicindole: "Hazlo,
slo dile al Seor cmo te sentiste aquella maana."
Sbitamente este hombre, normalmente
reservado y poco emocional, rompi a llorar y treinta
aos de heridas, ira y resentimiento acumulados
fluyeron durante los siguientes quince minutos. Llor,
llor y llor mientras la herida que haba estado
cubierta finalmente fue descubierta. Entonces pude
mostrarle a Jos cmo Satans haba usado a su
propio padre para que, involuntariamente, le
comunicara a aquel pequeo su mensaje de identidad
y destino. El mensaje de Satans era: "T slo eres un
moja-camas. Existe algo inherentemente malo en ti.
No importa cunto trates, nunca tendrs xito en
ningn rea de tu vida. Eres una vergenza para tu
familia y un estorbo para Dios."
Jos admiti ms tarde que as era como l se
haba sentido durante su vida adulta. Siempre haba
pensado que la marca haba sido puesta sobre l y
que no importaba lo mucho que tratara, las
circunstancias fuera de su control, siempre haran que
fracasara, aunque no existiera culpa de su parte. Esto
creara gran frustracin e ira, las cuales le causaran
confusin y vergenza.
Despus de soltar todo este pus emocional e
infeccioso de su herida interna, Jos fue capaz de
perdonar desde lo ms profundo de su corazn a su
padre y luego ir a Dios, su Padre celestial, y pedirle a
El que le revelara la verdad acerca de quin era
realmente Jos y por qu razn se encontraba aqu.
Durante toda su vida, el Seor haba estado tratando
de impartirle Su mensaje de identidad y destino, pero
el mensaje del diablo ya haba sido establecido
profundamente en su interior. Hasta ese momento,
nunca haba sido capaz de recibir la opinin que Dios
tena de l. Como resultado de ello, an cuando tena
casi cuarenta aos, en su interior, emocionalmente, l
siempre haba vivido como un nio de ocho aos de
edad, temeroso e inseguro.
Finalmente, aquel da el corcho se quit y toda
la ira y el dolor del nio humillado de ocho aos fue
sanado, y por primera vez en su vida Jos fue capaz
de recibir el mensaje de identidad y destino de Dios y
ser el hombre que Dios haba creado, sin sentirse
interiormente como un moja-camas. La vida entera de
Jos cambio ese da. Ms tarde l inform que era
como haber vivido anteriormente su vida en blanco y
negro hasta ese momento y luego pudo descubrir un
nuevo mundo que estaba totalmente a colores.
Es fcil ver como su padre fue usado
involuntariamente como una herramienta de Satans
para impartirle su mensaje de identidad y destino a
Jos. El no tena idea del impacto que dicha
experiencia tendra sobre la vida de su hijo durante
los aos siguientes. El padre simplemente intentaba
disciplinarle, pero no tena comprensin alguna sobre
la bendicin y la maldicin, o sobre las "sendas
antiguas" de Dios. En consecuencia, l entreg un
mensaje que dio como resultado una imagen interna
en la mente de Jos que le caus pasar muchos aos,
tratando de abrirse paso con un machete, en vez de ir
conduciendo un Mercedes Benz en la carretera, para
llegar a la meta. La Biblia nos dice que "mi pueblo
perece por falta de conocimiento." (Oseas 4:6)
FALSAS PLOMADAS DE
ALBAIL
Cuando los mensajes de identidad y destino se
nos envan durante los tiempos crticos de nuestra
vida, ellos establecen en nuestro interior imgenes de
nosotros mismos, de Dios y de otros. Cuando estos
mensajes provienen de Satans en vez de Dios, las
imgenes establecidas no estn acordes con la verdad,
sino que al contrario son imgenes falsas. Como adul-
tos, nosotros usualmente interpretamos nuestras
circunstancias diarias de acuerdo con las imgenes
que han sido implantadas dentro de nuestros
corazones. Como resultado de ello, la mayor parte de
las veces la forma en la cual percibimos las cir-
cunstancias y los eventos que estn llevndose a cabo
en nuestra vida no estn alineados con la verdad de
Dios, sino que al contrario, estn acordes a falsas
imgenes. Estas imgenes fueron implantadas en
nuestros corazones a travs de mensajes errneos de
identidad y destino. Ams nos da una imagen de ello.
"Me ense as: He aqu el Seor estaba
sobre un muro hecho aplomo, y en su
mano una plomada de albail. Jehov
entonces me dijo Qu ves, Ams? Y dije:
Una plomada de albail. Y el Seor dijo:
8
 He aqu, yo pongo plomada de albail en
medio de mi pueblo Israel; no lo tolerar
ms. Ams 7:7-8
Primero, para poder entender este versculo,
debemos hacernos estas preguntas, "Qu es una
plomada de albail?" y "Para qu es utilizada?" Una
plomada de albail es un peso metlico al final de una
cuerda que es utilizado para determinar si una pared
que est siendo construida se encuentra vertical o no.
Una plomada siempre cuelga verticalmente. Si alguien
tratara de construir una pared de ladrillos sin la ayuda
de una plomada de albail, la pared probablemente
se desviara de la vertical en cierto sentido, y por lo
tanto carecera de suficiente integridad estructural. Sin
embargo, algo peor que no utilizar una lnea de
plomada es utilizar una plomada alterada - una que
usted cree que cuelga recta, pero que en realidad
cuelga torcida. Esta es la situacin sobre la cual se
encuentra hablando Ams dentro de este pasaje de
las Escrituras.
Una vez hice un estudio bblico acerca de la
palabra "muro" en el Antiguo Testamento, y descubr
que ste, muy a menudo, describe el corazn
humano. En el pasaje anterior, Dios nos est
hablando por medio del profeta Ams acerca de la
condicin del corazn de Su pueblo, Israel. El est
diciendo que ellos han construido los muros de su
sociedad utilizando una plomada que no est recta
sino que se encuentra alterada. Dios ahora est
utilizando una plomada recta (Su Palabra) sobre esta
pared, aparentemente vertical, para poder mostrarles
cuan torcida se encuentra sta.
Imagina que eres pequeo, y vas a empezar a
construir los muros de tu corazn por medio de
responder esta pregunta: "Quin soy?" Cuelgas una
plomada para determinar la respuesta a esta pregunta
y entonces puedes colocar el primer ladrillo de tu
pared. Sin embargo, un enemigo que te odia viene
cerca de donde has colgado tu plomada y se esconde
entre los arbustos con un poderoso imn en la mano.
El imn atrae la plomada y la saca fuera de centro
pero t no lo adviertes. Cuando ves la plomada crees
que est recta y empiezas a construir tu pared de
acuerdo a ella. Todo lo que el enemigo necesita es
dejar el imn entre los arbustos cercanos para
ocasionar destruccin en tu vida. Esta es una buena
asechanza que funciona sola.
El imn, en este ejemplo, es el mensaje
satnico de identidad y destino en tu vida. Una vez
que estas imgenes han sido establecidas en el
corazn, la vida entera, los patrones de pensamiento,
los patrones de respuestas emocionales, etc., son
construidos utilizando como base esta falsa plomada.
Dios quiere exponer estas falsas imgenes de plomada
y restablecer Su mensaje de verdad con respecto a tu
identidad y destino.
Yo creo que Satans realmente tiene un plan
tridimensional en mente. Este plan es: 1) distorsionar
la imagen que Dios ha creado para que seas, 2)
sacarte del lugar en el cual Dios te ha llamado para
que mores, y 3) robar tu herencia. He observado que
esto ocurre una y otra vez entre las personas con
respecto a su familia, carrera, trabajo e iglesia. Esto es
exactamente lo que estaba sucediendo en la vida de
Jos, como fue descrito anteriormente. Debido a la
imagen distorsionada que tena de s mismo, de Dios
y de cmo obraba la vida en general, la ira de Jos
estuvo a punto de costarle su trabajo y su familia. El
propsito del enemigo era robar esa herencia que
Dios estaba intentando darle.
LA CORROSIN DEL CABLE
DE LA BATERA
He conocido diversas personas que sienten
como si hubieran estado clamndole al Seor en
busca de ayuda y respuestas para su vida, pero que
pareciera como que El no les prestara mucha
atencin, y nada cambiara. Aunque as parece ser la
situacin, nosotros sabemos que Dios no es realmente
el problema. Dios es como una batera, que est
continuamente enviando poder y vida. El diablo no
puede detener el fluir del poder de Dios, as que hace
lo que sera la segunda opcin. El corroe la conexin
de la batera con el cable. T y yo somos como los
cables de la batera. Si has visto debajo del cap de tu
coche, probablemente te habrs dado cuenta que hay
un pequeo anillo de metal al final del cable de la
batera, el cual debe casar con el final de la terminal
de la batera. Si el interior de este anillo del cable se
empieza a cubrir con corrosin, no importar qu
tanto poder est siendo almacenado dentro de la
batera, nada de ese poder podr llegar al cable para
que fluya al mecanismo del encendido. Cuando ste
es el caso, t puedes sentarte en tu auto y contrariado
continuar girando la llave dentro del mecanismo del
encendido, pero ninguna fuerza podr alcanzar al
encendido. Tu conclusin ser que la batera est
muerta.
Dios te ama y est continuamente tratando de
enviar Su amor, Su vida, Su poder y Su ayuda. Sin
embargo, si el enemigo ha sido capaz de implantar su
mensaje de identidad y destino en tu interior,
entonces las imgenes internas resultantes servirn
para aislar de ti el amor y la vida de Dios, de la misma
manera que la corrosin en un cable de batera asla
el encendido del poder de la batera. Dios no est
reteniendo Su amor y Su ayuda de ti. El quiere
exponer frente a ti la corrosin que te evitara el poder
experimentar Su amor y Su ayuda en tu vida.
Hemos visto que el curso de la vida de una
persona adulta puede ser determinado a travs de
9
impartirle durante los aos de infancia, ya sea los entonces nuestra atencin hacia los vehculos
mensajes de Dios o los de Satans sobre identidad y principales que entregan estos mensajes de identidad
destino. Los agentes primordiales para impartirlo son y destino: BENDICIN y MALDICIN.
los padres y otros adultos importantes. Volvamos

10
 Captulo 3
BENDICIN Y MALDICIN
"Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete
de tu tierra y de tu parentela, y de la casa
de tu padre, a la tierra que te mostrar. Y
har de ti una nacin grande, y te
bendecir, y engrandecer tu nombre, y
sers bendicin. Bendecir a los que te
bendijeren y a los que te maldijeren
maldecir; y sern benditas en ti todas
las familias de la tierra." Gnesis 12:
1-3.
Esta fue una promesa de pacto que el Seor
hizo a Abraham, en la cual estaba prediciendo la
venida y el propsito de Jesucristo. Desde que fue
hecha esta declaracin por Dios, El ha estado
bendiciendo a las familias. El propsito de Dios en la
venida de Jess fue el de bendecir a todas las familias
de la tierra. La unidad fundamental a travs de la cual
El se ha comprometido a s mismo a obrar, es la
familia. Dios es el que bendice. El diablo es el que
maldice. A travs de Jesucristo, Dios est tratando de
bendecir a todas las familias de la tierra.
La bendicin es el mecanismo esencial de Dios
para impartir Su mensaje de identidad y destino a tu
vida. Por lo tanto, es importante entender cul es el
significado de la palabra "bendicin". Gary Smalley y
John Trent han escrito un libro excelente dedicado
totalmente a exponer el significado bblico del
concepto de bendicin. Su libro titulado simplemente
"La Bendicin" te dar una perspectiva ms profunda
y amplia dentro del significado de bendicin.
Smalley y Trent definen que la bendicin que
viene a nosotros a travs de nuestros padres debe
contener los siguientes cinco elementos clave:
"La bendicin familiar" incluye:
EL TOQUE SIGNIFICATIVO
UN MENSAJE HABLADO
ATRIBUIR UN ALTO VALOR A AQUEL
QUE ESTA SIENDO BENDECIDO
VISUALIZAR UN FUTURO ESPECIAL PARA
AQUEL QUE ESTA SIENDO BENDECIDO
UN COMPROMISO ACTIVO PARA
COMPLETAR LA BENDICIN
BENDICIN: FACULTAR PARA
PROSPERAR
Para nuestro propsito, una simple definicin
de BENDICIN es: recibir, aceptar, atribuir un alto
valor y considerar a una persona como un xito. En el
idioma hebreo, el verbo para bendecir es "BARUCH".
Uno de los significados bsicos de esta palabra es
"FACULTAR PARA PROSPERAR". Una buena
definicin de maldecir sera entonces "QUITAR LA
FACULTAD PARA PROSPERAR". Qu significa
prosperar? En nuestra cultura norteamericana,
pensamos inicialmente en la prosperidad en trminos
monetarios. Sin embargo, la prosperidad econmica
no es todo lo que dicha palabra trae consigo.
Podramos definir mejor el verbo "prosperar" como
aprovechar, tener xito o hacerlo bien. En el lenguaje
hebreo, esta palabra significa principalmente "TENER
UN VIAJE PLACENTERO Y SATISFACTORIO." Por
eso, prosperar significara tener un viaje placentero a
travs de tu vida.
As que, combinando estas definiciones,
bendecir (BARUCH), significara facultar a aqul que
est siendo bendecido, para que pueda aprovechar,
tener xito, hacerlo bien y que tenga adems un viaje
placentero y satisfactorio a travs de su vida. Por otra
parte, maldecir significara incapacitar o inhabilitar a
aqul que est siendo maldecido de aprovechar tener
xito o que tenga un viaje placentero y satisfactorio a
travs de la vida.
AGUA AZUL (BENDICIN) O
ACIDO CLORHDRICO
(MALDICIN)
Una de las mejores comparaciones de esto me
vino un da mientras vea a mi esposa, Jan, regando
las plantas de la casa. Jan es una experta en el
cuidado de esas plantas. Conforme ella las cuida, las
plantas se nutren y crecen frondosas y sanas. Cuando
las personas vienen a visitarnos, a menudo comentan
sobre la habilidad maravillosa que Jan tiene para cui-
darlas.
Cuando es el tiempo de regarlas, Jan mezcla un
polvo azul, que contiene nutrientes de algn tipo, con
agua y echa la cantidad adecuada de esto a cada una.
Me he dado cuenta que despus de cada aplicacin
11
de esta "agua azul", la planta pareciera renovarse y
realmente llenarse de vida. Supongamos, sin
embargo, que un da Jan decidiera derramar cido
clorhdrico sobre sus plantas en vez del agua con
nutrientes. Como responderan ellas? En lugar de
prosperar, de abrir sus poros y pedir ms, las plantas
cerraran todos sus poros microscpicos e intentaran
repeler la mayor cantidad posible de cido.
Este ejemplo es una buena
comparacin del poder de la bendicin y la
maldicin. Los padres con sus palabras,
actitudes y acciones poseen la habilidad de
bendecir o maldecir la identidad de sus hijos.
La bendicin es como derramar de esa agua
llena de nutrientes, agua azul, sobre el
interior de sus hijos, mientras que la
maldicin es como derramar sobre su interior
ese cido clorhdrico. Uno faculta al hijo para
prosperar, mientras que el otro le invalida y
le inhabilita para ello. La bendicin imparte
el mensaje de Dios de identidad y destino,
mientras que la maldicin imparte el mensaje
de Satans.
JOSHUA Y LA HAMBURGUESA
Muchas veces maldecimos inadvertidamente la
identidad de aquellos que se encuentran ms cerca de
nosotros sin que nos demos cuenta de ello. El Seor
me lo mostr claramente un da mientras me
encontraba sentado en un restaurante con mi familia,
tratando que mi hijo de cuatro aos se comiera su
hamburguesa. Joshua y yo habamos llegado a un
callejn sin salida referente a su hamburguesa. Un
domingo fuimos a un restaurante despus de la
iglesia, y l pidi una hamburguesa para almorzar. Sin
embargo, cuando la comida lleg, me di cuenta que la
hamburguesa era mucho ms grande de lo que
Joshua poda comer sin partirla. As que, simplemente
tom el tenedor y el cuchillo y proced a cortar la
hamburguesa por la mitad.
Luego le dije, "All est, ahora va a ser mucho
ms fcil que te la puedas comer". Joshua se me
qued viendo con una angustiosa mirada de
incredulidad y asombro. Con lgrimas rodando por
sus mejillas, me dijo: "La arruinaste. Yo no me la voy
a comer. Arrglala, papito". "No puedo arreglarla,
Josh", le repliqu. "Qu quieres que haga? Que pedido tu permiso, tomar tu plato y empezara a tocar
traiga pegamento y la pegue de nuevo?" Por varios
minutos trat de convencerle que el sabor de la
hamburguesa era igual cortada o no. Sin embargo, l
se rehusaba a comer y me peda que la uniera nue-
vamente o que por lo menos le dejara pedir otra.
Debido a que ni las amenazas o los ruegos parecan
surtir efecto y motivar a Joshua para que dejara de
llorar y se la comiera, sbitamente me di cuenta que
lo que deba hacer era orar y pedirle al Seor que me
enseara cmo resolver este problema.
"Seor," or, "estoy envuelto en una lucha de
poder con un nio de cuatro aos y la estoy
perdiendo. Cmo puedo hacer para que Josh se
coma su hamburguesa?" El Seor rpidamente habl
a mi espritu y me dijo que yo deba arrepentir-me y
pedirle perdn a mi hijo. Yo pens para m, "por qu
debo arrepentirme? Yo estoy en lo correcto. Y no
puedo arrepentirme de algo que est bien. El debera
comer su hamburguesa, yo tuve razn al partirla,
porque era demasiado grande para que l pudiera
comerla."
Entonces el Espritu Santo me record de una
conocida escritura de cuando Jess le habl a sus
discpulos:
"No entendis ni comprendis? An
tenis endurecido vuestro corazn?
Teniendo ojos no veis, y teniendo odos
no os? Y no recordis?" Marcos 8:17-18
El Seor me habl entonces diciendo: "T eres
como esos discpulos. Tienes odos y ojos fsicos, pero
no ests entendiendo la verdadera cuestin en este
asunto. Piensas que ests hablando acerca de una
hamburguesa, pero ese no es el problema. Cuando tu
hijo te dijo, 'la arruinaste', l no estaba hablando sobre
la hamburguesa. Hablaba sobre el valor que tena
como hijo tuyo. Su identidad fue maldecida por ti, y,
su valor como persona, en general, y como tu hijo,
especficamente, es lo que fue arruinado, no la
hamburguesa. Sin embargo, no has tenido odos para
or ni ojos para ver el verdadero problema."
"La hamburguesa no es realmente el problema,
sino que el mensaje transmitido a tu hijo a travs de tu
proceder y de tu actitud. Estos son el verdadero
problema." Yo estaba empezando a darme cuenta, as
que le ped al Seor que me diera ms claridad. El
Espritu Santo le continu hablando a mi espritu:
"Cuando alargaste la mano y cortaste la comida del
plato de Joshua, no tuviste la cortesa de comunicarle
a l tus intenciones antes de tratar sus alimentos como
si fueran tuyos. Luego, cuando l reaccion, le
continuaste tratando como si l fuera quien tuviera
problema de actitud y no reconociste para nada sus
sentimientos en el asunto. Lo trataste como si l no
tuviera sentimientos o como si sus sentimientos no
importaran. Cmo te sentiras si alguien, sin haber
tu comida?"
"El mensaje que le enviaste a Joshua al actuar
sin consultarle fue: 'T no tienes realmente ningn
valor. Tu opinin no cuenta para nada. Eres slo un
nio y yo soy un adulto. Puedo tratarte como mejor
12
me plazca y no necesito tomar en cuenta ni tu opinin
ni tus sentimientos. No tienes derecho de tomar
decisiones, porque no tienes sabidura ni tienes
ningn valor.'"
"Despus cuando persististe en tu posicin de
estar en lo correcto y de que l necesitaba detener esa
conmocin y comer, le enviaste el mensaje de que l
no te importaba para nada y que el asunto (la
hamburguesa) era realmente ms importante para ti
de lo que l es como persona. A travs de esto, le has
enviado el mensaje de que eres arbitrario, descuidado
y autoritario. Ms an, tu mensaje contina diciendo
que a tus ojos l no vale nada, ni es capaz siquiera de
hacerse cargo de su propio plato de comida, es
incapaz de tomar cualquier decisin y no es ms que
una molestia para ti."
Finalmente vi que aunque tena razn en
cuanto al asunto externo, haba transmitido a mi hijo
un mensaje devastador y destructivo a travs de mi
ceguera hacia sus sentimientos y mi enfoque sobre el
asunto externo. Todo este tiempo yo haba pensado
que estbamos hablando sobre una hamburguesa,
cuando en realidad, estbamos discutiendo el valor de
Joshua como persona. Haba maldecido en gran
manera su identidad y no tena siquiera idea de
haberlo hecho. Era como si hubiese derramado cido
clorhdrico sobre mi propio hijo y pensaba que estaba
haciendo lo correcto.
El Seor me dijo todo esto en slo unos pocos
segundos. Decid comprobarlo al preguntarle a Joshua
si esto era cierto. As que le pregunt: "Joshua, te he
hecho sentir como si no fueras importante para m?"
De pronto su semblante cambi y empez a verme
como que verdaderamente al fin le haba com-
prendido. Me respondi, "s". Yo continu: "Sentiste
como que tu papito se meti con tus cosas sin haberte
pedido permiso?". El exclam, "s". Entonces, le dije:
"Joshua, lo siento. Puedo ver que me equivoqu
mucho al tratarte de esta manera. Debera haber
hablado contigo antes de cortar tu comida. Me
podras perdonar?" "S, papito", me respondi. Yo
prosegu: "Te hice sentir que comerte la hamburguesa
era ms importante para m de lo que t eres. Eso no
es verdad en absoluto. Yo te amo muchsimo, y t
eres mucho ms importante que el asunto este de si te
comes la hamburguesa o no. Me equivoqu al
hablarte as. Me perdonas?" "S, papito", respondi.
Entonces le ofrec pedir una nueva hamburguesa
debido a que yo haba, de hecho, violado su
identidad personal y haba quitado preferencia
respecto a la primera. Sin embargo, ahora que ya el
problema de identidad haba sido resuelto, l pens
que la hamburguesa que se encontraba en su plato
estaba bien y que realmente era ms fcil comerla
ahora que estaba partida. Tan pronto como el
problema respecto a su valor como persona fue
resuelto, el problema con la hamburguesa
desapareci.
MI PUEBLO PERECE
POR FALTA DE
CONOCIMIENTO
Muchas veces cuando los padres estn tratando
de motivar o estimular a sus hijos hacia la excelencia,
sin darse cuenta, les estn comunicando a su hijo o
hija el mensaje de que no importa qu nivel de xito o
logro l o ella puedan conseguir, los hijos no van a ser
un xito a los ojos de sus padres. Hay algo dado por
Dios en lo ntimo de cada uno de nosotros, que desea
or las palabras de nuestro padre o madre, "Hijo o
querido, estoy orgulloso de ti". Esta es una forma
de bendicin que Dios quiso que fluyera
constantemente a travs de los padres hacia sus hijos.
Sin embargo, debido a la falta de estas palabras
provenientes de los padres, muchos de ellos nunca
supieron permitirles a sus hijos el tener xito a sus ojos
y a expresrselos a ellos. Este fue el caso de Sandy y
su padre.
El padre de Sandy creci en un rea rural en
uno de los estados sureos durante el tiempo de la
Gran Depresin. El nunca tuvo la oportunidad de
conseguir una buena educacin para s mismo,
debido a que fue obligado a dejar sus estudios de
secundaria para ir a trabajar y ayudar a mantener a la
familia. A consecuencia de esto, el padre de Sandy
jur que todos sus hijos asistiran a la universidad. El
tena la esperanza de que todos ellos continuaran sus
estudios en medicina u otra rea profesional.
Sandy saba que la formacin acadmica era
muy importante para su pap, as que tom muy en
serio sus estudios. Afortunadamente, Sandy era
tambin muy talentosa acadmicamente. Sus notas
eran usualmente las ms altas. Durante el primer
semestre de su segundo ao en la secundaria, Sandy
tom algunas asignaciones sumamente difciles a
niveles universitarios. La carga acadmica fue un gran
reto para ella, pero de alguna manera logr volver a
casa con una tarjeta de calificaciones con todas las
notas con calificacin A, excepto una con B.
Orgullosamente Sandy le present a su padre
las calificaciones, esperando escuchar palabras de
alabanza y de reconocimiento de parte de l. El las
revis cuidadosamente, levant el rostro y amonest a
su sorprendida hija dicindole: "Cmo es que slo
obtuviste una B en esta clase?" "Ests pasando
demasiado tiempo en actividades deportivas.
Necesitas trabajar ms duro. Vamos a ver si puedes
mejorar esa nota el prximo semestre. Si quieres
lograr hacer algo en la vida, debes empezar por
obtener buenas notas."
13
 El corazn de Sandy fue devastado. Sinti
como si su padre le hubiera ensartado un cuchillo en
el corazn y estuviera revolvindolo y partindolo en
pedazos. Ella haba tratado arduamente de agradarlo
y sin embargo no fue suficiente. Esa noche mientras
Sandy yaca despierta en su cama con una herida
interna que no dejara de sangrar, jur que el prximo
semestre iba a obtener A en todas las clases, an
cuando estuviera especiales a niveles universitarios.
Por supuesto que al final del segundo semestre,
Sandy regres a casa slo con calificaciones A en
todas sus asignaturas. Esta vez su padre tendra que
reconocerle y decirle que ella era admirable, y decirle
adems que estaba orgulloso de ella. Confiadamente,
entreg su tarjeta de calificaciones a su padre cuando
ste lleg esa noche a casa despus del trabajo.
Nuevamente, l revis concienzudamente el reporte y
luego volvi a ver a su esperanzada hija y le dijo,
"Obviamente las clases que tomaste fueron demasiado
elementales para que hayas pasado tan fcilmente por
ellas y hayas obtenido slo calificaciones A."
Poco se imagin su padre esa noche, mientras
su hija lleg con sus calificaciones, que l tena una
llave en su mano con la cual podra abrir o cerrar la
puerta del xito futuro de Sandy. El podra haber
usado la llave de la bendicin para facultarla a ella
para poder prosperar o podra rehusarle el uso de
dicha llave, y de hecho, a travs de la ignorancia, usar
la llave de maldicin para derramar el cido
clorhdrico, por as decirlo, en su ser interior, y por lo
tanto invalidarla e inhabilitarla.
Debido a que su pap fracas esa noche en
utilizar la llave de la bendicin, las calificaciones de
Sandy pronto empezaron a empeorar y se tornaron en
D y F. Un ao antes de terminar la secundaria ella
qued encinta, se mud a vivir con su novio y dej
abandonados los estudios. Todos los sueos que su
padre tena para ella se hicieron pedazos. El dijo que
no quera saber nada de ella. Y no fue sino hasta aos
despus cuando Sandy le rindi su vida a Jesucristo,
que la relacin con su padre empez a ser
reconciliada, y la sanidad y restauracin pudieron
llegar a su vida.
Bendicin significa impartir la imagen de Dios
de identidad y destino a tu vida. Cuando es enviada
la imagen de Satans de identidad y destino, una
asechanza tridimensional es puesta en movimiento,
como sucedi en la vida de Sandy. Esto fue
mencionado anteriormente, pero vale la pena
repetirlo en este punto. A travs de la maldicin de la
identidad, Satans espera:
1. Distorsionar o reemplazar completamente tu
imagen de quien Dios te ha llamado a ser.
2. Sacarte del lugar en que habitas, el lugar de
proteccin y residencia, el cual es tuyo. (Tu
familia, matrimonio, iglesia, empleo, hogar,
ciudad, pas.)
3. Robar tu herencia, aquello que Dios ha querido
que sea una herencia o heredad para ti. (Tus
hijos, finanzas, ministerio, pensin, relaciones).
LA FUNCIN DE LOS PADRES
Sea que se den cuenta o no, los padres tienen
en su poder una llave poderosa para el futuro de sus
hijos en la maldicin y la bendicin. A travs de una,
los padres pueden literalmente facultar a sus hijos
para prosperar y desarrollarse como adultos en su
matrimonio, relaciones familiares, negocios,
ministerios, salud y finanzas. A travs de la otra, los
padres pueden daar, invalidar y literalmente impedir
a sus hijos desarrollarse y prosperar en todas las
mismas reas de la vida adulta. Nuevamente esto es
debido al hecho de que la bendicin es el mtodo
ordenado por Dios para impartir la identidad y el
destino a las personas, y los padres son los agentes
ordenados por Dios para hacer que esto se lleve a
cabo. Desafortunadamente, muchos de nuestros
padres fallaron al no tener conocimiento de la des-
cripcin de su trabajo, antes de convertirse en padres.
Como resultado de ello, muchos de nosotros
recibimos el mensaje del diablo a travs de nuestros
aos de crecimiento.
Mientras estudiaba la antigua cultura hebrea en
la Biblia, descubr que existen siete tiempos esenciales
en los que Dios proyect impartir un mensaje
poderoso de identidad y destino a la vida de cada
persona. En los tiempos bblicos, ninguno tena que
tener algn conocimiento de la necesidad de bendecir
y dar el mensaje de Dios en determinados momentos.
Dios los haba colocado estratgicamente dentro de
las ceremonias culturales, las costumbres, los hbitos y
otros mecanismos para asegurarse que las vidas
fueran saturadas con Su mensaje de identidad y
destino. Los padres no podan equivocarse. Todo lo
que ellos deban hacer era solamente seguir lo que
todos en aquella cultura hacan, y todo saldra
correctamente.
Sin embargo, en la actual Norteamrica, a
travs de los ltimos 150 aos, el diablo ha extirpado
sistemticamente de nuestra cultura americana, cada
ceremonia, costumbre, hbito y cualquier otro
mecanismo protector que Dios hubiera establecido
para asegurar que nosotros furamos bendecidos.
Como resultado de ello, si los padres slo se adhieren
hoy a nuestra cultura actual, de hecho, ellos perdern
el impartir el mensaje de identidad y destino de Dios a
la vida de sus hijos de acuerdo al plan divino. En mi
entendimiento de la bendicin en estas siete etapas
14
importantes de la vida, no puedo ver que la cultura de
los cristianos dentro de la iglesia sea realmente muy
diferente de aquellos que estn fuera de ella. Muchos
cristianos creen que si oran por sus hijos, los llevan a
la iglesia, los ponen en una escuela cristiana, les
ensean la Biblia, se aseguran de que tengan amigos
cristianos, los aman y los disciplinan adecuadamente,
ellos crecern para ser adultos cristianos devotos. An
cuando todas estas actividades son buenas, ninguna
de ellas est realmente entregando el mensaje de
identidad y destino de Dios cuando es ms necesario.
Como resultado de ello, me he tropezado con muchos
padres con corazones quebrantados que lloran sobre
la devastacin que ha sucedido en la vida de sus hijos
adolescentes y adultos.
"Mi pueblo perece por falta de
conocimiento " Oseas 4:6
La buena noticia es que Jesucristo ha venido a
esta tierra como Redentor para restaurar en tu vida y
la vida de tus hijos, todo lo que el reino de las
tinieblas ha robado. A travs de un seminario de 3
das que nosotros conducimos, el cual se titula "DE
MALDICIN A BENDICIN", hemos visto una y otra
vez la bendicin que Dios Padre imparte en la vida de
las personas y en cada rea en donde dejaron de
recibir bendicin a causa de la omisin o la maldicin
activa a travs de sus padres. Tambin hemos visto las
vidas de jvenes adultos cambiar totalmente cuando
sus padres reciben el entendimiento de las siete etapas
cruciales de bendicin, han pedido perdn a sus hijos
y los han bendecido. (Para mayor informacin sobre
cmo puedes participar en un seminario DE
MALDICIN A BENDICIN en tu rea, busca la
informacin detallada al final del libro).
LA MALDICIN ATA;
LA BENDICIN LIBERTA
Trabajando con parejas casadas, me di cuenta
que haban muchas situaciones y conflictos que no
podan ser resueltos horizontalmente, nicamente
entre esposo y esposa. Muchos de los conflictos
llevaban ataduras enfermizas de uno o ambos padres.
"Por tanto, dejar el hombre a su padre y
a su madre, y se unir a su mujer, y sern
una sola carne." Gnesis 2:24
Me di cuenta que muchas parejas tienen
muchas reas en las cuales no se unen. As que,
empec a preguntarle al Seor por qu suceda esto. bendicin de tu padre, ests atndote con l y no eres
La respuesta vino claramente a travs de la escritura
citada anteriormente. En cualquier rea de tu vida
donde t no lo permites, no puedes unirte.
A qu se refiere la Biblia al decir "dejar padre
y madre?" Yo no creo que aqu se est refiriendo
necesariamente a un cambio geogrfico de
localizacin. Es ms seguro que se est hablando de
una separacin emocional o del corazn. T no tienes
que mudarte a otra ciudad cuando te cases para dejar
a tu padre y a tu madre. Pero el Seor comenz a
mostrarme que si en cualquier rea de su vida una
persona no ha dejado a sus padres, no puede
UNIRSE a su cnyuge. As que es vital que cuando
una pareja se casa exista una saludable separacin
emocional del padre y la madre.
La siguiente pregunta que me hice fue: "Qu
es lo que causa que un hombre o una mujer deje o no
algunas reas, puesto que l o ella no se puede unir
en aquello que no hayan dejado?" Empec a
encontrar cierto patrn conforme estudiaba los linajes
de las personas en la Biblia, as como al observar la
vida de las personas que ministraba. Aquellos que
fueron bendecidos por sus padres eran capaces de irse
de una manera saludable, y los que no fueron
bendecidos no se fueron de una manera adecuada.
Encontr que en las reas de la vida de una persona
en la cual fue bendecida, esa persona poda dejarlas y
por lo tanto cuando se casaba, poda unirse. Por otra
parte, en las reas en las cuales no fue bendecida, la
unin no poda llevase a cabo despus del
matrimonio. La bendicin de los padres desata la
identidad para irse y por lo tanto unirse. La maldicin
(por lo mismo, falta de bendicin) ata la identidad de
la persona a su progenitor y obstaculiza la unin.
Hay dos reacciones principales a la maldicin
de la identidad, ya que cualquiera de ellas lo ata a
uno con sus padres y obstaculiza la unin en un
matrimonio:
1. La decisin de aislarse del padre y
separarlo de la vida de uno. "Si l no me bendice, yo
no necesito su bendicin ni su aceptacin. No me
importa lo que l piense". Al tratar de alejar a uno de
los progenitores de nuestra vida, estamos en realidad
atndonos a l. Tambin pierdes un enfoque interno
emocional el cual a menudo reproduce en tu propia
vida o a veces en la vida de tu cnyuge, las mismas
caractersticas que detestas en cualquiera de tus
padres.
2. La decisin de continuar luchando por la
bendicin del padre, sin importar cunto tiempo tome
o el costo de la misma. "Si logro ganar suficiente
dinero, o hacer algo muy importante, o ganar
suficientes personas para Cristo, entonces l lo
reconocer y me bendecir". Al luchar por la
libre para unirte a tu cnyuge.
15
 LIBERTAD PARA JAIME
Jaime era un hombre que haba tomado la
decisin #1 respecto a su madre y haba reproducido
en su esposa las mismas caractersticas que tanto
haba odiado en su madre. La esposa de Jaime
acudi primero a m en busca de ayuda, dicindome
que ella amaba profundamente a Jaime, pero que
haba ciertas situaciones en su matrimonio que le
estaban volviendo la vida intolerable. Y estaba
considerando abandonar a su esposo. Continu
explicando que Jaime simplemente rehusaba tomar
algn tipo de responsabilidad dentro del hogar. El
reconoca que muchos de los deberes eran realmente
su responsabilidad, pero l fallaba en seguir hasta el
final el proceso de efectuarlos.
La esposa de Jaime me explic que el banco
estaba a punto de embargarles la casa, debido a que
ellos no haban hecho ningn tipo de pago durante
muchos meses. Ellos tenan suficiente dinero, pero
Jaime simplemente "nunca efectu" los pagos de la
hipoteca. El saba que era su deber el pagar las cuen-
tas, mantener limpio el jardn, darle mantenimiento a
los autos y quitar la nieve durante el invierno. Sin
embargo, nunca haca ninguna de estas cosas. En
consecuencia, ella haba tomado, de mala gana, el
control de estas obligaciones y se encontraba, por lo
tanto, extremadamente fatigada y frustrada.
La siguiente semana me reun con Jaime.
Inicialmente, le pregunt cmo le estaba yendo en su
matrimonio. El respondi: "Bueno, tenemos nuestros
altibajos como cualquiera, pero realmente nos
amamos y tenemos un matrimonio muy estable. No
puedo quejarme de nada." Me di cuenta que haba
una gran disparidad entre su percepcin y la de su
esposa en cuanto a su matrimonio.
Conforme empec a confrontar a Jaime
respecto a su irresponsabilidad, como me haba
informado su esposa, l reconoci que estas eran sus
obligaciones pero que simplemente se le olvidaban o
las "perda de vista" todo el tiempo. Al principio,
empec a trabajar con l respecto a la administracin
de su tiempo y su establecimiento de metas, pero
mientras lo haca, l continuaba sin cumplir sus
responsabilidades en el hogar. Empec a comprender
la frustracin de su esposa.
Oramos juntos para pedirle al Seor que
revelara la raz de su problema. Y un da empec a
hacerle a Jaime, una serie de preguntas sobre su
madre y las respuestas empezaron a llegar. El fue el
segundo de dos hijos. Su madre favoreca consi-
derablemente a su hermana mayor y a l le transmita
un mensaje de que nunca hara las cosas
correctamente.
La mam de Jaime quera librarle de la
vergenza de cometer algn error, as que
constantemente vigilaba todo lo que l haca y ella lo
volva a hacer para que estuviese "correcto". Cuando
le peda a Jaime que pusiera la mesa, nunca la pona
a su satisfaccin, as que siempre vena y la cambiaba
totalmente despus que l terminaba. Ella inculc en
l, que cometer un error era algo terrible, y l siempre
trataba de no cometer errores. Cada vez que su madre
rehaca una de sus tareas y le criticaba por el trabajo
que haba hecho, hera profundamente el corazn de
este niito. Era una forma de maldecir su identidad y
era emocionalmente, muy doloroso. Jaime aprendi
desde muy temprano que l no podra hacer nada
para agradar a su madre, y pens que la mejor
manera de evitar ser herido y criticado, era no
haciendo nada por ella. Cuando era reprendido por
no efectuar la tarea asignada, era mucho menos
doloroso que ser castigado por hacerlo
"equivocadamente". De todas formas, su madre
vendra y lo hara de la forma que ella deseaba y l
estara libre del apuro.
Cuando Jaime se cas, qu tipo de mujer
crees que l busc? Correcto: una mujer que fuera
exactamente lo opuesto a su madre. Encontr a una
maravillosa muchacha cristiana, que lo amaba tal
como era y nunca le criticaba ni le deca que estaba
equivocado, como lo haca su madre. Sin embargo,
debido a que Jaime nunca haba sido bendecido por
su madre y l nunca la haba perdonado en su
corazn por todas las maldiciones y las crticas, en lo
profundo de su corazn segua atado a ella. Llevaba
en su interior una expectativa emocional de que
"finalmente las mujeres te criticarn y maldecirn tu
identidad," aun cuando su mujer nunca le haba
tratado de esa manera. Era una atadura enfermiza
con su madre la que estaba haciendo estragos dentro
de su matrimonio. A travs de los aos, Jaime haba
forzado a su esposa a jugar el mismo papel que su
madre.
Fue el temor inconsciente de ser criticado lo
que ocasion que Jaime huyera de todas sus
responsabilidades domsticas. El dej a su esposa con
nicamente tres malas opciones:
1. No hacer nada y dejar que todo se fuera por un
tubo.
2. Continuar riendo con Jaime y tratando que l
actuara, casi siempre con poco xito y gran
frustracin.
3. Darse por vencida y hacerlo ella misma.
Finalmente, ella escogi la tercera opcin, para
alivio de Jaime. El pensaba que todo estaba saliendo
bien, pero ella estaba increblemente frustrada. El
resultado real fue que Jaime haba forzado a su
esposa hacia la funcin de ser su madre en vez de su
esposa y haba reproducido en ella la misma crtica y
maldicin de su identidad que l tanto haba odiado
en su madre.
16
 Jaime, sin darse cuenta de ello, estaba todava
atado a su madre y no estaba libre para unirse a su
esposa y ser un esposo adecuado para ella. Hasta que
l fuera capaz de perdonar verdaderamente a su
madre desde su corazn por maldecir constantemente
su identidad y luego ir al Seor y recibir de El la
bendicin de su destino e identidad, l no sera
liberado.
Libertad y sanidad tremendas han venido a
muchas parejas que como Jaime y su esposa han sido
ministradas en los seminarios. Ellos han descubierto
que sus dificultades conyugales no son simplemente
horizontales. A menudo uno o ambos cnyuges
siguen todava atados a un padre a travs de la
maldicin de la identidad y son prcticamente
incapaces de unirse adecuadamente.
Dios plane que cada persona fuera bendecida
por sus padres muchas veces durante el transcurso de
su vida, impartiendo por lo tanto Su imagen de
identidad y destino. Sin embargo, existen realmente
siente momentos especiales, los cuales mencionar
ms adelante. La bendicin es una fuerza poderosa de
libertad tal, que la Biblia no registra ningn milagro,
enseanza o rea del ministerio de Jesucristo hasta
que El recibi la bendicin audible de Su padre sobre
Su vida en el ro Jordn.
"Aconteci que cuando todo el pueblo se
bautizaba, tambin Jess fue bautizado; y
orando, el cielo se abri, y descendi el
Espritu Santo sobre l, en forma corporal,
como paloma y vino una voz del cielo que
deca: T eres mi hijo amado; en ti tengo
complacencia." Lucas 3:21-22
Yo he llegado a llamar a la bendicin:
"Evangelismo Generacional." Bendecir a tus hijos en
momentos claves de su vida les imparte el mensaje de
Dios sobre quines son y a dnde van. Esto
prcticamente asegura que esa imagen ser llevado a
cabo en su madurez y probablemente sea transmitida
naturalmente a la siguiente generacin, tus nietos.
Con esto en mente, volvamos nuestra atencin a
considerar la sabidura de Dios al colocar medidas
protectoras en las sociedades y culturas del mundo
para que la gente pueda ser naturalmente bendecida y
no maldecida.
17
 Captulo 4
LA BENDICIN DE DIOS A
TRAVS DE LAS TRADICIONES CULTURALES
La bendicin es la clave para el establecimiento
de la imagen de identidad y destino de Dios en el
interior de las personas. Como mencion en el
captulo anterior, al empezar a estudiar el concepto de
bendicin en la Biblia, encontr que hay siete
momentos especiales en la vida, en los cuales la ben-
dicin necesita ser impartida. Pienso que era tan
importante para Dios que Su mensaje de identidad y
destino fuera enseado en esos momentos que El
coloc en la antigua cultura juda, ceremonias,
costumbres, leyes y otras medidas protectoras para
asegurar que Su pueblo recibiera Su mensaje en vez
de recibir el de Satans.
Despus fui llevado a ver otras culturas del
mundo y me sorprend cuando descubr que cada
cultura que examinaba tena mecanismos protectores
similares en tiempos clave de la vida. Encontr los
mismos tipos de ceremonias, costumbres y leyes en la
cultura polinesia, la cultura de los indios sudameri-
canos, la cultura tribal africana, la cultura de los indios
norteamericanos, y muchas otras culturas del mundo.
La nica excepcin es nuestra cultura americana
actual. Esta forma de asegurar que la bendicin
ocurriera en la vida de las personas que estaban
creciendo no slo se desarroll independientemente y
de la nada, sino que al contrario, fue obvio para m
que Dios originalmente vio de antemano que cada
cultura estuviera imbuida con Sus sendas antiguas.
An en nuestra cultura norteamericana, tan
recientemente como hace 150 aos, cada nio que
creca tena un PADRE, una FAMILIA y un FUTURO.
Las personas saban quines eran y a dnde iban.
Pero esto ya no es as. Todo el tiempo conozco
personas que tienen 30, 40 y 50 aos de edad, que
estn tratando de encontrar lo que quieren hacer
"cuando crezcan". Durante las ltimas generaciones,
Satans ha quitado sistemticamente a nuestra cultura
cada una de las medidas protectoras que Dios haba
colocado originalmente all. Despojados del mensaje
de Dios de identidad y destino, ahora tenemos por lo
menos dos generaciones completas de personas sin
identidad ni destino.
"Donde no existe visin, el pueblo
perece". Proverbios 29:18
La tragedia ms grande de la tierra no es la
muerte, sino la vida sin propsito. La Biblia nos dice
lo que Dios plane para ti antes de la fundacin del
mundo (Efesios 1:3-6). Creo que El quiso infundir
poderosamente propsito y visin para tu vida, a
travs de tus padres. El hecho de que hubieras nacido
es una evidencia de que Dios tiene un plan para ti. Un
avin Boeing 747 nunca sale fuera del hangar sin un
propsito, visin o plan para su uso. Ninguna pieza de
aluminio fue formada para construir dicha aeronave
hasta que el propsito fue pensado a plenitud, hasta
que hubo sido dibujado un plano completo sobre
papel y fue completado un estudio de ingeniera
detallado. El proceso fsico de manufacturacin de un
producto es iniciado solamente hasta que el proyecto
completo ha sido terminado en papel, de principio a
fin. Si los hombres son lo suficientemente inteligentes
para operar de esta manera, cunto ms lo ser
Dios? (Isaas 46:9-10). Tu propia vida es evidencia
suficiente que tu propsito para existir est completo
en la mente de Dios. Nadie es un accidente sobre esta
tierra. Sin embargo, muchas personas en nuestra
sociedad sienten como si hubieran pasado toda su
vida intentando descubrir y conectarse en su
propsito. Este es el resultado de permitirle al reino de
las tinieblas quitar las protecciones culturales y las
sendas antiguas de Dios.
"Mas el pueblo que conoce a su Dios, se
esforzar y actuar". Daniel 11:32
Cuando a las personas se les ha dado una
imagen interna y una visin de quines son y a dnde
van, entonces ellos pueden extenderse a s mismos
para hacer las proezas de Dios. Sin embargo, cuando
esto no ha sucedido, las personas son invadidas y
consumidas por los problemas diarios de la vida y las
actividades de conservacin. Dios nunca quiso que las
personas gastaran tanta energa emocional
nicamente en el diario vivir, ni tampoco plane que
la vida fuera tan complicada como lo es hoy.
Desafortunadamente, las sendas antiguas de Dios ya
no se encuentran intactas en nuestra sociedad y
muchas de nosotros ahora vivimos como un pueblo
en una ciudad amenazada sin muros protectores.
UNA CIUDAD SIN MUROS
En los tiempos antiguos, cuando una poblacin
importante se estableca en un lugar y empezaba a
haber comercio y acumulacin de sustento
econmico, el pueblo se volva presa para el pillaje y
saqueo por parte de los pueblos vecinos y enemigos.
Como resultado de ello, una de las primeras cosas que
18
hacan cuando una ciudad prosperaba era construir
un muro alto y ancho alrededor de ella. El propsito
de dicho muro era mantener fuera a los enemigos.
Tan pronto como el muro era edificado, la ciudad
estaba segura. nicamente se necesitaba un nmero
relativamente pequeo de guerreros para guardar el
muro y repeler cualquier tipo de emboscada enemiga.
Sin embargo, antes que el muro estuviese concluido
cada hombre deba ser un guerrero. Gran parte de su
tiempo y energa eran consumidos por la
preocupacin sobre la actividad enemiga.
Una vez se construa el muro, muy pocos
enemigos se vean en ese lugar. Era ms fcil atacar
un lugar con los muros sin terminar que uno
amurallado. Despus que un par de generaciones
hubiera vivido dentro de una ciudad amurallada, eran
tan pocos los enemigos que aparecan que muchos de
los habitantes desconocan la razn por la cual los
muros estaban all. El problema con los muros es que
podan mantener efectivamente a los enemigos fuera,
as como tambin a los habitantes dentro. Esto poda
ser inconveniente e inefectivo muchas veces.
LA PESCA Y LOS MUROS DE LA
CIUDAD
Supongamos que un pescador que se
encuentra morando dentro de una ciudad amurallada
se encuentra por casualidad con el descubrimiento de
que el pez ms grande puede ser atrapado en un
estanque cercano fuera de los muros de la ciudad,
nicamente en la mitad de la noche. Sin embargo, las
puertas de la ciudad se cierran al anochecer. Debido a
que este hombre vive inmediato al muro de la ciudad,
decide cavar un agujero en el muro a travs del cual
puede entrar y salir de la ciudad durante la noche. El
no piensa que la ciudad est realmente en peligro
debido a este agujero en el muro.
Sin embargo, una noche uno de sus amigos le
pregunta cmo puede atrapar peces tan grandes. El
comparte su secreto con su amigo, quien tambin
abre un agujero pequeo en el muro que se encuentra
cerca de su casa. T ya te imaginas el resto. Pronto,
todos aquellos que viven alrededor del muro, tienen
una pequea abertura a travs de la cual pueden
entrar y salir a su propia discrecin. Si continuamos
esto a travs de un par de generaciones, todo lo que
tendremos al final sern unos cuantos pilares donde
antes estuvo el muro. Ahora, esto es muy conveniente
para que los habitantes puedan entrar y salir a su
antojo. Sin embargo, las noticias de esta situacin
pronto llegan a odos de los enemigos, quienes
empiezan a atacar y saquear la ciudad de nuevo. En
estas circunstancias, cada ciudadano vuelve a
convertirse en guerrero. Los nios no pueden jugar
ms en la calle solos. Cada tarea, por pequea que
sea, se convierte en un peligro de vida. Ahora es
peligroso salir a la calle para comprar un pan o salir al
umbral de la casa por la noche, debido al peligro de
las incursiones enemigas. La vida de estos habitantes
est ahora consumida por la preocupacin de la
seguridad de sus familias y pertenencias en vez de
estarlo por el cumplimiento de su llamamiento y el
propsito de sus vidas. Esta es una visin fsica del
estado espiritual de nuestra sociedad en la actualidad.
Muchos de nosotros estamos tan absortos con las
tareas de mantenimiento diario por vivir en una
ciudad sin muros que no tenemos ms energa o
tiempo para proseguir o descubrir el propsito y
llamado de nuestra vida.
Supongamos, entonces, que el consejo de la
ciudad en aquellos tiempos antiguos decide
reconstruir los muros de la ciudad. Ahora los nietos
del pescador que abri el agujero inicial a travs de la
pared, son propietarios de un negocio de pesca que
emplea a 100 personas que dependen de la pesca
nocturna. Cuando el consejo de la ciudad anuncia
que el nuevo muro se extender exactamente a travs
del camino por el que salen a pescar, entonces las 100
familias se levantan en armas en contra de esta idea.
El problema con reconstruir muros es que
siempre el costo es muy elevado para aquellas
generaciones en las cuales los muros son
reconstruidos. Ellos son forzados a tomar una
decisin, ya sea para su propio beneficio a corto plazo
o para el beneficio de la ciudad entera y las
generaciones futuras.
"Los tuyos reconstruirn las ruinas
antiguas. Levantars los cimientos que
estaban destruidos de generacin en
generacin. Y sers llamado reparador de
brechas y restaurador de sendas para
habitar". Isaas 58:12
Yo creo que Dios nos est llamando, en esta
generacin, para ser el pueblo que reconstruir los
muros que han sido destruidos. Somos llamados a
reparar las brechas en los muros y restaurar las sendas
antiguas de Dios. Las ceremonias, prcticas y hbitos
que han sido introducidos por Dios dentro de la
cultura como experiencias naturales y de costumbres,
les imparten a los nios identidad y destino en esos
siete momentos especiales de su vida. Estos son como
muros alrededor de una ciudad vulnerable. Hemos
dejado que estos se deterioren de tal forma, que
cuando empezamos a hablar de restaurar las SENDAS
ANTIGUAS, muchos de nosotros nos hemos pre-
guntado: "Cules son las sendas antiguas?" Por esto
es que el Seor nos exhorta en Jeremas 6:16 "Paraos
en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas
antiguas, cul sea el buen camino, y andad por l, y
hallaris descanso para vuestra alma."
19
 Para un estudio ms detallado de esto, vean mi
libro "Restaurando los Muros".
Como ya lo he mencionado, el Seor me
mostr siete momentos muy vulnerables en la vida
cuando recibiremos, ya sea la imagen de Dios acerca
de quin somos y a dnde vamos, o la de Satans.
Los muros protectores que aseguran que nosotros
recibiremos el mensaje de Dios y no el del diablo son
aquellas ceremonias, hbitos, costumbres y leyes
declarados por Dios a Su pueblo. Cuando los muros
no estn en su lugar, entonces la mayor parte del
tiempo recibimos, en su defecto, el mensaje errneo,
lo cual da como resultado rechazo, heridas y maldi-
cin de la identidad.
QUE HAY EN UN NOMBRE?
Cuando la bendicin se ha llevado a cabo en
esos tiempos cruciales, libera una seguridad y
confianza internas extraordinarias. Una forma
importante de bendecir a los nios en la antigua
cultura hebrea, fue a travs del nombre dado a ellos.
En esa cultura el nombre de una persona era muy
importante. Los padres lo daban luego de buscar
intensamente al Seor y usualmente contena valiosas
caractersticas de su carcter y a menudo hasta una
descripcin de su trabajo. El nombre era anunciado
en una ceremonia y celebracin que honraba al nio
en el octavo da despus de su nacimiento. Debido a
que la descripcin de su trabajo se encontraba a
menudo en el nombre que los padres haban recibido
de Dios, muchas personas tenan conocimiento de su
llamado y el propsito en su vida desde el octavo da
de vida. Ellos no tenan que luchar y esforzarse por
hacer algo importante que creara valor en su vida
adulta o pasar varias dcadas intentando descubrir el
propsito de su vida.
Elas es un buen ejemplo de un hombre cuyo
nombre contena una descripcin del trabajo. Elas
sali a la escena durante el reinado del rey Acab en
Israel. Acab haba tomado para s a una mujer
extranjera con el nombre de Jezabel de la tierra de
Sidn (el Lbano de nuestros das). El pueblo de
Jezabel, los sidonios, adoraban dioses paganos.
Durante el reinado del rey Acab sobre Israel, su
esposa, Jezabel, fue quien caus que casi la totalidad
de la nacin de Israel abandonara a Jehov Dios y
adoraran a Baal.
Cuando Elas fue nombrado en el octavo da
despus de su nacimiento, recibi en su nombre el
llamado para su vida. Elas significa "JEHOVA ES
DIOS". Su labor como profeta fue hacer volver a la
nacin, de la adoracin de Baal, a servir al Dios vivo,
Jehov. Cada vez que fue nombrado el nombre de
Elas, era una declaracin de que Baal no es Dios,
sino que Jehov es Dios. Desde que era un nio
pequeo y sus padres le llamaban, "Elas", ellos
estaban declarando su propsito: declarar que Jehov
es Dios.
"Ven aqu, JEHOVA ES DIOS". "No, no,
JEHOVA ES DIOS". Cada vez que el nombre de Elas
se mencionaba, era afirmado el propsito de su vida.
Cuando Elas entr a su edad adulta, estoy seguro
que no hubo duda alguna en su mente acerca de
quin era l y cul era su propsito. Esa era una
imagen implantada en su interior. No importaba como
le llamaran los nios en la escuela o lo que cualquier
persona pensara. Su propsito y llamado en la vida
haba sido impartido por Dios a l a travs de sus
padres desde el octavo da de su nacimiento y esto
era inconmovible dentro de l.
Debido a su confianza en Dios y al llamado en
su vida, Elas fue capaz de retar y derrotar a 450
profetas de Baal en el Monte Carmelo y convertir la
nacin de Israel hacia Dios (1 Reyes 18). El nombre
de Elas fue, realmente, una gran bendicin para l.
Por otra parte, actualmente hay muchos cuyos
nombres son puestos por sus padres en una forma
arbitraria y sin ningn sentido de destino o propsito.
Recuerdo haber escuchado sobre un nio vecino con
quien yo jugaba de chico. Cuando l se convirti en
padre, nombr a su primognita con el nombre de
nuestro perro. Tenamos un perro San Bernardo muy
amigable que visitaba diariamente el hogar vecino,
debido a que la madre de mi vecino le alimentaba.
Aparentemente, a este nio, verdaderamente le
agrad el nombre de nuestro perro y por lo tanto, lo
us para nombrar a su hija primognita muchos aos
despus. No haba nada de malo con el nombre del
perro, pero, qu herencia para dejarle a su hija!
Pueden ustedes imaginarse lo que significara ms
tarde tratar de explicarle a su hija que su nombre
vena de un perro?
LOS PADRES SON HOMBRES
FUERTES
Una familia es una entidad espiritual, no slo
una coleccin de personas viviendo bajo el mismo
techo. Hay un pegamento espiritual que une a la
familia, as como hay un "pegamento nuclear" que
mantiene juntas las partculas de un tomo. Cuando
un tomo es dividido, esto no afecta nicamente al
tomo. Al contrario, esto inicia una reaccin en
cadena de largo alcance y muchas veces con
consecuencias devastadoras. Esto mismo sucede con
una familia. Existe una proteccin espiritual dentro de
los confines de una familia, y si hay en ella un
rompimiento, tambin habr consecuencias de largo
20
alcance.
Una unidad familiar es creada cuando se hace
un pacto entre un hombre y una mujer en el
matrimonio. Estoy absolutamente convencido de que
algo sobrenatural sucede en el mbito espiritual
durante cada ceremonia matrimonial legtima. Una
nueva unidad espiritual es creada donde antes haba
dos individuos. La diferencia desde una perspectiva
de guerra espiritual es la diferencia entre defenderte
desde la cima de una pila de ladrillos o defenderte
desde el interior de un fuerte construido con ladrillos.
Existe una proteccin espiritual en el matrimonio que
es contraria a slo vivir unidos. Esta es una de las
sendas antiguas de Dios.
Los padres son responsables de la proteccin
de sus hijos. Los nios que todava no han nacido o
los ms pequeos no son capaces ni estn equipados
an para defenderse a s mismos contra las
asechanzas del diablo. Como resultado de ello, Dios
nombr agentes para que les protegieran y cuidaran
de ellos. Nuevamente estos agentes son llamados
padres. Hace algunos aos, el Seor me revel lo que
me he referido como EL PRINCIPIO DEL HOMBRE
FUERTE.
"Porque cmo puede alguno entrar en la
casa del hombre fuerte, y saquear sus
bienes, si primero no le ata? Y entonces
podr saquear su casa. Mateo 12:29
En este pasaje, Jess est explicando cmo
echar fuera espritus demonacos. El dice que existen
diferentes rangos de espritus con los cuales hay que
tratar. Si t deseas ser liberado de todos los espritus
de menor rango, primero debes encontrar a su "jefe" y
atarle, luego vas a poder eliminar a los otros. El "jefe"
es llamado el hombre fuerte.
Conforme estudiaba este pasaje, el Seor me
habl un da acerca de que este principio trabaja
exactamente igual cuando el reino de las tinieblas est
tratando de invadir tu casa. En el griego, la palabra
traducida como "casa" es la palabra OIKOS. Esta
palabra en su contexto no se est refiriendo al lugar
de habitacin fsico, sino a la familia. OIKOS
literalmente significa "los descendientes de eso".
As que cuando el enemigo (el diablo o
espritus demonacos) viene a saquear tu casa
(OIKOS), l est yendo en contra de tu familia. Su
propsito es devastar y destruir tu matrimonio, tus
hijos y tus nietos. Para poder hacerlo, tiene que atar
primero al hombre fuerte. Quin es el hombre fuerte
de tu hogar? El esposo es el hombre fuerte para la
esposa, y ambos padres son los hombres fuertes para
los hijos. Por lo tanto, en las reas de la vida en las
cuales el enemigo puede atar a los padres, l tendr
acceso a los hijos. El Seor me mostr este principio
de una manera poderosa hace varios aos.
EL HIJO DE SALLY QUE FUE
CONCEBIDO
DE MANERA ERRNEA
En un seminario que conduca fuera de la
ciudad, Sally vino a m con gran preocupacin por su
hijo de cinco aos, Billy. El estaba consumido de una
manera anormal por lujuria sexual, me inform su
madre. Su boca continuamente profera obscenidades
sexuales. El conoca los ltimos chistes sexuales.
Devoraba todo tipo de pornografa que encontraba.
Sally nos dijo que un da mientras ella haba salido
por unos minutos del cuarto, Billy totalmente desnudo
haba tratado de penetrar sexualmente a su hermana
de un ao y medio.
"No es normal que un nio de cinco aos tenga
tendencia de estas cosas," me dijo la perturbada
madre. No s donde pudo aprender semejante
conducta y forma de pensar. El nunca ha estado que
nosotros sepamos, cerca de personas que piensen o
acten de esa manera. Mi esposo y yo somos muy
cuidadosos con los amigos con los cuales Billy juega.
El nunca ha sido abusado sexualmente. Por supuesto,
ahora ningn padre permite a sus hijos jugar con
Billy. Nosotros, simplemente, no sabemos qu hacer.
El es una constante vergenza para m. Ya no puedo
llevarlo a ninguna parte, porque no s qu es lo que
va a hacer o decir. Lo tengo que vigilar
continuamente en casa, por temor a que abuse de la
beb. Lo hemos intentado orando por l, lo hemos
llevado a consejera, y hacemos todo lo que podemos,
pero nada parece ayudar".
El pastor de Sally estaba sentado a mi lado
mientras ella describa la conducta de su hijo. Y me
pudo confirmar que la situacin era tan mala como
ella la describa y que ya haban hecho todo lo que
saban hacer. Yo no tena ninguna respuesta que
darles, por lo cual les suger que lo mejor era que
orramos. Conforme orbamos, sent la direccin del
Seor para preguntarle a Sally ciertas cosas acerca del
momento de la concepcin de Billy, as como los
primeros meses de gestacin.
Conforme empec a inquirir sobre el tiempo de
la concepcin, Sally baj su rostro llena de vergenza
y empez a sollozar quedamente. "Yo me encontraba
muy lejos del Seor en ese tiempo", respondi. "De
hecho, estaba involucrada en un estilo de vida
sumamente inmoral. La noche que Billy fue
concebido, yo estaba participando en una orga
sexual con varios hombres distintos. Ni siquiera tengo
idea cul de ellos es su padre. Esa forma de vida
continu, ms o menos, por los siguientes tres meses,
y luego le entregu mi vida al Seor Jess. Desde ese
momento, he caminado con el Seor y no ha habido
participacin alguna en inmoralidades sexuales. Poco
tiempo despus del nacimiento de Billy, conoc a mi
21
esposo, quien es un hombre de Dios. Hemos estado
sirviendo al Seor desde ese momento".
Conforme Sally me comparta esto, el Seor
despert en m un pensamiento bastante extrao. El
pequeo Billy haba sido atormentado por un espritu
de lujuria sexual desde el momento de su concepcin.
Su conducta actual era el resultado de la influencia de
ese espritu demonaco en su vida. Luego compart
esto con el pastor y la madre. En este punto, le ped a
Sally que renunciara a toda inmoralidad sexual y
lujuria para poder cerrar esa puerta que haba abierto
en la vida de su hijo. Luego suger que el pastor
debera de reunirse con Billy y sus padres. Ahora ya
sabiendo con qu estaban tratando y cmo haba
entrado, ellos deban ejercer su autoridad en Cristo y
echar fuera el espritu demonaco de la vida de Billy.
Dos meses despus, volv a esa ciudad.
Inmediatamente despus de la reunin, Sally vino a
buscarme muy emocionada. Me inform que se
haban reunido con su pastor y haban visto como
Billy fue liberado del espritu de lujuria. Su vida haba
sido instantneamente cambiada de las tinieblas a la
luz. El haba sido restaurado para ser un nio normal
de cinco aos, sin ningn conocimiento de asuntos
sexuales. Sally estaba rebosando de gozo y no poda
parar de agradecerle al Seor por haber liberado a su
hijo.
Esta experiencia me demostr la carga que los
padres tienen, de parte del Seor, de ser los hombres
fuertes o vigas en la vida de sus hijos. Sally estaba
atada en el rea de inmoralidad sexual y como
resultado de ello, abri la puerta para que su hijo
fuera afligido por un espritu demonaco desde su
vientre.
"La Bendicin de Dios a travs de las
Tradiciones Culturales" Esto no es justo para los nios
que no tienen entendimiento sobre la guerra espiritual
y no tienen defensa en contra de las asechanzas del
enemigo. Esta es la razn por la cual Dios hizo que los
padres fueran los agentes protectores en la vida de sus
hijos.
EL MATRIMONIO Y EL ALTO
VALOR DE DIOS PROTEGEN A
LOS HIJOS
Debido a la vulnerabilidad de los nios, creo
que Dios estableci medidas protectoras en la ley de
Moiss. Para el antiguo pueblo hebreo El quera
asegurar que los nios fueran bendecidos desde el
momento mismo de su concepcin. La identidad de
un nio es bendecida en el momento de la concep-
cin cuando se llenan dos requisitos primordiales: 1)
La concepcin ocurre entre dos personas que han
escogido situarse bajo la autoridad de Dios a travs
del matrimonio; 2) El nio es deseado, aceptado y
recibido. La identidad de un nio puede ser
maldecida en el momento de la concepcin cuando el
nio es: 1) Concebido fuera del matrimonio. 2) No
deseado, no aceptado o no recibido, o cuando es
considerado un intruso en la vida de la madre.
Un matrimonio (aun dentro de los no
cristianos), debido a que es una institucin de Dios,
crea un vallado protector alrededor de los hijos. Desde
el punto de vista de guerra espiritual, un hijo
concebido fuera del matrimonio se encuentra sentado
encima de una pila de ladrillos, expuesto totalmente al
enemigo. Sin embargo, un nio concebido dentro de
un matrimonio se encuentra resguardado dentro de
una fortaleza construida con ladrillos. Algunos dirn:
"Quiere usted decirme con esto que existe una
diferencia si yo sostuviera relaciones sexuales con mi
prometida cinco minutos antes de la ceremonia del
matrimonio o cinco minutos despus?" Ciertamente,
as es. Y esto sera an ms real si un nio fuera
concebido. Adems, existen otras consecuencias
devastadoras para la pareja, pero stas van ms all
de lo que queremos cubrir dentro del tpico de este
libro.
Como resultado de la preocupacin de Dios
por el bienestar de su pueblo, especialmente de los
nios, El estableci en la ley de Moiss medidas
protectoras que prcticamente aseguraban que nadie
tendra que llevar sobre s la devastacin de tener
maldecida su identidad o de estar demonizado desde
el momento de su concepcin. Casi todos los casos de
fornicacin y adulterio (relaciones sexuales con
alguien que no fuera tu compaero dentro del pacto
matrimonial) era una ofensa capital. Si te involucrabas
en ese tipo de actividades, perderas tu vida, debido a
que el castigo era la muerte. Esta ley terminaba
significativamente con la presencia de dicha actividad
dentro de la sociedad.
Fue hasta que comprend el principio del
hombre fuerte y del corazn de Dios por los nios,
que pude comprender por qu Dios puso
consecuencias tan severas en contra de la inmoralidad
sexual dentro de la ley de Moiss. El corazn de Dios
es para proteger la identidad de los nios y no para
privar en forma arbitraria y prejuiciosa el gozo sexual
de las personas.
Una segunda medida protectora que Dios puso
en aquella sociedad fue el alto valor y prioridad
colocados sobre los nios. La maldicin ms grande
que podra sobrevenirle a una mujer hebrea era ser
estril y no tener hijos. Por lo tanto, era imposible ser
concebido y no deseado. No podas ser concebido
fuera del matrimonio, debido a que tus padres
arriesgaran grandemente su vida debido a ello.
Ninguno poda ser no deseado al ser concebido,
22
debido a que todos deseaban tener hijos. Ellos eran
considerados una bendicin y una herencia de Dios.
Estas medidas protectoras eran muros que Dios
coloc en esa sociedad para preservar la correcta
imagen de identidad y destino dentro de Su pueblo.
Desafortunadamente, estos muros son inexistentes,
an en gran parte de la iglesia actual. Nos hemos
olvidado de las sendas antiguas de Dios. El resultado
es que ahora encuentro continuamente a personas
que han luchado toda su vida con el sentimiento de
ser considerados un error. A menudo, a los ojos de
sus padres, ellos son considerados as. Muchos luchan
toda su vida con sentimientos de depresin, temor, ira
irracional, lujuria, culpa, as como con distintas
aflicciones demonacas. No fue la intencin de Dios
que alguien llevara dichas cargas.
ENTREGADOS A UNA
IDENTIDAD ADULTA
Dios coloc medidas protectoras, no slo en la
antigua cultura hebrea, sino que prcticamente en
cada cultura mundial, incluyendo la nuestra. Nosotros
hemos permitido que los muros de nuestra cultura se
derrumben alrededor nuestro, sin darnos cuenta de su
propsito y significado. Casi todas las culturas del
mundo tienen una forma de entregar a los hombres y
mujeres jvenes dentro de una identidad adulta.
Nuestra cultura norteamericana se encuentra en estos
tiempos modernos prcticamente desprovista de ello.
En la antigua cultura juda, cada muchacho era
iniciado en la edad adulta a travs del Bar Mitzvah.
Era prcticamente imposible no ser bendecido y en-
tregado dentro de la identidad adulta en el tiempo de
la pubertad. No haba forma de perdrtelo. Esto les
suceda a todos. En nuestra sociedad sera extrao
tener una imparticin significativa de identidad adulta
y destino en la poca de la pubertad.
EL PAPEL CLAVE DEL PADRE
Creo que en esta poca crucial de la vida, el
padre es quien juega el papel clave y posee la voz de
Dios para que su hija o hijo sean llevados a la
identidad adulta. Cuando esto no sucede,
frecuentemente hay una persistente pregunta que
permanece hasta la edad adulta: "Soy
verdaderamente un hombre o una verdadera mujer?"
Gran parte de la promiscuidad sexual que est
ocurriendo entre los adolescentes es, en mi opinin,
un resultado de la falta de bendicin de los padres en
la poca de la pubertad, as como los intentos de los
jvenes por probarse que son "verdaderos hombres" o
"verdaderas mujeres".
En las sociedades donde hay una liberacin en
la identidad adulta a travs de la bendicin en el
tiempo de la pubertad, casi no existe la confusin de
sexos o la homosexualidad en la edad adulta. Es casi
imposible y hasta cmico imaginarse a un fornido Piel
Roja americano que pensara que era una india. Haba
una imparticin tan fuerte de identidad de sexo en la
edad adulta en la vida de los jvenes, en la mayora
de las culturas indgenas, que una situacin de tal
naturaleza era desconocida e inexistente.
Otro resultado de no ser bendecido en la poca
de la pubertad es el sentimiento de que en ciertas
reas de la vida l/ella sigue siendo un nio/a, aunque
en realidad sea un adulto. Este no es un pensamiento
racional, sino solamente un sentimiento. He platicado
con muchos adultos que todava se sienten como
nios pequeos en algunas reas de su vida. Algunos
pensaron que este sentimiento desaparecera cuando
alcanzaran la edad de 30 o 40 y algunos, hasta 50 o
ms, pero dicho sentimiento nunca se desvanece.
Cuando la bendicin se ha llevado a cabo en el
momento de la pubertad, pareciera que corta de una
forma saludable un lazo de identidad con la madre y
libera algo en el interior para aceptarse uno
totalmente como adulto. Tambin he encontrado
muchas veces que este sentimiento es eliminado a
travs de ministrar la bendicin de Dios Padre, aun en
un momento posterior de la vida. Esto puede ser
hecho en forma efectiva por el padre, o por un pastor
u otra persona importante.
Debido a que el padre es quien juega el papel
principal en ministrar bendicin a sus hijos en este
momento vital de la vida, me sorprendi comprobar
las estadsticas de divorcio, respecto a la edad de los
nios en el momento en que ste ocurre. A menudo
encontramos que los divorcios ocurren en una familia
justo antes de la edad de la pubertad del primognito.
Este debe ser un estratagema del diablo para quitar al
padre del hogar antes que ste haya tenido la
oportunidad de bendecir e impartir identidad adulta y
destino a sus hijos.
An cuando un padre pierde la oportunidad de
bendecir a un hijo en el tiempo de la pubertad, esto
todava puede llevarse a cabo en un momento
posterior de la vida si el padre se da cuenta de ello y
comprende la necesidad de hacerlo. Esto sera
tremendamente liberador y tendra un profundo
impacto en la vida de un hijo o una hija adultos. Esto
fue real en cuanto a la vida de Eduardo y su hija,
Susana.
NO ES DEMASADO TARDE
PARA SUSANA
Susana fue concebida como resultado de una
relacin adltera que sucedi entre su madre y
23
Eduardo. En el momento de la concepcin, la madre
de Susana estaba casada con otro hombre, pero se
involucr en un romance con Eduardo. Al poco
tiempo que la nia fue concebida, la madre de
Susana se divorci de su esposo y se cas con
Eduardo. Sin embargo, este matrimonio dur slo dos
aos. No mucho tiempo despus del divorcio,
Eduardo le entreg su vida a Jesucristo y tiempo
despus lleg a ser pastor.
Aos despus, Eduardo conoci una
maravillosa cristiana y se cas con ella. En el
transcurso de los aos, Eduardo y su segunda esposa
tuvieron cuatro preciosos hijos, los cuales amaban al
Seor. Mientras tanto, Susana creci con su madre y
tena slo contacto ocasional con su padre. En lo
profundo de su corazn, Eduardo amaba
intensamente a su hija, Susana, pero le era difcil
aceptarla totalmente. Ella era un recordatorio de su
pasado adulterio y su divorcio.
Conoc a Eduardo y a su familia, incluyendo a
Susana, cuando ella tena 21 aos. El haba tomado
tiempo libre para poder asistir a un curso intensivo de
discipulado en el cual yo sera uno de los
conferencistas. Susana acababa de entregarle su vida
al Seor cerca de seis meses antes y haba decidido
pasar el verano con su pap y su familia. Ella
realmente no conoca muy bien a su padre y la
relacin entre ellos era un poco tensa.
Cuando conoc a Susana, era evidente que no
haba recibido mucha bendicin durante su vida.
Estaba evidentemente con problema de sobrepeso,
usaba su cabello largo y dejaba que ste le cubriera el
rostro la mayor parte del tiempo. Rara vez estableca
contacto visual con las personas y normalmente slo
miraba al suelo. Pareca como ratoncito asustado que
no tena muy buen concepto de s misma.
En el transcurso de la semana, conforme
empec a entrar en materia en el seminario, Eduardo
fue tocado profundamente. Pronto se dio cuenta que
en cada una de las siete etapas crticas, cuando era
necesaria una bendicin en la vida de su hija, l no
haba estado con ella. En realidad, sin darse cuenta, la
haba maldecido. Antes de que pudiera ministrarla,
Eduardo comprendi que necesitaba recibir
ministracin en su propia vida, en las reas donde sus
padres no le haban bendecido. Esa ministracin se
llev a cabo ese mismo da. Les dijimos a los
participantes del seminario que al siguiente da habra
una oportunidad para aquellos que hubieran llevado
a sus hijos al curso de discipulado para orar por ellos
y ministrarles a sus vidas. Les instruimos sobre cmo
hacerlo.
Esa noche, Eduardo volvi a su habitacin y
busc al Seor para saber los tiempos claves en la
vida de Susana cuando debi bendecirla y no lo hizo.
El se prepar para humillarse, arrepentirse, pedirle
perdn a su hija y bendecirla ahora. Susana se
encontraba sumamente aprensiva cuando lleg el
momento en el cual su padre orara por ella. Ella
haba sido herida tan profundamente por l en el
pasado que ni siquiera estaba segura que quisiera
estar all.
Muchas familias estaban reunidas con el mismo
propsito, pedir perdn por las maldiciones anteriores
y ahora bendecir a sus hijos. Cada familia estaba
sentada en un crculo privado. Inici el tiempo de
ministracin con una oracin, invitando la presencia
del Seor. Al poco tiempo, vi como Eduardo caa de
rodillas frente a la silla en la cual se encontraba
sentada Susana. Empez a hablarle sobre los
momentos de su vida en los cuales no la haba
bendecido. Haba sido en realidad utilizado como un
agente de Satans para impartirle su mensaje. Yo me
di cuenta que era un momento difcil y humillante
para Eduardo. El le dijo algo parecido a esto:
"Susana, no he sido un padre para ti. He vivido
mi vida egostamente, sin considerar para nada tus
sentimientos". En ese punto, Susana empez a llorar
incontrolablemente. Su padre continu: "Cuando
naciste, tu madre y yo no lo planeamos. Solamente
pensbamos en nosotros. S que te hice sentir no
deseada y no amada. Pero, Susana, Dios me ha
mostrado que aunque no te plane, El s lo hizo. T
no eres un error. Tu lugar esta aqu.
Eduardo continu: "Y luego, cuando eras
pequea, y tu madre y yo nos divorciamos, te sentiras
abandonada y no amada. Necesitabas un pap y yo
no estuve all. Por favor, perdname. He estado tan
equivocado. Luego, cuando creciste, debo haberte
hecho sentir como si yo estaba avergonzado de ti por
el simple hecho de existir. Era tan egosta. Todo lo
que me preocupaba era mi reputacin y mi ministerio.
No me importaba tu corazn. Eso estuvo muy mal de
mi parte. Por favor, perdname".
"Recuerdas cuando cumpliste ocho aos y
promet llevarte a montar caballo, y luego tuve una
emergencia en la iglesia y no te llev? Nunca te
compens por ello. Debes haberte sentido como si
todas las cosas y las personas fueran ms importantes
para m, de lo que lo eras t. Eso estuvo tan mal. Por
favor perdname".
Eduardo sigui recordando la vida de su hija,
arrepintindose de las cosas que el Seor le mostraba
y pidiendo perdn a su hija. Ella lloraba tan
profusamente que apenas poda balbucir las palabras:
"Te perdono". Luego que Eduardo acab de
arrepentirse, lo cual tom alrededor de quince
minutos, empez a bendecirla.
Algo de lo que Eduardo le dijo a su hija fue lo
24
siguiente: "Amorcito, s que la mayor parte de tu vida
te he hecho sentir que no eres muy importante para
m, o que estoy avergonzado de ti. Pero, quiero que
sepas que durante todo ese tiempo, te he amado
profundamente y simplemente no supe cmo
decrtelo. He estado tan atado con mi propia culpa y
vergenza sobre mis anteriores fracasos que no pude
decirte lo mucho que significas para m y lo mucho
que te amo. No sabes cuntas veces durante tus aos
de desarrollo he anhelado tomarte fuertemente en mis
brazos y decirte cunto te amo y cun especial eres
para m. Pero, no poda, debido a que no estabas
conmigo. As que lo nico que haca era orar por ti.
Luego, cuando te vea, no poda decrtelo. Por favor
perdname".
Eduardo continu: "Cuando empezaste tu
etapa de mujer, nunca te hice saber lo orgulloso que
estaba de ti y lo linda que eres. Dios te ha hecho una
bella mujer, totalmente equipada con todo lo que
necesitas para serle agradable tanto a Dios como a un
hombre. Cario, estoy tan orgulloso de ti, y de que
eres mi hija! Adonde quiera que vayas, quiero que
todo el mundo sepa que eres MI hija. Eres muy, pero
muy especial para m y te amo".
Hubo muchas, muchas otras cosas que este
padre dijo en arrepentimiento delante de su hija, as
como al bendecirla, pero fueron demasiadas para
poder relatarlas. Me di cuenta que conforme Eduardo
hablaba, era casi como si sus palabras llevaran una
carga elctrica en ellas. Poda ver literalmente el poder
de Dios fluyendo a travs de l hacia su hija. Era el
tipo de salto sobrenatural del poder que describ en el
captulo 1 cuando un alambre de cobre est alineado
paralelamente con un grupo de lneas de alta tensin.
Vea que un milagro estaba llevndose a cabo delante
de mis propios ojos.
Mientras Eduardo le deca a su hija lo especial
que era y cunto la amaba, ella cay entre sus brazos,
y puso los suyos alrededor del cuello de su padre,
escondiendo su rostro en el pecho de l continu
llorando: "Papi, te amo. Te amo". Cuando emergi
del abrazo de su padre, era una mujer totalmente
distinta. Literalmente, tan diferente como una
mariposa lo es de una oruga. Una total transformacin
se haba llevado a cabo. Cuando retir su cabello de
su rostro, haba un resplandor fsico en su apariencia,
unos ojos radiantes y el porte de una princesa real.
Eduardo no tena idea, antes de esa semana,
que tena en su poder la llave que poda cambiar para
siempre la vida de su hija. A travs de
correspondencia posterior, l me confirm que su
arrepentimiento y la bendicin para su hija aquel da
haban cambiado totalmente la imagen que ella tena
de s misma y la direccin de su vida. Sin darse
cuenta, haba estado envindole a su hija todos estos
aos el mensaje de identidad y destino del diablo en
lugar del de Dios. Cuando los muros (las medidas de
proteccin de Dios en una cultura) son nicamente
ruinas, entonces hasta los pastores, sus familias y sus
rebaos perecen por falta de conocimiento.
LA LIBERTAD ES MS
QUE EL CONOCIMIENTO
He mencionado varias veces que hay siete
momentos cruciales en la vida, cuando Dios ha
querido impartir Su imagen de nuestra identidad y
destino a travs de la bendicin paternal. Quizs te
ests preguntando en este momento: "Va a decirme
alguna vez cules son estos siete momentos especiales
en la vida?" La respuesta es: s. Los voy a manifestar
aqu, pero sin ningn detalle sobre lo que debe
hacerse.
1. La concepcin
2. En el vientre
3. El Nacimiento
4. La Infancia
5. La Pubertad
6. El Matrimonio
7. La Vejez
La razn por la cual no discutimos ac detalles
ms especficos, es debido a que somos una sociedad
orientada al conocimiento. Muchas personas en el
cuerpo de Cristo son adictas a los libros y los cassettes
(conocimiento). Sin embargo, el conocimiento, no
trae la libertad o el cambio perdurable a la vida de
uno. Muchas de las cosas que estamos discutiendo en
este libro son asuntos del corazn, no de la mente.
Debe llevarse a cabo la ministracin al corazn y no
nicamente llevar conocimiento a la cabeza. No te
ayudar el saber mentalmente los siete momentos de
bendicin. Necesitas ministrar al corazn en las reas
en las cuales ha habido maldicin y no slo conocer
sobre la bendicin, sino tambin experimentarla.
(Para ms informacin sobre cmo puedes participar
en un seminario "DE MALDICIN A BENDICIN" en
tu rea, busca informacin al final de este libro).
Puedes decir: "No me interesa tanto lo referente
a m. Slo quiero saber, para no daar an ms a mis
hijos. As, ellos no van a tener que llevar gran parte de
la destruccin y el dolor que yo he tenido que llevar
en mi propia vida". Por supuesto, la verdad del asunto
es que nicamente les puedes ministrar a tus hijos
despus de recibir sanidad e integridad en tu propia
vida. Es tu vida la que da forma a la de tus hijos, no
nicamente el conocimiento. As que, si quieres
bendecir la vida de tus hijos, el lugar para empezar es
permitindole al Seor que toque tu corazn y traiga
sanidad y bendicin.
25
 Cuando empec a estudiar esta rea y a
ministrar las vidas de otros, el Seor claramente me
habl que si yo nicamente estaba entregando
informacin, sin ministrar los corazones de aquellos
que la reciban, slo servira para ayudar a que ellos
endurecieran todava ms sus corazones. Recuerdas
a Jos, el del captulo 2, aqul que pensaba que ya
haba perdonado a su padre por la humillacin que
haba recibido durante el incidente de la cama
mojada, pero que en realidad slo haba tratado esto
en su cabeza pero no en su corazn? Frecuentemente
esto tambin sucede con nosotros, especialmente con
los que tienen algn tipo de liderazgo. A menudo ni
siquiera estamos conscientes de los asuntos del
corazn, o cmo stos impactan nuestra vida y
nuestra familia. Esta es la razn principal por la que
creo que el Seor me instruy a no compartir aqu, en
detalle, acerca de estos siete momentos de la vida, de-
bido a que ellos requieren ministracin al corazn.
En resumen, hemos visto que Dios ha
programado al hombre para caminar en sus SENDAS
ANTIGUAS, las cuales fueron ideadas para ser muros
de proteccin para nosotros. Estos muros son
ceremonias, costumbres, hbitos y leyes, los cuales
Dios ha establecido en la sociedad para asegurar que
la gente reciba el mensaje de Dios sobre su identidad
y destino a travs de la bendicin paternal. Durante
las ltimas generaciones, estos muros de proteccin o
SENDAS ANTIGUAS, han sido derribados y
abandonados en nuestra cultura. Ahora, de hecho,
muchas personas reciben el mensaje poderoso de
identidad y destino de Satans durante sus vidas.
Teniendo esto en mente, volvamos ahora nuestra
atencin a resultados ms especficos en nuestra
sociedad, debido al abandono de las SENDAS
ANTIGUAS de Dios.
26
 Captulo 5
EL ABANDONO DE LAS SENDAS ANTIGUAS DE DIOS
Antes de la Revolucin Industrial de 1840, cada
nio tena un PADRE, una FAMILIA y un FUTURO.
Es ms, en los Estados Unidos antes del ao 1940,
casi cada nio era poseedor de estas tres
caractersticas. Sin embargo, en nuestra sociedad
actual, es un acontecimiento extrao cuando estas tres
cualidades se encuentran intactas en la vida de un
nio que se encuentra en crecimiento. En el tiempo
en el que la mayora de personas estn ingresando a
la edad adulta, se han encontrado con innumerables
experiencias de maldicin de la identidad por parte de
quienes estn cercanos a ellos. Esto ocasiona que se
forme una coraza protectora muy gruesa. Aunque la
razn de esta coraza es proteger de un dolor agudo,
ste tambin sirve, desafortunadamente, para
mantener fuera de su vida, el amor, aun cuando sea el
de Dios.
LOS MUROS MANTIENEN
FUERA AL AMOR
La ilustracin de la siguiente pgina muestra a
un hombre que fue herido profundamente y no
recibi bendicin durante los aos de su infancia.
(Hemos utilizado aqu como ejemplo a un hombre,
pero este principio funciona igual para una mujer).
Cuando la maldicin de la identidad lleg, sta hiri
profundamente su corazn, ocasionando que
levantara un muro a su alrededor para bloquear un
dolor ms profundo. Desafortunadamente, este
mismo muro que tiene la intencin de bloquear el
dolor, no hace distincin, y tambin impide que el
amor de otros pueda ingresar a su corazn.
El amor puede ser recibido nicamente cuando
se toma el riesgo de ser herido y es derribado el muro
de proteccin que se ha levantado frente a otros. El
muro que fue levantado para bloquear futuras heridas
no es realmente un muro. En realidad es una coraza
que tambin evita que el corazn de uno pueda
recibir amor de parte de Dios as como el de otras
personas. Esta coraza crea una resistencia al amor de
Dios, aunque no sea evidente para aquella persona en
cuya vida opera. El resultado es que el hombre clama
a Dios para pedirle ayuda, sanidad y amor, y parece
como que Dios se encuentra demasiado lejos y no
escucha su clamor.
La verdad del asunto es que Dios est
intentando que Su amor llegue al hombre, pero, sin
darse cuenta de ello, el hombre est resistiendo ese
amor debido a la coraza que se encuentra alrededor
de su corazn. El pens que estaba protegindose del
cido clorhdrico (maldicin de la identidad) que
haba sido derramado por otras personas sobre l.
Recuerdan la analoga de la batera en uno de los
captulos anteriores? Esta coraza es la resistencia a la
corrosin que se encuentra en el interior del cable de
la batera y es el que evita que el poder de la batera
llegue hasta el encendido. La fuerza principal que
mantiene la coraza intacta es el TEMOR a ser herido
nuevamente.
La Biblia nos dice en 1 Juan 4:18 que "el
perfecto amor echa fuera el temor". Slo existe una
fuente de amor perfecto: Dios. De hecho, El est
intentando que Su amor llegue a cada uno de
nosotros. Sin embargo, el temor es la emocin y la
fuerza que impide que el amor de Dios penetre esa
coraza de resistencia y remueva el temor. Por lo tanto,
este hombre se encuentra en un callejn sin salida.
Qu puede romper este ciclo?
Me he dado cuenta que la clave consiste en el
entendimiento que, con respecto al corazn, as como
es con los hombres, as es con Dios. El Apstol Juan
escribi,
"Si alguno dice: Yo amo a Dios, y
aborrece a su hermano, es mentiroso.
Pues el que no ama a su hermano a quien
ha visto, cmo puede amar a Dios a
quien no ha visto? " 1 Juan 4:20
As que, respecto a dar amor, si no amas a
otros, tampoco amas a Dios. Un da, mientras
meditaba en esta escritura, el Espritu Santo me
mostr que recibir amor tambin opera bajo el mismo
principio. El hombre o la mujer que es incapaz de
recibir amor de los dems tampoco puede recibir el
amor de Dios. Por qu? El mismo temor de abrir su
corazn para recibir amor de otros tambin reprimir
el amor de Dios hacia l/ella.
El Seor me mostr que la forma esencial en
que la sanidad llega al corazn herido es a travs de
tomar lo que pareciera ser un riesgo fuera de lo
comn. Esto involucra derribar el muro y abrirles el
corazn a las personas dentro de un ambiente seguro.
El temor profundo e intimidante que el diablo utiliza
para detenernos de dar este paso, es la terrible
expectativa del rechazo, de la exposicin pblica y del
ridculo. En realidad, cuando se hace dentro del
contexto correcto, bajo la uncin del Seor, lo que
sucede es exactamente lo opuesto. Por esta razn es
27
que la Biblia nos dirige directamente en Santiago 5:16
y nos dice: "Confesaos vuestras ofensas unos a otros,
y orad unos por otros, para que seis sanados".
Normalmente, si no existe una confesin a otros, no
existe una sanidad. Por qu? Porque el muro que ha
sido retenido por el temor a ser rechazado y lastimado
todava se encuentra intacto, bloquendole de recibir
el amor de las personas y de Dios.
RESULTADOS DEL
ENDURECIMIENTO DE
CORAZN
El resultado de no continuar caminando en las
SENDAS ANTIGUAS de Dios en nuestra sociedad es
que ahora existen por lo menos dos generaciones de
personas, cuyos corazones se encuentran endurecidos.
Ellos han desarrollado corazas gruesas de proteccin
alrededor de sus corazones. Como consecuencia de
ello, en los ltimos cincuenta o sesenta aos, nuestra
cultura ha cambiado el valor de VIVIR
SACRIFICNDOSE por el valor del EGOSMO.
Algunos cristianos tambin han aceptado este ltimo
valor. En realidad la meta de la vida para muchos es
simplemente evitar el dolor. La mayora de personas
pasan gran parte de su tiempo y de energa tratando
de evitar que les llegue ms dolor, y encontrar a
alguien o algo que los haga felices.
Desafortunadamente, la mayora de las
soluciones a corto plazo para quitar el dolor son la
misma semilla que existe a largo plazo para la
devastacin y creciente dolor. Cada da la devastacin
del corazn que proviene de la maldicin de la iden-
tidad es la que obliga tanto a los padres como a los
hijos a tomar decisiones que ms adelante maldecirn
la identidad y crearn ms destruccin y aislamiento.
Los siguientes datos nos revelan las devastadoras
consecuencias externas de haber permitido que los
muros protectores de Dios hayan sido derribados en
nuestra cultura. Mantn en mente mientras observas,
que estos datos son DIARIOS, y no estadsticas
semanales o mensuales.
UN DA en la vida de LOS
NIOS DE LOS ESTADOS
UNIDOS
Cada da en los Estados Unidos:
2.795 muchachas adolescentes quedan embarazadas
1.106 muchachas adolescentes abortan
372 muchachas adolescentes sufren prdidas en el
embarazo
689 bebs nacen de mujeres que han tenido
28
cuidado prenatal inadecuado
67 bebs mueren antes de cumplir un mes de vida
105 bebs mueren antes de su primer cumpleaos
27 nios mueren de pobreza
10 nios mueren por armas de fuego
30 nios son heridos por balas
6 adolescentes cometen suicidio
135.000 nios llevan armas de fuego a su escuela
7.742 adolescentes empiezan su actividad sexual
623 adolescentes contraen sfilis o gonorrea
211 nios son arrestados por abuso de drogas
437 nios son arrestados por beber o conducir
borrachos
1.512 adolescentes dejan los estudios escolares
1.849 nios son abandonados o abusados
3.288 nios huyen de su hogar
1.629 nios se encuentran en crceles para adultos
2.556 nios nacen fuera del matrimonio
2.989 nios ven a sus padres divorciarse
Tomado de: El Almanaque del Mundo
Cristiano, pg. 779- Editado por Edythe
Draper, 1990 por Edythe Draper, Usado
con permiso de Tyndale House Publishers,
Inc. Todos los derechos reservados.
VERGENZA: EL RESULTADO
DE
MALDECIR LA IDENTIDAD
Al haberse alejado de las SENDAS ANTIGUAS
de Dios, la mayora de los padres estadounidenses
han perdido y dejado de ensear el mensaje de Dios
de identidad y destino a sus hijos. Las estadsticas
anteriores son los resultados externos dentro de la
sociedad. Dios quiso que cada persona que El cre
fuera saturada con un sentido de Su GLORIA. La
gloria puede ser definida como un sentimiento de
dignidad, de gran valor de existir, de aceptacin y
legitimidad. La bendicin de la identidad imparte la
GLORIA de Dios.
Por otro lado, la maldicin de identidad
expresa lo opuesto a la gloria: LA VERGENZA. La
vergenza puede ser definida como un sentimiento de
falta de dignidad, de falta de valor de ser,
inaceptabilidad e ilegitimidad. El propsito de Dios en
tu vida es impartirte GLORIA a travs de la bendicin.
El propsito de Satans es AVERGONZARTE a travs
de la maldicin. Los muros de la ciudad, los cuales
son las sendas antiguas de Dios, fueron establecidos
por El para proteger tu identidad de la vergenza y
darte Su gloria. Debido a que los muros han sido
derribados, muchos de nosotros, nos hemos sentido
forzados a proteger nuestro propio corazn con una
coraza. Como resultado de ello, hemos vivido por
aos con un profundo sentimiento interno de
vergenza.
QU ES LA VERGENZA?
La vergenza es una herida muy profunda del
ser, que es el resultado de la maldicin de la
identidad. La vergenza, opuesta a la culpa, es un
sentimiento profundo de error de SER. La culpa, por
otro lado, es un sentimiento de error de ACCIN. La
culpa nos dice, "COMET un error". La vergenza nos
dice "SOY un error". Si cometo un error, existe una
esperanza. Me puedo arrepentir. Puedo ser
perdonado por la sangre de Cristo y puedo cambiar y
no cometer nuevamente el mismo error. Sin embargo,
si soy un error, no existe esperanza alguna para m.
Puedo cambiar lo que hago, pero no puedo cambiar
lo que soy. Muchas personas continuamente tratan de
deshacerse del sentimiento de vergenza que sienten
dentro de s mismos, por medio de HACER cosas que
esperan les ayudar. Se convierten entonces en
HACEDORES HUMANOS en vez de ser SERES
HUMANOS.
La vergenza es un sentimiento profundo de
contaminacin, falta de limpieza y de ser
extraordinariamente defectuosos. Te ocasiona sentirte
inepto, diferente y aislado de otros. "No tengo lo que
se necesita para ser un xito", o No pertenezco; se
supone que no debo estar aqu. Cuando la vergen-
za se encuentra operando, te sientes como si has
trabajado el doble que los dems para lograr
solamente la mitad. Cuando ves a tu prjimo te
sientes como si fueras la nica oruga dentro de un
mundo de mariposas.
COMO SE INICIA LA
VERGENZA?
La vergenza proviene principalmente a travs
de la maldicin de la identidad hecha por personas
importantes en tu vida, especialmente por parte de tus
padres. Es resultado del rechazo, la burla, el ridculo y
el castigo injusto. Cuando la identidad ha sido
maldecida, normalmente se imparte el temor de estar
solo y de no ser cuidado. La vergenza est, de este
modo, enraizada profundamente en un temor al
abandono. La identidad es maldecida, y la
vergenza es acumulada sobre ti cada vez que te
responsabilizaron y te hicieron sentir mal por las cosas
que se encuentran ms all de tu control.
29
 Esto sucedi un da a Toms en su clase del
tercer grado. El se haba sentido un poco indispuesto
del estmago al despertarse esa maana, pero su
madre haba insistido en que deba asistir de todas
formas a la escuela. Durante la maana el malestar
empeor. Toms empez a experimentar sntomas de
diarrea. El problema lleg a tal punto que la diarrea
lleg a ser bastante severa y Toms se dio cuenta que
no era capaz de esperar hasta el receso para ir al
bao.
Educadamente levant la mano y pidi
permiso a su maestro para ir al bao. El maestro, sin
comprender la situacin de Toms, le deneg su
peticin y le dijo que deba aprender a esperar de la
misma forma que los dems lo hacan. El trat de
hacer lo mejor que pudo. Sin embargo, al poco
tiempo, aunque trat, no pudo evitar que sucediera lo
inevitable. Sus pantalones empezaron a gotear.
Pronto un pequeo charco oscuro se haba
acumulado bajo su escritorio. Luego, lo que tanto
tema, sucedi. Una compaera se dio cuenta,
empez a oler la suciedad y vio el charco. "Aaaayyyy
que asco!", exclam lo ms alto que pudo, para que
todos la escucharan. "Toms se hizo en los
pantalones!"
En ese momento, el maestro se acerc a Toms
con una mirada de disgusto en su rostro y, junto al
resto de nios, empez a burlarse de l. Finalmente,
luego de lo que a Toms le pareci horas, el maestro
le envi al bao y llam a su mam para que le
trajera ropa limpia.
Esta experiencia le trajo tanta vergenza que
impacto su vida durante muchos aos. Lo haban
responsabilizado por asuntos que estaban fuera de su
control y luego, haba sido ridiculizado por su fracaso
en controlarlos. Antes de ese momento, Toms haba
sido un nio abierto y feliz. Despus de haber sido
duramente avergonzado aquel da, l se volvi
introvertido y se prometi no permitir nunca que las
cosas se salieran de su control. El empez a aislarse de
otros nios, dej de intentar hacer cosas nuevas y se
convirti en un nio sumamente introvertido y crtico
de s mismo.
LA VERGENZA PROVIENE
DE REGLAS FAMILIARES
ALTERADAS
John Bradshaw en sus enseanzas hace un
bosquejo de siete "reglas" familiares por medio de las
cuales se les transmite vergenza a los hijos. Cada
familia tiene "reglas", no escritas, que son inviolables.
Estas les son comunicadas a los hijos desde una edad
muy temprana. En algunas familias, las reglas son
divinas y sirven para establecer lmites, impartir
seguridad y bendicin y desatar la gloria de Dios a los
miembros de la familia. En otras familias, las reglas
son hechas para cubrir la vergenza de los padres y
para asegurarse de que sus insuficiencias no sean
expuestas.
En las familias ms recientes, el tiempo de ms
heridas para los hijos, es cuando ellos estn ms
necesitados. Eso es cuando los padres que estn
llenos de vergenza se enojan, maldicen la identidad
de sus hijos y los responsabilizan por circunstancias
fuera de su control. Mi parfrasis y resumen de las
siete reglas familiares de John Bradshaw por las cuales
los padres maldicen la identidad y transmiten
vergenza, son las siguientes:
1. Mantn siempre el control de tu conducta,
sentimientos y circunstancias.
2. Siempre s correcto y haz lo correcto. No cometas
errores. El perfeccionismo gobierna la familia y no hay
lugar para un proceso de aprendizaje. Todo debe ser
lo mejor y cmo se supone que debe ser. Nada debe
ser corrompido, estropeado, imperfecto o fuera de lo
planeado.
3. Cuando las reglas #1 y #2 fracasan y las cosas
estn fuera de control, enjate y CULPA a alguien
ms (a otros, a Dios o a ti mismo). Los hijos son
hechos responsables por el enojo de los padres.
4. Nigale a todos en la familia cinco experiencias
humanas bsicas. Est mal el:
a) Sentir. (Controla todas las emociones. Est
mal sentirse triste, solitario, temeroso, o lo
que sea.)
b) Percibir. (Lo que los padres dicen est "bien"
y punto.)
c) Necesitar. (Siempre s autosuficiente. No
molestes a una necesidad.)
d) Creer. (Los padres te dicen la "Verdad".)
e) Imaginar. (No tienes derecho de imaginar
nada.) Se establece un estilo de vida de
negacin y de acumulacin dentro de ti de
cada experiencia "equivocada".
5. Esconde siempre y mantn el secreto respecto a
todo lo que est mal.
6. Nunca reconozcas un error ni te hagas vulnerable
a nadie.
7. No confes en nadie. Las relaciones son errticas
y no confiables.
QU HACE LA VERGENZA?
La vergenza da como resultado sistemas
elaborados de "manejo de la apariencia" que son
puestos en su lugar para esconder de otros la realidad
de la vida. Hace que uno disfrace y esconda de otros,
aquellas cosas que no son perfectas. Esto ha sucedido
30
a menudo dentro de la iglesia, bajo la mscara de "Antes bien renunciamos a lo oculto y
"santidad", an ms que entre los no creyentes. vergonzoso, no andando con astucia, ni
Debido a que las personas que asisten a las iglesias se adulterando la palabra de Dios, sino por
supone deben ser "santos", ellos son obligados por la la manifestacin de la verdad re-
vergenza, no por Dios, a disfrazar y esconder aquello comendndonos a toda conciencia
que no es santo. humana delante de Dios. Pero si nuestro
evangelio est an encubierto, entre los
Un ejemplo claro y fuerte de esto se me que se pierden est encubierto; en los
present mientras Bob me comparta lo que signific cuales el dios de este siglo ceg el
crecer en su familia. El padre de Bob era un pastor entendimiento de los incrdulos, para que
dentro de una denominacin muy conservadora la no les resplandezca la luz del evangelio de
cual pona un fuerte nfasis sobre la santidad externa. la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Un da, siendo Bob un adolescente, toda su familia Dios. Porque no nos predicamos a
fue lanzada dentro de un remolino emocional debido nosotros mismos, sino a Jesucristo como
a la sorpresiva noticia del embarazo de su hermana Seor, y a nosotros como vuestros siervos
mayor, la cual todava se encontraba soltera. El padre por amor de Jess. Porque Dios, que
de Bob estaba extremadamente atemorizado de que mand que de las tinieblas resplandeciese
la noticia de esta situacin se hiciera pblica, l podra la luz, es el que resplandeci en nuestros
perder su pastorado y ser despedido en medio de corazones, para iluminacin del
gran humillacin. conocimiento de la gloria de Dios en la faz
de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en
Con la hija todava asistiendo a la secundaria, vasos de barro, para que la excelencia del
la familia decidi enviarla a otra ciudad para terminar poder sea de Dios, y no de nosotros. 2
su embarazo y que asistiera a la escuela. Cuando su Corintios 4:2-7
beb naci, la hermana de Bob regres a la casa y, los
La vergenza ocasiona que haya un profundo
siguientes dos aos, la familia escondi a la nia para
enfoque en s mismo. Pablo nos dice en el pasaje
que nadie supiera de su existencia. Puedes
anterior que debemos renunciar a las cosas que se
imaginarte el mensaje de maldicin que le fue
encuentran escondidas a causa de la vergenza. La
impartido a esta nia? "Eres un error. No perteneces.
vergenza hace que uno enfoque en la vasija de barro
Eres tal vergenza para nosotros que no podemos
en lugar de la gloria de Dios que est dentro de la
siquiera reconocer que existes."
vasija. Cuando una gran luz brilla dentro de la vasija
de barro, esta vasija se har transparente y todas las
Bob comparti conmigo que cuando la familia
rajaduras e imperfecciones sern visibles. Si el
iba a algn lado, ponan a la nia dentro de una caja
enfoque viene entonces a recaer sobre la vasija, el
y la metan dentro del coche para que nadie pudiese
temor a la exposicin de estas imperfecciones hace
verla. Cuando llegaban invitados a la casa, uno de los
que uno sea forzado a cubrir la vasija a para evitar
miembros de la familia deba tomar a la nia y
dicha exposicin. Sin embargo, en el momento en
esconderse con ella en el stano para mantenerla
que la vasija sea cubierta, la luz ser escondida. De
callada.
esta manera el evangelio estar velado para los
incrdulos, por lo que ellos no podrn ver la luz y la
Todo esto fue causado por la vergenza y el
gloria de Cristo que est morando dentro de la vasija
corazn endurecido del padre de Bob. Debido a su
terrenal. En el pasaje anterior, el Apstol Pablo nos
propia vergenza por haber fracasado en controlar las
dice que l no est enfocando sobre la vasija, sino en
circunstancias de su vida y de su familia, l no estaba
el tesoro que se encuentra adentro, el cual es la gloria
dispuesto a reconocer la verdad y confiar en el Seor
de Dios. El escribe que no vino a predicarse a s
por los resultados. En vez de ello, en un intento por
mismo, sino que a Jesucristo. Aqu vemos que la
salvarse de esta vergenza, escogi negar la verdad y
vergenza hace que uno enfoque en la vasija y luego
acumular gran vergenza sobre su hija y su nieta.
cubre la vasija y la luz, por lo que otros son cegados y
obstaculizados de venir a Cristo.

LA VERGENZA DE LA EL
EVANGELIO LA VERGENZA CAMBIA EL
Otro resultado de la vergenza en la vida de un
ENFOQUE
cristiano es que la imagen de Cristo y la luz del
Una de las mejores ilustraciones de este
evangelio se encuentran encubiertos para los no
fenmeno de cubrirse debido a la vergenza me vino
creyentes, y por esto se encuentran obstaculizados de
cuando Karen comparti conmigo una historia acerca
conocer a Cristo.
de su primera experiencia que tuvo al cantar delante
de un gran auditorio. Karen tena una bellsima voz y

31
una tremenda uncin del Espritu Santo para ministrar
al pueblo con el canto. Y esto sucedi justo cuando su
ministerio comenzaba a ser reconocido. Karen haba
estado orando al Seor para que le abriera puertas
para cantar en algunas de las iglesias en su ciudad.
En una ocasin, Karen recibi una invitacin
para cantar en un servicio por la noche en una de las
iglesias ms grandes de la ciudad. Esto fue muy
emocionante para ella y pas varias semanas
planeando los detalles sobre qu cancin cantara,
qu quera hacer el Seor aquella noche, cmo se iba Cuando Karen empez a cantar, estaba con los ojos
a vestir, etc. Una de sus amigas, era una excelente
costurera, le confeccion un bellsimo vestido para
que se lo pusiera esa noche.
Finalmente lleg el da. Karen y su familia
llegaron temprano a la iglesia para hacer pruebas de
sonido y asegurarse que todo estaba en orden.
Cuando lleg el momento en que Karen deba cantar
durante el servicio, ella se puso de pie y observ
nerviosamente a la multitud de aproximadamente
5,000 personas. La msica empez y, ella abri la
boca para cantar, la uncin del Espritu Santo
descendi sobre Karen con tal fuerza que apenas
poda sostenerse de pie. Sinti un tremendo poder
que sala a travs de su voz y mientras vea a las
personas que se encontraban sentadas en la primera
fila, pudo darse cuenta que muchos de ellos lloraban.
Dios estaba tocando sus corazones de una manera
maravillosa. Ella no poda ver ms all de la primera
fila debido a que la cegaba la potencia de los reflec-
tores. El poder del Seor era tan fuerte que a Karen le
pareci, por un momento, que casi poda escuchar un
coro de ngeles cantando con ella.
Entonces sucedi. Cuando en cierto punto de
la cancin volvi su rostro para ver a aquellos que se
encontraban detrs de ella, se dio cuenta que varios
de los ministros y los miembros masculinos del coro
volvieron el rostro y evitaron su mirada. Eso le pareci
un poco raro y se pregunt por qu razn ellos
trataban de no mirarla. De pronto la razn fue obvia.
El precioso vestido que llevaba puesto estaba hecho
de un material bastante translcido y ella haba
olvidado usar un fondo adecuado. Karen no se dio
cuenta en su casa de este problema porque en la luz
normal el vestido era opaco. Sin embargo, con los
poderosos reflectores alumbrndole desde la parte tra-
sera de la iglesia, el vestido se volva transparente en
la parte trasera. Consecuentemente, los ministros y los
miembros del coro miraban a Karen como si estuviera
solamente usando sus prendas interiores.
En el momento que comprendi la situacin,
todo lo que Karen pudo pensar fue en salir corriendo
de la plataforma. Sin embargo, la cancin no
terminara por algunos minutos ms. Ella continu
cantando, pero instantneamente la uncin del
Espritu Santo se alej de ella. Era como si alguien la
hubiera desconectado. El resto del canto estuvo
totalmente seco y sin vida. Luego de lo que le
parecieron horas, la pista finalmente ces, y pudo
descender de la plataforma, sali por la puerta trasera,
y entr a su automvil. Rompi a llorar y le pidi al
Seor no ver nunca ms al pastor de aquella iglesia.
Meses despus Karen pudo rerse de esta
situacin al relatrmela. La experiencia es una
ilustracin clsica del principio que nos fue
compartido por el Apstol Pablo en II Corintios 4:1-7.
puestos en el Seor Jess y Su ministracin a las
personas. En aquel momento, la uncin de Dios
estaba fluyendo a travs de ella, y el Espritu Santo
estaba tocando vidas. Sin embargo, cuando la luz
permiti que ella, la vasija, se hiciese transparente, la
vergenza quit su enfoque sobre el Seor y lo puso
en la vasija, tratndola de cubrir y esconder. Tan
pronto como el enfoque vino sobre la vasija, la gloria
ces, la uncin se fue y la imagen de Dios que estaba
en la vasija terrenal fue cubierta. Esta es una buena
ilustracin fsica de cmo funciona la vergenza y lo
que ocasiona.
OTROS RESULTADOS DE LA
VERGENZA
La vergenza a menudo produce odio y falta
de perdn hacia ti mismo. Puede ocasionar que te
alejes de la presencia del Seor en lugar de correr
hacia El. Esto es, mencionndolo nuevamente,
ocasionado por el temor a la exposicin y preocu-
pacin que el Seor, quien ve todas las cosas,
reconocer tu pecado e insuficiencia. Entonces te
rechazar, de la misma manera como t te rechazas a
ti mismo.
Y ahora, hijitos, permaneced en l, para
que cuando se manifieste, tengamos
confianza, para que en su venida no nos
alejemos de l avergonzados." 1 Juan
2:28
La primera vez que le este pasaje, pens que
estaba hablando exclusivamente de la segunda venida
de Jesucristo. Pero un da, el Seor me hizo ver que
El vena a m todos los das. Cada da yo tena la
opcin de correr HACIA El o HUIR de El. Este pasaje
nos revela que la vergenza determinar lo que ha-
gamos. La vergenza nos obligar a huir de Jess en
vez de ir hacia El.
La vergenza, frecuentemente, tambin da
como resultado varias adicciones y compulsiones
conforme el hombre interior busca desesperadamente
algo que alivie el dolor de tener la identidad
maldecida y el sentimiento resultante de la vergenza.
32
 Existe a menudo un fuerte deseo de ser
necesitado y de justificar tu existencia. La vergenza
te dice que ni siquiera tienes una razn legtima para
tomar comida y aire del planeta. La verdad es, por
supuesto, que Dios te cre y te ha asignado el valor
de la vida de Jesucristo. Esto es lo que El pag por ti.
Es suficiente para ti el ser hijo o hija del Dios viviente.
No hay necesidad de justificar tu existencia ms all
de esto.
NUEVE MENTIRAS
QUE SUSTENTAN LA
VERGENZA
Una vez que la vergenza es atribuida a travs
de la maldicin de tu identidad, el sentimiento de
vergenza es retenido en tu edad adulta a travs de
las mentiras que crees. Algunas de las mentiras que
sustentan esta vergenza son las siguientes:
1. Lo que siento est equivocado: enojo, heridas,
soledad, tristeza, gozo, etc.
2. Es egosta y errado tener una necesidad o pedir
un favor.
3. Est mal expresar una opinin contraria.
4. Nunca debo permitirme cometer un error.
5. No puedo salir de mi casa sin verme
perfectamente bien.
6. Hacer lo mejor que puedo, no es suficiente.
7. Los hombres no lloran ni expresan emociones.
(Hombres)
8. Estoy aqu slo para ser abusada por los
hombres. (Mujeres)
9. Debo ser una "buena" persona. "Bueno" es una
palabra clave que en realidad significa
PERFECCIN para la mayora de las personas.
Cuando los padres usan esa palabra al referirse a
sus hijos, usualmente significa muchas de las
siguientes cosas:
a) Nunca causar inconvenientes a otros.
b) Nunca avergonzar o defraudar a otros.
c) Nunca tener una necesidad o hacerse deudor
de otros.
d) Hacer todo a la perfeccin desde la primera
vez sin enseanza o prctica.
e) Dejar ver a otros nicamente aquello que ha
sido practicado y perfeccionado.
f) Nunca tener un pensamiento crtico de otros.
g) Nunca perder en nada.
h) Nunca sacar menos que sobresaliente en la
escuela.
i) Hacer todo lo que se te pida sin quejarte.
j) Desarrollarse ante la inestabilidad, caos y
estrs.
k) Recordar nicamente los tiempos felices.
Si has encontrado, mientras lees las lneas
arriba mencionadas, que muchas de ellas han sido
plantadas en tu vida por tus padres u otras personas,
es importante arrepentirte de creerlas, derribarlas y
recibir la verdad de parte de Dios. Estas mentiras que
perpetan la vergenza son lo que la Biblia llama "for-
talezas."
"Porque las armas de nuestra milicia no
son carnales, sino poderosas en Dios para
la destruccin de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta
contra el conocimiento de Dios y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia
a Cristo." 2 Corintios 10:4-5
COMO RECONOCER LA
VERGENZA
OBRANDO EN TU VIDA
Muchas veces cuando la vergenza est
obrando en tu vida, tienes una negacin eficaz tal y
todo un sistema del manejo de la apariencia, que ni
siquiera reconoces que tu identidad ha sido maldecida
y que la vergenza est obrando. Algunas personas
experimentan conscientemente la falta de valor
cuando la vergenza est obrando. Esto ciertamente
es un sntoma identificable. Sin embargo, otros no
pueden relacionarse con este sentimiento tanto como
con una necesidad de ser independiente y
autosuficiente. Este es tambin un indicativo de la
presencia operacional de la vergenza. Algunas de las
manifestaciones externas que acompaan a cada uno
de estos dos indicadores son las siguientes:
SENTIMIENTO DE FALTA DE
VALOR
a) Enojo cuando las circunstancias parecen estar
fuera de mi control.
b) Temor a la emocin. Temor de experimentar
sentimientos o salirse fuera de control.
c) Dificultad de decir "no" a las personas.
d) Temor de probar cosas nuevas. Temor al fracaso.
e) Depresin frecuente.
f) Pecado compulsivo o hbito adictivo.
g) Necesitar el triunfo para ser aceptado.
33
 INDEPENDENCIA Y
AUTOSUFICIENCIA
a) Aislamiento y dificultad de hacer amigos
cercanos.
b) Evitar el ponerse en una posicin de necesidad o
dependencia de alguien.
c) Gran dificultad en pedir un favor o pedir ayuda.
d) Ser mejor dador que recibidor.
e) Estar temeroso o incmodo al ser parte de un
pequeo grupo sin ser el lder y controlar al
grupo o retirarse y no participar en el grupo.
f) Sentirse tolerado en vez de ser escogido.
g) Habiendo sido un receptor, sentirse en la
necesidad de pagar.
Puedes medir el grado de vergenza operando
en tu vida por la extensin en la cual le permites a
otros expresar su amor y cuidado por ti sin tener que
pagarles. As eres t, si eres de los que no le permites
a otros celebrar tu cumpleaos con una fiesta o sufres
una vergenza extrema si alguien te da una fiesta
sorpresa.
En resumen, hemos visto que Dios program al
hombre para que caminase en Sus SENDAS
ANTIGUAS, las cuales fueron creadas con el objeto
de ser muros protectores. Estos muros son las
ceremonias, costumbres, hbitos y leyes que Dios
estableci en la sociedad. De esta forma, las personas
recibiran una imparticin del mensaje de Dios de
identidad y destino a travs de la bendicin de los
padres en puntos de confluencia especiales. A travs
de las generaciones pasadas, estos muros protectores
o SENDAS ANTIGUAS han sido derribados y
abandonados en nuestra sociedad. Ahora, por descui-
do, la mayor parte de las personas reciben
imparticiones poderosas del mensaje de identidad y
destino de Satans, el cual implanta el sentimiento de
vergenza.
34
 Captulo 6
TEMOR E IDOLATRA
En el ltimo captulo vimos que cuando la
identidad y el destino son maldecidos en nuestra
infancia, el resultado es que una coraza de auto
proteccin es colocada alrededor del corazn y un
sentimiento de vergenza es infundido dentro del
hombre interior. Tambin aprendimos que la coraza
de proteccin que est alrededor del corazn es
mantenida en ese lugar debido al temor. El temor es
un factor de motivacin poderoso. La vergenza que
ha sido implantada a travs de la maldicin es en s
una forma de temor. El temor, finalmente, es el factor
primordial de motivacin que te esclaviza a Satans y
te guarda de experimentar la libertad en Cristo.
"As que, por cuanto los hijos participaron
de carne y sangre, l tambin particip de
lo mismo, para destruir por medio de la
muerte al que tena el imperio de la
muerte, esto es al diablo, y librar a todos
los que por el temor de la muerte estaban
durante toda la vida sujetos a
servidumbre." Hebreos 2:14-15
Cuando le este pasaje por primera vez, no
pens que se aplicara a m. "Soy un cristiano", pens.
"Y no tengo temor a morir. Solo ir al cielo y entrar
en el plan que Dios tiene para m por toda la
eternidad." Luego el Espritu Santo me habl que este
pasaje no se refiere nicamente a la muerte fsica sino
tambin a la espiritual, intelectual, emocional o de
identidad. Dios empez a mostrarme que aun cuando
yo no tengo temor a la muerte fsica, existen reas en
mi vida donde el temor a la muerte emocional o de
identidad se encuentra activo.
EL TEMOR LLEVA EN SI
CASTIGO
Cuando el temor a la muerte est operando en
algn rea de la vida, el temor atormenta entonces al
alma. El apstol Juan escribi en I Juan 4:18 que "El
temor lleva en s castigo". Y ciertamente as es. El
temor presiona al alma y le quita su paz y ocasiona
que el hombre se olvide de Dios. El empieza a hacer
sus propias obras en la carne para intentar resolver sus
propios problemas y deshacerse del temor.
"Porque el que ha entrado en su reposo,
tambin ha reposado de sus obras, como
Dios de las suyas." Hebreos 4:10
Cuando el alma est en paz, el hombre es libre
para relacionarse con el Seor y permitirle a Jess
hacer Su obra a travs de l. Sin embargo, cuando el
alma no tiene paz, el temor fortalece la coraza que se
encuentra alrededor del corazn y estimula a la carne
para encontrar una solucin para salvar la vida del
alma, que se encuentra amenazada. Jess habl
acerca de esto como la bsqueda de un hombre para
salvar su propia alma en lugar de relacionarse con
Dios y confiar en El como la fuente. Cuando el temor
a la muerte empieza a operar en el alma (mente,
voluntad y emociones), la carne empieza a operar,
tratando de encontrar una manera de "salvar" la vida
del alma.
"Porque todo el que quiera salvar su vida,
la perder, y todo el que pierda su vida
por causa de m y del evangelio, la
salvar. Porque qu aprovechar al
hombre si ganare todo el mundo, y
perdiere su alma? O que recompensa
dar el hombre por su alma?" Marcos
8:35-37
En este pasaje Jess no est hablando sobre la
vida eterna, la vida del espritu. El est hablando
acerca de la vida del alma (mente, voluntad y
emociones). Sabemos esto debido a que la palabra
griega utilizada aqu es traducida "VIDA". Esta
palabra, es la palabra griega "PSUCHE" de la cual
nosotros derivamos la palabra psiquis o alma. Si Jess
hubiera estado hablando sobre la vida eterna o la vida
de Dios en el espritu, la palabra griega "ZO" hubiera
sido utilizada. (Para una explicacin ms detallada
vea mi libro "Engaado, quin, yo?")
En este pasaje, la palabra griega "psuche" es
utilizada cuatro veces. Dos veces en el versculo 35 es
traducida como "vida", una vez en el versculo 36 y
una vez en el versculo 37 es traducida como "alma".
Jess est hablando, por lo tanto, de un hombre
operando en la carne e intentando salvar la vida de su
propia alma a travs de eliminar el poder operativo
del temor a la muerte en su alma. El alma buscar
salvar su propia vida cuando se encuentre
atormentada por el temor a la muerte.
35
EL TEMOR DE PERDER LA VIDA
EMOCIONAL
El Seor me mostr por primera vez, cmo
opera el temor, hace algunos aos cuando conduca
hacia mi casa una noche. Iba con un retraso de
aproximadamente dos horas y me senta muy
culpable. Sin pensarlo, mi mente estaba maquinando
una mentira para decirle a mi esposa, Jan, del por qu
llegaba tarde. Tema que si solamente le deca la
verdad sobre que simplemente haba escogido
continuar hablando con otras personas en lugar de
honrar mi compromiso con ella, se sentira herida y
enojada conmigo.
El temor a su enojo era en s una forma de
temor a la muerte. Era un temor de perder la vida
emocional interna. Recuerda que la Biblia nos dice
que el temor a la muerte es lo que nos mantiene
esclavizados al diablo durante toda nuestra vida.
Cmo funciona esto? El temor a la muerte hace que
nosotros endurezcamos nuestros corazones y
busquemos la forma de salvar nuestra propia vida en
vez de confiar en el Seor y recibir Su vida.
En este caso, debido a que tema perder mi
vida emocional, mi carne haba preparado un plan
para salvar mi propia alma, mintindole a Jan. El
resultado a largo plazo de mentir no hubiera
beneficiado mi vida ni mi matrimonio. Aquella noche,
mientras conduca hacia mi casa, el Espritu Santo
empez a convencerme de pecado. Vi exactamente
cmo el temor a la muerte estaba obrando para
esclavizarme al diablo. El temor atormentando mi
alma, la haba empujado fuera de la paz de Dios, y
ahora mi carne haba venido con un plan para salvar
mi propia vida. Al hacerlo de esta forma, hubiera
sembrado ms semillas de desconfianza en mi
matrimonio, lo cual hubiera sido extremadamente
destructivo, a largo plazo.
Afortunadamente, en este incidente, mientras el
Seor me convenca de pecado, obtuve la victoria
sobre el temor y me dispuse a perder la vida de mi
alma y dejar que el Seor fuese mi fuente de paz. En
el camino a casa, me arrepent delante del Seor de
ese plan de mentir, del temor y de la incredulidad
oculta que senta frente a Dios. Cuando finalmente
llegu a casa, le cont a Jan la verdad y le ped que
me perdonara por no hacerla una prioridad en mi
vida y no honrar mi compromiso con ella. En vez de
enojarse, me perdon y nuestra relacin se fortaleci
en vez de daarse.
LA MALDICIN DE LA
IDENTIDAD
DA COMO RESULTADO LA
IDOLATRA
En el primer captulo de este libro, hablamos
acerca de dos preguntas clave, las cuales cada uno de
nosotros debe responder cada da: "Quin soy?" y
"A dnde voy?" Estas son las preguntas que
determinan la identidad y el destino en la vida. Como
dijimos, Dios quiso darnos la respuesta a estas
preguntas clave. Cuando en la edad adulta,
continuamos permitindole a Satans darnos
respuestas a estas preguntas a travs de los dems, en
realidad estamos entrando en idolatra. En cualquier
momento que nosotros le otorgamos a alguien la au-
toridad, en vez de drsela a Jesucristo, de decirnos
quien somos, hemos hecho a esa persona el dios de
nuestra vida. Le hemos otorgado a esa persona una
posicin que slo le pertenece a Dios mismo.
Si un mensaje de identidad y/o de destino me
es transmitido por otra persona y simplemente lo
recibo como verdad sin comprobarlo con el Espritu
Santo, entonces acabo de hacer a esa persona un dios
en mi vida. He entrado en idolatra. Ninguno ms me
ama lo suficiente para otorgarle la autoridad, sobre
una base incondicional, de decirme quin soy. Nadie,
aparte de Jesucristo, ha dado su vida por m.
nicamente Jess est capacitado para determinar mi
identidad y destino.
Cuando te llega un mensaje referente a
maldicin, y no lo compruebas con el Seor sino
simplemente lo recibes como verdad, esto estimular
automticamente cualquier temor y vergenza que
opere en ti. Entonces el temor quitara la paz del alma,
y la carne empezar a elaborar un plan para salvar la
vida del alma y devolverle la paz. De esa forma, ests
esclavizndote al diablo. Todo lo que l necesita hacer
para tomar el control de tus pensamientos, emociones
y acciones es encontrar un instrumento para enviarte
inadvertidamente un mensaje semejante maldiciendo
tu identidad. Hasta que aprendas a ir al Seor y
verificar los mensajes de identidad que estn viniendo
a ti, constantemente te encontrars en idolatra. De
esta forma, ests permitindoles a otros determinar tu
identidad y destino y ests luchando en la carne para
salvar tu propia alma de las implicaciones de dichos
mensajes.
36
 EL PISACOLAS TE ENVA UN
MENSAJE
Un da mientras iba conduciendo mi vehculo,
el Seor hizo real en m este principio. Yo conduca en
una carretera de dos carriles en las afueras de Denver.
Mientras echaba un vistazo por el retrovisor, vi a un
automvil acercndose por detrs a una velocidad de
ms del doble de la que yo conduca. Cuando ese
auto se acerc ms, el conductor empez a hacer
seales con las luces. Mientras l haca eso, yo senta
que algo creca en mi interior. Una vocecita me dijo:
"Baja la velocidad. Crzate en su camino. Obstaculiza
su paso. Quin se cree que es, alumbrndome con
las luces? El no es el dueo de esta carretera". Baj un
poco la velocidad y dirig el auto hacia el centro de la
carretera, impidindole al otro conductor rebasarme.
Esta accin oblig al otro auto a bajar la
velocidad y esperar una oportunidad para rebasarme.
El conductor coloc su vehculo justamente detrs del
mo, como si fuera a empujarme. Me llen de ira y
odio hacia ese hombre al cual no conoca ni me lo
haba encontrado nunca. En ese momento empec a
dialogar con el Seor. Le pregunt cmo era posible
que una cosa tan simple como ese conductor
queriendo rebasarme me hubiera enojado tanto. El
Espritu Santo me respondi de una manera muy
extraa. El dijo: "Ests tan lleno de ira y odio debido a
que no me has hecho LA PREGUNTA". Entonces
inquir: "Cul es LA PREGUNTA?" El Seor replic, rostro y pude sentir la presencia del Seor sobre m.
"La pregunta es 'QUIEN SOY?'" Entonces me explic
algo como esto: Cuando el otro conductor subi las
luces y se acerc a tu parachoques, te transmiti el
mensaje de que l es importante y t no tienes ningn
valor. Te envi un mensaje que deca, 'Yo soy
alguien. Tengo lugares a donde ir, personas a las que
tengo que ver, cosas que tengo que hacer. T ests en
mi camino. Ahora, muvete don nadie!'"
"Cuando ese mensaje golpe tu corazn,
maldijo tu identidad y removi la vergenza, la falta
de valor y el temor que todava se encuentran latentes
all". Yo argument: "Pero, Seor, no me siento sin
valor dentro de m". El respondi, "Si eso fuera
verdad, entonces el mensaje no hubiera encontrado
un lugar de aceptacin en tu corazn, y no estaras
luchando por refutar ese mensaje ahora mismo".
"En realidad, ese mensaje te hiri debido a que
permitiste que tu corazn estuviera de acuerdo con l.
El dolor de este mensaje removi dentro de ti el temor
de no tener valor, lo cual empez a atormentar tu
alma. As que tu carne empez a maquinar un plan
para hacerte sentir mejor y restaurar la paz de tu alma.
Tu carne dijo: 'Obstaculzalo. Crzate en su camino. Si
cree que le pertenece esta carretera, mustrale que no
es cierto. Puesto que se ha exaltado sobre ti, ahora
exltate sobre l. Mustrale que no puede controlarte.
Contrlalo a l'. Tu carne dijo que si hacas esto, te
sentiras mejor. Suavizara el dolor que llevabas
dentro."
El Seor prosigui, "Nunca me has hecho la
pregunta 'Quin soy?' Este es el verdadero asunto
que se encuentra sobre la mesa. El hombre dentro del
vehculo de atrs de ti te envo un mensaje y
simplemente lo recibiste. Ni siquiera te has molestado
en comprobarlo conmigo. Ahora tu alma se encuentra
atormentada por dicho mensaje, y tu carne est
peleando fuertemente para salvar la vida de tu alma.
Al recibir dicho mensaje, entraste en idolatra y
declaraste que el hombre detrs de ti era un dios. Le
otorgaste autoridad para decir quin eres t."
El Seor dijo entonces: "Por favor hazme la
pregunta." As lo hice. "Seor, quin soy ante tus
ojos?" Mientras haca esta pregunta, una cosa increble
empez a suceder. El Dios Todopoderoso empez a
bendecir mi identidad. Mi Padre celestial dijo: "Hijo,
yo te amo. Eres precioso para M. Tu vales la vida de
Jess para M. Estoy tan orgulloso de llamarte hijo
Mo. Djame envolverte en Mis brazos y amarte. Ests
seguro en M. Nadie puede quitar Mi amor por ti o el
destino que he planeado para ti".
Mientras el Padre hablaba estas cosas, empec
a sentirme ms amado de lo que me haba sentido
antes en mi vida. Me sent totalmente seguro, amado
y a salvo. Las lgrimas empezaron a rodar por mi
Todo el sentimiento de enojo y odio hacia el otro
conductor se derriti completamente en el amor del
Padre. La ira y el odio estaban enraizados en el
temor. En aquel momento, comprend como nunca
antes, a lo que la Biblia se refiere cuando dice, "el
perfecto amor hecha fuera el temor".
El Seor volvi a hablar: "Ahora que me has
hecho LA PREGUNTA, por favor perdona al otro
conductor". Fue muy fcil para m perdonar al
hombre. Mi corazn se encontraba completamente
libre de ira o malos sentimientos en su contra. Todo se
haba desvanecido en el amor del Seor.
Rpidamente perdon al otro conductor y me sal
fuera de su camino para permitirle pasar.
EN IDOLATRA, EL PERDN ES
IMPOSIBLE.
La experiencia del Pisacolas me ense algo
muy importante. ES IMPOSIBLE PERDONAR A
OTRA PERSONA HASTA QUE LE HAYAS HECHO
A DIOS LA PREGUNTA DE IDENTIDAD Y
RECIBIDO DE SU AMOR. La razn de esto es que tu
identidad siempre est siendo afectada cuando el
perdn se encuentra bajo la mira. Es imposible
37
perdonar a alguien con quien todava ests en
idolatra. La falta de perdn siempre es idolatra,
debido a que contina autorizando a otra persona a
decirte quin eres y a enviarte heridas y dolor debido
a su mensaje.
Si alguna vez has tratado de perdonar a alguien
que te ha herido profundamente sin derogar antes la
autoridad que le has dado de determinar tu identidad,
sabes que es imposible que pueda crearse un
verdadero perdn en tu corazn. Debes ir a Dios y
hacerle a El primero LA PREGUNTA. Muchos han
tratado de perdonar "por fe", lo cual es nicamente
una decisin de la voluntad. Pero esto nunca liberta el
corazn.
Por el hecho de ir a Dios y pedirle que
responda a estas preguntas claves, ests derogando la
autoridad que sin sabidura le has dado a otros para
determinar cul es tu identidad y destino. Tambin
vas a ponerte en una posicin de recibir el amor de
Dios, que automticamente echar fuera el temor. Es
el temor el que ata el corazn y bloquea una
verdadera apertura y perdn.
Despus de salirme de la carretera y permitirle
al otro conductor rebasarme, el Seor me habl
nuevamente. Y dijo: "Ests perdiendo muchas
oportunidades de intercesin, debido a que
continuamente ests permitiendo a otros decirte quin
eres. Despus tu carne est ocupada combatiendo el
temor y la vergenza que opera dentro de ti, por lo
que no puedes escuchar a mi Espritu que te est
llamando a orar por los dems". El continu: "Supn
que te dijera que el hombre que se encontraba en el
auto detrs del tuyo es alguien a quien yo amo
mucho. El est muy asustado, debido a que su esposa
se encuentra en el asiento trasero del vehculo dando
a luz a su beb. Existen severas complicaciones con el
parto y este hombre est tratando de llegar
rpidamente al hospital. El teme por la vida de su
esposa y de su nuevo beb! El diablo est tratando de
matar a la esposa y al nio y yo estoy tratando de
llevarlos al hospital. T te has cruzado en Mi camino!"
"He estado buscando a alguien para que
interceda y libere Mi poder en esta situacin. Ahora
que tengo tu atencin, podras por favor mover tu
auto a un lado de la carretera y orar por ese hombre y
su familia."
En cuanto comprend la situacin, mi espritu
se doli intensamente por la forma en que actu. Me
di cuenta qu tan poderosa fuerza es el temor y qu
rpido puede motivarlo a uno hacia la idolatra sin
darse cuenta de ello. En cualquier rea que tu
identidad haya sido maldecida en el pasado, el temor
puede motivarte potencialmente hacia la idolatra. Y
entonces estars buscando algo o alguien, que no sea
Jesucristo, como la fuente de tu vida.
"No os ha sobrevenido ninguna tentacin
que no sea humana; pero fiel es Dios, que
no os dejar ser tentados ms de lo que
podis resistir, sino que dar tambin
juntamente con la tentacin la salida, para
que podis soportar. Por tanto, amados
mos, huid de LA IDOLATRA". 1
Corintios 10:13-14
Y al final encontramos con que hay un solo
pecado, la IDOLATRA. Cada tentacin est
enraizada en la idolatra. La forma de escapar de toda
tentacin es correr hacia el Seor, hacerle a El las
preguntas clave, establecer a Jess como tu fuente y
morir a los planes de tu propia carne para salvar la
vida de tu alma. Muchos cristianos han sido
sumamente decepcionados esperando que Dios los
saque de sus circunstancias, pensando que sta sera
la forma de escapar de la que se habla en esta
escritura. Muchos se han quedado detenidos en el
versculo 13 y nunca lo han ledo correlativamente
con el versculo 14. Huir de la idolatra y correr hacia
Dios es la forma de escape que abre la puerta para
que Dios se mueva en tus circunstancias.
PREGUNTA POR LAS SENDAS
ANTIGUAS
Habiendo logrado el entendimiento de algunas
de las tcticas de Satans para la destruccin de
nuestra sociedad y de las vidas individuales, creo que
es tiempo para que nosotros nos restablezcamos y
caminemos en las sendas antiguas de Dios. No hay
necesidad de que continuemos intentando hacer un
camino a travs de la jungla con un machete, cuando
Dios ha establecido una autopista por la cual
podemos viajar y llegar de una manera ms efectiva a
nuestro destino. Es tiempo de que implementemos de
nuevo las medidas protectoras que Dios estableci
originalmente en nuestra cultura para asegurar que
recibamos Su mensaje de identidad y destino en vez
de recibir el de Satans. Que esta sea la generacin en
la cual sea cambiado el ciclo destructivo actual. Es mi
oracin que nuestros nios no tengan que sufrir parte
de la devastacin y el dolor que muchos de nuestra
generacin han tenido que sufrir y si el Seor no
vuelve en nuestra generacin, que nuestros nietos no
tengan que sufrir lo que nuestros hijos han sufrido.
"Paraos en los caminos, y mirad, y
preguntad por las sendas antiguas, cual
sea el buen camino, y andad por l, y
hallaris descanso para vuestra alma.
Jeremas 6:16
Pongmonos de acuerdo en oracin por la
restauracin de las sendas antiguas en nuestra familia
y nuestra nacin en esta generacin:
38
 Padre celestial, te confesamos que no hemos
caminado en Tus sendas antiguas. Le hemos
permitido al enemigo destruir los muros de proteccin
que nos diste. No queremos ser como los israelitas
que dijeron: "No caminaremos por ellas". Seor, te
estamos pidiendo que nos des una revelacin mayor
sobre Tus sendas antiguas y te decimos que cami-
naremos en ellas conforme nos las vayas mostrando.
Padre, perdnanos por no haberlo previsto antes y
pedirte que nos dieras las sendas antiguas. Seor,
restablece Tus medidas protectoras dentro de nuestra
sociedad y sana nuestra tierra. Te pido que me
impartas Tu mensaje de identidad y destino y me
ayudes a impartirlo a mi familia. Seor, sana y
restaura a los miembros de mi familia y a otros a
quienes he herido inadvertida o intencionalmente a
travs de maldecirles su identidad. Seor Jesucristo,
gracias por el poder sanador de Tu sangre y es en Tu
nombre poderoso que pido estas cosas. Amn.
39
 T no quieres perderte el
Seminario Bsico de
Fundamentos para la Familia

(De Maldicin a Bendicin)

Qu es?
Un perodo intensivo de enseanza de la Palabra de Dios, seguido
por tiempos de compartir, oracin y ministracin en grupos pequeos.
Conforme los temas bsicos son presentados, los grupos pequeos dan
la oportunidad para ministrar en esa rea especfica de la vida del
individuo, su matrimonio o su familia.

Los tpicos incluyen:

Comunicacin
Reconociendo los Diferentes Niveles de Comunicacin.
Resolviendo Conflictos Propsito y
Plan
Repaso sobre los Planes y Propsitos del Seor para el individuo y la
familia.
Identidad y Destino
7 Etapas Crticas de Bendicin.
Patrones de Vida
8 Patrones de la Vida Adulta
Impacto de la Falta de Bendicin o Maldicin de la Identidad
Maldiciones y Bendicin
Desatando la Bendicin de Dios
Pasos Prcticos para ser libres de la Maldicin.
Ministracin Personal

Si usted est interesado en participar en alguno de nuestros seminarios o adquirir material en libros
audiocassettes, favor comunicarse a:

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P.O. Box 320 Latinoamrica
Littleton, CO 80160 23 Avenida 24-26,
Tel. +13037971139 Zona 13. 01013
Guatemala, Guatemala, C.A.
1992- 1998 by Craig Hill Tels. +5023323729 / +5023617828
e-mail: mim@guate.net