INTRODUCCIN

EL APOCALIPSIS UN LIBRO PROFTICO

La palabra PROFETA, proviene del griego, originalmente tiene el mismo significado de la palabra
hebrea NABI, un intrprete, o boca de Dios. (xodo VI 1-2). El profeta en el antiguo testamento,
era comnmente llamado un hombre de Dios, siendo su portavoz, el liberador inspirado de sus
revelaciones y el intrprete de su voluntad y sus designios con el pueblo de Israel. Cuando Samuel
fue el mayor alrededor del 1000 AC, los profetas fueron una institucin permanente y formaban
comunidades o escuelas, en las cuales, los hombre jvenes eran educados y formados para su
llamado a alabar a Dios con salmos e himnos, especialmente cuando eran movidos por el espritu
santo ( 1Reyes 10 5-12). En toda la historia de su pueblo, Dios eligi mediante un acto
extraordinario a aquellos a quienes l deseaba para manifestaciones de su gloria y poder a Israel.
As eligi a Samuel, Elas, Eliseo, Isaas, Ezequiel y otros.

Los profetas estn divididos en dos clases: Los mayores quienes liberaron el mensaje de Dios
oralmente, muchos de los cuales fueron poderosos en poder y hecho. Los menores, quienes
aparecieron ms tarde en el tiempo y comprometieron su mensaje a la escritura. Adems ellos
tambin predicaron al pueblo y a los gobernantes. Todos los profetas mayores tuvieron visiones
del futuro y de eventos de la historia. Y por lo tanto, la palabra PROFETA, vino a significar
solamente, uno que predice el futuro. San Pablo (1 Cor. 14 24-25) no utiliza la palabra
exclusivamente para quien predice el futuro sino que incluye a aquellos quienes revelan secretos
del presente. En el apocalipsis, la profeca denota juntas una revelacin de secretos del presente y
sucesos del futuro.

En el antiguo testamento los profetas escribieron diecisiete libros durante el transcurrir de

alrededor de cuatrocientos aos, del 800 al 400 antes de Cristo. Posteriormente, la voz de la
profeca fue silenciada. Todos los profetas fueron tenidos en la ms alta estima por los Israelitas.
Ellos ejercieron autoridad de gran alcance antes y despus de la cautividad de Babilonia. Y ms
tarde, incluso cuando el sacerdocio estaba en perplejidad o duda, deliberando sobre el curso a
seguir, ellos esperaron hasta la llegada de un profeta( 1 Macabeos 4:46), pero el espritu de
profeca permaneci latente en Israel hasta el tiempo de nuestro Seor, que es el Profeta de los
profetas.

Entonces, Mara, Zacaras, Ana y Simen profetizaron (Lucas 1- 46,67. 2- 29). Y nuestro Seor
llam a Juan el Bautista, el mayor de todos los profetas, porque l ocup el cargo de precursor.
(Lucas 7 -28).
Jesucristo fue reconocido pronto como un gran profeta, l vino al mundo dotado de la dignidad
proftica y ejerci este oficio durante todo su ministerio pblico. Incluso antes de esto, cuando
tena doce aos manifest esta prerrogativa (Lucas 2 -46). Cuando esboz su misin al mundo, l
prometi a sus oyentes profetas, quienes revelaran nuevas verdades as como tambin
interpretar lo viejo. (Mateo 13:52; 23:34). Pero l obviamente, tena a los apstoles en mente, no
a los profetas carismticos quienes apareceran despus entre los dones del espritu santo. No fue
nuestro Seor, pero el espritu santo los envi.