HISTORIA DE LA EDUCACIN

LADY CARVAJALINO
UNIPAZ

ANLISIS CONTEXTUALIZACIN EDUCACIN EN GRECIA A PARTIR DE LA PELCULA 300

En el contexto de la pelcula 300 entraras datos significativos sobre algunos aspectos de la

civilizacin espartana que analizars, para establecer conceptos sobre la educacin en Grecia.

LA EDUCACIN ESPARTANA

En las primeras escenas de la pelcula se habla sobre la educacin de los nios espartanos. Lee
estos textos para profundizar en ella.

La sociedad espartana

[Licurgo, el mtico legislador espartano,] acostumbr a los ciudadanos a no querer ni aun saber
vivir solos, sino a andar como las abejas, que siempre estn en comunidad, siempre juntos
alrededor de su caudillo, casi fuera de s por el entusiasmo y ambicin de parecer consagrados del
todo a la patria; pudiendo verse esta idea an en algunas de sus expresiones. Porque Pedareto, no
habiendo sido elegido entre los trescientos, iba muy ufano, como regocijndose de que la ciudad
tuviese trescientos que le aventajasen. Plutarco, Vida de Licurgo,

Describe el contexto de la sociedad espartana? Qu importa ms: lo pblico o lo privado?

Por qu est contento Pedareto de no ser elegido entre los trescientos?

El proceso educativo

Nacido un hijo, no era dueo el padre de criarle, sino que tomndole en los brazos, le llevaba a un
sitio llamado Lesca, donde sentados los ms ancianos de la tribu, reconocan el nio, y si era bien
formado y robusto, disponan que se le criase repartindole una de las nueve mil suertes; ms si le
hallaban degenerado y monstruoso, mandaban llevarle las que se llamaban aptetas o
expositorios, lugar profundo junto al Taigeto; como que a un parto no dispuesto desde luego para
tener un cuerpo bien formado y sano, por s y por la ciudad le vala ms esto que el vivir.

Ni an era permitido a cada uno criar y educar a sus hijos como gustase; sino que l mismo,
entregndose de todos a la edad de siete aos, los reparti en clases, y hacindolos compaeros y
camaradas, los acostumbr a entretenerse y holgarse juntos. En cada clase puso por cabo de ella
al que manifestaba ms juicio y era ms alentado y corajudo en sus luchas, al cual los otros le
tenan respeto, y le obedecan y sufran sus castigos, siendo aquella una escuela de obediencia. Los
ms ancianos los vean jugar, y de intento movan entre ellos disputas y rias, notando as de paso
la ndole y naturaleza de cada uno en cuanto al valor y perseverar en las luchas.

De letras no aprendan ms que lo preciso; y toda la educacin se diriga a que fuesen bien
mandados, sufridores del trabajo y vencedores en la guerra; por eso, segn crecan en edad,
crecan tambin las pruebas, rapndolos hasta la piel, hacindoles andar descalzos y jugar por lo
comn desnudos. Cuando ya tenan doce aos no gastaban tnica, ni se les daba ms que una
ropilla para todo el ao; as, macilentos y delgados en sus cuerpos, no usaban ni de baos ni de
aceites, y slo algunos das se les permita disfrutar de este regalo. Dorman juntos en fila y por
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clases sobre mullido de ramas que ellos mismos traan, rompiendo con la mano sin hierro alguno
las puntas de las caas que se cran a la orilla del Eurotas.

El Eirn, pues, que tena veinte aos, mandaba a los que le estaban sujetos en las peleas, y de los
mismos se vala como de sirvientes en los banquetes pblicos. A los ms crecidos les mandaba
traer lea, y verduras a los ms pequeos, y para traerlo lo hurtaban, unos yendo a los huertos y
otros introducindose en los banquetes de los hombres con la mayor astucia y sigilo; y el que se
dejaba coger, llevaba muchos azotes con el ltigo, hacindosele cargo de desidioso y torpe en el
robar. Robaban tambin lo que podan de las cosas de comer, estando en acecho de los que
dorman o se descuidaban en su custodia, siendo la pena del que era cogido azotes y no comer; y,
en general, su comida era escasa, para que por s mismos remediaran esta penuria y se vieran
precisados a ser resueltos y maosos. Y ste era el objeto de la comida tan tasada: pero dicen que
adems serva para que los cuerpos creciesen: porque se tiene por cierto que el espritu se difunde
a lo largo cuando no tiene que detenerse y ocuparse mucho en lo ancho y profundo, comprimido
del excesivo alimento, sino que va arriba por la misma ligereza, estando gil el cuerpo, y
prestndose con facilidad.

Crese que conduce tambin para la belleza, porque las constituciones delgadas y esbeltas son
ms propias para que los cuerpos sean derechos, y las gruesas y bien mantenidas se oponen a esto
por la pesadez; as como de las mujeres encinta se dice que, purgando, los hijos salen s delgados,
pero bellos y graciosos, por la ligereza de la materia, que es ms dcil a la formacin. Pero quede
para mejor examen la causa de este suceso.

Con tal diligencia hacan los muchachos estos hurtos, que se cuenta de uno que hurt un zorrillo y
lo ocult debajo de la ropa, y despedazndole este el vientre con las uas y con los dientes,
aguant y se dej morir por no ser descubierto; lo que no se hace increble aun respecto de los
jvenes de ahora, a muchos de los cuales hemos visto desfallecer aguantando los azotes sobre el
ara de rtemis Ortia. En los banquetes sentados el Eirn, a uno le mandaba cantar y a otro le
diriga alguna pregunta que pidiese una meditada respuesta, como por ejemplo: cul de los
hombres es el mejor, o qu le pareca tal accin de alguno. Plutarco, Vida de Licurgo, 16-18.

Describe el concepto histrico de educacin en Grecia en esta poca.

Cul es el concepto de sujeto (nio) que se tiene para su participacin en la sociedad?

Qu pasaba con el nio que no tena una salud perfecta?

Por qu crees que se haca esto? Intenta ponerte en el lugar de los espartanos que siendo pocos
y siempre en una situacin de guerra tendran que cargar con personas minusvlidas (para el
combate, por ejemplo).

Aspecto de los espartanos

A veces, alzando la mano en la aspereza de la educacin, no impedan a los jvenes que tuvieran
algn cuidado del cabello y de su adorno en armas y vestidos, mirndolos con la complacencia con
que se mira a los caballos, orgullosos y engredos al dirigirse al combate. Por tanto, criando cabello
luego que salan de la edad pueril, ponan en l particular esmero entre los peligros de la guerra,
para que apareciese limpio y bien peinado, teniendo presente cierta sentencia de Licurgo a este
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propsito, porque deca que el cabello a los bien parecidos los haca ms hermosos, y a los feos
mucho ms espantosos. Aun en los ejercicios usaban de ms blandura cuando estaban en el
ejrcito, y todo el mtodo de vida no lo llevaban all para con los jvenes tan riguroso y tan tirante:
de manera que slo para ellos, entre todos los hombres, vena a ser la guerra un descanso de los
ejercicios marciales. Formada la falange, y estando ya a la vista los enemigos, el rey haca el
sacrificio de una cabra, y al mismo tiempo daba la orden a todos de que se coronasen, y a los
flautistas la de que taesen el aire de Cstor, y tambin daba el tono para el himno de embestir;
de manera que todo esto, haca grave y terrible la vista de unos hombres que marchaban al
numeroso sonido de las flautas, sin claros en la falange, sin turbacin alguna en sus espritus, y que
ms bien con semblante dulce y alegre eran por la msica como atrados al peligro; pues no era de
creer que cayese o excesivo miedo o excesiva clera en hombres as dispuestos, sino una gran
calma de espritu con esperanza y osada, como si un dios se les apareciese. Plutarco,
Vida de Licurgo, 22.

Resume los aspectos de relacionados con la educacin espartana. Cules estn presentes en las
escenas de la pelcula?

Aspectos educacin Grecia (Esparta) Representaciones pelcula 300

Qu influencia tiene el modelo educativo griego en la educacin actual?