Cuestionario de Introducción a la Filosofía

1.- ¿Cómo consideraban los Santos Padres de la Iglesia a la Filosofía?

R.- Los Santos Padres de la Iglesia consideraban a la Filosofía como una iniciación a la
fe; esta ultima en su verdad es perfecta, por ser sabiduría de Dios .Reconocieron lo
valioso del pensamiento humano, purificándolo y complementándolo al incorporar la
riqueza de la revelación.

2.- ¿Que significa la palabra Filosofía?

R.- Ciencia de la razón, un enunciado de verdades.
Filosofía: amigo o amante de la Sabiduría
Filo ----el ultimo.
Sofía --- sabiduría-
Condiciones: comprobación.
La Filosofía no se puede comprobar, solo racionalmente; son principios, verdades
esenciales.
Es conjunto de verdades, nada se crea.
El quehacer de la Filosofía:
*Encontrar el último fundamento de las cosas.
*Cada Filosofía tiene su verdad o realidad.
*Filosofía es sabiduría de todos los tiempos.
Es ciencia: porque es un conjunto de verdades comprobables racionalmente.
Contiene verdades y es sabiduría que nos enseña a hacer lo correcto

3.- ¿Por qué se dice que la Filosofía es una autentica ciencia humana?
Porque contribuye a humanizar nuestra existencia .En este sentido podemos decir
que es una ciencia para la vida, que aunque no busca un fin practico, sin embargo al
apuntar hacia la verdad como la brújula hacia el norte , nos enseña por ende el camino
hacia el bien y por lo mismo, la dirección hacia aquello que es auténticamente humano.
No nos referimos al bien relativo, individual y egoísta sino el autentico bien que
siempre y necesariamente incluye a los demás y esta en plena concordancia con el
bien común.

4.- ¿ Por que se dice que la Filosofía es una verdadera necesidad de nuestro tiempo?
R.- Porque nuestra manera de pensar, de percibir la realidad, de relacionarlo, de
vivir, de sentir, de orientar nuestra existencia, esta intensamente marcada y orientada y
marcada por la Filosofía.
Por lo anterior es una de las ciencias mas necesarias , es este tipo de sabiduría que
rara vez se encuentra en este mundo tan loco y desorientado y que sin duda urge para no
llegar a su autodestrucción, sin embargo es hoy una ciencia poco valorada por si misma.
Es una de esas ciencias de las cuales, todos deberían tener al menos un brochazo
general, lo cual no sucede.

Si bien es cierto que “se estudia filosofía” en las aulas, muchas veces dicho estudio es
mas bien un trabajo de memorización de ideas que han aportado los filósofos a lo largo
de la historia, y no siempre correctamente comprendidos, sino desconectados de su
contexto, y juzgados a la luz de categorías de pensamiento que resultan extrañas.

5.- ¿Cómo se relaciona el hombre con el mundo?

 R.- El hombre nace y crece en un contexto que le condiciona en su manera de ser y
de actuar, vive por eso en continua y necesaria interacción con su mundo y en
interrelación con los otros. Por la interacción sobre el mundo, logra perfeccionarlo. No
está determinado por el mundo de forma pasiva, sino que por su libertad es capaz de
trascenderlo y perfeccionarlo, perfeccionándose a sí mismo.

6.- ¿Qué facultades tiene el hombre como ser espiritual?

R.- Su inteligencia, por ella es capaz de conocer el mundo exterior, a sí mismo, a los
demas e incluso las realidades trascendentes aunque de forma imperfecta. Mediante esta
puede también discernir lo bueno, lo que conviene realmente a su vida, y lo malo, que lo
denigra y aleja de su fin último. Da al hombre la posibilidad de corregir, de ser creador
y de enriquecerse constantemente mediante el estudio.

La voluntad, por ésta, el hombre, habiendo conocido el bien y el mal, puede

adherirse al bien verdadero y rechazar el mal, asimismo, puede superar sus carencias
personales: egoísmos, envidias, chismes, etc. Por ella puede salir de sí y comunicarse a
los demás por el amor, y es en el amor precisamente donde el hombre alcanza su
máxima realización.

7.- ¿Puede el ambiente determinar al hombre?

R.- Como ser en un contexto, experimenta el influjo de las costumbres, las

ideologías, las ciencias, la técnica, las circunstancias propias en las que se desenvuelve
la vida, los acontecimientos de la vida diaria, etc. Sin embargo, una cosa es que el
ambiente le condicione y otra muy distinta que pudiera determinar la orientación
fundamental de su existencia.

8.- ¿En qué consiste la dignidad humana?

R.- La conciencia le da a conocer al hombre la ley moral inscrita en su corazón, que

consiste en inclinar su vida hacia el bien y de los demás y en evitar el mal.

La libertad da sentido a la existencia humana y hace que el obrar del hombre tenga
como característica propia el ser moral, esto es, debido al hecho de la libertad, el
hombre es enteramente responsable de sus pensamientos, palabras, actos, actitudes y
omisiones. Y por lo mismo cuando hace el bien, sus acciones son meritorias, y en
cambio, cuando realiza el mal, sus acciones son culpables. En este sentido afirmamos
que los actos del hombre son morales o inmorales.

9.- ¿Cuál es el concepto judeo-cristiano de persona?

R.- El término latino “per sono”, que significa “sonar a través de”, hacia referencia a
la máscara que utilizaban los actores de teatro. Refleja la idea de personajes únicos en
una trama. Esta idea aplicada al hombre hace referencia a su ser único, incomunicable,
inigualable e insustituible.

Si cada hombre es único, especial y lo es desde el punto de vista corporal y espiritual,

este es el signo mas claro de su valor insuperable. El ejemplo que mas se acercaría a
este concepto es el de una joya o una obra artística que por ser única en su género, posee
un valor incalculable.

Una característica única en el hombre, que le hace ser no solamente distinto, sino
superior a las demás criaturas terrenas, es su ser espiritual. Debido a su espiritualidad
está dotado de inteligencia y voluntad. Por esto el hombre es libre y capaz de amar,
como no lo es ninguna otra especie terrena. Por su mismo ser espiritual el hombre está
llamado a la trascendencia.

10.- ¿Cuáles son las dos expresiones de la vida humana?

R.- El hombre necesita estar en constante interacción con el mundo que le rodea, es
un permanente insatisfecho. Se relaciona con el mundo transformándolo a través del
trabajo. A la vez que transforma el mundo, se transforma a sí mismo mediante su propia
obra, al poner en juego su propio potencial. Tiene una naturaleza que desarrolla y lleva
a su perfección por medio de la puesta en juego de sus talentos, habilidades y cualidades
personales.

Si bien es cierto que el hombre es un permanente inquieto, activo y trabajador, lo

mas propio del hombre es la contemplación. Entendemos por contemplación la puesta
en juego de su capacidad de pensar, razonar, reflexionar, meditar, de hacer silencio
interior y adentrarse en sí mismo con el fin de conocerse y conocer el mundo que le
rodea. Esto es anterior al trabajo y condición sin la cual no le es posible transformar el
mundo. Por medio de la contemplación, el hombre se construye a sí mismo.