Dinmica Dame

1. Referencia Bblica
Sacrificio de Isaac: Gen 22, 1-14

2. Profundizacin
* El Dios de Abrahn, de Jess de Nazaret, nuestro Dios, es un Dios que se
presenta ante el creyente pidiendo. Cuando Dios pide no es como cuando nosotros
alzamos la mano ante alguien. Muchas veves nuestras manos se levantan a lo alto para
implorar limosna, para pedir lo que no tenemos y ansiamos. dios no llega a nosotros para
pedrino limnosna. no tenemos nada que dar a Dios. Y sin embargo, el Dios vivo se
presenta ante el creyente pidiendo. Qu nos pide Dios?
* En primer lugar que nos pongamo en camino hacia una tierra nueva, sin mirar
la edad que tenemos y sin mirar las fuerzas que tenemos. Para ponerse en el camino que
Dios nos traza, no hace falta hacer proyectos ni tener todas las seguridades por
adelantado. La nica seguridad llega cuando hemos perdido todas nuestras seguridades.
La seguridad con que tenemos que contar nbo est en nuestras manos. Cosiste en
ponerse en sus manos.
* Nos cuesta entrar en la lgica de Dios porque nos rompe toda nuestra lgica. Y,
en el camino de creyentes, nos quedamos a medias. Nos ponemos ante Dios con actitud
de autosuficiencia, de egosmo, de competitividad. no nos acambamos de fiar de l. Dios
es ms rival que una roca en la que sustentarnos. Porque queremos que Dios haga lo que
hemos establecido como proyecto. Tenemos ganas de ser dioses y, poer eso, no
aceptamnos que Dios sea nuestro Dios.
* En la vida personal experimentamos las dificultades de aceptar a Dios como
todopoderoso. Tenemos siempre la tentacin de pedrile que su poder lo realice para
reforzar nuestros planes, para tapar nuestras deficencias y necesidades... Pero Dios no
ser nunca un Dios que se deje manejar por las necesidades de los hombres. Dios se
revela slo a los que se ponen en camino hacia la tierra prometida. En el camino se va
decubirnedo como es.

3. Gesto
Antes de iniciar: Buscar una persona (mujer) que tenga sobre s muchas cosas: cadenas,
anillos, pendientes, pulseras, prendas de vestir. No olvidar aviasr y pedir permiso a la
persona elegida para el gesto, sin decir mucho de lo que ir el gesto, slo que se irn
pidiendo coosas de las que lleva puestas y que es un poco durillo el gesto, para ella y
para el grupo. Se necesita una bolsa, la puedo anadar en la mano o colgarla en algun
lugar, crear la interrogacin, respecto a la bolsa.

Desarrollo del gesto

+ Doy gracias a N., a quien le he pedido permiso para meterme? con ella y me ha
duicho que s. Yo creo que es un servicio grande el que aporta ala grupo con su s y,
sobre todo, espero que sea un interrogante grande para ella misma. Gracias.
+ Como ests dispuesta a todo: N., me das el reloj?. Digo: chalo aqu en la
bolsa...
+ Bueno, gracias. Ya te puedes ir. Ya lo has entregado y ha cado en el fondo de
la bolsa.
+ Cuando ha llegado al sitito y se ha sentado, le preggunto, N., me das un anillo?
decir algo al respecto. Darle las gracias. Esperar que ella se quede pero si se va, volver a
pedirle algo.
 * dndole la espalda. Slo se te nombrar cuando ests en tu sitio, no en el sitio
que tu te buscas. (esto lo repetir hasta que ella se vuelva a su sitio; no hay problea, al
final se va).
+ SN., me das un Zapato?. Si se resiste, insistir de lo que se le pide es un zapato y
no otra cosa. Puede que diga que no. Entonces respondo: entonces rompemos todo, lo
que estamos haciendo slo por un zapato que te parece? quiero un zapato tuyo y de
nadie ms.
+ Cuando tengo que llevar a otro para que me de el suyo, yo le digo: claro, t
quieres dar slo lo que no te cuesta, lo que a ti se te antoja. Pero en la vida te van a pedir
tambin lo que no sospechas. N., Dios, a lo mejor, te va a pedir lo que te cuesta. Y,
cuando llega lo que realmente cuesta se acabaron las generosidades!
+ Se le siguen pidiendo otras cosas, ms.
+de entre las cosas que tienes encima, tiene alguna mucha importancia para ti?
+ Damos facilmente y primero lo no nos dice mcuho. Las personas vivimos
dejando parcelas reservadas . Dios, decimos, pdeme lo que quieras, menos esto, por
favor!.
- Mira se rien porque te pido. No s, seguro que tienen mucha costumbre de
dar... o no dan ni los buenos das.
+N., mira a los compaeros. Estoy seguro de que muchois por dentro estn
sufriendo (y ms que t), diciendo que ya esta bien...Sabes?, me recuerdan los
momnetos en lo que me enfado con Dios, y le digo, ya est bien de pedir! Te podas
olvidar de mi!. Pero Dios sigue nombrndome cada da y cada da me quiere ms pobre y
ms desprovisto de mis seguridades y de mis cosas.
+ Pedir otra cosa.
+ Necesitamos acostumbranos a dar. Primero porque nos lo piden, despus,
porque nos damos cuenta de que lo esencial es entregar lo que tenemos, es la mejor
manera de hacerlo producir.
+ N., me das la falda o la blusa? Se niega.
+ Me acerco: te comprendo, te comprendo, pero N., me das la falda?
- si hace el adems de quitarsela, le digo, no sigas. T hoy delante de todos, has
repetido el gesto de Abrahn. imitando a Yahv, Dios, te digo con todos lo que creen:
vale. Nos has dado una leccin de fe, disponibilidad, confianza, para no negar nada a
Dios. Porque lo absurdo, aparentemente...Dios tiene solucin, Dios tiene respuestas. Los
renglones de Dios nunca estan torcidos...Es nuestra vista la que sabe ver derecho.
- Si ha la tercera no se lo ha quitado, decir: Te comprendo, seguro que yo hubiera
hecho lo mismo que t: reservarme y no darlo. Hay juegos que se pueden pasar No te
pases pidiendo Dios!. No nos podemos quedar en ridculo delante de la gente...Tantas
veces soy igual que tu... que te comrendo. Pero mira esto tena pensado: Si hubieras
comenzado a quitarte lo pedido te hubiera dicho como YHVH a a Abrahn: Detente.
Pero no dudasmoa descofiamos y pensamos que lo absoro no pueda darnos una
respuesta.

* Aqu tienes todo lo que te fui pidiendo paso a paso. Est ntegro. Todo te lo
devulevo tal cual. Pero yo se que Dios no es as. Dios lo que pide, despus lo devuelve
multliplicado por diez o por cien. Dios no es tacao. Dios lo multliplica todo.

*Quizs los que han estado viendo gracias a ti, a tu s, se puedan hacer una
pregunta sobre lo que Dios les est pidiendo y sobre lo que estn negando a Dios.