10. Qu es la expiacin?

Antes del nacimiento del Hijo de Dios, un ngel le dijo a su padre terrenal, Jos, que deba
ponerle por nombre Jess al nio que estaba formndose en el vientre de Mara, porque l
salvar a su pueblo de sus pecados (Mt 1:21). Jess, en efecto, salv a su pueblo de sus
pecados: tanto mediante su vida como su muerte. La obra que Jess hizo al vivir y al morir para
ganar nuestra salvacin se le llama la expiacin.

La causa de la expiacin

La Biblia es clara: Cristo vino para ganar nuestra salvacin debido al amor fiel (o misericordia) y
justicia de Dios. Juan 3:16 afirma del amor de Dios lo siguiente: Porque tanto am Dios al
mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que
tenga vida eterna. Pablo afirma la justicia de Dios cuando escribe que l puso a Jess como
propiciacin (Ro 3:25, RVR); es decir, como sacrificio que llevara su ira para que pudiera
miramos favorablemente. Adems dice que esto fue hecho para as demostrar su justicia y
demostrar tambin que Dios es justo (Ro 3:25-26). En otras palabras; los pecados que Dios
pas por alto o no castig antes de que Cristo viniera a la tierra, tenan que ser castigados
de alguna manera para que Dios fuera justo. Por consiguiente, alguien tena que recibir el
castigo por esos pecados, y ese fue Jess. En su vida y muerte hallamos una plena expresin de
la justicia (el pecado es castigado) y del amor leal de Dios (Dio a su Hijo para que sufriera el
castigo).

La necesidad de la expiacin

Aunque no era obligatorio que Dios salvara a alguien, en su amor escogi salvar a algunos. Una
vez que tom esa decisin, la justicia de Dios hizo necesario que Cristo experimentara la
vida y la muerte que tuvo.

Despus que Jess resucit de los muertos, retricamente pregunt: Acaso no tena que
sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria? (Le 24:26). l saba que no haba otra
manera para que Dios nos salvara excepto que l muriera en lugar nuestro. Jess tuvo que
sufrir y morir por nuestros pecados. Otros medios, tales como los sacrificios ofrecidos por los
pecados antes de Cristo no tenan valor permanente, porque es imposible que la sangre de
los toros y de los machos cabros quite los pecados (Heb 10:4). Jess, con su propia sangre
(consigui) un rescate eterno (Heb 9:12), quitando los pecados mediante el sacrificio de s
mismo (Heb 9:26).

La naturaleza de la expiacin Sin embargo, si Cristo se hubiera ofrecido solamente a S mismo

como sacrificio, ganando para nosotros el perdn de los pecados, tendramos acceso solo a
una salvacin parcial. Aunque la culpa nos sera quitada, seramos como Adn y Eva cuando
fueron creados al principio: libres de culpa pero capaces de pecar y no teniendo ningn
historial vitalicio de obediencia. A fin de entrar en comunin con Dios, necesita-ramos vivir
una vida de perfecta obediencia.
Esta fue la razn por la cual Cristo tuvo que vivir en perfecta obediencia a Dios para que los
mritos positivos de la misma pudieran ser contados a nuestro favor. Esto es lo que Pablo
explica cuando dice: por la obediencia de uno solo muchos sern constituidos justos (Ro
5:19). Por eso Pablo no tena en cuenta su propia justicia, sino que ms bien se apoyaba en la
que se obt(ena) mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada en la fe (Fil
3:9). Cristo, mediante su vida sin pecado, lleg a ser nuestra justi-ficacin (cf. 1 Co 1:30).

Jess tambin experiment una vida de sufrimiento. Fue, en las palabras de Isaas:
Despreciado y rechazado por los hombres, varn de dolores, hecho para el sufrimiento (Is
53:3). Sufri cuando recibi los ataques y tentaciones de Satans en el desierto (cf. Mt 4:1-11).
l persever frente a (tremenda) oposicin por parte de los pecadores (Heb 12:3). Sufri
una afliccin tremenda por la muerte de su ntimo amigo Lzaro (cf. Jn 11:35). Fue mediante
estos y otros sufrimientos que aprendi a obedecer (aunque nunca desobedeci) y lleg a
ser autor de salvacin eterna para todos los que le obedecen (Heb 5:8-9).

Conforme Jess se acercaba a la muerte, sus sufrimientos aumentaron. Les hizo saber a sus
discpulos algo de la agona que estaba atravesando cuando dijo: Es tal la angustia que me
invade, que me siento morir (Mt 26:38). Cuando Jess fue crucificado, sufri una de las
formas ms horribles de muerte jams concebidas por el hombre. En tanto que no
Sgcesariamente sufri ms dolor que algn otro ser humano, el padecimiento que
experiment fue inmenso.

Al ser crucificado, Cristo fue obligado a soportar una muerte lenta por sofocacin producida
por el peso de su cuerpo. Lo colocaron estirndolo sobre una cruz y lo sujetaron con clavos.
Sus brazos sostenan la mayor parte de su peso corporal. La cavidad de su pecho estaba
estirada arriba y hacia afuera, lo que haca difcil que exhalara y despus inhalara aire fresco.
Para respirar tena que empujarse con sus piernas poniendo todo el peso sobre los clavos que
le atravesaban los pies, halndose a s mismo sobre los clavos que le atravesaban sus manos,
lo que enviaba feroz dolor por los nervios de sus brazos y piernas. Su espalda, llaga abierta por
la flagelacin, se restregaba contra la cruz de madera spera y llena de astillas con cada
respiracin.

Pero el dolor fsico no fue nada comparado con el dolor espiritual. Jess nunca pec. Jess
aborreca el pecado. Sin embargo, voluntariamente tom sobre S mismo todos los pecados
de los que un da seran salvos. Carg con el pecado de muchos (Is 53:12). Lo que aborreca
con todo su Ser fue derramado sobre S mismo. Como Pedro nos dice: l mismo, en su
cuerpo, llev al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la
justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados (1 P 2:24). Al que no cometi pecado
alguno, por nosotros Dios lo trat como pecador (2 Co 5:21). Para redimimos de la maldicin
de la ley (Jess se hizo) maldicin por nosotros (G 3:13).

Jess enfrent todo esto solo; todos los discpulos lo abandonaron y huyeron (Mt 26:56).
Dios, su Padre, lo abandon. Jess clam: Dios mo, Dios mo, por qu me has
desamparado? (Mt 27:46), porque en ese momento qued separado de la dulce comunin
con su Padre celestial que haba sido la fuente infalible de fuerza intema y de ms grande
gozo en una vida llena de tristeza. En la cspide de su sufrimiento qued solo.
Incluso ms difcil que soportar el dolor fsico, la angustia mental y el abandono completo, fue
el dolor de llevar la plena ira de Dios sobre S mismo. Al llevar Jess la culpa de nuestros
pecados, Dios descarg sobre l toda la ira y castigo de todos los pecados. Jess se convirti en
el objeto del intenso aborrecimiento del pecado y venganza contra el pecado que Dios
pacientemente haba acumulado desde el principio del mundo. Cristo necesaria y
voluntariamente llev el pleno castigo de nuestro pecado en la cruz. As, mediante su muerte,
la justicia de Dios qued cumplida. Cristo acab() con el pecado mediante el sacrificio de s
mismo (Heb 9:26).

El resultado de la expiacin

Cristo vivi en perfeccin y sin pecado, y sufri una muerte horrenda para pecadores a fin de
salvar (a) su pueblo de sus pecados (Mt 1:21). l pag la pena que nosotros merecamos
pagar por nuestro pecado. l soport la ira que nosotros merecamos llevar. l venci la
separacin que nuestro pecado caus entre Dios y nosotros. Nos libr de la esclavitud
causada por el pecado. Debido a la obra de Cristo a nuestro favor, Dios puede <dibr(amos) del
dominio de la oscuridad y traslad(amos) al reino de su amado Hijo (Col 1:13). Qu gran
salvacin!