Vocacin, haciendo camino al andar.

La Vocacin

"Caminante, son tus huellas

el camino y nada ms;
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrs
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar" (Antonio Machado)

Alguien alguna vez me dijo que para encarar una carrera universitaria se necesitan dos
cosas. Por un lado el inters cientfico. Esto es el inters por la ciencia. La curiosidad
propia del nio que explora y desea conocer cada uno de los componentes de la naturaleza.
Es decir, un inters epistmico en el sentido de querer conocer cmo es el funcionamiento,
estructura y evolucin del objeto de estudio. Pero al mismo tiempo, un inters por conocer
las ciencias bsicas que resultan los cimientos de la disciplina en cuestin. . Por supuesto
que en esto el desarrollo intelectual o cognitivo es de mucha ayuda. Tener facilidad con el
razonamiento numrico ser muy til para encarar los complicados algoritmos fsicos que
suelen estudiarse en los primeros aos de la carrera. Pero el inters cientfico sobrepasa la
clsica concepcin de inteligencia del imaginario. Tiene ms que ver con aquella raiz
infantil mencionada. Con aquella curiosidad generadora de entusiasmo y ganas de conocer.
Es el fundamento de todo saber. Las ansias por el saber son tan antiguas como la medicina
misma. Podra tratarse de la herencia histrica que lleva al pequeo nio a tener la
necesidad de investigar todo cuanto acontece a su alrededor. Por supuesto, cada cual
 investiga saciando su curiosidad en forma ntegra dependiendo del esquema de
conocimiento del que disponga. Por ejemplo, el recin nacido investiga, explora, conoce
todo su contexto a travs del chupeteo y manipulacin. "El mundo es todo aquello pasible
de ser chupado" reza la mxima Piagetiana. Con el proceso madurativo los esquemas de
conocimiento van profundizando su complejidad. Y, en el ocaso de la adolescencia, se
asiste al desarrollo de sistemas operatorios formales . Todo un sistema de conocimiento
fundamentado en axiomas abstractos que permiten operar sobre la realidad desde los
conceptos e ideas. Este sera el punto culminante de la espiral epistemolgica en el
desarrollo cognoscitivo. Pero este artculo no pretende exponer los detalles de una
disciplina tan compleja como la epistemologa gentica, sino ms bien visibilizar este
punto crucial: el inters cientfico por la ciencia mdica - y por supuesto para cualquier
otra ciencia - es un inters exploratorio desde nuestros esquemas de conocimiento.
Ahora bien, al mismo tiempo que precisamos de estos esquemas para poder conocer y
accionar sobre el mundo, el universo a explorar produce una sustanciosa modificacin
sobre el entramado esquemtico. Basta con escuchar a estudiantes de los primeros aos de
cualquier carrera. Ven el mundo con otros ojos. Donde alguien ve un rostro, estos
estudiantes ven un msculo facial o el recorrido de inervacin del nervio trigmino. Donde
alguien ve un colectivo a marcha lenta, un futuro ingeniero ver un sistema de fuerzas en
perfecto equilibrio sobre el mvil. Abundan los ejemplos. El universo que pretendemos
conocer, y para lo cual nos valemos de nuestros esquemas cognoscitivos, nos modifica.
Esta modificacin no puede dejar de traer consecuencias en otras esferas del sujeto
cognoscente. Pero no pretendo una mayor extensin en esta temtica. Demasiado es ya
poder reconocer las implicancias que puede tener en la vida del estudiante el inters
cientfico/infantil por la ciencia mdica. Imagnese entonces cuan pueril puede ser la
formacin acadmica si se prescinde de tal inters. Generalmente esto es causa de las
deserciones propias de los primeros aos de la trayectoria educativa de nivel superior. La
falta de inters cientfico por el campo mdico podra explicarse - sin dejar de vista la
multicausalidad fenomnica - por un desajuste evolutivo en los esquemas de conocimiento
y por falta de motivacin para poner en marcha estos esquemas en pos de asequir este
mundo nuevo. El primero hace referencia al desajuste propio de no disponer con los
recursos cognitivos para encarar una formacin de nivel superior. Por suerte este punto -
con la distancia de los casos - es posible de solucionar. El otro punto toca de lleno el tema
del deseo. Cmo tener inters por una ciencia sino tengo el deseo, la fuerza interna
podramos decir, para encarar tan ardua tarea. El por qu de la carencia de tal deseo es una
pregunta de dificil resolucin. Desde la psicologa se podran conjeturar hiptesis. Lo cierto
es que forma parte de la subjetividad de cada estudiante. Lo que lo hace un ser vivo nico e
irrepetible. Su historia, su gentica, su alma.
En un principio he dicho que para encarar la carrera de medicina se necesitan dos cosas.
Hablamos del inters cientfico. Este nico elemento por si slo no sirve de nada sin la
vocacin. Vocacin e inters cientfico hacen sinergia para la proyeccin de una carrera. Es
dificil determinar cal de los dos componentes resulta el decisivo. No creo que sea
necesario establecer tal jerarquizacin. Pero, si queremos realizar una divisin de este
estilo, sin duda para las carreras mdicas, la vocacin resultara ganadora.
El trmino deriva del latn Vocatio, que en el marco de la doctrina religiosa alude a un
"llamado". En principio, un llamado providencial para el ejercicio del sacerdocio, que
luego se extiende a todas las profesiones del Reino de Dios. Esta es su raiz. Con la
secularizacin del constructo se desvanece su trasfondo religioso. Su definicin actual es
 "Inclinacin o inters que una persona siente en su interior para dedicarse a una
determinada forma de vida o un determinado trabajo". Observamos como el compromiso
providencial, base de la vocacin, queda dejado de lado. Sin embargo, y sin realizar ningn
tipo de apologa de la religin catlica, es importante no perder parte de su uso original. Es
importante poner la vocacin en serie con la idea de un destino trascendente. La vocacin
como una forma de pararnos sobre el mundo. Que resignifica nuestro universo. La vocacin
entonces, estructura esquemas de conocimiento.
La vocacin se vivencia desde la experiencia del inters desinteresado. Paradoja que
seala la vocacin como un inters genuino y espontneo sobre un conjunto de objetos
privilegiados. Pero justamente este inters es desinteresado en el sentido de que no est
influenciado por variables externas o ajenas a dichos objetos, como la retribucin
econmica. De esta manera la vocacin de ser mdico es el inters genuino y espontneo en
el otro. Es la vocacin de ayudar segn se dice. Es un inters ajeno a las variables
econmicas. Quien sigue una carrera universitaria slo por dinero, no apela a su vocacin,
apela a su inters. Imagnese encarar una carrera tan larga como medicina sin vocacin.
Garanta de amargura. Descubrir la vocacin de cada quien resulta una tarea compleja. Pero
una vez construida, una vez escuchado el llamado, no es un destino inexorable. La
vocacin marca el punto de partida y deja entrever una meta. Pero todos los caminos
intermedios para esta meta son libres. Por ejemplo quien tenga la vocacin ms energica de
ayudar al otro, no necesariamente debe estudiar medicina. Numerosos son los caminos. Y
se hacen al andar.