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28/04/2017 MAITHUNA A SABEDORIA DO EROTISMO

Tantra :: Maithuna :: Tantra - A Arte do Amor Infinito


Sexo e Tantra :: Mandala :: Chakra Puja - Tcnica do Giro Tntrico

O maithuna - ato sexual ritualizado, o processo final, onde se necessrio uma preparao anterior muito sria e
competente atravs do Yoga Tntrico ou outras prticas Tntricas - Tantra Sadhna.

O maithuna considerado como o auspicio maior de todas as cerimnias tantricas, a mais poderosa e secreta tcnica
mstica de todos os tempos. Essa tcnica tambm conhecida como Shaktizao pois os praticantes encarnam a
conscincia de Shakti a grande me ou se busca a unio dos princpios masculinos e femininos - os opostos. o Maha
Mudr (grande gesto) onde homem-Shiva e mulher-Shakti se tornam um (1).

Muitos no Ocidente consideram o Maithuna como simples magia sexual, onde se busca o aperfeioamento sexual e
ertico entre as pessoas, no compreendem, ainda, a magia ritualstica contida no mesmo. Como exemplo podemos
definir que quem no observa o que est por de trs das imagens, v at o batismo cristo, to somente, como um banho
de gua na criana, o que lamentvel. Sabemos da inverdade disso, pois para melhorar a conduta sexual temos outros
caminhos descritos em manuais orientais, sobre como fazer amor, conhecidas como Ananda ranga, Vatsyayana e o
manual muulmano de posies sexuais chamados de Kama Sutra. O que podemos afirmar com nfase que no se
deve confundir esses manuais sexuais com o Maithuna.

Maithuna uma tcnica muito especial, que permite elevar nossa sensibilidade a tal potncia que impossvel
descreve-la. O tntrico observador da natureza ntima contida em tudo no universo, procura na unio dos plos opostos
unidade maior, sem se ocupar em confuses de abordagem tica e moral. O tntrico um libertrio. Busca a
transcendncia do eu atravs da fora mxima do universo que est contida nos mistrios sexuais e esses mistrios
esto contidos dentro e fora do homem. So os impulsos magnticos, a atrao magntica, o amor e a atrao entre os
opostos. So o animus e a anima em busca da perfeio.

Durante a prtica (shadan) o homem assume o papel de Shiva e a mulher de Shakti e ambos realizam o maha yantra
(grande smbolo) que os une em Purusha (conscincia csmica). A prtica eleva a grande me kundalini pelo canal
Sushuma e ilumina a conscincia tocando os centros superiores. Nesse captulo descrevemos alguns tpicos do
maithuna.

Angas - Partes da Liturgia


UNIO
O Tantra de esquerda ensina que o ritual de maithuna dever ser realizado com pessoas estranhas, pois assim
haveria um maior potencial de erotizao. No Tantra de direita pouco se pratica o Maithuna e quando isso ocorre
feito com a parceria fixa, ou seja algum casado ou namorando-se a tempos. Na escola de linha do meio
permitida a opo de escolha pessoal, respeitando a transcendncia de valores mundanos e egostas. De toda forma
ideal que haja no Maithuna um compromisso, seja ele como uma unio amorosa ou de mestre para discpulo.
Isso claro no texto do Mahanirvana Tantra: "O casamento sob a lei de Shiva so de dois tipos. Um terminado
na concluso do rito e o outro tem a durao de uma vida. Ambos requerem um alto nvel de compromisso.
Quando declarado em voz alta: "Aprove o nosso casamento de acordo com a lei de Shiva"; o compromisso de um
casamento verdadeiramente assumido." Medite nesse texto at incorporar esse ideal a suas prticas.

ESCOLHENDO O DIA DA PRTICA


No geral as Shaktis esto em perodos altamente energticos para o maithuna no pr e ps menstrual, apesar de
que a praticante adiantada de Tantra poder criar condies energticas sempre que desejar. Na lua cheia Shakti
tem mais potncia sexual e na lua crescente Shiva est mais viril. Na lua nova, ambos esto relativamente sexuais e
na minguante a energia pode no estar muito propcia.

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Dias considerados mgicos para o Tantra o 5 dia de lua cheia e o 5 dia da lua crescente. Quanto a horrios
Shiva mais energtico nos perodos solares e as Shaktis aos lunares. Para se manter mais prolongada a atividade
sexual o melhor horrio das 13:00 hs as 23:00 hs principalmente para o Shiva que dever ser aquele que mais
necessita reter a atividade orgstica.
Outra boa dica respeitar o horrio de nascimento de um dos praticantes que um momento mgico e com
grande potencial energtico do dia. Faa amor nessa hora.
A Shakti na TPM deve praticar o Maithuna e assim a tenso aliviar, ainda usar a fora muitas vezes raivosa
ou depressiva como energia potencial.
Precauo
interessante que o Maithuna no seja interrompido. Determine o tempo em que ir realiz-lo e certifique-se
que no haver interrupes. Existem rituais de 2 horas at 21 dias dentro de escolas tantricas (no pensem que
estou exagerando).

BHUTA PASHARANA - Limpeza do Templo Externo


Pode-se iniciar a limpeza do ambiente usando: incensos de boa qualidade (um dos melhores incensos do planeta
chama-se Kali. um copo de gua com sal marinho ou grosso que atuar como um absorvente de energias astrais
inconvenientes para o ambiente, (o sal e gua depois de 21 dias devero ser jogados fora) e ainda a colocao de
msicas de Sitar ou mantram mesmo quando no houver ningum no ambiente para o mesmo ficar com a vibrao
desses sons sagrados.
Para uma limpeza ainda mais atuante voc poder queimar sal em pira de metal com carvo. Essa uma tcnica
que atua to positivamente em "ambientes pesados" que sempre indicamos sua utilizao em locais de muito
movimento ou em banheiros.

O AMBIENTE Trono do Amor


Crie um santurios exterior. O ambiente deve agradar a ambos e a falta de imaginao dos ambientes ocidentais
pode ser alterada com tapearias, cortinas, ornamentos, imagens de Shiva e Ganesha, e utilizao de aromas
estimulantes e objetos que seus olhos reconheam beleza. As cores tambm atuam na atmosfera do ambiente - o
vermelho e o laranja so estimulantes e o violeta e azul escuro induzem a um estado emotivo.
O local dever ser arejado, limpo, com muito espao, o cho macio e ter toalhas, lenos umedecidos e de papel e
cobertores.
A cama confortvel e firme deve estar prxima ao cho com tapetes grandes e almofadas espalhadas e
travesseiros e tapetes limpos. Plantas e flores daro um clima de naturalidade, alm de materiais orgnicos como
artesanatos feitos mo, seda e travesseiros de pena. Velas coloridas colocadas em castiais de bom gosto,
auxiliam na arte do ambiente e so fundamentais.
A luz eltrica desaconselhvel, mas em ltimo caso use lmpadas de 20 volts escolhendo entre o verde (sade)
ou o laranja (energia). Utilize sempre os quatro elementos em forma de altar: Fogo (vela de cera, um arqutipo que
significa o fogo interior que se manifesta como exterior), Ar (incensos), gua (mineral em um clice) e Terra
(flores vivas ou cristais) e outros objetos que desejar colocar nesse espao sagrado. As luzes das velas (smbolo
arqutipo) combinadas com espelhos criam imagens lindas e favorece os tons da pele, ou ainda para dar um toque
ertico a certas partes do corpo.
Escolha muito bem as msicas. As new age de Ennya, Lorenna, Laize-Om, Aurio Corra e Yani so algumas das
que recomendo. Som de sitar limpa as nadis. Beethoven curativo do fsico, Mozart nos coloca conscientes do
momento presente, Bach romntico, as 4 estaes de Vivaldi muito recomendada, Valsas atuam no carinho, os
mantram de Krishna Das do um toque hindu a liturgia.
Fazer amor na natureza perfeito, pois os lagos, campos, praias, j propiciam o ambiente certo, enfim em
comunho com a natureza.
No Ananga Ranga est escrito:

Decore as paredes do quarto de amor com belos quadros e outros objetos sobre os quais os olhos possam
repousar com prazer. Espalhe alguns instrumentos musicais e sucos, gua de rosas, essncias, leques e livros
contendo ilustraes de posies amorosas. Luzes esplendidas devem brilhar, refletidas por largos espelhos, e nem
o Shiva nem a Shakti devem sentir qualquer reserva ou vergonha, entregando-se em completa nudez a suas paixes
no reprimidas, sobre uma bela cama, decorada com teis travesseiros e coberta com um dossel. Os lenis devem
ser cobertos com algumas flores e perfumados, e deve-se queimar incenso doce. Em tal cenrio, o Shiva, subindo
ao trono do amor, deve possuir a Shakti com tranqilidade e conforto, realizando todos os desejos e caprichos do
casal.
Voc ainda poder colocar pedras coloridas enfeitando o ambiente, smbolos do OM, leos para ungir, castiais,
alguns hibiscos que uma das flores smbolos do Tantra, imagens de lingans e yonis e tudo que sua criatividade
permitir.
Padma Purana, ensina:

Uma vez Shiva disse a Parvati: Minha querida, eis aqui uma bela casa. V ungir-se com pasta de sndalo, e
enquanto as abelhas zumbem e o Sol se pe, n dois faremos amor em uma cama deliciosa coberta de flores. Terei
muito prazer em beijar-lhe os lbios vermelhos e brilhantes, e em acariciar-lhe o corpo.

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VESTURIOS
Nada de materiais sintticos e botes, zper, ns, prepare-se adequadamente. Evite cintos, pois evita a circulao
do manipura chackra, utilize roupas de seda ou cetim com desenhos simples como quimonos ou pijamas indianos,
ou ainda robes, tudo simples e de bom gosto proporcionando prazer ao toque da pele. No utilize animais mortos
em contato com o corpo. Lembre-se, couro animal. A Shakti deve usar vermelho,pois esta uma cor excitante
para Shiva, esse por sua vez utiliza a cor violeta por suas propriedades metafsicas to apreciadas pelas Shaktis.Da
mesma forma que voc se prepara para um grande evento, prepare-se para o que pode ser a maior revelao da tua
vida.

O PERFUME DO JARDIM
No ritual do maithuna, o mais puro leo de jasmim colocado nas mos, leo de patchouli no pescoo e faces,
mbar ou almscar sintticos nos seios e nos rgos sexuais; extrato de valeriana no cabelo, leo de sndalo nas
coxas e perfume de aafro nos ps da Shakti. No Shiva aplica-se sndalo na testa, pescoo, barriga, peito, genitais,
braos, pernas e ps. No kalikapurana lemos:
"Que Aqueles que presenteiam Shiva com guirlandas de flores, do oleando ou do jasmim de doce perfume,
obtenham o objeto de seus desejos."
Utilize sndalo (estimula todos os chakras), Patchouli (estimula Shiva), Almscar-Musk (estimula Shakti),
Tulasi (confere fora fsica), Mogra (favorece o romance) e Violeta, Jasmim, Rosas (so ativadores da energia
amorosa).
Diante da dificuldade de encontrarmos todas essas essncias, utilize-se de algumas. A mestra de meditao
Diana Prem Zeenat confeccionou com o perfumista Roberto da Portalle o perfume Tantra Prem que
absolutamente recomendvel em suas prticas. Sua frmula secreta, mas contm uma srie de elementos
estimulantes e afrodisacos no encontrados em formas aromticas comerciais.
Voc poder pingar uma gota dessa essncia na mquina de lavar. Todo tantrico conhecido por ser muito
perfumado (s no exagere).

BANHOS o sagrado do planeta gua.


Na filosofia tantrica a limpeza corporal importantssima.
O banho de imerso, chuveiro ou, se estiverem na natureza, de cachoeira ou mar devem ser com a utilizao
de sabonetes neutros e esponjas naturais. No Tantra temos 5 banhos considerados mgicos:
1 - Ervas purificadoras conhecidas como desembarao
2 - Banhos com gua e sal
3 - imerso em gua quente e depois fria - esse banho altamente energtico estimulando absoro de Prana.
4 - Banho de calor - seco ou mido.
5 - Banho de cobertor. H tambm o banho de Sol em horrios saudveis aonde o corpo deve estar
absolutamente nu.
O banho no s um hbito higinico e sim um processo de purificao fsica e emocional.
Inicie na cabea e mos e termine pelos ps ou de forma inversa.
Os tntricos, antes de banhar-se seja em cachoeiras, lagos, rios, mar ou at no chuveiro, evocam Vishnu O
Deus das guas.
comum a realizao de maithuna dentro de gua.
Deve-se primeiro banhar o corpo com gua corrente; depois aplicar perfumes ou enfeites. Este tipo de banho
deve ser combinado com controle de respirao. O efeito destruir a impureza interior e exterior, e preparar a
pessoa para a espiritualidade.
Lakshmi Tantra
YOGANIDRA Sono ou relaxamento
Durante os dias de prtica, ou no, o sono um fator de equilbrio. Quando pratiquei um maithuna longo, na
preparao afastei-me da cidade grande afim de dormir adequadamente.
Algumas dicas:
- Utilizar cores relaxantes no ambiente de dormir. Aromatize-o com lavanda.
- Antes de dormir alimentar-se somente de frutas.
- Os parceiros devem manter contato mtuo durante o sonho, seja com um simples encostar de mos ou com a
posio tantrica de nutrio aonde o casal abraa-se por trs.
- Durma nu e faa algum relaxamento profundo antes de deitar-se. Recomendo o CD Relax reprogramao
emocional da Uniyoga, que utilizei com muito sucesso por muitos anos.
- Descubra a quantidade de sono ideal a voc.

O esprito humano tem duas moradas. Este mundo e o eterno alm. Existe tambm um terceiro mundo, o sempre
mutante mundo dos sonhos. Quando o esprito est na terra dos sonhos, ento todos os mundos pertencem a este
esprito.
Upanishad

MANTRA TANTRA - A CINCIA DO SOM

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Mantra a vocalizaes de sons de poder e metafsicos que no maithuna so utilizados como estimuladores dos
Chakras e de limpeza dos nadis, sendo as principais a afetiva, sexual e a fora fsica.
Em meu livro Mantra a Metafsica do Som, ensino mais de 500 sons tntricos. Aqui descrevo os principais para
sua prtica, mas voc poder utilizar outros se conhecer, evitando somente misturar sons de outras tradies.
Durante toda a pratica do maithuna interessante que o casal pratique mantra a maior parte do tempo. Assim no
deixar a mente solta, viajando caoticamente ao passado e ao futuro.
Mantras principais e seus atributos
Om Sri Gam fora, poder, desperta a sexualidade e o desejo.
Om Sri Klim atua no afetivo, amor e compaixo
Om Klim Krom felicidade e conscincia.
Om Namah Shivaya estimula energia masculina e o poder de Shiva.
Om Namah Shaktiaya estimula energia feminina e o poder de Shakti.
Om Tat Sat manifestar quem eu sou.
Om Shanti paz, recolhimento e aquietamento.
Om Klim Krishnaya Namah afetividade e fora.
Pratique ainda o Anahata-Dhivani que pe conhecido com som silencioso. Simplesmente observe os
pensamentos e a mente.
Desejando estimular os chakras durante o ritual, coloquem as mos em cada chakra da parceria e entoe os
bijam-mantram na ordem crescente de fora.
1 semana lam, vam, ram, yam, ham, om, entoando somente 1 vez cada som
2 semana lam, vam, ram, yam, ham, om entoando 8 vezes cada som de cada chakra. Ex: Toque no
Muladhara e repita lam 8 vezes, s passando ento para o prximo.
3 semana om lam, om vam, om ram, om yam, om ham, om da mesma forma que o anterior.
Outra prtica o mantra gayatri absolutamente recomendado a quem iniciado no Tantra. Ele considerado o
mais completo e poderoso Som de Poder.
Om Bhur Bhuva Swaha
Tat Savitur Varenyan
Bhargo Deva Swa Dhimahi
Dhyo Yo Nah Prachodayato
Sendo esse um mantra longo consulte um praticante para aprender a pronuncia correta.

Mantra OM A FORA PROCRIADORA DO COSMO


Om: meditando s sobre esse som, a mente funde-se nele para passar por
dentro do ter da pura conscincia.
Nada Bindu Upanishad

A slaba Om considerada o som primordial do universo, o princpio, meio e fim. Segundo o Mandukya
Upanishad, Om aquele que existe, que existiu e existir sempre. O Om tudo: est, ao mesmo tempo, dentro e
fora de tudo. chamado na ndia por mtrik mantra, o som original, me de todos os sons. o mais conhecido de
todos os bija mantra, capaz de tocar a essncia de Ishwara, o Supremo e infinito. Entoado corretamente, tem o
poder de estimular os vrios corpos do Shiva. Poucos, ao pronunciar ou escutar o mantra Om, conseguem ficar
indiferentes.
Om o smbolo de vrios ramos de yoga e do tantra. No ocidente moda entre buscadores os adesivos,
camiseta e fotos do Om.

Naquele desenho que parece o nmero 30 ( ).


Om uma slaba constituda por trs letras: A, U e M. As letras A e U formam O, pronunciando-se Om.
Essas trs letras representam os trs estados de conscincia humana: sono, sonho e viglia. A letra A se relaciona
com o estado desperto, quando se comea o som. U representa todo estado sutil, o sonho; e M todo o mundo
causal, j que tudo se dissolve no M, no sono profundo.

O Om grafado ( )
um yantra (smbolo). Somente ao ser vocalizado torna-se um mantra.
Dentro do smbolo h ainda os cinco elementos do universo terra, fogo, ar, gua e ter.

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Conforme o erudito hindu Pranavopanishad, o A nirman (criao de tudo), Brahma, o criador e a Terra. U
shiti (conservao do universo), Vishnu, o preservador. O espao M pralaya (transformao do universo),
Shiva, o destruidor e a iluminao.
Sendo o som mais completo, sua prtica absolutamente adequada ao Maithuna.

Prticas do mantra Om As 7 formas tantricas


Vocalizaes
A respirao deve ser profunda e sempre regular. O mantra se faz na expirao, sem tremor de voz. A nota
musical deve ser a mais natural possvel, mas para isso preciso relaxar o corpo ao mximo. O som comea com
a boca aberta, mantendo a lngua no palato mole (fundo do cu da boca) e a garganta relaxada. O som vem do
centro do crnio, fazendo vibrar a garganta e o peito. Tente levar a lngua mais para trs, mantendo a boca aberta e
o som se transformar num O. Ainda sem fechar a boca, a lngua prende a passagem de ar, que ao sair pelas
narinas, faz o som se tornar-se um M, vibrando intensamente no crnio. Utilize as mos para sentir a vibrao
passando do peito para a testa.
Outra maneira de entoar o mantra comear pela letra O, emitindo seu som com a boca bem aberta e a
musculatura do rosto completamente relaxada. Depois, deve-se emitir um M prolongado e ir baixando o tom de
voz at sumir por completo.
O aperfeioamento das vocalizaes depende da persistncia. Dessa forma se desenvolvem tambm muitos
poderes psquicos.
H ainda sete formas de pronunciar o mantra Om que podero ser aprendidas com yoguins e praticantes
tntricos. A seguir h algumas dicas que podem facilitar as pesquisas e a consulta de praticantes.
1 prtica: Repetio do som Om Om Om Om Om... por muito tempo. Estimula a concentrao e
meditao.
2 prtica: Ooommm (contnuo). Estimula os poderes dos tantricos (sidhis).
3 prtica: m. Dar nfase letra . Fornece grande vibrao na caixa craniana para o ajn chakra.
4 prtica: Om. um sopro com o Om (soltando-se o ar). Pode-se enviar mentalmente esse som para qualquer
pessoa, animal ou objeto com a inteno de harmonia.
5 prtica: Ohmmmmmm. Inicia-se com a boca fechada, concentra-se no M contnuo. Essa prtica recarrega as
energias.
6 prtica: aoummm (com todos os fonemas). Efeito global, atua desenvolvendo e energizando todos os
corpos, nadis e chakras, permitindo vrios estados de conscincia.
7 prtica: mmmm... Esse Om contnuo o mais poderoso, o nico que no se pode fazer sozinho, mas
sempre em grupo, pois quando uma pessoa termina a outra comea.
Durante suas prticas de Maithuna escolha um ou dois mantram no mximo e uma prtica do som OM.

PRANAYAMAS
(Respirao e cincia da vida)
A respirao, o pensamento e o smen so os trs constituintes do Potencial de Iluminao. Devem ser
harmonizados e conscientemente controlados. O iogue que combina respirao, pensamento e smen torna-se o
Indestrutvel, dotado de espontaneidade trancedental. Kalachakra Tantra
Prana pode ser traduzido por energia da vida, Yama controle, assim Pranayama o domnio da energia que
est contida no sol, ar, alimentos, pessoas, em tudo. Aqui praticaremos tcnicas respiratrias adiantadas, v aos
poucos. Na escola tntrica se trabalha o maior nmero de tempo possvel com reteno de ar (kumbhaka) e pouca
reteno sem ar.

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Pranayamas Exerccios respiratrios


Todos os pranayamas devem ser praticados respeitando os limites fsicos de cada um, sem causar desconforto
ou ansiedade.
Os exerccios aqui descritos esto no mesmo tempo que varia de acordo com sua capacidade pulmonar, por isso
o quadro demonstra as opes para praticar:

Inspirao Reteno com Ar Expirao


Tempo
1 4 2
(regra bsica)
Segundos 4 16 8
Segundos 3 12 6

Faa a primeira inspirao contando o seu ritmo natural. Se voc leva segundos para inspirar este o tempo
base para o resto do exerccio.
O tempo sempre 1, 4, 2 (ins, ret, exp respectivamente).
Se a inspirao leva 6 segundos, a reteno ser 6 x 4 = 24 segundos e expirao 6 x 2 = 12 segundos. Assim o
enerccio se adapta a 99 tipo de praticante, iniciante ou avanado.
Se voc comear num ritmo e precisar mudar tanto para menos ou para mais s respeitar a regra base.

Pranayama para Distribuio de Energias:


. Deite-se de costas

. Posicione as mos sobre o abdmen.

. Inspire contando 1 tempo e mentalizando que o prana se distribui por todas as clulas, membros, veias

. nervos, artrias, msculos do seu corpo e para regio genital.

. Retenha o ar contando 4 tempos e sinta os efeitos da mentalizao

. Expire, contando 2 tempos.


* Esse pranayama deve ser feito em todos os momentos de falta de energia.

Pranayama para a Energizao da gua (ou vinho ritualistico)


. Inspire elevando um copo de vidro ou cristal cheio de gua com a mo direita
. Retenha o ar mantendo o copo no alto
. Expire e despeje a gua num copo vazio que dever estar em sua mo esquerda
. Mentalize que o prana est contido na gua

Bhstrika Aumento da Energia Corporal


. Inspire e expire pelas narinas rpida e vigorosamente, produzindo bastante barulho e expulsando o ar com fora
cuidado para no chacoalhar os ombros ou contrair os msculos da face durante o pranayama

* Obs.: esse pranayama dever ser praticado com relativa Moderao, para que no cause distores na velocidade
cardaca (arritmia).

Kumbhaka Bandha
. Inspire fazendo uma respirao completa, contando at quatro e inclinando a cabea para trs

. Execute o jiva bandha colocando a lngua dobrada no cu da boca.

. Retenha o ar contando at dezesseis

. Expire fazendo a respirao abdominal completa contando at oito

* Obs.: esse pranayama estabiliza as ondas mentais e pode conduzir o praticante ao samdhi provisrio (pequena
iluminao)

Sukha Purvaka
. Posicione as mos em jnn mudra

. Com o dedo mdio da mo direita, obstrua a narina direita

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. Inspire pela narina esquerda, 1 tempo enquanto medita o som OM SR KLIM

. Retenha o ar nos pulmes, 4 tempos enquanto medita no som OM SR GAM

. Obstrua agora a narina esquerda, expire pela narina direita em dois tempos, meditando no som OM SR SRIM

. repita algumas vezes a sequncia agora iniciando inspirando pela narina direita.

* Obs.: esse pranayama atua no humor do praticante, purifica as nadis e contribui para o despertar de kundalini.
Alm disso, pode ser praticado por toda a vida, pois proporciona sade.

Ainda com a prtica contnua, possvel aumentar o tempo em cada fase. Exemplo: 3/12/6, 4/16/8.

Pranayama para Auto tratamento e energizao


. Sente-se com a coluna ereta (tempo 1. 4. 2)

. Inspire contando 1 tempo.

. Retenha o ar contando 4 tempos.

. Expire contando 2 tempos.

* Obs.: ao inspirar, mentalize que est absorvendo prana e que este se dirige para onde a cura se faz necessria, na
reteno do ar, pouse as mos na parte afetada e, ao expirar, mentalize que o prana flui de suas mos e extirpa o
problema

Shiva Skakti Pranayama Polaridade Tantrica


a) O casal senta-se com a coluna ereta, pernas cruzadas, frente a frente com as mos.
b) Ambos aproximam seus rostos e conseqentemente as narinas e quando um expira o outro inspira seu alento.
c) Aps alguns minutos de prtica, entoas juntos o mantra OM SRI KLIM e um leva a mo do outro em contato
com o corao.

Pranayama Ativao energtica de chakras e kundalini


a) O casal senta-se frente a frente com as mos em pronam mudr (palma contra palma ambas a frente do peito).
b) Ambos vocalizam oito vezes o bija dos ckakras de baixo para cima (Lam, Vam, Ram, Yam, Ham e Om)
tocando-se mutuamente nos respectivos chakras.
c) Dem as mos polarizando. Mo esquerda toca a direita e vice-versa
d) Fiquem alguns instantes em silncio
e) Terminem com o mantra OM SR GAM

YANTRA PRANAPRATISTHA
um smbolo que representa o corpo de uma divindade, elemento ou energia.
A cruz crist representa o corpo de cristo, os tntricos utilizam os yantras na meditao como uma rea sagrada
com fora egregorial. Uma representao do macrocosmo.
Ele tambm atua como um talism de energias auspiciosas e proteo, mas sua funo principal a
contemplao e interiorizao ao smbolo.
Shiva com o dedo mdio, ou pincel, desenha sobre o solo onde o casal estiver praticando o maithuna, um
tringulo feminino com a ponta para baixo e a Shakti desenha, do mesmo modo, um tringulo masculino
sobreposto ao de Shiva. O casal poder, somente com autorizao de um mestre tntrico fazer a prtica do
maithuna no centro do smbolo, se no houver autorizao, o deixe ao lado esquerdo de Shakti. Leve esse conselho
a srio. No seja um curioso.

Bindushuddhi
Shiva marca a testa de Shakti, com o dedo indicador, o sinal da iluminao no formato de um ponto vermelho
fogo entre as sobrancelhas. Shakti marca a testa de Shiva com smbolos masculinos como por exemplo um tridente,
um ponto no meio de trs traos horizontais ou ainda uma lua com um ponto em cima
Cada UMA dessas figuras geomtricas possuem atributos metafsicos prprios e um potencial energtico
chamado Akkriti Shakti. So utilizados em liturgias a iniciaes.

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Shri Yantra
O mais completo yantra tantrico. Conduz ao Samadhi

Vocs pode deixar esses Yantras no ambiente no Maithuna e voltar seu olhar para os mesmos durante o ritual
afim de estimular seus elementos internos.

BHUTA SHUDHI - Limpeza do tem


Para preparar o organismo para aproveitar todo o potencial orgstico e mstico da prtica necessrio que as nadis
estejam limpas e isso se realiza em toda a pratica j apresentada de pranayamas, mantram, asanas e os kriyas que so
tcnicas de purificao orgnica consideradas pela escola de mo-direita do Tantra como fundamental. Na escola
Kaula, a alimentao o mais importante.

*Kriyas Limpezas do Corpo Fsico


*Jalabasti limpeza intestinal com introduo de gua.
*Dhauti limpeza do estomago com gua e sal.
*Nauli limpeza do intestino com movimentos corporais e massageamento.
*Kapalabhati limpeza das fossas nasais com respirao.
*Jalaneti limpeza das fossas nasais com gua morna
*Trataka exerccios e massageamento nos olhos.
*As - prticas citadas acima s devem ser realizadas com o acompanhamento de instrutores de yoga. Assim no dou
maiores detalhes das mesmas.

A purificao no deve somente ocorrer no corpo fsico. Limpar as emoes indesejveis na prtica como
medo, cimes, raiva, mgoas, rancores, dios, etc. de suma importncia. Como faze-lo? Sente-se na paz como
ensina-se no tai-chi, e somente observe esses sentimentos / pensamentos, passando por sua mente. No se envolva
com os mesmos e respire fundo concentrando-se no respirar. Acalme-se e o prprio tempo te relaxar (acostume-se
a realizar essa prtica antes de dormir ao menos por 5 minutos).

ANNA TANTRA alimentao sagrada


Veja sempre o Tantra como um sistema libertrio que na maioria de suas escolas nada probem em
alimentao apesar de incentivarem algo muito natural prximo ao Lacto-Vegetariano a seus praticantes que
necessitam de uma purificao corporal visto que os que alimenta-se de carne (principalmente vermelha),
embebedam-se, fumam, no se lavam adequadamente, etc. so considerados intoxicados e no aptos a praticas
adiantadas.
Entenda os tipos alimentares na ordem do menos ao mais recomendvel.
1a. Carnivorismo ou Carniceirismo
Consumo exclusivo de carnes. Esse modelo alimentar pode se subdividir numa outra classe, o
carnicerimento, praticado por abutres e hienas. Algumas escolas tantricas probem todas as carnes, outras
somente as vermelhas.
2a. Omnivorismo

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Aqui alimenta-se de componentes de todos os grupos: carnes, vegetais, ovos, etc. Esse grupo inclui tambm
os antropfagos. Tanto nesse grupo como no acima alimenta-se com comida de cachorro, bichos mortos e
animais putrefados.
Em meu primeiro longo jejum, j no me alimentava de carnes a mais de 60 dias e no segundo dia de prtica
o cheiro de putrefado saia de minha pele e principalmente da boca. Uma pessoa omnivorista quando fica algumas
horas sem se alimentar j comea a cheirar mal e mesmo escovando fortemente os dentes tende a no neutralizar
o mau hlito. Outra curiosidade que mesmo meses vegetariano ainda defecava carne vermelha que ficar presa
em meu intestino. Diverticulite o nome da doena de quem tem os intestinos entupidos. D para fazer amor
com algum assim? Pessoas enfezadas so assim. Cheias de fezes. Se voc faz parte desse grupo alimentar,
coloque muitas frutas na sua alimentao.

3a. - Macrobitica
Compreende todos os tipos de vegetais (sobretudo cereais) e carne branca, como peixes e aves. Mas
necessrio um cuidado especial com a alimentao macrobitica radical, pois existem inmeras controvrsias
acerca de sua eficcia. O Tantra de linha oposta a macrobitica no que se diz respeito a muitas frutas que so
proibidas na macro.
Obs: Existe ainda outra classe de alimentao muito prxima da macrobitica que quem come peixe e
frango. Essa opo prefervel que o comer carne vermelha que alm de mais txicas so responsveis pela
destruio de matas para criao de pastos.

4a. - Ovo-Lacto-Vegetarianismo
Elimina todas as carnes, mas aceita o consumo de outros derivados animais como o leite e os ovos, ao lado,
claro, dos vegetais.

5a. - Lacto-Vegetarianismo
Tem os mesmos princpios do grupo anterior, mas no inclui ovos.

6a. - Vegetarianismo
S se alimenta de vegetais, que podem ser cereais, verduras, legumes, frutas e, em alguns casos, at flores.
No existe o consumo de carne, leite ou ovo de espcie alguma.

7a. - Naturismo
Consumo exclusivo de alimentos crus e sem tempero, ou seja, em sua forma natural.

8a. - Frugivorismo
a linha ideal para muitos praticantes, pois s se consome frutas, ou seja, alimentos vivos dotados de uma
energia mais sutil e que podem, pelo plantio da semente, permanecer em seu ciclo reprodutivo. O livro
Medicina Nutricional, de Mrio Sanches, fornece excelentes explicaes acerca dessa corrente alimentar.

Upasana (Jejum)
Somente com orientao de um instrutor experiente de algumas escolas de yoga, Tantra E orientao
mdica, de toda forma no aconselho longos jejuns e muito menos os que se abstm de gua.
Quanto ao se alimentar de luz, aconselho muitssimo esse mtodo, mais somente aos que j morreram.
Faa mudanas graduais sem fanatismo, observando as mudanas de seu corpo e sempre consultando
especialistas mdicos ou nutricionistas.
A pessoa que pratica o Tantra sem moderar a dieta vtima de vrias doenas. O tntrico deve comer
arroz, cevada, feijo, castanha, frutas e outras coisas saudveis. Comidas puras, doces e refrescantes devem ser
ingeridas em quantidade correspondente metade do estmago. Isto chamado de moderao em dieta.
(Gheranda Upanishad)

Magia das Frutas


Temos dois chakras que encontram-se abaixo da lngua e no palato mole que tem o nome de Jiva - chakra
que so estimulados pelo beijo e por frutas aqui ainda que homeopatas sugerem a colocao de remdios, os
alopatas remdios subilinguares e viciados herona.
Tenha o costume de se alimentar de frutas e ao mastiga-las, passe-as nos chakras da boca. Cada fruta tem
um atributo mgico. As principais so:
Banana o lingan, poder masculino.
Mamo yoni, poder feminino.
Maa representa tambm a yoni, alm do conhecimento de si.
Morango o corao, a capacidade de amar.
Caqui Nctar da yoni. (lubrificante vaginal)
Uva smen de Shiva. Estimula a sexualidade masculina.

Dicas Gerais

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A alimentao pesada impede kundalini de fluir pelo corpo assim, mastigar muito bem os alimentos facilita
a digesto e o fluir. S no mastigue muito carne vermelha para no formar aquele bolo na boca de cadver (se
voc fizer isso, nunca mais se alimentar de bichos).
As monodietas alimentao durante um pequeno perodo, somente com uma fruta recomendvel:
mamo, maa, uva, banana, abacaxi (ideal para desintoxicar).
No momento da prtica do maithuna recomenda-se somente alimentar-se de frutas e proibe-se todas as
carnes, acar, sal, txicos, fumos e alimentos artificiais.
O tantrico conhecido por ter um corpo saudvel, limpo e flexvel.
Alimentos Estimulantes
Gengibre, guaran, manjerico, salsa, alho (cuidado com o hlito), cardamomo, coentro, curry, aafro,
tahine, ginseng, catuaba, gergelim, alcaparra, canela, organo, hortel. Mostarda, oliva, pimenta, cravo, salsa,
slvia, anis, tomilho, caf, ch e mel. Os legumes com formato que penetram na terra como cenoura, mandioca,
tubrculos, estimulam Shakti e as razes de Shiva.
Frutas Estimulantes
Amndoa (pode ser utilizada tambm em massagens), abacate, banana, coco, tmara, pssego, morango,
figo, maa, pra, uva
Procurar sempre estar com o estomago e intestinos limpos, pois assim no estaremos num ato to puro
cheio de fezes internas.
Das coisas materiais, o alimento a principal, o remdio para todas as doenas. E todas as coisas
provem do alimento.
Taittriya Upanishad
gua
Na poca dravdica a gua do esgoto era separada da gua potvel.
Em cidades civilizadas comum a utilizao de gua tratada com substncias qumicas como o flor. Em
muitas cidades o que temos urina e fezes (esgoto) tratados.
gua mineral o ideal para o tantrico na temperatura ambiente e tomada com calma.
Os banhos de chuva so recomendados por textos tantricos assim como ao acordar, uma chuveirada
alternando gua fria e quente.
A gua alimenta e sustenta o esprito e tambm o corpo fsico. A gua considerada o elemento mais
importante, j que ela purifica e eleva o individuo do plano mundano para o transcendental. A gua de
montanha, gua de fonte e gua de chuva so altamente benficas e so consideradas nobres pelos sbios.
Garuda Purana

ADORAO - Puja
Adorao e respeito. Puja uma doao energtica ou material. No ato sexual uma venerao do ser amado
que pode ser realizada de forma material (Pachapuja) presenteando com flores, frutas, jias, perfumes, roupas,
etc, e o manas puja que presenteia com amor, carinho, votos de felicidade e outros sentimentos.
No maithuna reserva-se um tempo especial para os pujas entre os praticantes (swabhva)
Falar eu te amo com intensidade, tocando o peito e olhando nos olhos da parceria um exemplo de um
auspicioso puja. A Shakti gera a vida, cuida, do seu seio sai alimento. Todo seu corpo preparado para acolher a
vida. Venere-a.
O conhecedor da verdade deve sempre adorar o poder feminino, de acordo com a revelao dos Tantras.
Deve-se adorar a me, a irm, a filha, a esposa e todas as Shakties. Durante este tipo de adorao, deve haver
contemplao da unidade essencial da sabedoria e meio, os princpios masculinos e femininos.
Hevajra Tantra

Sobre a nudez feminina e a adorao de Shakti, Mircea Eliada escreveu:


Toda Shakti nua encarna a Deusa. Portanto, a primeira etapa consiste em olha-la com a mesma admirao e
o mesmo desprendimento que se sente ao considerar o insondvel segredo da Natureza e sua capacidade ilimitada
de criao. A nudez ritual da yoguini tem valor mstico intrnseco. Se, diante da Shakti nua, no descobrirmos no
mais profundo de nosso ser a mesma emoo aterradora que sentimos diante da revelao do Mistrio csmico,
no haver apenas um ato profano, com todas as conseqncias j conhecidas. A segunda etapa a
transformao da Shakti-prakrti em encarnao da Shakti: a companheira do rito torna-se uma deusa, assim
como o yogin deve encarnar o deus.

LEELAS
Alm de significar preliminares, Leela tem como significado diverso. Brincar, rir, jogos ldicos e sedutores
como um toque sensual, um olhar malicioso, um sorriso que cative, amarrar um dos parceiros, roupas sensuais,
uma carcia ou um beijo num lugar certo, um conto ertico, danar unidos ou elementos tradicionais tntricos como
respirar juntos, entoao de mantram alegres, e claro, massagem tntrica, giro tntrico, etc.
Uma maneira tradicional de leela o aguar os cinco sentidos fsicos.

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Olfato: permita que o seu cheiro caracterstico, sem perfumes seja percebido e reconhecido pela parceria, o
perfume e o incenso so essenciais num segundo momento. Com a parceria de olhos fechados, pea que cheire
perfumes diversos, flores, frutas e leos. Permita um tempo para a olfao que est relacionada com o elemento
terra.
Paladar: coloque na boca do ser amado, frutas, sucos, mel, vinho (pouqussimo) ou algum licor. Estimule o
elemento da gua.
Audio: falar sussurrando no ouvido quais so suas vontades e o que voc quer fazer com ela(e),perguntar
onde gostaria de ser tocada(o).Sinos tibetanos, palavras de amor, musicas com sons da natureza e toda a variedade
de sons melodiosos estimulam a audio e o elemento ter.
Viso: o olhar expressa o desejo,observe cada parte do corpo do parceiro(a),admirando cada parte, olhando os
genitais, os seios, a barriga, ps, etc., isso bastante excitante. Olhos nos olhos uma tcnica tantrica chamada
Tratak. Tambm voc poder colocar na frente da parceira flores, frutas, conchas, mandalas, figuras erticas, fotos
inspiradoras, tudo isso estimula o elemento fogo.
Tato: estimule cada parte do corpo como quem desvenda o mistrio da existncia,toque com as mos,dedos
lngua, nariz,lbios,sem pressa,de preferncia com os olhos fechados para trabalhar melhor o sentido, isso toca o
elemento ar. Se explorem, brinquem com o corpo.
No existe nada neste universo que no esteja contido no corpo humano.. Tudo o que est aqui, est em toda
parte; o que no est aqui, no est em nenhuma parte.
Vishvasara Tantra

Aqui mesmo (neste corpo) esto a rio Ganga, Prayaga e Varanasi, o sol e a lua (isto , o masculino e o feminino) e os
lugares sagrados...No existe outro lugar de peregrinao nem morada de felicidade semelhando ao meu corpo. Em
verdade, o yantra que o prprio corpo o melhor de todos os yantra..

Gandharva Tantra.

No livro O Que Corpolatria (adorei o ttulo, bem tntrico) os autores, Wanderley Codo e Wilson Senne nos
contam: hora, se j tarde, de perseguir de maneira consciente, um corpo saudvel. hora, e j tarde, de
buscar o prazer, sem medo e a qualquer custo.
Quando voltava de uma peregrinao ao Per minha Shakti Krishna Priyah (Ju) me recebeu em meu refgio
com ptalas de rosas ao cho e uma indicao para que as seguisse, o que eu fiz, e ao final da trilha absolutamente
linda, encantadora e perfumada ela fez uma dana hind/rabe com vus sendo retirados 1 a 1 at os auspiciosos
finais do ato de amor.
A dana fundamental no Tantra que diz que a danarina rejuvenesce a si e ao parceiro com sua dana. Diz o
Hevajra Tantra: se algum dana, quando chega a alegria, que isso seja feito tendo como objetivo a iluminao.
Dedique um tempo prtica dos Leelas. Todas as estatsticas contam que a maioria dos casais fazem sexo com
menos de 5 minutos de preliminares. Isso certamente no Tantra.

Lellas erticos dicas mgicas


Obs. Apesar de parecer dicas superficiais e piegas, quando feitas com amor e erotismo elas tornar-se-o
auspiciosas.

* No ataque logo de cara. Beije, acaricie por cima das roupas. Espere ela ficar to excitada ao ponto de pedir
para que voc as tire.

* Lembre-se que o toque essencial. Provocar arrepio muito excitante. Explore cada rea, cada dobrinha,
embaixo das ndegas, atrs dos joelhos, nas axilas, na virilha, utilizando os dedos, a lngua e assoprando.

* No esquea de massagear os ps, alternando com mordidinhas (se a parceira no tiver ccegas, ou voc corre
o risco de levar um chute).

* A penetrao deve ser lenta. No comece com pressa, a inteno prolongar o prazer ao mximo.

* Muito sexo oral, com pacincia e delicadeza, investindo as vezes num movimento mais rpido e desacelerando
quando ela estiver chegando l.

* Explore a regio do perneo (no Shiva tambm), por ser uma rea muito sensvel e excitante..

* Quando penetrar no se esquea que voc ainda possui mos e boca, e que elas tambm entram na brincadeira.

* Pare quando voc estiver muito excitado, investindo nos beijos mais carinhosos e frases de amor (lembre-se
que ouvidos tambm excitam).

* Fique tranqilo(a) com o seu corpo.


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* Abuse de olhares, principalmente nas reas ergenas, elogiando com naturalidade, sem forar a barra.

* Nenhuma Shakti ou Shiva so iguais. Utilize da criatividade para explorar o corpo da parceria amorosa.

*. Sorriam Brinquem muito. Deus na ndia tem um de seus nomes Leela-Brincadeira;

*. Masturbem-se mutuamente; de todas as formas possveis e imaginrias.

*. Pergunte a sua parceira de tempos em tempos como ela gosta de ser mastrurbada;

*. Faam amor na Natureza: Cachoeiras, chuva, praia, topo de uma montanha;

*. Olhem-se nos olhos sem desvi-los.

*. Pergunte sempre a sua parceira sobre suas fantasias. Lembre-se que elas podem mudar, assim sempre mostre
curiosidade e realize-as;

*. Dispam-se lentamente um ao outro;

*. Compartilhem estrias erticas seja em livros, revistas, criando ou contando experincias;

*. Toquem-se e masturbem-se com olhos vendados;

*. Troquem massagens sensuais, como a tantrica;

*. Utilize essncias e roupas que estimulem sua parceria;

*. Experimente uma certa selvageria saudvel no sexo;

*. Brinque com alimentos na boca e no corpo da parceira tal como foi feito no filme nove semanas e meia de
amor;

*. Sempre seja gentil e generoso com sua parceira;

*. Faa-lhe toques sensuais em momentos que ela menos espera; Tomem banho juntos a luz de velas;

*. Escrevam cartas Erticas;

*. Utilize Vibradores e itens de Sex Shop;

*. Lamba todo o corpo de sua parceira com barras de massagem comestveis;

*. Compartilhem filmes erticos;

*. Amarrem-se mutuamente a brinquem de ativo e passivo;

*. Pintem seus corpos com tintas lavveis;

*. Sempre invistam muito nas preliminares;

*. Dem presentes erticos; Diga sempre: eu te amo.

*. Seja Malicioso; Sempre, Sempre, Sempre elogie;

O amante, utilizando as unhas com amor e afeio, pode trazer muito conforto para a Shakti. Na verdade, talvez
no exista nada mais agradvel para o marido e para a Shakti que o uso habilidoso das unhas. Ananda Ranga

OS BEIJOS
O beijo expressa uma grande variedade de emoes: erotismo, amor, ternura, gentileza, paixo, carinho,
respeito. O beijo demonstra o quanto o casal est envolvido e expressa os seus verdadeiros sentimentos.
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O beijo boca a boca chamado de contato dos portais superiores e podem estimular desde carinho e at paixo.
So trocas de energia e secrees vitais e troca de Yang por Ying.
Os Tantras consideram o beijo como uma parte profundamente importante do Maithuna. Temos vrios tipos de
beijos tntricos:
- Beijo reto: ambos os lbios se tocam;
- Beijo em curva: ambas as cabeas so curvadas;
- Beijo de lngua: um dos parceiros toca a lngua, dentes e palato da outra com a prpria lngua.
- Beijo envolvido: um dos parceiros toma os lbios do outro entre os seus lbios.
- Beijo esquim e Maori: feito encostando a testa e o nariz com muita calma e delicadeza. No fabuloso filme A
Encantadora de Baleias, vemos a tradio deste carinho que permanece at hoje numa civilizao que ainda
mantm suas razes, a tribo Maori.
No Ananga Ranga est escrito: "Quando a Shakti est cheia de desejo, deve colocar o lbio no inferior da boca
do Shiva, mastigando-o e mordendo-o nesta regio com suavidade. Ele deve fazer o mesmo com o lbio superior
da Shakti, tomando cuidado para sug-lo com delicadeza." Dessa forma ambos ficaro sexualmente estimulados e
sua paixo produzir muito calor....."Quando a Shakti est dominada pela paixo, deve cobrir os olhos do
amante em suas mos e, fechando os prprios olhos, deve introduzir a lngua em sua boca. Deve ento mov-la de
um lado para outro, para dentro e para fora, com um movimento agradvel que sugere formas mais ntimas de
prazer ainda por vir. "O beijo, ainda, troca secrees e energias vitais altamente mgicas."
No Kama Sutra encontramos dicas do beijo:
Quando um Shiva beija o lbio superior de uma Shakti, isto conhecido como Beijo Especial do Lbio
Superior. Nesta ocasio, ela deve beijar o lbio inferior do parceiro.
.
O Tantra ensina, ainda, que o lbio superior da Shakti tem relao reflexolgica com sua Yoni. Vrias Shaktis
foram estimulados por mim to somente utilizando estmulos no Shankini nadi, a concha da sabedoria no lbio
superior, experimente.

OS ABRAOS
No Tantra qualquer contato mais ntimo entre corpos uma forma de abrao mas aqueles contatos com inteno
mais emocional e sentimental so os que o Maithuna utiliza, ao contrrio dos ocidentais que abraam
superficialmente e sem contato dos genitais, no Tantra o abrao uma forma de contato profundo e certamente de
corpo inteiro. Abaixo alguns tipos de abrao:
Trepadeira em p, como uma trepadeira enrola-se na rvore, faa o mesmo com sua parceria.
Subindo na rvore em p ambos abraam-se apaixonadamente como se desejassem subir um no outro.
Mistura de arroz com gergelim deitados abraando-se fortemente com os braos e coxas e tocando lingan e
yoni.
Mistura de leite e gua todas as partes so encostadas.
Abrao da testa coloca-se muita ateno e carinho na testa e os braos enroscam-se na cintura.

Pode-se ainda abraar somente partes do corpo como abraos dos peitos, coxas, seio e pelve.
Quaisquer que sejam os pensamentos em suas mentes, estes desaparecem completamente com o mpeto
arrebatador do abrao apaixonado. Quando um Shiva e uma Shakti so um s, assim abraados, no h nada em
todo o mundo que supere a alegria sublime daquele momento." Kuttni Mahatmyam

ZONAS ERGENAS Os Portes do Sagrado


Descubra as da sua parceria, no Tantra qualquer parte do corpo pode ser estimulada e se transformar numa rea
de prazer.

Yoni Espao sagrado (honre-a e ame-a)


Os chineses ensinam que ao colocar a boca na yoni sente que bebe-se da fonte da vida e os tntricos ensinam
que ali est Kundalini e para toca-la deve-se abrir a yoni e descobrir seus segredos.
Shiva sempre explorar e questionar a Shakti qual a melhor maneira de tocar a yoni, muito dilogo e
desinibio aqui so encorajados. As Shakties tantricas so estimuladas desde sua iniciao sexual a explorarem a
sua yoni em frente ao espelho em atitude de auto descoberta e compartilham isso com seus amantes.
O banho de chuveirinho forte e morno, a depilao total, o respirar da yoni sem calcinha do uma erotizao
muito interessante a Shakti.
Os tantricos sempre olharam, ao contrrio dos ocidentais, o estmulo oral como natural e prazeroso.
fundamental perguntar para a parceira como ela gosta de ser tocada. Principalmente em relao ao clitris que tem
uma variao de tamanho, local e testura.
Existem Shaktis que gostam de toques fortes, outras suaves / sutis.
A lngua poder girar sentido horrio e anti-horrio para cima e baixo NA, horizontal e vertical.
Insisto, pergunte como mais prazeroso. De todas amantes que tive, nenhuma era igual cada uma preferia
um oral distinto.
Ela deve fazer com que ele sugue sua yoni e mostre o seu prazer. Inalando o odor, ele deve penetr-la com a
lngua, procurando as secrees. Ela deve dizer: Coma minha essncia! Beba as guas da libertao! filho,

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seja um escravo, seja pai e amante! (Chandamaharosana Tantra)

Lingan Basto de luz (honre-o e ame-o)


Uma Shakti toca o lingan de seu parceiro como o lingan que originou toda a vida. O princpio masculino da
existncia.
Todos os deuses adoram o lingam, smbolo do Senhor Shiva. Mahabhrata
Para o Shiva ter erees prolongadas a Shakti deve toc-lo da base do pnis em direo a ponta e evitar tocar a
glande. Se for tocar os testculos faze-lo de forma muito delicada.
O banho de chuveirinho frio antes de dormir ou morno durante o dia estimula a vascularizao genital de
Shiva.
Lembre-se, todo o Maithuna deve ser feito de maneira rtmica, relaxada e carinhosa.
A ejaculao segundo algumas escolas tantricas radicais deve ser sempre evitada, principalmente na boca da
parceria, mas fica evidente que algo que faz parte do desejo masculino, assim, no tenha preconceito.
Algumas tcnicas de sexo oral em Shiva:
O lingan beijado como se fosse o lingan, originrio de toda a vida.
O lingan tocado totalmente pela lngua
Sem o auxlio das mos o lingan movimentado dentro da boca da Shakti
O lingan colocado inteiro dentro da boca e aps presso dos lbios e colocado para fora.
Move-se o lingan entre os lbios
Usa-se mordidas laterais (a cabea pode causar dor e irritabilidade) bem leves.
Utiliza-se suco.
Shiva penetra a boca de Shakti como se a mesma fosse uma segunda yoni.

SEXO ORAL MTUO O corvo


Essa posio conhecida no Ocidente como 69 um fortssimo asana tantrica tambm chamada de invertida.
O corvo considerado um pssaro mstico, pois seu metabolismo permite digerir venenos sem que lhe
provoquem nenhum mal. No Yoga tambm existe o asana do corvo, que traz fora e energia aos braos e costas. A
posio do corvo no Tantra importante para a circulao de energia de Shiva e Shakti, pois fecha um crculo
como o TAO.
Os animais normalmente so atrados pelo cheiro, pois este um grande estimulante, lembre-se que um
verdadeiro tntrico (a), no possui represses, medos ou vergonha. Tudo vale para atingir um estado plenamente
satisfatrio. As secrees da yoni e do lingan so extremamente energticas (isso quando o corpo saudvel e a
alimentao controlada).
A lngua de shiva deve explorar cada parte da yoni lambendo e sugando vagarosamente, s vezes,
introduzindo a lngua como um lingan. Shakti, por sua vez, suga o linguan como se sua boca fosse a yoni, passa a
lngua da base do lingan at o topo. Trabalhe com total ateno, tentando dominar a habilidade da boca, lbios, e
lngua.
A lngua um instrumento importante por conter terminais nervosos e energticos. pela boca que nos
alimentamos, sugando o seio da me, a boca que saliva ao sentir um cheiro que nos agrada, e atravs dela que
voc pode dar e receber prazer. Quando estamos apaixonados, ou amando, no vemos a hora de poder tocar os
lbios do companheiro e assim sugar sua saliva e demonstrar nosso desejo. Se isso aceitvel, porque ainda h
tabu ou vergonha em relao a ingerir o smen ou as secrees da yoni?
Invista na explorao da rea do perneo (entre o nus e a yoni ou o lingan), essa a morada da Kundalini,
desperte a parceria, fazendo com que ela ascenda pela coluna.
Lembre-se que muitas vezes pode ter qualquer represso de uma educao repressora, e que estas tcnicas
podem trabalhar como uma grande cura, que vem atravs da compreenso e carinho.
Vamos falar do famoso ponto G. No corvo muito importante que voc se delicie com a procura dele. Enquanto
voc procura com certeza, a Shakti ter grande prazer. Cada Shakti tem uma rea mais sensvel e fica quase
impossvel definir exatamente onde ele se encontra. Brinque.

SEXO ANAL
Sabemos a admirao e o fascnio, principalmente do povo ocidental pelo sexo anal. Mesmo sendo visto como
proibido, chama a ateno.
No Tantra tudo sagrado, nenhuma parte do corpo deve ser vista como suja ou inapropriada. Temos um
exerccio prprio para trabalhar os esfncteres do nus (mulabandha), trabalhando assim, a energia kundalini e
estimulando as glndulas sexuais.
O nus e o reto, como um rgo excretor sempre contm bactrias, o que pode acasionar infeces e leses de
tecidos, por ser uma rea extremamente vascularizada, podendo tambm ocorrer sangramentos. A prtica do sexo
anal pode distender e enfraquecer os msculos esfncteres, levando a perda de energia.
O sexo anal no aconselhado dentro dos textos tantricos, que visam sade do corpo, mas como respeita-se
muito a liberdade, no vejo nisso uma condenao.

A Shakti normalmente oferece o seu corpo e todos os seus orifcios como uma maneira de rendio e
compromisso com o amante. O Shiva, por sua vez, gosta do domnio e da submisso da parceira. Vemos aqui que o

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sexo anal funciona tambm como uma maneira de dominao, totalmente contrrio a filosofia que v a Shakti
como Deusa e no submissa.
H uma infinidade de maneiras de explorar a sexualidade e o prazer sem precisar desta variao. Tudo questo
de criatividade. De toda forma, ao realiz-lo, ateno para muita higiene e evitar o exagero na penetrao. A carcia
sem penetrao muito indicada.
Lembre-se que esta uma rea que exige certa delicadeza. Invista um tempo em beijinhos e lambidas nas
ndegas, lubrifique bem a regio e massageie o nus (sem introduzir o dedo). Como a rea sensvel e muito
vascularizada, provoca uma sensao gostosa, (contanto que a Shakti no se sinta constrangida). A mesma tcnica
pode ser feita no parceiro. A sensao a mesma, afinal Shiva e Shakti so idnticos aqui.

POSIES SEXUAIS INTENO E SAUDAO A DEUSA


No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva. Essas so as posies
onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior dificuldade em ejacular pois tirado de sua
postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando
assim o contato.
Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por cima possuindo a
Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti
reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa. A Shakti a divindade encarnado no corpo da
Shakti, a Shakti a manifestao na terra da prpria existncia.

POSIES SEXUAIS
INTENO E SAUDAO A DEUSA
No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva. Essas so as posies
onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior dificuldade em ejacular pois tirado de sua
postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando
assim o contato.
Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por cima possuindo a
Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti
reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa. A Shakti a divindade encarnado no corpo da
Shakti, a Shakti a manifestao na terra da prpria existncia.

Samapada Banda
A Shakti deitada levanta as pernas o mais alto que pode desde os quadris e suas pernas tocam o pescoo e / ou os
ombros de Shiva.
Essa flexo excelente para a coluna de Shakti e os msculos das costas. Ateno: Pratique com cautela e com a
certeza de que a yoni pode acomodar o lingan. Shiva deve usar as mos para acariciar a barriga, os seios e a yoni de sua
parceira.

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Nagara Bandha
O Shiva abre as pernas de Shakti apoiando-as em sua cintura. Abrindo as pernas poder erotizar tendo a viso de seu
ligan penetrando a yoni. Shakti poder envolve-lo com suas pernas para maior intimidade.

Avidarita Asana
Shakti levanta suas pernas e apoia-as sobre o peito de Shiva, que se senta entre suas coxas. A sensibilidade das solas
dos ps dela junto pele e plos causa excitao, enquanto os dedos dos ps de Shakti podem brincar com seu peito.

Traivikrama Bandha
As pernas da Shakti so abertas como uma tesoura, uma perna deitada e a outra elevada at a cintura, ombros ou at o
alto da cabea de Shiva, enquanto ele penetra.

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Smarachak Asana
Shakti se deita de costas e o Shiva em cima. Ambos abrem as pernas amplamente e os braos tambm para cima, o
Shiva segura nas mos de Shakti proporcionando um contato gostoso do corpo, bem como dos genitais. O peso do
Shiva faz com que seu osso pbico massageie a regio carnuda do Monte de Vnus.

Jrimbhita Asana
Shakti deita-se de costas e Shiva coloca uma almofada sob os seus quadris (dela). Shiva ajoelha-se entre suas pernas
para conseguir penetr-la como o cu envolve a terra.

Sphutma Bandha
Shiva penetra Shakti, que est deitada de costas, levantando suas pernas e segurando as coxas bem prximas dele.
Shakti pode apertar e contrair sua yoni como se sugando o lingam (mula bandha).

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Puhapaka Asana
Shiva est deitado em cima Shakti olhando um para o outro, com suas pernas e braos juntos como se estivessem
entranhados.
Para que Shiva faa a penetrao, Shakti abre as pernas, curva os joelhos, mostrando totalmente sua yoni para esse
puja, como a deusa que , e ento Shakti pode abaixar as pernas. Esta posio oferece contato estimulante da raiz do
lingam com a yoni. Shakti aqui comporta todo o peso de Shiva, por isso essa posio no ideal para todos os casais.

A prxima categoria de posies tntricas e hindus favoritas o Tiryak, ou posies de lado que so relaxantes para
ambas as partes.

Karkata Bandha
Os dois deitam-se de lado com Shiva entre as coxas de Shakti; enquanto as pernas dela entrelaam o corpo dele,
tornando mais fcil o movimento. Shakti pode ajustar a posio de forma que o clitris fique em contato direto com a
pele quando se movimentam.

Lata Asana
Podem deitar-se de lado ou ficar em p. Shakti respira forte misturando sua respirao com a de Shiva. Ela ergue as
pernas at o ombro dele, isto permite maior penetrao e excitao. Os dedos acariciam os cabelos, braos e pernas.

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Postura sentados
As posies sentadas contribuem para a meditao e visualizao. Eles querem permanecer tranqilos, mas alerta a
qualquer nuana de participao e prazer. No necessrio estar totalmente sentado o tempo todo. podem ser praticadas
mais longuidamente recostando-se em uma almofada.

Rati Asana
Shiva senta-se com as pernas abertas. Shakti cobre todo seu sexo com seu corpo. Eles se entreolham profundamente
suas bocas unem-se, suas lnguas misturam-se.

Chanchala Asana
Shiva senta-se com os ps no cho. Shakti, de costas para ele, senta-se em seu lingam com suas pernas encaixadas nas
pernas dele. As mos de Shiva esto livres para tocar-Ihe os seios e o clitris.

Vaidhurit Asana
O casal sentado entrelaa as pernas para acrescentar a sensao de unidade. sem duvida uma das melhores posies
para a prtica de Maithuna.

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Sanyaman Asana
Shakti coloca as pernas no alto da cintura de Shiva, enquanto ele segura o pescoo dela em suas mos. Em cada
mudana de ngulo das pernas de Shakti, variam as sensaes.

Ekadhari Asana
Para iniciar esta posio, Shiva senta-se na cama, recostando-se confortavelmente, com suas pernas abertas. Shakti de
costas para ele, agacha-se, com as pernas abertas e delicadamente acomoda-se sobre o lingam. Os parceiros se mexem
vontade. A mo de Shiva fica livre para estimular os mamilos e o clitris de Shakti.

Posturas em p
As artes Indiana, Nepalesa e Tibetana, incluindo esculturas em pedra. bronze douradas e pinturas, mostram muitas
variaes de relaes sexuais em p.

Hari Vikrama Bandha


Shakti est em p olhando para Shiva, uma perna dela no cho, a outra erguida e apoiada sobre alto da coxa de Shiva. A
barriga e os seios colados nele e a cabea meio para trs.
Se Shiva for mais alto do que a Shakti, ela deve subir num degrau.

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Yoni Asana
Shiva est em p com as pernas afastadas, segurando Shakti pelos ps ou ndegas e ela entrelaa as pernas em sua
cintura. Ele pode encostar em uma parede, ou deitar sua parceira na cama para concluir a posio. As divindades nessa
posio so pintadas em bandeiras para decorar paredes de templos do Nepal e no Tibet, desfrutando da alegria do
xtase.

Bandara Asana
Shakti ajoelha-se e coloca as mos no cho, enquanto o Shiva est em p sobre e atrs dela. Ele abre as duas luas das
ndegas e penetra-a, com delicadeza. As mos dele esto livres para massagear os mamilos ou estimular o clitris.

Gajasawa Asana
Shakti deita na cama de bruos, com uma almofada sob a regio da bacia, e as pernas abertas. Shiva deita-se sobre ela,
flexionando suas costas para cima, apoiando-se sobre os braos e com seus quadris para baixo, assim ele sente a maciez
das ndegas que ela impulsiona. Como essas posies "por trs" no permitem que o lingam toque o clitris, elas so

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melhores praticadas quando para terminar um maithuna, a partir de um momento em que a Shakti j esteja bem
excitada e facilmente orgstica. Shiva ou Shakti podem tambm estimular o clitris com as mos.

Purushavita bandha
Richard Burton diz que "esta posio considerada um grande horror por algumas escolas radicais muulmanas, que
dizem, maldito seja aquele que se fez a terra e a Shakti o cu. O reverso era uma realidade dos tantricos, que mostram
isso em pinturas mais do que qualquer outra posio.
Esta posio a favorita da deusa Kali de copular com Shiva, segundo os mitos hindus. particularmente minha
posio predileta ao fazer amor.

Viparata Asana
Shakti deita-se sobre Shiva tambm deitado de costas. Ela aperta suas pernas juntas e movimenta-se para frente e para
trs, devagar no incio, para erotizar a ambos, e depois mais rpido. Shiva desenvolve movimentos circulares com os
quadris, causando mais prazer.

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Posies tantricas clssicas


Essas tcnicas foram as mais ensinadas por mestres tantricos, so as consideradas clssicas, pois fornecem movimentos
relaxantes, controle orgstico por no serem altamente erticas e nem conter movimentos de vaivm e tem um forte
impulso de venerao de Shakti.

Qualquer unio sexual sagrada, seja ela humana ou animal. Ela reproduz o ato criador supremo, a unio dos
princpios csmicos Shakti Shiva, causa do universo manifesto.

A. Van Lysebeth

1- Purushvita
Shakti acima de Shiva controla nessa posio todos os movimentos. Apesar de Shiva poder se movimentar, ele o evita e
a adora como manifestao do feminino.
Shiva ou Shakti podem estimular o clitris e os seios ou ainda trocar massagem na barriga, peito e rosto.

Sukhsana
Shiva sentado em cho macio recebe Shakti com as pernas cruzadas ou com as plantas dos ps se encostando. Ambos
parceiros fazem toques amorosos e sensuais nas costas.

Upavishta-variao
Shiva senta-se em cho macio unindo as plantas dos ps uma e outra prximas ao perneo (sede de kundalini) e acolhe
em seu colo Shakti.

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Tiryaksana
Shiva deita de lado, e Shakti com a barriga para cima. Enrosque as penas, deixando uma perna de Shakti sobre o
quadril de Shiva. O corpo dela fica perpendicular ao dele. As mos acariciam, e no necessrio muito movimento.

Janujugmsana
Conhecida como postura em X e altamente recomendada, pois permite controle orgstico e dos movimentos de Shakti.
Essa posio to antiga que o yoguin belga Andr Van Lysebeth ensina:

Essa posio de maithuna bem mostra quanto o tantrismo tem profundas razes na pr-histrica indiana, e comovente
evocar os casais de outras eras ao pratic-la hoje em dia.

No pense que porque mencionei um nmero limitado de posies sexuais, h algum limite para os Tantricos.
Tenha em mente que o Tantra liberao. O Tantra d a voc permisso (liberdade) para pensar, sentir e ser ertico(a),
bem como para desenvolver suas prprias variaes, rituais. Tente criar e dar nome aos seus prprios Asanas.

Shaktis na viso tantrica


Essa classificao correspondente aos 4 elementos da natureza (no se refere a elementos astrolgicos).

Prithiv Shakti - Shakti temperamento Terra


a parceira mais ligada aos valores e pr-ocupaes materiais e familiares, portanto muito pouco dos seus desejos so
de natureza sexuais. A priori, so pessoas reprimidas que buscam somente a suposta segurana dos envolvimentos
mas o prazer no valorizado. O ato sexual com essa parceira requer muita pacincia e uma dose imaginao, pois ela
cheia de pudores, medos, muitas vezes timidez e uma dificuldade, no impossibilidade de alcanar-se o orgasmo, a
no ser com estimulao oral.
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Normalmente uma parceira ciumenta ou que no se cuida, no se faz sedutora. Nas posies sexuais prefere ser
dominada e ficar por baixo.

Apas Shakti - Shakti temperamento gua


Muito sensvel e receptiva, pode ser uma amante agradvel ou se perder nas prprias guas (sentimentos) e ser uma
pessoa pessimista e depressiva. teme intimidade fsica e tem valores moralistas, alm de possvel timidez. dificilmente
tomas as iniciativas e no h dinamismo em seus movimentos sexuais.

Agni Shakti - Shakti temperamento Fogo


a companheira ideal para quem quer muita ao e iniciativa. Seu corpo literalmente dana, solto, flui e flexvel,
ela se cuida, perfumada, sensual, atraente e no tem possessividade alguma. capaz de tudo e mais um pouco.
Desinibida, cheia de energia, toca cada parte do parceiro com adorao e carinho. Sua disposio contagia.
A maioria de minhas parceiras para o Maithuna foram escolhidas pela energia fogo. Desperta o desejo at de um zumbi.
Esto quase sempre de bem com a vida e descomplicam tudo. Nos atos sexuais escolhem as posies e normalmente
escolhe as que ficam por cima. Dentro do Tantra a parceira ideal.

Vayu Shakti - Shakti temperamento Ar


a Shakti que tem a sexualidade no corpo e na mente. Muito romntica e cativante s no tem tanta energia como a
Shakti Fogo. muito brincalhona e sempre uma criana.
Harmoniosa ao se vestir e seduzir. Precisa de um certo estmulo e relativamente controladora. No ato sexual precisa
conversar, trocar experincias sobre as posies sexuais se molda aos interesses do parceiro.

Omar Garinson em seu conhecido livro A Ioga do Sexo nos oferece possibilidades de maithuna. Cito aqui os 6
fundamentos:

1 nvel Smarnanam: a visualizao ou imaginao de um ato sexual


2 nvel Keli: manter-se na companhia do sexo oposto, ou da parceria amorosa, observando atitudes, gostos e
maneiras do outro.
3 nvel Guhyabhashanam: a palavra gentil e amorosa. Conversar sobre amor e sexo.
Durante o maithuna poder se permanecer em silncio ou no. No dia a dia declarar amor parte importante do tantra,
lembre-se que Os iluminados ensinam que Deus amor, portanto falar de amor falar de Deus
4 nvel Samkalpa Grande desejo de manter relao, tocar, beijar, acariciar
5 nvel Prekshenam: massagem, carcia ou namoro
O iniciado em Tantra sempre perguntar a sua parceira como e onde ela gosta de ser tocada.
6 nvel Kriyanishpatti: ato sexual completo maithuna

ABSORO MTUA
Os tntras e textos ancestrais do hatha Yoga nos ensinam a mstica de "absorver o equivalente do seu parceiro" em
todas as unies que envolverem emisses de sucos vitais. a absoro consciente das secrees femininas ou
masculinas j alquimizadas. Essa tcnica ensinada em seminrios de Maithuna devido a seu aspecto inicitico secreto
e a necessidade de muito treino para por exemplo com o lingam absorver o smen j transmutado da yoni feminina.

MENSTRUAO
Como escola desrepressora o Tantra ensina que fica ao critrio dos parceiros em ter ou no relaes sexuais no perodo
menstrual. Conversem bem sobre isso. Uma maneira interessante de namorar para quem tem nojo amarem-se dentro
de uma banheira de espumas.
Na menstruao a Shakti personifica Kali a deusa das mudanas de ciclos.
O adepto tntrico deve olhar uma Shakti menstruada com reverncia e admirao. Ela a personificao viva de Kali, o
poder da transcendncia; seu sangue menstrual (Khapushpa) a essncia florida de toda a feminilidade, o prprio
sangue da vida. Possuidor de qualidades sobrenaturais, uma potente fora rejuvenescedora e transformadora,
purificando todos os venenos atravs de seu fogo alqumico. Realizando ritos sexuais com uma Shakti menstruada o
Adepto pode mais rapidamente avanar em seu caminho para a Libertao.
(Kaula Tantra)

A menstruao acontece por apenas alguns dias, e Deus desejou que ela fosse usada para purificar e limpar totalmente o
tero. Quando ela termina, a Shakti est melhor do que antes.
(Shaykh Nafzawi)

A RETENO - URDHAVARRETAS
A reteno orgastica (energia nervosa do orgasmo masculino, e em alguns casos, feminino) constitui a prtica maior
dentro do Maithuna.
Em vrias escolas tantricas, podemos observar tendncias diferentes em relao a ter o orgasmo ou no. A linhagem
kaula que muito aponto nesse livro, segue um tendncia na questo orgstica de madhyamika caminho do meio
assim aceita tanto a prtica com ou sem orgasmo, ou seja alguns dias ou semanas tenha o orgasmo final, outros no.
De toda forma para os praticantes iniciantes fundamental a reteno orgstica por um perodo, o que aumentar o
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prazer final de forma abismal. Esse um dos segredos tantricos: Aumento da energia sexual na frico dos genitais por
um longo perodo de contato sexual sem orgasmo. Alguns tratados ensinam que o ideal o acmulo da energia
orgstica, orgone ou kundalini, e no o controle seminal. Algumas escolas ensinam o contrrio, que o tntrico deve
reter a ejaculao de toda forma. Afirmam que o smen fora vital pura e deve ser mantida. O objetivo do coitus
reservatus e fazer o smen se transformar em ojas uma energia que ativaria os chakras superiores (rdhva-reta, o smen
em elevao).
Apesar de opinies diferentes cabe a voc leitor praticar e chegar a uma concluso.
Ensina Datatreya, meu iniciador primeiro no Tantra que:
O Shiva (comum) busca somente o relaxamento do gozo sexual, o orgasmo depois de 10 minutos que ejaculao
precoce para o praticante tantrico.... Pratique sem medo, traumas e de forma lenta e meditativa... No tenha pressa...E o
maithuna transforma os praticantes em divindades vivas.
A reteno permite a conscincia corporal, aquietamento da mente estimulo do hemisfrio direito celebral, aumento de
energia e consequentemente sade. Haver um aumento da libido e da produo de hormnios e endorfinas que
reduzem o aparecimento de doenas, dores, desanimo, stress, depresso, medo e outros disturbios, a sustentao do
prazer por longo tempo.
Toda a prtica tantrica que inclue-se a reteno, deve ser realizada aos poucos, V gradualmente aumentado o tempo de
reteno.
Observe que isso no difcil. bom mudar alguns paradigmas:

Um universo de pessoas me falam que impossvel se iluminar e dificlimo reter orgasmo.

MENTIRA
- Praticar reteno muito mais fcil do que parece se iluminar mais ainda. Alis todos j so em Purusha essncia
iluminada. O maithuna te mostra isso. Te d a aceitao do quem voc .

No se deve lanar esta cnfora (smen) casualmente. nesta substncia que os ioguines tm a sua origem. Sua
natureza a do Supremo Prazer. indestrutvel e saboroso, to difuso quanto o cu.

Hevajra Tantra

Dicas para a Reteno durante o ato sexual


- Faa amor mesmo quando no houver muita exitao inicial.
- No se deixe excitar demais durante o Maithuna. Relaxe.
- Respire profundamente com reteno longa de ar nos pulmes.
- Regule o ritmo de seus movimentos.
- Retiradas parciais do lingan.
- Toque profundo na regio entre o nus e o escroto.
- Contrao demorada do nus com reteno de ar.
- Visualizar os chakras girando no, sentido horrio (como se estivessem colados em seu corpo e girando
destronenamente).
Praticar reteno durante 30 minutos no 1 dia, 1 hora no 2, 2 horas no 3 dia e ir aumentando gradativamente,
evitando assim, sensibilidade exagerada na yoni feminina e dores nos testculos de Shiva.

Tcnicas Tradicionais de Reteno

1 - Mula Bandha
Contrao dos esfncteres do nus e da uretra por longos perodos de tempo (contrai todo o assoalho plvico essa
tcnica se assemelha ao pompoarismo que uma parte absolutamente mnima do amlgama tantrico e virou moda entre
leigos e curiosos ocidentais). Os iniciados podem fazer a contrao de acordo com os batimentos cardacos.
2 - Jiva Bandha
Consiste em colocar a ponta da lngua prximo ao palato mole e a garganta e empurra-lo para cima.
3 Trataka
Olhar (de plpebras fechadas) o Ajna chakra, 3 olho, no centro da testa ou fixar o olhar aberto num ponto fixo.
4 Jalandhara Bandha
Encostar o queixo relaxado contra o peito.

O Vigyan Bhairav Tantra uma escola que ensina 64 tcnicas meditativas adiantadas que podem ser realizadas tanto na
prtica do maithuna quanto em meditaes solitrias. Segue as que mais pratiquei:

1. Observe o intervalo ou o ponto de mudana entre duas respiraes.


2. Coloque sua ateno no momento da fuso das respiraes.
3. No tome os pensamentos como pessoais.
4. Olhe amorosamente para o que quer que seja.
5. Observe com toda ateno qualquer sensao de seu corpo seja dor, prazer, calor frio, etc.
6. Olhe para o seu passado ou futuro sem identificar-se com eles.
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7. Olhe para todas as mudanas de humor.


8. Fique como morto, absolutamente imvel.
9. Torne-se a prpria carcia em si ou no seu amado.
10. Sugue uma parte da sua parceira e torne-se o sugar.
11. Sente-se ou deite-se sentindo-se sem corpo.
12. Observe com plena ateno sua coluna vertebral.
13. Coloque sua ateno no Ajna Chakra.

Osho nos deixou 4 volumes interpretando o Vigyan Bhairav os livros chamam-se O Livro dos Segredos da ed.
Imago e eu os recomendo.

"Ele deve reter a respirao e contrair o baixo-ventre..., deve pressionar a calcanhar contra a base (o escroto e a lngua
contra o cu da boca ). Concentrando seus pensamentos oscilantes e controlando a respirao, evitar que o smen seja
liberado. Assim que deve se praticar o Yoga da liberao."
Chandamaharosana Tantra

"No momento em que o Shiva est para ejacular deve levantar a cabea e prender a respirao. com um olhar zangado e
revirado o olho da esquerda para a direita, deve contrair o estmago, fazendo o smen retornar e penetrar lhe as veias.
Esta prtica excelente tem o efeito de melhorar a viso e fortalecer o esprito."
Yu-Fang-Pi-Chuh

VISUALIZAO
Pode-se imaginar durante o ato sexual a subida de kundalini. Imagine que pela coluna vertebral sobe vindo do
muladhara chakra uma forte corrente de energia laranja que quando chega ao ajn chakra dentro do se torna-se uma
linda flor de ltus aberta na cor violeta.
Quanto mais se permanecer em excitao durante o maithuna, mais se produzir energia que levar Shakti
Kundalini ao encontro de Shiva. Mesmo se no final da prtica houver a ejaculao no h necessidade de se culpar
pois j houve o prolongamento da excitao e o prazer, foi absolutamente maior.

MEDITAES
H metafsica o bastante em pensar em nada. Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma e sobre a criao
do mundo? No sei. Para mim pensar nisso fechar os olhos e no pensar.
(Fernando Pessoa)
Aps a prtica do maithuna o casal poder fazer alguma tcnica de meditao. Poder ser juntos ou separados.
As tcnicas que sugiro so: Meditaes do mestre Osho: Nataraj, Kundalini ou uma variao do Shiva Netra. O
Mantra OM SR GAM, o Giro Tntrico ou a Massagem tantrica. Leia sobre outras fantsticas meditaes no livro:
Meditao, a Arte do xtase de Osho. Ed. Cultrix.

* Shiva-Netra
(A meditao do ajn chakra)

Uma vela deve ser usada para esta prtica. A meditao dura em mdia 30 minutos e tem dois estgios
que devem ser repetidos. A tcnica pode ser utilizada ao final do maithuna com o casal compartilhando ou no
a mesma chama da vela.
Primeiro Estagio: Sente-se e observe a chama da vela com o olhar relaxado. Pode-se piscar sem perder a
concentrao.
Segundo Estagio: Fecha-se os olhos e lentamente, oscila o corpo de um lado para o outro como se fosses uma
rvore que o vento movimenta
Repita algumas vezes o primeiro e o segundo estgio.

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Yab-Yum
Exerccio meditativo de divindades copulando. Shiva e
Shakti unidos num abrao extasiante.

* Meditao Kundalini

a tcnica de meditao que envolve dana e movimentos de chacoalhar. minha tcnica predileta de xtase.
Ela deixa o praticante muito sedutor, pois sua aura energtica transpira sensualidade.
Aos 16 anos realizei essa tcnica do mestre Osho com o meditador Setu e nunca mais a abandonei.
Costumava na adolescncia antes de sair para paquerar fazer Kundalini e seus efeitos eram facilmente
sentidos.
Kundalini movimenta os chakras, estimula a libido, deixa o corpo solto.
Osho comentava sobre a tcnica:
Muita energia kundalini despertar em voc. Tu sentiras a vida pulsando e vibrando. Aps a energia ser
despertada pelo chacoalhar, a dana til para fazer a energia se movimentar pelo corpo e retornar ao
universo, a existncia. Ento o silncio segue-se, a quietude segue-se.

1 Estgio:
Aproximadamente por 15 minutos sacuda, chacoalhe todo o seu corpo. Comece pelas mos e ps e depois
deixe tudo sacudir. Seja completo no chacoalhar, movimente, envolta todo seu ser no movimento.

2 Estgio:
Durante 15 minutos ou mais, simplesmente dance, celebre, viva, goze o momento. Dance para voc, pouco
importa se voc julga o movimento bonito ou no, seja original e deixe os movimentos flurem. O mestre
Zaratustra disse: No acredito em um Deus que no saiba danar. Eu tambm no.

3 Estgio:
Sentado, fique imvel, voltando a ateno a alguma msica suave que deve estar tocando.

4 Estgio:
Sentado ou deitado, apenas observe suas sensaes corporais e/ou seus pensamentos. Observe sem nenhum
envolvimento.

A viso total to clara que o indivduo no pode mais que rir, e at em aparncia ser irreverente, quando
v a fantstica superestrutura de superstio e mistrio que se h erguido em torno a simplicidade elementar que
a verdade.
Sri Nisargadatta Maharaj

* Nataraj Dana de Shiva


1 Estgio: Simplesmente dance como um ser possesso pela dana. Faa seus movimentos, crie, solte.
2 Estgio: Sente-se em silencio e observe seu corpo e seus pensamentos .
3 Estgio: Volte a danar por alguns poucos instantes.

Final
Aps a prtica da meditao ou do ato sexual evita-se o desinteresse das trocas carinhosas. Saborei o final,
acariciem-se brinquem e no saiam voando em direo a um banho ou tv.
O maithuna costuma energizar o casal, portanto no h necessidade de cada um virar para um lado e dormir.
Fiquem deitados juntos em concha ou com os genitais unidos mesmo sem a excitao de Shiva ou ainda
utilize a energia do maithuna para atividades criativas.
Quando uma Shakti estiver cansada, deve colocar a testa na do amante e descansar, sem perturbar a unio de
seus rgos sexuais. Aps ter descansado, o Shiva deve virar-se e comear a fazer amor de novo. Se os amantes
passam algum tempo brincando e acariciando-se um ao outro no incio e tambm ao final do amor, ento seu
xtase e confiana aumentaro. Os jogos de amor aumentam o prazer. (Kama Sutra).
Desejando dormir, certamente voc dormir em paz. Se necessitar de um relaxamento final para aquietar as
energias, pratique Shavasana: deite-se de bruos, inspire profundamente contraindo todo o corpo, apertando as
mos, esticando as pernas e ps, tencionando o rosto e aps alguns instantes relaxe todo o corpo de uma s vez.
Repita algumas vezes.
Apesar de tantas prticas aqui ensinadas, tive a precauo de no colocar todos os segredos do maithuna, pois
algumas partes precisariam de uma preparao fsica que no deve ser ensinada em textos.
Mesmo que algum um dia escreva ou traduza os textos adiantados do maithuna, ainda assim sem a iniciao e
superviso de um mestre, os rituais estariam incompletos. Isso acaba sendo uma proteo do sagrado. dos
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curiosos, no iniciados, msticos tericos e especulativos. O que pode ser ensinado, voc pode praticar com esse
livro.

Auto-iniciao na egrgora tntrica e hindu

Essa tcnica ritualstica tem muita fora e pode substituir, quando no houver, um guru ou iniciador.
Observe atentamente as instrues abaixo, para fazer a auto-iniciao uma vez somente.
Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do hindusmo no mundo todo trabalham com uma corrente de
pensamentos que envolvem todo o planeta. Essa prtica somada durante vinte minutos por dia, durante milhares
de anos, produzindo efeitos variados. a egrgora oriental.
Em sua primeira prtica voc estar realizando um ritual de iniciao. Nas vezes seguintes, poder recolher-se
todos os dias que desejar e estabelecer contato com a egrgora da seguinte maneira:

Escolha o mantra de sua preferncia. Exemplo: Om Sri Klim (que trabalha o afetivo e silncio).
Pontualmente s 20h50, recolha-se a um local tranqilo e sereno, onde no seja incomodado. Sente-se de frente
para o Oriente. Utilize-se dos quatro elementos acendendo uma vela (fogo), um incenso (ar), colocando perto de
voc uma flor plantada num vaso ou uma pedra (terra) e um copo de gua (gua). Faa vrias respiraes profundas
abdominais ou a respirao completa, caso domine essa tcnica.

Olhe fixamente para o smbolo do Om (yantra) abaixo, que ser seu protetor astral.
At s 21 horas, pontualmente, entoe em voz baixa o mantra Om durante 10 minutos como segue:

Oooommmmmm... Ooooommmmm... Ooooommmmmmm...

Durante esses 10 minutos, enquanto utiliza o mantra Om com muita ateno, dirija seu pensamento s egrgoras
de auto-suficincia, compaixo, amor e conscincia das escolas hindus, enfocando sade, amor, poder, prosperidade
e excelncia. Visualize esse pensamento como uma luz azul-ndigo que sai de sua testa em direo ao smbolo do
Om (yantra) e o envolve. O yantra, por sua vez, filtra e remete essa vibrao at as egrgoras.

s 21 horas interrompa a vocalizao do mantra e comece a mentalizar que do smbolo do Om parte um foco de
luz azul-ndigo que toma conta de sua aura e penetra seu corpo fsico, proporcionando-lhe, tudo aquilo que voc
deseja e necessita. Do mesmo modo em que emitiu energia para as egrgoras, receber a energia do que mentalizar,
no perodo das 21 horas at 21h10.
s 21h10, feche a egrgora desse exerccio mstico, pronunciando as seguintes palavras:

Que os mestres do Tantra e do hindusmo me dem o prazer auspicioso da minha iniciao (e, em outras prticas,
o que tiver mentalizado). Que assim seja. Om Sri Klim (pronuncia-se Om Xiri Klimmmm).

Repita o mantra Om Sri Klim no mnimo 108 vezes. Se preferir, utilize-se de outro mantra hindu para fazer a
auto-iniciao.
A partir desse momento voc um iniciado no Tantra e no hindusmo e sempre poder utilizar o mantra Om Sri
Klim para suas prticas

O yoguin que aspira qualidade de yogue (yogitva) mas no foi iniciado semelhante a um Shiva que cerra o punho
para o cu e bebe a gua de uma miragem.

Kriy Samgraha Panjik

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Texto do livro:
Maithuna - Sexo Tantrico
de Otvio Leal - Ed. Alfabeto

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