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Adoracin de la noche Heroica

Introduccin:

Antes de comenzar, queremos contarles en que consiste nuestra propuesta para


esta noche de Jueves Santo, noche de adoracin y de vigilia en la que
acompaaremos a nuestro Seor.

Los invitamos a reflexionar y rezar, a adorar a nuestro Seor presente en el


Santsimo Sacramento, adentrndonos en lo que sucedi desde la ltima cena,
hasta la vigilia de Jess, en el Huerto de Getseman.

Ser muy necesario que hagamos silencio, para que podamos escuchar a Jess. Un
silencio lleno de respeto y de amor a Jess y a nuestros hermanos, a todos los que
compartimos hoy, este encuentro con el Seor.

No es fcil para nosotros hacer silencio con Dios, estamos acostumbrados al ruido
que nos distrae y nos hace olvidar de su divina presencia. Tomemos conciencia de
la presencia Real de Jess, ya que la apariencia de pan es como un velo, detrs del
cual, nuestro Seor nos ve, aunque nosotros no lo podamos ver en su propia forma,
y de esta manera dispongmonos a adorarlo en espritu y en verdad, abrindole
nuestro corazn sin temor.

Primer momento: SUCESOS DEL JUEVES SANTO

Mediante las siguientes reflexiones, oraciones y cantos, los invitamos a imitar a


Jess que nos dio durante la ltima cena ejemplo de cinco grandes virtudes:

- de humildad, lavando los pies a sus discpulos;

- de caridad, en el sacramento de su cuerpo y de su sangre, en el mandamiento del


amor y en la oracin sacerdotal, que toda ella est llena de avisos de caridad;

- de paciencia, en sufrir al que le haba de vender y en las muchas ofensas que


toler cuando fue preso y llevado como ladrn;

- de obediencia, caminando a la muerte y pasin por obedecer a su Padre,

- y de oracin, orando tres veces en el huerto de Getseman.

Dispongmonos en presencia de este Jess humilde, obediente, orante, lleno de


caridad y de paciencia. Jess Sacerdote y Vctima, para el perdn de nuestros
pecados.

canto: Seor Tu eres todo

(Pequeo silencio)

El lavatorio de los pies Jn 13, 1-20

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba llegado la hora de pasar
de este mundo al Padre, l, que haba amado a los suyos que quedaban en el
mundo, los am hasta el fin. Durante la Cena, cuando el demonio ya haba inspirado
a Judas Iscariote, hijo de Simn, el propsito de entregarlo, sabiendo Jess que el
Padre haba puesto todo en sus manos y que l haba venido de Dios y volva a
Dios, se levant de la mesa, se sac el manto y tomando una toalla se la at a la
cintura. Luego ech agua en un recipiente y empez a lavar los pies de los
discpulos y a secrselos con la toalla que tena en la cintura.

Cuando se acerc a Simn Pedro, ste le dijo: "Tu, Seor, me vas a lavar los pies
a m?". Jess le respondi: "No puedes comprender lo que ahora estoy haciendo,
pero despus lo comprenders". "No, le dijo Pedro, t jams me lavars los pies a
m!". Jess le respondi: "Si yo no te lavo, no podrs compartir mi suerte".
"Entonces, Seor, le dijo Simn Pedro, no solo los pies, sino tambin las manos y la
cabeza!". Jess le dijo: "El que se ha baado no necesita lavarse ms que los pies,
porque est completamente limpio. Ustedes tambin estn limpios, aunque no
todos". El saba quien lo iba a entregar, y por eso haba dicho: "No todos ustedes
estn limpios".

Despus de haberles lavado los pies, se puso el manto, volvi a la mesa y les dijo:
"Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes?. Ustedes me llaman Maestro y
Seor; y tienen razn porque lo soy. Si yo, que soy el Seor y el Maestro, les he
lavado los pies, ustedes tambin deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he
dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con ustedes.

Les aseguro que el servidor no es ms grande que su Seor, ni el enviado ms


grande que quien lo enva. Ustedes sern felices si, sabiendo estas cosas, las
practican. No lo digo por todos ustedes; yo conozco a los que he elegido. Pero es
necesario que se cumpla la escritura que dice: El que comparte mi pan se volvi
contra m.

Les digo esto desde ahora, antes que suceda, para que cuando suceda crean que
Yo Soy. Les aseguro que el que reciba al que yo enve, me recibe a m, y el que me
recibe, recibe al que me envi."

(Pequeo silencio)

Veamos con atencin cada uno de los actos de nuestro Salvador . El Maestro de la
humildad, se inclina hasta los pies de un pescador, de rodillas lava los pies de todos
con sus propias manos, los limpia y los besa. Este mismo regalo lo hace hasta con
el mismo traidor. Cunto amor el de nuestro Seor! Veamos bien esto: qu corazn
por ms, duro que sea, no se ablanda ante tanta humildad! Seguiremos cerrndole
la puerta a Aquel que tantos beneficios nos da, que tanto nos ama?

Jess quiere dar a sus discpulos un ejemplo de humildad y de caridad. Lavar los
pies a los invitados era oficio de los siervos. El lavatorio que Jess hace, tiene una
significacin moral y se refiere a la limpieza espiritual que hay en todos sus
discpulos, menos en Judas. Indica adems, que para ser dignos de Jesucristo hay
que tener humildad y caridad con el prjimo. El lavatorio de los pies es un ejemplo
de humildad. El rito en s mismo nada vale; Cristo nos quiso ensear con esto el
amor y la comprensin mutua.

El humilde mira ante todo al Seor. Sabe que por s slo nada tiene y nada es.
Reconoce el bien que hay en l y las cualidades que posee, pero siempre tiene
presente aquello que escribe San Pablo a los Corintios: "Qu tienes que no hayas
recibido?", y , si lo recibiste, "de qu te gloras como si fuera tuyo?" Se humilla en
el reconocimiento de su propia nada y de su absoluta dependencia de Dios.

Por qu debemos ser humildes? Porque la humildad es la virtud de Cristo. San


Pablo, en una de sus cartas escribe: "Cristo, que era de condicin divina, no
consider su igualdad con Dios como algo que deba guardar celosamente, sino que
se anonad a s mismo tomando la condicin de esclavo, hacindose semejante a
los hombres; y en su condicin de hombre, se humill a s mismo hacindose
obediente hasta la muerte y muerte de cruz". Dice el Seor: "Aprended de m, que
soy manso y humilde de corazn y encontraris la paz para vuestras almas".

De esta manera, el Seor nos prepara para darnos otro mandato, el que nos
identificara como los suyos, sus queridos y fieles amigos. Lo hace lleno de amor,
instruyndonos muchas veces:

(El mandamiento nuevo Jn 13, 34-35 - El mandamiento del amor Jn 15, 12-17)

"Les doy un mandamiento nuevo: mense los unos a los otros. As como yo los he
amado, mense tambin ustedes los unos a los otros. En esto todos reconocern
que ustedes son mis discpulos: en el amor que se tengan los unos a los otros.

Este es mi mandamiento: mense los unos a los otros, como yo los he amado. No
hay amor ms grande que dar la vida por los amigos. Ustedes son mis amigos si
hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, porque el servidor ignora lo
que hace su seor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que o
de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a m, sino yo el que los eleg a
ustedes, y los destin para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. As todo
lo que pidan a mi Padre en mi Nombre, l se lo conceder. Lo que yo les mando es
que se amen los unos a los otros."

(Pequeo silencio)

Preces: Rezamos diciendo: "Seor ensanos a ser como vos"

- Por tu amor humilde e infinito...

- Por tu amorosa obediencia...

- Porque delicadamente nos muestras tu camino...

- Porque nos amas a pesar de nuestra frialdad...

- Porque intercedes al Padre por nosotros...

Oracin: Seor, por el gran amor, por ese amor que no somos capaces de abarcar
con nuestros corazones tan pequeos, celosamente quieres que nos identifiquemos
con Vos, que nuestra unin y amor de hermanos nos distinga y hable a todos de
Vos.
Seor, dilata nuestro corazn, agrndalo para que sea plenamente tuyo, manso,
humilde, sencillo, entregado, dcil a la bondad, amoroso, paciente y compasivo
hasta con quien nos provoca problemas, o quienes ignoran el dolor ajeno.
Seor, recbenos as, como somos, pero aydanos a ser como Vos...

canto: Nadie te ama como Yo

La institucin de la Eucarista Mt 26, 26-29

Esa misma noche, Jesucristo, Seor nuestro, deja a su querida familia, la Iglesia, el
regalo ms hermoso e impresionante que cada uno de nosotros pueda recibir...

"Mientras coman, Jess tom el pan, pronunci la bendicin, lo parti y lo dio a sus
discpulos diciendo: "Tomen y coman, esto es mi Cuerpo". Despus tom una copa,
dio gracias y se la entreg, diciendo: "Beban todos de ella, porque esta es mi
Sangre, la Sangre de la Alianza, que se derrama por muchos para la remisin de los
pecados. Les aseguro que desde ahora no beber ms de este fruto de la vid, hasta
el da en que beba con ustedes el vino nuevo en el Reino de mi Padre".

(pequeo silencio)

Primera Meditacin: 15 LA INSTITUCION DE LA EUCARISTIA, LA COMUNION

Sabiendo Jess que haba llegado su hora de pasar de este mundo al Padre,
habiendo amado a los suyos, los am hasta el extremo. Sabiendo nuestro amado
Salvador, que haba llegado la hora de partir de esta tierra, antes de encaminarse a
morir por nosotros, quiso dejarnos la muestra mas grande que poda darnos de su
amor, el Santsimo Sacramento.

Las pruebas de amor que se dan en la muerte, quedan ms grabadas en la memoria


y son las ms queridas. De ah que los amigos, al morir, acostumbren dejar a las
personas queridas en vida un don cualquiera, un vestido, un anillo, para
demostrarles su afecto. Pero voz, Jess mo, al partir de este mundo, qu nos
dejaste para demostrarnos tu amor? no un vestido ni un anillo, sino que nos dejaste
tu cuerpo, tu sangre, tu alma, tu divinidad y a Vos mismo, sin reservarte nada.

"Se te ha dado por entero dice San Juan Crisstomo no reservndose nada para
s".

Jess quiso hacer este regalo a los hombres en la misma noche en que estos
maquinaban su muerte.

Este don encierra todos los restantes dones que el Seor nos hizo, la creacin, la
redencin, la predestinacin a la gloria, porque como canta la Iglesia, la Eucarista
no solo nos muestra el amor que Jesucristo nos tiene, sino tambin nos anticipa el
paraso que quiere darnos.

Quera el profeta Isaas que por todas partes se pregonasen las amorosas
invenciones de nuestro Dios para hacerse amar por los hombres; pero quin jams
se hubiera imaginado, que el Verbo encarnado quedara bajo las especies de pan
para hacerse alimento nuestro? "No suena a locura dice San Agustn- decir:
Comed mi Carne y bebed mi Sangre?" Cuando Jesucristo revel a sus discpulos
este sacramento que nos quera dejar, se resistan a creer y se apartaban de l,
diciendo: Cmo puede ste darnos a comer su sangre? Duro es este lenguaje.
Quin puede escucharlo?. Lo que los hombres no podan pensar ni creer, lo pens
y realiz el gran amor de Jesucristo. "Tomad y comed", dijo a sus discpulos, y en
ellos a todos nosotros; tomad y comed dijo antes de salir a su pasin. Pero, oh,
salvador del mundo!, y cul es el alimento que antes de morir nos quisiste dar?
"Tomad y comed me respondes- , este es mi cuerpo; no es este alimento terreno,
sino que soy yo mismo quien me doy todo a ustedes".

Y cuntos deseos tiene Jesucristo de unirse a nuestra alma en la sagrada


comunin!

"He deseado ardientemente comer esta Pascua con ustedes antes de mi Pasin" As
le hizo exclamar el inmenso amor que nos tena.

Y para que con mayor facilidad pudiramos recibirlo, quiso ocultarse bajo las
especies de pan. Si se hubiera ocultado bajo las apariencias de un alimento raro o
de subido precio, los pobres quedaran privados de l, pero no, Jesucristo quiso
quedarse bajo las especies de pan, que est barato y todos lo pueden hallar.

Para que nos decidiramos a recibirlo en la sagrada Comunin, nos llama a ello
invitndonos: "Venid a comer de mi pan y bebed del vino que he mezclado". Nos
impone el precepto: "Tomad y comed; este es mi cuerpo". Y para inclinarnos a
recibirle nos alienta con la promesa del paraso: "El que come mi carne y bebe mi
sangre, tiene vida eterna. El que come de este pan vivir eternamente", "Si no
comen la carne del Hijo del hombre y beben su Sangre, no tendrn vida en ustedes".
Estas invitaciones y promesas nacen del gran deseo que tiene de unirse a nosotros
en este sacramento.

Ms, porqu desea tanto Jesucristo que vayamos a recibirle en la sagrada


Comunin?.

El amor siempre aspira y tiende a la unin, y, como dice Santo Toms, "los amigos
que se aman de corazn quisieran estar de tal modo unidos que no formaran ms
que uno solo". Esto ha pasado con el inmenso amor de Dios a los hombres, que no
esper darse por completo en el Reino de los cielos, sino que an en esta tierra se
dej poseer por los hombres ocultndose bajo apariencias de pan en el Santsimo
Sacramento.

En la sagrada comunin Jess se une al alma, y el alma a Jess siendo esta unin
no de mero afecto, sino muy real y verdadera.

Lo que ms le agrada a Jess, es que deseemos recibirlo, pero con las debidas
disposiciones: en gracia de Dios, y con vivo deseo de aumentar en nuestras almas el
amor a Jesucristo. "Solo por amor se ha de recibir a Jesucristo en la Sagrada
comunin, ya que slo por amor se entrega l a nosotros", dice San Francisco de
Sales.

Habr quin diga: "por eso, precisamente, no comulgo ms a menudo, porque me


veo fro en el amor". Entonces, porque te ves fro quieres alejarte del fuego?.
Porque sientes helado tu corazn debes acercarte ms a menudo a este
sacramento, siempre que alimentes sinceros deseos de amar a Jesucristo. Porque
mientras ms enfermos estamos, ms necesidad tenemos del mdico.
El Seor dijo en cierta ocasin a santa Matilde: "Cuando te acerques a comulgar
desea tener en tu corazn todo el amor que se puede encerrar en l, que yo te lo
recibir, como tu quisieras que fuese"

canto: Yo soy el pan de vida

Digamos todos: "Sea por siempre, bendito y alabado"

bendito sea Jess, enviado del Padre


bendito sea Jess, Dios con nosotros
bendito sea Jess, el Verbo de Dios hecho hombre
bendito sea Jess, que se ha quedado entre nosotros
bendito sea Jess, que se hizo alimento para los hombres en la santa
Eucarista
bendito sea Jess, que nos fortalece y nos acompaa
bendito sea Jess, que desea que permanezcamos unidos a l
bendito sea Jess, en el Santsimo Sacramento del Altar

canto: Dios est aqu

Segunda Meditacin: JESUS DESDE EL SAGRARIO

Jess est en el sagrario. Est en el sagrario tan realmente como lo estaba en los
brazos de su Madre, entre los discpulos a quienes eligi, entre aquellos a quienes
sanaba espiritualmente dndoles la verdadera vida, y corporalmente, devolvindoles
la vista, la posibilidad de caminar. Est Jess, nuestro Maestro, como lo estaba
cuando enseaba a los que le seguan; est escuchando..., hablando...,
aconsejando..., esperando...

An cuando nosotros no lo veamos, l nos mira desde all, y all se halla realmente
presente, para permitir que le poseamos, si bien se oculta para que le deseemos.
Oculto nos llama a descubrirlo mediante otros ojos, los ojos de la fe.

Est. Est mirndonos.

S, el Corazn de Jess en el Sagrario nos mira. Nos mira siempre. Nos mira en
todas partes... Nos mira a cada uno de los hijos de su Padre.

Por qu, Seor? Porque me quieres, y los que se quieren ansan mirarse.

A una madre que lleva horas sin hablar y casi sin respirar, junto a su hijito que
duerme, preguntmosle qu hace y nos responder: miro a mi hijo... Por qu?
Porque lo quiere con todo su corazn y su cario le impide hartarse de mirarlo.

El Corazn de Jess nos ama con un cario tan grande como su poder. No tiene
lmites! Un Amor omnipotente!

S, l me sigue con su mirada...

Detengmonos un momento... El Corazn de Jess est mirndonos siempre...

Hay miradas de espanto, de persecucin, de vigilancia, de amor.


Cmo nos mira el Corazn de Jess desde su Eucarista?

No es la mirada del ojo justiciero que persegua a Can, el mal hermano. No es


aquella mirada de espanto, de remordimiento sin esperanza, de justicia amenazante.
No, ahora no est mirndonos as.

El Evangelio nos muestra tres miradas de Jess:

Una es la mirada que tiene para los amigos que an no han cado, otra es para los
amigos que estn cayendo o acaban de caer, pero quieren levantarse, y la otra
para los que cayeron y no se levantarn porque no quieren.

La mirada para los que an no han cado, es la que regal al joven aquel que de
rodillas le preguntaba: "Maestro bueno, qu he de hacer para conseguir la vida
eterna?" El evangelista San Marcos describe al Seor aqu: "Jess, poniendo en l
los ojos, le am".

Mirada de descanso, de complacencia, de un amor que envuelve y baa a las almas


inocentes y sencillas, que como la de aquel, haba guardado los mandamientos
desde su juventud.

La mirada de los que estn cayendo o acaban de caer, nos lleva a esa noche santa
del jueves, al Patio de Sumo Pontfice. All adentro, Jess est sumergido en un
mar de calumnias, ingratitudes, malos tratos, grandes ofensas...; fuera, Pedro, el
amigo ntimo, el hombre de confianza, el confidente del perseguido Jess,
negndolo una... dos... tres veces con juramento...

Qu ha pasado? Pedro va corriendo con sus manos cerradas aguantando las


lgrimas que brotan de sus ojos. Es que a Quien apresaron all adentro, ha saltado
por encima de todos sus dolores, ha vuelto la cara atrs y ha mirado al amigo que
caa. Mirada que hacen recordar los beneficios recibidos, de reproches que duelen y
parten el alma de pena, de invitacin al llanto, de esperanza, de perdn...!

La mirada de los que cayeron y no se levantarn porque no quieren nos llena de


vaco el corazn... El Maestro, sobre lo alto de un monte, cruzados los brazos, mira
a Jerusaln y llora...! Qu triste, qu desoladoramente triste debe ser la mirada de
Jess sobre un alma que se condenar!

Cruza los brazos porque la obstinacin y dureza de aquella alma frustra cuanto se
haga por ella, y llora porque... eso es lo nico que le queda a su Corazn.

Hermanos, con cul de estas tres miradas seremos mirados? Meditemos sto
delante suyo, de su amoroso Corazn.

(Pequeo silencio)

Corazn de mi Jess que vives en ese mi Sagrario, y que no dejas de mirarme, ya


que no puedo aspirar a la mirada de complacencia que regalas a los que nunca
cayeron, djame que te pida la mirada que le hiciste a Pedro. Me parezco tanto a l!
Necesito tanto tu mirada para empezar y acabar de convertirme!
Mrame mucho, mucho, no dejes de mirarme como lo miraste a l, hasta que llore yo
por mi falta de amor constante, y dejen mis lgrimas marcas en mi corazn
destrozado por la pena del pecado.

Que yo me de cuenta de que me miras siempre, Seor... Que no quiero verte


delante de m llorando con los brazos cruzados...! Que yo soy el que quiere y debe
llorar! Vos no, mi Jess...

Canto: Qu quiero mi Jess?

A cada intencin respondemos: "Gracias Seor"

Porque nos has salvado


Por tu perdn
Porque quisiste quedarte con nosotros
Porque vienes sacramentalmente cada da en la Santa Misa
Por revelarnos tu misericordia
Por ensearnos a amar de verdad

Tercera Meditacin: HACED ESTO EN MEMORIA MIA

Nuestro Seor y la Misa

Cuntas veces, nos vemos frente al Seor y no damos importancia a esto? Frente
a Dios Eucarista, hasta un pequeo movimiento es escusa para apartar plenamente
nuestra atencin de la Santa Misa; llegamos a vivirla malhumorados, la
transformamos en deber puro y obligacin molesta, una carga que debemos llevar.

Los primeros seguidores de Jess vivan muy diferente este gran memorial. En los
Hechos de los Apstoles encontramos cmo lo viva la Iglesia: "Cada da al Templo,
unidos con un mismo espritu y partiendo el pan en las casas, tomando el alimento
con alegra y sencillez de corazn" (2,46). Con jbilo de corazn reciben la
Eucarista.

El secreto de la comunidad cristiana para vivir esta alegra es haber penetrado en el


misterio de la Redencin que se actualiza en cada misa. Para ellos no era un puro
cumplimiento, sino lo que transformaba toda su vida, sus dolores y angustias, en
gozo y alegra que brotan de la paz de un corazn que se pone en las manos de
Dios.

La misa es el acontecimiento ms importante que cada da sucede en la humanidad.


Ella, celebrada por el ms sencillo de los sacerdotes, en el lugar ms escondido, es
lo ms grande que est sucediendo en este momento sobre la tierra. Aunque no
asista ni una sola persona.

La misa es el centro de toda la vida cristiana. Los sacramentos todos, la oracin de


los fieles, las devociones, lo sacrificios ofrecidos a Dios, el apostolado, tienen como
centro la Santa Misa. Si desapareciera el centro se hundira toda la vida cristiana.

Es lo ms grato a Dios que podemos ofrecer los hombres. Es el mejor momento:


para pedir tantas cosas como necesitamos (espirituales y materiales), para dar
gracias por tantos beneficios recibidos, para pedir perdn por tantos pecados y faltas
de amor a Dios, para adorar a la Santsima Trinidad. Es un acto de Cristo en el que
El mismo se ofrece por toda la humanidad y de modo especial por toda la Iglesia

No tengamos miedo jams de que la Santa Misa nos cause perjuicio o problemas en
nuestros asuntos de todos los das, por falta de tiempo u otra razn, muy al contrario
debemos estar seguros de que todo andar mejor y de que nuestros asuntos
alcanzarn mejor xito.

En la Santa Misa nos encontramos con Jess, l nos da todas las gracias que
necesitamos, entonces, porqu despus de haber asistido a tantas misas,
continuamos siendo los mismos? Sucede que solo estamos presentes
corporalmente y nuestro espritu est en otra parte, y de esta forma, mal dispuestos,
no dejamos obrar a Dios.

(pequeo silencio)

Cmo participamos?: prestamos atencin a los dilogos, a las aclamaciones?


Hacemos actos de fe y amor en los breves silencios previstos, en la consagracin,
en el momento de recibir al Seor?

La accin de gracias despus de la Eucarista completar esos momentos tan


importantes del da o de la semana, que tendrn una influencia directa en el trabajo,
en la familia, en la alegra con que tratamos a los dems, en la seguridad y
confianza con que vivimos. La Santa Misa, as vivida, nunca ser un acto aislado:
ser alimento de todas nuestras acciones y nos har vivir con alegra.

canto: No me mueve mi Dios

En este jueves santo, da en que Jess instituy el sacramento del Orden Sagrado,
recemos por nuestros sacerdotes.

Oracin de Santa Teresita por la santificacin de los sacerdotes

Oh, Jess, que has instituido el sacerdocio para continuar en la tierra la obra divina
de salvar a las almas: protege a tus sacerdotes en el refugio de tu Sagrado Corazn.
Guarda sin mancha sus manos consagradas que diariamente tocan tu Sagrado
Cuerpo y conserva puros sus labios teidos con tu Preciosa Sangre. Haz que se
preserven puros sus corazones, marcados con el sello sublime del sacerdocio, y no
permitas que el espritu del mundo los contamine. Aumenta el nmero de tus
apstoles y que tu santo amor los proteja de todo peligro. Bendice sus trabajos y
fatigas, y que como fruto de su apostolado, obtengan la salvacin de muchas almas
que sean su consuelo aqu en la tierra y su corona eterna en el cielo. Amn.

A cada intencin respondemos: "Te lo pedimos Seor"

Socorre a los sacerdotes pobres. Oremos


Sana a los sacerdotes enfermos. Oremos
Dales alegre esperanza a los sacerdotes ancianos. Oremos
Consuela a los tristes y afligidos. Oremos
Dales tu paz a los sacerdotes angustiados. Oremos
Mustrales tu camino a los sacerdotes que estn en crisis. Oremos
Defiende la causa de los sacerdotes calumniados y perseguidos. Oremos
Inflama a los sacerdotes tibios. Oremos
Reanima a los sacerdotes desalentados. Oremos
Dales perseverancia a los que aspiran al sacerdocio. Oremos
Dales fidelidad a vos y a tu Iglesia a todos los sacerdotes. Oremos

Oracin Sacerdotal

Oracin de Jess por si mismo Jn 17,1-5

Despus de hablar as, Jess levant los ojos al cielo diciendo: " Padre ha llegado la
hora: glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, ya que le diste autoridad
sobre todos los hombres, para que l diera Vida eterna a todos los que t le has
dado. Esta es la Vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a tu
enviado Jesucristo. Yo te he glorificado en la tierra, llevando a cabo la obra que me
encomendaste. Ahora, Padre, glorifcame junto a ti, con la gloria que yo tena contigo
antes que el mundo existiera..."

Oracin de Jess por sus discpulos Jn 17, 6-19

Manifest tu Nombre a los que me separaste del mundo para confirmelos. Eran
tuyos y me los diste, y ellos fueron fieles a tu palabra. Ahora saben que todo lo que
me has dado viene de ti, porque les comuniqu las palabras que tu me diste: ellos
han reconocido verdaderamente que yo sal de ti, y han credo que t me enviaste.

Yo ruego por ellos: no ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque son
tuyos. Todo lo mo es tuyo y todo lo tuyo es mo, y en ellos he sido glorificado. Ya no
estoy ms en el mundo, pero ellos estn en l; y yo vuelvo a ti. Padre santo, cuida
en tu Nombre a aquellos que me diste, para que sean uno, como nosotros. Mientras
estaba con ellos, cuidaba en tu Nombre a los que me diste; yo los protega y no se
perdi ninguno de ellos, excepto el que deba perderse, para que se cumpliera la
Escritura. Pero ahora voy a ti, y digo esto estando en el mundo, para que mi gozo
sea el de ellos y su gozo sea perfecto.

Yo les comuniqu tu palabra, y el mundo los odi porque ellos no son del mundo,
como tampoco yo soy del mundo. No te pido que los saques del mundo, sino que los
preserves del Maligno. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
Consgralos en la verdad: tu palabra es verdad. As como tu me enviaste al mundo,
yo tambin los envo al mundo. Por ellos me consagro, par que tambin ellos sean
consagrados en la verdad.

Oracin de Jess por todos los que creen en l Jn 17, 20-26

No ruego solamente por ellos, sino tambin por los que, gracias a su palabra creern
en m. Que todos sean uno: como t, Padre, ests en m y yo en ti, que tambin
ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t me enviaste. Yo les he
dado la gloria que tu me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno yo
en ellos y t en m para que sean perfectamente uno y el mundo conozca que t
me has enviado, y que yo los am como t me amaste.
Padre, quiero que los que tu me diste estn conmigo donde yo est, para que
contemplen la gloria que me has dado, porque ya me amabas antes de la creacin
del mundo. Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te conoc, y ellos
reconocieron que tu me enviaste. Les di a conocer tu Nombre, y se lo seguir dando
a conocer, para que el amor con que t me amaste est en ellos, y yo tambin este
en ellos.

canto: Porque de m te acordaste

MEDITACION: LA UNIDAD

Jess suplica al Padre por nuestra unidad. En la ltima cena, sabiendo que estaba
cercano el momento de su partida, hace este pedido al Padre para que todos
seamos uno y finalmente se nos da, l mismo, como signo de esa unidad a la que
estamos llamados. Es la Eucarista la que hace a la Iglesia. Los que recibimos la
Eucarista nos unimos ms estrechamente a Cristo, y l nos une a todos los fieles
en un solo cuerpo: La Iglesia.

La comunin renueva, fortifica, profundiza esta incorporacin a la Iglesia realizada


ya por el bautismo.

Es ante la grandeza del sacramento de la Eucarista que San Agustn exclama: "Oh
Sacramento de piedad! Oh signo de unidad! Oh Vnculo de Caridad!.

Como cristianos hemos recibido un llamado especial a la unidad. Jess, dirigindose


al Padre en esta famosa oracin, pide la unidad entre los suyos y los que vendrn,
despus de haber instituido la Eucarista que hace que esto sea posible.

Jess, dirigindose al huerto de los olivos ruega: "Padre, cuida en tu nombre a los
que me has dado, para que sean uno como nosotros". Somos uno entre nosotros,
como el Padre y el Hijo, por lo tanto somos una sola cosa, por la Eucarista.

Para entrar en el Reino hay que vivir en unidad con Jess y entre nosotros por la
Eucarista, semejante a aquella que existe entre el Padre y el Hijo, que son uno. Si
nos amamos entre nosotros y vivimos la unidad, debemos amar apasionadamente la
Eucarista.

En la oracin que nos dej Jess como modelo de toda oracin se resume esta
unidad al decir: "Padre nuestro". Y en la palabra "nuestro" est la condicin esencial
de toda oracin, a saber: El amor por nuestros hermanos empezando por el mayor:
Jess... Este pedir todos para todos es no excluir a ningn prjimo de mi amor. Ah,
si nos fijramos un poquito en ese carcter colectivo, familiar, fraternal, que Jess en
su Eucarista y la Madre Iglesia en su liturgia dan a todas las oraciones! Como no
nos sentiramos tan alejados y tan despegados los unos de los otros! Como se
cumpliran mejor los dos preceptos fundamentales a que se reduce toda la ley moral:
Amor a Dios sobre todo y amor al prjimo como nos am Jess.

Para vivir la unidad es indispensable el amor filial a Dios que nos haga sentirnos
hermanos. Si Jess es hijo de la misma naturaleza de Dios y los cristianos somos
hijos adoptivos de Dios, todos somos hermanos de Jess y tambin hermanos unos
de otros, por eso nuestro Padre nos manda amarnos mutuamente y nuestro
hermano mayor nos ensea la forma de ste amor dicindonos: Amaos los unos a
los otros, como Yo os am a vosotros". El modelo de amor a mis hermanos es, pues,
como me ama mi hermano Jesucristo. El pide y se sacrifica por m, para que yo pida
y me sacrifique con l y por mis hermanos. Qu valor da esta compaa a mis
sacrificios! Cunto vale un Padre nuestro por rezarlo con mi hermano Jess y todos
los hermanos santos y justos!

PRECES:

Respondemos: "ENSANOS, SEOR, A VIVIR EN LA UNIDAD".

Para que toda la Iglesia viva fielmente el mandamiento del amor y sea as
testigo del amor que Dios nos tiene. Oremos.
Para que cada uno de nosotros nos esforcemos por vivir la comprensin y el
amor mutuo que Jess nos mand. Oremos.
Para que descubramos que mediante nuestra propia conversin ser posible
la construccin de un mundo mejor. Oremos.
Para que nuestra vida familiar sea signo claro de lo que ha de ser la gran
familia cristiana. Oremos.

canto:

El Seor en el Huerto de Getseman

El Seor "sali y fue segn su costumbre, al monte de los Olivos. Sus discpulos le
acompaaban. Cuando lleg al lugar les dijo: Oren para no entrar en tentacin. l
se apart de ellos como un tiro de piedra, se arrodill y se puso a orar, diciendo:
Padre, si quieres, aleja de m este cliz pero no se haga mi voluntad sino la tuya. Y
se le apareci un ngel del cielo confortndolo. Entr en agona y oraba ms
intensamente, sudaba como gotas de sangre que corran por el suelo..."

Jess reza aqu. En el huerto, ora como abogado nuestro, y ahora ora por s mismo.
Podemos apreciar su profunda humildad y su perfecta obediencia. Pide al Padre que
aleje de l la hora de la muerte si es voluntad de su Padre, pero a pesar de tanta
amargura y dolor, acepta por amor el Plan de Dios, el misterio de la Redencin.

El cliz de la Nueva Alianza que Jess anticip en la Cena al ofrecerse a s mismo,


lo acepta de manos del Padre en su agona en Getseman, hacindose obediente
hasta la muerte. Jess ora: "Padre mo, si es posible que pase de m este cliz..."
Donde expresa el horror que representa la muerte para su naturaleza humana, que
es destinada para la vida eterna, pero que debe morir a causa del pecado. El Seor
exento de pecado, debe aceptar la muerte como redencin del hombre. La voluntad
de nuestro Padre es que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento
pleno de la verdad. He aqu porqu Jess se entreg a s mismo por nuestros
pecados segn la voluntad de Dios. Jess, experiment la obediencia. Adheridos a
Cristo, podemos llegar a ser un slo espritu con l, y as cumplir su voluntad.

Por la oracin podemos discernir cul es la voluntad de Dios, lo dice San Pablo en la
Carta a los Romanos, y obtener constancia para cumplirla. Jess nos ensea que se
entra en el Reino de los Cielos no mediante palabras sino cumpliendo la voluntad del
Padre.
Hermanos, la verdadera libertad se ve hoy amenazada por la sensualidad
desordenada, la estrechez de pensamiento originada por el egosmo y en la voluntad
individual.

San Justino dice: "Dios, queriendo que ngeles y hombre siguieran la voluntad de l,
determin crearlos libres para practicar el bien, dotados de razn para conocer de
dnde vienen y a quin deben el ser que antes no tenan; y les impuso una ley por la
que han de ser juzgados, sino obran conforme a la recta razn".

El que no es humilde rechaza el mandato unas veces, otras lo acepta pero en


realidad no le da cabida en su corazn, porque la critica o somete a discusiones,
limitaciones, perdiendo as el sentido sobrenatural. Estos obstculos son eliminados
por la obediencia que eleva y ensancha la propia personalidad; lleva consigo la
purificacin de la paz del alma. Sirviendo a Dios a travs de la obediencia se
adquiere la verdadera libertad.

Nosotros debemos rechazar la tentacin de interpretar la obediencia como un


sometimiento indigno del hombre, creyendo incluyo que sera propio de personas
inmaduras. Quienes piensan as, no han considerado que Cristo fue obediente hasta
el final, hasta dar la vida. Cristo obedece por amor, ese es el sentido de la
obediencia cristiana: la que se debe a Dios y a sus mandamientos, la que se debe a
la Iglesia, a los padre, la que incluso rige, de alguna manera, la vida profesional y
social. Dios no quiere servidores de mala gana, sino hijos que deseen cumplir su
voluntad con alegra. Cuando nuestra voluntad se somete a la obediencia no est
renunciando a su verdadera libertad. Pongamos el siguiente ejemplo: La cuerda que
une al alpinista con sus compaeros de escalada no es atadura que perturbe, sino
vnculo que evita la cada en el abismo.

Imitando a Cristo, debemos ser obedientes con verdadero amor.

En el fondo de todo atractivo se encuentra el amor, de esta forma primera del amor,
se pasa a una forma superior del amor, que es don al ser amado, entonces se hace
lo que le gusta al ser amado, se busca su agrado. El amor autntico se manifiesta
siempre por el don y sobre todo por el don de s: se entrega uno al ser amado.

La necesidad de buscar siempre cumplir con la voluntad de nuestro Padre, no


proviene slo de los bienes que esto nos otorga, sino de su ntima unin con la
Redencin, que Cristo, en su infinito amor quiso hacernos partcipes de la obra de la
Salvacin. Somos as, responsables de la propia salvacin, y de colaborar con la
salvacin de los hermanos, participamos junto con Jess, del misterio de la Cruz. Si
ponemos lmites a nuestra entrega, ponemos trabas y lmite a nuestra unin con
Cristo.

Los invitamos a rezar la oracin de abandono al Padre

ACTO DE ABANDONO AL PADRE

Padre, me pongo en tus manos,


haz de mi lo que quieras,
sea lo que sea te doy gracias.
Estoy dispuesto a todo,
con tal que tu voluntad se cumpla
en m y en todas tus creaturas,
No deseo nada ms;
te confo mi alma;
te la doy con todo el amor
del que soy capaz,
porque te amo y necesito darme,
ponerme en tus manos sin medida,
con infinita confianza
porque tu eres mi Padre.