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CAPITULO I
Efesios 4:1-2 Os ruego que andis como es digno de la vocacin que fuiste llamados, con
toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportndoos con paciencia los unos a los otros en
amor,
Estimados Algo que debemos comprender para entender los movimientos religiosos...
para comprender si son verdaderos, para comprender si Dios los est guiando, o para
comprender si realmente NOSOTROS pertenecemos a la iglesia del seor; si nosotros como
un individuo corpreo pertenecemos al seor, es entender como Dios mismo a guiado a otros
antes que nosotros. Leamos:
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La Verdad el Centro de la Historia de la Iglesia de Dios
Porque yo Jehov no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos.
(Mal 3:6)
No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir.(Mateo 5:17)
Jess mismo nos ensea que l no viene a abrir un nuevo camino [desconocido] o una
nueva visin que l como sujeto debea caminar, sino al contrario el vena a cumplir con la ley,
a vivir lo que estaba escrito sobre l y por tanto caminaba en TODA LA LEY. El mismo era
este camino.
Por estos motivos es crucial que comprendamos como PERSONAS (FAMILIAS, IGLESIAS,
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MOV. RELIGIOSO) el peligro de CAER EN UN ETNOCENTRISMO RELIGIOSO ya que
Pablo en Romanos 11:16-20 repudio y corrigi a los Cristianos que estaban comenzando a
tener este orgullo el cual creara una visin ETNOCENTRISTA de ellos mismo y por tanto
traera los errores en la interpretacin de la Biblia.
ETNOCENTRISMO: Es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los
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parmetros de la cultura propia. El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo tnico propio es
el ms importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras
culturas. Este hecho se refleja por ejemplo en los exnimos peyorativos que se dan a otros grupos y en
los autnimos positivos que el grupo se aplica a s mismo. Dentro de esta ideologa, los individuos juzgan a
otros grupos en relacin a su propia cultura o grupo particular, especialmente en lo referido al lenguaje,
las costumbres, comportamientos, religin y creencias. Dichas diferencias suelen ser las que establecen
la identidad cultural.
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Leamos:
Glatas 4:4-7 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo,
nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la
ley, a fin de que recibisemos la adopcin de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios
envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el cual clama: Abba, Padre! As
que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, tambin heredero de Dios por medio de
Cristo.
Romanos 8:15 Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos:
Abba, Padre!
Juan 4:24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario
que adoren.
Romanos 8:9 Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el
Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es
de l.
En otras palabras la condicin para que l este en medio nuestro es "su Espritu".
Sabemos que su Espritu Santo est en todas partes pero el Espritu Santo solo mora en los
corazones los cuales no le CONTRISTAN puesto que "Todo pecado y blasfemia ser
perdonado a los hombres; ms la blasfemia contra el Espritu no les ser perdonada...el que
hable contra el Espritu Santo, no le ser perdonado, ni en este siglo ni en el venidero" (Mateo
12:31-32).
Para la iglesia de Israel la seal de los que pertenecan al pueblo de Dios era la
CIRCUNCICIN pero para nosotros segn lo que explica PABLO es el Espritu Santo
morando en el corazn del hombre (Rom 4:11; Rom 2:28-29),y el Espritu Santo solo puede
morar bajo una condicin; CRISTO y su VERDAD:
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"el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocis... El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que
me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l... El que me ama, mi
palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l. El que no me
ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habis odo no es ma... Mas el Consolador, el
Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os
recordar todo lo que yo os he dicho. (Juan 14:17, 21, 23, 24, 26)
Con esto comprendemos que Si El Espritu Santo no puede llevar a cabo la obra de establecer
la verdad de Cristo en el corazn del hombre entonces este [el Espritu] es contristado:
" Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la
redencin" (Efesios 4:30)
"el fundamento de Dios est firme, teniendo este sello: Conoce el Seor a los que son
suyos; y: Aprtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo" (2 Tim
2:19) .
Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. En el mundo
estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino, y
los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados
de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. (John 1:9-13)
Algunos adoran a Dios bajo los deseos de su propio corazn, sin embargo, tales
adoradores as como CAIN su ofrenda es rechazada porque no es una ofrenda de FE y la
advertencia que se le dio a Can les calza perfectamente a este grupo: "el PECADO estar a
la Puerta" y "Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, a fin de que sean
condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia".
(Gen 4:5-7; 2 Tes 2:11-12).
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NOTA EXPLICATIVA DEL GRFICO: A continuacin intenta explicar el progreso de la verdad en los
movimientos religiosos cristianos que al volverse Etnocentricos y de autodefinir la verdad por
medio de su visin propia se fueron alejando de la verdad bblica para luego rechazarla debido a
que no cuadraba con las formas que ellos esperaban por consiguiente cayeron en las tinieblas
espirituales y su fuego del candelero fue apagado. De esta manera el remanente de ellos o un
grupo se apart para seguir en bsqueda de la verdad siendo constituida la iglesia de Dios en la
tierra. Despus de 3 o 4 generaciones cada movimiento religioso se enfrenta a la prueba del
etnocentrismo y tradicin creada por su movimiento las cuales les impide apreciar la verdad
Bblica universal dada a todos los pueblos.
La advertencia de Dios es que todos aquellos que no reciben la verdad Dios permite que el diablo
ingrese la mentira a fin de que sean condenados todos aquellos que rechazaron la verdad (2 Tes
2:11-12)