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Elementos de la tragedia

Tragedia: (gk 'canto de chivo')


En un principio este gnero denotaba muy probablemente un ritual de sacrificio acompaado de
una meloda en coro en honor a Dionisio, el Dios del campo y los viedos. De este ritual se
desarroll la tragedia dramtica griega.
En su obra Poetica, Aristteles defini la tragedia como:
La imitacin de una accin que es seria pero a la vez, con gran magnitud, completa en s
misma; en el lenguaje, est llena de accesorios placenteros, cada tipo se presenta por separado en
partes del trabajo y con un efecto determinado; est en forma dramtica, no narrativa; son
incidentes que ocasionan lstima y temor, logrando as la catarsis de tales emociones.

Luego habl l de la trama:


Las tramas son simples o complejas, ya que las acciones que representan se derivan de
esta doble descripcin. La accin, la cual procede en la forma en la que es descrita, como un todo
continuo, yo la llamo simple, cuando el cambio en la fortuna del hroe se presenta sin peripecia o
descubrimiento, y compleja cuando envuelve a una o a otra o a ambas. Ambas deben surgir de
la misma estructura de la trama para ser entonces consecuencia, necesaria o probable, de los
antecedentes.

Cuddon contina:
Al final todo se aclara relativamente, tanto de la teora como de la prctica, que de aqu en
adelante la tragedia tiende a ser un gnero que se ocupa de las fortunas y las desdichas y,
finalmente, de los desastres que se llegan a los seres humanos de abolengo, poder y posicin. ...

Lo que las hace figuras trgicas es que tienen las cualidades de la excelencia, la nobleza, la
pasin; ellos tienen virtudes y dones que los elevan ms all de lo ordinario que son los hombres y
mujeres mortales. En la tragedia estos atributos se ven como insuficientes para salvarlos. Y no
hay esperanza para ellos. Hay esperanza, quiz despus de la tragedia, pero no durante sta.

La tragedia es el desastre que llega aquellos que representan y que simbolizan, de una forma
intensa y peculiar, esas fallas y debilidades, las cuales son universales en menor escala. La
tragedia es un desastre que le sucede a la dems gente; y, aparentemente, cuanto ms grande la
persona, ms aguda su tragedia.

Hroe trgico:
Subsecuentemente, Aristteles escribi acerca del hroe trgico:

Resta entonces el tipo intermediario de personaje, un hombre razonablemente virtuoso y justo, a


quien la desdicha llega no por vicio ni depravacin, sino por un error de juicio (ver hamartia),
de un sinnmero de aquellos que gozan de una gran reputacin y prosperidad; e.g. Edipo,
Thyestes, y los hombres destacados de familias parecidas. Por lo tanto, la trama perfecta debe
tener un tema nico y no (como tantos nos hacen ver) uno doble; el cambio de la fortuna del
hroe (peripecia) no debe ir de la miseria a la felicidad, sino todo lo contrario, de la felicidad a la
miseria; y la causa de ste no puede depender de ninguna depravacin, sino de algn gran error
de su parte; el hombre siendo en s mismo como lo hemos descrito, o mejor, pero no peor que
eso.
Hamartia or falla trgica:
Esencialmente, un error de juicio que surja de la ignorancia o algn defecto moral.
Tradicionalmente, ese defecto del hroe o herona que los conduce al fracaso o derrota.

Hubris: (griego 'insolencia voluntariosa'):


La debilidad o defecto del hroe griego lo obliga a ignorar las advertencias de los dioses y a
transgredir sus leyes y rdenes.

Peripecia: (griego 'cambio sbito')


Peripecia es lo opuesto de la dicha o fortuna; una cada. En el drama, generalmente se trata de un
cambio repentino de la prosperidad a la ruina; pero tambin se puede dar el cambio al revs. De
acuerdo a la traduccin de Bywaters de la Potica de Aristteles, el cambio de un estado de las
cosas a otro dentro de la obra hacia el opuesto que se ha descrito, y tambin eso en la manera en
la que lo decimos, dentro de la secuencia probable o necesaria de los eventos.

Anagnorisis or descubrimiento:
Un trmino usado por Aristteles en Potica para describir el momento de reconocimiento (de la
verdad) hasta que la ignorancia acaba cediendo el camino al conocimiento. De acuerdo a
Aristteles, el momento ideal de la anagnorisis coincide con la peripecia, es decir, el opuesto de la
dicha o fortuna.

Catstrofe:
La resolucin de la historia, la destruccin fsica o moral del hroe trgico.

FUENTE: Cuddon, J.A. Dictionary of Literary Terms and Literary Theory. New York: Penguin,
1991.

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