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Criacionismo cientfico e design inteligente

segunda-feira, janeiro 09, 2017 criacionismo, design inteligente, Everton Alves, Michelson Borges
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Se h um relgio, houve um...

Existem trs principais ramificaes distintas dentro do criacionismo: a religiosa, a bblica e

a cientfica. Normalmente, quando falamos de criacionismo, as pessoas associam apenas aos Blog Michelson Borges
dois primeiros e se esquecem de que existe uma terceira ramificao, que tambm surgiu h
algumas dcadas, nos Estados Unidos, chamada de criacionismo cientfico. Logo, no so Mi chel so n Bo r ges
Ex-transgneros falam sobre
todos iguais. O criacionismo cientfico vem sendo definido e divulgado desde a dcada de arrependimento em documentrio
1970.[1] A propsito, associaes e institutos criacionistas norte-americanos h muito
tempo defendem que apenas o criacionismo cientfico seja ensinado nas escolas pblicas
como uma alternativa vlida ao evolucionismo.[2] Porm, de acordo com o engenheiro Dr. Populares Tags Arquivo do Blog

Henry Morris, fundador e presidente emrito do Institute for Creation research (ICR), em
uma escola ou faculdade crist, [...] apropriado e muito importante demonstrar que o Colunistas
criacionismo bblico e o criacionismo cientfico so totalmente compatveis, dois lados da
mesma moeda. Para ele, a criao revelada nas Escrituras apoiada por todos os
verdadeiros fatos da natureza; o estudo combinado pode corretamente ser chamado
criacionismo bblico-cientfico.[2]

Segundo Morris, os criacionistas no propem que as escolas pblicas ensinem a criao em

seis dias, a queda do homem e o dilvio de No. Eles propem, entretanto, que devem ser
ensinadas apenas questes discutidas pelo criacionismo cientfico, tais como as evidncias
de uma criao complexamente completada, o princpio universal da decadncia (em
contraste com a suposio evolutiva de organizao crescente) e as evidncias mundiais de
catastrofismo recente. Todos esses temas esto implcitos em dados cientficos
observveis.[2]

Quando tratamos especificamente do criacionismo cientfico, possvel, sim, demonstrar

cientificamente que o universo e a vida foram criados.[3] S no possvel demonstrar quem
criou. Portanto, o criacionismo cientfico trabalha apenas a questo de se o universo e a
vida foram criados ou surgiram espontaneamente. Como se pode ver, a proposta do
criacionismo cientfico no religiosa, embora, por vezes, possua implicaes religiosas.

vlido lembrar que o criacionismo cientfico no se preocupa em defender uma Terra

jovem, de cerca de seis mil anos de idade, tal como faz grande parte dos adeptos do
criacionismo bblico. Por exemplo, o Dr. Thomas Barnes analisou as medies diretas feitas Playlists e vdeos
do campo magntico da Terra durante os ltimos 140 anos e observou um declnio rpido da
sua fora; um decaimento da ordem de 5% por sculo.[4, 5] Diante disso, o Dr. Barnes
calculou que esse campo no poderia estar decaindo h mais de dez mil anos, o que significa
que essa evidncia sugere a possibilidade de a vida na Terra ter dez mil anos de idade, em
lugar dos usais seis mil anos. No entanto, questes sobre a idade so irrelevantes para o
criacionismo cientfico.

Por outro lado, muitos acusam a Teoria do Design Inteligente (TDI) de ser apenas um
criacionismo disfarado. Pensando nisso, o fsico Adauto Loureno explica a diferena
existente entre as duas propostas: verdade que ela [TDI] encontra-se incorporada direta
e indiretamente na maioria das posies criacionistas conhecidas. No entanto, ela no um
sinnimo de criacionismo, pois sua nfase est na busca por sinais de inteligncia na
estrutura da vida e do universo, e no nas causas que teriam produzido esses sinais. A
existncia de um Criador, quem seria Ele e quais os Seus propsitos na criao no fazem
parte dos questionamentos da teoria do design inteligente.[6: p. 14]

O bilogo molecular Dr. Michael Denton tambm j havia feito distino h algum tempo
entre o design inteligente (DI) e a acusao de premissas religiosas: A inferncia de
planejamento uma induo puramente a posteriori, baseada numa aplicao
inexoravelmente consistente da lgica e da analogia. A concluso pode ter implicaes
religiosas, mas no depende de pressuposies religiosas.[7: p. 341]

Outro fato que no se pode ignorar que, dentro do escopo do criacionismo cientfico,
possvel acomodar, de igual modo, algumas de suas variaes, tais como: criacionismo do dia-
era, criacionismo da Terra velha e criacionismo da Terra jovem.

Para o mdico Carl Wieland, fundador da Journal of Creation e ex-diretor geral do Creation
Ministries International (CMI), na Austrlia, o design inteligente pode ser entendido como
um subconjunto do criacionismo cientfico.[8] Em relao ao mrito do pioneirismo, o Dr.
Henry Morris afirma que as ideias de design inteligente estavam em nossos argumentos
criacionistas desde que comeamos [em 1970].[9] Segundo ele, um de nossos cientistas do
ICR (o falecido Dr. Dick Bliss) j usava este exemplo [do flagelo bacteriano] em suas
conversas sobre criacionismo h algumas dcadas.

Inclusive, o Dr. William Dembski, proponente do DI, concordou com a afirmao de Morris ao
dizer que ele [Morris] aptamente nota o uso do flagelo como exemplo.[10] O Dr. Morris
acrescenta: Os criacionistas deram as boas-vindas aos insights e argumentos do DI:
certamente no vemos qualquer conflito com o criacionismo cientfico. Para ns, no
criao ou design Inteligente.

Vale lembrar que o design inteligente, tal como o conhecemos hoje, foi oficialmente
estabelecido como teoria cientfica no ano de 1993, quando um grupo de cientistas e
filsofos norte-americanos se reuniu em uma conferncia na cidade de Pajaro Dunes,
Califrnia, a fim de questionar a teoria da evoluo.[11]

Por outro lado, a geneticista criacionista Dra. Gergia Purdom diz que as razes histricas
do movimento do DI esto no movimento de teologia natural dos sculos 18 e 19.[12]
Ademais, cientistas cristos respeitados como Newton e Kepler e a maioria dos outros pais
da cincia acreditavam no design inteligente como o prprio fundamento da cincia.[13,
14]

Vai viajar?
Para o fsico Adauto Loureno, o criacionismo cientfico procura demonstrar que
processos naturais e leis da natureza no teriam trazido existncia o universo, a vida, nem
a complexidade neles encontrada. Logo, o criacionismo cientfico trabalha apenas com
processos naturais e leis da natureza. Por outro lado, o design inteligente procura
demonstrar se o design observado na natureza genuno ou um produto das leis
naturais, necessidades e do acaso. Logo, o design inteligente trabalha apenas com a
deteco de design. Livros de Michelson Borges

Em outras palavras, o criacionismo cientfico no faz do design o seu objetivo final, mas,
sim, as leis da natureza e os processos naturais. O design inteligente faz do design o seu
objetivo final, afirma Adauto.

Portanto, podemos concluir, diante da anlise das evidncias levantadas, que apesar de
alguns autores afirmarem que o criacionismo foi o ponto de origem do design inteligente,
este se desenvolveu ao longo do tempo e se tornou uma teoria independente, isenta de
pressuposies religiosas.[15] A concluso esta: o criacionismo cientfico e o design
inteligente so proposies distintas uma da outra.

(Michelson Borges e Everton F. Alves, diretor de ensino do Ncleo Maringaense da Revista Vida e Sade
Sociedade Criacionista Brasileira [NUMAR-SCB])

Referncias:

[1] Mor r is HM (Ed.). Scientific Cr eationism. San Diego: C.L.P. Publisher s, 1974, p.12.
 [2] Mor r is HM. The Tenets of Cr eationism. Acts & Facts. 1980;9(7). Disponvel em: https://www.icr .or g/ar ticle/168/

[3] Entr evista concedida por Adauto Lour eno. Pesquisador defende cr iao do mundo. Entr evistador a: Gisele Bar celos. JM Online,

(16/06/2013). Disponvel em: http://www.jmonline.com.br /novo/?noticias,27,entr evista,82036

[4] McDonald KL, Gunst RH. Na analysis of the Ear ths Magnetic Field fr om 1835 to 1965. ESSA Technical Repor t, IER 46-IES 1, U.S.

Gover nment Pr inting Office, Washington, 1967.

[5] Bar nes TG. Or igin and Destiny of the Ear ths Magnetic Field. 2. Ed. El Cajon, CA: Institute for Cr eation Resear ch, 1983, p. 101-

106.

[6] Lour eno A. Como tudo comeou: uma intr oduo ao cr iacionismo. So Jos dos Campos, SP: Editor a Fiel, 2007.

[7] Denton M. Evolution, A Theor y in Cr isis. Bethesda, MD: Adler and Adler , 1986.

[8] Wieland C. Intelligent Design: why the fuss, and whats it about? Cr eation.com. Disponvel em: http://cr eation.com/intelligent-

design-why-the-fuss-and-what-is-it-about

[9] Mor r is HM. Intelligent Design and/or Scientific Cr eationism. Acts & Facts. 2006; 35(4). Disponvel em: Coloque aqui seu e-mail:
https://www.icr .or g/ar ticle/2708/

[10] Dembski WA. Intelligent design's contr ibution to the debate over evolution: a r eply to henr y mor r is. Site pessoal de Dembski,

(01/02/2005). Disponvel em: https://billdembski.com/documents/2005.02.Reply_to_Henr y_Mor r is.htm Enviar

[11] Nelson PA. Life in the Big Tent: Tr aditional Cr eationism and the Intelligent Design Community. Chr istian Resear ch Jour nal 2002;

24(4):20-25. Disponvel em: http://www.equip.or g/ar ticle/life-in-the-big-tent/ Delivered by FeedBurner

[12] Pur dom G. The Intelligent Design Movement: Does the identity of the Cr eator r eally matter ? Answer s magazine, (02/05/2006).

Disponvel em: https://answer singenesis.or g/intelligent-design/the-intelligent-design-movement/

[13] Stewar t MA (Ed.). Selected Philosophical Paper s de Rober t Boyle. New Yor k e Manchester : Manchester Univer sity Pr ess, 1979,

p.144.

[14] Tor ley V J. Newton on Intelligent Design. Uncommon Descent, (14/03/2013). Disponvel em:

http://www.uncommondescent.com/intelligent-design/newton-on-intelligent-design/

[15] Number s RL. The Cr eationists: Fr om Scientific Cr eationism to Intelligent Design. Har var d Univer sity Pr ess, 2006. 624p.

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