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ESTUDO DE IJOO
INTRODUO
30 40 50 60 70 80 81 - 96
Jerusalm Se A Obra Nero 1, 2, 3 de Domiciano
foi o centro desenvolveu evangelstica persegue a A Joo persegue
das o de Paulo Igreja Destruio a igreja
actividades evangelismo O ***** de O
crists na Judeia e problema: Paulo e Jerusalm problema:
Samaria os Pedro A doutrina
judaizantes mortos falsa
II. A Vida Eterna Est Disponvel Somente em Comunho com Deus (1:2-4).
VI. A Segunda Prova de Ter Comunho Com Deus: o Amor Fraternal (2:7-11).
Estudo de I de Joo 6
VII A Terceira Prova de Ter Comunho Com Deus: Ama ao Pai ou Ama o
Mundo? (2:12-17).
VIII.A Quarta Prova de Ter Comunho com Deus: Voc Permanece na doutrina de
Cristo? (2:18-28).
IX. A Quinta Prova de Ter Comunho com Deus: Voc Pratica a Justia ou
Pratica o Pecado? (2:29-3:10)
Deus Trevas
Luz A pessoa
Resumo
Andamos O sangue Temos comunho Vida Gozo
na luz nos limpa uns com os outros eterna completo
literalmente que Ele est cara a cara com o Pai (veja Romanos
8:33,34; Hebreus 7:24,25).
2. A palavra traduzida advogado a mesma que se traduz
Consolador em Joo 14:16 com referncia ao Esprito Santo
(parakletos) (veja tambm 14:26; 15:26; 16:7 - significa
literalmente que chamado ao lado de uma pessoa.
a. Quando pecamos no o temos que confronta ou resolver
a ss. Temos UM que est a nosso lado para ajudar-nos
com este problema
b. Neste contexto o chamado a nosso lado para ajudar-nos
perante o Juiz para que resolva o caso a nosso favor.
3. O temos continuamente, incluindo especificamente aqueles
momentos nos quais temos falhado a Deus por meio do
pecado (Hebreus 7:25).
4. Este advogado compreende as nossas debilidades porque foi
tentado em toda a forma como ns(Hebreus 2:14-18;4:14,16).
5. Este advogado nos apresenta defesa em base nossa suposta
inocncia mas que intercede e apela pela misericrdia em base
a Seu prprio sacrifcio que paga por nossos delitos espirituais
(Romanos 8:33,34; Hebreus 7:25; II Corntios 5:19).
6. Este advogado o justo.
a. Apesar de ter sido tentado, nunca cometeu injustia
alguma (Hebreus 4:14-16). Como Ele no h outro
(Romanos 3:10).
b. Esta justia em contraste com a nossa injustia (I Pedro
3:18).
c. Esta justia igual do juiz nesta comparao (o Pai).
Portanto est capacitado para estar na Corte Divina.
7. Este advogado justo no somente apela pela misericrdia;
tambm cumpre com a justia porque Ele a propiciao por
nossos pecados (2:2).
M. Ele a propiciao por nossos pecados (2:2).
1. Hilasmos (propiciao) literalmente se relaciona com o
conceito de aplacar.
a. A IRA DE DEUS se expressa com a impiedade e
injustia dos homens (Romanos 1:8). No uma ira
carnal ou caprichosa como a do homem mas uma ira
JUSTA por causa do pecado. Se pode comparar com a
ira lcita da lei civil contra os delinquentes. O castigo do
Estudo de I de Joo 22
A Submisso:
Obedece aos mandamentos de Deus?
O Amor Fraternal:
Voc ama os filhos de Deus?
A Devoo:
A quem ama: ao Pai ou ao mundo?
A. Joo introduz esta prova com uma apresentao das razes por
escrever a exortao contida em 2:15-17. Se dirige primeiramente
a todos os cristos e logo a dois ou trs grupos distintos entre eles
(2:12-14).
1. Alguns subdividem estes grupos por idade fsica e outros por
idade ou condio espiritual. H certos problemas com ambas
interpretaes.
2. Alguns consideram que os filhinhosso um terceiro grupo
alm dos pais e os jovens.
a. Segundo a interpretao de 3 idades fsicas, os
filhinhos so crianas j com a idade adequada para
ser convertidos mas mais pequenos que os adolescentes e
jovens adultos indicados por jovens .
b. Segundo a interpretao de 3 idades ou condies
espirituais, os filhinhos so cristos mais maduros que
os jovens.
c. Um facto que se deve tomar em conta ao considerar estes
e outros pontos de vista sobre estas palavras que a
palavra traduzida filhinhos em 2:12 de teknion no
Estudo de I de Joo 33
REVISO
Se o cristo anda em luz ---------------- O sangue de Jesus Cristo o limpa
Se o sangue de Jesus Cristo o limpa ----- Tem comunho com o Pai
Se tem comunho com o Pai --------------- Tem vida eterna
O Requisito da Submisso:
Obedece aos mandamentos de Deus?
O Requisito da Devoo:
A qual ama: o Pai ou o mundo?
O Requisito Doutrinal:
Permanece no que o Esprito ensina?
O Requisito Prtico:
Pratica a justia ou pratica o pecado?
Comparao
I Joo 1:5-7 I Joo 3:5,6
No h nenhumas trevas nele (1:5) paralelo a No
h pecado nele (3:5).
Se andamos em trevas (1:6) paralelo a todo aquele
que peca (3:6).
No temos comunho com Ele (1:6) paralelo a no
o viu nem o conheceu (3:6).
se andamos em luz (1:7) paralelo a Todo aquele que
permanece nele, no peca (3:6).
Outro exemplo:
Como sabemos que Deus mora em ns
e ns nele?
Moramos em Deus
Deus Mora em Ns
A Obedincia A F
(Fazer justia) (Doutrina)
O Amor Fraternal
Amamos a Deus
Obedecemos a Deus
Amamos
os Filhos de Deus
Estudo de I de Joo 109
O que Deus
Permite e Deseja
O que Deus
Ordena
7. Voc faz isto quando v o seu irmo pecar? Pede a Deus que
lhe conceda a vida?
8. Fixe-se tambm em Tiago 5:19,20 para outro nosso dever
quando um irmo se encontre extraviado da verdade.
E. Sabemos que o Filho de Deus nos guarda do maligno (5:18,19).
1. Embora introduza outro aspecto importante da confiana do
cristo, no abandonou por completo o tema do pecado na
vida do cristo introduzido em 5:16,17.
2. Neste texto apresenta a ajuda divina que temos para no
praticar o pecado.
3. Repito o que j declarou em 3:9: Todo aquele que nasceu de
Deus no pratica o pecado (5:18) e logo apresenta a razo
porque certo: por causa do que Jesus Cristo faz a favor dos
filhos de Deus.
a. Nasceu de Deus = gerado de Deus (tempo perfeito) =
isto ocorreu quando nasceu da gua e do Esprito e tem
resultados que continuam em sua vida (e isto ponto
chave).
b. No pratica o pecado = tempo presente = continua no
praticando o pecado. Isto o que faz uma pessoa que foi
gerado por Deus; no vive no pecado.
c. No pode haver contradio entre 5:18 e 5:16,17. Em
5:16,17 um irmo (um que nasceu de Deus) comete
algum pecado de morte. Portanto, 5:18 no pode estar
ensinando que a pessoa que alguma vez nasceu de Deus
no pode cometer pecado algum ou ainda que no pode
continuar no pecado. Portanto, se trata de um que nasceu
de Deus e continua na condio de estar sob a influncia
da semente de Deus e continua caminhando em Cristo.
Este cristo cometer pecado mas no continuar
praticando o pecado.
4. O maligno = o diabo (I Joo 2:13,14; 3:12; veja 3:8).
5. Aquele que foi gerado por Deus tem referncia a Jesus
Cristo, no a cristo mesmo.
a. O tempo do verbo grego o um dos tempos pertritos da
conjugao grega, no o perfeito como no caso do cristo
mencionado neste mesmo texto.
b. Chegou a ser Filho de Deus foi gerado por Deus na
encarnao, ou seja na concepo pelo Esprito Santo em
Maria. A este evento tem referncia aqui.
Estudo de I de Joo 121
Concluso: