LINEAMIENTOS CONCEPTUALES

del Museo Nacional de la Memoria

y avance para el Guin Museolgico

DOCUMENTO DE TRABAJO INTERNO - DIRECCIN DE MUSEO CNMH

Febrero 15 de 2015
 Qu por qu hacemos memoria?, Primero porque nos resistimos a olvidar a esas
vctimas, a esos familiares cados. Nosotros queremos seguir teniendo los recuerdos
de los juegos en la arena, chuspas de arroz, cuando jugbamos ftbol en la playa,
en la cancha, queremos seguir recordando cuando nos tirbamos al ro Picalino
que no estaba contaminado todava desde el Tui y de la locomotora hidroelctrica.
Queremos mantener viva esa historia, como nuestros amigos, nuestros hermanos,
queremos tener viva su presencia; por eso buscamos en los lugares ms recnditos
una fotografa tan siquiera para conservar la imagen de nuestras vctimas.
Queremos tambin comunicarle al mundo lo que ha sucedido, es tambin un
mecanismo de denunciar, pero denunciar para educar para que estos hechos de
violencia no sigan repitindose en otros lugares no queremos que las historias de
asesinatos, mutilaciones, motosierras, historias tan atroces que nosotros hemos
vivido, otros colombianos las vivan. Entonces desde las vctimas... estamos
trabajando esos temas para que el mundo conozca la realidad pero tambin se
prevengan hechos tristes que haya lamentar.

Lder Afrocolombiano, Encuentro Regional Tumaco (CNMH 2013i)

3
4
Faltara algn testimonio que hable de que no es suficiente con hacer memoria,
es al mismo tiempo exigir al Estado que brinde las garantas institucionales y el
INTRODUCCIN
EStado de Derecho que nunca ha existido en los territorios perifricos: Fiscalas
que funcionen, Alcaldas no corruptas, equidad, educacin de calidad, NBI,...
Precisamente las vctimas no quieren venganza sino narracin, entonces en ese
ESO es lo que reclaman muchas vctimas que no solo quedan satisfechas con la sentido, una de las formas de generar reconciliacin es precisamente que se narren
memoria los hechos, que se haga historia, pero no historia tradicional sino memoria, es
y con la no repeticin de la violencia, sino que piden un cambio de eso mencionado. narracin de hechos y hechos desde el punto de vista tico, desde el punto de vista
La memoria va unida al pedido de que cambien las estructuras injustas
) que generaron de las vctimas, de los silenciados, de las mujeres, de los nios, de los que han sido
la violencia y la siguen generando (as pare el conflicto armado . victimizados, de los que no han contado la historia y de esa manera es posible la
reconciliacin.
Participante, Encuentro Regional en La Ceja (Dir. Museo, 2013b)

En este documento se presentan los lineamientos conceptuales que

definen al Museo Nacional de la Memoria (MNM) como institucin, y
que se encuentran en la base de su construccin fsica, del proceso de
formulacin del proyecto museolgico y del conjunto de sus programas.
En particular, estos fundamentan la elaboracin del guin museolgico y
del plan museolgico.

En respuesta al mandato legal que surge de la Ley de Vctimas y Restitucin

de Tierras 1448 del 2011 y decretos 4633, 4634 y 4635, y al legado social que
constituyen los procesos sociales de memoria en el pas1, la formulacin de
estos lineamientos est basada en los resultados y anlisis sistemtico del
proceso de dilogo social que el Centro Nacional de Memoria Histrica
(CNMH) ha sostenido a lo largo de ms de tres aos con grupos de vctimas
y organizaciones sociales en diversas regiones del pas2. Lo mismo en lo que
1 Decreto 4803 de 2011 por el cual se establece la estructura del Centro Nacional de Memoria Histrica, art
13: [Es funcin de la Direccin del Museo Nacional de la Memoria] convocar a las vctimas, expertos, entidades
territoriales, organizaciones no gubernamentales, instituciones nacionales e internacionales, a fin de establecer
los criterios, componentes y elementos del Museo de la Memoria.
2 Los dos componentes mayores del dilogo social han sido: (i) la estrategia de participacin de la Direc-
cin de Museos del CNMH mediante la que se han adelantado cuatro encuentros regionales de iniciativas de
memoria histrica; cinco talleres piloto de consulta a vctimas sobre el museo; un encuentro de memoria de
los pueblos indgenas; un seminario internacional de museos y lugares de memoria; un encuentro nacional
con museos comunitarios y lugares de memoria; un encuentro con plataformas de DDHH y la habilitacin de
espacios de consulta virtual y participacin ciudadana; (ii) una consultora del Centro de Investigacin y Edu-
cacin Popular (CINEP), encargado de coordinar el proyecto Voces por la memoria: estrategia de inclusin y
participacin ciudadana para la creacin del museo nacional. El objeto de este proyecto fue el de recopilar, por
diferentes medios, las percepciones, aspiraciones y expectativas de diferentes grupos sociales sobre el MNM. El

5
 tiene que ver con las propuestas que han surgido del extenso intercambio a las vctimas del conflicto armado. Este perfil del MNM delimita el lugar
de ideas con sectores acadmicos, artsticos, no gubernamentales y del central que ocupan las vctimas y sus memorias como sujetos que dan
gobierno, y con expertos nacionales e internacionales3. sentido al museo y como ncleo de sus contenidos. Las vctimas tambin
ocupan un lugar central en el proceso de formulacin y gestin del MNM,
El MNM se crea bajo un marco de justicia transicional mediante la Ley tal como se ver a lo largo de estos lineamientos.
a travs de la cual se dictan medidas de atencin, asistencia y reparacin
integral a las vctimas del conflicto armado interno. El MNM constituye Aunque el MNM tiene como objetivo lograr el fortalecimiento de la
en la Ley una de las medidas de reparacin simblica que hace parte del memoria colectiva acerca de los hechos desarrollados en la historia reciente
derecho a la reparacin integral de las vctimas y del derecho inalienable de la violencia en Colombia, el proyecto est siendo realizado en medio de
de los pueblos y las vctimas a la verdad.4 Esto implica que el MNM es un conflicto armado inconcluso y en el contexto de las negociaciones de
tanto una respuesta al derecho a la verdad (como lo han sido los museos paz en la Habana7. En esa medida se trata de un museo donde es difcil
y lugares de memoria que resultan de las recomendaciones de algunas de delimitar la relacin entre la violencia y las violaciones cometidas en el
las Comisiones de la Verdad5), como al derecho a la reparacin6. Como lo pasado y aquellas que continan en el presente. En este contexto, el MNM
estipula la Sentencia C-370/06 de la Corte Constitucional, la preservacin de se construye como un proyecto que promueve la reflexin crtica y la
la memoria histrica es uno de los componentes de la reparacin simblica consolidacin de ciudadanas comprometidas con el respeto a la vida y a
los derechos humanos.
CINEP condujo en total 35 encuentros locales, 12 encuentros regionales y cinco encuentros nacionales. El CINEP
tambin condujo un total de 874 encuestas a vctimas sobre sus percepciones y expectativas frente al museo. El documento est dividido en dos partes. La primera comprende los
Adicionalmente la Direccin de Museo del CNMH realiz dilogos en eventos como la Cumbre de Arte y Cultura
por la Paz de Colombia y con los ganadores de las convocatorias del CNMH-Min Cultura. Para una sntesis ms lineamientos conceptuales y consta de seis secciones en las cuales se
extensa de los distintos procesos de dilogo y las propuestas formuladas en el marco de los mismos, vase Dir. desarrollan los diferentes aspectos del concepto vertebrador del MNM. En
Museo, (2015b) y CINEP-PPP (2015a; 2015b; 2015c; 2015d). la primera se abordan los fundamentos que le dan la base legal, social y de
3 sta incluy las recomendaciones que han surgido del extenso intercambio de ideas con sectores acadm- sentido a la misin del MNM. En la segunda se describen las funciones del
icos, artsticos, no gubernamentales y del gobierno, as como con expertos nacionales e internacionales, entre MNM y sus objetivos respectivos, mientras que en la tercera se tratan los
las que se encuentran instancias como el Comit Asesor Internacional del CNMH, asesoras con miembros de
la Red Nacional de Lugares de Memoria, La Red Latinoamericana de Lugares de Memoria, la Coalicin de Sitios
principios que encarnan los criterios ticos y polticos desde los que este
de Conciencia. Los intercambios incluyeron tambin instituciones como el Museo Memorial del 9.11 de New funcionar. En la cuarta seccin se describen las tres dimensiones en las
York, el Museo del Holocausto en Washington, El Museo de la Memoria de los DDHH de Chile, Museo de la que el museo existe para su pblico, en la quinta se abordan los recursos
Tolerancia y los DDHH de Per y El Instituto Smithsonian, entre otros. Adicionalmente, la Direccin de Museos que le permitirn cumplir con sus funciones, y en la sexta se describen los
comision textos temticos especficos a expertos (ver bibliografa) y organiz eventos como el Seminario inter- pblicos a los cuales se dirige.
nacional de Museos y Lugares de la Memoria. Retos y aprendizajes de su creacin y apropiacin social vase
Dir. Museo, (2015i)
4 El derecho inalienable a la verdad est consagrado en el mbito internacional con el Protocolo I adicional En la segunda parte se introducen los criterios museolgicos que guan
a los Convenios de Ginebra de 1949 relativo a la proteccin de las vctimas de los conflictos armados internac- la produccin, circulacin y comunicacin de contenidos en el MNM,
ionales y el Conjunto de principios actualizado para la proteccin y la promocin de los derechos humanos los mensajes centrales del guin museolgico as como sus ejes temticos
mediante la lucha contra la impunidad Doc. ONU E/CN.4/2005/102/Add.1. A nivel nacional las sentencias y mensajes centrales. Estos aportan un primer avance para el guin
370 de 2006 y C-454 de 2006 de la Corte Constitucional colombiana refuerzan el carcter vinculante de este
museolgico del MNM y la formulacin de su exposicin permanente.
principio para el pas.
5 Como por ejemplo el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos en Santiago de Chile, fundamentado
en los informes de las Comisiones Rettig y Valech. 7 Durante la preparacin y redaccin de este documento estaba en curso el proceso de negociaciones de
6 De acuerdo con la sentencia 370 de 2006 de la Corte Constitucional a las vctimas les asisten tres categoras paz entre el gobierno colombiano y la guerrilla de las FARC-EP, como resultado de lo cual se ha producido una
de derechos: el derecho a saber, el derecho a la justicia y el derecho a la reparacin. reduccin de acciones blicas por parte de estos grupos en el marco del conflicto armado interno.
6
CONCEPTO DEL MNM
El MuseoUn derecho de todas las vctimas a estar en el espacio, un ejercicio de
construccin de verdad para el pas.
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015b)

Es importante el Museo porque es el punto, el centro que convoca, articula, que

permite encuentros, pero que tambin permite desencuentros; es un punto que
permite que nos sentemos en la misma mesa a dialogar, a construir, a plasmar,
para tratar que esos sueos, esas ideas, esos proyectos de vida dignos de nuestros
familiares y amigos un da podamos traerlos a la vida, devolverles la identidad,
proyectarlos hacia el futuro con una mirada esperanzadora, para que puedan
cambiar y mejorar su calidad de vida. Ese Museo Nacional de la Memoria ser
entonces el sitio donde podamos ir no solamente a beber de esa memoria nacional
que ya es una historia que le pertenece a todos en este pas sino que tambin
permitir convertirse en ese espacio que nos permite soar tranquilos en paz con
dignidad y tambin ese espacio ser un referente de lo que es hacer justicia por las
vctimas de este pas.
Lder AFAVIT, Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de Colombia (Dir.
Museo, 2015g)

Imagino el Museo de la Memoria como un lugar en donde los colombianos puedan

encontrarse y donde quienes no somos colombianos podamos encontrar las
distintas experiencias que vivi Colombia, encontrar la diversidad de la regiones
y las comunidades, poder conocer sus padecimientos, pero tambin conocer
cmo fueron las resistencias, las historias de vida, sus tradiciones, las luchas
por la memoria; un lugar donde se pueda recomponer ese tejido social que las
comunidades demandan.
Memoria Abierta. Entrevista Encuentro de Red Latinoamericana de Sitios de Memoria (Dir.
Museo, 2015i)

En esta seccin se presentan y sustentan los criterios conceptuales que

articulan el MNM con base en tres elementos que definen su carcter y
visin como institucin cultural: su mandato legal, el legado social y los
sentidos que tiene el MNM. A continuacin se desarrollan estos tres
elementos y se presenta el concepto que define a la institucin Museo
Nacional de la Memoria.

7
 tejido social con el fin ltimo de lograr la reconciliacin nacional y la
Mandato legal paz sostenible y duradera9.

No podra ser de otra manera, las vctimas deben ser los y las protagonistas de
El Decreto 4803 del 20 de diciembre de 2012 que reglamenta la Ley 1448
cualquier proceso de reconciliacin, por eso las hemos puesto en el centro de la
confiere al Centro Nacional de Memoria Histrica la funcin de Disear,
solucin de este conflicto.... las vctimas, sus derechos deben ser respetados. Sus
crear y administrar un Museo de la Memoria, el cual tiene por objeto
derechos a la verdad, a la reparacin, a la justicia. Por eso no puede haber paz con
fundamental el fortalecimiento de la memoria colectiva acerca de los
impunidad, sus derechos a la no repeticin, ellas mismas estn en el centro de esta
hechos desarrollados en la historia reciente de la violencia en Colombia,
solucin
(Presidente de la Repblica, Colombia, 2015) procurando conjugar esfuerzos del sector privado, la sociedad civil,10la
al tema de la memoria, que es lo cooperacin internacional y el Estado .
El mayor deca, tenemos que cumplir los Qu nos convoca hoy?, antes venamos en una discusin
mandatos de nuestro pensamiento espiritual, Asimismo, el museo deber atender el
sobre quin tena la responsabilidad de hacer memoria y
nuestros conocimientos ancestrales son mandato normativo relacionado con
cmo se vena haciendo memoria en este pas antes de la
mandatos, se hacen mandatos en el momento memoria histrica y comunidades tnicas
1448, entonces reconocamos por un lado que el ejercicio
en que realmente se vuelve parte de la vida contemplado en tres decretos con fuerza
de la memoria se viene haciendo desde las organizaciones
de las comunidades, parte de la vida del de ley (4633, 4634 y 4635 de 2011) para los
sociales y desde los familiares de vctimas que lo vienen
territorio. pueblos indgenas, comunidades negras,
haciendo con un esfuerzo enorme, sin el apoyo del Estado
Lder indgena (Enfoque tnico CNMH, 2015) raizales y palenqueras, y comunidades
o incluso, hay que decirlo, en contra de la institucionalidad,
Rom. Esta serie de decretos, en la medida
de manera terca se vienen haciendo ejercicios de
El mandato legal que define al MNM, en que se inspiran en conquistas de
memoria. Por eso es que la memoria en el Museo no se
as como sus objetivos como institucin las organizaciones sociales tnicas en
puede institucionalizar. Nos asalta el temor de que se
y lineamientos fundamentales, proviene materia de adecuacin institucional a la
institucionalice la memoria, entonces lo que se ha pensado
de la Ley 1448 del 10 de junio de 2011 diversidad cultural del pas, sealan una
desde las vctimas como memoria, se convierta en un
y sus decretos reglamentarios, la cual ruta de trabajo que es necesario articular
esfuerzo de la institucin y sea la institucin la que se lleve
tiene por objeto establecer un conjunto a la concepcin del MNM como ejercicio
los aplausos y las vctimas solamente queden visibilizadas en
de medidas judiciales, administrativas, intercultural en la realizacin del derecho
los muros de esos contenedores de memoria.
sociales, econmicas, individuales y y el deber de la memoria histrica11.
Lder del Castillo, Meta. Video Encuentro Nacional Proyecto Voces de la
colectivas, en beneficio de las vctimas
[], dentro de un marco de justicia Memoria (Dir. Museo, 2015h)
Un primer aspecto que se desprende del
transicional8. mandato legal del MNM como medida
de reparacin simblica es el de la centralidad de las vctimas en la
En el marco de la ley de justicia transicional mencionada, el MNM formulacin del MNM y en la gestin del mismo, pero tambin como
hace parte de las medidas de reparacin simblica que responden uno de sus pblicos prioritarios. Por otra parte, este criterio reconoce que
al derecho de reparacin integral a las vctimas. Estas medidas estn las vctimas ocupan aportan el recurso humano, de conocimiento y de
dirigidas a la construccin y recuperacin de la memoria histrica, al
reconocimiento de la dignidad de las vctimas y a la reconstruccin del 9 Decreto 4800/2011, Art. 170.
10 Ley 1448/2011, Art. 148; Decreto 4803/2011.
8 Ley 1448/2011, Art. 1. y Ley 1441/2011. 11 Morales (2014).
8
memoria que da sentido al MNM y constituyen el ncleo de sus contenidos. Finalmente, un tercer criterio que se desprende de estos lineamientos del
En relacin con el establecimiento de este criterio, el MNM requiere de la mandato legal es que el MNM deber acoger y potenciar la diversidad
participacin de diversos actores de la sociedad en los distintos momentos de memorias del pas como un escenario y espacio pblico en el cual
de su formulacin y desarrollo12. En efecto, solo si el conjunto de la sociedad se visibilizan relatos y lenguajes plurales y diversos que han narrado y
colombiana reconoce el conflicto y sus impactos, es posible, primero, que siguen narrando el conflicto, y que incluyen las diferentes miradas.18 El
haya un proceso sustantivo de reparacin simblica de las vctimas, y MNM busca constituirse as en una poderosa plataforma sociocultural que
segundo, que el MNM se realice como una de las condiciones para la no promueve procesos participativos de creacin, produccin y circulacin
repeticin. de la memoria histrica del conflicto armado, al tiempo que moviliza el
pensamiento crtico frente a las causas y legado del conflicto armado,
Un segundo aspecto del mandato se desprende del deber de memoria del sobre las formas de convivencia y la construccin de paz y la formacin de
Estado que est directamente asociado con el derecho a la verdad de los pueblos ciudadanos crticos y responsables con el fortalecimiento de la democracia.
y las vctimas.13 Entre las medidas orientadas al esclarecimiento de la verdad de
lo sucedido, el museo propicia, las garantas y condiciones necesarias para que
la sociedad [] pueda avanzar en ejercicios de reconstruccin de memoria
como aporte a la realizacin del derecho a la verdad del que son titulares las
vctimas y la sociedad en su conjunto14. Sin embargo, aunque se trata de una
iniciativa que el Estado implementa, la concepcin y los contenidos del MNM
se apartan de cualquier intento de institucionalizar una versin de los hechos
o de construirse como memoria oficial o en un relato de verdades cerradas.15
Por el contrario, en el mandato legal y los principios del MNM este se entiende
como un lugar en el que se ofrecen los elementos de reflexin crtica para
promover el debate, la apropiacin social y el reconocimiento de lo que pas16:

En ningn caso las instituciones del Estado podrn impulsar o promover

ejercicios orientados a la construccin de una historia o verdad oficial que niegue,
vulnere o restrinja los principios constitucionales de pluralidad, participacin,
solidaridad y los derechos de libertad de expresin y pensamiento. Se respetar
tambin la prohibicin de censura consagrada en la Carta Poltica17.

12 Ley 1448 Art. 188 y Decreto 4803/2011, Art. 13.

13 La sentencia C-454 de 2006 de la Corte Constitucional incorpora en este derecho las garantas a los pueb-
los del: a) derecho inalienable a la verdad acerca de los acontecimientos sucedidos, b) derecho de recordar que
consiste en el conocimiento de su historia de opresin y c) el derecho de las vctimas y sus familiares a saber que
pas y las circunstancias en las que se cometieron las violaciones.
14 Ley 1448/2011, Art. 143.
15 Gonzlez (s.f.).
16 GMH (2013); Grupo Pedagoga CNMH (2014); Wills (2016). 18 Artacho (2014); CINEP-PPP (2015b; 2015d); Del Pino y Agero (2014); Fulchiron (2014), Lleras (2014);
17 Ley 1448, Art. 143. Trigos (2014) y Tique (2014).

9
 Esta movilizacin ciudadana es resultado de los procesos de memoria y las
Legado social luchas sociales que han tenido lugar en el seno de aquellas comunidades,
organizaciones sociales y de vctimas que bajo amenaza, y en medio de la
El museo debe convertirse en un espacio de fortalecimiento de las organizaciones, guerra, han surgido en las ms diversas regiones del pas a lo largo de varias
donde se muestre la lucha de las familias y comunidades, donde no se limite a traer
dcadas. El amplio repertorio de iniciativas ha dado origen a acciones de
el pasado al presente.
recuperacin y preservacin de la memoria que sirven como instrumentos
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) para resistir el olvido y para recuperar la dignidad de las personas y
comunidades afectadas por las violaciones a sus derechos humanos.20 Se
La construccin del Museo Nacional de la Memoria est cimentada sobre las
trata de espacios e iniciativas mediante los cuales comunidades, vctimas y
bases de los diferentes procesos de vctimas que hay a lo largo del pas. Creemos y
estamos convencidos, es nuestro sueo y nuestra esperanza que ese Museo Nacional
sus movimientos sociales le dan un nuevo significado al pasado, contribuyen
de la Memoria recoja el sentir de todas las comunidades, de todos los procesos, que al esclarecimiento de lo sucedido, promueven procesos de elaboracin del
sea otro punto de partida para que se siga hablando, compartiendo esa memoria duelo y construccin de paz21.
que hemos vivido y que hemos recogido nosotros en nuestros territorios. Desde ac
se podr hablar entonces de una extensin de Trujillo que esta all en el Valle del El MNM parte de reconocer estos procesos de memoria y resistencia como
Cauca. Ac en Bogot tambin somos parte, tambin somos Trujillo. un legado social que fundamenta su visin y concepto. Dado el mandato
La comunidad que pueda ir, participar y aportar tambin para la construccin legal para que el MNM se constituya en una medida de reparacin simblica,
de este Museo, por supuesto estar, de alguna manera, tambin edificando y el reconocimiento de este legado social implica, en primer lugar, responder
dignificando la memoria de las vctimas de Trujillo. a la exigencia de las comunidades de reconocer lo que han construido.22
Lder AFAVIT, Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de Colombia (Dir. El criterio que se desprende de este reconocimiento es el del museo como
Museo, 2015g) un espacio para el fomento, fortalecimiento, visibilizacin y divulgacin
de estos lugares e iniciativas de memoria viva de los distintos sectores
El mandato legal anteriormente descrito es una respuesta a la exigencia de la sociedad en diversas regiones del pas, y de respeto a su autonoma
de distintos sectores de la sociedad --especialmente de organizaciones de cultural, al disenso, a la pluralidad de las memorias y proyectos de vida y
vctimas y de derechos humanos-- frente a la necesidad de implementar a la expresin poltica.23 El MNM trabaja en articulacin con los procesos
polticas de memoria orientadas al esclarecimiento histrico. Con ello se en los territorios a los que considera como la base viva del MNM y opera
busca la comprensin de la verdad sobre las causas y los responsables del como una caja de resonancia plural.24
conflicto armado, a la dignificacin de las vctimas y a la construccin de
garantas de no repeticin. Como lo afirm el director del CNMH durante Un segundo criterio que se desprende de este legado es el del reconocimiento
el lanzamiento del Seminario Internacional de Museos y Lugares de de la diferencia y pluralidad cultural desde las que los pueblos indgenas,
Memoria: comunidades negras y Rom han tramitado sus memorias de la guerra y

El Museo Nacional de la Memoria ms que una iniciativa o mandato es
una conquista social, es una respuesta estatal a una demanda pblica
instalada en un contexto de amplios precedentes de movilizacin por
la memoria y construccin de lugares de memoria19.
19 Dir. Museo (2015i).
10
20 Las iniciativas de memoria no nacen de la Ley 1448 de 2011, pero adquieren reconocimiento mediante su
artculo 145 mediante el cual se estipula el compromiso a promover y apoyar las iniciativas civiles. Dir. Museos
(2015g).
21 lvarez (2014); CINEP-PPP (2015a) y Rey (2014).
22 Dir. Museo (2015b; 2015l) y CINEP-PPP (2015).
23 Este reconocimiento queda visible en la estructura conceptual del MNM, tal como se ver a lo largo de este
documento.
24 Dir. Museo (2015g)
la violencia colonial. Este criterio se traduce en la concepcin del museo
como plataforma de reconocimiento y fortalecimiento de los dispositivos
culturales (prcticas, rituales, territorialidades sagradas, memorias orales y
sonoras) y voces mediante los cuales pueblos indgenas y las comunidades
negras y Rom le dan sentido al pasado y preservan sus memorias25.
la autonoma cultural y territorial de los pueblos indgenas y comunidades
negras. A su vez, este legado social configura una de las formas en que
el MNM existe como institucin, a saber, la dimensin territorial, que se
desarrollar ms adelante30.

Paralelamente, y en estrecha articulacin con el reconocimiento de la

diferencia y del impacto diferencial de la guerra sobre ciertos sectores
sociales, el museo apoya las iniciativas de memoria y de documentacin
lideradas por grupos de mujeres, sectores LGBT (lesbianas, gais, bisexuales,
transgneros) y grupos de jvenes en todo el pas. Esto con el fin de romper
el silencio sobre las maneras en que la guerra y los actores armados se han
ensaado con los cuerpos de las mujeres,26 sobre los nios, nias y en
particular los jvenes, y sobre sectores LGBT.27 El reconocimiento de la
diferencia incluye tambin el registro del abuso y discriminacin de la
poblacin con discapacidades y el gran nmero de personas que viven con
alguna forma de discapacidad como resultado de la guerra.

Finalmente, la legitimidad social, poltica, tica e intelectual del MNM

proviene en parte de la identificacin de la potencia organizativa y
transformadora de estos grupos sociales para enfrentar la violencia
lo que, convierte al MNM en el baluarte formal y procedimental de
otra transformacin social y poltica trascendental: la redefinicin del
significado y del rol fundamental del espacio pblico.28 El MNM como
hito arquitectnico y urbano del espacio pblico materializa y potencia el
reconocimiento de uno de los aportes ms importantes que han hecho las
vctimas y sus organizaciones a la construccin de una democracia crtica:
la creacin y mantenimiento de los lugares e iniciativas de memoria.29

Este legado social le imprime al MNM su carcter institucional, pues

implica que trabaja en estrecha articulacin con los diversos procesos de
memoria en los territorios, fortalece las iniciativas de memoria en todo el
territorio nacional y respeta su autonoma y acervo cultural, en particular
25 Morales (2014).
26 GMH (2011a; 2011b) y Garca (2015a; 2015b).
27 CNMH (2015f).
28 Viviescas (2016:2)
29 Ibd. 30 Vase la seccin 4 de este documento sobre las dimensiones del MNM.

11

Definicin del MNM y sus sentidos: Qu se
busca generar en el visitante?
Todo el mundo tiene una responsabilidad y eso debe estar ah. Que no haya una
verdad oficial; debe haber una gran participacin de todos.
Participante Encuentro Lugares de Memoria de Colombia (Dir. Museos, 2015f)
Es necesario el Museo. Me imagino el Museo con muchas iniciativas, deseo que las
fotos de mis hijos estn ah, incluso creo que deben estar hasta los victimarios en el
museo, porque seran una enseanza para la no repeticin. Uno debe aprender de
lo malo y de lo bueno.
Poetisa Tumaco. Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de Colombia (Dir.
Museo, 2015f) Esta afirmacin del sentido del museo como lugar de y para el
reconocimiento tiene propsitos concretos para dos tipos de audiencias:
Nuestra cultura y trascendencia histrica estn permeadas, hay ciertos tapones y el visitante y las vctimas que acuden al museo.
ciertas cosas que no permiten que otras voces sean escuchadas. Por eso yo siento
que el museo debe ser un lugar de libre expresin, o sea, que vos llegus y te
aliments de realmente una historia contada como es, donde los diferentes puntos
de vista estn complementados y all uno pueda generar discusiones sobre las cosas
que uno pueda encontrar.
Gestor Cuenta la 13. Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de de Colombia
(Dir. Museo, 2015d)
Donde cada elemento y componente (ladrillo, puerta, rbol) cuente una
historia, que nos ayude a construr y reconstrur nuestra memoria
individual, colectiva, social, nacional.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
El MNM es una institucin cultural orientada al fortalecimiento de la
cultura democrtica y al compromiso con la no repeticin a travs del
dilogo, la reconstruccin de las memorias, la promocin de ciudadanas
crticas31 y la adquisicin, conservacin, difusin y comunicacin del
patrimonio material e inmaterial de la memoria histrica32 del conflicto
armado en Colombia33. 34 Wills (2016)
31 CNMH (2015b; 2015c)
32 Lleras (2014).
33 Iniesta (2014) y Brodsky (2014).
12
Segn las expectativas manifestadas por los participantes en el dilogo
social y en las consultas con expertos y gestores de memoria sobre lo
que el MNM debe generar como experiencia de sentido, se espera que
el museo sea un lugar que active en el visitante el reconocimiento de las
responsabilidades, los impactos y las vctimas del conflicto armado. El acto
de reconocer exige que las personas estn dispuestas a aceptar como suyas
las historias y experiencias de la guerra, y a interrogar las responsabilidades
propias. Para ello es fundamental que se entienda que las personas que
entran, usan y recorren el Museo se relacionan con este no como sujetos
vacos o carentes de historia e ideas, por el contrario, como visitantes que
traen experiencias, presupuestos y posiciones que informan y median su
experiencia directa del Museo y sus modos de interpretarlo.34
Para el visitante en general:
Comprender la magnitud y complejidad del conflicto armado
colombiano en sus claves histrica, social, poltica y cultural35, tanto su
origen y transformaciones como sus causas, repertorios de violencia
e impactos36. El museo aporta al visitante los elementos para entender
las historias, las cifras y los testimonios del horror y el sufrimiento de
modo tal que no se quede en la mera apropiacin pasiva de estos datos
e historias, sino que se genere indignacin y se lleve a asumir como
propio el compromiso de detener la guerra. Tanto para el ciudadano
como para la sociedad, se busca que este aprendizaje sobre la guerra,
sus lgicas y mecanismos se traduzca en un compromiso para que no
se vuelva a repetir37.
35 Iniesta (2014)
36 del Pino (2014).
37 Ver intervencin en video de la directora del MNM, Martha Nubia Bello en CNMH (2015b) y Brodsky
(2014).
 Tal comprensin incluye reconocer la manera desigual en que el
conflicto ha afectado a los distintos sectores sociales --comunidades
indgenas y negras, mujeres, sectores LGBT, jvenes, nios y poblacin
en condicin de discapacidad--, y su impacto diferencial, as como los
repertorios de violencia fsica, sexual, tnica y las basadas en el gnero
que se han ejercido contra los mismos38. Se busca que esto lleve al
visitante a interrogarse sobre cmo se pueden cambiar o transformar
estas situaciones opresivas.
Reconocer las responsabilidades de los distintos actores armados,
as como del Estado y las lites polticas y econmicas que apoyaron
y/o fomentaron diversas formas de violencia contra la poblacin
civil39. Durante los dilogos sociales, el reconocimiento de las
responsabilidades se mencion frecuentemente como una de las
formas en que el derecho a la reparacin se materializa en el MNM40.
Frente al silencio e impunidad que rodean los hechos emblemticos
del conflicto armado en Colombia, dicho reconocimiento va ms all
de que el MNM nombre las responsabilidades y ofrezca los elementos
histricos y analticos para entenderlas. Se trata de que adems
conduzca a las personas a preguntarse de manera crtica por el cmo
pudo ocurrir lo que ocurri, y a impugnar las maneras en que la
injusticia y la violencia se convirtieron en rutina41 .
Humanizar a las vctimas como sujetos con rostro, historia y capacidad
de accin y resistencia frente a la violencia. El museo moviliza a los
visitantes como testigos y agentes dispuestos a reconocer quines son
las vctimas, sus experiencias y sus testimonios frente al anonimato, el
silenciamiento y la estigmatizacin histrica que han sufrido durante
el conflicto armado42. El MNM sensibiliza al visitante para que escuche
y reconozca al otro que sufri el horror y sus afectaciones como un
elemento central de la perspectiva de no repeticin43, al tiempo que le
muestra cmo resiste la violencia y las maneras en que prosigue con
38 Iniesta (2014) y Garca (2015).
39 CINEP-PPP (2015b).
40 CINEP-PPP (2015c).
41 Dir. Museo (2015l).
42 del Pino (2014) y Lleras (2014).
43 Morales (2014).
sus proyectos de vida y memoria. Es as como el MNM busca activar
en el visitante el reconocimiento y solidaridad con quienes sufren las
violaciones de sus derechos y con las luchas sociales de las vctimas de
la guerra, y generar un sentido de esperanza frente a la posibilidad de
reconstruir los lazos sociales y terminar la guerra.
Este reconocimiento tambin busca humanizar a los distintos actores
en el conflicto armado, a saber, guerrillas, paramilitares, fuerzas
armadas, polticos, empresarios y funcionarios cmplices con la guerra
como seres humanos que en su calidad de tales tomaron decisiones y
actuaron para infligir violencia y cometer violaciones a los derechos
humanos44. La humanizacin pasa por redescubrir las cercanas que
hay entre unos actores armados y otros, entre stos ltimos y sus
vctimas, entre todos los directamente implicados en el conflicto y el
resto de la sociedad que se ha sentido ajena a ellos. Se trata de una
labor de visibilizacin del conflicto, no como un hecho ajeno sino
como una condicin de pas en la que las posibilidades de cambio
parten de una implicacin colectiva.45 El museo busca conmover al
visitante, pero no de manera pasiva o salvadora, sino buscando que se
apropie de ese conocimiento difcil sobre lo que pas y que reconozca
a sus responsables, las circunstancias y contextos en los que actuaron
y que se vea a s mismo como agente de y para el cambio.
Sentirse interpelado en su responsabilidad propia como ciudadano,
segn su papel en la sociedad y su experiencia del conflicto armado,
segn lo que hizo, lo que no hizo o lo que dejo de hacer, segn sus
silencios e indiferencias en cuanto al pasado y al presente de la guerra
y su horror46 y las estrategias impuestas o consensuadas socialmente
que durante aos han instaurado un rgimen del olvido. El acto de
reconocer se transforma de esta manera en una vivencia intensa
por el significado profundo que conlleva aceptar que el silencio,
la indiferencia y la estigmatizacin constituyen mecanismos de
complicidad con la impunidad. El museo es un lugar que interpela al
visitante y su memoria como agente del basta ya y de la no repeticin.
44 Del Pino y Agero (2014); Fulchiron (2014) y Linares (2012).
45 Dir. Museos (2015d)
46 lvarez (2014); CINEP-PPP (2015b); Fulchiron (2014); Ramrez (2014) y Trigos (2014).
13
 Buscara que ese Museo, ese lugar de memoria cuente lo que pas.
Y que desde el ms pequeo hasta el ms viejo pueda entender
la guerra, que se nombren los actores que han participado all,
que haya un muro de la vergenza, que el museo sirva como esa
ratificacin para el no ms, para el nunca ms. Que entrar a ese
Museo me haga sentir avergonzada tambin, como sociedad, que
la sociedad se sienta avergonzada de lo que pas a sus espaldas o
no. Que las generaciones que vienen creciendo sepan lo que pas
y lo que ocurri para que lo legitimen y desacrediten, para que de
verdad esto no vuelva ocurrir y para que de verdad podamos crear
una sociedad ms democrtica.
Mujer Lider Valle Encantado, Entrevista Video me tomo la voz.
(Dir. Museo, 2015a)
Para las vctimas que se encuentran en el MNM:
Yo quiero que en el Museo el pap de mis hijas sea reconocido como vctima, para
que el crimen de l no quede impune. l no era un guerrillero ni tena armas y mis
hijas y mi familia tienen derecho a saberlo.
Esposa de Vctima de ejecucin extrajudicial con conveniencia del Estado, Video Encuentro
Nacional Proyecto Voces de la Memoria (Dir. Museo, 2015h)
Me imagino que cualquier cosa que pueda presenciar en el Museo, un audio, un
video, una obra, cualquier cosa que haya, que me permita identificarme con el
territorio, que me genere la sensacin de que cada cosa que est ah sea ese espejo
de lo que soy yo.
Gestor Cuenta la 13. Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de de Colombia
(Dir. Museo, 2015d)
El MNM parte del supuesto de que los millones de personas afectadas
por la violencia del conflicto armado en Colombia constituyen un sector
profundamente heterogneo en sus experiencias, en sus relatos y en los
modos como se nombran y reconocen como personas vctimas de la guerra.
Enfatizando dicha diversidad, para las vctimas que visitan o se encuentran
en el MNM, el museo busca facilitar:
14
Reconocerse como sujetos vctimas y agentes sociales en un espacio
simblico y material como es el museo, donde las diversas narrativas
facilitan la elaboracin de significados sobre los hechos de violencia.
Al encontrar en el MNM sus voces, historias y reclamos, las personas
directamente afectadas por el conflicto armado comparten sus historias
e interpretaciones sobre lo que pas sin sentir que sus memorias tienen
que sucumbir a un relato nico hegemnico o a la pretensin de una
memoria colectiva homognea47 o a que tienen que comprometer su
derecho al silencio y al olvido; en el MNM los visitantes encuentran
sus memorias interpeladas y relacionadas48.
A m me gustara que el Museo contuviera esos elementos atroces.
creo que es importante que gran parte de esta sociedad que, no s
si se hicieron los ciegos o no vieron, o muchos no conocen porque
nacieron en una poca ms reciente, sepan los mtodos de guerra
en Colombia. Creo que s debe haber un espacio para el horror
porque ha habido horror y eso se debe contar. Pero debe tambin
haber un espacio para contar la resistencia y resiliencia de las
vctimas, lo que hicimos y an hacemos las vctimas da a da para
no dejarnos joder.
Mujer Lider, Entrevista Video me tomo la voz. (Dir. Museo, 2015a)
Identificarse como sujetos humanos no pasivos frente a los hechos,
reconocer su capacidad de respuesta y resistencia, y su labor como
agentes de la memoria y el cambio49. Al visitar el museo, las vctimas
y sus familiares sienten que sus exigencias han sido reconocidas y que
hacen parte de un colectivo ms amplio de vctimas de la guerra50.
En el MNM, las personas que han sido afectadas por el conflicto,
independientemente de quin las victimiz o por qu, se sienten
dignificadas en su calidad de vctimas y encuentran un espacio
donde pueden hacer visible sus proyectos de vida y sus iniciativas de
construccin de paz.
47 Gonzlez (2013); GMH (2013)
48 Viviescas (2013) y Rey (2014).
49 CNMH (2014d); Dir. Museos (2015d)
50 Dir. Museo (2015l).
 Conmemorar y hacer el duelo en un espacio privado o colectivo
para el recogimiento, la expresin del dolor, el encuentro y la
conmemoracin51.

51 Tal y como lo hacen las iniciativas de memoria, para tomar un ejemplo; Museo Casa de la Memoria de
Medelln, Casa de la Memoria del Pacfico Nariense y el Parque Monumento de Trujillo-Valle.

15
 FUNCIONES DEL MNM Y SUS El Museo Nacional de la Memoria para un pas como Colombia es importantsimo,
porque un pas sin memoria no es nada y se vuelven a cometer los mismos errores.

OBJETIVOS Debemos garantizar que quede en la memoria de los jvenes que vienen detrs de
nosotros las inquietudes y las cosas que no pueden suceder, el respeto por la vida
humana.
Llmese como se llame el museo, espacio, casa, maloca, lugar, debe contener todas Costurero de la Memoria del CMPR. Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz
las formas de hacer memoria. Un espacio donde los que quieran manifestarse
de Colombia (Dir. Museo, 2015l).
con dibujos tengan una galera, los que quieran recolectar fotos y elementos de
memoria tengan su espacio, donde los que hagan videos los puedan ensear. Que
no slo sirva para hacer memoria; que sea integral y sirva para otras cosas, una Desde su funcin pedaggica, el MNM promueve la comprensin,
memoria viva donde mayores nos hablen acerca de cmo ir orientando el futuro. sensibilizacin, intercambio de saberes en torno al conflicto armado,
Lder de La Chorrera, (Luengas, J. 2014). su historia, complejidad e impactos53. La funcin pedaggica define
la intencionalidad educativa del MNM como espacio para la reflexin
Las funciones del MNM delimitan sus mbitos de accin y su crtica sobre el pasado, la activacin de una conciencia social frente a
programacin52. Con base en el mandato legal, el legado social y los sentidos las responsabilidades individuales y colectivas, y el compromiso con la
que tiene el MNM para el visitante, el museo desempea cinco funciones: no repeticin y la defensa de la vida y los derechos humanos. El Museo
pedaggica, esclarecedora, comunicativa, patrimonial y memorial. Como ofrece un escenario que convoca a la transformacin social mediante la
se anot en los primeros apartes del documento, el MNM constituye en sensibilizacin, el anlisis histrico y la reflexin tica que tienen lugar
su conjunto una medida de reparacin simblica a las vctimas. En este en sus espacios, programas y relaciones, y a travs del uso de diferentes
sentido, la reparacin es un concepto que informa de manera transversal lenguajes y metodologas54. La apuesta pedaggica del Museo se apoya en
la definicin, expresin espacial, material, simblica y comunicativa del la utilizacin de recursos expresivos, dialgicos y analticos para activar en
MNM y en particular las funciones aqu enunciadas. A continuacin se el visitante o en el participante del programa un aprendizaje experiencial y
describe en qu consiste cada una de estas funciones y sus respectivos sensorial, as como su capacidad analtica y reflexiva55.
objetivos, segn el perfil del MNM como institucin cultural.
El MNM presenta a sus visitantes, a travs de su programacin, dispositivos
museolgicos y estrategias museogrficas interactivas, informacin
Funcin pedaggica histrica y contextual para comprender las violaciones masivas de los
derechos humanos contra grupos poblacionales especficos, a saber:
Para qu el Museo Nacional de la Memoria? Para inmortalizar el recuerdo.
dirigentes comunitarios, sindicalistas, militantes de izquierda, activistas de
Para ensearle a las nuevas generaciones a vivir su propia historia y cultura sin derechos humanos y periodistas, organizaciones de mujeres, entre otros.
56

olvidar cuales han sido sus races. Para resistir, para dignificar, recordar y narrar.
Participante Proyecto Voces de la Memoria (CINEP-PPP, 2015d) 53 Wills (2014); Lleras (2014) y CINEP-PPP (2015b).
Un lugar incluyente, pedaggico y gua respecto a la defensa y promocin de los
derechos humanos. Promotor de las acciones colectivas sobre la no repeticin.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
52 Iniesta (2014).
16
54 En el documento Dir. Museo (2015l) se desarrollan las metodologas diversas que materializan esta funcin
pedaggica del MNM.
55 El MNM ha venido avanzando un proceso pedaggico que resulta del trabajo conjunto con grupos en los
territorios e iniciativas de memoria en diversos puntos del pas. El enfoque adoptado ha sido el de construir
conocimiento a travs del intercambio de saberes, utilizar medios como las caravanas y talleres entre iniciativas
y territorios y promover acciones y actividades de creacin colectiva. Dir, Museo (2015l).
56 GMH (2013)
Igualmente ilustra las maneras en que ideologas patriarcales, racistas
y clasistas sustentan discriminaciones basadas en el gnero, etnia, raza e
identidad sexual, al tiempo que exacerban el uso sistemtico de la violencia
contra las mujeres, los pueblos indgenas, las comunidades negras, los
jvenes y los sectores LGBT. Todo lo anterior apunta a hacer un aporte que
respalde la garanta de no repeticin57.
Como mbito pedaggico, el MNM ser un lugar para entender la
magnitud de la tragedia de la guerra, y para reflexionar sobre las causas y
condiciones que la desencadenaron y debatirlas. De esta manera, el MNM
busca comunicar y afirmar como reales 58 los repertorios especficos
de violencia y el impacto diferencial de la guerra en estos grupos.59 Es a
partir de esta reflexin crtica, mediante su participacin experiencial y
sensorial con este conocimiento difcil60 y en actividades de creacin
individual o colectiva, que el visitante aprende, se conmueve e interpela su
responsabilidad y compromiso con la transformacin.
Un elemento central de la apuesta pedaggica es que el MNM ofrece
relatos plurales y complejos que no presentan verdades cerradas, sino
dilemas y complejidades61. Junto con las voces e interpretaciones diversas
de las vctimas y de quienes fueron testigos de los hechos, el museo pone en
circulacin versiones y narrativas plurales sobre la violencia, incluso las de
los victimarios. Se trata de llevar a la discusin colectiva interpretaciones
complementarias, pero tambin contradictorias y enfrentadas sobre
lo ocurrido. Con ello se busca complejizar las lecturas estereotipadas,
simplistas y maniqueas sobre la guerra, y de posicionar como principio
pedaggico central el respeto a la coexistencia de diversas representaciones
sobre el pasado y el carcter contencioso y en disputa de las memorias de
quienes fueron testigos de los sucesos.
En la medida en que se trata de un espacio que ofrece lecturas crticas,
diversas y donde se reconoce el carcter contencioso de las memorias, el
57 Brodsky (2014) y Rey (2014).
58 Del Pino y Agero (2014: 68).
59 GMH (2011a; 2011b)
60 Lehrer, Milton y Patterson (2011)
61 Artacho (2014); Del Pino (2014), Iniesta (2014), Tique (2014) y Lleras (2014).
museo invita a los visitantes a que respeten la diversidad de las mismas.
Adems, se proyecta como un espacio de formacin de pblicos que
propicia el avance en los compromisos de la ciudadana crtica con la
no repeticin62. Para tal fin, el museo promueve el debate y contribuye a
fortalecer capacidades dialgicas y prcticas democrticas de respeto al
otro, de libertad de pensamiento y expresin; asimismo, pone en circulacin
relatos y actividades que permitan a colombianos de diversas clases, razas,
etnias, sexualidades, habilidades y regiones ubicar sus experiencias en
tramas compartidas63, y reconocer el disenso como condicin misma de la
democracia64.
Funcin esclarecedora
En este Espacio de Memoria se debe dejar constancia de que se repiti, se repiti y
se repiti.
Participante Proyecto Voces de la Memoria (CINEP-PPP, 2015d)
Lo imagino como un espacio donde se promueva la verdad, donde se d
oportunidad a todos para generar conocimiento y procesos de inclusin, con figuras
artsticas donde se exprese el sentir de las vctimas.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
Imagino un Museo capaz de aportar estadsticas y datos sobre las distintas pocas
de la historia nacional, en el que no se resalte nicamente los marcados ciclos de
violencia que ha habido a lo largo de la historia de nuestro pas, si no tambin, que
genere una tendencia de ideas y situaciones positivas para el mismo.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
pero es que ese es el objetivo. Que la gente se d cuenta de lo que est sucediendo.
Lo peor que puede pasar es no dar a conocer el dao que estn sufriendo y tambin
morirse psicolgicamente. Es para que la gente empiece a hablar y dialogue sobre
eso. Porque existe el miedo rotundo a pronunciar que aqu nos estn matando
Participante Proyecto Voces de la Memoria (CINEP-PPP, 2015c)
62 CINEP-PPP (2015d).
63 Rey (2014).
64 Iniesta (2014).
17
 La funcin esclarecedora aporta al conocimiento y anlisis crtico de El MNM cumple con el mandato legal de aportar al derecho a la verdad
causas y responsabilidades del conflicto armado, y de las graves violaciones y a la reparacin simblica de las vctimas68, para lo cual visibiliza los
a los derechos humanos65. Aqu el MNM presenta lecturas y elementos hechos de violencia y hace el sealamiento moral de los responsables de las
que permiten esclarecer las responsabilidades, al tiempo que promueve la violaciones de los DDHH, al tiempo que resalta el reconocimiento, por parte
comprensin crtica sobre los hechos e historias de violencia --pasados y del Estado y de los actores armados, de los prejuicios causados69. Solo as
presentes-- que siguen siendo invisibles ante la opinin pblica. El MNM es posible promover la indignacin pblica frente a los actos de violencia, y
debe convertirse en un lugar que ofrece distintas claves para comprender dar paso a que los perpetradores acepten pblicamente su responsabilidad
los hechos y acontecimientos del conflicto armado inscribindolos en los como condicin para la reconciliacin. Este reconocimiento, en el cual se
contextos sociales, econmicos y polticos que hicieron posible el horror. asume que esta historia de violencia es nuestra, radica en el sentido de
transcendencia histrica del acto de aceptar que como sociedad somos
Si bien es cierto que el MNM debe propiciar espacios que permitan capaces y responsables del horror y del sufrimiento que ha vivido el pas a
el registro de las disputas de la memoria y la pluralidad de narrativas y lo largo de tantas dcadas de conflicto armado70.
representaciones sobre el pasado, una caracterstica central de su labor
esclarecedora es que establece con precisin lo que no admite disputa frente En esta funcin, en MNM se constituye en observatorio de investigacin
a lo que pas, es decir, aquellos hechos, casos y modalidades de violencia y documentacin sobre el conflicto armado desarrollando lneas
que constituyen acontecimientos y dinmicas incontrovertibles sobre el programticas y usos del espacio para este fin. El Museo retoma el legado
conflicto armado y que los informes del CNMH, de la Fiscala o de grupos investigativo y los archivos del CNMH y tambin el acumulado informativo
y organizaciones sociales y acadmicas han probado y documentado. En y documental de las organizaciones sociales y de vctimas71. Esto con el fin
tal sentido, durante las consultas y dilogos sociales, varios participantes de aportar al conocimiento sobre los hechos, a su contextualizacin, y en
expresaron la importancia de que el MNM deje en claro que la magnitud particular a explicar los engranajes sociales, econmicos y polticos que
y ferocidad de la guerra contra los civiles es una verdad que no admite han llevado a la guerra y a su prolongacin.
disputa, como tambin son hechos probados el uso de repertorios de
violencia atroces como las masacres, las desapariciones, los secuestros, y La funcin de esclarecimiento del museo, con su repertorio de recursos
las violaciones sexuales66. expresivos, simblicos, histricos, artsticos y de memoria, abre caminos
adicionales para extraer las lecciones ticas del pasado, identificar los
La funcin esclarecedora del MNM responde a la expectativa de diversos errores cometidos, determinar lo que no se puede repetir y hacer visibles
sectores sociales en cuanto a revelar las verdades y responsabilidades aquellos hechos del conflicto armado sobre los que recae un manto de
sobre quin hizo qu durante la guerra67. Se trata tambin de mostrar las silencio, estigma y/o sancin social. Tal es el caso de la violencia sexual
graves consecuencias e impactos que una guerra degradada ha tenido en la contra las mujeres, sectores LGTB o contra personas con discapacidades, o
poblacin civil y en los territorios. de aquellos hechos que por su profunda inhumanidad y atrocidad tienden
a ser innombrables o inenarrables para quienes los sufrieron (torturas,
violaciones sexuales y esclavitud, entre otras).

65 Artacho (2014) y CINEP-PPP (2015d). Sobre el museo como lugar de denuncia de DDHH consultar tam- 68 Ley 1448/2011.
bin lvarez (2014); Dir. Museo (2015b); Fulchiron (2014); Ramrez (2014) y Trigos (2014). 69 Rey (2014).
66 CINEP-PPP (2015b). 70 Del Pino y Agero (2014); lvarez (2014); Fulchiron (2014) y Roldn (2014).
67 Dir. Museo (2015b); CINEP-PPP (2015d) y Hite (2014). 71 Barbuto (2014).
18
 debates, la inspiracin o motivacin a partir de las acciones de dignidad
Funcin comunicativa y resistencia; as como la conmocin sobre el horror y sufrimiento que
resultan de los actos de violencia en el contexto del conflicto armado. En
En este ejercicio de memoria no vamos a seguir permitiendo que los medios de esta funcin, el MNM comunica las experiencias y acciones de memoria
comunicacin justifiquen crmenes en toda su diversidad como uno de los derechos fundamentales de las
Participante, Encuentro Regional en La Ceja (Dir. Museo, 2013b) vctimas y los gestores sociales de memoria77. Para ello reconoce los
dispositivos culturales y los conocimientos ancestrales mediante los que los
Los retos del Museo Nacional de la Memoria en Colombia son: primero que pueblos indgenas y las comunidades negras reconstruyen y transmiten sus
se llame museo, segundo que pueda agrupar todas las narrativas y todas esas
memorias. Lo mismo con respecto a los lenguajes y medios comunicativos
pluralidades de memorias que tiene este pas y tercero el lenguaje que va usar para
desde los que las comunidades y grupos sociales de mujeres, jvenes,
comunicar. Si de verdad puede llegar a todas las voces y si pueden llegar a la gente,
medios y museos comunitarios comunican y reconstruyen sus memorias.
yo creo que ese es el mayor reto.
Mujer Lider, Entrevista Video me tomo la voz. (Dir. Museo, 2015a)
El MNM se constituye como espacio comunicativo y simblico no solo
para que la pluralidad de relatos y significados circule entre los distintos
pblicos del MNM, sino para que este relato sea construido tanto por las
En tanto proceso de produccin y circulacin de sentidos y de negociacin
vctimas como por el conjunto de la sociedad78.
e intercambio de significados, la comunicacin es una de las funciones
articuladoras del MNM72. El museo facilita una experiencia comunicativa
al suscitar la produccin de memorias e interpretaciones y la creacin de
contenidos73. En su funcin comunicativa, el MNM impulsa el dilogo
social de las memorias74, as como la creacin75 y circulacin de memorias Funcin patrimonial
plurales del conflicto armado en distintos lenguajes y narrativas76. El Museo
aporta los elementos y recursos para interrogar y contrastar los relatos
Esa memoria histrica la tienen nuestros pueblos indgenas hace muchos aos;
hegemnicos sobre el conflicto, y con ello busca contribuir a transformar
la llevamos en el corazn, la llevamos en nuestra mente, y si nos asentamos,
los imaginarios sociales que naturalizan la guerra o la resolucin violenta
ah la ponemos como la grabadorcita funcionando; ah est el casete andando
de los conflictos, construidos a travs de la manipulacin meditica, el y nosotros escuchando, estudiando, mirando, visionando qu es lo que hay que
ocultamiento y la implementacin de dispositivos de olvido. hacer. Entonces, esa memoria que nosotros hacemos le sacamos una copia, cuando
nosotros estamos hablando aqu, ya estamos haciendo historia, estamos hablando
Como mbito comunicativo de la memoria, y en s mismo como de las races.
comunicador, el museo no es solamente un transmisor de informacin o Lder indgena (Enfoque tnico CNMH, 2015)
de contenidos. El MNM facilita la interaccin y el dilogo de memorias
mediante actos comunicativos como la escucha, la interpelacin, los Visibilizar historias de vida; que no slo se plasmen los hechos dolorosos ocurridos
sino que tambin se encuentren las historias de vida actuales, crear escenarios
72 Rey (2014). vivos. Hacer visibles las formas culturales de resistencia, por ejemplo cantar.
73 Ibid. Entenderlas y preservarlas como parte del patrimonio, para mostrar de qu
74 Ibid. Sobre alcances de la comunicacin consultar tambin Dir. Museo (2015b); Brodsky (2014) y Lleras manera se ha resistido con distintas formas culturales.
(2014).
75 Wills (2014). 77 Dir. Museo (2015b; 2015d) y Artacho (2013).
76 Lleras (2014). 78 Dir. Museo (2015d).

19
 Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) las memorias e historias orales de los pueblos indgenas, comunidades
afrodescendientes, campesinas, de las mujeres y sus organizaciones,
Un espacio de memoria nacional no debe ser slo de memoria histrica; tendrn sectores LGBT, sindicalistas y de los diversos grupos sociales vctimas
que hablar de las culturas y sus transformaciones a partir de lo sucedido Que de la guerra y los territorios. Para cumplir con este objetivo, el MNM
tenga experiencias vividas e instrumentos musicales de la reginDonde se trabajar en articulacin con entes comunitarios, instituciones del Estado
puedan conocer nuestras costumbres ancestrales. y organizaciones de la sociedad civil comprometidas con su preservacin y
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) el respeto a la autonoma cultural.

Yo me imagino el Museo Nacional de la Memoria como un museo vivo. La En su funcin patrimonial, el MNM tambin hace visible el impacto del
memoria es un patrimonio de la sociedad en constante movimiento y dinmica, conflicto armado en el acervo cultural y ambiental del pas. En el museo
espero que sea un espacio donde las memoria sean vivas y estn presente todas las se reconoce el impacto y la destruccin que la guerra causa en el territorio
memorias de las vctimas del conflicto armado; para la sociedad, porque esto debe
y al territorio, y a la tierra como vctima de la guerra en tanto escenario
contribuir a que Colombia vaya sanando sus heridas y construyendo una sociedad
que da testimonio y carga las huellas de la destruccin. Para este fin, el
de paz donde todas y todos los colombianos cuenten por igual
MNM busca por un lado apoyar la preservacin y documentacin de los
Instituto de Aprendizaje para la reconciliacin social de Guatemala. Entrevista Encuentro de
lugares testimoniales marcados por historias del horror, aunque tambin
Red Latinoamericana de Sitios de Memoria (Dir. Museo, 2015k)
los que fueron defendidos y preservados por las mismas comunidades
para el encuentro, la proteccin y la resistencia frente a la situacin de
Desde su funcin patrimonial, el MNM promueve, fomenta, preserva,
indefensin en que se encontraban. El MNM promueve, en articulacin
visibiliza y difunde el patrimonio material e inmaterial del conflicto
con otras instituciones, su documentacin, recuperacin, proteccin y
armado, en particular la memoria de las vctimas.
conservacin81.
La memoria de las mltiples formas de violencia que han vivido un gran
nmero de colombianos durante el conflicto armado habita en vestigios
tangibles e intangibles y se conserva en los relatos, lugares y objetos que
quedan como huella de lo que aconteci, en las respuestas organizativas y Funcin memorial
culturales de las comunidades y en las iniciativas de resistencia a la guerra.
Un sitio lleno de dolor pero tambin de perdn, en donde uno se asombre de la
El MNM fortalece ese sentido de acervo cultural de las experiencias,
resistencia de tantos hroes annimos que hay en Colombia y donde nunca se
conocimientos e iniciativas de memoria y resistencia de las vctimas
permita el olvido.
y comunidades. El museo valora este legado como un patrimonio de
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
carcter intangible y tico79 y como patrimonio material que se debe
preservar como garanta de no repeticin80.
En MNM fortalecer los procesos de recuperacin, salvaguarda, El Museo Nacional de memoria debe construir un homenaje integral a las vctimas
visibilizacin y apropiacin tanto del archivo fsico, objetos, vestigios, como smbolo de un nuevo pas. Debe contar con materiales audiovisuales,
fotos y videos como del patrimonio inmaterial del conflicto armado. fotografas, textos abiertos y todo lo necesario para cerrar ese captulo de guerra
Este fortalecimiento incluye apoyar la proteccin y conservacin de triste y delirante de nuestra historia.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
79 Iniesta (2014).
80
81 CINEP-PPP (2015d)
20
 Un lugar en donde los recuerdos no se desvanezcan, donde la vida de nuestros
compatriotas asesinados no desaparezca, donde el amor y el perdn graviten en el
lugar. Un lugar capaz de trascender a toda la vida nacional.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
Me lo imagino como el rostro del pasado que nos pide un futuro mejor, los
ojos abiertos llenos de historia de nuestro pas que buscan abrir tambin
nuestros ojos. Me lo imagino como un retrato vivo de la misma vida que ya
no est.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
En esta funcin, el objetivo del MNM es ofrecer un espacio de
recogimiento, duelo, ritual y conmemoracin. Como parte integral del
proceso de reparacin simblica y como garanta de no repeticin, el
MNM es un espacio abierto para que tanto las vctimas como la sociedad
en general puedan hacer el duelo por las prdidas humanas, materiales,
sociales y de patrimonio ocasionadas por el conflicto armado82. El museo
ofrece espacios y medios para generar nuevos significados a ese pasado
traumtico y hacer el duelo, bien sea de manera individual o colectiva,
mediante el recogimiento privado, el dilogo y la reflexin sobre el pasado.
Como espacio simblico para la conmemoracin y dignificacin, el museo
es un lugar de creacin artstica y expresiva, de puesta en escena de las
memorias y de responsabilidad tica83.
construccin social de memorias y a la conmemoracin pblica. Para
ello apoya las ceremonias y rituales sociales mediante los que diversos
grupos dan testimonio y sentido al pasado, al tiempo que dignifican la
memoria de las vctimas84. En su funcin memorial, el MNM promueve
y fomenta las prcticas conmemorativas, la creacin artstica y cultural, y
las manifestaciones pblicas de memoria y duelo tanto en sus expresiones
territoriales (museos comunitarios, prcticas ancestrales, sitios sagrados o
iniciativas de memoria locales o de los grupos sociales afectados por la
guerra), como en los espacios fsico y virtual del MNM85.
En su condicin de espacio pblico, el museo consagra la memoria en
instalaciones86, esculturas, acciones o monumentos, as como en una
agenda pblica y/o diferenciada para la conmemoracin. Como espacio
de la memoria, el MNM instituye un hito formal y esttico en la trama
citadina una marca urbana- que al erigir un conjunto monumental de
reconocimiento a las vctimas transforma el horizonte y el perfil de la
ciudad capital e invita al ciudadano a que integre dicho reconocimiento en
su experiencia del entorno urbano.87

Desde su funcin para la memoria, el MNM comunica y se torna en

espacio para el reconocimiento de que lo que all se alberga es prueba
incontrovertible de que s pas. En ese escenario se manifiesta dicho
reconocimiento y aceptacin --por parte del Estado y de los responsables de
lo sucedido-- acerca de los repertorios de violencia que buscaron aniquilar
la diferencia o el disenso poltico mediante, por ejemplo, las desapariciones
forzadas, los llamados falsos positivos y la tortura, entre otros hechos de
violencia.

Como espacio vivo y abierto, y con su potencial de transformarse en lugar

para el duelo, el museo busca conectar los duelos privados al proceso de 84 Ibd.
85 Rey (2014) y Brodsky (2014).
82 Fulchiron (2014: 3) y Iniesta (2014). 86 Obra artstica tridimensional en un espacio especfico que permite la interaccin con la audiencia.
83 Iniesta (2014). 87 Viviescas (2016:2).

21

PRINCIPIOS DEL MNM
El Museo de la Memoria debe generar un espacio a nivel nacional para la memoria
y debe ir de la mano del escenario de construccin de paz; entendiendo que en
los escenarios de construccin de paz hay dinmicas de memoria, hay que hacer
ejercicios de recuperacin, difusin, conservacin, teniendo en cuenta criterios de
autonoma, accin sin dao y participacin.
Lder Cauca. Video Encuentro Nacional Proyecto Voces de la Memoria (Dir. Museo, 2015h)
Para m los principios ticos del Museo son: que no se revictimice a las vctimas,
tambin reconocer sus vidas polticas que los lderes de los lugares de memoria
tengan realmente una manera de velar por el museo y sus polticas.
Los principios misionales deben ser: reparacin a las vctimas, mostrar las diversas
voces de la guerra, tanto de las vctimas como de los excombatientes, que nunca se
justifique la violencia. Que se escuchen todas las voces pero que nunca se justifique
la violencia.
Participante Encuentro Lugares de Memoria de Colombia, Casa de la Memoria del Pacifico
Nariense (Dir. Museos, 2015f)
Para cumplir con las funciones y objetivos planteados anteriormente y
realizar el concepto vertebrador del MNM, las funciones y las acciones del
mismo se rigen por los siguientes principios: participacin, reconocimiento
de la diferencia, pluralidad, autonoma y accin sin dao.
Participacin
El MNM garantiza la participacin efectiva tanto de las vctimas
organizadas y no organizadas, como de los diversos grupos sociales en
el proceso de formulacin, creacin y gestin del MNM.88 De acuerdo
con su mandato legal89, grupos vulnerables, tnicos, gnero, grupos
polticos y dems formas de organizacin de las vctimas que han
sido objeto de persecucin en el marco del conflicto interno deben
88 Este documento de Lineamientos presenta una elaboracin sucinta sobre la participacin como principio
que rige la definicin, funcionamiento y operacin del MNM. En el Plan Museolgico que se encuentra en
elaboracin se desarrollan los criterios que rigen este principio y se especifica en que consiste y como se imple-
mentar.
89 Ley 1448/2011, Decreto 4803/2011, Art. 13.
22
participar en la construccin y gestin del Museo de la Memoria
(Decreto 4803/2011) como parte integral de las medidas de reparacin
simblica. Este mandato corresponde a las expectativas de las propias
vctimas, tal como han sido manifestadas a lo largo del proceso de
formulacin del MNM90.
Por otra parte, y como este mismo mandato establece91, el MNM, en su
calidad de institucin pblica, debe procurar conjugar esfuerzos de
distintos sectores de la sociedad: del sector privado, la sociedad civil,
la cooperacin internacional y el Estado. En efecto, la vinculacin de
estos sectores es condicin de legitimidad y garanta de pertinencia
social del museo92. En cuanto a la participacin de las vctimas y de los
diversos sectores sociales, esta se concreta en el proceso de formulacin
y creacin del MNM segn ha venido sucediendo, e igualmente en la
gestin y administracin del mismo a travs de instancias formales de
decisin, una vez est en funcionamiento. En cuanto a los pblicos del
MNM, su participacin se materializa igualmente frente cada uno de
los recursos que utiliza el MNM y sus respectivos procesos.
Reconocimiento de la diferencia
A pesar de que an las polticas del estado no sean incluyentes en algunos
momentos, y a pesar de que muchas veces, como comunidades indgenas,
nos sentimos aislados porque hay una brecha, y eso tiene que ver con nuestra
identidad cultural, nuestra lengua, nuestro pensamiento....
nuestras costumbres solamente nosotros la entendemos, y claro! hoy
compartimos un mismo territorio. En el proceso lo que buscamos es que nos
respetemos ya que compartimos un mismo territorio en la diversidad, porque
somos distintos.
Mujer Lider, Encuentro Regional en La Ceja (Dir. Museo, 2013b)
Se busca incorporar y promover un enfoque diferencial que abarque
las dimensiones tnicas, de gnero, sexualidad, discapacidad y edad
en los procesos de formulacin, creacin y gestin del MNM. La grave
90 Dir. Museo (2015b) y CINEP-PPP (2015c).
91 Ley 1448/2011, Decreto 4803/2011, Art. 13. Citada en la introduccin de este documento.
92 Garca (2015) y Barbuto (2013).
 problemtica humanitaria del conflicto armado en Colombia ha dejado
como huella nuevas discapacidades en personas y comunidades, pero
tambin ha reforzado las lgicas de exclusin de estos grupos. Las
desigualdades con base en el gnero tambin se han agudizado con el
conflicto armado, registran repertorios de violencia especficos e impactos
diferenciados, y han sido uno de los factores que sostienen la guerra en
Colombia.93 El conflicto armado ha profundizado igualmente la exclusin
histrica de los pueblos indgenas, de las comunidades negras y Rom, y ha
puesto en riesgo su supervivencia cultural, sus conocimientos y territorios
ancestrales.
Los recursos del MNM deben garantizar y promover la participacin de
estos grupos all, visibilizar las violencias que cada uno ha sufrido, contribuir
a transformar ideologas y estereotipos que han sostenido y profundizado
las lgicas de exclusin, reconocer las distintas interpretaciones del pasado,
y servir como plataforma para que sus voces se manifiesten. El MNM se
compromete a facilitar la participacin y el acceso libre de barreras a todas
las personas, en particular a personas viviendo con alguna discapacidad,
a sus instalaciones fsicas, a sus colecciones y exposiciones, a los diversos
programas y a los recursos virtuales.
Pero el enfoque diferencial va ms all de ser una gua para la inclusin o
consulta con ciertos grupos sociales, o para interrogar las maneras en que
las dimensiones de clase, etnia, gnero, orientacin sexual y habilidad se
intersectan en la experiencia de la guerra y de las personas, al tiempo que
marca tanto los repertorios de violencia discriminados que los individuos
sufren, como los recursos al alcance de las personas para responder a la
violencia. Tal enfoque diferencial es tambin un aporte sustantivo a los
objetivos mismos del MNM, no solo porque es condicin de la reparacin
simblica, sino porque permite comprender la complejidad del conflicto
armado y sus impactos, y en ltimas fortalecer la cultura democrtica94.
93 El impacto diferencial del conflicto armado sobre las mujeres se reconoce en el auto 092 de la sentencia
T 025.
94 CINEP-PPP (2015a); Fulchiron (2014); Garca (2015); Iniesta (2014); Lleras (2014) y Tique (2014).
Pluralidad
Creo que deben encontrar un consenso, un punto de encuentro que nos
aproxime a todos y todas. Es decir, yo puedo tener una postura como
vctima, otra ser la postura de los agentes del Estado, otra ser la postura
del victimarios, otra ser la postura de cualquier otra persona que no vivi
en el conflicto, que no vivi las atrocidades de la guerra. Lo que s les digo
a quienes estn pensando en el Museo es que no pueden tener la idea craza
del tpico museo, porque eso se cae. No puede ser el tpico museo cuando
pienso contar tantas cosas, cuando voy a contar desde lo desgarrador hasta lo
entraable del ser humano, porque es que la guerra en Colombia nos degrad
como sociedad y eso debe pensarlo el equipo del Museo, debe pensar en esa
estructura de la degradacin. Pero tambin la sociedad, que confluyan la
resistencia de las vctimas y el pas que quiere dejar a un lado esa atrocidad.
Si logran eso, mis respetos.
Mujer Lder, Entrevista Video me tomo la voz. (Dir. Museo, 2015a)
Se quiere reconocer, promover y visibilizar la pluralidad de los
procesos de memoria, su autonoma y su descentralizacin, as como la
diversidad cultural y simblica de las comunidades que los lideran. La
diversidad cultural del pas y la riqueza simblica de sus manifestaciones
culturales son un patrimonio de todos los colombianos. Las iniciativas
de memoria en las distintas regiones del pas como manifestaciones
de resistencia al impacto del conflicto armado en el tejido social de
las comunidades y en su repertorio cultural son el legado social que
fundamenta el MNM. Por medio de estos procesos, las comunidades
construyen interpretaciones del pasado que ponen de manifiesto su
diversidad cultural y aportan a la reconstruccin del tejido social y al
fortalecimiento de su identidad y su sentido de pertenencia.
En todo su accionar, el MNM reconoce, promueve y visibiliza la
pluralidad de los procesos de memoria, as como la diversidad
cultural y simblica que los caracteriza; tanto en lo que corresponde
a las vctimas directas y a las comunidades afectadas, y a sus maneras
diversas de interpretar y contar el conflicto, como a la sociedad en
23
 su conjunto95. Esta pluralidad se reconoce en lenguajes y narrativas,
y tambin en la diversidad de concepciones de espacio y tiempo
que fundamentan sus contenidos. Igualmente se materializa en la
concepcin misma del museo y sus funciones.96 El reconocimiento
de las iniciativas de memoria y de los procesos de resistencia en los
distintos territorios tambin exige respetar, promover y fortalecer
la autonoma de las iniciativas de memoria de las comunidades en
las distintas regiones del pas97; lo mismo en lo que se refiere a su
capacidad de gestionar sus propios procesos, en consonancia con la
dimensin territorial del MNM.
Autonoma
...Por muchos aos hemos estado observando lo que otros han hecho por nosotros
y hoy queremos ser partcipes activos de ello. Hoy queremos sentirnos realizando
nuestros sueos y tambin queremos recordar un poco de la memoria de nuestra
cultura
Participante, Encuentro Regional en La Ceja (Dir. Museo, 2013b)
Qu memorias vamos a llevar a Bogot para mostrarle al pas y qu memorias
vamos a dejar hacia dentro para cada uno de los pueblos. Cmo hacemos
para unificar los esfuerzos que est haciendo cada uno, cuando nos damos
cuenta que las afectaciones territoriales son similares y que hay unas lgicas
del conflicto que permiten ver todo el pas indgena afectado por el conflicto.
Hemos escuchado seis pueblos ac, siete pueblos, y todos han sido afectados por
el conflicto; qu mensaje le vamos a dar a la sociedad nacional y qu mensaje
vamos a dar hacia dentro.
Lder Wiwa (Enfoque tnico CNMH, 2015)
Un lugar donde las historias se cuenten, desde abajo, que no existan discursos
hegemnicos. Con diferentes espacios para conocer de cerca las experiencias
de la sociedad colombiana a travs del tiempo (objetos, testimonios, arte,
audiovisuales) pero tambin lleno de propuestas y apuestas para el colombiano.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
95 Iniesta (2014).
96 Ver Mandato legal en este documento. Sobre diversidad de voces consultar tambin Artacho (2014);
CINEP-PPP (2015b; 2015d); Fulchiron (2014); Lleras (2014) y Tique (2014).
97 Tique (2013).
24
Tal y como se expresa en su mandato legal, el MNM no podr impulsar
una historia o verdad oficial que niegue, vulnere o restrinja los
principios constitucionales de pluralidad, participacin, solidaridad
y los derechos de libertad de expresin y pensamiento. Con el fin de
garantizar las condiciones para que este mandato se materialice y el
MNM pueda operar como una plataforma para la pluralidad de las
memorias y de las comunidades que las lideran, el diseo institucional
y sus distintas instancias salvaguardan la autonoma en los procesos
de toma de decisiones. Esta autonoma se materializa en las fases
de formulacin, creacin y gestin del MNM para cada uno de los
recursos del museo, con especial nfasis en la toma de decisiones
frente a sus contenidos y en el respeto por los procesos adelantados
por comunidades e iniciativas de memoria locales98.
Accin sin dao
La memoria es una gelatina y es emocional y deben evitar victimizar. Antes
del hecho violento la gente tena vida, proyectos que hay que ayudarles a
recordar y recuperar. El relato del Museo hay que construirlo completico.
Yo soy fantico del relato, los colombianos estamos desesperados por un
imaginario idlico de la paz y nos olvidamos del verdadero sentido de la
memoria: reparar a las vctimas.
Lder Escuela Audiovisual de Beln de Andaques, Entrevista Cumbre Mundial de Arte
y Cultura por la Paz de Colombia (Dir. Museo, 2015e)
El MNM evita acciones que puedan profundizar o generar nuevos
daos psicolgicos, fsicos, polticos o materiales hacia cualquiera de
sus pblicos o comunidades participantes en sus actividades. Cuando
se reconstruye memoria sobre los hechos violentos con base en los
testimonios y experiencias de lasvctimasy en el marco de un conflicto
armado, se corre el riesgode que este proceso afecte negativamente
la salud emocional y /o fsica de laspersonas; e incluso, que pueda
poner en riesgo su vida. El MNM asume la responsabilidad de
gestionar acciones que protejan la integridad y la dignidad de las
vctimas y disea las estrategias y recursos necesarios para prever
98 Dir. Museo (2015b); Iniesta (2014) y Lleras (2014).
.
y atender lasconsecuenciasgeneradas por sus acciones. El principio
de accin sin dao afirma tambin el de la pluralidad pero delimita su
horizonte tico al establecer que el derecho a la pluralidad de expresin
de memorias y narrativas no legitima bajo ninguna justificacin los
discursos y/o acciones discriminatorias, excluyentes o que legitiman
la violencia frente a otras personas o grupos.

25
 determinan que en su dimensin fsico-espacial, el MNM busca que las
LAS DIMENSIONES DEL MNM: DE QU personas establezcan relacin con un entorno espacial dinmico. A su vez,
tal entorno propicia una experiencia conducente al reconocimiento de
MANERA EXISTE EL MNM PARA SUS los hechos ocurridos y sus causas, lo cual plantea retos a la indiferencia
y preguntas sobre las responsabilidades99. De esta manera, los mbitos
espacial, intelectual, ambiental y simblico del MNM conforman un espacio
PBLICOS? pblico para la memoria, para el reconocimiento y el conocimiento; un
espacio para el encuentro crtico ciudadano y la reflexin que fomenta la
solidaridad con las vctimas y el compromiso con la no repeticin.100
De acuerdo con los resultados de los dilogos sociales y las consultas, as
como con su mandato legal y legado social, el MNM cumplir sus objetivos Durante los encuentros y talleres regionales que el CNMH realiz durante
en tres dimensiones: fsico-espacial, territorial y virtual. Estas dan cuenta los aos 2013, 2014 y 2015, los participantes discutieron las implicaciones
de las distintas formas en que el MNM existe para sus pblicos. de ubicar el MNM en la ciudad capital. El consenso fue que la localizacin
fsica del museo en Bogot podra mostrar lo ocurrido de una manera
amplia, posicionar las voces de las vctimas y aportar a la no repeticin101.
Quienes participaron en estos dilogos expresaron que lo que se quiere
Dimensin fsico-espacial es justamente no quedarse hablando entre los mismos, en las mismas
zonas donde no han sido escuchados y ven en el Museo una herramienta
Me imagino el Museo como un caos muy grande, una cosa muy extraa. para multiplicar sus voces102. El hecho de que esta seal simblica sea
En primer lugar tiene que ser gigantesco, porque estamos hablando de la comunicada en el espacio urbano de la ciudad ms poblada del pas ofrece
memoria, estamos hablando de que venimos hace muchos aos en guerra. una oportunidad de visibilizar los procesos de resistencia y lo acontecido
No s hasta qu parte de la memoria atrs vamos a coger para empezar a en otras partes del pas, con lo cual se contribuye sustantivamente a su
resignificar la historia del Museo, pero s pienso que va a ser un ejemplo claro
mandato de reparacin simblica.
de la diversidad, porque la memoria en este pas y la historia estn muy
fragmentadas por muchas cosas, hay muchos canales, muchas arteras que
pueden apuntar a ejes grandes. La presencia del MNM en Bogot y como parte de un mbito urbano
Gestor Cuenta la 13. Entrevista Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Paz de de metropolitano configurado por la Avenida Jorge Eliecer Gaitn y
especficamente por el Eje de la Paz y la Memoria103 de la ciudad
Colombia (Dir. Museo, 2015d)
capital, lo ubica como hito urbano del espacio pblico. Por lo tanto, del
acondicionamiento apropiado del espacio fsico y de los lugares pblicos
Comprende el entorno fsico-espacial del MNM ubicado en la ciudad de
del edificio, el parque, la calle y el Eje de la Paz y la Memoria, en su conjunto
Bogot. Abarca el edificio, sus espacios internos, el entorno ambiental y
se derivar la capacidad del museo de propiciar el encuentro, la reflexin
cada uno de los elementos del espacio construido (salones, auditorios,
crtica y la expresin democrtica. En el caso del MNM esto incluye,
jardines, salas de investigacin y archivo, los monumentos y objetos de
remembranza) y del espacio pblico (la plaza o parque, la calle y eje vial, el 99 Viviescas (2013) y Lleras (2014).
paisaje urbano inmediato y lejano). 100 Viviescas (2016) y Grupo Pedagoga CNMH (2014).
101 Dir. Museo (2015b).
Los sentidos y funciones de un museo de la memoria que se construye 102 Ibd.
103 El eje de la memoria y la paz dictaminado por la Administracin de Gustavo Petro en el 2013, transforma
como institucin cultural para el ejercicio democrtico y la no repeticin
a la Avenida Jorge Eliecer Gaitn en un lugar para la memoria sobre la violencia y sus vctimas.
26
entre otras, el uso del espacio para la exposicin, los archivos, los sitios Me imagino tambin un Museo fuera de Bogot, me imagino un Museo que
de remembranza, las conmemoraciones, las instalaciones artsticas y los convoque a ir a esas comunidades y que nos inviten a todos a conocerlas y a
recorridos. viajar a esos territorios.
Memoria Abierta. Entrevista Encuentro de Red Latinoamericana de Sitios de Memoria
En su dimensin fsico-espacial, el MNM busca la restitucin fsica y (Dir. Museo, 2015i)
simblica en el espacio urbano y de la identidad de las vctimas, pasando
de un escenario para la violencia, la indiferencia y la incredulidad (como El reconocimiento del amplio repertorio de iniciativas de memoria y del
ciudad capital con sus ciudadanos), a un entorno inclusivo, smbolo del legado social que aporta al pas el trabajo de comunidades, organizaciones
respeto y la defensa de los derechos humanos104, de la pluralidad, de de vctimas y sociales exige que una de las formas de existencia del MNM
diferentes modos de recordar y dignificar a las vctimas, e incluso, de sea la territorial. Para este fin, el MNM pone a disposicin diferentes
ejercicio democrtico105. De esta manera, el proyecto del MNM busca recursos materiales y expresivos y trabaja en estrecha articulacin con las
revolucionar el espacio pblico, por efecto de las formas funcionales, iniciativas y lugares de memoria en las regiones107 y con el entorno espacial
estticas y ambientales que la arquitectura y el urbanismo le crean y y social de la ciudad de Bogot por fuera del espacio del Museo.
disponen106.
Los participantes en el proceso de dilogo social del MNM elaboraron
propuestas diversas para pensar el museo como una red que integra y
fortalece procesos y propuestas de memoria en las regiones108. El MNM
Dimensin territorial est en permanente comunicacin con estos procesos y opera como uno de
los facilitadores de una amplia red de iniciativas locales; lo hace respetando
No limitar el Museo Nacional de la Memoria a la estructura fsica en Bogot, su autonoma y su patrimonio tangible e intangible, y participando en la
sino entender la totalidad de los lugares de memoria y de proyectos de Red Nacional de Lugares de Memoria.
museos. El Museo Nacional de la Memoria es uno ms.
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) La relacin estrecha del MNM con los territorios y su modo de operar en
red est asociada al principio de participacin que atraviesa su mandato y
actividades, y tambin a su enfoque diferencial. En su dimensin territorial,
Que el Museo Nacional de la Memoria sirva de ventana para todos los el museo facilita diversos mecanismos para garantizar la participacin de
procesos, proyectos y elaboraciones que ocurren en el territorio. personas, procesos y organizaciones de todas las regiones del pas y de
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) aquellos colombianos por fuera del pas en su construccin y operacin.
Igualmente, el MNM se constituye en plataforma de encuentro, intercambio
Se debe lograr, a nivel zonal y regional, construir una propuesta de Museo a
y visibilizacin de los distintos procesos de memoria en sus dimensiones
travs de la memoria viva. Es decir, que se cuente en todo lugar lo ocurrido y
fsica y virtual.
los hechos actuales. Para visibilizar los intereses que existieron detrs de cada
hecho en el marco del conflicto armado
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015b) El carcter nacional del MNM no est dado solamente por la pluralidad
de contenidos y sentidos con que se construyen los relatos en el Museo
sino tambin en las relaciones de proximidad que se tejen con los lugares
104 Garca (2015).
105 Viviescas (2013). 107 CINEP-PPP (2015a); Roldn (2014) y Rey (2014).
106 Viviescas (2016: 4) 108 Dir. Museo (2015b, 2015c) y Artacho (2014).

27
 de los cuales emergen dichas memorias. Esto implica construir procesos
de fortalecimiento in situ a las iniciativas y acciones de memoria que
permitirn adems un mayor nivel de apropiacin social del MNM.
En otras palabras, es tan importante la diversidad social y regional en
la construccin curatorial como el funcionamiento descentralizado y
territorial del MNM109.
La dimensin territorial tambin comprende la forma en que el MNM estar
presente en los distintos territorios del pas o fuera de l --especialmente
para las personas en el exilio, su gestin en red por medio de la circulacin
itinerante de contenidos, informacin y recursos, as como el apoyo a las
iniciativas museogrficas y de memoria en toda la nacin110.
Entonces la memoria es todo dentro del territorio, lo que se vive,
los que mueren y los que seguimos liderando estos procesos.
Lder Aw (Enfoque tnico CNMH, 2015)
Dimensin virtual y digital
El Museo Nacional de la Memoria nace en medio de esta transformacin
y debe participar de todo lo que ella significa. A pesar de estar ubicado en
un determinado lugar fsico de la ciudad, el museo debe extenderse a partir
de la generacin de redes, la articulacin con comunidades virtuales, la
generacin de nodos de conservacin, investigacin y comunicacin y la
promocin de creadores de contenidos de la memoria111.
Esta dimensin comprende las distintas plataformas desde las cuales el
MNM existe dentro de un mismo modelo comunicativo a partir de las
tecnologas de la informacin y la comunicacin o TIC112: digital y virtual.
Estos son procesos interdependientes, correspondientes y articulados en
109 Dir. Museos (2015e)
110 Rey (2014).
111 Ibd.
112 Echeverra (2009).
28
funcin del desarrollo y necesidades del museo113 y que ofrecen medios
propicios que permiten la interaccin y experiencia del MNM de parte de
grupos de personas discapacitadas y de las vctimas que viven en el exilio.
Lo digital ofrece una esfera pblica y abierta en la que existe el Museo y
que por su alcance y los formatos diversos que usa permite dar expresin a
los principios de pluralidad, a la expresin democrtica y a relatos abiertos
para dar cuenta de, la diversidad de modos, no tanto de conservar, como
de dejar vivo lo que pas y qu merece la pena114:
Extensin digital MNM. Se refiere a los servicios en lnea prestados
por el MNM, ya sea la exhibicin total o parcial de su conjunto
patrimonial u otros recursos tales como curaduras, aplicaciones
digitales, publicaciones digitales, actividades, foros de discusin,
materiales didcticos e informacin referida al patrimonio, entre
otros.
Extensin virtual del MNM. Corresponde al desarrollo de productos,
algunos no presenciales, tales como estrategias pedaggicas y de
participacin a travs de los diferentes recursos tecnolgicos (realidad
virtual), informativos (red virtual de iniciativas, galeras virtuales)
dispositivos electrnicos (ej. portables o wearables) y de todo
aquello del MNM que puede digitalizarse. Incluye pinturas, dibujos,
fotografas, videos, textos, grficos, imgenes, bases de datos, es decir,
el conjunto patrimonial de informacin y objetos que pueden ser
almacenados en un servidor.
113 Rey (2014:20).
114 Barbero (2015:16)
 exhibiciones. El museo promueve tanto procesos expositivos comunitarios,
RECURSOS DEL MNM como aquellos producidos por expertos y profesionales. Asimismo fomenta
exposiciones internacionales, siempre y cuando resulten relevantes para
sus objetivos.
Un proyecto diverso, pblico y abierto, entendiendo la diversidad como
la posibilidad de que todas las partes del pas estn presentes de manera
incluyente.
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d)
Plataforma investigativa
Como recurso que responde a las funciones pedaggica y de esclarecimiento
El Museo Nacional de la Memoria debe ser entendido como un espacio de
del MNM, comprende el centro de documentacin orientado a la difusin
encuentro. As se permitir la vinculacin afectiva con otras vctimas: no slo
y al acceso de los ciudadanos a la informacin contenida en archivos y
nos sucede a nosotros, hay otros, con quienes compartir en medio del dolor
colecciones documentales (textos, fotografas, iconografas, grabaciones,
para crear cosas nuevas.
audiovisuales y de objetos) y el acumulado investigativo y documental del
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015b)
CNMH. El MNM albergar los archivos de derechos humanos y contar
con un espacio de acopio y conservacin de documentacin para este fin,
Los recursos son los componentes que le permiten al MNM cumplir cada
y con uno de consulta.
una de sus funciones y objetivos. Constituyen adems una propuesta para
perfilar los programas del Plan Museolgico. Transversal a la mayora de
A travs del centro de documentacin y de los archivos de DDHH, el MNM
estos recursos es el concepto de plataforma. Este pone de manifiesto, en
se erige en observatorio investigativo para la comprensin e esclarecimiento
primera instancia, que el MNM existe de muchas formas y no solo como
histrico del conflicto armado115. Como tal, ofrece un espacio para que las
espacio fsico. Tambin se fundamenta en el hecho de que el MNM es un
vctimas, ciudadanos, organizaciones sociales, estudiantes y acadmicos
dispositivo que existe y se realiza en dilogo constante con sus pblicos y
avancen proyectos de investigacin y clarificacin. Igualmente comprende
los distintos actores que participan en l. Como plataforma, el MNM entra
procesos investigativos encaminados a la produccin de nuevos contenidos,
en dilogo, recoge, visibiliza y a la vez potencia los procesos de memoria
tanto desde las investigaciones ms recientes de memoria histrica como
del pas. Con base en lo anterior, a continuacin se presentan los recursos
desde la investigacin de sus colecciones, con la participacin de los
del MNM en sus distintas plataformas.
distintos pblicos del MNM.

Plataforma de exhibicin No se trataba solamente de recopilar una memoria, sino reaprender

Como recurso que responde a la funcin pedaggica, de esclarecimiento y
de comunicacin, comporta aquellos componentes que estn presentes en
su dimensin fsico-espacial, en particular las exposiciones permanentes y
temporales, as como la forma en que estas se existen en la dimensin virtual
y en lo territorial. Asimismo comprende las exposiciones itinerantes que
circulan en las distintas regiones y lugares de memoria del pas, de acuerdo
con su dimensin territorial. Como plataforma, se nutre de la participacin
de comunidades y audiencias, incluso en la realizacin conjunta de las 115 Iniesta (2014).
el territorio. Sealar la importancia de que hacer memoria histrica
tambin puede servir hacia adentro, para que si se hace desde la
perspectiva propia, con investigadores propios, ese proceso de
hacer memoria histrica, de recopilar las historias, pueda servir
para fortalecer el proceso de enseanza y de transmisin de
memoria.
Lder Wiwa (Enfoque tnico CNMH, 2015)

29
 Plataforma comunicativa
Como recurso que responde a varias de las funciones del MNM, y en
particular a la comunicativa, comprende: (i) los espacios culturales
(auditorios y salas); (ii) la agenda cultural que tiene lugar en las
tres dimensiones del MNM, incluidos conciertos, conversatorios,
representaciones, (iii) la agenda comunicativa en diversos medios masivos,
comunitarios y en canales virtuales116 y (iv) el espacio pblico. Abarca
tambin los recursos que soportan los distintos procesos de creacin
de memoria como son los laboratorios de creacin y de produccin de
contenidos117. Por ltimo, contiene los distintos programas de formacin e
intercambio para la construccin de memoria y de contenidos en distintos
lenguajes y narrativas por parte de las diversas comunidades que conforman
sus pblicos, constituyndose as en un lugar para el encuentro.
Plataforma de memoria
Como recurso que responde fundamentalmente a la funcin de memoria,
esta plataforma comprende, en primera instancia, remembranzas en la
dimensin fsico-espacial, territorial y virtual. Tambin tiene un lugar
fsico del duelo. Por ltimo, cuenta con la agenda conmemorativa y ritual
promovida y/o fortalecida desde el MNM con y desde las regiones, cuyo
propsito es apoyar la expresin de duelos individuales y colectivos, y
honrar la memoria de las vctimas120.
El MNM es un espacio abierto para que organizaciones sociales y de vctimas
dialoguen, discutan o compartan en un lugar que las acoge completamente.
El sentido de reparacin simblica del MNM se desarrolla, en parte, al
facilitar espacios, redes y medios para la comunicacin que fortalecen el
dilogo y los lazos sociales121.

Plataforma patrimonial 118

Como recurso que responde principalmente a su funcin patrimonial,

comprende el archivo de DDHH y las colecciones que conforman el
patrimonio material e inmaterial del conflicto armado119, en particular
de sus vctimas. Ambos tendrn su expresin en las tres dimensiones
del museo, pero cabe destacar la dimensin territorial, que parte de los
patrimonios y archivos de DDHH y lugares que dan testimonio de la
violencia y la resistencia y que estn en los territorios y pertenecen a las
comunidades; en este sentido, el MNM tendr la obligacin de acompaar
su preservacin, difusin y divulgacin. .

116 CINEP-PPP (2015a).

117 Rey (2014).
118 Iniesta (2014). 120 Brodsky (2014).
119 CINEP-PPP (2015d). 121 Del Pino y Agero (2014).
30
PBLICOS DEL MNM Pblico cautivo
En el Museo nos estamos jugando procesos de reivindicacin histrica
El ejercicio de un proyecto como el Museo Nacional de la Memoria es cmo Mujer lder indgena, Video Encuentro Nacional Proyecto Voces de la Memoria (Dir.
llegar a aquellos que no quieren hablar de lo ocurrido, aquellos que han Museo, 2015h)
tenido que ver y no quieren hablarlo, aquellos que no han tenido nada que
ver y quieren que permanezca as. Encontrar formas de permear al otro.
Participante del Proyecto Voces de Memoria (CINEP-PPP, 2015d) Est constituido por aquellas audiencias interesadas en la produccin de
memoria del conflicto armado (como espectadores o productores). Este
papel se manifiesta, en primer lugar, en la relacin que estos pblicos
establecen con los contenidos que ofrece el MNM en la medida en que, al
Las funciones definidas para el museo como institucin cultural amplan ser abiertos e interpelar al visitante, invitan a que los pblicos construyan
sus campos de accin para ver al pblico no solo como consumidores un sentido propio. En un segundo nivel, se manifiesta en la participacin
de contenidos, sino tambin, y en forma simultnea, como productores. de los visitantes en procesos de produccin de relatos a travs de distintos
As pues, los pblicos son una forma de relacin MNM con la sociedad lenguajes como medio de apropiacin de los mismos, o bien en los
en general. Desde la nueva museologa, el centro de la institucin son procesos investigativos que permitan generar conocimiento. Otro pblico
precisamente esos pblicos que dan sentido a las colecciones como importante que hace parte de esta categora son los visitantes espordicos
patrimonio material e inmaterial del museo122. El caracterizarlos permitir que por diferentes razones acceden al museo de manera espontnea124.
que la institucin pueda llegar de manera eficaz a las diferentes audiencias
e ir ms all de la poblacin que ya est sensibilizada con la misin del Dentro de este pblico cautivo se encuentran los siguientes segmentos:
museo.
Comunidades: Estn definidas como sectores y actores sociales que
La institucin cultural busca que el pblico disfrute de sus diferentes pueden tener un inters directo en el MNM y sus objetivos, y por eso
espacios y ofertas y tenga una experiencia integral del mismo. Esta se mismo participan ejerciendo su derecho a la memoria como ciudadanos.
produce en las diferentes formas de acceder a la institucin, por ejemplo a Incluye a las vctimas organizadas y no organizadas, y a los diversos grupos
travs de su pgina web, de la arquitectura del edificio, de sus exposiciones que, desde un enfoque diferencial, las conforman: comunidades tnicas,
(virtuales, permanentes, temporales o itinerantes), de la programacin mujeres, jvenes, campesinos, sectores LGBT, personas con discapacidades,
cultural o conmemorativa, y de los procesos de produccin. Cada uno de personas que viven en el exilio o refugiadas y, en trminos generales, los
estos espacios y procesos enriquecern la relacin del pblico con el museo. grupos sociales excluidos o vulnerados. Estas poblaciones son el principal
pblico del museo y hacen las veces de gestores e interlocutores del MNM.
Existen dos categoras principales de pblicos, a saber, el pblico cautivo y
el pblico no cautivo, los cuales se describirn a continuacin. 123 Sector educativo: Conformado por estudiantes de primaria y
bachillerato, de programas tcnicos y profesionales, y de las
universidades. Incluye tambin a los docentes y directivos de esas
122 Luengas, J. (2014). Sobre pblicos diversos consultar tambin Brodsky, R. (2014); Hite, K. (2014) y Lleras,
instituciones. Este sector comprende un segmento de la poblacin
C. (2014).
123 Una elaboracin ms amplia y detallada de los pblicos del MNM se presentara en el Plan Museolgico. 124 Brodsky (2014).

31
 involucrado en procesos de formacin y abierto a incorporar prcticas
sociales propias de una cultura democrtica125.
Sector acadmico: Estudiantes de universidades, docentes e
investigadores con un inters especfico en adquirir y ampliar su
conocimiento del conflicto armado126.
Otros sectores sociales: Comprende grupos que tengan inters
de aportar a la construccin de memoria, o al museo, ya sea en su
produccin, contenidos o financiacin econmica. Incluye a diferentes
gremios como artistas y trabajadores culturales, funcionarios pblicos
entre otros, y al sector privado.
Ncleos familiares127: Est conformado por nios, nias y jvenes
con sus cuidadores (familiares, padres o personas que tengan a cargo
su custodia), quienes ingresaran al museo como ncleo familiar. El
museo debe permitir que las familias diversas puedan pasar un tiempo
significativo en el museo, por medio de su oferta cultural y su agenda
conmemorativa.
Pblico no cautivo
El Museo es esencial para una sola cosa no ms, para no dejar que el olvido
tome cuenta de la sociedad.
Memorial de resistencia Brasil. Entrevista Encuentro de Red Latinoamericana de Sitios
de Memoria (Dir. Museo, 2015j)
Comprende a esa enorme poblacin que podra agruparse bajo el concepto
de los indiferentes ante la historia, experiencias y consecuencias de la
guerra. Aqu tambin deben tenerse en cuenta los opositores de la institucin,
es decir, aquellos que no estn de acuerdo ya sea por desconocimiento o
por postura poltica e ideolgica.
Estos pblicos son el gran reto del MNM en su calidad de plataforma
cultural. El MNM debe estar en capacidad de convocarlos y hacerlos
partcipes de las discusiones, como parte de su horizonte y bsqueda de
fortalecer la reflexin crtica y los procesos democrticos.

Audiencias extranjeras: Comprende el pblico extranjero que

interacta con el MNM, ya sea con el espacio fsico por razones de
turismo cultural, inters social, educativo o de investigacin, o con
su dimensin virtual. Los contenidos del museo debern poder ser
entendidos por estos pblicos, para lo cual se requieren mayores
niveles de contextualizacin o traduccin.

125Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de Chile, el museo ha recorrido un camino hacia una
memoria cultural donde el espacio es visitado por miles de estudiantes cada ao como parte de su experiencia
educativa (Dir. Museo, 2015i).
126 Brodsky (2013).
Hite (2014).
127 Ibid.
32

AVANCE PARA EL GUIN DEL MNM
Oye ro que atraviesas navegando en el pasado
Que en tus aguas fluyen siempre los dolores transformados
Oh memoria cristalina un da de arrullo sea alabado en tu lecho estn
presentes los ancestros custodiando.
(Discografa CNMH, 2015)
Criterios museolgicos
El Museo debe ser un lugar en donde la paz y la reconciliacin tensan sus
races a partir de los ejemplos de la guerra.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
Como un montn de evidencias del dolor de Colombia pero necesario para
conocer y comprender las atrocidades de la guerra; pero sobretodo til para
generar conciencia en pro de la paz con lo que soamos.
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
Un lugar lleno de sueos e ilusiones, de esas que la guerra arrebata
de manera indiscriminada, un lugar donde la reparacin sea plena y
fundamental
Participante Encuesta de percepcin (Dir. Museo, 2015h)
Con base en los sentidos, las funciones y los principios anteriormente
descritos, a continuacin se presentan los criterios que guan la produccin,
circulacin y comunicacin de contenidos en el MNM como plataforma de
exhibicin y de comunicacin.
Valorar el disenso y la pluralidad de voces salvaguardando los
DDHH y rechazando la violencia como mnimo tico. Como ya
se indic, segn su mandato legal el MNM no podr impulsar o
promover ejercicios orientados a la construccin de una historia o
128 Ley 1448/2011, Art. 148.
129 Mouffe (1994).
verdad oficial.128 Adems, en consonancia con la funcin pedaggica
de brindar narrativas abiertas que inviten a la reflexin y con su
vocacin democrtica, el MNM promueve la pluralidad de voces en
la representacin del pasado. Es as como pone de manifiesto disensos
y tensiones que surgen en relacin con la interpretacin de la historia
del conflicto armado y sus causas129. Esto har posible que el MNM
cumpla tambin con su misin humanizadora, en la medida en que
da voz a todos los actores del conflicto, incluso a los victimarios, pero
siempre y cuando se mantenga el mnimo tico de respeto por los
DDHH y el rechazo de la violencia.
Visibilizar los hechos esclarecidos y sealar responsabilidades,
evitando la polarizacin social. En cuanto a los contenidos del
MNM, la funcin esclarecedora implica, en primera instancia, que se
promueven y privilegian relatos que visibilicen los hechos y sealen
moralmente a sus responsables, en la medida en que estos hayan sido
esclarecidos en el marco de investigaciones penales o de memoria
histrica, incluidas las que surjan de los esfuerzos realizados por la
Comisin de la Verdad. En tal sentido, el MNM no acepta como parte
de sus contenidos relatos que falseen o distorsionen hechos histricos
que han sido esclarecidos. En su misin humanizadora, y como aporte
a las garantas de no repeticin, los contenidos del MNM debern
evitar que se profundice la polarizacin poltica y prevenir el odio o la
venganza hacia los responsables.
Promover la lectura crtica del conflicto armado y de los discursos
que legitiman estigmatizaciones y discriminaciones. Aunque el
MNM valora la pluralidad de voces, sus contenidos fomentan la lectura
crtica de aquellas representaciones que simplifican la complejidad
del conflicto armado. El museo promueve contenidos que, en primer
lugar, revelen discriminaciones histricas que han sido perpetuadas
o profundizadas en el marco del conflicto armado contra los grupos
tnicos, las mujeres, las comunidades LGBTI o individuos en situacin
de discapacidad. En segunda instancia, el MNM vela porque sus
contenidos pongan de manifiesto los discursos e imaginarios sociales
33
 que justifican estas discriminaciones, al tiempo que impulsa el destacar la participacin como principio del MNM y a garantizar la
cuestionamiento y el rechazo moral de esos imaginarios que conllevan legitimidad de sus contenidos.
estigmatizaciones. El MNM rechaza enfticamente todo contenido
que culpabilice a las vctimas del conflicto armado y las revictimice.

Promover la comprensin de las causas que explican el conflicto,

rechazando toda sustraccin de responsabilidad moral. Los
contenidos del MNM deben abordar la complejidad de las causas de la
violencia con el fin de extraer de ella los aprendizajes que permitan evitar
su repeticin. Sin embargo, este abordaje en ningn caso sustraer la
agencia de los actores armados ni minimizar sus responsabilidades.
El MNM dar visibilidad al vasto repertorio de medios que existen
para encauzar los conflictos y resolver las diferencias por parte de la
sociedad civil y la forma como muchos de sus integrantes han optado
por ellos, incluso bajo las circunstancias ms adversas.

Salvaguardar la diversidad de lecturas, tanto en trminos de niveles

de complejidad, como de la diversidad de referentes culturales. Dada
la funcin pedaggica del MNM y su amplia variedad de pblicos,
se busca que los contenidos del museo puedan ser comprendidos
en distintos niveles de complejidad segn las caractersticas de cada
una de los pblicos y desde lecturas literales hasta metafricas.
Este compromiso con la diversidad de lecturas tambin implica
ofrecer la posibilidad de profundizar en contenidos especficos
segn los intereses de estos distintos segmentos de poblacin. Por
otra parte, en respuesta a la diversidad cultural del pas y al enfoque
diferencial como principio, los contenidos del MNM deben poder ser
comprendidos desde diversos referentes culturales. Los objetos, los
soportes tecnolgicos y la mediacin cumplirn un papel crucial en
cuanto a permitir que los visitantes puedan tener aquella relacin con
los contenidos que ms se ajuste a sus necesidades y expectativas.

Velar por la transparencia de la voz curatorial. Los contenidos del

MNM deben hacer visible la voz que los articula narrativamente, la
forma como estos han sido construidos y los procesos de decisin
que estn a la base de los mismos. Este criterio tambin contribuye a

34
Ejes temticos y mensajes
Eje central: la ciudadana y la democracia. Entendemos el surgimiento de la violencia como un atentado contra la democracia, y la construccin de la democracia
como la superacin de la violencia.130

Con base en el mandato legal y en las propuestas que surgen del proceso de dilogo social del MNM, a continuacin se presentan los ejes temticos que
estructuran la plataforma de exhibicin del MNM y sus contenidos, as como los mensajes especficos que transmiten. Los ejes y mensajes que aqu se
presentan, sin embargo, informan el guion museolgico y la plataforma de exposiciones y tambin la totalidad de plataformas y programas del MNM.

En la medida en que constituyen uno de los componentes centrales del guin museolgico, los ejes temticos operan como hilos narrativos que se
tejen a lo largo de la narrativa global y la forma como esta se desarrolla en las salas de exhibicin del MNM. En torno a los ejes temticos, la narrativa va
develando los mensajes particulares a ellos asociados.

1. Los costos de la guerra son muy altos y los daos que ocasiona son irreparables.
2. La nuestra es una guerra cambiante, fragmentada, regionalmente diversa, ambigua y profundamente degrada
3. La guerra es intencionada responde a intereses y dinmicas econmicas, polticas e institucionales.
4. La guerra nos afecta a todos pero no a todos por igual.
5. La violencia en el marco del conflicto armado arraiga y profundiza otras violencias como la sexual, de gnero, intrafamiliar, racial, tnica y de clase.
6. La estigmatizacin, la intolerancia, la eliminacin de las diferencias y del disenso poltico han caracterizado este conflicto.
7. La historia del pas se teje tanto por la guerra y las violencias como por las iniciativas de paz, las resistencias, las reformas polticas, los procesos de
paz y la institucionalidad de paz.

130 Dir. Museo, (2012).

131 Los mensajes que se incluyan bajo cada tema han sido elaborados con base en diversas fuentes: a) informe Basta Ya! (GMH, 2013); b) Discurso evento de presentacin pblica del informe Basta ya! (Snchez, G. 2013) c)
Presentaciones pblicas y en los medios sobre los contenidos del Basta Ya! de la relatora del Informe Martha Nubia Bello y del investigador Andrs Surez; d) Documento Conceptual para el Museo Nacional de Memoria, (Dir.
Museos, 2015d); e) Documentos Proyecto Voces de la Memoria (CINEP-PPP, 2015a; 2015b, 2015c); f) informes de consultora para la Direccin de Museos de Lleras, C. (2014) y Rey, G. (2014).
132 Dir. Museos (2015c)

35
36
37
38
39
40
41
42
BIBLIOGRAFA
Documentos
Acosta, O. (2014). El Museo Nacional de la Memoria del Basta ya al
Nunca ms (borrador 1 y 2). Documento de trabajo de circulacin
interna. Bogot, Centro Nacional de Memoria Histrica (CNMH).

lvarez, L. AKA. (2014). Nociones de lugar de memoria a partir de los

contextos y de los usos otorgados. Agroarte. En Ponencias Nacionales,
Seminario Internacional de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y
aprendizajes para su construccin. Bogot, CNMH.

Artacho, J. (2014). Segundo Avance de Memorias. Seminario Internacional

de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su
construccin. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot:
CNMH.

Barbero, M. J. (2015). Museo Nacional de Colombia. Pensar y narrar la

Colombia digital. En memorias Narrativas digitales de la Nacin XVIII
Ctedra Ernesto Restrepo Tirado Narrativas digitales Cmo nos vemos,
nos contamos y nos reconocemos en la red? Divisin de Comunicaciones
Museo Nacional de Colombia. Primera edicin digital: Bogot, junio de
2015.

Barbuto, V. (2014). Memoria abierta. Los sitios de memoria en la agenda

de la democracia en Argentina. En Ponencias Internacionales, Seminario
Internacional de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes
para su construccin. Bogot, CNMH.

Brodsky, R. (2014) Contexto y usos del museo de la memoria y los derechos

humanos. En Ponencias Internacionales, Seminario Internacional
de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su
construccin. Bogot, CNMH.

Centro de Investigacin y Educacin Popular, CINEP/Programa por la

43
 paz (CINEP-PPP) (2015a). Resultado de la sistematizacin y anlisis sobre
Perspectivas de las vctimas del conflicto armado frente la creacin del
Museo Nacional de la Memoria: estrategia de inclusin y participacin
ciudadana para la creacin del Museo Nacional de la Memoria. Bogot,
CINEP-PPP.
Del Pino, P. (2014) Cada uno somos una historia viviente, como un museo
viviente. Dilogos crticos para la fundamentacin del lugar de la memoria
(LUM). En Ponencias Internacionales, Seminario Internacional de Museos
y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin.
Bogot, CNMH.

------------ (2015b). Mandatos populares por la memoria. Recomendaciones, DeCarli, G. (2004). Vigencia de la nueva museologa en Amrica Latina:
aportes y sugerencias de las vctimas para la construccin del Museo conceptos y modelos. Costa Rica: Instituto Latinoamericano de Museos.
Nacional de La Memoria. Voces por la memoria: estrategia de inclusin
y participacin ciudadana para la creacin del Museo Nacional de la Direccin Museos (2015a). Memoria en Escena, Proyectos de
Memoria. Bogot, CINEP-PPP. Fortalecimiento a Iniciativas Artsticas de Memoria Histrica, Arte, Teatro
y Performance de Resistencia al Conflicto Armado. Documento de trabajo
------------ (2015c). Estrategia de inclusin y participacin ciudadana para interno. Bogot, CNMH.
la creacin del Museo Nacional de la Memoria. Informe Tcnico. Bogot,
CINEP-PPP. ------------ (2015b). Documento de Sistematizacin: Elementos sobre
dilogos, participacin y construccin social del Museo Nacional de la
------------ (2015d). Documento Lineamientos y recomendaciones para el Memoria en documentos 2012-2014. Documento de trabajo de circulacin
Plan Museolgico. Bogot, CINEP-PPP. interna. Bogot, CNMH.

Centro Nacional de Memoria Histrica (CNMH). (2015a) Actas comit ------------ (2015c). Fundamentos conceptuales. Documento de trabajo de
asesor del Museo Nacional de Memoria, 19 diciembre de 2014, 16 enero circulacin interna. Bogot, CNMH.
2015. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot, CNMH.
------------ (2015d). Documento conceptual para el Museo Nacional de la
------------ (2015b). Claves para navegar por la memoria histrica. Bogot: Memoria. Concurso pblico de anteproyecto arquitectnico para el diseo
Punto Aparte. del Museo Nacional de la Memoria.
Consultado en http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/noticias/
------------ (2015c). Un viaje por la memoria histrica: Aprender la paz y noticias-cmh/se-abre-concurso-de-arquitectura-para-el-museo-nacional-
desaprender la guerra. Bogot, rea de Pedagoga, CNMH. de-la-memoria

------------ (2015d). Aniquilar la Diferencia. Lesbianas, gays, bisexuales ------------ (2015e). Borrador plan museolgico. Documento de trabajo
y transgeneristas en el marco del conflicto armado colombiano. Bogot, para circulacin interna. Bogot, CNMH.
CNMH - UARIV - USAID OIM.
------------ (2015f). Relatora del Encuentro con once lugares de memoria
Del Pino, P. y J. Agero, J. (2014). Cada uno, un lugar de memoria. para dialogar sobre el MNM en el IX Encuentro regional de la Red
Fundamentos conceptuales del Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Latinoamericana de Sitios de Memoria. Bogot, CNMH.
Inclusin Social. Lima, LUM
------------ (2015g) Propuesta de programa de relacionamiento Museo

44
Nacional de la Memoria. Lugares de Memoria en Colombia. Equipo de
Lugares de Memoria. Documento de trabajo de circulacin interna.
Bogot, CNMH.
------------ (2015h) Estudio de Percepcin Feria Internacional del Libro-
FILBO-. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot, CNMH.
de Memoria Histrica del Conflicto Armado. Regin Pacfica. Documento
de trabajo circulacin interna. Tumaco, Nario, CNMH.
------------ (2013d) Transcripciones de Encuentro Regional de Iniciativas de
Memoria Histrica del Conflicto Armado. Regin Orinoqua. Documento
de trabajo circulacin interna. Villavicencio, Meta, CNMH.

------------ (2015i) Memorias del Seminario Internacional de ------------ (2013e) Transcripciones de Encuentro Regional de Iniciativas
Museos y Lugares de Memoria. Bogot, CNMH. En lnea www. de Memoria Histrica del Conflicto Armado. Regin Caribe. Documento
centrodememroriahistorica/museo.gov.co Dic. 2015 de trabajo circulacin interna. Cartagena, Bolvar, CNMH.

------------ (2015j). Objetivos y alcances del Museo Nacional de la Memoria. ------------ (2013f) Relatoras de Encuentro Regional de Iniciativas de
Documento de circulacin y trabajo interno. Bogot, CNMH. Memoria Histrica del Conflicto Armado. Pueblos Indgenas. Documento
de trabajo circulacin interna. Conuco, Cauca, CNMH.
------------ (2015k). Pedagoga y apropiacin del Museo Nacional de la
Memoria. Documento de circulacin y trabajo interno. Bogot, CNMH. ------------ (2013j). Talleres piloto para la construccin participativa del
Museo Nacional de la Memoria. Documento de trabajo de circulacin
------------ (2015l). Avances en una propuesta pedaggica para el MNM. interna. Bogot, CNMH.
Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot, CNMH.
------------ (2012). Transcripciones Encuentro de Museologa Comunitaria.
------------ (2015i). Informe de actividades realizadas en el Marco de la Documento de trabajo de circulacin interna. Santa Martha, CNMH.
Comisin de Intercambio Tcnico en Colombia del personal del Museo de
la Memoria y los DDHH de Chile. Documento de Trabajo interno. Bogot, Echeverra, J. (2009). Cultura digital y memoria en red. Arbor, CLXXXV,
CNMH. 637, pgina 560.

------------ (2014) Memorias de las discusiones internas de la DMNM. Enfoque tnico CNMH (2015) Avance de sistematizacin del proceso de
Documento de trabajo circulacin interna. Bogot, CNMH construccin de memoria histrica adelantado por el Grupo de enfoque
tnico. Documento de trabajo circulacin interna, Bogot, CNMH.
------------ (2013a) Transcripciones de Encuentro Regional de Iniciativas de
Memoria Histrica del Conflicto Armado Magdalena Medio. Documento Foncillas, J. (2014). Casa de la Memoria de la Costa Pacfica Nariense,
de trabajo circulacin interna. Barrancabermeja, Santander, CNMH. Comisin Vida, Justicia y Paz de la Dicesis de Tumaco y grupos de vctimas.
En Ponencias Nacionales, Seminario Internacional de Museos y Lugares de
------------ (2013b) Transcripciones de Encuentro Regional de Iniciativas de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin. Bogot, CNMH
Memoria Histrica del Conflicto Armado. Regin Occidente. Documento
de trabajo circulacin interna. La Ceja, Antioquia, CNMH. Fulchiron, A. (2014). La memoria desde las voces y experiencias de las
mujeres. En Ponencias Internacionales, Seminario Internacional de Museos
------------ (2013c) Transcripciones de Encuentro Regional de Iniciativas y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin.

45
 Bogot, CNMH.
Garca, D. (2015a). Imgenes que son palabras - de mujeres y gnero en la
lugarizacin de la memoria. Bogot, ONU Mujer.
------------ (2015b). Experiencias museogrficas que incorporan la
perspectiva de gnero. Bogot, ONU Mujer.
Lehrer, E. Patterson C. Y M. (2011). Curating Difficult Knowledge. Violent
Pasts in Public Places. London: Palgrave.
Linares, P. (2012). Documento Final: Fundamentos para el diseo y puesta
en marcha del Centro Nacional de Memoria Histrica. Documento Interno.
Bogot, CNMH.

Grupo de Pedagoga CNMH (2014). El proyecto de apropiacin social Lleras, C. (2014). Plan de exposiciones del Museo Nacional de la Memoria:
y pedagoga del CNMH. Documento de trabajo de circulacin interna. Informes 1, 2 y 3. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot,
Bogot, rea Pedagoga, CNMH. CNMH.

Grupo de Memoria Histrica (GMH) (2013). Basta Ya, Colombia: Luengas, J. (2014). Formas de apropiacin social de la memoria; Cuaderno
Memorias de Guerra y Dignidad. Bogot, Imprenta Nacional. de Trabajo del Museo Comunitario a las formas de exposicin. Prximo a
publicarse. Bogot: CNMH.
------------ (2011a). Mujeres que hacen historia. Tierra, cuerpo y poltica
en el Caribe colombiano. Bogot, Taurus. Mouffe, C. (1994). For a politics of nomadic identity. En G. Robertson,
M. Mash, L. Tichner, J. Bird, B. Curits & T. Putnam (Eds.), Travellers
--------- (2011b). Mujeres y guerra. Vctimas y resistentes en el Caribe Tales: Narratives of home and displacement (pp. 105-113). London, UK:
colombiano. Bogot, Taurus. Routledge

Gonzlez, L., S.F. Pasos para diseo y creacin del MCM. Medelln, Museo Museo Casa de la Memoria (2014). Marco Conceptual. Medelln: Museo
Casa de las Memorias. Casa de la Memoria-Medelln.

Hite, K. y V. College (2014). Esencialmente EE.UU.: Silencios por comisin, Ramrez, G. (2014). Asovida, sus procesos de memoria y resistencia. En
encuentros por necesidad. En Ponencias Internacionales, Seminario Ponencias Nacionales, Seminario Internacional de Museos y Lugares de
Internacional de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin. Bogot, CNMH
para su construccin. Bogot, CNMH.
Rey, G. (2014). Comunicacin, museo y memoria. Borradores 1 y 2.
Iniesta, M. (2014). Estudio Anlisis - Plan Museolgico del Museo Nacional Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot, CNMH.
de la Memoria. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot,
CNMH. Roldn, O. (2014). El Museo Nacional de la Memoria de Colombia no es
la casa del terror. Resumen. Documento de trabajo de circulacin interna.
Knabe, H. (2015). Lugar conmemorativo Berlin-Hohenschnhausen. En Bogot, CNMH.
Ponencias Internacionales, Seminario Internacional de Museos y Lugares
de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin. Bogot, Snchez, G. (2013) Discurso evento de presentacin pblica del informe
CNMH. Basta ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad. Realizado el pasado

46
24 de julio en la Plaza de Armas de la Casa de Nario. Bogot. Colombia.
Tique, J. (2014). Aportes al proceso de memoria como una de las medidas
de reparacin integral para la solucin definitiva del conflicto armado
desde la experiencia que estamos vivenciando en el municipio el Castillo
Meta. En Ponencias Internacionales, Seminario Internacional de Museos
y Lugares de Memoria: Prcticas y aprendizajes para su construccin.
Bogot, CNMH.
Leyes y Decretos
Ley 1448. IX Medidas de satisfaccin. Artculo 143. 2011. http://wsp.
presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/ley144810062011.pdf
Ley 1448. IX Medidas de satisfaccin. Artculo 148. 2011 http://wsp.
presidencia.gov.co/Normativa/Leyes/Documents/ley144810062011.pdf

Trigos, M. AFAVIT (2014). Lugares de memoria en cdigos creativos y Decreto 4800. V De las medidas de satisfaccin; Artculo 170. 2011
articulaciones con lenguajes artsticos. En Ponencias Internacionales, http://www.fiscalia.gov.co:8080/Documentos/Decreto%20480011%20
Seminario Internacional de Museos y Lugares de Memoria: Prcticas y Regalmentario%20Ley%201448-11.pdf
aprendizajes para su construccin. Bogot, CNMH.
Ley 4634 Ttulo I - Disposiciones generales; Captulo
Viviescas, F. (2013). El Museo Nacional de la Memoria: espacio, dignidad y II Definiciones; Articulo 15. 2011. https://www.
ciudadana. Documento de trabajo de circulacin interna. Bogot, CNMH. r a m a j u d i c i a l . g o v . c o / d o c u m e n t s / 5 7 3 2 0 3 / 8 8 7 5 5 5 /
Decreto+4634+de+2011+(Dicta+medidas+de+asistencia,%20atencion).
------------ (2016). La arquitectura y el urbanismo en la significacin pdf/e0e008a8-5360-409e-aad2-6a19db825165
histrica y cultural del MNM. Documento Interno. Bogot, CNMH.
Decreto 4800. V De las medidas de satisfaccin; Articulo188. 2011
Unidad para la Atencin y Reparacin Integral a las Vctimas (S.F). http://www.fiscalia.gov.co:8080/Documentos/Decreto%20480011%20
Lineamientos para la concertacin de construccin de arquitectura Regalmentario%20Ley%201448-11.pdf
conmemorativa. Bogot, Unidad para la Atencin y Reparacin Integral a
las Vctimas. Decreto 4803.Capitulo II Estructura interna y funciones de las
dependencias ; Articulo 13. 2011
Wills, M. E. (2016). Reflexiones sobre Museo, memoria y reparacin. http://www.fiscalia.gov.co:8080/Documentos/Decreto%20480311%20
Documento Interno. Bogot, CNMH. Estructura%20Centro%20Memoria%20Hist%C3%B3rica.pdf

Wills, M. (2014). Querencia: emplazamiento e identidad. Formas de

entender el pasado y la historia desde una verdad abierta para un Museo
de la Memoria. Borradores 1 y 2. Bogot, CNMH.

47
 Cultura por la Paz de Colombia. . Video no publicado.
Videos
------------ (Abril 2015k) Grabacin de Encuentro Nacional de Voces de la
CNMH. (Julio 2015a). Audiencia Concurso Arquitectnico Memoria. . Video no publicado.
del Museo Nacional de la Memoria. https://www.youtube.com/
watch?v=x0PIcMH1LVo ------------ (Septiembre 2015l) Grabacin entrevista a Valeria Barbuto
Memoria Abierta. Serie virtual Me tomo la voz. Encuentro de la Red
------------ (Abril 2015b). Martha Nubia Bello Museo Nacional de Memoria Latinoamericana de Lugares de Memoria. . Video no publicado.
Histrica. https://www.youtube.com/watch?v=aXT11LGOvNc
------------ (Septiembre 2015m) Grabacin entrevista a Movis Poli ti,
------------ (Octubre 2013c). Cinco ejes para entender el conflicto armado Memorial de resistencia Brasil. Serie virtual Me tomo la voz. Encuentro
colombiano. https://www.youtube.com/watch?v=um6GJiOtn64 de la Red Latinoamericana de Lugares de Memoria. . Video no publicado.

Direccin Museos (Marzo 2015d). Entrevista a Esther Polo. En Serie virtual ------------ (Septiembre 2015n) Grabacin entrevista a Cesar Garca,
Me tomo la voz https://www.youtube.com/watch?v=TT7S35OvA2E Instituto de Aprendizaje para la reconciliacin. Video no publicado.

------------ (Abril 2015e). Entrevista a Soraya Bayuelo. Serie virtual Me ------------ (Abril 2015). Grabacin Entrevista a Cruz Elena Alzate. Serie
tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la virtual Me tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y
Paz de Colombiahttps://www.youtube.com/watch?v=xRcAgfnDMxQ Cultura por la Paz de Colombia. Video no publicado.

------------ (Abril 2015f). Entrevista a Jafeth Gmez. Serie virtual Me Fundacin TyPA. (Diciembre 2015). Mesa de dilogo: La atrocidad y los
tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y Cultura por museos; Las representaciones de la violencia y la memoria https://www.
la Paz de Colombia. https://www.youtube.com/watch?v=xRcAgfnDMxQ. youtube.com/watch?v=TBzTUSEulRs

------------ (Abril 2015g). Entrevista a Marln Vargas. Serie virtual Me Presidencia de la Repblica- Colombia (Abril 2015). Recibimiento de
tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la terrenos para la construccin del Museo Nacional de la Memoria. https://
Paz de Colombia https://www.youtube.com/watch?v=zwIcDeTJ8c4 www.youtube.com/watch?v=qdGdqj3i28Y

------------ (Abril 2015h). Entrevista a Alirio Gonzlez. Serie virtual Me

tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y Cultura por la Discografa
Paz de Colombia https://www.youtube.com/watch?v=lIBU43-nCDY
CNMH (2015). Toc Cantar, Travesa Contra el Olvido. Bogot, CNMH
------------ (Abril 2015i). Grabacin Entrevista a Cruz Yolima Palacios.
Serie virtual Me tomo la voz, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte
y Cultura por la Paz de Colombia. Video no publicado.

------------ (Abril 2015j). Grabacin Entrevista a Orlando Palacios. Serie

virtual Me tomo la voz. En el marco de la Cumbre Mundial de Arte y
48
49