EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS: POR UM ENSINO DE QUALIDADE

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Walrya Caminha

RESUMO

A Educao para Jovens e Adultos (EJA) uma forma de ensino da rede pblica no Brasil, com
o objetivo de desenvolver o ensino fundamental e mdio com qualidade, para as pessoas que
no possuem idade escolar e oportunidade. Essa educao, visa transformao necessria,
com o objetivo de cumprir de maneira satisfatria sua funo de preparar jovens e adultos para
o exerccio da cidadania e para o mundo do trabalho, necessita de mudanas significativas.

PALAVRAS - CHAVES: Educao de adultos; Leitura; Alfabetizao de adultos.

ABSTRAT

Education for Youth and Adults (EJA) is a form of education of the public in Brazil, aiming to
develop the elementary and high school quality, for people who do not have school age and
opportunity. This education aims at the transformation needed in order to fulfill its function in a
satisfactory way to prepare youth and adults to the exercise of citizenship and the world of work,
it needs significant changes.

KEY-WORDS: Adult Education; Reading; Literacy for adults.

1. INTRODUO

Toda a histria das idias em torno da alfabetizao de adultos no Brasil acompanha a histria
da educao como um todo que por sua vez, acompanha a histria dos modelos econmicos e
polticos e conseqentemente histria das relaes de poder dos grupos que esto no poder.

A alfabetizao de adultos tem sido alvo de lutas de interesses e movimentos distintos na

histria da educao.

A educao de jovens e adultos um campo de prticas e reflexo que inevitavelmente

transborda os limites da escolarizao em sentido estrito. Primeiramente porque abarca
processos formativos diversos, onde podem ser includas iniciativas visando a qualificao
profissional, o desenvolvimento comunitrio, a formao poltica e um sem nmero de questes
culturais pautadas em outros espaos que no o escolar. Alm disso, mesmo quando se
focalizam os processos de escolarizao de jovens e adultos, o cnone da escola regular, com
seus tempos e espaos rigidamente delimitados, imediatamente se apresenta como
problemtico.

Trata-se, de fato, de um campo pedaggico fronteirio que bem poderia ser aproveitado como
terreno frtil para a inovao prtica e terica.

Quando se adotam concepes mais restritivas sobre o fenmeno educativo entretanto, o lugar
da educao de jovens e adultos pode ser entendido como marginal ou secundrio, sem maior
interesse do ponto de vista da formulao poltica e da reflexo pedaggica . Quando, pelo
contrrio, a abordagem do fenmeno educativo ampla e sistmica, educao de jovens e
adultos necessariamente considerada como parte integrante da histria da educao em
nosso pas.

Historicamente, durante muitos anos, a Educao de Jovens e Adultos no se chamava assim.

Ela j se chamou madureza, suplncia, supletivo, alfabetizao entre outros nomes. Por no
representar um direito, este ensino nem sempre foi assumido por profissionais do ensino. Era
muitas vezes atendido por pessoas de boa vontade, voluntrios ou mesmo por docentes que
aplicavam sobre adultos os mesmos mtodos que trabalhavam com crianas e adolescentes.

A Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional no quis deixar este campo em aberto. Ela
exige que seus professores, alm de serem competentes como quaisquer outros profissionais
do ensino, devem saber que vocs no so crianas nem adolescentes. Devem aprender com
vocs, pois muitos deles so mais jovens que vocs e nem tm tanta experincia quanto a que
vocs possuem em determinadas reas. Eles sabem que vocs esto comeando ou
recomeando a vida escolar como jovens e adultos, freqentando uma escola num horrio em
que poderiam estar em casa. Eles sabem que este um direito srio e sagrado.

2. ALFABETIZAO DE JOVENS E ADULTOS

O grupo cultural constitudo pelos chamados analfabetos que vivem inseridos na sociedade
industrial contempornea tem, como discutimos anteriormente, um lugar social bem definido e
a caracterstica de no dominar completamente o sistema simblico da escrita. A identidade de
um membro desse grupo constri-se, em grande parte, por uma negao: ele
no- alfabetizado, no dominao sistema da escrita, no tem acesso a certos modos de
funcionamento claramente presentes na sociedade em que vive. Sua situao muito diferente
da situao em que vive numa sociedade sem escrita, relativamente isolada do mundo letrado
(um grupo tribal, por exemplo). Um membro de uma sociedade sem escrita vive como os
demais de seu grupo social e se insere numa cultura em que a ausncia de escrita no uma
lacuna, mas parte integrante do modo de funcionamento predominante nessa cultura. Ser
iletrado uma caracterstica que explica a pertinncia do indivduo a um grupo cultural sem
escrita; ser analfabeto na sociedade letrada, por outro lado, uma caracterstica que indica a
ausncia, no nvel individual, de uma competncia presente e valorizada nessa sociedade.
As outras caractersticas desse grupo cultural to homogneo (posio subalterna na
sociedade, baixa qualificao profissional, origem rural, falta de escolaridade) explicam a falta
de oportunidade de acesso ao domnio da capacidade de leitura e escrita, e ao mesmo tempo,
combinam-se com o no-domnio da escrita para definir a situao do analfabeto como a de um
indivduo com lacunas na sua constituio como membro de uma cultura letrada.

A questo das relaes entre cultura e pensamento ganha, nesse caso, uma dimenso
especfica: no comparando sociedades cientficas e no-cientficas, sistemas astronmicos de
grupos indgenas com a astronomia construda pela cincia contempornea, formas de
classificar plantas para uso religioso com a classificao da Botnica. Estamos, isto sim,
comparando subgrupos de uma mesma cultura abrangente, que vivem integrados na vida
urbana, industrial, burocratizada, com forte presena dos meios de comunicao de massa, e
tm condies diversas de interao com esse material cultural. O pensamento de um indgena
que classifica a baleia como peixe, porque na sua cultura no existe a informao de que a
baleia um mamfero, e o pensamento de um analfabeto que diz que "estamos no ano 15",
porque o 15 aniversrio de uma rede de televiso, tm conseqncias diferentes para a
discusso das relaes entre cultura e pensamento. O indgena est falando a linguagem de
sua cultura; o analfabeto est interpretando mal um dado por falta de instrumental para lidar
com uma informao de sua prpria cultura.

3. O PAPEL DO PROFESSOR NA CONSTRUO DE CONHECIMENTO DE SEUS ALUNOS

Numa concepo construtivista de educao, o professor no , nem tampouco pode ser, mero
espectador da construo de conhecimentos de seus alunos. Cabe a ele o papel de organizar
as situaes de aprendizagens, as intervenes pedaggicas que auxiliem os alunos em suas
prprias construes, que considere seus conhecimentos e os mecanismos envolvidos nessa
construo, alm das questes relacionadas didtica do objeto a ser ensinado e aprendido.

A atuao do professor torna-se necessria para que os alunos avancem, aprendam e

desenvolvam suas competncias, em situaes didticas planejadas, com objetivos
previamente definidos, em tarefas que propem desafios, com organizao das formas de
trabalho, previso do tempo a ser utilizado e intervenes pedaggicas consistentes.

Mas, como isso se realiza na prtica pedaggica? Como realmente realizar intervenes
pedaggicas adequadas para que os alunos avancem em seus conhecimentos? O que se deve
levar em conta para que a aprendizagem realmente ocorra?

Estas so questes que rodam o cotidiano dos educadores compromissados com sua prtica,
que esperam que seus alunos estejam envolvidos em uma realidade de sucesso escolar e no
do fracasso, como tem sido.

No existem frmulas mgicas, nem receitas a serem seguidas para que os professores
possam garantir que seus alunos aprendam. Mas, existem alguns pressupostos importantes,
que necessitam ser considerados no processo de ensino e aprendizagem e que podem auxiliar
na reflexo sobre como proceder para que a aprendizagem ocorra.

Em um contexto que considera o aluno como construtor de conhecimentos, o professor deixa

de ser mero transmissor de conhecimentos definidos por uma lgica externa ao aluno, para
considerar seus conhecimentos prvios, as suas possibilidades de aprendizagem e as
caractersticas do objeto a ser ensinado.

fundamental que os professores consigam conhecer o que seus alunos sabem sobre o objeto
de conhecimento a ser ensinado e aprendido, pois a partir da possibilidade de relacionar o
novo conhecimento com o conhecimento que possui que a aprendizagem ocorre. Assim,
quando o professor toma conhecimento sobre os conhecimentos prvios de seus alunos pode
planejar situaes didticas que tentem garantir a aprendizagem, ou seja, que permitam que o
aluno consiga estabelecer relaes substantivas e no-arbitrrias entre o que aprendeu e o que
j conhecia.

As situaes didticas planejadas no podem considerar que o simples contato do aluno com o
objeto de conhecimento promova a aprendizagem, ou que a simples imerso do aluno em
ambientes informadores garanta o aprendizado. Caso isso ocorresse, no teramos membros
no alfabetizados em comunidades letradas. A interveno pedaggica deliberada essencial
para que a aprendizagem ocorra, o professor deve planejar situaes desafiadoras, ou seja,
boas situaes de aprendizagem.

4. IMPORTNCIA DA LEITURA

A leitura sempre foi e continua sendo muito importante, pois sem leitura no temos como
desenvolver a escrita, nem enriquecermos a fala. a partir dela que alimentamos nosso
vocabulrio para melhor comunicao com os mais diversos pblicos.

Para cultivar o hbito da leitura, necessrio se faz estabelecer no projeto poltico pedaggico
da escola, o princpio da leitura para todos os contedos a serem trabalhados no currculo dos
cursos oferecidos pela unidade escolar, e, em cada situao uma leitura crtico reflexiva, onde
o compreender lido imponha-se.

Este hbito deve ter incio com a chegada do aluno ao estabelecimento de ensino, em qualquer
idade e com indicao de leituras adequadas ao seu estgio de desenvolvimento intelectual.
Essa iniciao provoca formao de bons leitores, especialmente, aps deixar a escola. As
leituras fora da escola deixaram de ser indicadas, portanto, dever o aluno estar capacitado a
selecionar suas leituras pelo gosto adquirido quando no espao da escola.

O alcance deste objetivo, formao do hbito da leitura, como projeto poltico-pedaggico da

escola, somente poder ser alcanado com uma ao voltada proposta filosfico pedaggica
do educar para o pensar. Da se faz ser necessrio a presena de professores reflexivos,
atuando de forma articulada na perspectiva de formar para um fazer crtico reflexivo e criativo,
onde o preparar para continuar aprendendo seja uma ferramenta utilizada no fazer pedaggico
de todos e de cada um.

5. A IMPORTNCIA DA EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS

A importncia de se investir na educao de jovens e adultos no Brasil reside, primeiramente,

no reconhecimento dessas pessoas como sujeitos de um direito universal que, em virtude de
situaes de desigualdades, lhe foi negado no passado e lhe dificultado no presente.

Propomos que as polticas pblicas, tomadas como instrumento para a concretizao de

direitos, sejam, na rea da educao, propositadamente dirigidas a estas pessoas. Isto implica
em admitir que um direito universal s se realiza universalmente quando so reconhecidas e
acolhidas as especificidades daqueles que no so atingidos pelas aes gerais na formulao
da ao do Estado.

As aes de carter afirmativo, ou discriminaes positivas so muitas vezes denominadas

"focalizao", e criticadas porque esta noo se contrape de universalidade, caracterstica
inerente s polticas pblicas. Sem desconsiderar o debate em torno deste tema, sobretudo em
relao ao seu significado para o estabelecimento de critrios para a alocao de verbas
pblicas, acreditamos que reivindicar o carter de ao afirmativa para a educao de jovens e
adultos, ao contrrio, uma etapa decisiva no processo de universalizao da educao no
Brasil.

No h, neste caso, a tenso colocada entre universalidade e focalizao nas aes pblicas
como a que decorreu sobretudo a partir do evento do Fundef (Fundo de Manuteno e
Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorizao do Magistrio), que centrou suas
aes de financiamento apenas em crianas de 7 a 14 anos, excluindo pessoas jovens e
adultas do ensino fundamental, sem falar das crianas pequenas da educao infantil, e os
jovens e adultos do ensino mdio.

O que se prope, ento, a garantia, a grupos especficos, de acesso diferenciado a servios e

aes pblicas destinadas realizao de direitos, ampliando as possibilidades de
desenvolvimento, pessoal e coletivo. A importncia de se investir na educao de jovens e
adultos reside no fato de ser uma ao afirmativa para superao das desigualdades. Isto
implica no reconhecimento da sua particularidade no contexto da universalidade do direito
humano educao e da condio de excluso deste grupo, baseado na ausncia da oferta
dos servios escolares.

6. CONSIDERAES FINAIS

Educao de Jovens e Adultos um direito to importante. to valiosa que ela uma

condio prvia a muitas outras coisas de nossa sociedade: ler livros, entender cartazes,
escrever cartas, sentar-se ao computador, votar com conscincia, assinar o nome em registros,
ler um manual de instrues e, se voc for um poeta ou um msico, escrever e ler seus
prprios versos e notas. Assim voc estar participando tambm do mundo da cultura escrita.

Ao entrar em um curso de Educao de Jovens e Adultos, voc no estar apenas sendo

alfabetizado. Isto muito pouco para o contedo do direito educao. Alm da alfabetizao,
voc ter, ao longo de certo tempo, o acesso a vrios conhecimentos que sero importantes
para voc conhecer o mundo em que vive e para poder agir sobre ele com conscincia. Assim,
voc conhecer contedos importantes de Matemtica, pois s saber contar pouco. Voc
saber mais sobre a Geografia e a Histria do Brasil e do mundo. E poder se expressar em
sua lngua materna com preciso tambm na escrita. E ter conhecimentos importantes
prprios das Cincias que explicam as coisas materiais, as doenas, a frmula de um remdio,
a composio de uma bebida e o som de uma corda de viola.

verdade que alguns colegas de vocs podem preferir estudar em casa, sozinhos ou com
outros, tendo um curso a distncia, por correio, rdio ou televiso. Sendo assim, caso queiram
obter um certificado de concluso, devero prestar os chamados exames supletivos "abatendo"
matria por matria.

No podemos fechar as possibilidades e as alternativas de as pessoas estudarem e prestarem

exames oficiais. Mas quem estuda em um curso presencial e avaliado durante toda a durao
deste curso far todo seu trajeto nesta escola e ela mesma poder certific-los. Mas ateno!
Esta escola tem que ser autorizada e reconhecida pelos poderes pblicos, em especial pelos
Conselhos de Educao e pelas Secretarias de Educao.

Estes cursos devem apresentar para vocs as datas de validade desta autorizao e deste
reconhecimento.

7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BAMBERGER, Richard. Como incentivar o hbito de leitura. 7 ed.So Paulo: tica,2002

FREIRE, Paulo. A importncia do ato de ler: em trs artigos que se completam. 15 ed. So
Paulo: Cortez, 1982.

GADOTTI, Moacir; ROMAO, Jos E.(orgs). Educao de jovens e adultos. 4. ed. So Paulo:
Cortez: Instituto Paulo Freire. 20

KLEIMAN, Angela; SIGNORINI, Ins (Org.). O ensino e a formao do professor:

alfabetizao de jovens e adultos. Porto Alegre: Artmed, 2000.

DEMO, Pedro. A nova LDB: ranos e avanos. 19. ed. Campinas: Papirus, 2006.
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