EJEMPLO DE CATEGORIZACIN

NOTA: Los estudiantes no estn autorizados para emplear esta informacin fuera del mbito de la
materia de Planificacin y estrategia de comunicacin, ya que forman parte de un material de uso
personal de la docente, compartidos solamente con fines didcticos.

1. Este es un ejemplo de la segunda construccin de una lista de categoras emergentes de las

entrevistas realizadas en una investigacin sobre los procesos de negociacin de identidades
en una universidad.

2do CENTRALIZADOR DE CATEGORAS PROCESAMIENTO ENTREVISTAS 2010-2013

28-03-2014

EJE TEMTICO 1. IDENTIDADES A PROPSITO DE ESTUDIAR EN LA UNIVERSIDAD

1.1. MIGRACIN POR ESTUDIAR .................................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

1.1.1 DECISIN DE MIGRAR POR ESTUDIAR .................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.1.2. GRACIAS A PARIENTES QUE MIGRARON ANTES .................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.1.3. LA LLEGADA A LA CIUDAD TE PONE EN CUESTIN, TE EXIGE CAMBIAR ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.2. PROPEDUTICO/ INGRESO A LA UNIVERSIDAD ............... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.2.1. NO TUVE DIFICULTADES ....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.2.2. DIFICULTADES SUPERADAS ................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.2.3. AVANCES Y MRITOS PROPIOS .........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3. POR QU ESTUDIAR EN LA U? .............................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.1. IMPULSO PPALMENTE PADRES NO UNIVERSITARIOS: PRESTIGIO SOCIAL Y NO REALIZAR TRABAJOS
DUROS .......................................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.2. IMPULSO FAMILIARES PROFESIONALES...............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.3. SATISFACCIN PERSONAL (APRENDIZAJES Y EMPLEO)........................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.4. CUMPLIR UN SUEO ........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.5. ESTUDIAR PARA MEJORAR EL PAS/COMUNIDAD................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.3.6. BUENAS POSIBILIDADES: ERA BUENO/A EN LOS ESTUDIOS .................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.4. POR QU ELIGI LA CARRERA ............................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.4.1. SERVICIO .........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.4.2. POR ERROR / AZAR .........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.4.3. PARA PODER TRABAJAR ....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.5. LA UNIVERSIDAD COMO UN CONTEXTO ESPECIAL......... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.5.1. SENTIRSE FUERA DE LUGAR ...............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.5.2. EXIGE SER RESPONSABLE MADURAR ...........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.5.3. ES DIFCIL .........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.5.4. LA FUERZA DE LA ORGANIZACIN DEL TIEMPO Y EL ESPACIO DE LA UNIVERSIDADERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6. BLANQUEARSE PERDER LA IDENTIDAD Y DESCLASARSE EN LA UMSSERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6.1. ENTRE ETNIA Y CLASE .......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6.2. ESTUDIAR EN LA UNIVERSIDAD ES PERDER LA IDENTIDAD, BLANQUEARSE Y SUPERARSEERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6.3. LIBERTAD Y DESHINIBICIN ...............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6.4. NO DEBEN PERDER SUS RACES .........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.6.5. EL SENTIMIENTO DE QUE SUS PADRES Y ABUELOS ERAN INDGENAS PERO NO ELLOS YA NOERROR! BOOKMARK NOT DEFIN
1.7. FACTORES DEL BLANQUEAMIENTO Y DEL CAMBIO EN LA UNIVERSIDADERROR! BOOKMARK NOT DEFINE
1.7.1. LA PUESTA EN ESCENA DE S MISMO: LA ROPA Y ARREGLO PERSONAL ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

1
 1.7.2. LA LENGUA Y LAS FORMAS DE HABLAR..............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.7.3. AMISTADES Y PRESIN SOCIAL .........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.7.4. LOS CONOCIMIENTOS .....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.7.5. LA INSTITUCIN ...............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.7.6. LOS VALORES ..................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.8. NO ES SOLO ES LA UNIVERSIDAD ES EL MEDIO URBANOERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.8.1 LA GLOBALIZACIN ..........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.8.2. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN .....................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.8.3. VARIOS FACTORES CONSTRUYEN LA IDENTIDAD (NO SLO LA UNIVERSIDAD)ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

1.9. ES UN FALSO BLANQUEAMIENTO........................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

1.9.1. CONTACTO CON EL LUGAR DE ORIGEN ............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.9.2 APARENTEMENTE ENTRA INDIO Y SALE PROFESIONAL BLANCO PERO NO ES ASERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.9.3. NO PIERDEN SU IDENTIDAD...............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.9.4. RELATIVIDAD ....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.9.5. DEPENDE DE LA FUERZA IDENTITARIA QUE TIENE CADA UNO ...............ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.9.6. LA UNIVERSIDAD AYUDA A VER EL MESTIZAJE Y LA ACULTURACIN DE MANERA CRTICAERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.10. VOLVER A LA COMUNIDAD DE ORIGEN .......................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.10.1. AL VOLVER A LA COMUNIDAD TAMBIN SON DISCRIMINADOS PORQUE HAN CAMBIADOERROR! BOOKMARK NOT DEFINE
1.10.2. ES UN ORGULLO ...........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.10.3. ES FACTIBLE VOLVER O APOYAR A LAS COMUNIDADES UNA VEZ PROFESIONALESERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12. AUTOADSCRIPCIN / NARRATIVA BIOGRFICA .......... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.1. QU ES LA IDENTIDAD ....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.2. ORIGEN RURAL Y TRAYECTORIA MIGRATORIA .................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.3. PRCTICAS QUECHUAS EN Y DESDE LA CIUDAD ...........................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.4. ESTUDIAR COMO LA NICA SALIDA FRENTE A GRAVES LIMITACIONES ECONMICASERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.5. MUERTE DE PADRES........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.5. HUMILLACIONES Y VIOLENCIA ........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.6. CONOCIMIENTO DE LENGUAS INDGENAS ......................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.7. IDENTIDAD AUTODEFINIDA POR LA CULTURA, LA LENGUA Y LA RELIGIOSIDADERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.8. YO SOY INDIO URBANO ................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.12.9. OTROS FACTORES .........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.13. DESPUS DE LA UNIVERSIDAD ............................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
1.14. EL MESTIZAJE .......................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2. IDENTIDADES EN RELACIONES ENTRE ESTUDIANTES

2.1. CARACTERSTICAS DE LOS ESTUDIANTES DE LA CARRERAERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

2.1.1. ESTEREOTIPOS POR CARRERAS ..........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.1.2. AFIRMACIN DE LA DIVERSIDAD ECONMICA ...................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.1.3. AFIRMACIN DE LA DIVERSIDAD DE ORGENES GEOGRFICOS ...........ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2. CATEGORIAS SOCIALES IDENTIFICADAS ............................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.1 DIVERSIDAD Y TIPIFICACIONES GENERALES .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.3. ZONA DE RESIDENCIA .......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.4. ESTILOS DE VIDA ..............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.5. LOS DE PROVINCIA ..........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.6. LOS DE LA CIUDAD ...........................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.7. LOS PAES ........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.8. EN CUANTO A SU ACTITUD IDENTITARIA ............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.9. LOS QUE APARENTAN ......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.10. LA MSICA ....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

2
 2.2.11. DINERO + BELLEZA .....................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.2.12. ACTITUD HACIA EL ESTUDIO Y EL DESEMPEO ACADMICO ..............ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3. CRITERIOS PARA FORMAR GRUPOS DE AMIGOS Y TRABAJOERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.1. ORIGEN (GEOGRFICO, ECONMICO) ............................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.2. COLEGIO DE EGRESO ......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.3. LUGAR DE RESIDENCIA......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.4. RAZA...............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.5. AFINIDAD DE VALORES O PERSONALIDAD .........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.6. AMPLITUD ........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.7. ACTITUD Y DISPONIBILIDAD HACIA EL ESTUDIO ..................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.8. DINERO ...........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.3.9. LAS APARIENCIAS .............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4. AUTOADSCRIPCIONES IDENTITARIAS ................................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.1. CARACTERIZACIN DE LOS BOLIVIANOS ...........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.2. ACTITUD HACIA EL ESTUDIO ..............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.3. INDIO/ INDGENA ............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.4. LO ECONMICO .............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.5. LENGUA ..........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.4.6. SER ROQUERO COMO UN MODO DE VIDA INTERCULTURAL ................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.5. USO PUBLICO DE ELEMENTOS CULTURALES INDGENAS EN LA UNIVERSIDADERROR! BOOKMARK NOT DE
2.5.1. LENGUA ..........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.5.2. ROPA ..............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6. DISCRIMINACIN ..................................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6.1. DEFINICIN .....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6.2. NO HAY DISCRIMINACIN, SINO DIVERSIDAD Y AMPLITUD.................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6.3. LA SOCIEDAD ES RACISTA .................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6.4. ELEMENTOS DE LA DISCRIMINACIN .................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.6.5. LA DISCRIMINACIN ES DE LOS DOS LADOS ......................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.7. REACCIONES FRENTE A LA DISCRIMINACIN .................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.7.1. DEMOSTRAR LO CONTRARIO: ESTUDIAR MUCHO (PARA NIVELARSE O SUBRESALIR)ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.7.2. DEBATIR...........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
2.7.3. HACERSE A UN LADO (AUTOSEGREGACIN ) ....................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

3. IDENTIDADES EN LAS RELACIONES DOCENTES ESTUDIANTES (DESDE LA VISIN DE LOS

ESTUDIANTES)

3.1. ACTITUDES Y RELACIONES DE DOCENTES CON ESTUDIANTESERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

3.1.1. EL DOCENTE COMO MODELO ...........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.1.2. DOCENTES MEDIOCRES, BEBEN CON LOS ESTUDIANTES Y SON MORBOSOSERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.1.3. DISCRIMINAN A LOS ESTUDIANTES POR DIVERSAS RAZONES ..............ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.1.4. HAY DOCENTES EMPTICOS Y NOS APOYAN ....................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.1.5. LOS DOCENTES HAN SUFRIDO UN PROCESO DE BLANQUEAMIENTO PRIMEROERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2. TIPIFICACIN DE ESTUDIANTES DESDE LA VISIN DE LOS DOCENTESERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.1. CLASE+CULTURA .............................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.2. ORIGEN GEOGRFICO + CLASE ......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.3. CLASE .............................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.4. DIFERENCIAS EDUCATIVAS ................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.5. IDENTIDADES ....................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.6. QUIENES NIEGAN QUE HABLAN QUECHUA ........................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.7. QUINES ESTUDIAN CS. DE LA EDUCACIN DESDE EL INICIO DE LA CARRERAERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

3
 3.2.8. LENGUA ..........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.2.9. JUVENTUD .......................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
3.3. RELACIN AUXILIARES - ESTUDIANTES .............................. ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4. RELACIONES ADMINISTRATIVOS ESTUDIANTES

4.1. RELACIONES HUMANAS EN LA ATENCIN AL PBLICO ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

4.1.1. MALTRATO GENERALIZADO ..............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.1.2. LENTITUD .........................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.1.3. DEPENDE DEL HUMOR.......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.1.3. DISCRIMINACIN / TRATO DIFERENCIADO POR: ................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.1.4. DEBERAN MEJORAR EL TRATO ..........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.2. RELACIONES POLTICAS.......................................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.2.1. CON DIRECTORES DE CARRERA .........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.2.2. DECADENCIA ACADMICA POR DEUDAS POLTICAS ............................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
4.3. RELACIONES CON EL RECTOR ............................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

5 GOBIERNO Y PUEBLOS INDGENAS .......................................... ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

5.1. EVO ES UN INDIO ................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
5.3. EVO EN EL GOBIERNO = AUTOESTIMA INDGENA ELEVADA ...................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
5.4. ANTES DEL GOBIERNO DE EVO EL CAMBIO ERA INMINENTE, HABA DISCRIMINACINERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
5.5. EN CONTRA DE POLTICAS Y MEDIDAS RECIENTES..................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
5.6. DE ACUERDO CON POLTICAS O MEDIDAS GUBERNAMENTALES RECIENTESERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

6. PARTICIPACIN EN ORGANIZACIONES? MOVILIZACIONES Y POLTICAERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

6.1. MOVILIZACIONES UNIVERSITARIAS .......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
6.2. LA PRESIN Y LA MOVILIZACIN ANTE LA FALTA DE DILOGO ..............ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
6.3. ESTUDIANTES DESMOVILIZADOS ...........................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
6.4. ESTUDIANTES ORGANIZADOS ..............................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

7 VARIOS............................................................................................ ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

7.1. PLANES PARA DENTRO DE 5 AOS.......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
7.2. DESPRECIO HACIA LAS MANIFESTACIONES CULTURALMENTE MESTIZAS ...ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
7.3. OTRAS UNIVERSIDADES .......................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
7.4. CASOS PENALES EN EL REA RURAL ......................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.
7.5. PROPUESTAS .......................................................................................ERROR! BOOKMARK NOT DEFINED.

4
2 El siguiente ejemplo es una matriz de categorizacin de las transcripciones organizadas por temas emergentes
2.2. CATEGORIAS SOCIALES IDENTIFICADAS
2.2.1 Diversidad y tipificaciones
generales
Hay grupitos
Son como grupitos, si te das cuenta aqu, sale uno afuera y
grupito ac, grupito all. Usted puede ver uno es en la forma
de vestir, otro en la forma econmica, otro es en la forma de
que son inteligentes y estn hablando del tema, con su libro.
Otros eh le vale digamos. (Noelia, Est.3o. Ciencias Jurdicas:
02-12-2010)
Hay gente sencilla, otras jailonas, fashion, hemos,
campesinos, alteos, mayas
Estudiante 3: Si he visto gente sencilla, algunas, porque hay
en la carrera que hay cholitas que estn estudiando,
personas que se hacen a las jailonas y empiezan a
discriminar a las personas del curso.
Estudiante 4: he conocido personas por primera vez jailonas,
fresitas que son buena gentes, pens que todos los de tener
eran odiosos, pero hay gente de tener que si son buena
gente como algunas que son bien discriminativas que se
hacen a los que tiene pero sin embargo no tienen nada.
Los chicos fashon, emos, todo hay en la U, campesinos,
alteos, mayas. (GF TRAB.SOC.2:27-01-2011)
Hay roqueros, panqueros, jailones, sencillos
Estudiante 2: Veo de todo tipo, chicos rockeros, pankeros,
jailones, hay si gente sencilla, humilde, buenos, como la Inge.
(GF TRAB.SOC.2:27-01-2011)
Hay de todo
Edson: la verdad de todo, porque no les conozco muy bien,
a las personas que conozco son un tanto alegres divertidos
y cooperativos; a los dems vienen de donde vienen.
[]
Participante: hay tarijeos, de La Paz, benianos.
Participante: la verdad a mi modo y de los que conozco,
yo y un compaero llamado Elas somos de un colegio
alejado de La Paz, provincia Caranavi, seccin Alto Beni;
tambin he visto tarijeos, chapacos, benianos, de Santa
Cruz y cochabambinos. (GF AGRO1: 19-01-2011)
Todo tipo de personas
RUTH: Lo que pude ver que hay personas que vienen de
todos lugares. Si eso si se ve, hay todo tipo de personas,
algunos son credos, algunos se enojan de todo, otros
humildes, todos tipo de personas. (GF TRAB.SOC.3:27-01-
2011)
Para m es lindo que vienen toda clase de personas. Hay
paceos, del oriente y extranjeros
Lilian: yo a lo que he visto, hay gente del altiplano como
del oriente, tambin algunos de nuestros compaeros
provienen del Per; con eso del programa de intercambio
vienes extranjeros, argentinos, brasileros.
Shirley: aqu mayormente todos se conocen, puedes
preguntar de donde vienes, donde ests viviendo todo eso.
Ms claro aqu estn todos de Bolivia digamos, hay toda
clase de persona; para mi es lindo porque vienen toda
clase de personas, de todos lados; pero si hay grupos que
se distancian digamos, por ejemplo hay un grupo de puro
corchos digamos, sea los que saben ms; hay otro grupo
digamos para ir a las fiestas todo eso. (GF AGRO3: 19-01-
2011)
5
/La universidad es un espacio que rene a personas con
una gran diversidad de identidades, cosmovisiones,
imaginarios, patrones de vida contina
Esa indiferencia, que tu eres tu y los dems no te importa
quienes puedan ser, ni siquiera eso, sabes que yo creo que la
universidad como un espacio que aglutina a gente de
diversas identidades en cosmovisiones imaginarios sobre bien
estar, patrones de vida tambin porque estos nios que
vienen, jvenes que vienen del rea rural, vienen con su
papa, su mote y su chuo a la ciudad, viven de eso.
Y comen eso, por eso yo les pregunto, tenido una fichita
Qu comes? porque ah se nota.
Entonces de algn modo van a entrar a los chikens, a la
pizza, van a cambiar estos hbitos en la medida que sus
ingresos mejoren, de pronto no es una negacin profunda
del cargamento que trajeron, algunos antroplogos hablan
de la cultura como cargamento, entonces su cargamento no la
van a descartar completamente pero vana a entrar en un
espacio de socializacin en otros aprendizajes, esto que te
hablaba de resistencia, acomodo, creo que sera interesante
con esta matriz trabajar, que est pasando en trminos
generales a mi me parece que hay una apertura de todas
/Yo dira una preponderancia de la clase media, seguida
del rea rural
Continuacin 1/1
formas poqusima de querer descolonizar el conocimiento
por ejemplo.
Si hay unos indicios de eso.
Si hay, no se cuantos en agronoma est 15 a 20 aos pero
poco han podido hacer porque los han puesto como una
isla, dicen, ellos trabajan con campesino, pero los otros
siguen siendo tecncratas, agruco no es parte de esa
facultad ni del discurso, es un programita, trabaja con
saberes locales y todo.
A nosotros en un avisito que hemos puesto en la puerta el
otro da nos han puesto indigenistas de M, entonces en esta
universidad hay de todo, puede haber gente de los ms
colonialista, estamos viviendo juntos, en tecnologa depende
de quienes estn, hay un decano que est trabajando
mucha dimensin poltica, Toni no se quien lleg a
tecnologa, imagnate yo no saba despus me he enterado,
el otro da fui con Deysi a la presentacin de un libro que se
llama Pensar el mundo desde Bolivia y han presentado en
tecnologa. (Marina Arratia, Coordinadora L-EIB:24-11-
2010)
/La presencia tnica es complementaria, hay un
encuentro de culturas
/Antes la u era elitista para clases medias de la ciudad, la
admisin era selectiva
Bueno, creo que San Simn ha estado en transicin en
cuanto a la recepcin de los estudiantes, si hacemos una
mirada hacia atrs la universidad era muy elitista, de tal
modo que los estudiantes que venan a estudiar siempre
eran de la ciudad, adems no solamente cualquier persona
de la ciudad si no de una clase media alta si es posible,
entonces haba muy poca gente de clase media baja.
La universidad ha estado hecha para ellos y en los ltimos
ao ha habido diferentes formas de ingreso y la
universidad antes tena un ingreso, tal vez en sus polticas
de ingreso muy estrictas, muy selectivas, no se admitan
estudiantes seleccionados, ahora hay procesos de admisin
con el que cualquier estudiante puede ingresar como tiene
su derecho de estudio, pero parto de una idea que a veces
no se tomas en cuenta, si bien la universidad es abierta
para todos, no todos son para la universidad, entonces eso
implica por ejemplo en la admisin realizar una especie de
prueba de tal modo que podamos decir al estudiante para
que ms o menos es apto, para que no este buscando de
carrera en carrera, no le estamos excluyendo solamente le
estamos dando una orientacin o un camino que se
aproxime a su carrera que est acorde a sus habilidades,
capacitadas, potencialidades. (Grober Requena, Doc.: 26-
01-2012)
6
Actualmente el nivel socioeconmico que tenemos es muy
Es cierto que de alguna manera el conflicto tnico, la
diverso. Yo dira una preponderancia de la clase media,
procedencia de varios estudiantes en vez de ser un factor
seguida del rea rural; clase media una 40%, 30% rea
negativo de alguna manera es complementario; un
rural y el otro 30% es diverso entre clase alta, clase
encuentro de culturas, una interculturalidad en la misma
proletaria, si usted quiere minera, fabriles. (Sal Doc. Agro.:
cultura o el concepto que maneja la nueva ley de
19-01-2011)
educacin. Yo creo que ms bien de aqu va a salir las
soluciones. (Ren Rivera, Docente Comisin Rediseo
Curricular Cs. Educ.: 01-12-2010)

7
2.2.3. Zona de residencia
Los del norte son educados por su familia / los del sud
hablan con acento diferente / en el centro es surtido

Ms que todo los que viven abajo, ac en el centro o al

norte, algunos de abajo he visto que casi no salen de su casa,
son educados por su familia; pero algunos que salen, no es
por ser discriminador nada por el estilo, pero los de la zona
sud son ms identificados, son tachados digamos, si ves
que alguien habla con un acento distinto, es de la zona sud
dicen verdad? Y si van a la zona norte, de una forma
distinta hablan: Este cuate es de la zona norte. Y creo que
las personas se moldean en los sitios donde estn viviendo;
ac en el centro es todo surtido (GF (GF COM. SOC. 1: 18-
12-2010): 18-12-2010).

2.2.4. Estilos de vida

Los fresas Los fresas, los metaleros Los chupacos, las corchitas, los jaylones, las reilonas, los
callados, los habladores, los que no se hacen notar, los
conocidos y los pobretones

Talvez son los ms delicaditos, los que digamos me refiero
a esos delicados, ms delicados, los que no pueden hacer
cosas que
Digamos, cuando estn caminando ven las heces de un
animal, digamos, cualquier otra persona pasa normal,
digamos, pero ellos pasan y dicen: Mir qu asco!
Los fresas igual decan que era un grupo de chicos que casi
siempre se sentaban juntos atrs no? y siempre metan
bulla, siempre venan con buena ropa, digamos. Cuando
estuvimos en el propedutico fueron los que se aplazaron
digamos, porque se preocupan de llamar la atencin o de
fiestas porque salan, esas veces cuando tenamos examen y
era carnavales preocupados de carnavales y no de los
Jenny: hay un grupo de joda, que son chupacos1, fiestas y todos.
Estefani: hay tambin las chicas corchitas2.
P: hay las corchitas, los jaylones, chupacos, las reilonas.
Jenny: Despus, Qu ms? Hay tambin los callados que no
opinan nada y siempre se sientan atrs o los ms habladores que

1
Nombre con el que popularmente se conoce a las personas que toman bebidas alcohlicas hasta emborracharse, regularmente.
2
Nombre con el que se conoce de manera un poco despectiva a las personas que son muy estudiosas y satisfacen las expectativas acadmicas de los docentes.

8
empiezan a hacer alboroto de todo. (GF COM.SOC.1: 18- estudios.
12-2010)
Entre los fresas haban chicos que haban salido de nocturno
digamos, de un CEMA, haba los de provincia igual, pero no
haba mucha diferencia.
se van atrs, vienen juegan y hablan.
Estefani: Pero hay personas que no se hacen notar, vienen se
sientan, escuchan y se van digamos, no las ves mucho o si las ves es
poco y no convives mucho con ellos.

Jenny: O hay personas que son bastante conocidas pero no son

Tambin haba un sector de metaleros que se juntaban
corchos; a las corchas quin no las conoce.
siempre. (Libertad Pinto, Egr. Comunicacin Social: 18-10-
2010) Los chistosos son molestosos

P: A los que vienen de provincias o del rea rural?

Jenny: de bajos recursos econmicos

Estudiante: pobretones

Jenny: Yo tambin he escuchado eso (GF COM.SOC.2 18-12-

2010).

Fresas: Bonitas con dinero/ Jailones chicos hechos a los Grupos de racistas, de jailones Los que se sientan atrs SE VA A ACTITUDES
grandes ACADMICAS

Mnica. T conoces qu es un fresa por ejemplo? Estudiante 1: Si, si se ve grupos de esos al lo menos en mi Los que siempre se sientan atrs, ellos se autodiscriminan a
clase grupos de racistas, grupos de jailones, las especiales, pesar de que hay docentes que les dicen: Pasen adelante
Estudiante Eco. Segn que he escuchado rumores se les dice a los chicos hecho a los papis, eso sera. (GF TRAB.SOC.2:27- pero se van atrs, por lo general son los que no participan,
las chicas que tienen ms dinero o las ms 01-2011) se sienten, resulta que son ms participativos en el
examen escrito, pero no son orales. En la academia, en las
bonitas, creo que se les dice aulas no les gusta hablar, pero afuera son uf! te hablan de
todo, afuera son bien extrovertidos. No s a qu se debe.
Mnica. Que estn ms a la moda
(Martn Ballivin, Est. 9 Com. Soc. 10-2010)
Estudiante Eco. S.

Mnica. Porque me decan tambin los jailones.

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Estudiante Eco. Deben ser los chicos que andan por ah, no s,
hechos a los grandes (Est(a). Eco.:15-11-2012)
2.2.5. Los de provincia
Los estudiantes de provincia: fisonoma forma de hablar y
discurso de izquierda
Se puede notar en los rasgos primeramente fisiolgicos, un
afro que es obvio que es de los yungas y es raro que sea de
la ciudad; y un aimara, quechua, de las provincias, trpico y
su manera de hablar tambin en aula o su discurso es ms
tendencioso a la izquierda, es ms tendencioso. En mi carrera
eso noto, por ejemplo cuando le dan palo al presidente o al
actual gobierno ellos siempre reaccionan.
E: Defienden?
Martn: Se sienten como increpados, discriminados, ellos
reaccionan. (Martn Ballivin, Est. 9 Com. Soc. 10-2010)
Los de provincia dicen: Yo quiero ayudar a mi
comunidad con medios de comunicacin alternativos
Son los que justamente vienen de provincias, los que
empiezan a hablar, dicen: As es all que Yo quiero
ayudar a mi comunidad, hablan de medios alternativos. Los
de la ciudad son ms que todo abocados a los medios
masivos de comunicacin.
Los PAEs: Su visin es no perder, entrar directamente a la
universidad
Conoc a los estudiantes del PAE y su visin es ir a la
universidad, tener pagado cosa de no perder, entrar
directamente, cosa de que ya est hecha su entrada a la
universidad. (Libertad Pinto, Egr. Comunicacin Social: 18-
10-2010)
Rinden ms porque tienen ms ganas de superarse
Me parece que las personas que tienen un estatus
socioeconmico bajo rinden ms porque tienen ms ganas
de superarse. (Emilce Vargas, Est. Cs. Educ.: 28-01-2011)
Los que son realmente de provincia: un compaero que
va a cosechar, no se olvida de sus races
LA DOBLE VIDA!!!!!!!!! CITARRRRRR
Sonia: Es lo que mayormente pasa. Conozco un compaero
que me dice: Tengo que ir a Punata, tengo que ir a
cosechar no se olvida de sus races.
Lilian: Eso pasa cuando son compaeros que son realmente
de provincias, se puede decir. Por ejemplo, yo he tenido en
mi aula, he tenido la oportunidad de compartir con
compaeros de Arani, Punata, Mizque, he tenido la
posibilidad de compartir algunas cosas. Hacen ferias, hacen
cultivos. Entonces, nos invitaban: Chicas tenemos feria del
pan, vamos a comer a Arani; o sino, en Mizque de la fruta
Qu s yo, en Todos Santos as, en diferentes provincias.
Entonces, eso es lo bueno que hay personas que viven en
provincias, que vienen de su provincia a estudiar aqu pero
que aun as mantienen su cultura. (GF CS. EDUC. 1: 17-01-
2011)
Yurakars y de otras provincias
Hay en la universidad, yurakars, hay del Chapare;
despus de otras provincias que estn estudiando aqu. (GF
CS. EDUC. 1: 17-01-2011)
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Hoy La base venida del campo es ms visible y
organizada, tienen ms personalidad contina
E. Hablando un poco sobre los estudiantes migrantes del
campo Cmo has visto la dinmica de ellos? Puede ser que
se dejan manipular o hayan llegado a la cabeza Cmo ves
a ese grupo de estudiantes?
Marcelo. Yo por lo menos en mi poca tenamos fuerte apoyo
de esa base, generalmente la universidad es un sistema que
queramos o no son diversas clases sociales que se junta y ah
se empieza a ver una especie de gradas en trminos de
clases sociales, gente que puede, gente que tiene, gente que
no tiene, desde el aspecto fsico hasta el aspecto religioso,
pasa por todo.
En el caso de la base del campo, ellos han estado mejor
realizados ORGANIZADOS a partir de que en el pas ha
empezado ha haber un movimiento muchos ms fuerte de los
campesinos indgenas desde la poca que empez a
aparecer Felipe Quispe y otras gentes, se empezaron a
agrupar, a reconocer, se empezaron a ver dentro las aulas y
empezaron a organizarse tambin dentro de la universidad,
entonces a partir de eso generaron grupos polticos que
lastimosamente igual estn financiados por un lado, pero
ellos se tienen un poco ms de personalidad.
E. Por quines?
Marcelo. Siempre, siempre por docentes. } E. Entonces haba
un movimiento de docentes que estaba ligado con los
indgenas.
Marcelo. No, el movimiento de docentes siempre ha sido en
el sentido de donde te dan votos, por ejemplo hay una
carrera que es ingeniera civil, que tiene sus caractersticas,
Continuacin 1/1
en ingeniera civil puedes clasificar de 100 estudiantes por
lo menos 80 son estudiantes podramos decir si no muy del
campo son gente de la periferia, podemos decir que son de
ah, sta gente los puedes reconocer fcilmente inclusive por
su forma de hablar, su espaol caracterstico que tiene y sus
rasgos faciales, en esa carrera por ejemplo en ingeniera
civil tenas que ser uno de esos para poder ganar, despus
de que hubo organizacin de esas clases sociales, antes era
pues la chica y el chico ms bonito que tena plata, el que
hablaba mejor, despus fue cambiando, tambin se
organizaban en esos grupos como te digo y la gente
votaba por ellos mismo se dan cuenta que esa era la
realidad o sea y de ah empezaban a haber puros centros
de estudiantes y consejos facultativos gente que era
notoriamente de las periferias o del campo, se poda ver
eso en otras carreras tambin y a partir de ah se
agarraban un buen escenario, lo que recuerdo en la
trayectoria es cuando empezaron a organizarse con
organizaciones de afuera, las asociaciones los buscaban,
eran parte en el MAS igual, tenan gente, el otro gran
grupo donde se concentraba la gente era el comedor
universitario que igual estaba dominado por gente de
escasos recursos que acceda al comedor universitario.
E. Qu ao ms o menos que se ha dado ese cambio? Que
se reunan ms los grupos por color.
Marcelo. Fuertemente el 2005 y 2006, fuertemente y eso
que eso coincide claramente con los que pasaba en el pas.
(Marcelo Antezana, Exdirigente estudiantil: 29-08-2011)
Los chicos del campo de humanidades activan frentes de
la clase patronal
Adalino. Es que no hay gente generosa que quiera darle
una utopa a esto, la generosidad est en preservar este
estado de casas para poder seguir generando una
universidad que de a poco se est cayendo, su sistema es
muy dbil, como no tienen una ideologa, entonces su
sistema de sobrevivir es dbil, no es tan fuerte. Porque no
se puede hacer un movimiento poltico con lo changos,
inmediatamente, tu tienes chicos de ciencias de la educacin
todos son chicos que han vivido la exclusin del campo y uno
dira que por su extraccin social van a abrazar una
ideologa de identidad local, estn en su misma lgica.
E. O sea exacta dices.
Adalino. Los chicos de humanidades no son activistas de
cualquiera de los frentes, estn activando frentes de la
clase patronal, no estn activando frentes con ideales de
una sociedad justa, de lucha de clases, ahora son gente que
est articulada, vinculada a un suerte de Te doy y que me
das ah estn las auxilia turas que sirven, las becas y todo
esto, entonces estn ms jugando proyectos personales y
como tienen la oportunidad de ser otro lo ms rpido
posible y estos elementos son seductores.
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