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La nueva ley de medios (ya no tan nueva) ha perdido hoy su autoridad de aplicacin y
han sido derogados por decreto sus artculos fundamentales, el proceso de democratizacin de
la comunicacin se ha visto interrumpido. Aunque incluso las nuevas legislaciones en torno a
los servicios de comunicacin no haban logrado estar por encima de una constante histrica
en nuestro pas y en nuestra provincia: la relacin que tienen las productoras y los canales con
los capitales estatales, ni tampoco de los espacios velados donde se decide la direccin de
este financiamiento. El motor econmico que impulsa la industria de la televisin en otras
latitudes (la publicidad) toma en nuestra regin un papel accesorio, dejando lugar a la pauta
oficial como principal sustento de las producciones locales.
2011
Las conclusiones de la tesista son que la dimensin persuasiva en el uso del lenguaje,
basndose en los lexemas aplicados en las noticias, es la ms preponderante. A la vez divisa
que las noticias sensacionalistas, negativas, de sexo o violencia, son las ms recurrentes en
estos medios por ser ms populares entre los espectadores, y a su vez por extender la funcin
criminalizadora de los informes policiales.
En el marco terico hay autores de la teora del discurso que posiblemente quedaran
descartados en mi trabajo por su impronta lingstica y sus dificultades para ser adaptados a un
discurso televisivo (Benveniste), mucho ms fugaz y susceptible a las inconstancias del
lenguaje coloquial. Por otro lado los aportes tericos de Van Dijk usados en el trabajo me sern
de gran utilidad para leer entre las lneas de los informativos de la televisin abierta de Salta.
2003
El rol de la televisin de aire entre los grupos de poder y la comunidad del gran San
Miguel de Tucumn.
Universidad Catlica de Salta
Su hiptesis dice que "...la poblacin se inclinara a buscar respuesta en los medios de
comunicacin, especialmente en la TV de aire, debido a las problemticas sociales y la falta de
respuesta de los funcionarios pblicos." (Calvi, 2003)
Concluye que la televisin abierta es el mejor lugar para transmitir mensajes a estos
sectores socioeconmicos, y a la vez que estas han ocupado el lugar del estado para recibir
denuncia por una falta total de confianza en la clase poltica, fundada en la falta de respuestas
concretas de parte de esta.
2006
El aporte fundamental de este trabajo a mi proyecto tiene que ver con el marco terico,
por esto es que paso por alto que la tesis se public en 2006, aunque debemos admitir que en
este momento las TIC estaban en pleno desarrollo y aplicacin, nuestra nica distancia es el
acceso de ciertas clases a nuevas tecnologas. Por lo dems, me parece que las teoras
crticas estudiadas sern de mucha utilidad a la hora de pensar los medios como transmisores
culturales, para poder realizar una lectura de los objetivos de los que aportan los capitales y su
efecto sobre el pblico objetivo. Tambin aplica teoras funcionalistas que pueden ser prcticas
a la hora de plantear una descripcin.
Por otro lado estoy muy en desacuerdo con las conclusiones del trabajo por principios
ideolgicos, ya plantea que la televisin, que s es un transmisor cultural y de valores si se
quiere; es tambin un generador de informacin que termina induciendo la promiscuidad sexual
y otras prcticas que contradicen lo que la tesista denomina "ley natural". Este trmino y otras
aseveraciones pueden producir dudas en alguien que no comparta estas ideas, pero el
problema es que hay, dentro del mismo trabajo, teoras crticas que provienen de corrientes
marxistas y otras lneas radicales europeas, y que son irreconciliables con este tipo de visin
del mundo.
2010
Este artculo est enmarcado en la publicacin "Por qu nos odian tanto? Estado y
medios de comunicacin en Amrica Latina". Es un compendio de artculos realizados por
acadmicos y periodistas de 18 pases de Latinoamrica, remarcando los aspectos relevantes
del cambio en el campo de la comunicacin y el periodismo en su pas.
ETCHEGARAY, Ricardo
2000
Este artculo analiza la postura filosfica que Giovanni Sartori describe en Homo Videns,
un texto que signific un paradigma crtico de las diferencias entre el saber adquirido mediante
el pensamiento abstracto, y la ruptura de este saber escrito por el predominio de la imagen
gracias al advenimiento de la televisin. Resean al autor sobre todo en su tratamiento sobre la
definicin de "lo pblico" en la cual se pega a las definiciones de Habermas y otros
filsofos de las escuelas crticas alemanas. As tambin en su definicin de democracia y su
relacin con los medios.
La crtica principal del autor a Sartori, es que este ltimo alega que la televisin y el
video trasladan el contexto de la palabra impresa a la imagen, anulando la primera,
modificando nuestro modo de conocer el mundo. A esto el autor del artculo dice que la
comunicacin es antes una palabra impresa, es antes un sentido trasmitido cara a cara, aqu y
ahora.
Este concepto novedoso alrededor de las teoras ms populares del siglo veinte es un
aporte valioso a mi proyecto ya que me permite plantear la televisin como una herramienta de
comunicacin que no es nefasta en sus principios esenciales, solamente ha sido histricamente
condicionada por la economa debido a su popularidad.
FARR, Marcela
2004
Este trabajo acadmico rizado por Marcela Farr, doctora en comunicacin social por la
universidad de La Laguna, Espaa; y licenciada en letras modernas con orientacin semitica
por la Universidad de Crdoba, es un anlisis profundo del noticiero argentino desde una
perspectiva semitica y apelando a la teora de los mundos posibles.
La mitad del cuerpo del trabajo est dedicado al tratamiento de ciertas comunidades
colombianas en los mrgenes de las ciudades, y la manera en la que diversos soportes
audiovisuales relatan estos espacios, especialmente obteniendo el sentido subyacente. Lo
positivo es que tambin se realizan anlisis de algunas emisiones de la serie hbrida
documental ficcional de televisin argentina: Policas en accin. Esto acerca algunos anlisis a
las particularidades de nuestro lxico, sin mencionar que sociolgicamente las aproximaciones
a estos espacios resultan mucho ms precisas por tratarse de campos de estudio mucho ms
cercanas a nuestra realidad social.
Introduccin
Los estudios del discurso han sido histricamente estudios multidisciplinarios (CITA!) es
por eso que este trabajo ha demandado una conjuncin de varias teoras de diversa ndole,
desde las ciencias de la comunicacin, pasando por la politologa, la sociologa, la lingstica, la
semitica y los estudios audiovisuales. En los siguientes prrafos se pretende conceptualizar
no solamente los conceptos que sustentan esta investigacin, sino tambin aquellos que sern
pensados desde una perspectiva crtica intentando enmarcar tericamente la posicin que
subyace en los mismos textos para pensar al Estado.
La visin foucaultiana del poder viene a colacin sobre todo porque nos permite poner a
los diferentes elementos y actores analizados en este trabajo en un mismo plano inmaterial, ya
que estamos hablando de medios de comunicacin, grupos sociales, periodistas, empresarios
de los medios, agentes gubernamentales y el propio Estado; todos en el ejercicio de las
relaciones de poder. Por su puesto que el plano de anlisis tambin se contrasta con elementos
que podran tambin considerarse, as como el Estado, efecto del conjunto de relaciones, como
el cuerpo legal, la opinin pblica o el discurso subyacente.
La segunda teora que Sodr (1998) hace sobre el poder es de la era clsica y se trata
del concepto de Maquiavelo:
La profundidad de la enseanza de Maquiavelo sobre la naturaleza del
poder consiste precisamente en definirla como la capacidad de engao, pues el
gobernante (el prncipe) no debe arriesgarse a respetar las reglas del juego que l
determina para los dems. Esta argumentacin que funda la doctrina de la razn
de Estado, implica la independencia del juicio poltico ante el juicio moral. (p. 69)
Entendemos que antagonizando con este ltimo concepto est el poder que los medios
detentan, y en este caso se trata de uno intrnseco, ya que no hablamos de una concesin de
facultades desde la sociedad, ni de una conquista colectiva, sino de algo propio de los medios
desde su surgimiento, relacionado con los procesos del mercado y los grupos sociales y
econmicos intervinientes en estos, por ello es ms apropiado el enfoque foucoultiano.
Con respecto a la configuracin actual del poder, Dnis de Moraes (2013) nos resume
las principales caractersticas del sistema meditico. Ejerce un poder incisivo, penetrante y
permanente en prcticamente todas las ramas de la vida social, aunque escape a la percepcin
de amplios sectores de la poblacin acostumbrados a incorporarlo, sobre todo a la televisin, a
su cotidianeidad.(p. 20). En segundo lugar afirma que el sistema meditico se maneja
mediante la apropiacin de lxicos para ponerlo al servicio de sus objetivos particulares:
Palabras que pertenecan tradicionalmente al lxico de la izquierda fueron resignificados en el
auge de la hegemona del neoliberalismo (...) como reforma e inclusin (p. 21). Tambin
describe cmo este sistema meditico celebra e infunde la vida para el mercado, ...la
supremaca de las seducciones consumistas, el individualismo y la competencia (p. 23).
Finalmente afirma que se ejerce un control selectivo de la informacin, mediante el
silenciamiento y estigmatizacin de ciertos sectores sociales disidentes. Esta nocin otorga el
peso necesario a la relacin entre el Estado y los medios, pero antes hay algunas ideas que es
necesario desarrollar antes de llegar a los media.
La sociologa de Bourdieu
Para comenzar a entender el andamiaje terico de Bourdieu que sostienen este trabajo,
es necesario abordar primero sus nociones elementales: las de hbitus y campo social. Inicia
un camino que intenta superar la oposicin entre objetivismo y subjetivismo, principalmente
debido a que consideraba que el objetivismo constituye el mundo social como un espectculo
ofrecido a un observador que adopta un punto de vista sobre la accin, como si el objeto
estuviera destinado nicamente a su estudio y como si todas las interacciones se redujeran en
ello a intercambios simblicos. El recuerda que los objetos del conocimiento son construidos, y
no pasivamente registrados. A la vez, ante la incapacidad del subjetivismo de dar cuenta del
mundo social, es necesario retornar a la prctica, al mbito de los productos objetivados y de
los productos incorporados a la prctica histrica, de las estructuras y los hbitus (Bourdieu,
2015, p. 85). El hbitus entonces es un producto de condicionamientos de clase integrando:
sistemas de disposiciones duraderas y transferibles, estructuras
estructuradas predispuestas a funcionar como estructuras estructurantes, es decir,
como principios generadores y organizadores de prcticas y de representaciones que
pueden ser objetivamente adaptadas a su meta sin suponer el propsito consciente de
ciertos fines ni el dominio expreso de las operaciones necesarias para alcanzarlos,
objetivamente () sin ser para nada el producto de la obediencia a determinadas
reglas, y, por todo ello, colectivamente orquestadas sin ser el producto de la accin
organizadora de un director de orquesta (dem, 2015, p.86)
Lo importante de estas nociones que hablan de configuraciones por las cuales los
sujetos perciben el mundo y actan en l, es que adems de ello son estructurantes, es decir
que son tambin
esquemas clasificatorios, principios de clasificacin, principios de visin y de
divisin de gustos, diferentes. Producen diferencias, operan distinciones entre lo que es
bueno y lo que es malo, entre lo que est bien y lo que est mal, entre lo que es
distinguido y lo que es vulgar (dem, 2014, p. 32)
Y a esto el autor agrega que el hbitus acta eficientemente sobre estas prcticas con
ms seguridad que todas las reglas formales y todas las normas explcitas. A causa de cierta
exterioridad que es interiorizada (prcticas externas, objetivas, pero adquiridas y presentes
dentro de las disposiciones de los agentes) el hbitus hace posible la produccin libre de los
pensamientos a la vez que los limita:
La ltima cita hace alusin a un campo determinado, aqu Bourdieu hace referencia a
otra nocin elemental que se ha aplicado a la interpretacin del discurso objeto de este trabajo,
y su relacin con el Estado, el concepto de Campo Social. El autor plantea una metfora, el
campo hace alusin a un campo de juego, en el que determinados actores pueden o no
participar, dependiendo de sus cualidades intrnsecas:
Capital Econmico: Recursos de naturaleza econmica entre los que el dinero ocupa un
lugar preeminente por su papel de equivalente universal. (Gimnez, 2002, p.15)
Capital Cultural: Distribudo de manera dispar entre distintas clases, se materializa, por
ejemplo, en los ttulos escolares y univsersitarios, y tiene capacidad de convertirse en capital
econmico. Segn Bourdieu puede existir en tres formas o estados:
A todas estas formas de capital el francs suma tambin otro cuarto, el capital
simblico. Este consiste en ciertas propiedades impalpables, que son la forma que adoptan
los diferentes tipos de capital una vez que son percibidos y reconocidos como legtimos (dem,
2001, p. 106). Estos pareceran inherentes a la naturaleza isma del agente, y suelen llamarse
(por ejemplo) autoridad, prestigio, reputacin, crdito, fama, notoriedad, honorabilidad, talento,
don, gusto, inteligencia, etc. (Gimnez, 2002, p. 15).
Alicia Gutirrez realiza una sinttica, pero didctica resea a los efectos de actualizar y
unificar1 las teoras del francs, y sostiene que los capitales desde Bourdieu pueden pensarse
jerrquicamente:
1
Se comprende que a lo largo del desarrollo de la sociologa del autor en cuestin tanto sus mtodos
como la precisin de sus trminos han ido cambiando a medida que su trabajo avanzaba, en algn
momento ms cercano a los estudios estadsticos, en otro ms parado desde la hermenutica, a veces
ms o menos poltico (en trminos de activismo). Por ello la bsqueda de una interpretacin unificadora
de sus conceptos se hace necesario a la hora de revisar su teora.
las posturas que se toman frente al corpus desde la sociologa de Bourdieu, como as tambin
aquellas que forman parte de la cosmovisin de los agentes sociales que intervienen en el
proceso visibles en el enunciado- y aquellas que conforman el sentido subyacente tambin al
nivel del discurso.
Las caracterizaciones del poder nos dejan ver que existen diversas formas de
interpretar y aceptar estas relaciones. Lo que queda claro es que en todas estas concepciones
aparecen en mayor o menor medida, y de distintas formas, la presencia del Estado y sus
instituciones.
Antes que nada es preciso ajustar conceptualmente una nocin de Estado que nos
permita comprender de que estamos hablando cuando ponemos a este en relacin con los
medios de comunicacin, haciendo la salvedad de que esta conceptualizacin ser parcial y
dedicada estrictamente a establecer un punto de vista, ya que estamos ante una nocin de muy
amplio espectro para las ciencias sociales y por ende una muy difcil de precisar.
Entre las definiciones ms clsicas tenemos las del ya mencionado Maquiavelo y las
posteriores contractualistas, basadas en un concepto no automtico de la creacin del Estado,
a partir de un contrato o pacto social (Hobbes, Locke, Rousseau, Leibniz, Spinoza)
(PASSALACQUA, 1999, p.237). Estas responden a una tradicin de poltica clsica y
anacrnica, al igual que la que proviene del marxismo, aunque esta ltima resulta ms precisa
en las versiones crticas del siglo veinte. Igual que el viejo socialismo cientfico, hacen hincapi
en la conciencia y la ideologa, excepto que en Jrgen Habermas tiene una acepcin que parte
del concepto de publicidad, no como la conocemos hoy piezas de informacin difundida con
fines comerciales- sino como un concepto que alude a lo pblico dentro de un espacio de
dominio, como lo es el Estado burgus. En su Historia y crtica de la opinin pblica el filsofo
de la escuela de Frankfurt esboza el camino trazado por el capitalismo para llegar al estado
moderno:
La posicin crtica del alemn se alinea con la posicin de las izquierdas que cuestionan
el orden autoritario del Estado burgus, que cambia de forma dependiendo del momento
histrico y social. Si bien la mayora de los anlisis modernos que utilizan en este trabajo para
sentar una posicin desde la cual analizar la relacin del Estado con los media tienen una raz
progresista-estatista, las posiciones crticas son esenciales para pensar las relaciones de poder
evidenciadas en el carcter del origen socioeconmico de los funcionarios pblicos y la
propiedad de los medios. Pero en nuestro caso resultan tan innegables como incompatibles, es
necesario tenerlos en cuenta para comprender el camino de las teoras crticas, pero van a
contrapelo de las principales teoras que sostienen este trabajo en su vertiente sociolgica.
Es por ello que se apela al trabajo de Pierre Bourdieu, que lleva sus nociones
sociolgicas hacia una conceptualizacin del Estado mediante el anlisis de conversaciones.
Las conclusiones sacadas por el francs son un aporte significativo para este trabajo, ya que
permite abordar el fenmeno de manera ms global, alejndose de las grandes frmulas que
abordan la problemtica desde una postura determinista (como la economa para el marxismo)
pasando por alto otros factores que es necesario contemplar, sobre todo si el abordaje se
realiza desde el lenguaje; adems piensa epistemolgicamente que la nocin en s de Estado
corre peligro de ser construida desde el mismo mundo social, por lo que corre mucho riesgo de
ser la visin que el propio Estado construye de s mismo. En Sobre el Estado el francs
realiza una crtica a estas visiones 2 y retoma la postura de Max Weber y la suya propia para
afirmar que el Estado es
el sector del campo del poder, que podemos llamar campo administrativo o
campo de la funcin pblica, el sector en el que se piensa sobre todo cuando se
habla del Estado sin ms precisiones, se define por la posesin del monopolio de la
violencia fsica y simblica legtima (BOURDIEU, 2014, p. 7)
2
Principalmente lo hace porque estas no critican la existencia o no del Estado: la tradicin marxista no
plantea el problema de la existencia del Estado y lo resuelve de entrada por medio de la definicin de las
funciones que ste cumple; de Marx a Gramsci, a Althusser y otros, siempre se ha caracterizado al
Estado por lo que hace y por el pueblo por el que el Estado hace lo que hace, pero sin preguntarse sobre
la estructura misma de los mecanismos que supuestamente producen lo que lo fundamenta (Bourdieu,
2014, p. 9). Este es otro motivo para no abordar la problemtica planteada por este trabajo desde la
perspectiva marxista, que si bien crtica, omite esta pregunta fundamental que realiza Bourdieu, adems
de resultar anacrnica y econmicamente determinista.
desarrollado en la obra citada, y es el de conflicto y consentimiento, pegados a la nocin de
orden y caos. Bourdieu afirma que hay una necesidad del estado de construir el
consentimiento, ya que esto unifica las visiones que son construidas desde el mundo social;
ahora desde esta perspectiva afirma tambin se puede pensar que el Estado y su consenso
son la propia condicin de existencia de los conflictos sobre el mundo social:
Aun contando con las nociones bourdianas sobre el Estado, es necesario suplir el vaco
terico devenido de la ausencia en la obra del socilogo de una posicin de los dos fenmenos
descritos en este apartado (el Estado y los media), ya que hablamos de un campo que este no
aborda. Es por ello que es necesario conceptualizar separadamente este fenmeno con el
objetivo de vincular ambos conceptos. Se abordarn las nociones presentes en la obra de
Eliseo Vern 3, ya que ste aproxima las teoras crticas y un concepto actualizado de industria
cultural al anlisis del discurso. Desde su punto de vista podemos entender la manera en la
que los medios operan como industrias culturales, entendiendo a un programa de televisin
que usa como ejemplo- como un producto que sale de una fbrica que es un medio informativo,
que lo que est produciendo es en definitiva la realidad social. (Vern, 1987, p. 3).
Se puede interpretar desde el sentido comn, como el autor explica, que lo que estos
medios hacen es tomar la realidad social que se encuentra all, en algn espacio en el que se
manifiesta, y contar una parte de esta (la que consideran ms importante) de la manera ms
objetiva posible. Entendemos que esta aproximacin coloquial no ser la que rija este trabajo
sino la que Vern detalla de la siguiente manera.
3
Semilogo, socilogo y antroplogo argentino, trabaj las teoras estructuralistas de Lvi-Strauss y
Saussure
(en tanto hechos sociales) antes de que los medios los construyan. Despus que los
medios los han producido, en cambio, estos hechos tienen todo tipo de efectos
(dem, 1987 p. 5).
Estas fases podrn ser reconocidas en el mapeo histrico de los medios en Argentina y
Salta, comparando as un estado particular con las caractersticas de las diversas etapas de los
paradigmas planteados por los autores. Con respecto a la relacin general con el estado
afirman:
Histricamente, el Estado ha sido percibido como el principal enemigo de la
libertad de expresin individual, mientras que al mismo tiempo, a travs de
constituciones y sistemas legales, tambin se lo ha visto como el efectivo garante de la
libertad en asuntos importantes (...) cualquier regulacin que provenga de la poltica,
probablemente sea estrechamente escrutada y frecuentemente resistida por causa de
las potenciales limitaciones a la libertad de los ciudadanos o sospechada de abrogar
poder comunicativo para el Estado. (p. 5)
La primera fase descrita se trata de la llamada de la no poltica. Los medios estaban
en sus albores y en trminos generales no existi un objetivo ms all de proteger los intereses
del gobierno o la nacin, y de la promocin del sistema de comunicacin pblico o privado. Las
funciones polticas de las comunicaciones fueron fuertemente desapercibidas y desreguladas
(Van Cuilenburg et al, 2003).
Son cuatro los procesos que Mastrini (2002) identifica en esta ltima oleada neoliberal:
1.El salto tecnolgico auspiciado por la convergencia de soportes y mecanismos de distribucin
en la esfera de la informacin 2. El deterioro o desarme de las empresas y entes pblicos 3.
Las estrategias de mundializacin de los grandes actores del mercado 4. La expansin de la
publicidad como mecanismo privilegiado de financiamiento. Este ltimo punto es crucial para
estudiar las relaciones que hacen posible la televisin en nuestra provincia hasta el da de hoy.
La informacin en la televisin
Las imgenes estn hechas para ser vistas, asevera Jaques Amont (1992) que el ojo es
el encuentro de avanzada entre nuestro cerebro y el mundo (p. 81), Este sujeto que observa no
es neutro, dentro de l se movilizan el saber, los afectos y las creencias altamente modeladas a
su vez por la pertenencia a una regin de la historia, una clase social, una poca, una cultura.
Las imgenes se producen y se consumen en el campo de lo simblico (dem, 1992, p. 85).
Esta primera aproximacin adelanta ya el carcter de nuestro objeto de investigacin: la
televisin es un medio de comunicacin, pero tambin un indicador, un termmetro de la
sociedad; y lo es tan as que atraviesa la vida de las personas transversalmente: La invencin
de la televisin y su estabilizacin en el campo de las relaciones humanas han transformado
por completo la relacin del hombre con los signos, y por tanto, con la realidad (Nahn, 2012,
p. 104). Lo que se pretende encontrar en la televisin no es solamente las problemticas
sociales, econmicas y culturales desde el discurso, sino tambin un retrato de nosotros
mismos como agentes de este proceso. La televisin ha sido criticada duramente por la
sociologa estructuralista (El mismo Pierre Bourdeau, en Sobre la Televisin) y los tericos
tecnologistas (McLuhan y Sartori), sin embargo, por la importancia previamente expuesta,
pensar en un motor de anlisis que surja de la perspectiva de la comunicacin se hace
necesario, para poder problematizar cualquier postura terica y llegar a vincularla tanto con las
posturas sobre la relacin estado-medio expuestas ms arriba, y sobre todo con los procesos
de concentracin neoliberales.
4
Se conoce que sus apariciones pblicas por este medio han sido escasas justamente debido a esta
postura, ya que consideraba que esta tirana del tiempo nunca permitira que un intelectual pueda
expresarse sin los lmites impuestos por la pantalla, y con el nivel de detalle y profundidad que la teora
esta postura, en primer lugar por considerarla anacrnica y en segundo lugar por ser preceptos
muy precisamente cercanos a la televisin francesa, sin considerar las transformaciones del
medio en la ltima dcada y sobre todo en relacin con los procesos de concentracin trados
por el neoliberalismo. Antes de relacionar estos conceptos, es preciso sentar una postura
actualizada sobre las teoras que dan cuenta del carcter de la informacin en televisin desde
una perspectiva semitica.
Nahn afirma que la televisin ha cambiado la relacin del hombre (y la mujer) con los
signos, afirma que tanto as que su dispositivo tecnolgico e ideolgico ha concentrado en sus
aparatos y usos las formas representacionales determinantes del devenir histrico de los
ltimos sesenta aos (dem, 2012, p. 104). Esto deja pensar que la importancia de la televisin
y su problemtica est presente en el campo de la representacin, porque su imagen no
proviene del campo perceptivo, sino de un conjunto de operaciones tcnicas que alejan la
cmara de lo representado, que alejan a la persona de lo material:
cientfica requiere (Afirmaciones de Bourdieu en el Collge de France en 1996, durante las conferencias
que dan origen a la obra en cuestin.
Existe otra manipulacin voluntaria que obedece a unas intenciones y deseos
determinados. No trata de aproximarse a lo realmente ocurrido, sino que busca una
adaptacin de lo ocurrido a su pensamiento o ideologa previa (...) ofrece la informacin
con los rasgos necesarios para que la exposicin aparezca como verdica (p. 16).
Comprendiendo esta perspectiva, que afirma el potencial que tiene este medio,
podemos desarrollar los conceptos que nos permitirn acercar la concentracin multimeditica
y el anlisis de la televisin a ste corpus, y por ende a nuestra regin.
Paleotelevisin y Neotelevisin
Los conceptos fueron acuados por Humbrto Eco (Farr, 2004:40) para dar cuenta de
las transformaciones de la televisin en su proceso de consolidacin como un medio masivo,
tanto en su matriz tcnica como en la forma de tratar la informacin y hablar de s misma.
El concepto de paleotelevisin refiere a lo que los tericos afirman sobre el aparato
enunciativo en sus albores, entre lo que anteriormente explicaba (desde Van Cuilenburg) como
las etapas de no poltica y de servicio pblico en los media. Segn Casetti y Odin 5:
Se entiende esta etapa de la televisin como una instancia donde la televisin y sus
agentes asumen una postura pedaggica, donde la enseanza es concebida en tres sentidos:
5
Citados por Anna Tous Rovirosa Paleotelevisin, neotelevisin y metatelevisin en las series
dramticas estadounidenses en Comunicar, n 33, v XVII, 2009. Revista cientfica de educomunicacin.
ISSN: 1134-3478; pginas 175-183.
Uno de los elementos fundamentales de los que se habla al pensar en este concepto,
es que la televisin marca el ritmo de los espectadores (dem, p. 46) mediante una estructura
temporal rgida con una periodicidad bien definida. mantiene una clara separacin de gneros,
edades y pblicos: los distintos programas funcionan con un contrato de comunicacin
especfico. La parrilla tiene un rol estructurador (Tous Rivrosa, 2009, p. 176). Esta televisin
pedaggica estaba vinculada con una concepcin diferente de los media, como
mencionbamos antes entre la desregulacin primigenia y la postura de servicio pblico, lo cual
establece una relacin entre la forma del gnero televisivo y la poltica econmica que
configura la poltica de meidos, es por ello que Farr (2004) puede afirmar:
6
La autora recomienda ver Sirvn, Pablo (1998) Quin te ha visto y quin TV, Buenos Aires, Ediciones
de La Flor.
industrializados que nuestra regin 7, los parmetros que pudiesen influir en la produccin de un
programa, que no fueran el rating: Todos los cambios, que vinieron como parte de la derivacin
de las funciones dentro de aquellas genuinas formas de produccin, respondieron a una visin
lucrativa depredadora que qued como la nica alternativa para la industria televisiva
argentina (dem, 2012, p. 139).
Segn Marcela Farr (2004), este proceso culmina con los formatos y principios de
programacin de la paleotelevisin, para dar paso a dos macrogneros bsicos: ficcin y no
ficcin. Esto no solamente desdibuja las fronteras entre los gneros, sino que contribuye a
establecer las relaciones entre espectador y realidad (p. 52-53). Se produce una relacin de
proximidad en distintos niveles, espacial (se ven lugares cotidianos), temtica (cada vez ms
cercana a las preocupaciones privadas) y discursiva, por esta distancia entre los gneros
precedentes. Ms all de la clara convergencia tecnolgica y avances de los aos citados que
sern tratados oportunamente para no ahondar en posibles lecturas ambiguas en esta
instancia8- se pretende en estas pginas esclarecer ms las consecuencias que estos tienen en
7
Gonzalo Guzmn en una entrevista afirma que no existe modo de medir el rating en nuestra provincia,
debido a este faltante de una herramienta cabal para hacerlo. (Ver anexo pgina tanto tanto)
8
Desde la perspectiva de La Ferla, la primera etapa del cambio de paradigma viene acompaado del
surgimiento de la videograbacin, que combinada con la impostura de las televisiones privadas de
reducir costos y aumentar beneficios, reduce las trasmisiones en vivo y se agranda la cobertura exterior,
sobre todo en la ficcin (2012, p. 117-120). Por otro lado Mastrini habla del salto tecnolgico como el
cruce entre informtica, telecomunicaciones y audiovisual como una nueva lgica de estos procesos
que han condensado en la emergencia de un sistema global comercial de actividades de info-
comunicacin en el que Amrica Latina aparece completamente inmersa, con un rol subordinado
respecto de los grupos que dominan el escenario planetario (2002:81 -82). Estos dos conceptos podran
interpretarse como contradicciones, pero obedecen a dos procesos diferentes con el mismo origen: tanto
la tica privatista y optimizadora de los capitales que reduce ciertos aspectos tcnicos, como la
la representacin que en los cambios estticos y de produccin. Estos cambios en los
macrogneros televisivos, sobre todo cuando hablamos de no ficcin, implica establecer las
relaciones entre espectadores y realidad, entre televisin y realidad y entre espectador y
televisin (Farr, 2004:53). La autora asegura que estos dos macrogneros se mezclan en el
relato, lo que confirma las afirmaciones de Eco al respecto: Una de las caractersticas de la
neotelevisin es la produccin de realidad; la televisin, por el solo hecho de enunciar el
mensaje, lo convierte en verdad; es creadora de noticias (Tous Rivrosa 2009:177, citando a
Eco). Esto indica que el cambio en el proceso econmico que incide en el paso de la
paleotelevisin a la neotelevisin hace mucho ms que una mutacin en lo formal: implica un
cambio de paradigma en cuanto a la representacin, como afirma Nahn: pone en evidencia
la distancia entre realidad y representacin. De esta manera, el concepto de realidad pasa al
plano de la construccin subjetiva (2012:115).
El noticiero en la neotelevisin
10
Hay un nmero de barrios de la ciudad a los que la televisin por cable no llega, ya que los operadores
no cubren estas reas, dejando de lado el hecho de que es posible que est fuera del alcance de
muchas familias. El propio gerente de programacin del Canal 9 asegura que su canal llega mucho a La
Un trmino elemental en el proceso discursivo y su anlisis son los relativos al
enunciado. Los objetivos principales desde la enunciacin es determinar el sujeto de la
enunciacin y la ideologa subyacente. Sobre este primer objetivo versa la bsqueda que
puede llevar a varios malentendidos, ya que cuando nos referimos al sujeto de la enunciacin,
el enunciador, no hablamos de una persona fsica:
Dentro de la lingstica, que es de donde proviene ste estudio social, se habla de una
apropiacin del lenguaje en la que, a modo de ejemplo, necesariamente aparecen los
pronombres personales, sobre todo yo y t. Estos son indiscutibles partes de todas las lenguas
y de todos los actos de interlocucin, ya sea en la interpersonal o en los textos cientficos,
donde es menos probable que aparezca. Ahora, estos pronombres no remiten ni a un concepto
ni a una persona. Benveniste lo explica de la siguiente manera:
gente del barrio, la gente que enciende Canal 9 porque quiere saber bien que va a pasar en la esquina
de su casa, y hemos llegado bien ah. (Entrevista a Rolando Soria, ver ANEXO PAGINA TANTO)
muy singular, que es exclusivamente lingstico: yo se refiere al acto de discurso
individual en que es pronunciado, y cuyo locutor designa.(Benveniste, emile, 1971,
problemas de lingstica general I, siglo veintiuno editores).
Estas huellas sern justamente parte fundamental del proceso de abordaje a los textos
proceso que se describe en detalle en el apartado metodolgico- y posteriormente objeto del
anlisis del discurso, y lo que se pretende buscar en ellas, son los rastros de la subjetividad en
el texto, ya que como dice Filinich las instancias de la enunciacin puestas en discurso
(reconstruidas por la interpretacin como un efecto del discurso) tienen su fuente en la
subjetividad enunciante (filinich 34). Estas permiten leer en un enunciado como el enunciador
selecciona, destaca y omite entidades de la situacin comunicativa, permiten observar sus
valoraciones sobre lo exterior y sobre su propio discurso (Mirafioti p. 119).
Decticos
La primera de estas marcas son los decticos, estos elementos lingsticos justamente
son los indicadores de los sujetos de la enunciacin, pero a la vez son indicadores de tiempo y
lugar:
Deixis, palabra de la que deriva dectico, significa mostrar, por lo tanto lo que estos
autores afirman es que los decticos son aquellas huellas en el discurso que son capaces de
mostrar una relacin entre los sujetos de la enunciacin, y una relacin con el objeto. Segn la
clasificacin peirceana de los signos, una frase dectica es un signo ndice, pues est en
relacin de contigidad con la cosa designada (Mirafiotti p 119). La importancia de los decticos
es expuesta tambin por Kerbrat-Orecchoni en su famoso (y ya tradicional podramos decir)
libro La enunciacin, de la subjetividad en el lenguaje. La autora habla del mundo referencial,
es decir del espacio real y concreto, localizado por la deixis en diferentes planos, al que se
supone que los textos refieren, diciendo que los decticos en relacin a este mundo son los ms
importantes y originales en el discurso, ya que esa localizacin tiene la particularidad de
efectuarse, no en relacin a otras unidades internas del discurso, sino en relacin a alguna
cosa que le es exterior y heterognea: los datos concretos de la situacin de comunicacin
(Kerbrat-Orecchioni, p 72).
La mayora de los decticos son pronombres personales, pero no todos los decticos son
pronombres, ni todos los pronombres son decticos. La deixis puede manifestarse tambin por
la presencia de determinados rasgos semnticos de las palabras:
Subjetivemas
Otro elemento que se ha utilizado para el anlisis son los denominados subjetivemas.
Estos son lexemas, que al igual que los decticos, indican la subjetividad en el lenguaje, con la
diferencia de que estos permiten interpretar un juicio valorativo del enunciador en relacin con
otros elementos presentes en el discurso. El nombrar es una actividad no puramente
designativa, sino que en muchos casos es tambin evaluativa. La lengua admite
sistemticamente ciertas desinencias que convierten una evaluacin tambin en una
evaluacin (Marafioti p133) Los subjetivemas sern un elemento fundamental en este estudio,
la marca de subjetividad que ms pone en evidencia ciertos poderes que entran en juego en el
discurso periodstico, los otros elementos como la deixis sern muchas veces como indicadores
de los enunciados puestos en juego y cuyo foco sern los subjetivemas, la presencia o
ausencia de decticos pueden generar sentidos adicionales a la mera designacin referencial.
(Marafioti, p 126)
Estas dos variables, dice la autora, no implican una dicotoma rgida, sino que existe
una graduacin en el nivel de subjetividad entre diferentes lexemas. A la vez plantea una
clasificacin entre los diferentes elementos semnticos, que pueden ser afectivos o evaluativos,
y estos ltimos pueden ser axiolgicos o modalizadores (Marafiotti citando a Kerbrat-
Orecchioni, p 134). Esta categorizacin aplica a todos los elementos lingsticos considerados
subjetivemas, pero se puede expresar con ms claridad a la hora de entender los adjetivos, por
lo que su descripcin en detalle se har oportunamente.
Los adjetivos afectivos son los que describen una propiedad del objeto al mismo
tiempo que hablan de una relacin emocional del sujeto hablante frente a ese objeto.
(Marafioti p. 135). Este tipo de adjetivos son los que principalmente tienden a esquivar los
discursos que tienen mayor exigencia de objetividad (jurdico, cientfico) ya que expresan
intrnsecamente la subjetividad sin necesidad de profundizar en el anlisis del contexto o de
otros elementos modalizantes.
Esta clase comprende a todos los adjetivos que, sin enunciar un juicio de valor
ni un compromiso afectivo del locutor (al menos con respecto a su estricta definicin
lxica: en el contexto pueden naturalmente colorearse afectiva o axiolgicamente),
implican una evaluacin cualitativa o cuantitativa del objeto denotado por el sustantivo al
que determinan (Kerbrat-Orecchioni, p. 113).
Para tratar este problema en forma ms satisfactoria hara falta, sin duda, hacer
intervenir otras consideraciones enunciativas del tipo siguiente: el objeto que define la
norma de evaluacin es, en general, ms familiar para el enunciador que el objeto por
evaluar. Es decir, habra que tener en cuenta la competencia cultural del hablante y
tambin el universo del discurso al que se refiere la secuencia evaluativa (dem p. 116).
Otra categora lxica enlistada entres los subjetivemas por los autores consultados son
los verbos. Se debe admitir en este punto que, si bien el uso de todas las unidades lxicas
puede considerarse subjetivo, algunos verbos estn marcados subjetivamente de forma ms
clara que otros (Kerbrat-Orecchioni, p. 131). Ante la necesidad de esta distincin la autora
propone cuestionarse diferentes aspectos de la enunciacin de los mismos: Quin hace el
juicio evaluativo? (enunciador o actante) Qu es lo que se evala? (el acto mismo o el
sustantivo) Cul es la naturaleza del juicio evaluativo? (axiolgico o modalizador),
evidentemente el primero de estos cuestionamientos es el que compete e interesa ms a la
enunciacin por su valor semntico y su relacin con el sujeto de la enunciacin. Dentro de
este grupo de verbos la autora propone la siguiente clasificacin (que se expondr
sintticamente para comprender la pertenencia de cada parte, para luego describir en detalle
aquellos elementos tenidos en cuenta en el presente anlisis):
(A) Los verbos subjetivos ocasionales (que no implican un juicio evaluativo ms que
cuando estn conjugados en primera persona):
(1) Evaluacin del tipo bueno/malo. Verbos que denotan un comportamiento
verbal: verbos de pedir, de alabar y de denostar
(2) Evaluacin del tipo verdadero/falso/incierto. Verbos de percepcin, verbos de
opinin
(B) Los verbos intrnsecamente subjetivos
(1) Evaluacin del tipo bueno/malo. Referida al proceso mismo y/o a uno de sus
actantes.
(2) Evaluacin del tipo verdadero/falso/incierto. Verbos de opinar y de juzgar,
verbos de decir
(Kerbrat-Orecchioni,
p. 133)
(A) Verbos Subjetivos Ocasionales: Comprende los que implican una evaluacin del
objeto del proceso por parte del agente del proceso de manera axiolgica, que puede coincidir
con la que realiza el sujeto de la enunciacin, y en esta medida competern a la problemtica
de la enunciacin. Son tambin llamados verbos modificantes o de modalidad ya que hablan
de la actitud del enunciador frente al hecho. Es importante comprender que cuando hablamos
de agente no lo hacemos segn la nocin que veamos que aplica Bourdieu 11 (Fernandez,
2003, p. 01), sino que es un uso que se da en la semitica12 para poder enunciar al sujeto
emprico que es el referente real que ha sido transformado por la prctica del lenguaje.
11
Fernndez hace una distincin entre el concepto de actor y agente, hablando de este ltimo como el
que desarrolla prcticas acordes, en buena medida, con la posicin que ocupa en el espacio social; y
hablando del actor como el que decide realizar cambios, de manera innovadora en el mbito de la accin
(Fernndez Oscar, Tpicos del Humanismo, N 90, 2003. Universidad Nacionl de Costa Rica.)
12
Orecchini utiliza los trminos actor y agente indistintamente para lo que Greimas y Courtes definen
como una unidad lxica, de tipo nominal que, inscrita en los discursos puede recibir en el momento
de su manifestacin- vertimentos de sintaxis, narrativa de superficie y de semntica discursiva () El
actor puede ser individual o colectivo, figurativo o no figurativo (1979, p. 27). En el marco de este
estudio se adscribir a este concepto, pensando en unidades lxicas que remitan a participantes
empricos en el acto de habla, ya que esto permitir un acercamiento al uso que Bourdieu hace del
trmino sin descartar el concepto del anlisis lingstico.
/preguntar/ /criticar/, se est refiriendo al acto enunciativo a la vez que se permite la
interpretacin de una actitud del agente y de una posicin del enunciador frente al acto
ilocutivo.
(B) Verbos Intrnsecamente Subjetivos: Implican una evaluacin cuya fuente siempre
es el sujeto de la enunciacin.
Estas son las definiciones elementales, aunque la autora hace varias salvedades, estas
sern enunciadas oportunamente con un contraste concreto con el corpus, ya que es
importante que entre en juego la interpretacin para que la teora tenga una claridad efectiva y
concreta. Toda esta clasificacin de los verbos ha sido extrada tambin del trabajo de
Catherine Kerbrat-Orecchioni (1980, p. 133-144), el que puede pensarse como caduco, pero
sin embargo los nuevos acercamientos tericos a la enunciacin (Filinich, Marafioti) an siguen
citando este texto aunque sea considerado clsico, e inclusive en estas nuevas aperturas no he
encontrado tanta minucia en la clasificacin de las marcas de subjetividad como en el trabajo
de la autora en cuestin.
Las ltimas unidades lxicas que dentro de este estudio integran el tipo de los
subjetivemas, sern los adverbios. Los hay de varios tipos pero los que han sido mayormente
considerados han sido los que son considerados modalizadores. A este respecto Oreccini
hace una salvedad importante, pues los estudios de la lengua han empleado una batera
diversa de trminos para nombrar y clasificar los tipos de palabras, y es necesario que para
poder diferenciar esta funcin especfica de los adverbios de la modalidad del enunciado:
reservamos el trmino de "modalizador" o "modalizante" slo para los procedimientos
significantes que indican el grado de adhesin (fuerte o mitigada/incertidumbre/rechazo) a los
contenidos enunciados por parte del sujeto de la enunciacin (p. 154). Esta categora est
masivamente integrada por los adverbios, y estos son de gran importancia pues durante el
primer abordaje sobre el corpus era evidente la presencia constante de este tipo de adverbios
dentro de los modos de nuestro periodismo. Los modalizadores pueden ser, segn Marafioti,
clasificados como de la enunciacin o del enunciado:
- De la enunciacin: Remiten a una actitud del hablante con respecto a su
enunciado (p.136). Por ejemplo: Francamente, no s si vendr maana. En este
caso el autor dice hablante se refiere al sujeto de la enunciacin.
- Del enunciado: Remiten un juicio sobre el sujeto del enunciado. Por ejemplo,
Posiblemente, Juan no lo sepa. Es decir que el modalizador est aplicndose no al
sujeto de la enunciacin, sino a uno existente en el enunciado.
Otra distincin importante es la que se plantea entre los modalizadores que implican un
juicio de verdad, es decir que son una manifestacin del sujeto de la enunciacin sobre su
propio juicio al respecto del enunciado; y por otro lado los modalizadores que implican un juicio
sobre la realidad, en cuyo caso estamos hablando de una perspectiva del enunciador sobre
una realidad objetiva, un hecho concreto cuya veracidad proviene de factores que se presumen
exgenos (dem p. 137)
La modalidad
El soporte en el que este enunciado est sostenido es parte fundamental del trabajo del
anlisis del discurso, y se trata de uno de los conceptos clave para desplegar este anlisis
sobre un texto audiovisual. El contexto de produccin ser clave para integrar otros elementos
que coexisten con la dimensin lingstica de este texto en particular, porque el anlisis del
discurso ...no estudia de manera inmanente los enunciados para luego relacionarlos con
diferentes parmetros externos, situacionales: se esfuerza por el contrario, por aprehender el
discurso como una actividad inseparable de este contexto (Maingueneau, 1996).
El reto comienza al momento de determinar las marcas en el texto televisivo, que
sucede simultneamente manejando diversos cdigos y soportes. Utiliza lenguajes mltiples y
cdigos preexistentes que deben ser desmenuzados para poder identificar los elementos en los
que se pueda deducir la ideologa. (Gonzales Raquena, 1995). Esto afirmacin puede ser
atenuado por la afirmacin de que, a la vez, el discurso en s tambin se apropia de otras
dimensiones que son extra lingusticas, y que forman parte (todas juntas inseparablemente) del
corpus a analizar:
Se observa que este texto indivisible puede tener diversos caracteres, Eliso Vern junto
a otros autores tambin nos explican que diferentes soportes necesariamente precisan un
tratamiento distinto:
Es por esto que el anlisis del discurso es un mtodo interpretativo idneo para realizar
un anlisis que pretende caracterizar un sistema de relaciones en diversos planos poltico,
econmico y social- porque, como afirma Maingueneau, ste tiene el privilegio de situarse
en el punto de contacto entre la reflexin lingstica y las otras ciencias humanas (1989:7).
(MAINGUENEAU, Dominique Introduccin a los mtodos del anlisis del discurso (1989)
Buenos Aires: Hachette).
Aun aceptando este beneficio de las teoras del discurso, la amalgama entre las teoras
de la enunciacin y la sociologa que se han enunciado hasta ahora no estara completa si no
se exponen algunos elementos bsicos que el mismo Bourdieu ha aplicado desde su sociologa
a un anlisis del discurso. Se trata de su obra de 1982: Qu significa hablar. Este trabajo ha
sido considerado como una posible sociolingstica (Luis Enrique Alonso Benito en Pierre
Bourdieu: las herramientas del socilogo, 2004, Omagraf S.L. ISBN 84-245-0993-5, pg. 215)
Bourdieu trata de superar el carcter fenomenolgico y microsituacional de la etnometodologa
y la sociolingstica norteamericanas integrando su visin del lenguaje en su teora del habitus
y del sentido prctico (Idem, 2004:219). En el mencionado trabajo el francs avanza sobre una
problematizacin de la teora del lenguaje, analizando la perspectiva de los estructuralistas
franceses para hacer una propuesta propia de anlisis del discurso. Adapta entonces a esta
sociolingstica varios de sus conceptos fundamentales. En primer lugar comprende los
intercambios lingsticos como relaciones de poder simblicos, que actualizan relaciones de
fuerza (Bourdieu, 1985:10) (BOURDIEU, Pierre Qu significa hablar (1985) Madrid: Ediciones
Akal), y acerca esta problemtica a su nocin de hbitus, afirmando que hay un hbitus
lingstico:
Preguntas de Investigacin
Objetivos
Objetivo general
Objetivos especficos
Identificar los semas que cuenten con mayor nmero de iteraciones para conformar
isotopas alrededor de determinados agentes.
Problematizar la subjetividad dirigida hacia los espacios de institucionalidad sean estos
estatales o no.
Identificar el tratamiento sobre la imagen del Gobernador Urtubey como representante
de los espacios estatales e institucionales.
Problematizar el uso de apelativos aplicados a distintos agentes.
Observar elementos en el metatexto que contribuyan a un tratamiento diferenciado de
los agentes.
Supuestos
El campo administrativo del poder y los capitales sociales, econmicos y culturales son
aquellos ponderados desde la subjetividad en el lenguaje por el enunciador en el discurso del
N9
Paradigma de investigacin
Los estudios del discurso son materia reciente en las ciencias sociales, y una de sus
notas fundamentales ha sido siempre la interdisciplinaridad. Al encaminar este trabajo en la
trayectoria de la sociosemitica, es inevitable pensar en el paradigma cualitativo como lo
describen Rodolfo Rodrguez Gmez junto a otros autores (1996) en su trabajo sobre
metodologa en ciencias sociales:
Tipos de Investigacin
Como afirman Roberto Hernndez Sampieri junto a otros autores (1991), algunos
trabajos pueden iniciarse con elementos de un tipo de investigacin y concluir con otros, no
necesariamente situarse con un solo tipo. Esto depende tambin del enfoque que el
investigador decide darle a su trabajo:
Por esto podramos afirmar que en un aspecto el trabajo es exploratorio, ya que se
generar un mtodo de anlisis del discurso aplicado a un texto que tiene diversos tipos de
signos (aunque eminentemente lingsticos, tambin icnicos, visuales, modismos, etc.) y que
adems proviene de un medio que produce un flujo de informacin constante, es decir que la
dinmica es mucho ms amplia que a la hora de abordar un texto nico, o una pieza
audiovisual realizada en un momento determinado por un autor en particular. Entre estos dos
factores fundamentales el estudio no tiene bases sentadas, sobre todo para una bsqueda
especfica en el discurso de un producto audiovisual.
Existen precedentes, tanto desde la crtica de cine como desde la teora de la imagen,
pero sobre todo en este corpus especfico, la investigacin iniciar como exploratoria para
sentar las bases necesarias para realizar el anlisis.
Por otra parte se pretende especificar las propiedades de un fenmeno, para aunque
sea de manera rudimentaria, determinar el esquema en el que los discursos se vinculan con su
contraparte econmica. Por esto el estudio tendra una finalidad descriptiva en una ltima
instancia, adems de que se plantea entre los objetivos extraer de este modelo las
herramientas para generar uno que se conlleve mejor con los ideales de libertad de prensa que
circulan en los tratados internacionales. NO ES DESCRIPTIVA PORQUE NO DAMOS CUENTA
SINO DE LO QUE YA SE DICE. INTERPRETACIN DEL DISCURSO! EL OBJETO ES LO
DICHO. (EN COHERENCIA CON EL OBJETIVO.
UNIVERSO Y MUESTRA
El Universo de este estudio son todas las emisiones del programa Noticiero Nueve, un
telediario de la cadena Multivisin, radicada en la ciudad de Salta. Se trata de una seal de
televisin abierta que adems trasmite va satlite y se replica en la grilla de 78 canales de
cable en Salta y otras provincias 14. La descripcin formal del telediario se encuentra en el
primer captulo, basta comprender que sus emisiones de lunes a viernes lo convierten en una
de los productos informativos con ms tiempo de aire de la seal.
14
Informacin recuperada de http://www.canal9salta.com/index.php/descripcion-del-medio.
De este universo se realizar un extracto, la muestra est conformada por veinte
programas emitidos entre el quince de junio del 2016 y el quince de julio del 2016. La muestra
estar conformada por cuatro productos de la programacin del Canal 9 Multivisin, ya que si
bien el anlisis ms significativo se centra en el noticiero nocturno (Noticiero Nueve) es
necesaria la seleccin de otros casos divergentes, lo que est determinado por el tipo de
investigacin cualitativa al que adscribe este trabajo. Como afirman Yuni y Urbano (2006) en la
investigacin cualitativa ...se prioriza la seleccin de casos tpicos, preferentemente
divergentes y que reflejan un amplio rango de situaciones. Esta diversidad es lo que permite -
en el proceso inductivo- determinar las similitudes y diferencias.
TCNICAS
Este proyecto est pensado para un trabajo de investigacin documental, por ms que
las problemticas que discute sean actuales y que muchos de estos documentos no disten
cronolgicamente del momento de la investigacin -sumado a esto que se trata de un texto tan
efmero como el audiovisual periodstico-, mantendrn la distancia y sern tratados como
documentos. A la vez, Ruz Olabunaga e Ispizua afirman que el anlisis de los documentos
como si fueran sujetos nos permite reconstruir los componentes de una realidad determinada,
indagando estos textos hacindoles preguntas y observndolos como cualquier acontecimiento
que se est produciendo actualmente, como una mezcla de entrevista y observacin. De este
modo sern tratados los documentos audiovisuales que conforman la principal fuente de
informacin de este trabajo, ya que el discurso como una unidad de sentido, existe solamente
dentro del texto y nunca fuera de este.
Es necesario realizar una distincin entre dos tipos de documentos que sern utilizados
en este estudio:
A) Documentos audiovisuales televisivos
Estos documentos estn definidos segn su materialidad como audiovisuales, segn la
intencionalidad de su produccin como pblicos, y segn el modo de transmisin de los
smbolos, como orales (Yuni y Urbano, 2006). Estos autores tambin afirman que existe un
riesgo ante el uso del material documental sin un sentido crtico, que constituye un material
socialmente construido mediante intencionalidades diversas. Esto se disipa ante lo abarcativa
que es la teora del discurso a la hora de realizar las interpretaciones sobre un texto, ya que la
dimensin social y lingstica estn conjugadas:
Consideramos mejor especificar el anlisis del discurso como la disciplina
que, en lugar de proceder a un anlisis lingstico del texto en si mismo, o a un
anlisis sociolgico o psicolgico de su contexto, tiene como objetivo articular su
enunciacin con un determinado lugar social o poltico (Maingueneau, 1996)
Instrumentos
DESGRABACIN
Video Texto desgrabado Observaciones
Guin de Entrevistas
Objetivos: Desarrollo de los ejes temticos sobre los que versar la entrevista, deben estar
determinados para que el entrevistador pueda llevar adelante la entrevista obteniendo la
informacin que necesita.
Concluciones: Una resea corta de la informacin obtenida para su fcil interpretacin
Fuentes de informacin
Tambin se integrarn artculos periodsticos escritos que mantengan relacin con algn
suceso o persona en particular que surja como pivote dentro del anlisis del discurso, de
manera de tener claro el contexto general en el que se desarrollan los acontecimientos
descritos y procesados por el anlisis.
Refirindonos a las entrevistas, sern diversos los actores necesarios para aportar la
informacin complementaria. Estaramos hablando de personal del canal (gerente de
programacin, dueo del canal, productor ejecutivo) y personal periodstico (periodistas,
cronistas, redactores y productores)
DESARROLLO
Estructura
Noticiero 9 Edicin Central es un programa informativo de 90 minutos que se emite a
partir de las 19:30 h, de Lunes a Viernes con un margen de regularidad que vara solamente en
un rango de 5 minutos de su hora de inicio, es decir que su duracin en realidad oscila entre los
85 y los 90 minutos. Se subdivide en tres bloques de 28 (aproximadamente) separados por dos
tandas comerciales. No cuenta con una divisin estructurada en secciones como las que
tradicionalmente tienen los telediarios, sino que son otros los factores que ordenan los temas,
como por ejemplo la valoracin que tienen en la agenda del canal, nos detendremos sobre esto
ms adelante. El promedio de noticias presentadas por emisin es entre 20 y 25 notas por
programa, de duracin variable con un promedio de 320 cada nota, generalmente
determinadas por la valoracin previamente referida. Generalmente la agenda se divide en
proporciones similares en sus temticas, exceptuando la agenda local, la cual se lleva ms de
tres cuartas partes del tiempo de aire (ver grfico x de promedios de duracin de los
segmentos).
AC NECESITAMOS EXPLICAR QUE SIGNIFICA ESE HORARIO, EL DE LA NOCHE,
Arte Digital
Lo primero que se percibe en el aire del programa son sus motion graphics 15 , imgenes
generados por computadora que integran el logotipo del programa a otros elementos
decorativos, estos marcan la entrada y salida de bloque, son la transicin entre el piso y las
notas, contienen los mensajes publicitarios y, durante el desarrollo del programa, informacin
diversa sobre las temticas planteadas. Cuando se observa la apertura de un programa, un
espectador puede sorprenderse por un ttulo animado que aparece y desaparece de la pantalla,
y sin embargo, no sentirse motivado a analizar sus cualidades estticas. Los propsitos
principales de los grficos en televisin son proporcionar informacin especfica, comunicar
algo sobre la naturaleza del acontecimiento y llamar la atencin (Herbert Zettl, Manual de
Produccin de televisin 7ma edicin: 2000. Thomson Editores). Es en este llamar la atencin
donde hacen hincapi las producciones televisivas, y Noticiero Nueve (de ahora en adelante
N9) no es la excepcin, ya que ante el amplio abanico de seales y programaciones es
necesario que cada una tenga una identidad clara en colores y sonidos para ser leda
15
Anglicismo muy popular para referirse a estas piezas de animacin, en este trabajo sern
denominados Arte Digital.
inmediatamente por los televidentes sin necesidad de interpretar ni una sola palabra, esta
tambin es la funcin del denominado arte digital o vestimenta.
La animacin de apertura es una pieza generada por computadora cuyo primer plano es
un detalle del isologotipo del programa rodeado de elementos resplandecientes. Los colores
preponderantes son el azul como base y fondo principal, y los colores institucionales del
Noticiero Nueve: Rojo y blanco. Estos elementos son lneas luminosas que componen un
entramado de hexgonos que acentan la animacin tridimensional. Otros elementos
figurativos son crculos concntricos en movimiento que remiten a elementos de medicin o
monitoreo y un panel que imita un rtulo electrnico de leds donde usualmente se despliegan
noticias en forma de texto (ve imagen X). Estos versan: Toda la informacin Mviles en
vivo Mayor cobertura.
Desde la presentacin del programa ya comienza a denotarse una intencin por parte
de los productores: El sentido de lo moderno. Desde la animacin 3D forzada, las lneas
resplandecientes, figuras casi abstractas que remiten a barmetros, mensajes luminosos, todo
esto remite a lo moderno, le est diciendo al espectador que est a punto de presenciar un
producto televisivo alejado de la vieja televisin y sus planos de colores animados. A esto se
suma tambin el hecho de que todos los elementos gozan de movimiento, esto tambin carga
la vestimenta de una dinmica que nos hace pensar en la velocidad de la informacin en
nuestro tiempo. Por supuesto que este concepto no es nico y lo vemos reflejado tanto en la
programacin local, nacional e internacional (ver imagen X), lo que nos permite presumir que
ms que una reflexin de cada produccin estamos ante una constante en la esttica
moderna a la que se decide apelar en la bsqueda de cierta legitimidad de lo tecnolgico.
Este concepto como veremos ms adelante en varias referencias del discurso- se ve
generalmente asociado a lo urbano (por ejemplo: el panel led en las animaciones remite a los
slides informativos de Wall Street y las grandes urbes).
En parte el plano sonoro contribuye a esto, acompaando esta pieza de animacin
escuchamos msica electrnica instrumental -siguiendo con esta idea sofisticada y moderna-
preponderantemente en tonos y armonas menores (en occidente se asocian estas armonas a
la tristeza o el enojo CITTTTTTTTTTTTTTTTTA ?) que combinados con percusiones duras y
ritmo acelerado denotan tensin, solemnidad y seriedad.
Una vez cerrada la apertura y mientras comenzamos a escuchar la voz del periodista
Nstor Snchez vemos en dos espacios del encuadre el mismo concepto en los elementos
animados: En el fondo y como escenografa en una pantalla gigante otra constante en
noticieros porteos e internacionales- un sinfn de las animaciones tecnolgicas sobre planos
azules, y por otro lado vemos el zcalo principal, parte elemental del arte digital que nos
acompaa en casi todo el tiempo de aire. Este ltimo est cargado de informacin y, sobre
todo, dinamismo. El isologo gira sobre su eje en el margen izquierdo, un destello subraya la
informacin de una barra inferior, que contiene a veces datos sobre redes sociales o noticias al
menudeo que pueden pasar inadvertidas. A la derecha tres paneles, uno para el vivo, otro
para la hora, y otro para la temperatura y la humedad. Finalmente dos planos centrales que
componen el centro ptico de la pieza de animacin, y sirven de pizarra a casi todos los fines
informativos, tanto en el piso como en las notas (ver imagen). De nuevo estamos ante la misma
dinmica futurista, solamente que ahora cumple una funcin capital en la construccin del
relato. A diferencia de otros noticieros N9 cuenta con este nico zcalo tanto para informacin
complementaria como para sostener el texto que informa el nombre de los entrevistados, esta
ltima forma de emplear el recurso les permite a veces enunciar los nombres, y en ocasiones
no. Esto ltimo es capital para un anlisis ms profundo del tratamiento diferencial entre los
enunciadores empricos puestos al aire.
Si analizamos lo expuesto hasta ahora, podemos identificar varios elementos que Farr
selecciona a la hora de considerar el salto desde el paleonoticiero hacia el neonoticiero.
Principalmente porque la mayora de estos incurren en la generacin de imgenes
Cuando nos referimos al piso estamos hablando de la manifestacin fsica que podemos
percibir como origen de los enunciados, es el estudio de televisin desde el cual es realizado el
programa y representa el espacio principal para dar sentido a las relaciones entre el enunciado
y los enunciatarios:
Los Conductores
Estos cuerpos puestos frente a las cmaras tienen su origen en el cine documental
norteamericano, que posteriormente fue tomado por la televisin en sus albores para ordenar y
leer las noticias, se trataba de una presencia discreta detrs de una mesa con un decorado
neutro, hasta se lleg a llamarlo presentador ventrlocuo (Farr, 2004:67). Este actor de la
paleotelevisin entablaba una posicin didctica, casi docente con el pblico.
Estas funciones cambiaron mientras los gneros televisivos mutaban frente al cambio
tecnolgico e ideolgico en el campo de la comunicacin. El conductor en la nueva televisin
enfatiza el vnculo con el destinatario, se entabla una relacin ms dialgica. El conductor
construye el relato del noticiero, por momentos puede situarse del lado del destinatario, e
incluso como receptor del mensaje. Sin embargo jams pierde la funcin de intermediario con
el canal, vendra a ser un delegado del enunciador y esta funcin le es inevitable (Ferre,
2004:69).
Nstor Snchez y Sumeia Jadur son los conductores del telediario en cuestin, y cada
uno de ellos cumple un rol especfico dentro de la dinmica de los dos conductores (uno
femenino y otro masculino) que es caracterstica de la televisin argentina (Farr, 2004:).
Snchez es un cono No solo por su carrera o su edad, sino por el tiempo de pantalla que ha
tenido en la televisin saltea16 por lo que tenerlo al aire significa poner un rostro familiar, serio
y de confianza para el televidente salteo, sobre todo para los grupos etarios de ms de 30
aos que han crecido con su imagen como referencia de periodismo. De hecho el mismo
gerente de programacin del canal 9 reconoce el valor simblico de la presencia de este tipo de
talentos:
Para nosotros tenerlo a Nstor Sanchez, tenerlo a Javier Lamas, Cecilia
leman, para nosotros son pilares del periodismo de Salta que estn en la pantalla del
Canal 9. La gente se identifica con eso despus de tantos aos de su trabajo, de verlos
sobre todo (Entrevista a Rolando Soria, anexo pgina tanto).
Esta seriedad y confianza est delimitada tambin por el tono de su voz, el lenguaje
formal que utiliza y sobre todo por la terminologa especfica en materia econmica a la que a
veces apela. En ocasiones su vestimenta tiene variantes de color que contrastan mucho con la
constante formalidad en su atuendo, pero fuera de esto y en trminos formales, Snchez
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Su carrera se remonta al ao 82, donde haca comentarios en un programa de la actividad
agropecuaria y luego realiz el comentario econmico de canal 11 durante varios aos, canal que cubre
tanto el espectro de aire y cable convirtindolo en el canal televisivo ms consumido y segn Gonzalo
Guzmn, ms financiado por el estado- de la provincia. (Entrevista publicada en
http://destacadosensalta.blogspot.com.ar/2008/07/nstor-snchez.html consultada el 05 de agosto de 2016)
parece coincidir en el nivel denotativo con el conductor de la paleotelevisin que antes
mencionbamos.
Sumeia Jadur, por otro lado, juega un rol diferente frente a la pantalla, y esto no se debe
solamente al hecho de que est iniciando su carrera o la forma de sus elocuciones es igual de
formal que su compaero- sino a su juventud. La juvenilizacin de la pantalla argentina fue un
proceso de la ltima veintena del s. XX que vino a ubicar nuevos rostros y actitudes en el aire
nacional, y que fue acentuado en los 90 con la aparicin de nuevos conductores
(https://www.aacademica.org/000-027/676.pdf p.5). Si bien uno de los elementos primordiales
es la postura contestataria de la que Jadur claramente no es representativa- tambin integra
elementos como las nuevas tecnologas (Sumeia siempre lee los mensajes desde una Tablet).
La joven periodista tambin oficia de conductora otro producto de entretenimiento del canal 17,
adems del aspecto etario que salta a la vista.
A pesar de esta distancia entre los conductores ambos integran una frmula entre dos
maneras de hacer televisin que los acerca al pblico. Adems, fuera de estos factores etarios
y denotados, hay otros elementos y prcticas de estos metaenunciadores que los acercan al
ideal de la nueva televisin, como la forma en la que interpelan directamente a la cmara
(Vern), el acercamiento al pblico a la hora de contestar los mensajes, o la mencin e
intertextualidad de otros programas del canal (Farr p 54).
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Se trata de La Movida, Sbados a las 15hs. Es un programa de msica tropical, por lo que su imagen
es popular entre la juventud
ubicando a los metaenunciadores empricos en un escritorio frente a las cmaras; y la
desestructuracin de los segmentos, la interpelacin al pblico y el uso de las redes de
comunicacin (entre otros factores descritos); permiten pensar en este espacio indeterminado
entre las categoras, entre una televisin pedaggica y otra industrial del entretenimiento. Por
ello no se pretende extraer una conclusin sobre la taxonoma del discurso estatal dentro del
cuerpo de esta investigacin, pero s aadir otro indicador para comprender las caractersticas
que toma el discurso estatal dentro del corpus para esbozar la manera en la que el enunciador
deposita la subjetividad sobre los diversos agentes que son sujetos de los textos.
Referencias Bibliogrficas