Captulo

28 PRCTICA INTEGRAL

SINNIMOS 11. LICENCIOSO

a) ntegro b) virtuoso
01. AFRONTAR c) generoso d) decente
a) retar b) evadir e) bondadoso
c) encarar d) oponer
e) desdecir TRMINO EXCLUIDO

02. VERAZ 12. SITIAR

a) franqueza b) sincero a) rodear b) cercar
c) real d) obvio c) ubicar d) acorralar
e) cierto e) asediar

03. IMPUTAR 13. ARQUITECTURA

a) encauzar b) incriminar a) escultura b) pelcula
c) demandar d) atacar c) msica d) literatura
e) fiscalizar e) pintura

04. NUPCIAS 14. ATILDADO

a) unin b) boda a) elegante b) chic
c) compromiso d) esponsales c) galano d) dandi
e) filiacin e) delicado

05. FEHACIENTE 15. EXTICO

a) veraz b) verosmil a) extrao b) forneo
c) fidedigno d) axioma c) apcrifo d) extranjero
e) substancial e) advenedizo

06. ABLACIN 16. ALICIENTE

a) sutura b) asepsia a) incentivo b) motivacin
c) acicate d) inters
c) amputacin d) ciruga
e) estmulo
e) oblacin
ELIMINACIN DE ORACIONES
07. CONSPICUO
a) indito b) bastardo 17.
c) clebre d) etreo I. En 1876, se present el motor Otto, precursor de
e) spido los ms de 400 millones de motores gasolineros
que funcionan en el mundo hoy.
ANTNIMOS II. Diez aos ms tarde, Daimler iniciara la era del
automvil gasolinero.
08. VERBOSO III. El motor diesel naci a principios del Siglo XX.
a) mutismo b) lacnico IV. El kerosene es fundamental para la turbina de
b) soliloquio d) dilogo avin.
e) silente V. La gasolina es producto de la destilacin del pe-
trleo.
09. SRDIDO a) II b) III c) I
a) impoluto b) transparente d) IV e) V
c) nveo d) claro
e) elegante 18.
I. Mario Vargas Llosa es el mayor novelista perua-
10. LETIFICAR no del Siglo XX.
a) ablandar b) aletargar II. La seorita de Tacna es una obra dramtica de
c) macerar d) adolecer Vargas Llosa.
e) afligir

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 III. La ciudad y los perros seala un punto de quie- a) V b) II c) I
bre en nuestra tradicin novelstica. d) IV e) III
IV. Conversacin en la Catedral y La Guerra del Fin
del Mundo son verdaderas obras maestras. 23.
V. Su ltima novela relata la historia de Flora Tristn. I. Las plantas son clasificadas por su forma y en
a) I b) II c) III base al principio de Evolucin.
d) IV e) V II. Las plantas se designan por dos palabras, una
que seala el gnero y otra la especie.
19. III. La primera letra del nombre del gnero se escri-
I. El contrato de alquiler est normado en el cdigo be con maysculas y la de la especie con mins-
civil. cula.
II. Si el arrendatario no paga la renta por ms de dos IV. Cuando la especie posee subespecies se aade
meses, puede ser desalojado. un tercer nombre con minsculas.
III. La legislacin sobre el contrato de arrendamiento V. A veces, los nombres de las plantas llevan una
se ha modernizado y tiende a favorecer al arren- "X" entre el gnero y la especie, lo cual indica
dador. cruzamiento.
IV. El contrato debe fijar el tiempo que durar el al- a) V b) IV c) I
quiler. d) II e) III
V. De todo contrato emana un conjunto de obliga-
ciones para los contratantes. PLAN DE REDACCIN
a) IV b) II c) V
d) III e) I
24. LA DISTRIBUCIN DE AGUA EN EL PLANETA
I. El 3% es agua dulce y se encuentra en tres for-
20.
I. La msica disco domin la escena musical de fi- mas.
nes de los aos 70. II. El resto es agua dulce se encuentra en la Tierra
II. La discoteca Studio 54 fue el paradigma de la como agua subterrnea, en lagos y en ros.
msica disco: sexo, drogas y diversin incensante. III. El 75% en forma de hielo en los casquetes pola-
III. Gloria Gaynor y su xito "I will survive" constitu- res.
yeron el emblema de la msica disco. IV. El 97% de estas aguas estn en los mares y oca-
IV. El rock clsico perdi su posicin central en la nos.
juventud norteamericana de los 70 ante el avance V. El agua de nuestro planeta ocupa 1500 millones
de la msica disco. de kilmetros cbicos.
V. La msica disco propici el surgimiento de gru- a) I - II - III - IV - V b) I - V - III - IV - II
pos musicales poco talentosos como Village c) III - V - I - II - IV d) V - IV - III - II - I
People. e) V - IV - I - III - II
a) IV b) I c) II
d) V e) III 25. LA ORGANIZACIN TERRITORIAL DEL
ESTADO
21. I. Todo Estado organiza poltica y
I. El comercio internacional se ve afectado por las administrativamente su territorio.
diferencias en el tipo de cambio. II. Hay dos modelos bsicos: centralismo y
II. El dumping se presenta cuando hay una discrimi- federalismo.
nacin internacional de precios en el comercio de III. La forma del Estado deriva del sistema de rela-
bienes. ciones entre: territorio, pueblo y poder.
III. Es muy frecuente que lo practiquen pases con
IV. Es lo que en Derecho Poltico se denomina las
mano de obra barata.
formas de Estado.
IV. Hay dumping cuando el producto se vende ms
V. Francia es el arquetipo del estado centralista y
barato en el pas de exportacin que en el pas de
origen. USA es el modelo del Estado federal.
V. El dumping es una infraccin contra las normas a) V - IV - I - II - III b) I - III - IV - II - V
del comercio internacional. c) I - IV - III - V - II d) I - IV - III - II - V
a) IV b) I c) II e) I - III - IV - V - II
d) V e) III
26. ANTECEDENTES DE LOS MUNICIPIOS
22. I. En 1812, la Constitucin de Cdiz generaliz el
I. La electricidad es un producto no almacenable. ayuntamiento en toda comarca con mil habitan-
II. Hay fluctuaciones en el consumo durante el da y tes o ms.
durante el ao. II. El municipio republicano surgi con el Regla-
III. La oferta de electricidad es vulnerable al clima y al mento Provisional de San Martn, en 1820.
precio de los insumos entre otros. III. El cabildo colonial, luego de muchos aos, se
IV. La industria elctrica se divide en: generacin, encontraba en crisis.
transmisin y distribucin. IV. Las intendencias simplificaron y uniformizaron
V. La electricidad signific un gran avance para la la administracin del vasto territorio virreinal.
humanidad. V. El sistema de intendencias se implant en el Per,
en 1784.

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 a) III - V - IV - I - II b) III - V - IV - II - I a) paz - animal
c) V - II - I - IV - III d) III - IV - V - I - II b) vida - nmade
e) I - V - IV - II - III c) civilizacin - brbaro
d) cultura - mono
ANALOGAS e) evolucin - irracionalidad

27. ATENTO : AVISADO:: 35. Los principios que se ..... en el corazn del nio darn
a) atentar : avisar ... de felicidad o de desgracia.
b) corts : descorts a) ponen - ideas
c) atencin : letrero b) cultivan - cosechas
d) prudente : precavido c) siembran - frutos
e) descuidado : listo d) inculcan - signos
e) crean - efectos
28. COMPENDIO : COMPENDIAR::
a) sntesis : sintetizar
36. Descansaba ............., con la plena confianza de que
b) abreviatura : abreviar
su avieso plan no ............
c) ampliacin : ampliar
d) novela : novelar a) plcidamente - fallara
e) tomo : atomizar b) sosegadamente - resultara
c) tranquilamente - se agotara
29. TORPEDO : MAR:: d) confortablemente - se concretara
a) ro : cauce e) perturbado - fracasara
b) bala : blanco
c) misil : aire 37. Era tan hbil, que se dio cuenta rpidamente, que
d) flecha : objetivo muchos de los presentes, le ............. de frente, pero lo
e) catapulta : roca ................... a escondidas.
a) miraban - rehuan
30. HUESO : DISLOCAR:: b) celebraban - criticaban
a) msculo : distender c) conocan - injuriaban
b) golpe : hematoma d) hablaban - agraviaban
c) pies : callos e) ofendan - alababan
d) piel : furnculos
e) cabello : caspa 38. No siempre el ... del filsofo es ms vlido que la ...
del artista.
31. DEPARTAMENTO : EDIFICIO:: a) tratado - novela
a) pie : hombre b) saber - tcnica
b) pgina : libro c) pensamiento - intuicin
c) casa : frontis d) razonamiento - pintura
d) ladrillo : ladrillera e) espritu - conciencia
e) aldea : villa
CONECTORES
ORACIONES INCOMPLETAS
39. Nosotros nos centraremos ............... en la
32. El hombre que no lee es como un ..........., que la comunicacin escrita .............., ms precisamente, en
corriente de la ignorancia arrastra al abismo del el discurso argumentativo.
.................... a) slo - y
a) iletrado - vaco b) ms - que
b) viajero - ahogo c) ms que - o sea
c) aislado - pesar d) solo - y
d) nufrago - fracaso e) por lo tanto - pero
e) parsito - mar
40. Sabemos lo lejos que est la posibilidad de triunfar,
33. El ... constituye un episodio circunstancial en la vida .............., lucharemos ........... conseguir lo que
de un ... y una constante en la vida de un corrupto. anhelamos.
a) amor - hipcrita a) por ello - sin
b) embaucamiento - estafador b) sin embargo - hasta
c) ocio - virtuoso c) entonces - por
d) libertinaje - feligrs d) probablemente - sin
e) pero - en tanto
34. Las corridas de toros nos demuestran que, si una
pequesima fraccin de la humanidad sigue 41. El criado avanz ......... el jardn hasta la puerta, ............
avanzando por el camino de la ..................., la mayora esper que su presencia fuese observada.
no ha eliminado su parte de ................... a) a travs de - y
b) por - pero

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 c) desde - y 44. La poca Contempornea significa una reaccin
d) desde - pero ............ las formas tradicionales de interpretar al
e) del - y hombre.
a) hacia
42. ...............la adversidad no debes flaquear. ................... b) contra
debes agotar tus esfuerzos para lograr salir adelante. c) por
a) Con - Tampoco d) segn
b) Frente a - Si e) sobre
c) A pesar de - Si no que
d) Ante - Solo 45. El aeroplano intent remontar el vuelo, ............... el
e) Ante - Por el contrario, fuerte viento lo azot ............. la roca.
a) y - en
43. El dolor de origen vascular se produce ..... dficit de b) ms - en contra de
irrigacin de un tejido, ........... enfermedad de los vasos c) entonces - tras
correspondientes. d) mas - contra
a) por medio de - con e) porque - contra
b) por - debido a
c) tanto en - como por
d) no por - si no por
e) a pesar del - sin
COMPRENSIN DE LECTURA

TEXTO 1

Lo curioso de la artificialidad de este fenmeno cultural es que los "devotos", en su mayora, seres manipulables,
pierden personalidad en la misma medida que veneran a sus dolos. Estos "dioses" ostentan su poder como si fuera
producto de cualidades inherentes; ergo, tienen seudos motivos, para sentirse superiores y perfectos. As trabaja la psicolo-
ga de la cultura de la apariencia. Los extremos sobre los que ella se yergue son egocentrismo e inferioridad. La proporcio-
nalidad del squito supedita la utilidad del dolo y, por lo tanto, de su status social; ste termina generando repugnancia
hacia los devotos. Ah nace la soberbia, la que generalmente se maquilla de afabilidad cuando el dolo se encuentra frente
a una pantalla o una cmara.
Los individuos dedicados a la cultura difcilmente pueden postrarse ante la presencia de una figura pblica; en ellos,
el orgullo aconsejado por su cultura y sus acciones encaminadas por la perspicacia le inducen a este tipo de atesmo.

46. Qu significado tomara la palabra devocin en el texto?

a) Veneracin a quienes poseen reales motivos para considerarse mejores que otros.
b) La manipulacin que suelen hacer los squitos de individuos sin cultura e inteligencia.
c) Fingimiento de un trato agradable que utilizan todo tipo de hombres pblicos.
d) La postracin en que incurre la gente indocta y limitada de inteligencia.
e) Resultado de un fenmeno de lo curioso que resulta la cultura artificial.

47. Qu opinin tiene el autor de las estrellas de cine?

a) Individuos que se han levantado sobre la base de su propia ignorancia.
b) Sujetos hbiles para controlar las actitudes de la gente comn.
c) Personas que apareciendo por las pantallas son capaces de hacer llorar a la gente.
d) Suelen ser individuos que se maquillan para estar frente a una cmara o pantalla.
e) Es imposible referirse a ello ya que el tema no trata nada al respecto.

48. Seale lo correcto :

I. Un porcentaje minoritario de "devotos" mantienen la integridad de su personalidad.
II. En modo alguno, segn el texto, los dolos poseen cualidades inherentes.
III. La gloria poseda por los dolos se debe a la difusin de sus cualidades.
IV. Es conveniente admitir la honestidad de la afabilidad de algunos actores.
a) I b) I y III c) I y IV d) II y III e) III y IV

49. El tema central del texto es :

a) El fenmeno determinado por lo curioso de la cultura de los devotos.
b) El origen de la apariencia de la cultura en los tiempos modernos.
c) La razn por la cual los cultos no presentan tendencia a la idolatra.
d) El posible origen de la soberbia en las acciones humanas.
e) La artificialidad del fenmeno cultural y la psicologa de la cultura de la apariencia

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50. Una idea insinuada sobre la personalidad del dolo sera que:
a) La del dolo es producto de aquellas porciones perdidas por sus devotos.
b) Est caracterizada por un alto nivel de soberbia y perspicacia.
c) Es un artificio que curiosamente se denomina fenmeno cultural.
d) De esta manera gradual lo acerca a un perfeccionamiento social.
e) Es una anomala que difcilmente puede ser indentificada por el intelectual.

TEXTO 2

Como la experiencia y la razn, la intuicin es un medio de obtencin de conocimiento. Quien postula que la
experiencia es la fuente exclusiva de conocimiento, es empirista. Quien a su vez hace lo propio con la razn, es "racionalista".
Ni falta hara decir entonces cmo se llamara al que defiende a la intuicin como el medio idneo para llegar a conocer.
Pero, qu es la intuicin? ste no es un trmino nuevo. Por ejemplo, suele diferenciarse los varones de las mujeres
dicindose que en stas predomina la intuicin mientras que en aqullos prevalece la tendencia a argumentar, a razonar.
Esta distincin puede servir, aunque no parezca. En efecto, en Filosofa se habla de un "conocimiento indirecto" frente a otro
que es "conocimiento directo".
El conocimiento indirecto sera el conocimiento lgico o discursivo, que se alcanzara partiendo de premisas hacia
conclusiones. Es decir, exige pasar de un enunciado a otro.
El conocimiento directo es instantneo. Por ejemplo, cuando en una sola mirada captamos algn objeto que se halla
ante nosotros, tenemos un conocimiento directo del mismo. Eso es intuicin. En este ejemplo, intuicin sensible. Slo que
se ha sostenido la existencia de una intuicin intelectual, la que comprendera una visin sui generis, pues no sera esta la
que proporcionan los sentidos, sino "la inteligencia". ste es ya un asunto polmico que por ahora no nos concierne.

51. En el texto la frase COMPRENDERA es reemplazable por:

a) Entendera. b) Incluira. c) Sabra.
d) Acertara. e) Discernira.

52. El texto trata, principalmente, sobre:

a) La experiencia como criterio de verdad.
b) El conocimiento indirecto en la filosofa.
c) La razn como fuente exclusiva del saber.
d) La intuicin intelectual en la argumentacin.
e) Tipos de conocimientos a travs de la intuicin.

53. De acuerdo con el autor, una primera lectura del texto proporcionara un conocimiento:
a) Discursivo. b) Indirecto. c) Intuitivo.
d) Intelectual. e) Mediato.

54. Resulta incompatible con el texto sostener que:

a) El autor es un convencido de la validez de la tesis de la existencia de una intuicin intelectual.
b) El conocimiento obtenido a travs de la intuicin es de ndole directa.
c) Al lograrse una conclusin sobre la base de las reglas lgicas, se obtiene conocimiento indirecto.
d) La demostracin de un teorema en teora de conjuntos es un ejemplo de conocimiento discursivo.
e) En la intuicin intelectual, se cristaliza una visin por parte del entendimiento.

55. En concordancia con el texto, si alguien basara sus conocimientos slo en la experiencia directa, sera considerado:
a) Naturalista. b) Filsofo. c) Lgico. d) Racionalista. e) Intuitivo.

TEXTO 3

Cuando la sociedad detiene a un malhechor y le quita su libertad, obra en legtima defensa; quien quebranta el pacto
social cometiendo un crimen, se declara enemigo pblico y, al atentar contra la libertad de los dems, les obliga a que le
priven de la suya. La libertad es la la condicin primera del estado del hombre; renunciar a ella equivaldra a renunciar a la
cualidad de hombre. Cmo, sin libertad, podra el hombre realizarse como tal?
De modo semejante, la igualdad ante la ley no admite restriccin ni excepcin. Todos los ciudadanos son igualmen-
te admisibles a los cargos pblicos: he aqu por qu, en razn de esta igualdad, la suerte o la edad deciden, en muchos casos,
la preferencia. El ciudadano ms humilde puede demandar judicialmente al personaje ms elevado y obtener un fallo
favorable. La Ley quiere que toda propiedad legtimamente adquirida sea respetada sin distincin de valor y sin preferencia
de personas.
Cierto es que, para el ejercicio de algunos derechos polticos, suele exigir la Ley determinadas condiciones de fortuna
y de capacidad, pero todos los publicistas saben que la intencin del legislador no ha sido establecer un privilegio, sino
adoptar garantas.

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56. Se infiere del texto que las sentencias condenatorias:
a) Tendran la finalidad de servir de escarmiento a quienes cometen alguna infraccin.
b) Resultan un mecanismo social para asegurar la libertad plena de los inocentes.
c) Es una declaracin de guerra contra los enemigos de una nacin.
d) Debiera difundirse con frecuencia para evitar que los enemigos escapen del pas.
e) Es una de las posibilidades para eliminar a quienes incomodan a la sociedad.

57. Qu idea de las propuestas es concordante con lo expresado en el texto?

a) Se apresiona al criminal porque el ejercicio de su libertad genera incertidumbre.
b) La libertad es un derecho que ha de ser despojado a los asesinos.
c) La causa de la prisin del criminal es la inseguridad en el ejercicio de nuestra libertad.
d) Los Estados pueden aprisionar a quienes no coinciden los objetivos de la Nacin.
e) La privacin parcial de la libertad asegura la tranquilidad pblica de una Nacin.

58. Qu jerarquizacin establece el fragmento?

a) Del orden pblico respecto de las mltiples libertades individuales.
b) La importancia de la igualdad respecto de la libertad.
c) Las condiciones para ejercer cualquier cargo pblico.
d) De la libertad respecto de otras condiciones del estado del hombre
e) De la categora de individuos que constituye cada sociedad.

59. En virtud de qu derecho la sociedad priva de la libertad?

a) Por el pacto social.
b) Por la legtima defensa.
c) Por la libertad social.
d) Por la justicia social.
e) Por el fallo favorable

60. Cul de las siguientes ideas podra ser ttulo del fragmento?
a) La influencia de la libertad sobre el derecho a la igualdad.
b) La libertad del Estado e igualdad para los cargos pblicos.
c) La libertad en la naturaleza del ser humano.
d) El origen del derecho de la legtima defensa de las sociedades.
e) Naturaleza y consecuencia social de la libertad.

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 PRCTICA SEMNTICA N 31

APAREAMIENTO DE SINNIMOS
1. Modorra ( ) Enaltecer
2. Munificencia ( ) Melanclico
3. Mirificar ( ) Blandura
4. Nadera ( ) Mermar
5. Monlogo ( ) Letargo
6. Mutismo ( ) Dicaz
7. Molicie ( ) Futesa
8. Mordaz ( ) Generosidad
9. Menguar ( ) Silencio
10. Mohno ( ) Soliloquio

APAREAMIENTO DE ANTNIMOS
1. Musitar ( ) Gayo
2. Morigerar ( ) Lozano
3. Mendaz ( ) Omitir
4. Mohno ( ) Lacerioso
5. Morria ( ) Gregario
6. Mentar ( ) Pltica
7. Nabab ( ) Vociferar
8. Mustio ( ) Veraz
9. Misntropo ( ) Regocijo
10. Monlogo ( ) Exasperar

TRMINO EXCLUIDO

1. MENDAZ Falaz Mentiroso Embustero Venal Embaucador

2. MODORRA Letargo Somnolencia Sopor Sueo Extenuacin
3. MEZQUINO Cutre Avaro Tacao Duro Cicatero
4. MORDAZ Custico Dicaz Hiriente Punzante Mediocre
5. NABAB Fcar Opulento Prolfico Adinerado Creso
6. MOHNO Triste Mustio Nostlgico Aptico Apenado
7. MENGUAR Mermar Disminuir Cercenar Aminorar Decrecer
8. MISNTROPO Insociable Eremita Despreciable Ermitao Hurao
9. MOSTRENCO Insipiente Incipiente Nesciente Ignaro Indocto
10. MORIGERAR Moderar Templar Amenguar Sosegar Calmar

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 VOCABULARIO BSICO N 31

1. NUBULOSO: adj. Que abunda en nieblas, o cubierto de ellas. 2. Oscurecido por las nubes. 3. fig. Sombro, ttrico. 4.
fig. Falto de lucidez y claridad. 5. fig. Difcil de comprender. Era una nebulosa maana. SIN: Nublado, brumoso,
caliginoso. // Oscuro, sombro, lgubre // incomprensible. ANT: Despejado, escampado. // Iluminado. // Inteligible,
comprensible.

2. NECIO: adj. Ignorante y que no sabe lo que poda o deba saber. 2. Imprudente o falto de razn, terco y porfiado en
lo que hace o dice. Nadie discute con l, saben lo necio que es. SIN: Ignorante, nesciente, insipiente, ignaro //
Terco, obstinado, porfiado. ANT: Docto, erudito, sapiente. // Tolerante, transigente.

3. NEFARIO: adj. Sumamente malvado, impo e indigno del trato humano. El nefario ladrn golpe a la joven. SIN:
Malvado, perverso, avieso. ANT: Bueno, bondadoso.

4. NEFASTO: adj. Aplicado o cualquier otra divisin del tiempo, triste, funesto, ominoso. 3. Por ext. Se aplica con igual
sentido a personas o cosas desgraciadas o detestables. Nefasto matrimonio. SIN: Infausto, funesto, aciago,
malhadado. ANT: Fausto, feliz, venturoso.

5. NEGLIGENTE: adj. Descuidado. 2. Falto de aplicacin. Conduce con negligencia. SIN: Incurioso, descuidado.
ANT: Diligente, cuidadoso.

6. NEFITO: f. Persona recin convertida a una religin. 2. Persona recin admitida al estado eclesistico o religioso. 3.
Por ext persona adherida recientemente a una causa, o recientemente incorporada a una agrupacin o colectividad.
Es un cristiano nefito. SIN: Novicio, novato. // Inexperto, aprendiz, bisoo. ANT: Religioso // Ducho, baquiano.

7. NEQUICIA : f. Maldad, perversidad. La golpe con nequicia. SIN: Sevicia, perversidad. ANT: Bondad.

8. NESCIENCIA: f. Ignorancia, necedad, falta de ciencia. Mostraba una evidente nesciencia en el tema. SIN: Insipiencia,
ignorancia. ANT: Sapiencia, erudicin.

9. NETO: adj. Limpio, puro, claro y bien definido. 2. Que resulta lquido en cuenta, despus de comparar el cargo con
la data; o en el precio, despus de deducir los gastos. Ingreso neto. SIN: Limpio, puro. // Lquido. ANT: Sucio,
contaminado. // Bruto.

10. NIHILISMO: m. fi. Negacin de toda creencia. 2. Negacin de todo principio religioso, poltico y social. Se considera
un nihilista. SIN: Escepticismo, heterodoxia. ANT: Dogmatismo, ortodoxia.

11. NIMIEDAD: f. Exceso, demasa. 2. Prolijidad, minuciosidad. 3. Pequeez, insignificancia. Este valor es el que ms se
ha generalizado en el uso. No adquiere ni compra nimiedades. SIN: Exceso, demasa, abundancia. // Prolijidad,
minuciosidad, meticulosidad, insignificancia. ANT: Escasez // Superficialidad. // Trascendencia, importancia.

12. NOCENTE: adj. Que daa. 2. Que ha incurrido en culpa. Sustancia nocente SIN: Nocivo, pernicioso, daino.
ANT: Inocuo, inofensivo.

13. NOLICIN: f. Fil Acto de no querer. Su nolicin era manifiesta. SIN: Noluntad. ANT: Volicin, voluntad.

14. NMADA: adj. Aplcase a la familia o pueblo que anda vagando sin domicilio fijo, y a la persona en quien concurren
estas circunstancias. Los gitanos son gente nmada. SIN: Errante, trashumante. ANT: Sedentario.

15. NON2 : adj. Impar. 2. m. pl. Negacin repetida de una cosa, o el decir que no, e insistir con pertinacia en este dictamen.
. Frecuentemente con el verbo decir. Nmero Non. SIN: Impar. ANT: Par.

16. NOTO2 : adj. Sabido, pblico, notorio. Lo noto del romance le trajo problemas. SIN: Notorio, pblico, manifiesto.
ANT: Esotrico, oculto.

17. NOTO3 : adj. Bastardo o ilegtimo Hijo Noto. SIN: Bastardo, ilegtimo, espurio. ANT: Legtimo.

18. NOVATO : adj. Nuevo o principiante en cualquier facultad o materia. Novato jugador. SIN: Bisoo, aprendiz,
inexperto, novel. ANT: Ducho, baquiano, experto.

19. NUBLOSO : adj. Cubierto de nubes. 2. fig. Desgraciado, adverso, contrario. Nubloso da. SIN: Brumoso, nublado,
nebuloso, caliginoso. ANT: Escampado, despejado.

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20. IQUIAQUE : m. fam. Sujeto o cosa muy despreciable. No mereca ninguna consideracin, era un iquiaque.
SIN: Indignidad, ruindad, vileza. ANT: Honorabilidad, dignidad.

21. OBCECACIN : f. Ofuscacin tenaz y persistente. La ira conduce a la obcecacin . SIN: Obnubilacin, ofuscacin.
ANT: Lucidez.

22. OBDURACIN : f. Porfa en resistir lo que conviene; obstinacin y terquedad. Su obduracin le impeda comprender
a sus compaeros SIN: Obstinacin, contumacia, pertinacia, terquedad. ANT: Transigencia, comprensin, tolerancia.

23. BICE: m. Obstculo, embarazo, estorbo, impedimento. Resulta un bice en tu vida aquel muchacho. SIN:
Obstculo, impedimento, dificultad. ANT: Facilidad.

24. BITO : m. Fallecimiento de una persona. Su bito constern a todos. SIN: Deceso, muerte, fallecimiento. ANT:
Nacimiento.

25. OBJETAR: tr. Oponer reparo a una opinin o designio; proponer una razn contraria a lo que se ha dicho o intentado.
Objetar el argumento. SIN Rebatir, impugnar, contradecir. ANT: Admitir, aceptar.

26. OBLITERAR: tr. Anular, tachar, borrar. 2. Med. Obstruir o cerrar un conducto o cavidad. Obliterar la arteria. SIN:
Obturar, obstruir, ocluir. ANT: Horadar, perforar, agujerar.

27. OBSECRACIN: f. Ruego, instancia. Su obsecracin era fervorosa. SIN: Ruego, splica. ANT: Exigencia.

28. OBSECUENTE: adj. Obediente, rendido, sumiso. Obsecuente alumno. SIN: Dcil, obediente. ANT: Rebelde,
indcil, dscolo.

29. OBSOLETO: adj. Poco usado. 2. Anticuado, inadecuado a las circunstancias actuales. Maquinaria obsoleta. SIN
Anticuado, vetusto. ANT: Vigente, moderno

30. OBSTAR: intr.. Impedir, estorbar, hacer contradiccin y repugnancia. 2. Impers. Oponerse o ser contrario una cosa a
otra. Nada puede obstar tu tranquilidad para el estudio. SIN: Estorbar, impedir, dificultar. ANT: Facilitar, permitir.

31. OBTUSO: adj. Romo sin punta 2. fig. Torpe, tardo de comprensin. Obtuso razonamiento. SIN: Romo // Torpe,
tardo. ANT: Agudo, buido, puntiagudo. // Perspicaz, ingenioso.

32. OBVIAR: tr. Evitar, rehuir, apartar y quitar de en medio obstculos o inconvenientes. 2. intr.. Obstar, estorbar, oponerse.
Obviar los inconvenientes. SIN: Evitar, soslayar. ANT: Afrontar, encarar, enfrentar.

33. OBVIO : adj. Que se encuentra o pone delante de los ojos. 2. fig. Muy claro o que no tiene dificultad. Es obvio lo que
suceder. SIN: Evidente, manifiesto. ANT: Misterioso, oculto.

34. OCASIONAL: adj. Dcese de lo que ocasiona. 2. Que sobreviene por una ocasin o accidentalmente. Hecho
ocasional. SIN: Espordico. ANT: Frecuente.

35. ODORANTE: adj. Oloroso, fragante. Odorante ambiente SIN: Oloroso, fragante, odorfero. ANT: Ftido, hediondo.

36. OJERIZA : f. Enojo y mala voluntad contra uno. Siente ojeriza por ella SIN: Animadversin, antipata, encono.
ANT: Simpata, afecto.

37. OMINOSO : adj. Azaroso, de mal agero, abominable, vitando. Ominoso delito. SIN: Abominable, aborrecible,
vitando, execrable. ANT: Plausible, laudable, encomiable.

38. OPIMO : adj. Rico, frtil, abundante. Opimo terreno. SIN: Frtil, ubrrimo, fecundo, feraz. ANT: Estril, infrtil.

39. OQUEDAD : f. Espacio que en un cuerpo slido queda vaco, natural o articialmente. 2. fig. Insustancialidad de lo que
se habla o se escribe. Evidenciaba oquedad el discurso. SIN: Vaco // Insustancialidad, trivialidad, insignificancia.
ANT: Importancia, relevancia, sustancialidad.

40. ORATE : com. Persona que ha perdido el juicio. 2. fig. y fam. Persona de poco juicio, moderacin y prudencia. El
orate era peligroso. SIN: Vesnico, insano, desquiciado. ANT: Juicioso, cuerdo, sensato.

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 PRCTICA SEMNTICA N 32

APAREAMIENTO DE SINNIMOS
1. Nefario ( ) Impugnar
2. Obliterar ( ) Animadversin
3. Nolicin ( ) Errante
4. Objetar ( ) Noluntad
5. Obstar ( ) Deceso
6. Nocente ( ) Evidente
7. bito ( ) Malvado
8. Nmada ( ) Pernicioso
9. Obvio ( ) Impedir
10. Ojeriza ( ) Ocluir

APAREAMIENTO DE ANTNIMOS
1. Odorante ( ) Buido
2. Non ( ) Afrontar
3. Nefasto ( ) Indcil
4. Obtuso ( ) Cuerdo
5. Obsecuente ( ) Moderno
6. Nefito ( ) Venturoso
7. Obsoleto ( ) Bondad
8. Orate ( ) Par
9. Nequicia ( ) Ftido
10. Obviar ( ) Ducho

TRMINO EXCLUIDO

1. NEFITO Bisoo Novato Aprendiz Ignaro Novicio

2. NEFASTO Aciago Infausto Indigno Funesto Malhadado
3. NUBLOSO Nublado Nebuloso Brumoso Caliginoso Gravoso
4. BICE Obstculo Impedimento Objecin Dificultad Estorbo
5. OBJETAR Rebatir Impugnar Refutar Contradecir Obliterar
6. BITO Deceso Muerte Fallecimiento Defuncin Inhumacin
7. NEGLIGENTE Incurioso Descuidado Desidioso Dejado Aptico
8. OBLITERAR Obstruir Obnubilar Obturar Ocluir Taponar
9. OBDURACIN Pertinencia Contumacia Torpeza Terquedad Obstinacin
10. OJERIZA Animadversin Inquina Encono Encomio Antipata

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 VOCABULARIO BSICO N 32

1. ORCO: m. Lugar contrapuesto a la Tierra, adonde iban a parar los muertos, segn la Roma clsica. 2. pot. Reino de la
muerte, infierno. El orco es el lugar destinado a los condenados. SIN: Averno, infierno, gehena, bratro. ANT:
Paraso, edn.
2. ORIUNDO: adj. Que trae su origen de algn lugar. Vestimenta oriunda. SIN: Vernculo, nativo. ANT: Forneo,
extranjero.
3. ORNAR: tr. Adornar. Ornar plazas y avenidas. SIN: Ataviar, ornamentar, engalanar, orlar. ANT: Desaliar, desataviar.
4. ORONDO: adj. Aplcase a las vasijas de mucha concavidad, hueco o barriga. 2. fam. Hueco, hinchado, esponjado. 3. fig.
y fam. Lleno de presuncin y muy contento de s mismo. 4. fig. y fam. Grueso, gordo. Recipiente orondo. SIN:
Cncavo, hueco // Presumido, vanidoso // Gordo, rollizo. ANT: Convexo, prominente. // Modesto, sencillo. // Flaco,
enjuto.
5. ORTO: m. Salida o aparicin del Sol o de otro astro por el horizonte. La idea de orto se relaciona de forma necesaria
con la aparicin del Sol. SIN: Levante, oriente. ANT: Poniente, occidente.
6. ORTODOXO: adj. Conforme con el dogma de una religin. Entre catlicos, conforme con el dogma catlico. 2. Por ext.
conforme a la doctrina fundamental generalmente aceptada. Opinin ortodoxa. SIN: Dogmtico, creyente. ANT:
Heterodoxo, hereje.
7. OSTENSIBLE: adj. Que puede manifestarse o mostrarse. 2. Claro, manifiesto, patente. Ostensible error. SIN:
Patente, manifiesto, exotrico. ANT: Latente, oculto, esotrico.
8. OSTENTOSO: adj. Magnfico, suntuoso, aparatoso y digno de verse. Ostentosa celebracin. SIN: Suntuoso, lujoso,
pomposo. ANT: Sencillo.
9. OVACIONAR: tr. Aclamar, tributar un aplauso ruidoso. Ovacionaron al equipo. SIN: Vitorear, aclamar. ANT:
Rechiflar, pifear.
10. PACATO: adj. De condicin excesivamente pacfica, tranquila y moderada. 2. De poco valor, insignificante. 3. Mojigato,
que tiene o manifiesta excesivos escrpulos. El pacato adolescente ignor la provocacin guardando silencio. SIN:
Pacfico // Trivial, balad. // Mojigato, santurrn, hipcrita. ANT: Agresivo, violento // Importante // Sincero, veraz.
11. PACHORRA: f. Fam. Flema, tardanza, indolencia. Pan y Per, pachorra (pachocha). Realizaba sus tareas con pacho-
rra. SIN: Flema, cachaza, lentitud, parsimonia. ANT: Prontitud, celebridad, presteza.
12. PAGANO: adj. Aplcase a los idlatras y politestas, especialmente a los antiguos griegos y romanos. 2. Por ext. Aplcase
a todo infiel no bautizado. Los paganos adoraban a muchos dioses. SIN : Politesta, idlatra. ANT : Iconoclasta //
monotesta.
13. PALIAR: tr. Encubrir, disimular, cohonestar. 2. Mitigar la violencia de ciertas enfermedades. 3. fig. Mitigar, suavizar,
atenuar una pena, disgusto, etc. 4. fig. Disculpar, justificar una cosa. Paliar la gravedad del mal. SIN: Encubrir
cohonestar // mitigar, atenuar ANT : Delatar, denunciar // agravar, empeorar.
14. PALIQUE : m. fam. Conservacin de poca importancia. 2. Artculo breve de tono crtico o humorstico. El palique es un
dilogo intrascendente. SIN: Garla, chchara. ANT: Monlogo, soliloquio.

15. PALMARIO: adj. Claro, patente, manifiesto. Palmaria prueba. SIN: Claro, patente, manifiesto, exotrico. ANT:
Esotrico, oculto, latente.
16. PALURDO: adj. Tosco, grosero. Dcese por lo comn de la gente del campo y de las aldeas. Palurdo lugareo. SIN:
Tosco, grosero, vulgar, chabacano. ANT Educado, fino.
17. PANEGRICO: adj. Perteneciente o relativo a la oracin o discurso en alabanza de una persona; laudatorio, encomis-
tico. 2. Discurso o sermn en alabanza de alguien. 3. Elogio de alguna persona, hecho por escrito. Un panegrico
resulta una manifestacin de admiracin a una persona o cosa. SIN: Elogio, encomio, apologa. ANT: Catilinaria,
filpica, invectiva.
18. PARABIN: m. Felicitacin. Un parabin es una demostracin de compartir los xitos y alegras. SIN: Congratula-
cin, plceme. ANT: Reconvencin, reprensin, amonestacin.
19. PRAMO: m. Terreno yermo, raso y desabrigado. 2. fig. Cualquier lugar sumamente fro y desamparado. Construy su
cabaa en un pramo. SIN Desrtico, desabrigado, desamparado. ANT : Abrigado, amparado.
20. PARCO: adj. Corto, escaso o moderado en el uso o concesin de las cosas. 2. Sobrio, templado y moderado en la
comida o bebida. Su obesidad le impeda disfrutar plenamente de la comida y lo haca con parquedad. SIN: Sobrio,
frugal. ANT: Voraz, glotn, heliogbalo.
21. PAROXISMO: m. Pat. Exacerbacin o acceso violento de una enfermedad. 2. Pat. Accidente peligroso o casi mortal, en

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 que el paciente pierde el sentido y la accin por largo tiempo. 3. fig. Exaltacin extrema de los afectos y pasiones. Su
dolencia se hallaba en la etapa de paroxismo. SIN : Exaltacin, exacerbacin, exasperacin. ANT : Sosiego, calma,
moderacin.
22. PARSIMONIA : f. Frugalidad y moderacin en los gastos. 2. Circunspeccin, templanza. 3. Cachaza, lentitud. Gastaba
con parsimonia. SIN: Parvificencia. // Circunspeccin, templanza. // Cachaza, lentitud. ANT: Despilfarro, dilapida-
cin. // Inmoderacin, destemplanza. // Prontitud, celeridad.
23. PARVEDAD: f. Pequeez, poquedad, cortedad o tenuidad. 2. Corta porcin de alimento que se toma por la maana en
los das de ayuno. La parvedad evidencia carencia de recursos. SIN: Poquedad, escasez, cortedad. ANT: Abundan-
cia, exuberancia.
24. PARVIFICENCIA: f. Escasez o cortedad en el porte y gasto. Vive cuidando su economa, es decir, con parvificencia.
SIN: Ahorro, parsimonia. ANT: Dilapidacin, derroche, despilfarro.
25. PATRAA: f. Mentira o noticia fabulosa, de pura invencin. Sus patraas fueron descubiertas. SIN: Mentira,
embuste. ANT: Verdad, veracidad.
26. PATOCHADA: f. Disparate, despropsito, dicho necio o grosero. Se expres con patochadas. SIN: Disparate,
desatino, despropsito. ANT: Tino, acierto.
27. PVIDO: adj. Tmido, medroso o lleno de pavor. Su pvido rostro reflejaba su perplejidad. SIN: Temeroso, medroso,
pusilnime. ANT: Osado, valiente, bizarro.
28. PENEQUE: adj. fam. Embriagado, borracho. . Comnmente con los verbos estar, ir o ponerse. 2. fam. And. Dcese de
la persona o del animal que al andar se tambalea. El peneque hombre provoc un accidente. SIN: Embriagado,
dipsmano, beodo. ANT: Abstemio, abstinente.
29. PENURIA: f. Escasez, falta de las cosas ms precisas o de alguna de ellas. La pobreza y la penuria agobian su alma.
SIN: Escasez, insuficiencia, exigidad. ANT: Abundancia copiosidad, exuberancia.

30. PERENTORIO : adj. Dcese del ltimo plazo que se concede, o de la final resolucin que se toma en cualquier asunto.
2. Concluyente, decisivo, determinante. 3. Urgente, apremiante. La notificacin reiteraba el plazo perentorio para
el pago. SIN: Concluyente, decisivo, determinante. // Urgente, apremiante, improrrogable, inaplazable. ANT: Dubita-
tivo, dudoso. // Aplazable, prorrogable.
31. PRFIDO: adj. Desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe. Actu con perfidia. SIN: Feln, aleve, desleal, traidor.
ANT: Fiel, leal.
32. PERPLEJO: adj. Dudoso, incierto, irresoluto, confuso. Qued perplejo con la noticia. SIN: Dudoso, irresoluto, incier-
to, dubitativo. ANT: Resoluto, decidido, resuelto.
33. PERSPICAZ: adj. Dcese de la vista, la mirada, etc, muy aguda y que alcanza mucho. 2. fig. Aplcase al ingenio agudo y
penetrativo y al que lo tiene. Es un nio muy perspicaz. SIN: Agudo, ingenioso, penetrante. ANT: Torpe, obtuso.
34. PERSUADIR: tr. Inducir, mover, obligar a uno con razones a crear o hacer una cosa. Tuvo que persuadirlo para que
viaje con l. SIN: Convencer, inducir. ANT: Disuadir, desanimar, desmotivar.
35. PERTINAZ: adj. Obstinado, terco y muy tenaz en su dictamen o resolucin. 2. fig. Muy duradero o persistente. Perti-
naz determinacin. SIN: Obstinado, contumaz, terco. ANT: Transigente, tolerante.
36. PETAR: intr.. fam. Agradar, complacer. Haba que petar a los sobrinos llevndolos a pasear. SIN: Agradar, complacer.
ANT: Incordiar, incomodar.
37. PEYORATIVO : adj. Dcese de aquellas palabras o modos de expresin que indican una idea desfavorable. Mirada
peyorativa. SIN: Despectivo, despreciativo. ANT: Apreciativo, estimativo.
38. PINGOROTUDO: adj. fam. Empinado, alto o elevado. De pingorotuda estatura. SIN: Alto, elevado. ANT: Pigmeo,
bajo.
39. PINGE: adj. Craso, gordo, mantecoso. 2. fig. Abundante, copioso, frtil. "Comida con carne pinge". SIN: Grasoso,
ceboso. ANT: Magro.
40. PO : adj. Devoto, inclinado a la piedad, dado al culto de la religin y a las cosas pertenecientes al servicio de Dios y de
los santos. "Tiene un amigo po". SIN: Creyente, feligrs. ANT: Irreligioso, ateo.

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