ANTOLOGA CRIATURAS MGICAS

DOS ISLAS, DOS MARES...

TOMO III
CUENTOS, POEMAS INFANTILES Y
LEYENDAS REGIONALES

COMPILACIN
MARI ROJAS TAMAYO
BARTOLOM ADROVER GUERRERO
El unicornio de las Montaas del Sol

Su nombre conocido en las clasificaciones animales es unicornuus montium

solis. La primera vez que se report un avistamiento de esta criatura se la crey
una especie evolucionada a partir de la llama de los Andes, puesto que ese es su
lugar de origen, y donde actualmente pueden verse ejemplares. Sus
caractersticas fsicas ms importantes son, adems del cuerno amarillo en
medio de la frente, un cuello bastante alargado a comparacin de otras especies
de unicornios, el color amarronado, con tintes hacia el rojo o el amarillo, un
hocico largo y expresin seria y profunda. Se trata de un animal mediano,
mucho ms pequeo que una llama, y con pelaje ms profuso en el vientre y el
largo del cuello. Las orejas redondeadas surgen entre la espesa crin, que por lo
general tiende a ser blanca o color ceniza. Sorprenden sus ojos, completamente
amarillos, redondos, que pueden observar todo a la distancia, incluso ms que
cualquier animal de vista aguda. Vive en manadas, por lo menos de tres a cinco
cada grupo, se alimenta de hierba y no gusta de los terrenos bajos, sino que
busca su morada en las alturas, por lo general en planicies poco habitadas por el
hombre. Bebe de los arroyos que caen como hilos de plata entre las rocas. Suele
descansar en los tramos musgosos y ms mullidos cerca de estos manantiales, y
como refugio para criar a los suyos elige pequeas cuevas y sectores cubiertos
por salientes. Su costumbre es la del rito sagrado al Sol, observar su nacimiento
y su puesta cada da, y reverenciar al astro mientras dura en el cielo.
En cierta poca, cuando el unicornio era ms habitual al hombre, se lo usaba
como mtodo de transporte de mercadera, pero esto se dej de hacer con la
llegada del caballo. Algunos sacrificios se realizaron con estas criaturas, pero
ms tarde se las reemplaz con llamas, vicuas y seres humanos.
Esta costumbre se reflej en muchas historias, y es comn que hoy en da se
considere al unicornio un animal sagrado de las primeras civilizaciones que
poblaron la Cordillera de los Andes, como se cuenta en esta leyenda peruana.
Al norte del actual Per existi hace miles de aos una hermosa villa,
encerrada a 3.200 metros de altura entre la Cordillera Blanca y el valle del ro
Maran. Chavn de Huantar era su nombre, y puede que hoy en da sea visitada
por los curiosos turistas, a quienes se les relata la siguiente historia.
En los tiempos ms lejanos de nuestra era, en aquel pueblo, haba nacido un
hermoso nio, de piel lustrosa que reluca como el bronce bajo el sol. Por eso lo
llamaron Llaksa. Cuando cumpli los doce aos, implor a su padre que le
mostrara dnde acababan los imponentes picos de la montaa, pues desde
pequeo haba admirado los riscos y las hermosas quebradas de verde esmeralda
que se alzaban como hojas afiladas sobre el pueblo; pero el hombre se rehus,
pues nadie, ninguno de aquella zona, le dijo, haba llegado hasta la cima de la
temible Cordillera Blanca. Se contaban historias de los que haban perdido la
vida por aquellas quebradas, y otras tantas se iban inventando para asustar a los
nios como Llaksa, que se sentan atrados por la altura.
 No pas mucho tiempo hasta que el muchacho volvi a insistir, movido por la
curiosidad y por un sueo que lo haba despertado a medianoche: se ergua la
Cordillera frente a sus ojos, y le mostraba que, del otro lado, los valles eran
suaves y frtiles, y que los ros fluan sin cesar con los brillos del sol, y las
bestias salvajes vagaban tranquilas, pues el hombre no habitaba en aquella parte
de los Andes. Tambin vio en su sueo al dios felino, y sus ojos rasgados lo
observaban como dos fuegos ardientes, y le hablaban de una criatura mgica
que descendera del cielo para traer la bienaventuranza.
Antes de que el sol naciera por el Este, Llaksa tom una rama firme y se
lanz hacia el Camino de la Puerta Blanca, que lo conducira un largo trecho
hasta la primera cima de la montaa. Luego se abri paso entre la vegetacin,
que comenzaba a escasear, y el aire empez a ser ms fro. Y ms fro. Hasta ser
una helada corriente que lo empujaba hacia los peascos. Pero Llaksa confiaba
en su sueo, y sigui caminando, sin mirar arriba.
La cima estaba lejos an cuando se desvaneci. Y el suelo se convirti en un
lecho amable que recibi el cuerpo del nio, y lo acun para darle un sueo ms
grande todava: all estaba la criatura mgica, radiante como el mismo astro Sol,
cuyo fulgor abra paso entre la escarcha y la nieve, y se acercaba al lecho helado
de Llaksa. Con una voz semejante al cimbrear de los pastizales, habl y lo elev
con la msica de sus palabras: Ven conmigo, Llaksa, a mi tierra dorada, a
celebrar con los hijos del Sol tu nuevo nacimiento.
As fue que el muchacho, convertido en hombre, cubierto del color de la
Cordillera, subi al lomo de la criatura y se aferr de sus crines, y andando
subieron hasta la cima. Desde all, a travs del temporal de nieve, contemplaron
la belleza del valle que se deslizaba montaa abajo por la ladera.
Ahora que has visto, debes creer en m, le dijo la criatura, y lo condujo a
travs del valle, abrindose paso con un cuerno que le naca en la frente.
Bajaron hasta la naciente de un ro, donde Llaksa descendi del lomo y observ
las escalonadas vertientes y la profundidad de aquella naturaleza salvaje.
Habitarn los tuyos de este lado de la Cordillera, y sern llamados los hijos del
sol naciente, habl por ltimo, y seal en el cielo la primera bocanada de
fuego rojizo que ba por completo el valle. Cuando volvi a mirar, Llaksa no
encontr a la criatura, pero sus huellas se iban imprimiendo sobre el barro
fresco y lo condujeron a travs de la espesura hasta una planicie digna de ser
habitada. All clav su rama, y erigi una pared de piedra, y luego otra, y ms
tarde aquel lugar fue un templo y a sus alrededores crecieron las casas de
quienes habitaron con l, y sus descendientes fueron incontables, y sus tierras
jams pisadas por los conquistadores, pues se volvan invisibles al mal, y no
hubo otra civilizacin ms poderosa sobre la Tierra. Adoradores del sol, los
hijos y los nietos de Llaksa supieron la historia de la criatura con un cuerno en
la frente, y esperaron ansiosamente su regreso.
Llaksa vivi mil aos sobre aquel lado de la Cordillera, y se dice que jams
volvi a Chavn de Huantar, pero en un monolito de piedra retrataron su
imagen. En su nombre se abri una fosa en el desierto, que qued vaca, y es
hasta hoy que all descansan las ofrendas para su espritu.

Cristina Cambareri
Argentina
maricristinac@ciudad.com.ar
El Castillo de los Gavilanes

En la selva una tigresa quera ser modelo. At sus orejas con dos orqudeas, se
pint la boca. Se mir en el espejo e hizo una coqueta mueca. Elegante
caminaba por el bosque con sus tacones marrones:
-Tac, tac, tac
Una pantera era la costurera. Con su mquina de mano, le cosi un
vestido floreado. Le puso grandes bolsillos y cremallera. En las sisas, sesgo de
colores. Se puso medias de nylon y una pulsera de huayruros1 en la mano.
-Qu bonita que est seorita Matilde le dijo el tigre Porfirio.
-Gracias seor tigre contest la tigresa.
Fue noviembre cuando un cazador llegado de una lejana regin, se instal
en una cabaa de madera y desde all vigilaba a todos los animalitos que
pasaban: armadillos, leones, jirafas, cocodrilos, y una tortuguita que vena
gateando.
Con estas pieles me har millonario pens.
Matilde acostumbraba a beber agua muy de maana en una acequia
cristalina, se mir sus lindos ojos y sonri, cuando sinti que sus tacones se
hundan.
-Dios mo! grit.
Ramas secas, caas bravas, trozos de adobes le cayeron por su cabeza, y
una soga se le enred en nudos por su cuerpo. Y fue conducida en una carreta a
la ciudad. Contemplaba los caminos empedrados, las macetas de los balcones
llenas de rosados geranios, las pequeas casas con cortinas y faroles. Hasta que
con su largo cuello vio una dama que le llam la atencin, tal vez era modelo
de revistas. La mir de pies a cabeza, le gustaron sus cabellos en canelones
azabaches y sus delicadas manos.
-Cunto quiere por la tigresa pregunt un mercader con ruda voz.
Y la joven al ver a Matilde triste, rog que la llevaran a su palacio.
-Es usted una princesa! dijo la tigresa asombrada.
-Soy Almendra, princesa del Castillo El Rosedal.
La princesa se pasaba horas con Matilde conversando, sentase
acongojada y salan a caminar por un estanque lleno de cucardas. El olor de las
blancas margaritas llenaba de inocencia los callejones.
-Princesa, vayamos de viaje, el aire puro le limpiar sus recuerdos
oscuros.
Y cierta maana fueron a la selva. Hileras de pomarrosas cercaban la
entrada, y hermosas chozas de paja sobre el resplandor del agua, estaban
quietas como barquitos de totora2.

1
El huayruro es una semilla de la amazona peruana. Es usado como adorno a la vez que como smbolo de
suerte.
 -Aqu es el paraso! dijo la princesa.
Y las mariposas revolotearon inquietas por la orla de su amplsimo traje.
Corri a contemplar el arco iris; sus ojos se volvieron dulces, apacibles.
Fue as como tuvo amistad con Dionisia, una jovencita muy hermosa. Iban al
ro a ver la puesta romntica del sol. Recogan rojas ciruelas en canastas de
junco, mientras los colibres3 chupaban alegremente los botones tiernos de las
flores.
-Y en ese castillo quin vive? pregunt Almendra.
-Es el Castillo Valle Verde, nadie vive all -contest Dionisia.
La princesa con la pantera siguieron cosiendo, tenan mucha clientela;
haban monos que pedan camisas a cuadros, culebritas recin nacidas les
hicieron gorritos y bufandas, y un elefante que quiso un chaleco de felpa azul.
Dionisia llegaba en las maanas a la casa, y durante todo el da se
adormilaba en una vieja hamaca. Su cabello rojizo estaba enredado.
-En qu trabajas? le pregunt una tarde Matilde.
-Trabajo en una granja.
-Una granja en la selva! dijo inquieta Almendra.
-Aqu todos somos libres seal la pantera.
-Es posible repiti la princesa- por eso tienes las manitas lastimadas.
Desde ese da Dionisia les comenz a tener clera, sentase vigilada.
Todas las tardes se dorma y sus ronquidos asustaban a los periquitos4 que
salan volando a las copas ms altas de los rboles.
Todos estaban felices, y quisieron hacer a Almendra reina de la selva.
La princesa conoci una lorita de nombre Lorena, la engrea y sta
hablaba de todo.
-Hoolaa! saludaba la lora.
Y ponase a hablar con Matilde y Almendra cuando salan a pasear por
los platanales. Y la lora era tan curiosa que un da como escuchaba que nadie
saba de la familia de Dionisia, se propuso seguirla. Se puso un antifaz negro
y fue tras ella.
Grande fue su sorpresa cuando la vio volar en un palo de chonta5 y entrar
en una cueva donde vivan murcilagos y tarntulas peludas.
Dionisia bruja pens.
Escondida entre los aguajales6 la bruja, machacaba con una piedra cortezas de
lianas, las hirvi en una olla grande con abundante agua y le agreg
finalmente hojas de chacruna7.

2
Utilizado por nuestros ancestros moches como medio de navegacin y pesca en los famosos caballitos de
totora.
3
O Picaflor, es uno de los pocos pjaros capaces de volar hacia atrs o detenerse en el aire durante el vuelo.
4
Loros pequeos.
5
Palmera, cuyas ramas son utilizadas por los brujos.
6
El aguaje es una palmera amaznica cuyos frutos son utilizados en la elaboracin de bebidas.
7
La chacruna es un arbusto cuyas hojas son usadas en rituales.
 -Almendra dicen que ser reina, pero ser reina de los gallinazos ja, ja,
ja...
Y tomando la ayahuasca8 que haba preparado, esper en silencio detrs
de unos horcones hasta que atrap a la lora.
Cierto da en que Almendra estaba peinando sus canelones, Dionisia le
rob un mechn de cabellos y la princesa cambi totalmente. Vestida de negro
fue a encerrarse junto con los gallinazos.
La tigresa en vano la busc entre las orqudeas, las dalias y los pajaritos
del bosque; hasta que un papagayo, confes:
-Almendra est en el castillo de los gavilanes.
Matilde fue a buscarla y se sorprendi de verla triste, sus ojos tenan
grandes ojeras; un abanico ventilaba tristemente su rostro.
-Qu pas princesa? pregunt la tigresa.
La princesita estaba muda, haca seas y ella no la entenda. Matilde
sali corriendo a pedir ayuda.
-Dionisia, vamos a ayudar a Almendra, ella sola se ha encerrado en el
castillo abandonado.
-Qu dices! -fingi la bruja.
Y muchos animalitos y Dionisia fueron al castillo. Las telaraas cubran
las paredes de vieja piedra. Buscaron en los stanos, en los cuartos pequeos,
por los corredores, en la torre, detrs de una enorme campana y nada! Slo
un abanico de plumas negras estaba tirado por las escaleras.
-Y ahora qu haremos dijo la pantera sacando un pauelo de su cartera.
-Regresemos en la maana a buscarla sugiri Dionisia.
Y como siempre se qued dormida. Matilde fue a despertarla y vio
plumas regadas debajo de la cama. Se acerc y ola a finsimos perfumes, a
maz blanco, caramelos y ptalos de rosa.
Cierta noche de luna llena vieron que cerca al ro, el llanto de la princesa
Almendra, caa lentamente por sus plidas mejillas, entonces sali de las aguas
una sombra, como un fantasma. Todos corrieron a esconderse a excepcin de
la princesita, que ataviada con un manto oscuro, lloraba. Desde los rboles
contemplaban silenciosamente y vieron que el fantasma se acercaba a la orilla
en un bote de palos; tena larga barba, y un viejo sombrero de roda palma.
-Qu haces aqu le pregunt el fantasma.
-Ests temblando de fro!
La princesa no contestaba. Y el fantasma se sac su viejo saco roto, y le
cubri sus hombros.
Mientras la luna al fin probaba un pedacito de fruna, una ninfa con
cabellos dorados y hermossimos labios, se acerc y con un caracol gigante, les
tir agua en la cara.
-Es la sirena encantada! dijo el leopardo.
8
La ayahuasca es un preparado de cortezas de lianas y hojas de chacruna. Es consumida con fines rituales en
los pueblos indgenas del Amazonas y los Andes peruanos..
 Y como si les hubieran lavado sus recuerdos, los ojos de los dos jvenes
se abrieron de nuevo a la vida, a las cosas hermosas. Pepitas de oro
quedaron en las riberas del ro, la arena ahora brillaba, ronroneaba.
-Dnde estoy pregunt Almendra.
-Qu hago aqu dijo el joven.
Sus rostros se trasformaron, y de una mirada se enamoraron.
-Yo era rey del Castillo Valle Verde, pero no recuerdo ms.
-Y yo la princesa Almendra del Castillo El Rosedal.
Fue tanto el regocijo que sintieron que no se dieron cuenta lo que pasaba
a su alrededor. Cuando de pronto hubo un estruendo en la copa de un pan de
rbol, todos corrieron a ver.
Una persona se transformaba, los cabellos se le tieron de gris opaco,
enredados, como si nunca se hubiera peinado; los dientes se le hicieron filudos
hasta volverse en fuerte pico. Comenz a tener alas de gaviln y empez a volar
escandalosamente hasta perderse por la torre del castillo abandonado, donde
explot... Slo plumas quedaron esparcidas por el aire
-Es Dionisia! se sorprendi Matilde.
-S, era una bruja, de noche haca sus hechizos. Ahora ella misma se ha
olvidado que debe estar en el castillo de los gavilanes ufff! al fin escap
dijo Lorena con gotas de sudor que le resbalaban por sus sienes.
Y todos comenzaron a llevar una vida tranquila. Su rey que hace muchos
aos haba desaparecido en el remolino de las aguas del caudaloso Maran,
estaba all, pronto se casara con la princesita. Despus de tanto tiempo una
campana cantaba alegremente en una torre olvidada. Y Matilde fue la dama de
honor en la boda. Ahora llevaba tacones de charol.
-Qu elegante que est, seorita Matilde la salud Porfirio.
-Oh se ruboriz la tigresa.
Y comenz a rumorearse en la selva que Matilde saldra en un reportaje,
como modelo de televisin.

DORYS CARRANZA GLVEZ

Per.
doriskg1612@hotmail.com
mariliaperu@hotmail.com
UN NUEVO JUGADOR PARA EL EQUIPO DE PELOTA

Desde un matorral, el ngel vio llegar al nio. Ya lo

conoca, lo miraba jugar con frecuencia a la orilla
del ro. Haba advertido que el muchacho caminaba
algo raro, cojeando, y que siempre andaba solo. Lo
vea echar barquitos al agua, luego los apedreaba
con pomarrosas y piedras de ro, pero siempre
dejaba navegar alguno al que le colocaba un
papelito con un mensaje escrito.
El nio aquel sola subirse a las ramas de un
frondoso ateje cuyo follaje cubra de sombra una
amplia porcin de la orilla e iba a dar a mitad del
ro. Desde all, el solitario se tiraba a lo ms hondo
del verdoso y fresco caudal donde se diverta con la
revoltura de las aguas al caer y el azoro de los
peces y jicoteas. No obstante estos retozos, el pequeo no era feliz y el ngel lo
saba.
Era un ngel muy joven y le faltaba experiencia en asuntos humanos, por eso no
adivinaba si el motivo de la tristeza del muchacho era slo por su cojera.
Si no llego a saber qu le sucede, no podr ayudarlo, pensaba. Tendr que
convertirme en su amigo, entonces quizs me confe el motivo de su afliccin.
Todava no he aprendido a leerle el pensamiento a los humanos.
Decidido a actuar, se elev y revolote sobre el ateje y se dej caer, como en
cmara lenta, ante el nio.
Hola! salud as al solitario que estaba hacindole la proa a un buque con
un listn de madera y un pedazo de lata de sardina. Tan ensimismado en lo que
haca estaba, que no vio descender al ser alado.
Vaya! refunfu el otro al escuchar el saludo sin siquiera mirar al
visitante. Acaso ni a la orilla del ro podr estar solo y en paz?
-Qu mal humor tienes! exclam el recin llegado y fue a sentarse cerca de
l. Una vez que estuvo acomodado, lo elogi:
Buen buque! Te est quedando sper bien!
S construir buques contest el nio, ya ms calmado.
Bueno, si quieres, puedo llevar tu barco tan lejos cuanto lo desees. Hasta el
mar.
Hasta el mar? Se sorprendi el muchacho, y fue solo entonces que alz
los ojos de su tarea para observar a quin le hablaba. Al ver delante a un
personaje tan singular, no se asombr mucho, era de naturaleza comprensiva. Si
aqul nio usaba alas, ese era su problema.
Me gustara mucho que lo hicieras! El rostro se le ilumin y casi llega a
sonrer.
Vindolo as de cerca, el ngel se percat de que el muchacho era hermoso,
tena la piel bien oscura y el pelo rizado, pero advirti que tena una pierna ms
corta que la otra.
Si me cuentas qu dice tu mensaje, acaso pueda hacerlo llegar ms pronto,
hasta podra decirlo con mis palabras.
No puedes leerlo. Es muy personal.
Ah, entonces te prometo que no lo har, pero dmelo ya. Quiero ayudarte lo
antes posible. Llevar el barco hasta donde el ro se junta con el mar, lo dejar
all para que sus aguas lo sigan conduciendo. Puedo hacer eso con facilidad,
pues s volar Y revolote un poco para demostrarle que deca la verdad.
El morenito, aunque sinti curiosidad por aquel personaje casi translcido que
volaba al estilo de un colibr pens: Si a ste le ha dado por andar por el aire y
puede, ese es su asunto. Clav una estaquita en la proa del buque y le coloc
dentro un papel donde iba escrito el mensaje. Le tendi el juguete a su
interlocutor:
Toma y muchas gracias.
El ngel se despidi:
Te ver maana por la maana. Cmo te llamas?
Lino!
El mensajero se elev, tom rumbo y parti como un blido. Un poco antes de
llegar a donde el ro entregaba sus aguas al mar, hizo alto y, sentado en una
nube, ley el recado:
A Cualquier hada o mago, a quien tenga poder. Por favor, haz crecer mi pierna
cortica. Necesito correr bien. Mi sueo es ser miembro del equipo de pelota de
la escuela.
Apenas senta remordimientos por haber ledo el mensaje: Lo hice para poder
ayudarlo!
Y era verdad. Al otro da, tal como lo haba prometido al muchacho, estaba de
regreso a la orilla del ro; por cierto, se le vea una pierna ms cortica que la
otra.
Cuando vuele, no importar el problema de la pierna, pero si camino, me
molestar bastante. Claro, acabo de estrenar mi pierna cortica, ya me
acostumbrar. Eso iba pensando.
Se haba pasado la noche en vela pensando en cmo podra solucionar el caso
de Lino y hacerlo feliz. Pidi orientacin a sus mayores; pero estos le
respondieron que habra de hallar la solucin por s mismo, pues esa difcil tarea
formaba parte de su adiestramiento como ngel. Nada de pedir milagros as
como as. Al amanecer, ya haba tomado una decisin.
Le ensear a ser un nio como los dems. Le demostrar que puede lograrlo.
Fue por eso que se haba aparecido al encuentro con una pierna semejante a la
de Lino. Este, al verlo, se percat enseguida, y dijo:
Ayer no me fij que tienes una pierna como yo.
Le hago tan poco caso a ese asunto que la gente acaba por olvidarlo y yo
tambin.
Pero t tienes alas! Para ti es diferente!
No lo creas, a veces tengo que caminar, y tambin porque juego a la pelota.
-S?
Soy el lder de mi equipo! afirm con orgullo y sin sonrojarse por la gran
mentira que haba dicho, nunca haba logrado conectar siquiera un hit.
Lo digo por hacer un bien, pens para tranquilizar su conciencia de ngel.
Lino se qued silencioso, meditando.
Qu tal si jugamos un poco? invit al otro .
-Bravo! Ya tena deseos yo. Ser pitcher un rato y t batears! Luego
cambiaremos las posiciones, eh?
Vyase a saber de dnde el ngel haba conseguido bate, pelota y guante! Al
segundo, ya estaban jugando.
A partir de ese da comenzaron a hacerlo. Practicaron durante unas tres
semanas. Al cabo de estas, le dijo al nio que tratara de formar parte de la
cuadrilla de jugadores de la escuela.
Me respondern que no, si acaso me dejarn a cargo de cuidar de los equipos.
Estar siempre sentado en el banco.
Y no te parece delicioso ir a todos los juegos y verlos dentro del campo,
cerquita? Ser til y, adems, divertirte? Hasta podras llegar a ser narrador
deportivo! Bonita profesin!, no te parece?
Prefiero jugar! se empecin Lino.
Entonces, el ngel supo cunto haba progresado el nio con el entrenamiento,
la seguridad que haba ganado en s mismo. Pero nunca alcanzar la perfeccin
necesaria, pens. Sin embargo, quizs si entrenara fuerte podra llegar a ser
un buen pitcher. Claro, consiguiendo que lo dejen lanzar nada ms, sin batear ni
correr. Tira unas lneas que sacan humo del guante. Y con las curvas ...! bizco a
cualquiera!
Y tom la decisin de seguir con las prcticas.
Entrenaron todo el tiempo del verano en que las matas de mango terminaron de
madurar sus frutos, y los mamoncillos engordaron su pulpa. Cuando ya no haba
ni mangos ni mamoncillos en las ramas...
Ests listo! Presntate al entrenador de la escuela y mustrale lo que sabes.
Maana mismo! respondi Lino, con gran entusiasmo. Al percatarse de
que su amigo se despeda, le pregunt.
Faltars por mucho tiempo?
Un poco respondi ste. Tengo trabajo por otros lugares
Toma , y el nio le extendi su gorra de pelotero. Es un recuerdo.
Se dieron el fuerte abrazo de los amigos. El ngel tom altura y distancia. El
muchacho inici el camino de regreso a casa.
Cuando el ngel estuvo algo lejos se acomod sobre una nube, us de su
incipiente magia y se alarg la pierna (el poder de sus hechizos slo era
efectivo, por ahora, sobre s mismo). Se puso la gorra y se qued pensativo.
Uf, qu faena! murmur. En lo adelante, lo ver jugar una que otra vez,
desde lejos. Tengo que salir de escena, l har lo que le corresponda. Debe de
crecer solo.
Un triste pensamiento le pas por la cabeza: Y si no lo dejan formar parte del
equipo?.
Y decidi no abandonar el caso de Lino hasta llegar al final de la historia, por
si las moscas.
Al otro da estaba vigilante cerca del campo de entrenamiento. Poda
observarlos a todos, pero l resultaba invisible para los dems. De esta forma
fue como pudo ver al nio cuando habl con el entrenador y luego observarlo
en el momento en que fue a hacer su prueba de campo.
Lo primero que hizo Lino fue lanzar la pelota varias veces desde el montculo
del lanzador.
Qu curvas! Qu lneas! Brincaba de contento el observador sobre la nube.
Luego, el ngel lo vio tomar el bate y esperar el primer lanzamiento y... Se
escuch un sonoro toc por todo el mbito!. Al instante, sinti que el roce de la
pelota al pasarle le arrancaba plumas de un ala.
En el campo de juego se hizo silencio primero, y luego se escucharon los
aplausos y los viva de los jugadores. Observ cmo el entrenador abrazaba a
Lino, felicitndolo.
- He terminado mi primer trabajo! exclam para s el ngel. Tambin yo
recibir felicitaciones de los mos!
Y alz el vuelo en busca de nuevos problemas que resolver.

Magaly Snchez Ochoa

CUBA
deyma@cubarte.cult.cu
EL PLANETA AZUL

Muy lejos de nuestra galaxia est situado un mundo donde todas las
criaturas solan ser azules. Azules eran no slo el cielo y las aguas, sino las
plantas, las mariposas, las aves, los elefantes, las jirafas, los gatos, los perros y
los Indigos, que era como se llamaban a s mismos con orgullo los seres
humanos que lo poblaban. Conocan los dems colores, y a veces los usaban en
sus casas, en las portadas de sus libros, en sus adornos o en sus pinturas, pero no
conceban un ser vivo que no fuera azul, porque era lo que siempre haban visto
desde el principio de los tiempos.
Pero sucedi que un da, en el reino de los Indigos, naci un nio de color
rosa. Por lo dems era bien parecido a cualquier otro Indigo, incluso en la
sonrisa, pero esto no parecieron notarlo sus compaeros de escuela, ni sus
maestros, ni sus vecinos o amigos del barrio, que siempre lo trataban como si
fuera un ser inferior o diferente, todo por esa tontera del color; sin pensar que
cada uno de nosotros y de ellos es realmente diferente al otro, pero porque
no nos gustan los mismos libros, o los mismos juegos, o pensamos distinto: a
algunos nos gusta bailar, a otros pintar, a otros ir al cine, a otros cantar, a otros
coleccionar sellos, a otros mirar a las estrellas... Y esta diferencia, en cambio
nadie la nota, ni aqu, ni all.
El caso es que Rosado as le pusieron sus padres, que no encontraron
otro mejor modo de llamarlo, a pesar de que lo amaban mucho porque el amor
de los padres es incondicional -, siempre se sinti discriminado por su color, y
esto era muy triste, porque era un muchacho muy despierto e inteligente. Pero a
pesar de que estudi botnica y se gradu con honores en la Universidad, no se
le permiti trabajar como investigador sino como jardinero. No obstante, fue tan
bueno en su profesin, tan original y creativo, que termin trabajando de
jardinero en el palacio real.
Todos los das miraba, mientras recortaba, podaba, replantaba y regaba las
lindas flores de los jardines reales, a la princesa Celeste pasearse por los
laberintos de azules rboles que l construa con precisin matemtica,
semejando islas, corceles, figuras mitolgicas como grifos, dragones o esfinges,
o gigantescas mariposas que al golpe del viento movan sus alas compuestas de
hojas. La princesa era muy bella y el jardinero la amaba en silencio, pero no se
atreva a confesarle sus sentimientos, porque saba que por la diferencia de su
color nunca sera aceptado como su pretendiente.
La princesa, no obstante, no pareca notar mucho su color rosado, pues se
sentaba y conversaba con l largo rato; hablaban no slo de las flores y las
plantas, sino de la inmensidad del Universo, de la amistad y de las maravillas
an por descubrir en mundos inexplorados. Mas el muchacho, a pesar de que
disfrutaba enormemente estos ratos junto a ella, saba que de ser descubierta su
amistad, le sera prohibido mirar siquiera a su amada, para no hablar de que
poda ser encarcelado, o desterrado... todo porque era ligeramente distinto al
resto de los habitantes del planeta.
Un da, una extraa epidemia comenz a azotar a los nios y nias del
reino Indigo. Extraas manchas de color rojo les salan en la piel, ardindoles y
dndoles mucha picazn, si las rascaban, era peor, porque se convertan en
ronchas... As no se poda ir a la escuela, ni salir a pasear o a hacer visitas; peor
an, los padres no podan ir a trabajar porque tenan que quedarse en casa a
cuidar a sus hijos enfermos. Si la enfermedad segua extendindose, el reino ira
indudablemente a la ruina, porque ya nadie asista a las fbricas, a las oficinas o
a los centros comerciales; hasta los parques estaban vacos, quin va a querer
jugar con esas manchas tan molestas y piconas?
El rey, temiendo una catstrofe de mayor envergadura, orden a sus
mdicos, cientficos y farmacuticos que buscaran entre las medicinas existentes
alguna que curara el mal de las manchitas rojas; muchos de ellos se excusaron,
porque tenan que cuidad a sus nios de que no se rascaran demasiado o se le
infectaran las ronchas que se hacan de rascarse, pero los que quedaron
disponibles tampoco pudieron hallar la solucin entre todas las medicinas que
existan en el reino.
El soberano de los Indigo lanz entonces una proclama, anunciando que
aquel que descubriera el remedio para la enfermedad que azotaba a los
pequeos, sera su sucesor y se casara con la princesa Celeste. Pasaron tres das
sin que nadie respondiera a su llamado, ya todos los nios del reino se rascaban
sin cesar y estaban llenos de pequeas ronchas rojas... Y pensar que hasta no
hace mucho sus padres despreciaban todo lo que no tuviera color azul.
Al amanecer del cuarto da toc a las puertas de palacio el joven Rosado,
pidiendo ser llevado inmediatamente ante el monarca. Una vez ante l, le dijo
que haba descubierto el remedio para el mal de las manchas rojas en una flor
que creca abundantemente en todos los jardines: un simple cocimiento con sus
hojas y en 24 horas ya los nios estaran curados.
Mientras los heraldos reales cabalgaban por todo el reino en sus caballos
de hermosas crines azules, anunciando la solucin, y los padres corran a hacer
cocimientos con aquellas flores, el rey de los Indigo enfrentaba un dilema:
Hasta el momento haba despreciado a Rosado por su color, haba hecho que
trabajara de jardinero a pesar de saber que era un excelente botnico, y ahora
deba cumplir la promesa de casarlo con su hija y de nombrarlo su sucesor; todo
porque haba descubierto el remedio para volver de nuevo a su azul normalidad
a los seres ms inocentes de su mundo... Por ironas del destino, a su muerte el
reino estara gobernado por alguien de piel distinta a la suya.
Consult con su hija, y para su sorpresa, la princesa Celeste le dijo que
haba aprendido a amar al joven Rosado por la belleza de su alma, por su
inteligencia y por sus buenos sentimientos, sin mirar jams el color de su piel.
(Rosado casi se desmaya de alegra al or tal confesin, pero se aconsej mejor
y corri a abrazar a su novia). De este modo, el rey no tuvo ms remedio que
aceptarlo como su yerno y anunci la boda para el da siguiente.
Habra que ver qu hubiera pasado de negarse el soberano a cumplir su
promesa: al otro da, todos los nios del reino estaban en las puertas del palacio,
pidiendo ver a Rosado, para agradecerle por su rpida curacin. Los padres
haban tenido que reincorporarse a sus trabajos, pero no paraban de enviar
telegramas, cartas, tarjetas y flores para el salvador de sus hijos y del futuro del
reino. De este modo la boda se celebr plena de alegra, con muchos pequeos
invitados correteando por los jardines.
Cuando Rosado y Celeste tuvieron un hijo, y vieron que era un precioso
beb de color violeta, lo abrazaron y dijeron que era el nio ms lindo que
puede imaginarse. El rey estuvo de acuerdo en que su nieto era una preciosidad.
Al poco tiempo naci en una familia cualquiera otro nio color de rosa, y
luego una nia, y en otra nacieron gemelos, y pronto hubo muchos nios
rosados en el planeta; pero ya eso no tena importancia porque lo que los haca
diferentes era la pelcula preferida, o el libro ms ledo, o el cantante favorito, o
lo que haban soado la noche anterior, o si les gustaba jugar con pelotas o a los
escondidos, o coleccionar sellos, minerales, postales o monedas, o los perros, o
las tortugas, o los gatos...
De esto que les cuento hace ya mucho, mucho tiempo. Ahora en ese
planeta lejano todos son de color violeta, aunque a veces todava nace un beb
de tonos rosados o azules... Pero eso ya no sorprende a nadie.

Mari Rojas
Cuba
tgrafica@cubarte.cult.cu
Feroz

Nio, no molestes al dragn. Es muy

mayor, est cansado, pero es bastante ms
grande que t y podra tragarte de un bocado,
as que deja de darle patadas y colgarle latas en
la cola o se enfadar. Se llama Feroz, aunque
no lo parezca acurrucado junto a mis pies,
restregndome parte de su coronilla y la
totalidad de su querencia. Cuando yo era
pequea, l dorma en mi cuarto, en la cama de
al lado. En invierno no necesitaba mantas
tenindole cerca. Se le caa la baba cuando
dorma y desprenda gotitas de lava, y si
roncaba, tostaba el oxgeno con pequeas
llamaradas hasta dejarlo crujiente y listo para
respirarlo a dentelladas.

Sabas que se puede guardar un dragn en una caja de cerillas? Slo hay
que plegarlo infinitas veces hasta que quepa con holgura. Una vez dentro,
quedar sitio para un caracol o para un hmster o para un nio de tu tamao,
segn las ganas de continuar plegando. Abriendo la cajita se podr encender la
noche o las hogueras, qu prefieres? Si encendemos la noche, hoy cenars sopa
de estrellas. Si encendemos las hogueras, acudirn lucirnagas y brujas, y
podras confundirlas o podran confundirte ellas con una rama de almendro, y
todas querrn posarse en ti y tendrs que correr mucho para que no te alcancen.

Prtate bien con el dragn y ser tu mejor amigo. Que nunca le falte un
cuenco de gasolina y alimentos con mucho fsforo. Cudamelo hasta que
vuelva. No me lo puedo llevar de viaje al pas del hielo.

Elena Romn
Crdoba, Espaa
gelen13@hotmail.com
EL BOSQUE DE VADUZ

Corra el ao 1547 en una pequea aldea muy cercana a Vaduz, capital de un

exiguo Principado situado entre la actual Confederacin Helvtica y Austria,
dnde viva un nio muy despierto llamado Alejandro.
A ste pequeo le gustaba ir con sus amigos todas las maanas de verano a un
viejo puente de madera situado a la entrada de la ciudad, all pasaban horas y
horas pescando y charlando sobre las correras y aventuras que iban a realizar
durante el resto del da.
As, un da que se encontraban en aquel lugar, transcurrida buena parte de la
maana Alejandro ya cansado de una pesca infructuosa, pues los cestos donde
recogan el pescado estaban vacos de carpas y esturiones, decidi acercarse a la
ciudad con sus amigos.
Ese da en la villa haba mercado, y all se concentraban comerciantes de todas
las aldeas limtrofes. Era un espectculo variopinto, pues se compraban y
vendan toda clase de cermicas, animales, alimentos, e incluso los
comerciantes ms hbiles realizaban el trueque con productos perecederos.
Para estos nios el da de mercado era un aliciente en sus vidas, pues as podan
charlar con gentes venidas de otras tierras y descubrir cosas que hasta entonces
desconocan.
Corran y rean, mientras jugaban entre ellos, burlndose de las voces que daban
los mercaderes al vender sus productos, imitando sus gestos, y probando
algunas de las frutas que encontraban ms exticas.
De repente, en el centro de la Grand Place un grupo de comediantes atrajo su
atencin, haba varios comefuegos que lanzaban llamaradas a ms de dos
metros de distancia, junto a stos un gigante con alzas paseaba entre aquella
muchedumbre atnita por la destreza de aquellos artistas que hacan las delicias
de nios y adultos.
Tras finalizar la actuacin de los titiriteros, decidieron acudir a visitar a su
amigo Tomasso que se encontraba enfermo pues haba contrado una misteriosa
patologa, una especie de fiebre de dudoso origen .
Al llegar los nios a casa de su amigo, su madre les recibi advirtindoles que
no se acercaran demasiado a Tomasso, pues la fiebre era contagiosa.
Estos desde la puerta de la habitacin vean como su madre le pona
cataplasmas fras para aliviar el calor de la fiebre.
Alejandro y sus amigos se sentan tristes al observar el estado de Tomasso.
As, tras varios minutos en el interior de la casa decidieron marcharse, para
seguir jugando por el mercado y tratar de olvidar momentneamente aquella
dura escena.
El bullicio continuaba en el mercado y los comerciantes apuraban las ltimas
horas que quedaban para vender sus productos.
Al pasar por uno de los puestos Alejandro vio algo que llam poderosamente su
atencin, se detuvo en silencio, mientras los dems amigos le preguntaban:
- Que es lo que pasa Alejandro?
- Nada, respondi l.
Y acercndose lentamente a aquel lugar se fij en un gran hongo de color rojo
intenso moteado de puntos blancos, que el comerciante guardaba metido en una
gran urna de cristal.
Entonces Alejandro le pregunto:
- Seor que es eso?
El comerciante le respondi:
- Esto es un hongo gigante, nio.
- Un hongo gigante? Respondi Alejandro.
- Si, tiene unas propiedades mgicas.
- Y que propiedades son esas, seor?
- Este hongo cura las enfermedades ms diversas y extraas.
Inmediatamente Alejandro pens en su amigo Tomasso y dijo:
- Seor, ver yo tengo un amigo que est muy enfermo, tiene una extraa fiebre
y no saben como curarle.
- Usted podra darme una pequea porcin del hongo para ver si se cura mi
amigo.
-Pequeo, este hongo solo puede curar si lo aplica la persona que lo ha
encontrado y yo no lo he hallado, por eso lo vendo como un alimento.
Alejandro entonces le pregunt al comerciante:
-Dnde puedo encontrar hongos como este?
El mercader le respondi dicindole:
- Cerca de aqu hay un bosque que le llaman el bosque de Vaduz, all dicen que
hay muchos de estos hongos
Enseguida, Alejandro convenci a sus amigos para que le acompaaran hasta
aquel lugar.
Algunos de ellos se negaron diciendo que era un sitio desconocido y que no
queran correr ningn peligro.
Al final, Alejandro les dijo:
- Bien, no importa lo har slo, sois una pandilla de miedosos y asustadizos.
A escasos metros de donde comenzaba el bosque se alzaba un castillo
perfectamente almenado, con grandes puertas de madera y con unos conos de
piedra que cubran sus poderosas torres, dejando hermtica aquella fortaleza,
desde all los amigos de Alejandro vean como ste se iba alejando de ellos y
penetraba lentamente en aquel frondoso y tupido bosque.
Una vez dentro de aquel laberinto de rboles que nicamente dejaban pasar
unos finsimos haces de luz entre sus hojas, pues la espesura era sumamente
densa debido a la gran cantidad de columnas vegetales, que poblaban aquel
lugar, Alejandro continu su camino sin saber muy bien adonde dirigirse, entre
tanto, ya haban transcurrido varias horas y Alejandro haba perdido el sentido
de la orientacin, todos los senderos le parecan iguales, cansado de andar se
sent a descansar.
De repente, un pequeo gnomo le dijo:
-Alejandro no te preocupes, yo te indicar el camino para salir de aqu.
- Quin eres tu?, respondi el nio.
- Soy un Gnomo, un duendecillo del bosque.
- Vives aqu?
- Vivo aqu desde hace ms de doscientos aos.
- Tantos?
- Si, los Gnomos somos muy longevos.
- Acompame, te indicar el camino de vuelta a casa, le dijo el gnomo.
- Espera! Respondi Alejandro.
- No quiero irme a casa!
- He venido a buscar un hongo gigante con propiedades curativas.
- Se donde estn, pero ese lugar esta al otro lado del lago.
- Y como puedo llegar all? Replic Alejandro.
- No te preocupes, te presentar a Delfa la sirena del lago, ella te llevar hasta
el lugar que buscas.
Minutos ms tarde, Alejandro y el Gnomo llegaron a la orilla de aquel precioso
lago, instantes despus surgi de las aguas una joven y encantadora sirena con
el cuerpo laminado de escamas y una gran cola tornasolada.
- Delfa este nio es Alejandro, ha venido a este lugar en busca de los hongos
curativos para sanar a un amigo suyo, afectado de unas altas fiebres; tiene que
dirigirse a la otra orilla del lago, cerca de all es dnde crecen esos hongos.
Delfa tras besar en la mejilla a aquel nio le dijo:
- Agrrate a mi cola y nada mientras nos sumergimos en las profundidades del
lago.
Alejandro se despidi de su amigo el gnomo y pronto se encontraba surcando
las azules y transparentes aguas de aquel pequeo mar.
Mientras iba sumergido vea a su alrededor un sinfn de pequeos peces de
vistosos colores, enormes praderas de algas, y un fondo marino lleno de arena
de un color oro brillante que pareca reflejar todos los rayos del sol.
Una vez llegaron a la otra orilla, la bella sirena alert sobre los peligros que
podan acechar al pequeo Alejandro.
Pero ste valientemente movido por el tesn solo pensaba en conseguir el
mgico hongo para curar a su amigo.
Despus de alejarse de la sirena Alejandro avanzaba entre los manglares, llenos
de races, que parecan evocar las piernas de unos rboles que trataban de
escapar de aquel ttrico lugar.
Pero de nuevo encontr a un amigo: Hrmes el unicornio, un pequeo caballo
alado de color blanco rtico y con un minsculo cuerno en la cabeza.
Hrmes pregunt a Alejandro que como haba llegado hasta all, el nio le
explic lo acontecido hasta ese momento.
El unicornio le dijo a Alejandro que las setas gigantes crecan en el borde de un
precipicio, y que para acceder a aquel lugar era necesario llegar por el aire.
Hrmes invit al nio a subir a sus lomos e instantes despus se encontraban
sobrevolando aquella tierra maravillosa, mientras el caballo alado bata sus
extremidades, el viento refrescaba la cara de nuestro protagonista, que no dejaba
de mirar aquel paisaje lleno de color y magia.
Pronto Alejandro divis la pared donde se encontraban prendidos aquellos
hongos, y su expresin facial cambi radicalmente.
Hermes le deposit con sumo cuidado en la cima de aquella montaa, y nuestro
protagonista tras despedirse de l, comenz su ardua tarea.
Minutos despus tena en sus bolsillos varios trozos de aquel hongo mgico,
haba sido difcil pero la recompensa iba a ser muy grande.
El regreso a casa fue sencillo para nuestro protagonista, pareca orientarse con
suma facilidad como si alguien le fuera indicando el camino, y nada ms cierto,
pues los pjaros con su sonido iban conduciendo al nio por el sendero correcto;
tuvo tiempo de reencontrarse con Hermes al que mostr con orgullo los trozos
de tan preciado musgo, ms tarde encontr a Delfa a quien ense tambin lo
conseguido, y finalmente hall al gnomo quien felicit a Alejandro por su
tenacidad y valor para alcanzar un buen fin como era recoger aquella talofita
mgica para conseguir la curacin de un amigo suyo.
Alejandro tras pasar varios das en aquellas tierras lleg a Vaduz, y tras explicar
a sus padres lo ocurrido se dirigi a casa de su amigo Tomasso, su madre estaba
llorando y Alejandro aplic el liquen en la frente de su hijo.
Varias horas despus, Tomasso se encontraba perfectamente restablecido,
aquella patologa haba desaparecido, y en su lugar haba dejado paso a una
alegra inmensa para el nio enfermo y su familia.
Pronto los amigos de Alejandro y Tomasso se enteraron de la buena noticia y
corrieron a casa de ste ltimo para poder volver a jugar con ambos.
Al da siguiente, toda la ciudad conoca el hecho y se celebr una gran fiesta,
para reconocer el mrito de Alejandro que movido por sus propias convicciones
personales basadas en valores como la amistad, la valenta, o la solidaridad,
haba sido capaz de salvar la vida de un amigo.

Valentn Justel Tejedor

ESPAA
vjt0770@hotmail.com
justel_es@ono.com
 Carabonita

Esta historia sucedi en la poca de los prncipes y las princesas. En esa

poca los monstruos acostumbraban subir, por las noches de luna nueva, a las
torres de los castillos para asustar a las princesas y raptarlas.
Mientras las princesas se ocupaban, desde chiquititas, en aprender juegos
de princesa, coleccionar figuritas perfumadas, usar vestidos con puntillas y
ensayar grititos agudos y punzantes por si les tocaba vivir la fea experiencia de
ver a un monstruo en su balcn; los monstruos, por su parte, se ocupaban de
jugar juegos de monstruos: coleccionar cucarachas peludas, afilarse las pezuas
y los dientes, practicar gruidos graves y cascados por si les tocaba vivir la
emocionante experiencia de subir al balcn de alguna princesa para asustarla.
Una primavera naci en la caverna de los monstruos un nuevo
monstruito, lo llamaron Ruperto. Era el menor de los cinco hijos de la familia
Buuuuh: Heriberto, Filiberto, Mamerto y Dragoberto.
Sus paps, Rigoberto y Berta Buuuuh estaban chochos. Era la primera
vez que uno de sus hijos naca en primavera y una bruja, amiga de la familia, les
haba augurado sorpresas y futuro asombroso para el pequein mounstrun
nacido en esa estacin tan poco mounstruosa. Rigoberto y Berta no crean
mucho en esas cosas peeero -Uno nunca sabe- comentaba Berta mirando babosa
a su cachorrito de monstruo.
Con los bebs monstruos pasa lo mismo que con los bebs humanos:
cuando recin nacen son todos medios fechos. La diferencia es que los
monstruos a medida que van creciendo se ponen cada vez ms feos y eso a sus
paps les encanta.
En la cueva de los Buuuuuh, a medida que pasaban las semanas y los
meses creca una inquietud: Ruperto no tena la narz verrugosa de su pap, ni la
lengua azul de su mam, ni pelos verdes y negros en todo el cuerpo como sus
hermanos, ni las tan admiradas orejas enormes y puntiagudas que haba tenido
su abuelo Norberto, ni los gigantescos dedos con garras negras de la ta Alberta.
Nada de eso. Rupertito Buuuh tena ojos verdes con largas pestaas oscuras. El
pelo castao, suave, enrulado y la naricita recta. Si haba un beb monstruo que
no era nada feo, ese era Ruperto. Es ms, era un beb precioso. Mam Berta y
pap Rigoberto intentaban no preocuparse pero no podan.
Ruperto creca cada vez ms lindo y en la caverna se gan el apodo de
carabonita. Los dems monstruitos se burlaban de Ruperto y cuando queran
ponerlo nervioso le cantaban:
Carabonita
narz chiquitita
Ruperto se casa
con una princesita
Pobre Ruperto! Lo nico que haba hecho era ser lindo -Qu tena eso de
malo?
 En el palacio de la familia Mirevea, reyes de Villa Caramaola, la menor de
las princesas jugaba a las cartas en lo alto de la torre, donde estaba su cuarto.
Jugaba al solitario y, obviamente, jugaba sola. Terminaba y volva a empezar,
una y otra vez. La pequea Irenea odiaba estar sola pero prefera eso antes que
escuchar las cargadas de sus hermanas, primos y vecinos. Irenea Mirevea era
una nena muy buena, inteligente y nada caprichosa. Pero, a pesar de todo esto,
los otros chicos se la pasaban molestndola. Nada ms que por haber heredado
los rasgos menos agraciados de sus parientes:
- la nariz gorda de su to Otilio
- las orejas peludas de su abuela Ofelia
- los dientes enormes de su pap Obdulio
- el pelo ralo y verdoso de una prima lejana, Aurelia
Todo junto. Y claro, linda no era.
Pero tampoco nadie llegaba a conocer como era Irenea. Ni que color le
gustaba ms. Ni si saba jugar al rango. Ni como dibujaba. Ni si prestaba o no
prestaba sus juguetes. Apenas apareca en el vestbulo del palacio todos los
chicos empezaban a cantar:
Irenea Carafea
para casarte
un monstruo te espera
Feo, no? Tan feo que aunque los paps de Irenea intentaban consolarla
no encontraban ni los mimos ni las palabras suficientes para lograrlo. Y la
princesa se pasaba las tardes en lo alto de su cuarto dibujando en un cuadernito
azul o jugando solitarios.
Y todo ocurri una noche de luna nueva.
Ruperto haba cumplido quince aos y si no fuera porque era un
monstruo, cualquiera que lo hubiera visto por la calle, hubiese dicho que era el
muchacho ms hermoso de esa poca. Claro que en la caverna de los monstruos
eso significaba todo lo contrario. Hasta sus tas haban hecho consultas secretas
con brujos y cirujanos estticos para practicarle alguna ciruga, brujera o algo!
Para solucionar la espantosa condena de llevar esa cara bonita toda su vida.
Ruperto estaba harto de los chismes, las cargadas, las miradas .As que esa
noche sin luna tom una decisin.
Hoy les dar una sorpresa
Voy a subir a una torre
y asustar a una princesa
Hoy voy a demostrarles a ellos
que soy monstruo muy monstruoso,
aunque digan que soy bello!
Ruperto camin rpido por el atajo que llevaba a los reinos ms cercanos.
Cuando lleg a un cruce de caminos encontr dos carteles.
Hacia all: Reino de Malib .
Hacia all: Reino de Caramaola.
 Y, sin saber muy bien por que, fue hacia all.
Mientras tanto en su cuarto Irenea soaba con un prncipe que la invitaba
a dar vueltas en calesita. Soaba que coman cubanitos y que siempre sacaban la
sortija.
Por el camino Ruperto vio desde lejos un castillo casi azul con cuatro
torres . Mientras se acercaba iba eligiendo en cual de ellas subira:
-En la cueva de los monstruos todos cuentan hasta ocho
Mons uno - mons dos - mons tres- monscuatro - monscinco - monsseis -
monsiete yyyyyyy.........mons ocho!
Irenea despert de golpe acalorada. Le pareci escuchar que alguien se
acercaba. Pero en el cuarto no haba nadie. Abri la ventana para que entrara un
poco de aire y se volvi a acostar.
Era la primera vez que Ruperto trepaba a una torre tan alta, como no
tena garras afiladas ni pies con ventosas como los otros monstruos, le costaba
mucho. Los dedos finos y suaves se le raspaban y le dola bastante. Por fin
alcanz la ventana de la torre. Rog haber acertado y que all adentro hubiera
una princesa, junt fuerza y de un salto se meti en la habitacin.
-AAAAAAHHHHHHH!!!!!!!!!- Grit Irenea porque esa vez s,
alguien haba entrado a su cuarto.
-Socorrrooooooo!!!! UN MONS......- Pero cuando mir al hermoso
muchacho que haca muecas increbles con la cara y grua
AAARRRRRFFFFFGGGG!, se qued callada, con la boca abierta en forma
de OOO y se pregunt: Quin es este bellsimo prncipe que trep para hacer
ridiculeces en mi ventana?
Por su parte Ruperto miraba a Irenea desorbitado, encantado y babeando
Qu haca all esa horrible monstruita vestida graciosamente con camisn de
princesa?
Y comenz la confusin:
Irenea: -Basta, basta de gritar AARRRGGGGFFFF!!
Quin eres tu bello prncipe?
Qu buscas en mi balcn?
Por qu gritas y babeas?
Mojars mi camisn!
Ruperto: - No! Tu tambin te res de mi cara
dicindome que soy bello
Ay espantosa monstruita!
Cmo quisiera tener tus verrugas en mi cuello!
Irenea: NO NO NO NO!!! -Grit la princesa pataleando contra el suelo.
-Interrumpiste mi sueo para decir que soy fea!
No lo voy a permitir!
Trepaste hasta mi ventana, rompiste la enredadera
Te tomaste ese trabajo slo para hacerme sufrir?
Ruperto: Yo no entiendo que te ofende,
 Por qu te enojan mis dichos?
Perdname y gritar fuerte:
Eres ms fea que un bicho!!
Irenea: Cmo voy a perdonarte?
Esto es una locura! .
No dejaste de burlarte
mostrndome tu hermosura
Ruperto se puso a llorar desconsoladamente, porque cada vez que
intentaba ser amable con la monstruita ella le contestaba con insultos. La
princesa lo vio tan triste que le sali del corazn acercarse y hacerle un mimo.
Como Irenea era muy inteligente, se dio cuenta que ese muchachito era un buen
tipo y que algo extrao estaba pasando.
-Bueno, bueno, no llors ms -lo consol Irenea. -Calmate y contame
como te llams, quien sos, a qu viniste, como llegaste, cuantos aos tens, que
color te gusta ms, si te gusta dibujar, si jugs al solitario, si...
Ruperto se limpi los mocos con el brazo y comenz a contestar una por
una las preguntas de Irenea. La princesa Mirevea no poda creer que ese
muchacho tan encantador fuera lo que deca que era Un monstruo?
-Claro que soy un monstruo! Lo que pasa es que tuve la mala suerte de
nacer as de lindo. Todos se burlan de mi... Alguna vez se burlaron de vos?.
Irenea entendi lo que estaba pasando. Y se anim a confesarle a Ruperto
que ella en realidad era un princesa (cosa que al monstruo tambin le cost
muchsimo creer).
-Carafea! Me dicen - se quej Irenea
-Carabonita me dicen a mi! - solloz Ruperto
-Qu lindo sobrenombre!! - dijeron juntos. Se tentaron hasta revolcarse en el
piso de la risa. Era la primera vez que Ruperto e Irenea se rean as.
El monstruo y la princesa se dieron cuenta que tenan muchas ganas de
ponerse de novios. Y as lo hicieron:
Irenea fue la novia ms fea de toda la caverna. Ruperto fue el novio ms
lindo de todo el palacio. Ya nadie se burl nunca ms de ellos, ni de nadie lindo,
ni de nadie feo.
Alguien escribi en el muro que separaba la caverna del palacio el final de este
cuento:
Quin es monstruo? Quin princesa?
Quin es feo y quin belleza?
Aunque algunos les pregunten
a ellos no les interesa
Se miran, se hacen un mimo
y responden con certeza
En dnde est la fealdad? En dnde est la belleza?
Feo es estar aburrido, que te duela la cabeza...
Bello es compartir con alguien
una risa
una tarde
y una torta con cereza.

El monstruo ridculo en: Celos monstruosos

Polikarpio sospech que algo raro suceda mucho antes de que sus paps
anunciaran la noticia. Dicen que eso es muy comn. l senta que ya no eran los
mismos. La cosa es que Polikarpio tampoco era el mismo. Prefera quedarse
pegoteado a su mam antes que salir con sus amigos a asustar gente. Gimoteaba
por cualquier pavada, se encaprichaba frecuentemente y haba retomado el
viejo vicio de chupetearse las garras de la mano izquierda. Mas de una noche se
pasaba de cama y amaneca dormido entre papa y mama. Polikarpio sospechaba
que algo raro suceda. Y tenia razn.
Dos semanas despus de haber empezado todo esto recibi la noticia.
-A que no sabes que tiene mami en la panza? pregunt su pap
-No me gustan las adivinanzas contest Policarpio
- Es una sorpresa dijo mam con tono alegremente tonto
- No me gustan las sorpresas contest Polikarpio
- Pronto vas a tener compaa! agreg mam entusiasmada (con el
mismo tono)
- No me gusta estar acompaado contest
- Es que vas a tener un hermanito!! dijeron a coro pap y mam
- NO me gustan los hermanos gru con voz grave
Se hizo un silencio duro. Los paps de Polikarpio se miraron, subieron los
hombros y los bajaron.
-Vas a ver lo lindo que es ser hermano mayor dijo pap
- Vas a ensearle taaantas cosas a tu hermanito agreg mam
- Va a estar orgulloso de tenerte como hermano insisti pap
- Bueno basta! orden Ruperto. Y se fue de la caverna
Hermanito? Sonaba tiernamente horrible, dulcemente puajjjjjjjjjjjj
Los hermanitos monstruos nacan y daban vueltas carnero por toda la
caverna, se metan en el cuarto de los hermanos mayores y no slo les
toqueteaban los juguetes: se los coman, los trituraban con sus garritas, los
llenaban de pelos cuando tenan el primer cambio de piel y de baba pegajosa
cuando les salan los primeros colmillos. Horrible. Asqueroso. Repugnante.
Noqueriahermanitodeningunamanera.
Mientras tanto, la panza de la mam de Polikarpio creca minuto a
minuto, da a da, a la semana ya meda lo mismo que una pelota playera. Nueve
semanas despus (los monstruitos estn listos para salir al mundo en nueves
semanas) naci el hermanito de Polikarpio. Que no era hermanito. No. Oh
sorpresa! Era hermanita. Tenia el cuerpito verde musgo, tres ojos violeta, dos
garritas filosas, un par de pezuas partidas, un par de lenguas grises y el llanto
penetrante, penetrante y agudo (a diferencia de los bebes machitos, que tienen
el llanto penetrante, penetrante y grave. La llamaron Bruilda.
La primera noche que Polikarpio comparti el cuarto con Bruilda no pudo
pegar un ojo. Estaba seguro de que su hermana llorara en medio de la
noche, que gritara justo cuando l estuviese soando algo hermoso. Pero
no. Bruilda tom de las tres tetas de su mami, hizo un provechito
(provechito es un decir, Polikarpio no pudo entender como una cosita tan
chiquitita hubiera producido semejante estruendo) y se durmi. Toda la
noche durmi.
Durante el da Polikarpio la observaba sin acercarse demasiado. A veces su
mama le peda que le alcanzara la harina de cardos con que le empolvaba el
culito, o algn juguete que Bruilda tiraba al suelo. El sabia que su mam
haca eso para que se acercara, pero no se animaba. Tema que si lo hacia...
un da un poco y otro un poco ms, pasara lo peor... Apart esa horrible idea
sacudiendo su cabeza peluda.
Bruilda comenz ocupar lugar. Cuando venan sus amigos llamaba la
atencin. Los tontos se quedaban un rato hacindole morisquetas, hasta le
traan regalitos. Ella los buscaba y se les pegaba. Las monstruitas cuando
estn alegres transpiran un sudor pegajoso, una especie de engrudo
amarillento. Si alguien se acerca se les quedan pegadas. As que haba tardes
que sus amigos jugaban con Polikarpio llevando a Bruilda pegada en la
espalda.
Ella estaba chocha. A ellos no les molestaba. A l si.
Polikarpio se aguantaba, apretaba garras, pezuas y dientes. Y segua sin
acercarse demasiado. No poda dejar de temer que un da sucediera lo peor.
Volvi a sacudir la cabeza peluda para apartar esa imagen espantosa de su
mente.
Pero no pudo evitarlo. Eso que l llamaba lo peor para no nombrarlo, pas
noms.
Una noche oscura Por qu siempre tenia que sucederle cosas en las noches
oscuras?
Polikarpio escuch una conversacin entre su pap y su mam. Ella tena la
voz preocupada, como la vez que l se haba agarrado una pezua con una
roca y esperaban al doctor Frankie para que lo curara.
-No se, no se -dijo su mama- ya pasaron veinte das es muy raro que
Bruildita no haya hablado nada.
-Querida- intent calmarla su marido- tenemos que tener paciencia ya va a
hablar
-Pero todos los monstruitos hablan a la semana y nuestra cachorrita ni
siquiera dijo mam.
-Ni pap.
 - Ni mam, ni pap, ni omoplato, ni pantufla, ni choripn, ni caca... Nada .
Qu le pasar?
-Esperemos unos das mas y despus vemos, te parece? Tenemos que ser
pacientes.
-Mmmm suspir su mam tratar.
Polikarpio no lo haba notado, tan preocupado que estaba en que no
sucediera lo peor. Pero era cierto. Su hermana no haba dicho ni una palabra.
Nada, nada de nada. Eso no era comn en los cachorritos monstruos y menos
en la cachorritas.
Se fue a dormir preocupado, no le gustaba eso que pasaba y no le gustaba
verlos as a sus paps. Aunque seguro que no era grave, en cualquier
momento su hermana iba a empezar a hablar y chau preocupacin, su mam
iba a cambiar la cara y hasta volvera a prestarle mas atencin a l. O acaso
l no era tan importante como la cachorrita? Mir a su hermanita antes de ir
a la cama. Dorma y se chupeteaba las garritas de la mano izquierda.
-Como yo pens. Sacudi la cabeza peluda y se meti en la cama
En la mitad de la noche Polikarpio abri los ojos. haba escuchado algo. La
noche era oscura, negra, si luna no estrellas. Y en medio de la oscuridad
volvi a escucharse...
Se levant. Iba a salir de su cuarto para despertar a sus papas pero antes de
que atravesara la entrada volvi a escuchar... .
Se acerco a la cuna, Bruilda lo miraba, le sonrea y repeta con una
vocecita ronca:
-PO LI KAR PIO. POLIKARPIO POLIKARPIO! POLIKARPIO?
Ni se acord de sacudir la cabeza peluda. Polikarpio se abalanzo sobre la
cuna apret a su hermanita con un abrazo inmenso.
Bruilda repeta: Polikarpiopolikarpio polikarpiopolikarpio
Al fin y al cabo lo que tanto tema haba sucedido.
-Y lo peor es que me gusta pens Polikarpio. Y llenando de besitos a la
pancita peluda de su hermana dijo bajito: te quiero Bruilda.

Graciela Sverdlick
Argentina
Email: gracielas@sinectis.com.ar
UN MUNDO DE PLENITUD

Mucho antes de que el hombre hubiera pisado la Tierra, existi un mundo

llamado Sirio, que giraba alrededor de una estrella del mismo nombre. En l
existan seres de belleza inimaginable. Los ms desarrollados eran los Neurons,
que conocan y practicaban la magia como los humanos de hoy en da hacemos
con la ciencia. El planeta era hermoso, las plantas crecan altivas, con flores que
nunca se marchitaban. Jams hubo fro ni calor, sequas ni inundaciones. Los
frutos no se echaban a perder aunque estuvieran un ao almacenados en un
cesto. La lluvia se poda beber como un nctar que daba energa. Las noches no
eran negras, sino iluminadas como los atardeceres de verano. Estas maravillas
eran producidas por los Neurons, encargados de mantener el equilibrio. Estaban
gobernados por un consejo de treinta y cuatro Magos, cada uno de los cuales era
poseedor de un poder distinto. Cuando unan sus mentes, se manifestaba una
entidad csmica a quien llamaban El Protector, pero esto lo hacan solamente
cuando tenan que enfrentar un problema al que no podan dar solucin.
Un da, un ente llamado Trinum atac a Sirio acompaado de su ejrcito de
Estremecedores, que viajaban de planeta en planeta, conquistando reinos para su
soberano. Trinum era increblemente malo, como si se hubiera reunido en l
toda la maldad del Universo. Conoca tambin la magia y la usaba para
trasladarse con su fortaleza voladora por el espacio. Cuando conquistaba un
planeta sembraba en l la destruccin, esto fue la que hizo al sentar sus
dominios en Sirio. Al instante, lo convirti en un lugar desolado. Su hermosa
vegetacin desapareci, as como sus seres multicolores, quedando solo los
Neurons, que comenzaron a ser capturados y esclavizados. Por ms que trataban
de esconderse, siempre eran encontrados por los soldados de Trinum.
Slo los Magos, que conocan tcnicas para eclipsarse, lograron escapar.
Finalmente, quedaron solos. Frente a este desastre, se reunieron en la cumbre de
la montaa ms alta y decidieron llamar al Protector. Este se manifest con el
rostro ensombrecido por la tristeza. Comenz por decirles que Trinum era su
hermano y que, a pesar de conocer su maldad, nunca pens que fuera a invadir
el mundo que l haba ayudado a crear. Indic a los magos que solo uno de
ellos, Velorun, el mago de la Velocidad y el ms joven del grupo, sera capaz de
vencerlo. ste, sorprendido, pero decidido a enfrentar al mal, dio un paso al
frente. El Protector, entonces, le habl:
- Para tener xito en tu misin debers encontrar a otros tres elegidos, magos tan
poderosos como los del consejo, que tambin han logrado escapar de la
persecucin; uno de ellos lo es sin saberlo. Deben ser cuatro, pues cuatro son los
elementos esenciales de la creacin y cuatro son los puntos cardinales, solo
cuando estn reunidos podrn enfrentarse a la maldad. Ahora cada uno de los
presentes te entregar parte de su energa vital para ayudarte en tu difcil tarea y
aqu esperarn a que venzas, o pierdas, aunque te advierto que est en juego
mucho ms de lo que puedes imaginar. Ve, y lucha para que nuestro amado
Sirio vuelva a ser un mundo de plenitud.
En la medida que los Magos iban otorgndole su energa, se convertan en altas
rocas colocadas en crculo. Al final, Velorun se encontr solo en la cima y,
comprendiendo que haba llegado el momento, parti... Sin saber por dnde
empezar su bsqueda, decidi encaminarse a la fortaleza de Trinum, lugar tan
conocido como evitado por los Neurons. Haba caminado solo unas horas
cuando sinti un dbil toque en sus espaldas. Al volverse, vio a un Neuron cuyo
rostro, pese a su aspecto cansado, irradiaba una suave luz. Usando parte de la
que le haba sido otorgada, le restaur la energa perdida. El Neuron le explic
que haba seguido a los magos desde lejos, pero le haba faltado el valor de
unrseles. Se llamaba Boler, haba logrado escapar gracias a su poder,
consistente en crear bolas de fuego, que ahora usaba como armas para evitar ser
atrapado.
Velorun vio que haba encontrado a uno de los elegidos, le explic su misin y
ste acept inmediatamente unirse a la bsqueda. Al medioda, fatigados,
hambrientos y sin haber encontrado nada que no fueran casas abandonadas,
decidieron acampar entre los altos juncos de una laguna. Desde all vieron
como a su orilla se acercaba un Neuron con una cesta. Les sorprendi mucho
que no hubiera sido capturado, pero mayor fue su sorpresa cuando vieron cmo
pescaba: con su cesto en la mano se acerc al agua y dijo:
- Peces, aqu!
Los peces comenzaron a saltar a la cesta hasta que la llenaron, momento en que
l les orden parar. Boler no pudo evitar que se le escapara una exclamacin, y
el pescador, al verlos, los invit a compartir su cena. Mientras saciaban su
apetito, les explic que tena el poder de controlar la mente de los dems, si as
lo deseaba, por eso lo llamaban Mentus. Esto explicaba por qu no haba sido
apresado, pues distraa a los Estremecedores, confundiendo sus ideas. Los
compaeros saltaron de gozo al comprender que haban encontrado al tercer
mago. Le explicaron a Mentus qu hacan ah, y le pidieron ayuda para
encontrar al cuarto miembro, pues gracias a su poder era el que ms se mostraba
a la luz del da. Pero la respuesta los decepcion:
- He caminado todo el planeta, tratando de encontrar la solucin para librar a los
nuestros, y les aseguro que somos los nicos Neurons que an gozamos de
libertad. Pienso que si hasta ahora las fuerzas del destino nos han llevado a
encontrarnos y reconocernos, debemos seguir confiando en ellas y continuar
nuestro camino rumbo a la morada de Trinum.
Aceptaron el sabio consejo y decidieron proseguir incansables hasta encontrar al
que faltaba. Caa ya la noche cuando vieron a un Estremecedor que practicaba
esgrima con un ser desconocido, semejante a l, pero de color azul claro,
semitransparente, como el agua del mar cuando est tranquila - todos los
Estremecedores eran de color azul intenso -. Al verlos qued sorprendido de que
no corrieran a ocultarse. Mentus penetr en su mente y vio que estaba lleno de
buenos sentimientos. Entonces, le envi un mensaje teleptico:
"No somos tus enemigos, por favor, no nos agredas".
Algo confuso, el Estremecedor baj el arma y en tono amistoso les dijo que su
nombre era Valerig y el de su amigo Imaniu. Poco despus, sentados a la
sombra de un inmenso rbol, les cont su vida: Haba sido criado, como
cualquiera de su especie, en la obediencia ciega al amo; pero haba visto su
maldad y haba decidido oponrsele, aunque an no saba como. Explic que los
Estremecedores no eran realmente malos, sino que estaban hipnotizados por
Trinum, por algn motivo su mente podido resistirse a la influencia de la del
malvado. Les dijo que Imaniu era un amigo imaginario que se haba inventado y
que un da se haba materializado mientras contemplaba su reflejo en el agua,
desde entonces tena poder de duplicar todo aquello que pudiera ser reflejado en
este elemento. Aunque pareciera imposible, los Neurons comprendieron que l,
un Estremecedor, era el cuarto elegido, y estaban dispuestos a ayudarlos.
Mientras esto suceda, Trinum, en la torre ms alta de su fortaleza, miraba una
tablero lleno de fichas que se movan solas hacia una, mayor que las dems, que
lo representaba a l. Era un tablero mgico donde cada pieza simbolizaba a uno
de sus oponentes, a travs de l, poda adivinar sus movimientos. Supo de la
reunin de los Magos, pero por leyes ms antiguas que el tiempo no poda
enfrentrseles cuando unan sus mentes. Tambin vea los movimientos de los
elegidos. Al ver que haban logrado reunirse, envi a su ejrcito a atraparlos,
pues los quera vivos para usar sus poderes mgicos, fragmentos del poder
csmico de su hermano. De lograr su objetivo sera invencible.
Aunque el sorpresivo embate detuvo su marcha por unos instantes, no fue
suficiente para detener a los cuatro magos. Lograron vencer a los
Estremecedores con facilidad sin necesidad de hacerles dao, pues tras lo
escuchado a Valerig no queran vctimas inocentes. Pidieron a Velorun que
continuara su camino hasta que ellos se le unieran. Mientras, Mentus confunda
las ideas de los atacantes para que sus flechas no dieran en el blanco, Boler
detena sus proyectiles con sus bolas de fuego y Valerig e Imaniu usaban sus
espadas para parar sus golpes. Al ver la inutilidad de sus ataques, los soldados
huyeron a ocultarse en el bosque cercano.
Velorun se adelant al resto y penetr en la fortaleza, explorando los
innumerables corredores con increble velocidad, finalmente vio una escalera
que conduca a la torre central y decidi subirla, dejando una seal para facilitar
el camino a los otros magos. Al llegar al ltimo escaln, vio una habitacin
donde se hallaba un extrao tablero, cuyas fichas eran ellos mismos. A su lado
vio a Trinum que lo esperaba con su espada desenvainada. En ese momento se
le unieron sus amigos: Mentus trat de dominar al malvado, pero la mente de
Trinum era demasiado poderosa, Boler trat de enfrentrsele, pero la magia del
enemigo era tan grande, que no pudo mantener el control de su poder y tuvo que
apartarse para no quemar a los suyos. El maligno, imaginando que Valerig sera
el prximo, lo atac, pero Imaniu detuvo el golpe con su cuerpo, lo cual hubiera
significado su fin de no ser porque era un reflejo.
Desesperado ante esto, Velorun record las palabras del Protector: "Slo cuando
estn reunidos podrn enfrentarse a la maldad". Comprendi que l, veloz como
el viento, necesitaba la furia del fuego que dorma en Boler, los poderes de
Valerig, simbolizados por el agua, y la poderosa voluntad de Mentus,
equivalente a la fuerza que rige la tierra, la mente que domina la materia. Una
corriente recorri a los cuatro magos... mientras Valerig, Mentus y Boler caan
en una especie de letargo, Velorun sinti sobre l la fuerza de los cuatro
elementos reunidos. Ahora que concentraba los dones de los elegidos, vio como
entre sus manos se materializaba una espada ms brillante que la Estrella de
Sirio.
Comenz la batalla: aunque Trinum era buen espadachn; Velorun esquivaba los
ataques y sus golpes eran imparables. Finalmente, logr desarmar al malvado,
que cay de rodillas, pidiendo perdn, jurando que se marchara para siempre de
Sirio. Velorun se compadeci de l y baj su arma, momento que aprovech
Trinum para saltar sobre l y atraparlo entre sus poderosas manos, alzndolo y
lanzndolo contra la pared, que se estremeci debido al golpe a un punto tal que
un trozo de piedra del techo se desprendi y fue a caer sobre el tablero,
exactamente sobre la ficha que simbolizaba a Trinum, que se hizo astillas. El
malvado lanz un terrible aullido y desapareci sin dejar rastros. En este
momento los muros del castillo comenzaron a temblar y a resquebrajarse.
- Corran - grit Velorun a los otros, que ya comenzaban a despertar -, debemos
liberar a los prisioneros y alejarnos lo ms pronto posible, que la fortaleza se
est autodestruyendo!
Actuando con su rapidez acostumbrada y con la ayuda de Boler, Mentus,
Valerig e Imaniu logr salvar a los que se encontraban en el castillo, que pronto
no fue ms que un montn de polvo que un fuerte viento arrastr, como para
que no quedara ni el recuerdo. Pasada la sorpresa inicial, se hallaron frente a
frente Neurons y Estremecedores. Estos ltimos estaban como regresando de un
sueo. Por su parte, Velorun sinti una debilidad momentnea y comprendi
que era la energa de los treinta y tres Magos, que abandonaba su cuerpo para
regresar a donde sus dueos esperaban. Pronto estuvieron reunidos, era tal la
alegra sin lmites que los embargaba, que sus mentes se unieron. Vieron
entonces aparecer la figura de El Protector, que con voz extraamente dbil les
habl:
- Les dije que haba ms en juego de lo que podan imaginar: Mi hermano y yo
no podemos existir el uno sin el otro, pues somos parte de una misma entidad
que ahora vuelve a reunirse. El bien y el mal forman parte de la Creacin, y
ahora quedan en sus manos, para que siempre tengan la facultad de escoger el
camino que desean tomar... Ahora, antes de partir, quiero hacerles un regalo...
Y mientras su imagen se haca cada vez ms tenue, sucedi un milagro: La
maravillosa naturaleza de Sirio comenz a resurgir. El agua cristalina y pura
volvi a correr por los ros, miles de pequeos seres multicolores volvieron a
saltar de un lado a otro, alegrando los corazones con sus grciles movimientos,
el suelo se cubri de rboles, cuyas ramas se inclinaban bajo el peso de las
frutas que caan en las manos de Neurons y Estremecedores, quienes, tras
mirarse a los ojos, se abrazaron como viejos amigos... El Protector, junto al
poder de elegir entre el bien y el mal, les haca el regalo de la Vida.

Ray Respall Rojas

Cuba
tgrafica@cubarte.cult.cu
BRUJAS

La ciudad de las brujas

es color remolacha,
y sus tinajones
y sus vicarias
con los gladiolos
llega la entrada
entre columnas
tal altas como una palma.

Ay, mam,
cierra la ventana
que puede saltar
la bruja malvada!
Mam, cirrala ahora
que puede llegar
la bruja en la escoba!

Pequeo,
si la bruja llega
slo traer
a la mar serena.

Vulvete a dormir
la bruja vendr
en el mes de abril.

Mi nio,
ya ella no es bruja
porque al fin su cuento
colgado del viento
lo dej en la luna.

Brujita pecosa
y un poco delgada
qu moo en su pelo!,
nariz afilada.

Vestida de blanco
con cinta bordada,
zapatos muy finos,
su piel nacarada.
Los dientes perfectos,
la boca rosada,
sus ojos azules
qu bien maquillada!

Brujita galante
convertida en hada
qu linda te veo
tan enamorada!

Est triste la bruja

no deja de llorar,
se le ha roto su escoba,
no la puede arreglar.

Mucha pena me da,

hablar con abuelo
para que arregle pronto
su escoba con mi pelo.

El brujo no quiere
ser ms hechicero.
Ahora slo ansa
que lo hagan pionero,
tener una escuela
y ser caballero.

La bruja
tiene un jardn
para que vuele
el colibr.

La bruja
colg la hamaca
entre los lirios
y la maana.

La bruja
hace las rosas
con miel de abeja
la muy golosa.
OGROS

La ciudad de los ogros

es color calabaza.
Tocan violines,
requintos, guitarras
y por las esquinas
se tejen mamparas
para que el sinsonte
entone su danza.

Un ogro viene
por el camino,
don Sapo dice
que es su padrino.

Trae un pastel
con aceituna,
rpido llega
a la laguna.

Cuando la rana
lo conoci
fue hacia el estanque
y se escondi.

Don sapo canta

la bienvenida
y doa rana
sigue escondida.

Ogro, ven
jugaremos,
yo soy mala
y t bueno.

Ogro, ven
no te encuentro,
te has perdido
con el tiempo?

Ogro, ven
hazme un cuento,
no te asustes
si despierto!

El ogro del bosque

prepara una fiesta,
tendr bailarines
tambin una orquesta.

Un ramo de flores
regala a Modesta,
es la ogra ms linda
que invita a su fiesta.

El ogro Roberto
se quiere casar
y busca una ogra
que viva en la Capital,
que tenga seis corazones
y un canev.

-Seor ogro,
soy la ogra ms intelectual,
slo tengo un corazn
y doce libros
de cmo se debe amar.

Los ogros ferroviarios

construyen un ferrocarril
con traviesas muy traviesas
que colocan al carril.

Las traviesas y los ogros

ya muy cerca del andn
se intercambian los oficios
cuando se estremece el tren.

CHICHIRICUS

Los chichirics
tienen una ciudad
de espejos
para nunca olvidar
que son feos.
Porque ya no saben
meter miedo
y ahora, qu manera
de ser buenos!

Chichiric
dej su charco,
fue a la ciudad
de puentes largos.
Tiene palmeras
tambin sombrero,
tiene una calle
con aguaceros.

Don chichiric lunero

quiere la luna conquistar
y es que un secreto
guarda en su cofre
y por las noches como amuleto
baja un lucero
para algn da poder llegar.

Chichiric
dame una mano t.
Para jugar
a la rueda
cmprame la canela
y una saya azul.

Chichiric
tiene una gorra
llena de cuadros,
tambin de bolas.

Chichiric
lleva una manta
con tres colores
rojo, azul y naranja.

La corneta del chichiric

es una obra de arte.
El artesano se esmera
cuando su brillo se esparce
como la puesta de sol.
Entre mano y bronce
las notas arden
y se confunden cual gigantes.

Chichiric de bigotes largos

trae dos jazmines en su solapa
y veinte lunas
de porcelana.

Chichiric de piernas muy largas

lleva cordones de enredadera
y un libro grande
para una estrella.

Chichiric de manos tan largas

trae dos palomas y caracoles
y una guitarra.

DRAGONES

El dragn
como es enorme
hizo una ciudad
del tamao de su corazn.
Muy bien pintada
de color algodn.
El silencio es su premisa
porque or la brisa
es su pasin.

Dragn
lleva das
en su estudio,
compone una cancin
para el concierto
que dar su to Antn
(slo con flauta
y trombn).
Y dragn
con su cancin.

Este dragn es de gran sencillez

que a la vez
rima con su esbeltez,
combina con lucidez
y tal vez
con candidez.

El dragn Simn
gran piloto ser
y quiere estudiar
en alta escuela militar.
Regres de traje,
el orgulloso
porque muy lejos
se ir de viaje
en un enorme avin
hasta Morn.

Plantas medicinales
cultiva el dragn,
gran esmero les pone
con su mano y azadn.

Canela de China,
junco marino
y guam candeln,
el mangle colorado,
sbila, ocuje,
y romero cimarrn.

-Aprese, dragn,
soy la dragona Caridad,
la ms hermosa de la ciudad
y si lo duda
pregntele a la ruda
y si no lo entiende
pregnteme a m, dragn,
necesito cocimiento de gira
y tisana de ann.

Dragn se va de dragoneras
al lago de la ciudad
y no hay una dragona
que lo pueda consolar.
 Porque slo quiere a una
que se ha ido
a alta mar.

LINA LEIVA MENDEZ

CUBA
larrym@moron.cav.cyt.cu
El gije.

Debajo de cada ro
hay una ciudad
en que al menos un gije habita
desde el caudal de sus tinieblas
el ro escupe gijes como dientes
que desfloran el silencio de sus mrgenes

cuando la suciedad de sus callejuelas

desaguan el cause de lino y fango
entrampan recuerdos de viejos fantasmas,
se desvela la intriga trasnochada
dando paso a la avidez en las venganzas

El gije intranquilo
de paso ligero y cuerpo prvulo
prolifera campanillas y tmpanos
cose una carcajada a la cresta de un rbol
entretiene al caminante perdido
al campesino distrado y rstico

en el cauce de un riachuelo
en la desembocadura del ro
en las mrgenes de su sombra
se agazapan sus mandbulas
creadas para la risa malvada y eterna

en el agujero de la fronda
hilvana pasos y sonidos
en el resquicio del atardecer
pega ruedas de carreta
en el zagun de la espera
recauda tiempo
y en el dintel del silencio
inventa la voz

su mandbula, osamenta
que crece desproporcionadamente
es el centro del mundo

rompe esquemas
desembucha carcajadas
que se aferran al odo receptivo
y se burla
se burla con una risotada cruel
espantando los caballos del silencio
asustando los estratos de la calma

en esa competencia atroz

de cuestas y barrancos
que reta al viento
enfrenta la amenaza de la muerte
que se apodera de un casero cercano.

Maria Eugenia Caseiro 6/23/04

Cancin del Chichiric.

Del suspiro a la cada de la hoja

lamo que duerme
y almcigo que calla
la pretrita razn de su congoja
chichiric,
solavaya!

el viento tuerce caminos

cavando un surco en la fronda
el espectro de un tambor yoruba
graba su repique y calla
y en el ombligo Cuba
chichiric,
solavaya!

cien aos de guardaraya

a quien alcance el recoveco
que lleva a la ceiba madre
en cuyo estmago mora
chichiric,
solavaya!

es el hombrecito enano
quien se burla del pantano
quien desboca la maana
de la campia cubana

cuando la prisa o la broma le alborota

sale del hueco de un rbol
cruza el monte, grita, trota
entrampando murcilago y cocuyo
brusca locura que estalla
en incipiente barullo
chichiric,
solavaya!

una cruz en el camino

en que se cuece el garabato
nacen rboles divinos
marab , yagruma, ciguaraya
tergiversando destinos
chichiric,
solavaya!

Maria Eugenia Caseiro

CUBA
buhowriter@hotmail.com
EL CIPACTL

Tezcatlipoca (Espejo que humea), hijo de la pareja suprema Ometeotl y ome

cihuatl, era uno de sus cuatro hijos en la advocacin de Tezcatlipoca negro,
quera ser el sol de este mundo nuevo que sus padres queran crear, su hermano
Quetzalcoatl, tambin quera ser el sol, y as pelearon para ser quien iluminara
la tierra, hubo cuatro eras antes de que brillara el quinto sol, en la primera era
Quetzalcoatl fue el dios, pero no alumbraba como se deba, entonces vino
Tezcatlipoca y lo golpe quitndolo de firmamento siendo el quien se pusiera
como, sol con la fecha calendrica de nahui ocelotl (cuatro ocelote).
Un da la pareja suprema decidi que se creara la tierra, Quetzalcoatl y
Tezcatlipoca fueron a buscar a la diosa Tlaltecuhtli para que de ella surgiera la
tierra, pero como siempre estaban peleando la tom cada uno de una mano
dividindola en dos, la pareja suprema se enoj mucho por lo que le haban
hecho a la diosa y amenazaron con derrumbar el cielo, Quetzalcoatl y
Tezcatlipoca tuvieron que ponerse como sostenedores de la bveda celeste y as
los dioses fueron dos de los cuatro sostenedores de la bveda, tenan que ser
cuatro como los rumbos del universo. Mientras tanto de la diosa Tlaltecuhtli
comenzaron a salir todos los mantenimientos, que sustentaran algn da a los
hombres cuando los hubiera. As se creo la tierra con una bveda celeste
sostenida en sus cuatro rumbos por cuatro deidades y por cuatro colores
diferentes.
Un Da la diosa Tlaltecuhtli se convirti en el Cipactli, monstruo de la tierra era
un saurio con grandes fauces por las que se entraba al inframundo, a la tierra de
los muertos a donde vivan Mictlantecuhtli y su compaera Mictecacihuatl,
siempre era representado el mundo como un rbol csmico, las fauces del
Cipactli eran las races, el cuerpo del saurio era la tierra en donde habitaban los
hombres y la cola del saurio eran las ramas del rbol que se encontraban en el
ilhuitl, (cielo) lugar donde habitaban algunos dioses, porque otros habitaban en
el inframundo y as era considerado el mundo.
Un da que Tezcatlipoca caminaba por la tierra, el Cipactli Tlaltecuhtli, record
la violacin de que haba sido objeto en tiempos pasados por el dios y quiso
cobrar venganza, al paso de Tezcatlipoca abri sus fauces y le descarn la
pierna izquierda, desde entonces Yayauhqui Tezcatlipoca, el Tezcatlipoca negro
va por el cielo y por el inframundo con la pierna izquierda descarnada, parte de
sus elementos diagnsticos es la pierna descarnada recordando que un da
ofendi a Tlaltecuhtli, la diosa de la tierra.

OH mi dios Tezcatlipoca
Que vas cruzando el mundo
Con la pierna descarnada
Recordando siempre lo que
Hiciste a Tlaltecuhtli antes
De que se convirtiera en Cipactli.

La amaste a tu manera
La hiciste tuya sin pensarlo
Destrozaste sus entraas
Y ella convertida en Cipactli
Te arranc la pierna Izquierda.

Elsa Serrano
Mxico
tezcatlipoca65@hotmail.com
LEYENDA DE TEOTIHUACAN

Los dioses se encontraban furiosos, haban creado al hombre y ste en su

egosmo los haba olvidado para pensar slo en s mismo. As que idearon a una
nueva raza, a unos nuevos seres a quienes proteger, amar y desarrollar, y
pensando los hicieron diferentes a todos los que habitaban este planeta. Les
construyeron un mundo y lo llenaron de agua, que llegaba desde divinos
manantiales, y de un valle que demostraba que el paraso s estuvo en la tierra y
que quedaba en "Teotihuacn".

A esas criaturas las llenaron de gracias y de habilidades por doquier, felices

los vean construyendo sus ciudades. Y as pasaron los primeros aos viviendo
como familia y llenando de hermosura el valle que les haban regalado,
compartiendo con sus creadores los frutos que conseguan. Comenzaron a
reproducirse y cada vez poblaban con mayor rapidez las tierras que les
pertenecan, as dejaron Cuicuilco y avanzaron a Cholula, muy pronto el mundo
centroamericano sabra de ellos como saban sus creadores, a su paso construan
monumentos a quienes en su generosidad los hicieron vivir y les regalaron el
don del aire; a su paso llenaron el mundo de la presencia de los dioses; a su paso
las fuerzas de la naturaleza retrocedan, las montaas huan, sus plantas todo lo
dominaban por que pisaban con la fuerza que naca de su religioso corazn. La
envidia llenaba de ira a sus belicosos vecinos, que se preguntaban quines
eran? de dnde han venido? qu hacen ac? por qu se portan as? Sonidos
de guerra cada vez ms fuerte a sus odos llegaban y entonces estos seres sus
ejrcitos construyeron.

Muy pronto los dioses abundantes lgrimas derramaron... sus criaturas... A

quienes haban ideado slo para amarlos se haban contaminado con el germen
"humano"... Y ellos que tanto los haban protegido, que un paraso les haban
construido, que alegres los miraban viviendo como familia, que satisfechos
haban asistido a los lugares que les construyeron, ahora dolor les producan. Es
qu ... es tan poderosa la raza humana que todo los humaniza?... Es qu todo lo
que toquen los humanos lo llevan a alejarse de ellos? es qu los humanos iban
a desbaratar todos sus planes? es qu a los humanos los dioses no le dicen
nada? Y , entonces lo pensaron... Y por qu no buscar el amor de los
humanos?... Total a ellos los crearon primeros, pero ellos, los dioses, son
muchos para que los humanos, llenos de diversos criterios, los amasen, a lo
mucho los humanos solo amaran a uno... Entonces sonrieron y ellos, los dioses,
que todo lo pueden se dijeron por qu no hacernos uno? Y desde entonces los
dioses se fundieron en Dios y a las criaturas que en Teotihuacn los llenaron de
alegra fueron sacadas de la tierra y los llevaron a vivir con l, y saben, ahora
los llaman "ngeles de dios"

Ivn Bazn
LIMA, PER
ivaneitor@hotmail.com
La leyenda del Quiloazas

Eran los tiempos del viento y del fuego.

La vida no conoca de aos, ni de edades. Tan slo la luna, mujer y
pitonisa, marcaba los ritmos del mundo. El barro haba parido al hombre y le
haba regalado sus dioses, a cambio le exiga comunin con todo lo que lo
rodeaba. El jaguar y el yatay se engendraron en el mismo soplo de vida que
permita al indio caminar esteros y alabar a la tierra. Sin premura, la llanura se
desangraba entre las cuchillas que astillaban el horizonte y los palmares eran los
guardianes de esas planicies indmitas.
Se cuenta que por esos tiempos, el Quiloazas era un ro era manso y
generoso, como todas las venas barrosas de ese territorio. Limayn sola
sentarse en la ribera antes del amanecer para soar el despertar de un nuevo da.
Cuando los primeros rayos serpenteaban en el agua, entraba despacio al agua y,
recitando una letana guaycur, se dejaba mecer con humildad corriente abajo.
En cada cambio de luna se entregaba al ro, como lo haba hecho su padre, como
lo hara su nio.
Su madre teja coronas de chaguar adornadas con semillas de algarroba
para que l las obsequiara al dios que dorma en el lecho de limo y algas. En
agradecimiento, el Quiloazas le regalaba el camalote junto a la promesa de
cosechas abundantes. Y entre estas ceremonias, la vida a orillas del ro
transcurra plcida como las aguas marrones.
Dicen que una vez se hicieron realidad las premoniciones de los hombres
antiguos y el Paran vomit monstruos negros sobre el Quiloazas, monstruos de
barrigas enormes que escupan gentes blancas. Los mocoves, antes de
abandonar las corrientes e internarse en los montes, ya les haban profetizado
que el padre de los ros traera los dioses enojados. La tribu de abipones se
qued esperando a las grandes bestias aguas abajo para encontrar la muerte
inevitable.
Estas deidades embravecidas vociferaban una lengua desconocida y con
manos de fuego todo lo quemaban. Y entre estruendos y rugidos sometieron a
las mujeres, esclavizaron a los nios y destruyeron las armas de los pocos
hombres que quedaron vivos. De la aldea slo permaneca su imagen evaporada
en el humo de los incendios.
Se cuenta que Limayn logr escapar porque conoca los caminos
escondidos en la selva. Con el dolor cuajado en sus ojos, atraves montes y
arroyos alejndose de la masacre. Agazapado en la maleza, esper la noche. La
brisa le traa rfagas de gritos y un hedor de carne quemada que le sacuda el
cuerpo. Los dioses lo haban traicionado y no haba sacrificio que redimiera el
ultraje. Volvi al ro, al sagrado cauce hecho enemigo, y de rodillas ante l
empez a llorar. Primero despacio e inaudible, fue subiendo la voz hasta que un
alarido le desgarr el alma, tan atvico como el odio que escaldaba su sangre.
 La luna sala despacio tras un frente de nubes, ms roja que nunca,
tendiendo un puente hacia la costa. Por ese sendero de espejos quebrados, l
comenz a caminar murmurando sus ltimas invocaciones. La bruma se
desgarraba en jirones arrancada del ro por el viento que se haca ms fuerte a
medida que Limayn rezaba. El agua lo abraz como un padre a su nio, el ro
que lo haba hecho nacer. Su voz conjuraba entonces una maldicin que flua
con vida propia hacia centro mismo del agua. Las olas se elevaron para tragarlo
y el ro entero se tio de sangre. Dej de ser hombre, para ser gota ahogada en
ola, para ser ro embravecido, para ser venganza.

Las crnicas espaolas de la conquista narran la inundacin de mediados del

siglo XIV, que arras con los asentamientos indgenas erigidos a orillas del San
Javier (Quiloazas) y cmo la primera expedicin de colonizadores sucumbi
bajo las aguas de lo que se registr como la primera gran inundacin de la
Mesopotamia Argentina, porque nunca ms se desbordaron todos los ros
juntos, de norte a sur, de este a oeste, las cuencas del Paran, del Uruguay, del
Bermejo y todos sus afluentes. Esos ros que ya ni siquiera se llamaron igual.
Los relatos populares hablan de la muerte de Limayn vengando a su
pueblo, de cmo envenen el agua con su sangre para ser ro desmadrado. Se
cuenta que la maldicin del indio pesa an hoy sobre las aguas y en cada
bostezo de olas brota el aullido de Limayn y de su pueblo sometido.
Muchos siglos han pasado, los tiempos del indio quedaron sepultados bajo
el paso de otra historia. Sin embargo, de vez en cuando, el hombre blanco an
se rinde ante la sentencia inapelable de una naturaleza ofendida.

NATALIA ROVETTO
ARGENTINA
CORREO: nrovetto@lasegunda.com.ar
nataliarovetto@hotmail.com
CFIRO ACENDRADO

Dicen que Madrid no era

Madrid y que donde hoy se
extienden calles, en tiempos
pasados se alargaban senderos con
pinos y magnolias; y en los parques
que hoy fabrica la mano del
hombre, la naturaleza se expanda
acogiendo a pastores y animales.
Cuentan que cerca de un
pequeo lago una pareja de
enamorados levant su cabaa, con
la fuerza de l y el cuidado de ella. Su amor era tan grande como el
desfallecimiento que impregnaba los rboles cuando alguno caa enfermo. Si
discutan, la atmsfera se afoscaba lanzando oscuridad sobre la zona. Antes de
conocerse, temblaba la tierra a menudo en aquellos parajes; despus, la hierba
ms verde creca de sus entraas. Al hacer el amor, todo quedaba en muda
expectacin, sus respiraciones brillaban y ola a miel.
Pasaban abrazados muchas horas junto a su laguna, susurrando cielo y
rosas, creando primavera, abarcando medio mundo el aroma de su pasin.
- No soy nadie sin ti -musitaba l acaricindola.
- Ni el infierno nos separar -responda ella rodeando con sus brazos el
robusto cuello de Tasier.
Una tarde fra y tormentosa, Neya calentaba su cuerpo mientras avivaba
la chimenea con un atizador. El azar de los elementos forj un intenso rayo que
se cerni implacable sobre la vivienda, carbonizndola al instante. Tasier corri
hacia el hogar y su alma se hel al comprender la tragedia. Encontr todo
destruido y a Neya deshacindose en cenizas, recuerdos de vida barridos por el
aire. Intent cogerlas, amontonarlas, envolverlas con su ropa, pero
desaparecieron a su alrededor. Hinc las rodillas en el suelo y llor
amargamente, abrazndose a s mismo, rememorando cada instante compartido
con su mujer. En medio de la impotencia y la rabia, araando su cuerpo, grit:
- Si hay Dios, que escuche mi llanto, que mire este sufrimiento, mis ojos
anegados de aoranza, mi rostro descompuesto y agrietado, mi lengua
desgastada por repetir su nombre, durante noches, durante das, sintiendo
muerte por dentro y nada a la vez, arrancndome la piel.
Se levant de sbito, alz los tensos brazos y bram con furia:
- Si hay Dios le pido que fuerce a este paraso, este agua, esta tierra, a
percibir mi agona; que este idlico espacio, sin ella vaco, conozca mi
contricin. Si Dios es verdad, que coja mi ser entero, lo funda con aire y lo junte
con Neya, si todava existe, que no puedo vivir.
 Mand un beso hacia arriba, oli a miel y un huracn silencioso surgi
del pequeo estanque; le atraves integrndole consigo, dando un mgico fin a
su existencia, pues mgico fue su amor.

Ahora, sobre ese terreno, la mano del hombre ha construido un parque

llamado EL RETIRO, lleno de rboles y flores cultivadas, con un lago en su
interior.
Dicen que, a veces, se ve una pareja evanescente mimndose, hombre y
mujer engarzados en sus sentimientos; pero solamente los enamorados les
pueden ver, cuando el silencio de un beso, la brisa dulce y alguien ama.

Santiago Aguilar Alvarez

Espaa
E-mail: santipasnoc@yahoo.es
La memoria del agua

Primero estaba el mar. Todo estaba oscuro. No haba sol, ni luna, ni gente, ni
animales, ni plantas. Slo el mar estaba en todas partes. El mar era la madre.
Ella era agua y agua por todas partes y ella era ro, laguna, quebrada y mar y as
ella estaba en todas partes. As, primero slo estaba La Madre. Se llamaba
Gaulchovng... (mitologa Kog)

Al principio todo estaba bajo el agua y por arriba planeaban Huracn y

Gucumatz, los que dan la vida. Estos dijeron Tierra...y al momento la Tierra fue
creada (Cosmogona de los quichs)

Mares, arroyos ros y dems cauces son hoy memoria vigente del pensamiento
de numerosos pueblos americanos para quienes el agua ha resultado fuente de
inspiracin de muchos mitos. As llegan hasta nuestro das desde distintos sitios
de Amrica, deformados por la interpretacin popular y la poesa, fijados por la
escritura para expresar las relaciones entre lo divino y lo humano.
Muchos protagonistas de estos leyendas asuman el rango de deidades; tal el
caso el caso de Mama Cocha protectora de las aguas para los incas. Otros eran
personajes menores que tenan tambin a las aguas como espacio y que en
muchos casos son los que mayor trascendencia tuvieron en los pueblos donde
aun subsisten algunos de estos mitos.
Algunos de estos personajes vuelven a la luz en numerosos rituales que an se
realizan en lugares de nuestra Amrica.
Este pequeo recorrido pretende ser solo muestra de la infinidad de mitos
creados alrededor de las aguas por algunos pueblos americanos.

Sirenas americanas

La trascendencia del mito de las sirenas es Universal. En ella aparece reflejados

la dualidad del mar como fuente de belleza y peligro. Esta doble cara se rebela
en muchas leyendas occidentales donde los marineros perecen en el mar
seducidos por el irresistible canto de sus voces melodiosas. Tambin coinciden
en ellos algunas ideas centrales como la belleza femenina inalcanzable o la
presencia de un amor ideal pero fatal. Muchos consideran que en el origen de
estos mitos aparece la necesidad de los viajeros de dar forma a lo desconocido y
apaciguar de esta manera el temor que esto les produca. En el caso de las
sirenas el fundamento podra ser el encuentro con ciertos animales marinos
como los manates que en la oscuridad de las costas y bajo la influencia de la
hambruna bien podran pasar como seres mgicos de rasgos humanos.

Dominar el miedo
Este miedo a lo desconocido result bien dominado por los chilotes pueblo del
Pacfico sur que consideraba al mar como espacio donde la vida eterna era
posible.. Ellos hablaban de la existencia de la Pincoya, sirena que al igual que
las occidentales comparta rasgos fsicos al ser descripta como una bella
adolescente de larga cabellera y traje de algas pero a diferencia de aquellas la
Pincoya era una sirena benefactora. Cuando danzaba mirando hacia el mar
significaba que en esas costas abundaran los peces y si lo haca de espaldas a
las aguas, mirando la Tierra, representaba la escasez y avisaba de esta manera a
los habitantes la necesidad de buscar otras playas. Del mismo modo siempre
estaba cerca de los chilotes en sus viajes por el mar y acuda en su auxilio en
cualquier situacin de peligro. Cuentan tambin que si resultaba imposible el
rescate la Pincoya llevaba los cuerpos de los marineros hasta un barco fantasma
donde reviviran hacia una nueva existencia de eterna felicidad. Esta forma de
exorcizar el miedo les permita tal vez, a los chilotes moverse por el mar con
toda tranquilidad.

Belleza y seduccin

Al igual que en muchas leyendas de sirenas occidentales, la idea de un amor

ideal y peligroso, coronado por la belleza de la sirena. Est presente tambin
tambin en mitos americanos.
Los mayas crean en la existencia de las ixtabal o sirenas malas. Estos
personajes mutaban entre el da y la noche. De da eran las ceibas del bosque y
de noche se transformaban en sirenas que seducan a los hombres y los llevaban
a perecer en las aguas.
Igual suerte corran los intrusos que aventuraban llegar a la cumbre del
Domuyo en el norte patagnico con el secreto deseo de comprobar con sus
propios ojos la belleza de Ant Malagun, que all se esconda. Cuentan que era
muy hermosa y que era posible verla peinar sus larga cabellera rubia a orilla de
los espejos de agua en lo ms alto del cerro.
Se narra tambin que el volcn celoso, se enojaba cada vez que un forastero
osaba escalarlo para descubrir la belleza de Ant Malaguen. La respuesta era
una tormenta de piedras y rayos provocada por el toro y el caballo del Domuyo
que acababan con las intenciones del forastero.
Los mapuches crean escuchar su canto en los sonidos que bajaban por las
laderas de las montaas mezclando viento y agua.

Explicar la naturaleza

Los ms remotos pueblos civilizados relacionaron los fenmenos de la

naturaleza con distintas deidades o personajes sobrenaturales ms fuerte que los
hombres. Algunos eran benefactores y otros eran malignos. Generalmente les
rendan culto o les ofrecan sacrificios para apaciguar sus enojos. El agua
result espacio de origen para muchas de estas deidades.

Yemanja

Es dentro de los ritos afrolatinos la diosa que gobierna el mar, donde vive
encadenada. Madre de todos los orixas hace y deshace todo desde su guarida. Se
viste de azul. Sus smbolos son las piedras del mar y las conchillas. Se dice que
de su vientre nacieron todos los ros mares y arroyos as como tambin todos los
santos. Se le llama agitando una maraca pintada de azul y blanco
En algunos lugares de Amrica como Cuba y Brasil se le rinde homenaje con
hermosas fiestas que se realizan el 2 de febrero el 31 de diciembre o el 8 de
diciembre.

Eu

Orixa de las aguas, diosa valiente y guerrera. Usa ropas rojas y una espada. Une
a su valenta la ternura y tranquilidad del agua de las fuentes y su voz es la
meloda del agua que corre.

Chalchiuhtlicue

Para los aztecas la protectora de las aguas era Chalchiuhtlicue, conocida

tambin como la de las faldas de jade. Era la protectora de los ros, mares
arroyos y dems espejos de agua. Esta diosa presenta la dualidad de mostrarse
como destructora al producir desastres naturales como inundaciones o tormentas
o como benefactora cuando propicia la abundancia de peces en los mares o las
lluvias para hacer crecer las plantas.
Se la considera un factor de pureza. Los rituales de purificacin y baos
sagrados se realizaban en honor de esta deidad.

Opochtli

Para los pescadores aztecas era un dios protector. A l se le adjudicaban algunos

inventos en relacin a las aguas como las redes de pesca.

Mam Cocha

Para muchos pueblos de la costa de Per el mar era el espacio de partida y

llegada de los dioses. Los incas le llamaban Mam Cocha es decir madre-mar.
El culto a Mam Cocha era muy significativo en un principio para los pueblos
costeros pero poco a poco fue extendindose hacia toda la regin donde
numerosos nativos le rendan culto pidiendo por su salud y buenas condiciones.
Esta expansin del culto podra estar relacionado con la importancia que el mar
tena para la economa de esos pueblos.
Los espaoles eran llamados por los incas viracochas ,hijos del mar o de la
espuma del mar, precisamente porque de alli venan. Ms tarde la crueldad
mostrada por los conquistadores desvi el trmino hacia otros significados ms
cercanos a la palabra demonio.

Otros seres de las aguas

Del mismo modo que se pensaba en deidades a la hora de explicar la grandiosa

presencia de la naturaleza en el entorno, no era extrao considerar tambin los
bosques, las aguas o las montaas habitadas por seres que sin tener el rango de
deidades resultaban benefactoras o no y especialmente servan como
explicacin a cuestiones ms cotidianas de la naturaleza ligadas a los espacios
poblados por cada pueblo.

Guijes

Durmete mi nio
que te lleva el "coco"
no vayas al ro
que te sale el gije

Los guijes son personajes extraos que aparecen en leyendas populares cubanas.
Se los describe de muchas maneras. Algunos hablan de su color negro y su
cuerpo repleto de pelos. Otros los pintan cubiertos de escamas.. Habitan
aquellos cauces de agua que nunca se secan. Tal vez el mito haya surgido como
una forma de explicacin ante el hecho de que en la estacin seca muchos
cauces pierden toda el agua: Sin embargo muchos otros las conservan y es
precisamente en esos sitios donde habitan los guijes.

Wandras

Eran pequeos duendes que habitaban las cascadas de Panam. Para usar las
fuentes de agua antes era necesario pedirles permiso a estos personajes.

Cabruncos

En Venezuela se cree que en el interior de las lagunas de los pramos habitan

unos espritus llamados cabruncos. La creencia popular dice que no se puede
gritar en las orillas de las lagunas y mucho menos tirar piedras hacia el interior
porque los cabruncos pueden enojarse. Si esto ocurriere las respuesta resulta en
una especie de tormeta de niebla capaz de envolver a los lugareos.
Como hemos podido apreciar a lo largo de estos ejemplos el agua fue a travs
de los tiempos fuente de imaginacin para muchos pueblos que las han poblado
de personajes que regan sus das y sus actividades. De esta manera dominaban
sus miedos y hallaban respuesta a lo inexplicable.
Muchos murieron, aunque sus voces resisten en muchos lugares de nuestra
Amrica dispuestos a no desaparecer. Pero el agua siempre tendr memoria y
su sonido plagado de antiguas voces traer recuerdos de lo que somos.

Andrea Claudia Fernndez

Argentina
llao@arnet.com.ar
llao6@hotmail.com
LEYENDAS COLOMBIANAS

Bachue y la creacin del mundo

"Entre estas sierras y cumbres (del pueblo de Iguaque, cerca de Tunja) se hace
una laguna muy honda, de donde dicen los indios que a poco de como amaneci
o sali la luz, y criadas las dems cosas sali una mujer que llaman Bachu, y
por otro nombre acomodado a las buenas obras que hizo Furachogua, que quiere
decir mujer buena, porque fura llaman a la mujer y chogua es una cosa buena,
sac consigo de la mano un nio de entre las misma aguas, de edad de hasta tres
aos, y bajando ambos de la sierra a lo llano donde ahora es el pueblo de
Iguaque, hicieron una casa donde vivieron hasta que el muchacho tuvo edad
para casarse con ella, porque luego que la tuvo se cas, y el casamiento tan
importante y la mujer tan prolfica y fecunda que de cada parto para cuatro o
seis hijos, con que se vino a llenar toda la tierra de gente, porque andaban juntos
por muchas partes dejando hijos en todas, hasta que despus de muchos aos,
estando la tierra llena de hombres, y los dos ya muy viejos, se volvieron al
mismo pueblo y del uno llamando a mucha gente que los acompaara a la
laguna de donde salieron, junto a la cual les hizo la Bachu una pltica
exhortando a todos la paz y la conservacin entre s, la guarda de los preceptos
y leyes que les haba dado, que no eran pocos, en especial al culto de los dioses,
y concludo se despidi de ellos con singulares clamores y llantos de ambas
partes, convirtindose ella y su marido en doblico, con que indignado
Chibchacum, trat de castigarlos anegndoles las tierras, para lo cual trajo o cri
de otras partes los dos ros dichos de Sop y Tibit, con que crecieron tanto las
aguas del valle que no dndose de menos, como dicen, la tierra del valle a
contenerlas, se vena a anegar gran parte de ella, lo que no haca antes que
entraran en el valle los dos ros, porque el agua de los dems se consuma en las
labranzas y sementeras, sin tener necesidad de desage, fue tan lleno y universal
este castigo, e iba creciendo cada da a varas la inundacin, que ya no tenan
esperanza de remedio, ni de darlo a las necesidades que tenan de comidas, por
no tener donde sembrarlas, y ser mucha la gente, por lo cual todo se determin
por mejor consejo de ir con la queja y pedir el remedio al dios Bochica,
ofrecindole en su templo clamores, sacrificios y ayunos, despus de lo cual,
una tarde, reverberando el sol en el aire se oy un ruido contra esta sierra de
Bogot, se hizo un arco como suelen naturalmente, en cuya clave y capitel se
apareci resplandeciente el demonio en figura de hombre, representando el
Bochica con una vara de oro en la mano y llamando a voces desde all a los
caciques ms principales, a que acudieran con brevedad con todos sus vasalllos;
les dijo desde lo alto: he odo vuestros ruegos, y condolido de ellos y de la razn
que tenis en las quejas que dis de Chibchacum, me ha parecido venir a daros
favor en reconocerme; me doy por satisfecho de lo bien que me serva, y a
pagroslo en remediar la necesidad en que estis, pues tanto toca a mi provincia
y as aunque no os quitar los dos ros porque algn tiempo de sequedad los
habris menester, abrir una sierra por donde salgan las aguas, y queden libres
vuestras tierras, y diciendo y haciendo arroj la vara de oro hacia Tequendama y
abri aquellas peas por donde ahora pasa el ro; pero como era la vara delgada
no hizo tanta abertura como era menester para las muchas aguas que se juntan
en los inviernos, y as todava rebalsa, pero al fin qued la tierra libre para poder
sembrar y tener el sustento; y ellos obligados a adorar y hacer sacrificios como
lo hacen en apareciendo el arco.

LEYENDA DE GUATAVITA

Lo que sucedi.... a la mujer del cacique de Guatavita; el cual en tiempos muy

atrasados, cuando todos los caciques gozaban libremente de su seoro, antes
que el Bogot tirnicamente los sujetase, era el ms poderoso seor que haba
en este reino de los muiscas, conocindole superioridad muchos caciques sus
convecinos, no por modo de tiranas ni servidumbre, como despus sucedi con
el Bogot, sino por un respeto y reverencia que le tenan, como a mayor seor y
de mayor linaje, sangre y prendas: sucedi que en aquella edad, que entre las
mujeres que tena estaba una de tan buenas partes en sangre y hermosura, que
as como en esto exceda, a las dems, tambin las exceda la estimacin que
haca de ella el Guatavita, la cual no advirtiendo la cacica como debiera, hzole
traicin con un caballero de los de la corte, y no en tan secreto que no llegara a
los odos del marido, el cual puso tan buenas diligencias en haber a las manos el
adulterio, que presto le cay en ellas y desde ellas en aquel cruel tormento de
muerte que usaban en tales casos, como era empalarlos, habindole primero
hecho cortar las partes de la punidad, con las cuales quiso castigar a la mujer,
sin darle otro castigo que drselas a comer guisadas en los comestrajes que ellos
usaban en sus fiestas, que se hizo por ventura slo para el propsito en pblico
por serlo ya tanto el delito.... fueron creciendo los sentimientos de estas fiestas
amargas para ella, que por huir de ellas, trat huir de esta vida con
desesperacin para entrar con mayores tormentos en la otra, y as un da en que
hall la ocasin que deseaba, se sali del cercado y casa de su marido a
deshoras con el mayor secreto que pudo, sin llevar consigo ms que una
muchacha, que llevaba cargada una hija, que haba parido poco haba de su
marido el cacique, y caminando a la laguna, apenas hubo llegado, cuando por no
ser sentida de los jeques que estaban a la redonda en sus chozuelas arroj a las
nias al agua, y ella tras ellas, donde se ahogaron y fueron a pique, sin poderlas
remediar los mohanes que salieron de sus cabaas al golpe que oyeron en el
agua, aunque conocieron, _ luego, por ser de da, quien era la que se haba
ahogado, y as viendo no tena aquello remedio, parti uno de ellos a mayor
correr a dar aviso al cacique del desgraciado suceso el cual partiendo al mismo
paso para la laguna con ansias mortales, por no haberse persuadido que los
sentimientos hubiesen trado a tal estado a su mujer que hiciese aquello y por la
desgracia de su hija, luego que lleg y no las vido, por haberse ya sumido los
cuerpos, que pretenda sacar si estuviesen (sic) sobre aguados, mando a uno, el
mayor hechicero de los jeques que hiciese como sacase a su mujer e hija de
aquel lago, el jeque trat luego con sus vanas ceremonias y supersticiones de
poner por obra lo que se le ordenaba, para lo cual mand luego encender lumbre
a la lengua del agua y poner en las brasas unos guijarros pelados, hasta que
quedaran como las dems brasa, y estndolo ya, y l desnudo, echlos en el
agua, y l tras ellos sambullndose (sic) sin salir de ella por un buen espacio
como lo hace un buen nadador o buso (sic) como l era, hasta que sali solo
como entr, diciendo que haba hallado a la cacica viva, (embuste que el
demonio le puso en la imaginacin) y que estaba en unas casas y cercado mejor
que el que deseaba en Guatavita, y tena el dragoncillo en las faldas; estando all
con tanto gusto, que aunque le haba dicho de parte de su marido el que tendra
en que saliera, y que ya no tratara ms del caso pasado, no estaba de ese
parecer, pues ya haba hallado descanso de sus trabajos, a que no quera volver,
pues el haba sido causa de que lo dejasen ella y su hija, a la cual criara all
donde estaba para que la tuviese compaa. No se quit el cacique con el recado
del jeque y as dicindole que le sacara siquiera a su hija, la hizo buscar otra vez
con los mismos guijarros hechos ascuas, y volviendo a salir, traa el cuerpo de la
nia muerta y sacado los ojos, diciendo se los haba sacado el dragoncillo,
estando todava en las faldas de la madre, para que no siendo la nia sin ojos ni
alma de provecho para los hombres de esta vida, la volviesen a enviar a la otra
con su madre, que la quedaba aguardando, a que accedi el cacique que
entender lo ordenaba as el dragoncillo a quien l reverenciaba tanto; y as
volvi a mandar echar el cuerpezuelo a la alguna, donde se hundi...
El demonio viendo lo bien que le haba salido la traza, para asegurarlos ms en
aquellas vanas supersticiones, se apareci de cuando en cuando sobre las aguas
de la laguna en figura, gesto y talla de la cacica desnuda de medio cuerpo para
arriba y de all para abajo ceida de una manta de algodn colorada y diciendo
algunas cosas que haban de suceder de las que pueden de las disposiciones y
causas naturales que l tambin conoce, como que haba de haber secas,
hambres, enfermedades, muertes.

LA LEYENDA SAGRADA DEL YURUPARI

El misionero javeriano Padre Diego Villa Prez, remiti a ETHNIA esta

leyenda que oy contar varias veces a los aborgenes del Vaups.
Bajo el signo misterioso de la melancola selvtica y con el emblema del
silencio y del misterio, se encuentran antiguas leyendas tan credas y practicadas
ahora, que da la impresin de ser algo real y nuevo en las mentes de los actuales
y civilizados indgenas, rezago de antiguas creencias que hacen parte de su
historia incgnita y oscura.
Si furamos a escribir todas y cada una de las leyendas indgenas que se
entremezclan una en otro con siglos de historia y de vida, nos gastaramos
muchos aos para recopilarlas y seria trabajoso, difcil y nada fcil, ya que las
pocas que sabemos han sido relatadas con sigilo y temor, y las muchas de ellas
nunca sern conocidas por nosotros, porque hacen parte de su sicologa
reservada y tmida, dando como resultado la absoluta imposibilidad para
saberlas y escribirlas.
Dando estos antecedentes, tmidamente me permiti informar una de esas
leyendas principales que han andado siglos y siglos de boca en boca, por las
malocas y en los caminos oscuros de la selva, como por los ros caudalosos y
los tranquilos caos, en los potrillos y en las hamacas, en la soledad y en los
bulliciosos cachires de las tribus indgenas del Vaups.
Comn a todas las tribus de la selva amaznica, es tan fantstica leyenda que es
el corazn del indgena; para el hombre su poder y para la mujer su inquietud y
la muerte. Dice as la leyenda:
En un principio haba en la tierra dos personas: buenas y se llamaba TUPANA
(en guaran significa santo); hacia el bien, no gustaba de cosas que no servan ni
menos parrandas y fiestas profanas. El otro personaje era YURUPARI, amigo
de lo malo; juego, chicha, bailes y viva de lejos de TUPANA. (la palabra
yurupari, significa diablo en Guaran). yurupari arrastraba para si mucha gente.
Contrariamente de Tupana tenia pocos seguidores; y las fiestas de yurupari
hacan llevar al bando de la maldad a muchos secuaces.
Un da TUPANA resuelve matar a yurupari por ser este quien tenia mas gente
en su bando. Se hicieron a una hoguera grandsima y all quemaron al yurupari
con quien haban tenido tantas dificultades y enemistades. una vez hecho ceniza
vinieron sus seguidores con gran tristeza y quedaron silenciosos ante semejante
realidad; y no pudieron encontrar un solo hueso; todo l haba sido hecho
ceniza.
Pasaron muchos das, y en las cenizas retoo una palma llamada Pachuba (en
lengua guaran), y fue ella muy bonita por lo alta y recta. Vinieron al lugar
mujeres y al mirar la palma hermosa, llamaron a los hombres para convenir con
ellos tumbarla y formar con ella un instrumento que imitara la voz de Yurupari
Este era el recuerdo viviente de Yurupari Tres pedazos de palma fueron
suficientes para formar el antedicho instrumento que imito perfectamente la voz
de Yurupari.
Desde entonces las mujeres fueron poseedoras del gran Yurupari. Ellas lo
tocaban cuando iban al bao en las maanas; al orse de lejos se deca que era
Yurupari que estaba vivo. Y era oficio de las mujeres traer pepas del monte para
los hombres que hacan los oficios domsticos.
Con el correr de los aos se aburrieron por ser ellos los llamados hacer los
quehaceres del hogar. Adems Yurupari era hombre y las mujeres decan no
estar con l. Una sola reunin fue suficiente para que los hombres acordaran
nicamente el ir a la maana siguiente a donde las mujeres acostumbradas al
bao en el ro, para quitarles el Yurupari.
Todos ellos armados con adavi (bejuco rodeado de fibra que venia a constituir
un verdadero azote, y palabra guaran), fueron hasta el lugar en donde se
encontraban las mujeres bandose, y azotndolas con los adavi, las obligaron a
entregar el yurupari a poder de los hombres.
Realizada la hazaa, se encaminaron al lugar donde se haba quemado Yurupari
y encontraron con gran sorpresa de todos, una mata de yuca brava, y miraron y
era man (guarani) o maniba (portugus) que es el palo de la yuca. L o
arrancaron y vieron que era raz de yuca e hicieron chicha como la que hacia
Yurupari cuando viva; y probaron la chicha y les supo perfectamente bien.
Descubrieron pues, que era preparada con caldo de man, llamado manicuera,
exactamente como la preparaba el mismo Yurupari en vida. Esta manicuera era
la misma sangre de Yurupari, es decir que la chicha es sangre de Yurupari poste
se convirti en yuca al ser quemado por Tupana.
En esta reunin los hombres determinaron:
1) Prohibido a las mujeres conocer y volver a ver a Yurupari, porque al verlo, al
instante este las matara. (para el efecto, los hombres han empleado todos los
secretos y medios para dar a las mujeres la muerte, creyendo ellas que Yurupari
quien las mata.
2) Los hombres nios de 12 aos pueden conocer al Yurupari, bajo el siguiente
requisito: someterse a una escuela de quince das en el monte, y bajo la
direccin del pay, haciendo utensilios de casa: balayes, matafros o chipichi
(guarani), bancos, remos, etc. Durante estos das sern azotados de madrugada
con su adavi. Los peys los aconsejaran as: despus de ver a Yurupari sern
hombres perfectos y podrn casarse. Todas stas ceremonias las hacen los pays
con humo de tabaco para que en los nuevos hombres todo quede en paz y
tranquilidad. Hace el pay que sus instruidos comas aj para que se conserve la
dentadura de ellos. Bajo pena de muerte no pueden descubrir a nadie el secreto
del Yurupari.
Una vez terminada la escuela, irn a la casa y se presentarn al pap y a la
mam porque ya son hombres que conocen el Yurupari adems pueden casarse
por saber hacer de todos los instrumentos necesarios para la casa. Ese da se da
un gran almuerzo al joven que llega y durante el mismo, entrega a sus padres los
objetos que fabric en la escuela.
Con la aventura que realiz el hombre de apoderarse del Yurupari, ste domina
totalmente y la mujer trabaja no duramente no solo en la casa, sino tambin en
la chagra (huerta).

JORGE JARAMILLO
COLOMBIA
jjaramillo@juas.com
LEYENDAS URBANAS

- Doctor, podra contarnos de qu vive?

Hasta ese momento el reportaje haba
transcurrido dentro de los carriles conocidos. El
doctor Prez Argello se desenvolva con
naturalidad, manejaba los tiempos como un
fondista, conoca todas las argucias necesarias
para quedar siempre en una posicin superior,
con un cierto aire de vctima perseguida por los
enemigos de la patria. Esa pregunta le molest.
No es que no tuviera respuesta. Simplemente le
molest.
- Querido Pedro, creo que es una
insolencia la que usted est cometiendo. Pero para que quede bien en
claro ante la audiencia que no tengo nada que ocultar, le voy a
responder. Usted debera saber que mis hermanos y yo somos dueos
de una fbrica de conservas, fundada por mi padre con mucho
sacrificio y que nosotros hemos hecho prosperar hasta convertirla en la
empresa pujante que es hoy en da. De all provienen los fondos que
me permiten solventar mis gastos, como consta en mis declaraciones
juradas de impuestos, a las que le sugiero consulte la prxima vez
antes de hacer preguntas malintencionadas.
El periodista era un hombre joven. Usaba un par de lentes gruesos que le daban
un aspecto desprotegido. Haba hecho sus primeras armas en la grfica y todava
se senta descolocado en un estudio de televisin. Las luces lo encandilaban,
nunca acertaba a mirar a la cmara encendida. En esta entrevista daba la
sensacin de ser el invitado, frente a la soltura con que se manejaba Prez
Argello.
- Conservas Argello, no es cierto? dijo abriendo una carpeta que
tena en el escritorio.
- Efectivamente, Pedrito sonri Prez Argello -. Veo que ha hecho
los deberes.
- Es propiedad suya y de sus tres hermanos. En partes iguales, supongo.
- Por supuesto.
- Conservas de garbanzos. Casi su produccin exclusiva.
- S? titube el doctor S, claro.
- Aqu tengo el ltimo balance de Conservas Argello dijo el
periodista sacando unas hojas de la carpeta.
Por primera vez en la entrevista Prez Argello le prest atencin. Los negocios
familiares estaban lejos de su esfera de inters desde haca mucho tiempo. No
haba venido preparado para contestar preguntas sobre ese tema.
 - No anda muy bien la empresa, verdad, doctor? Si la cmara me toma
aqu dijo sealando con el dedo un rengln de la hoja que extrajo de
la carpeta indica que en el ltimo ejercicio sufri una prdida
cuantiosa.
- ... fruto del desmadre al que han sometido al pas los gobiernos que
nos sucedieron recit el doctor.
- No estbamos hablando de las causas sino de los efectos. Si la
empresa no genera ganancias, vuelvo a la pregunta inicial: de qu
vive, doctor? Estuvimos investigando con el equipo de produccin y
hemos encontrado que en los ltimos seis meses usted ha adquirido un
yate, dos caballos de carreras, un departamento en un barrio privado,
un auto cero kilmetro. A propsito, creo que debera consultar a su
contador porque me parece que omiti incluirlos en su declaracin
jurada de impuestos.
La atmsfera en el estudio se electrific. Todos los que trabajaban detrs de
cmaras contuvieron la respiracin esperando la respuesta.
- Bueno... yo... Mire, Pedro, esto tiene una explicacin lgica...
De pronto sucedi algo extrao. Comenz a orse un ruido como el hollar de
unas pezuas sobre el piso de mosaicos. En realidad, de tres pezuas y una
cuarta descompasada. Algo as como ic,ic,ic... ac. Las luces parpadearon.
Un tiracables sorprendido seal hacia un extremo del estudio donde apareci
un gigantesco cerdo, de piel oscura como la noche.
- Oh! dijeron todos al unsono.
El animal comenz a recorrer la distancia que lo separaba del escritorio donde
se desarrollaba la entrevista con parsimonia. Con parsimonia y una leve
renguera en la pata trasera derecha lo que le daba todava un aspecto ms
amenazador. Husme entre los papeles, gru un poco frente a la silla del
entrevistador, se dej acariciar por el entrevistado y sigui su camino,
perdindose en el otro extremo del estudio donde desapareci sin dejar rastro.
Lo curioso del episodio fue que pese a haber sido televisado en directo para una
audiencia numerosa, como lo probaran a posteriori las encuestas, ningn
telespectador recordara la aparicin del espectro sino la pregunta con la que se
cerr el reportaje.
- Doctor, qu nos puede contar de sus planes para volver a la
presidencia de la nacin?

Clementino Oarrubia estaba orgulloso de su trabajo. Haba comenzado a

trabajar de guarda en el tranva 22 haca poco tiempo, pero ya senta que
perteneca a la empresa de toda la vida. A la maana, despus de tomarse unos
amargos que le cebaba la Lucinda se demoraba siempre unos minutos frente al
espejo del armario para corroborar que todo estuviera en su justo lugar: la gorra
color verde agua, el pauelo florido en el cuello, el lpiz de tinta sobresaliendo
del bolsillo del saco. El lpiz le recordaba lo importante de su tarea. Con l
deba timbrar los boletos de combinacin, una modalidad nueva que se estaba
imponiendo. Cada boleto tena marcado por un lado los das del mes del 1 al 31,
por el otro, en nmeros romanos las horas y al fin los cuartos. Cuando un
pasajero bajaba, l deba tachar los rectngulos correspondientes para que
pudiera hacer la combinacin con el otro tranva que completaba el recorrido.
- Chau, Clemen. Cuidate le dijo la Lucinda, secndose las manos en el
delantal.
- Chau, Negrita. No te preocupes que vuelvo al medioda le contest
dndole un beso.
Ese da era igual a tantos otros. El sol todava se desperezaba entre nubes
arreboladas mientras l se diriga hacia la terminal. La ciudad tambin
empezaba a sacudirse la modorra: el verdulero acomodaba los cajones con las
mandarinas en la puerta, el diariero voceaba la Crtica en la esquina, algunos
chicos vestidos de blanco caminaban como sonmbulos rumbo a la escuela.
Cuando lleg, el coche en que le tocaba trabajar todava no estaba listo.
- Buen da, Clementino. Aguant cinco minutos que le tengo que hacer
algunos ajustes a la Rusita.
Florencio Bermdez era el motorman con que mejor se llevaba. No significaba
que con los dems se llevara mal pero en l encontraba algo ms que un
compaero de trabajo. Le gustaba su forma de ser campechana y ese capricho
de bautizar a los coches con los apodos de sus novias, siempre de acuerdo con
alguna caracterstica distintiva.
- La Rusita pens -. sa era la roncadora. Hoy nos esperan unos
cuantos sacudones.
Subi al coche por la puerta trasera, tante la soga del freno, trab el acceso y se
sent a esperar.
- Listo, Clemen. Vamos que salimos.
El grito de Florencio lo despert del sopor en que se haba hundido. Algunas
ilusiones esperaban encontrarlo desprevenido para sumergirlo en un mar de
desconciertos.
- Pucha, ya s que la Lucinda se merece algo mejor que la pieza del
conventillo. Una casita con jardn. Y despus, los chicos. Con lo que
le gustan. Pero por ahora hay que aguantarse con lo que hay, que no es
mucho pero para ir tirando alcanza pens, mientras se acomodaba al
lado de la puerta.
La maana pas sin mayores sobresaltos. Ya quedaban pocos pasajeros y el
recorrido estaba a punto de terminar.
- Boleto, seor le dijo Clementino a un hombre de unos treinta aos
que se haba acercado a la puerta para bajar.
El hombre pareca no escucharlo. Se cal la gorra que llevaba puesta hasta los
ojos y subi los hombros, manteniendo las manos dentro de los bolsillos del
saco.
 - Boleto, caballero repiti Clementino en un tono de voz un poco ms
fuerte.
El tranva haba parado. El guarda afloj la traba de la puerta como un acto
reflejo. El nico obstculo para llegar a la calle era su propio cuerpo.
- Seor, si no me entrega el boleto me voy a...
No pudo terminar la frase. El hombre le propin un rotundo puntapi a la altura
del tobillo derecho y despus salt como un atleta olmpico los escalones. l
qued arrodillado, con los ojos llenos de lgrimas. Los pasajeros restantes se
acercaron a ayudarlo. Lo tomaron de la cintura y lo acomodaron en uno de los
asientos. Uno le alcanz la gorra que se le haba cado como consecuencia del
golpe y jura que lo oy mascullar:
- Quin me manda a m? Pero, quin me manda a m?
Desde entonces la vida de Clementino Oarrubia cambi. En lo fsico empez a
sufrir de una leve cojera en la pierna derecha que lo acompa el resto de sus
das. En lo anmico, se hizo ms taciturno y menos compenetrado con su
trabajo. Si bien segua cumpliendo con sus horarios y su ubicacin frente a la
puerta trasera del tranva era igual de escrupulosa, nunca reclamaba el boleto.
Esperaba que los pasajeros se lo alcanzaran y si alguno se haca el distrado l se
distraa an ms. Como resultado de esta actitud en ms de una oportunidad
alguien se beneficiaba con un viaje gratuito. Cuentan testigos no siempre
respetables que cuando eso suceda se poda ver a un cerdo de piel oscura como
la noche, husmeando entre las vas del tranva a la cada del sol y luego alejarse
hollando los adoquines con un ruido caracterstico. Algo as como ic,ic,ic...
ac

Jos Luis Jorge

ARGENTINA
Jljge@aol.com
Leyenda del Neuqun y del Limay
Versin de Lil Muoz

Cuando el Paraso pareca florecer sobre la tierra del pehun, vivan dos jvenes
amigos, casi nios, llamados Neuqun y Limay.
Les gustaba compartir las horas de caza y soar con los misterios presentidos
ms all de las montaas y valles de la tierra que conocan.
Un da, mientras caminaban por el bosque de arrayanes, observaron a travs de
enredaderas, troncos y flores, a una jovencita mapuche. La nia murmuraba
canciones, mientras peinaba largas trenzas renegridas.
Comenz desde entonces un tratar de acercarse y conocerse entre los tres, hecho
de cantos, de silencios en medio de atardeceres y montaas, de charlas por los
senderos.
Y poco a poco los dos jvenes amigos sintieron que una fuerza distinta, hasta
entonces no conocida, invada su amistad y comenzaba a separarlos, sin que
ellos lo desearan.
Cada uno comenz a aislarse del otro, a mirar en soledad los espejos y crculos
de los lagos y las puestas de sol.
-Qu pasa entre Neuqun y Limay?- Era la pregunta obligada en la rueda de
los mayores, acuclillados alrededor del fogn.
Fue la Machi, con su sabidura de vida y aos, la que aconsej la prueba del
destino como remedio al distanciamiento entre los amigos.
- Quiero una caracola que traiga el sonido del mar que no conozco- pidi
Rahiu, que as se llamaba la jovencita mapuche de largas trenzas.
La Machi consider que el destino haba hablado y encomend la tarea a los
dos jvenes. Ambos partieron una madrugada, an hmeda de roco, con rubor
en la copa de los rboles y el augurio de las buenas nuevas de los pjaros
maaneros.
Quien primero trajese la caracola, recibira el amor de la jovencita como
recompensa.
Para ayudarlos en la bsqueda, Nguenechen, el padre de los hijos de la tierra,
convirti a los jvenes en ros. Uno, el Neuqun, correra torrentoso desde la
altura que lo vio nacer, al norte. Otro, el Limay, buscara desde el Sur, llegar
hasta el mar por caracolas.
-Neuqun y Limay no volvern! Neuqun y Limay ya te olvidaron! clamaba
el viento, enamorado y celoso, al odo de Rahiu.
La jovencita callaba y escuchaba. La mirada lejana. El cuerpo cobrizo
cimbreante como junco, enflaqueciendo cada vez ms. Hasta que un da, cuando
las aguas no la reflejaban sino como una sombra de la hermosa muchachita que
haban conocido Neuqun y Limay, Rahiu murmur una ofrenda al Padre:
-Padre Nguenechen, yo te ofrezco mi vida a cambio de que vivan mis amigos
Neuqun y Limay. Padre, te la ofrezco, acptala.
Los espejos circulares del lago deshacan la pequea figura. Rayos de sol tibio
acunaban su ruego. El cuerpo moreno de Rahiu fue sumindose en la madre
tierra poco a poco, hasta que una nueva planta, de hojas muy frescas y con una
flor roja distinta, fue tmidamente hacindose un lugar en la constante verdura
del bosque.
El Padre Nguenechen haba escuchado.
En el viento, testigo de todo el cambio, pudieron ms los celos que senta por
Neuqun y Limay, que su amor por Rahiu.
No llor el regreso de Rahiu a la madre tierra. Arras el lugar con furia. Con
rapidez resec an ms el desierto y las bardas durante das y noches, para
llevar la noticia a Neuqun y Limay. Quera ver el dolor que ella les causara.
Los jvenes quienes hasta entonces haban buscado llegar al mar cada uno por
su lado- no resistieron el vaco que les dejaba Raihu y abrazndose, fundieron
su dolor y sus cuerpos. Los dos ros, hermanos en el amor y el dolor,
confluyeron para formar el ro Negro. Unidos, avanzan hacia el mar en la
bsqueda eterna de la belleza y la amistad.

La ruca de las cuatro jornadas

I
Una que otra melosa tarda amarillea, desperezndose entre los ocres speros y
duros de la jarilla Dicen que la jarilla es sanadora? de males de amor tal vez?
o de los otros? Me gustara que fuera de todos. Me quiere, no me quiere? La
vieja ilusin de deshojar la flor y conocer los secretos. Alejandro s, Alejandro
no? El rito ingenuo y mgico crece, se verticaliza, nace cada vez. Mientras, el
miedo a lo desconocido se diluye, absorto en el juego antiguo, al ir cayendo,
uno a uno, lentamente, los ptalos de seda y miel. speros, mezclados con la
arcilla, Dania los siente entre sus yemas, apenas. Con ansias, lee el mensaje de
las flores.
Ahora cruzara la entrada.
Un cansancio desacostumbrado hizo que se sentara. Un poco por pereza. Otro
poco para acostumbrarse a la semioscuridad y al silencio.
La agitacin iba en aumento. Se senta y LA senta. Poda casi or y oler su
cuerpo palpitar dentro de la cavidad umbra de la Cueva.
La perciba perfumada de frescura, pero no estaba hmeda, no. S se la
adivinaba mucho ms espaciosa de lo que la haba imaginado en sus sentadas a
la hora de la siesta contra la pared de la casa, all en su barrio al norte de la
ciudad.
Aunque aun le faltaba recorrerla en sus recovecos, Dania la pensaba como una
casa, como una ruca, como deca por lo bajo su compaera de banco en el cole,
mientras la de Historia daba y daba su lata. Una casita para jugar? No, una
casa. Y si la Cueva slo fuera la fachada de la entrada a una mina, a una de las
tantas que esconda su tierra? Si as fuera, no estara ella, Dania, metindose
donde no la llamaban?. Su padre le haba contado... las mujeres no podan
entrar as como as en las minas. Pero era una mujer? era ya una mujer
con sus doce aos? Muchas preguntas se haca Dania. Las mil y una. Muchas.
Sin embargo, y an sin la respuesta, las preguntas no le impidieron seguir
adelante en su curiosidad por explorar la Cueva.
- Har de cuenta que es una casita. Como la que hicimos arriba del nogal, all
en la chacra, con bolsas y ramas el verano pasado. Le habamos puesto
escaleras y todo.
- O como la otra, la del pozo de trbol, la que poceamos con Negrita, mi perra,
hace un montn de veranos, a orillas del Limay. Yo era una nena y quera
poner como reina del pozo de la playa a la mariposa de alas dobles, esa que
nunca se dej atrapar.
Dania ha ido avanzando en su recorrido. Desde adentro de la Cueva, por una
especie de ranura, alcanza a ver, hacia el lado del este, cmo va creciendo un
remolino en el Rincn Grande. Se ve muy ntida su copa de tierra en crculos. El
reverbero acerca los cruces y lomos pelados de la meseta, con alguna que otra
mata. Sin quererlo, se estremeci. Tembl de un solo temblor, como cuando de
noche se cortaba la luz y sus padres an se hallaban en el trabajo. No, no era el
temblor de sus tripas cuando lo vea a Ale. se era otro temblor. Y era nico: se
pareca, cmo decirlo? a uno de los vientos suaves de abril, a un crculo en el
lago, quiz a la luna llena sobre el bardn azul?.
Afuera, el medioda tardo de la primavera del sur se abra en transparencias.
Prematuros rayos siesteros penetraban la entrada y apaciguaban el temblor en la
nia-mujer provocado por la copa del remolino.
Dania, somnolienta, jugaba a las adivinanzas con la algaraba estridente de las
guardas de aire. Pirueteaban las sombras, los senderos oblicuos en subida, las
escaleras de polvo.
- En esta me subo y llego hasta los gansos que avanzan en V.
- En esta no me subo, es de puro iris. All va l. Ale...

II
La soledad en la Cueva. Fresca msica de olores. Al ingresar la sinti oscura.
Algunos rayos avanzaban ms all de la entrada y garabateaban guardas. El
juego se jugaba con las sombras y los dedos verdeamarillos de la jarilla.
Lihuel vuelve a sentir su cuerpo dentro del cuerpo de la Cueva. Han pasado
cuatro soles desde que ella espera para que el rito la haga mujer. Su abuela, la
gran madre, la anciana mayor, ha querido acompaarla. En cuclillas, paciente
como siempre, la madre de su madre parece retejer la manta de los propios
sueos.
La haba sentido bajar. La senta todava Lihuel. Tibia, casi caliente, por
momentos atropellada, a lo largo de sus entrepiernas. La saba suya, por fin. Y
quera su sangre que era toda de vida, toda de fiesta, no de dolor. La quera.
La nia-mujer, sin moverse del centro de la ruca, reteja, ella tambin ahora,
como la abuela Luisa, sus propias ilusiones.
Hilachas del padre sol tocaban con timidez de octubre los pies cobrizos, ahora
desnudos.
- Cierro los ojos y lo puedo ver. Casi hasta puedo oler su poncho de lana, con
la humedad de las primeras nevadas en abril.
Siempre se haban entendido con amcu, el poeta mapuche, el querido
nguempin de la comunidad. Sin palabras, simplemente se miraban. Hablaban en
silencio, como era su costumbre, como todos los das, con el sol y la luna, con
Collipal, los ros y los lagos, las hualas que se baan en los bordes, los
pehuenes, las piedras y montaas.
En las correras de marzo, envueltos an en la tibieza del otoo, el bosquecito
de araucarias cobij sus juegos. Lihuel y amcu en el atardecer. El bosquecito
fue refugio de las promesas que desde nios, se haban hecho con los ojos en
los ojos.
Era por el tiempo de la bajada, recuerda Lihuel. Todos volvan de la veranada.
Nios, mujeres y hombres haban celebrado su unin con la tierra, en laderas y
valles durante los meses del verano. Volvan con el color y el calor de la vida
en la piel y en la mirada. Pero amcu, l, ms que ninguno La cabeza alta, su
mirada luminosa se pareca a Collipal, la estrella que danza al caer la tarde
la estrella que amanece. Ahora, como muchos, ya no estaba. amcu no estaba.
Lihuel siente el temblor que le recorre el cuerpo y se asoma hecho roco en la
mirada.

III
La abuela Luisa, inmvil en uno de los rincones de la Cueva, recupera imgenes
de otro tiempo. Imgenes que tal vez no incluyan a Lihuel: ms all de la
cordillera, o mejor, detrs de ella, cruzndola. Hace de eso ya tantas lunas,
tantas. Fue tan poca la gente nuestra que qued...
Entonces ella tambin iba naciendo mujer. No recuerda si la cueva que la
alberg era parecida a sta: a la que ocupan Lihuel y ella. Seguramente s.
Todas las cuevas cordilleranas se parecen. Su madre la haba acompaado, la
caciquesa Rosa.
l no se llamaba Llanquitur, no.
se haba sido el otro, el guerrero de la piedra azul. La piedra mgica que lo
volva invisible e invencible.
No. El que ella haba amado hace tantsimas lunas, el primero, no se llamaba
Llanquitur, aunque sus ojos eran eso s lo recuerda! extraamente azules. E
inmensamente mansos. Sin embargo la anciana apenas se sonre- alumbraba
chispas de fuego bajo la superficie azul.
Pero su nombre
Ahora lo recordaba.
La abuela retorna a su casi sonrisa. Lihuel que la ha estado mirando- se
sorprende. El rostro de la gran madre parece joven otra vez.
- No te he olvidado, no. Ests vivo! Quin te podra olvidar?

IV
Al dar la vuelta el cuarto da, se fue cumpliendo para las dos mujeres el tiempo
de regresar a la tribu.
Abuela y nieta se encontraban ya listas para celebrar con la comunidad la
iniciacin de Lihuel como mujer.
Cada vez resultaba ms difcil cosechar los piones suficientes para la provisin
del largo y duro invierno del sur. A los montes y a los ros, a la pampa misma,
otros, los que vinieron despus, les haban plantado postes y alambres. Sin
embargo, el ao, y la vida con l, estaba dando su vuelta, como siempre, desde
siempre. Ellos estaban. Saban que pese a los otros- eran parte de todo, de la
naturaleza y la vida.
Ambas, abuela y nieta, en la ruca de las cuatro jornadas, se haban encontrado
doblemente, en el rito ancestral y en el rito de ser mujeres. Haban amamantado
nuevos dilogos entre silencios. En las mutuas miradas, abundosas como pias
apretadas de piones maduros, las dos, la joven y la vieja, comenzaron a
reconocerse en sus luchas. Ahora era tiempo de regresar.

V
Primero fue espesa y tibia. Viajaba dentro de su cuerpo. Clida, buscaba su
cauce. Despus la sorprendieron las manchas que se dibujaban en las calzas.
Dania, no tard en darse cuenta de qu le estaba sucediendo.
All, en la soledad de la Cueva, finalmente haba llegado. Muy lejos,
amortiguadas, se oan afuera- las voces de sus compaeros. Tambin
Alejandro habra llegado? Podra, si quisiera, dormir un rato. Total, ellos la
buscaran un rato y luego, si no la encontraban, volveran a la esquina de las
reuniones.
La Cueva era tan segura y se senta tan bien Un poco floja, pero bien.
Siempre le haba gustado observar las escaleras que dibujaba el aire y contarse
cuentos a s misma. Descubra historias hablaban de mundos, fantasas de
polvo y luz. Dania presenta que ni siquiera ella poda ver esos mundos. Pero
poda entrar. De vez en cuando. Mundos diferentes, mundos paralelos, apenas
presentidos.
Se dej estar. Luego se las arreglara para volver. Usara el pauelo que siempre
llevaba en el bolsillo. Por suerte, esa maana al salir para andar en bici, haba
sacado uno grande de la mesa de luz, aqul que le haba bordado la abuela
Antonia.
- Al fin, mam, al fin ha llegado- quiso gritar. Pero el monologar del silencio
la contuvo. Por el momento, decidi, tendra su propio secreto.
La meseta surera respiraba sus misterios a pleno sol.
Lil Muoz.
Argentina.
lidiar@arnet.com.ar
EL HOMBRE PEZ.

Mobeyo era un ser encantado:

mitad hombre, mitad pez. Cuentan
que en un tiempo fue un joven muy
sabio, que cometi el error de poner
sus ojos en la hija de un Rey, quien
creyndose vejado por aquel mozo,
mand a uno de sus sacerdotes a
que lo hechizara, transformndolo
en monstruo marino. El rostro de
Mobeyo segua siendo igual al de
cualquier mortal, mas su cuerpo
estaba cubierto por escamas y una
suerte de cola naca en su espalda; como si se tratara de una sirena masculina. A
pesar de su aspecto extrao, era todo un profeta, que irradiaba respeto y amor.
De da sola estar entre los hombres. Les enseaba los signos del Orculo de If,
les hablaba de artes y de ciencias, descifrndoles el enigma de las estrellas... Era
un Maestro, que no slo saba de todo, sino que siempre estaba dispuesto a
ensear. Cuando se pona el Sol en el horizonte, se retiraba a la Mar, donde
pasaba la noche. Se deca que bajo el reinado de las sombras, asustaba a los
navegantes con su mera presencia o el reflejo de sus movimientos entre las olas.
Sin embargo, al regresar la luz todos iban a escucharlo para instruirse con su
sabidura.
Durante decenios, Mobeyo cumpli con lo que al parecer era su destino: Ser
Maestro de los Hombres y Guardin de los Mares. Una noche, como de
costumbre, se sumergi en las tranquilas aguas del Ocano... desde entonces
muchos esperan por su regreso.

EL COFRE ENCANTADO.

Cuando el Diluvio fue anunciado, Olokun alcanz a guardar su gran secreto

dentro de un cofre de oro forrado en piedras preciosas. Aquella maravilla no
poda ser confiada a cualquiera. Despus de mucho pensar, Olokun eligi a
Obatal entre dioses y mortales, fiel guardin de su secreto. Pero Obatal tena
un discpulo que lo visitaba con frecuencia para escuchar sus sabias palabras.
Era un muchacho preguntn y muy ambicioso. Cuando descubri el hermoso
cofre que celosamente guardaba su maestro, no slo quiso saber lo que contena,
sino que comenz a soar con apropiarse de aquel misterioso tesoro.
Obatal, adivinando las intenciones de su discpulo, le dijo: Hijo, se te ocurra
ni siquiera abrirlo Este cofre guarda un secreto muy antiguo y nadie puede
saber lo que contiene sin correr un grave peligro. As me lo advirti quien me
lo entreg hace muchos aos, l es el nico que puede venir por esta arca y al
nico que se la entregar... El consejo, lejos de desanimar al joven, lo excit
an ms y le hizo trazarse un plan. Sirvindose de la confianza que el maestro
haba depositado en l, un da que Obatal haba salido, entr en la casa y se
llev el cofre a un lugar donde podra contemplarlo a su antojo. Al principio, se
limit a disfrutar de su perfeccin, pero la curiosidad iba creciendo en l, hasta
que no resisti ms la tentacin y lo abri. Dentro yaca un pescado momificado
con dos ojos hechos de piedras preciosas: Era la Muerte, a quien Olokun haba
logrado transfigurar en fsil. Liberada de su hechizo, la Muerte se enseore
nuevamente de la humanidad.
Enterado Olokun de lo sucedido, se encoleriz ante la imprudencia del joven, y
lanz sobre l uno de sus maleficios ms poderosos, convirtindolo en un pez de
escamas multicolores, que desde entonces habita en las profundidades de las
aguas, sin saber que un da fue un hombre.

RAIMUNDO RESPALL FINA

Cuba
tgrafica@cubarte.cult.cu
Tomado del libro Misterios abisales, el mito de Olokun, indito; cortesa del
autor
NDICE DE ILUSTRACIONES

PORTADA: RAY RESPALL, CUBA

FEROZ: RAY RESPALL, CUBA
CFIRO ACENDRADO: MARIO GARCA PORTELA, CUBA
UN NUEVO JUGADOR EN EL EQUIPO DE PELOTA: MILTON BERNAL,
CUBA
LEYENDAS URBANAS: ISMARY GONZLEZ, CUBA
EL HOMBRE PEZ: DAYSI CARMONA, CUBA