Priscilia: Trasfondo

Pero bueno, qu grande estis, cuanto habis crecido!Y qu guapetn os habis puesto! La
ltima vez que os vi no erais ms que un nene de teta, cmo pasa el tiempo Qu fue de esos
rizos dorados que pendan de vuestra cabeza?. Ah, qu recuerdos, me vienen a los ojos con
tal facilidad las lgrimas cuando pienso en vuestro pobre padre, y cuanto os quera vuestro
padre

Cmo!Qu no sabis quien soy? Pero si soy el viejo lvaro, Nunca os ha hablado vuestro
padre de mi? Menudo rufin! Pues si yo siempre he sido unos de sus mejores amigos!
Cmo si no os habra reconocido a distancia? La misma nariz que cuando tenais cinco
aos. Es cierto que hay mucho demagogo en esta ciudad, pero afortunadamente os habis
encontrado con un buen amigo.

No perdamos ms tiempo. Os he de buscar primero alojamiento y despus os hablar de la

ciudad, gran peligro corris aqu con esa cara y esos atuendos. Que ya tenis una habitacin
reservada? Muchacho, seguro que os cobran el doble por ser extrao, os habis apresurado
sin necesidad. No os fieis ni de vuestra sombra! Dejad que os lleve al hostal de un viejo
camarada. El precio es insuperable, y aunque all viven las ratas ms grandes que hayis visto
nunca, no estn incluidas en el precio

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ndice
Priscilia..................................................................................................................................3
Guerra del Escapulario.........................................................................................................3
Orden de la Santa Noche......................................................................................................4
La Ciudad..............................................................................................................................4
El Comercio...........................................................................................................................5
Profecas de Priscilio el Justo...............................................................................................6
Dramatis Personae................................................................................................................6

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Priscilia

Priscilia, para unos la ciudad del fin del mundo, para otros la de los herejes. Producto del
desvaro apocalptico de la orden de la Santa Noche y las conjuras de los nobles, en
pocos aos se ha transformado de una antigua ciudad en ruinas de mala leyenda a una
poblada y prspera, donde los reproches religiosos se compaginan con la corrupcin y el
crimen.

Desde los hijos de familias adineradas que se ocultan entre las murallas de la ciudad para
escapar de algn crimen juvenil o ignominia, hasta los villanos que han lo han perdido
casi todo en la Guerra del Escapulario, la poblacin de la ciudad no ha hecho ms que
crecer desde su renacer, propiciado por su posicin privilegiada entre los bandos que
forman la contienda.

Comenz siendo el nuevo hogar de unos monjes obsesionados con la llegada del fin del
mundo en el ao 1000. Estos, junto a los perdedores y desheredados de la guerra,
reconstruyeron las malditas ruinas de la que llegara a ser conocida como Priscilia y
pronto la ciudad prosper gracias a la ayuda econmica de los adversarios del Santo
Patriarca y la inmigracin en masa tanto de aquellos que comparten la visin apocalptica
de la orden como de quienes huyen de los estragos de la guerra.

Ahora la contienda se encuentra detenida, pero espis de ambos bandos pasean por las
calles de Priscilia, unos estudiando hasta donde llega el alcance de la hereja, y otros
asegurndose de que su influencia se extienda.

Guerra del Escapulario

Los territorios del Santo Patriarca no solo se extienden entre aquellas zonas ocupadas
por sus tropas, tambin abarcan las tierras donde su autoridad religiosa es reconocida. A
lo largo de los aos, han ido en aumento los aranceles que se le ha de pagar como
tributo, so pena de la expulsin de la comunidad, lo que supone para cualquier noble una
vergenza insuperable y la prdida de sus tierras ante una invasin inminente casi
segura.

Pero en los ltimos aos, varios han sido los nobles que han plantado cara a esta
situacin. Es bastante dinero el que parte de sus fronteras para ingresar en las ya de por
si acaudaladas arcas del Santo Patriarca. La deposicin de aquellos clrigos en cargos
importantes afines a estos nobles para ser sustituidos por otros ms cercanos a los
intereses de este lder religioso no ha hecho si no instigar la animosidad contra si.

En el ao 983, varios Seores del oeste se alzaron contra el Santo Patriarca y su iglesia,
no reconociendo su legitimidad y declarndole la guerra. No pocos fueron los que se
unieron a ellos, si bien siguieron siendo minora durante el desarrollo de las hostilidades.
Sin embargo, y afortunadamente para los rebeldes, el repentino y fortuito ataque de
brbaros al Santo Patriarca desde el este ha forzado a este a retirar sus tropas y
concentrarse en defender sus fronteras.

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Esta situacin, sin embargo, no puede durar eternamente, y los Seores alzados buscan
limitar por todos los medios la influencia del Santo Patriarca en sus tierras, atrayendo a
otros con beneficios fiscales como anzuelo, siendo Priscilia la ciudad ms emblemtica de
esta poltica.

Orden de la Santa Noche

Los monjes adscritos a esta orden son los

gobernantes de la prospera Priscilia. Orden de
reciente creacin, sus miembros formaban
parte de la venerable orden de San Pascual,
orden reputada por su rigurosidad y rechazo a
cualquier flaqueza de moral. Estos se vieron
influenciados por las enseanzas y misterios
de Priscilio el Justo, monje que dej una huella
enorme entre los pascualinos.

Priscilio el Justo profetizaba la llegada del fin

del mundo y el infierno para quienes no se
prepararan para el esperado momento. A su
muerte, sus viejos compaeros decidieron
inaugurar la nueva orden de la Santa Noche y
dedicar el restante tiempo antes del final del
mundo en los ritos de preparacin.

En contraste con sus hermanos del oeste,

aquellos que forman parte de la Orden de la
Santa Noche suelen ser irascibles, frenticos y fanticos. No tienen tiempo para rodeos,
por ello vilipendian con fuerza cualquier dogma que no prepare a sus seguidores para la
venida del final de los tiempos, en especial contra sus hermanos del oeste, a quienes
acusan de ser agentes de los infiernos encubiertos.

Los estragos de la guerra, habindose cebado especialmente contra los villanos y los
ms desfavorecidos, han comenzado a acoger este mensaje con entusiasmo. Culpan de
todos sus males al Santo Pontfice, y se unen en masa a los priscilinos en parte
esperando cambiar su suerte y en parte por terror al infierno. En poco tiempo han pasado
de ser una orden hertica fuera de la garra del Santo Patriarca a tener una enorme
ascendencia sobre los plebeyos de las comarcas colindantes.

La Ciudad

Sin embargo, la ciudad de Priscilia no ha evolucionado del modo que sus fundadores
haban visionado. La falta de fondos los ha colocado en las manos de los nobles y sus
intereses. No pueden prescindir de las donaciones de las familias ms ricas, quienes a
cambio esperan un lugar privilegiado en la ciudad para ocultar cualquier vergenza que
no quieran mostrar fuera de ella. Para colmo, los bandidos y truhanes que asolan las

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tierras en guerra buscan refugio en la ciudad en el momento en que los bandos de la
contienda limpian sus fronteras de bandoleros. Esta ciudad necesita mano de obra, y no
puede permitirse mirar el diente de todo aquel que entre.

Sin embargo, y hasta donde tienen poder, las reglas tirnicas de la Santa Noche se
aplican sin paliativos, ofreciendo en bandeja las crticas que sus opositores arrojan contra
esta:

- Una vez se entra en la ciudad, solo bajo circunstancias especiales de fuerza mayor se
est permitido salir. Todo ciudadano incorporado pasa a formar parte de la orden de la
ciudad, y como tal, no pueden abandonarla.

- Estos monjes ejercen un frreo control acerca de quin puede actuar como proveedor
de mercancas. Una crtica habitual es la de que la Orden favorece a determinados
comerciantes y proveedores mediante esta poltica. Como consecuencia, el contrabando
y la corrupcin en las vigiladas puertas de la ciudad est a la orden del da, y la batalla en
el interior por hacerse con el monopolio invita a menudo a la violencia.

- La plebe sigue sin cuestionar los dogmas de la orden y miran con desprecio a los tibios.
No son pocos los muertos que aparecen en las esquinas, muertos que en vida fueron
sospechosos de ser poco religiosos.

Como consecuencia, la sangre corre a la misma velocidad que las monedas de oro, la
turbas fervorosas acaban con los que sobrevivan a las mafias comerciales, y las lites
nobiliarias miran con desprecio estas mundanales reyertas, esperando con ello conseguir
un asiento en primera fila cuando el final de los tiempos llegue.

El Comercio

La prosperidad de Priscilia no puede ser explicada sin conocer las dinmicas de su

comercio. Desde los recientes aumentos en el pago de los aranceles, Priscilia se ha
erigido como el baluarte de la libertad comercial. Su posicin casi fronteriza con las
rebeldes tierras del oeste y las que se encuentran bajo el control del Santo Patriarca, al
este, lo ha posicionado como puente de dos reinos.
Si embargo, esta prosperidad no se contagia a las clases ms humildes de la ciudad. A
menudo el comercio tan solo prosigue su camino atravesando la ciudad, tan solo
haciendo una breve parada necesaria para comprar voluntades que permitan cruzar la
frontera.

A pesar de esto, el espectculo de los alrededores sigue asombrando a los que emigran a
la ciudad: campamentos repletos de comerciantes, esperando hacerse con uno de los
costosos pases para poder vender su mercanca en el interior. Los capitanes de la
guardia son agasajados hasta la extenuacin para ganar su voluntad, llegando a
alimentarse mejor fuera de las murallas que dentro. Los bandidos llenan sus bolsas de
dinero no mediante el hurto sino con el trfico ilegal, poniendo en contacto a los
proveedores con los comerciantes, so pena de ser atrapados en el acto y ajusticiados.
Las mafias luchan entre si por hacerse con los mejores contratos, incluso llegando a
conspirar para infiltrar agentes entre la guardia, facilitando enormemente el proceso.

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Profecas de Priscilio el Justo

La Orden de la Santa Noche sigue su ruta, da y noche orando y preparando a sus

seguidores para el momento ms esperado en sus vidas: la llegada del fin del mundo. El
apocalipsis, el momento en que quienes se hayan humillado al cielo sern
recompensados con el paraso, y el resto condenados a la tortura por toda la eternidad.

Durante los tiempos en los que Priscilio viva, la tercera noche de cada mes tena
pesadillas horribles cuyas interpretaciones pasaban por ser visiones divinas, advertencias
de lo que muy pronto estaba por venir con la llegada del nuevo milenio. El carcter exacto
de estas profecas est sin embargo reservado para los miembros ms distinguidos de la
orden, los cuales aseguran que se requiere de una preparacin previa para ser capaces
de interpretarlos correctamente y no de desfallecer ante el pavor que su sola lectura
produce.

Los monjes de esta orden van por las calles y en el interior de las iglesias anunciando la
prxima llegada del fin del mundo, esperada para el ao 1000 (actualmente ao 989).
Indican que la salvacin solo puede ser encontrada en la ciudad de Priscilio, pues fue en
sueos donde all, en sus ruinas, Priscilio vio el descenso de un ejercito de ngeles que
protega a sus ciudadanos contra la lluvia de fuego. Adems, quienes deseen la salvacin
han de dejar de reconocer al Santo Patriarca como el intermediario del cielo. La oracin
constante y continua, diaria, es un requisito para alcanzar el perdn divino y encontrar la
salvacin.

Dramatis Personae

Priscilio el Justo (67)(Decesado): Monje distinguido de la Orden de San Pascual por

sus terrorficas visiones, interpretadas como advertencias del cielo. Su vida y sus
profecas dieron inspiracin a la Orden de la Santa Noche.

Prior Bernardo (77): Uno de los hombres ms cercanos a Priscilio en Vida y prior de la
orden de San Pascual, fund junto a sus hermanos la Orden de la Santa Noche.
Considerado un hombre imparcial y centrado en sus objetivos, a l se le debe la
ascensin y popularidad de la orden, as como la reconstruccin de la ciudad.
El Prior Bernardo se encuentra bastante dbil y se espera que muera pronto.

Subprior Antonio (48): Mano derecha del Prior Bernardo, ingres en la orden de San
Pascual bastante joven. Ser el sucesor del actual Prior, aunque muchos consideran que
ha sido trasformado por la corrupcin de la ciudad, y se le critique que dedique ms
tiempo a la vida social entre la nobleza que a predicar con el ejemplo.

Barn Alfonso (53): Uno de los ms ardientes detractores de las polticas econmicas
del Santo Patriarca y principal artfice de la prosperidad de Priscilio, es el mayor donante
de la orden de la Santa Noche. Bien es conocida la enemistad de muchos de la orden con
el Barn, puesto que recelan que tan pronto como la guerra tome un curso diferente,

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abandonar la ciudad a su suerte. Sus infrecuentes visitas a Priscilia son siempre
acogidas con entusiasmo por parte de la masa.

Santo Patriarca Pio: Actual lder religioso, ha continuado la poltica expansionista

comercial de su predecesor. Infame por la imposicin de aranceles, ha debido dejar de
lado a los nobles rebeldes para lidiar con una invasin de brbaros por el este. Sin
embargo, no deja nunca de vigilar Priscilia. En la ciudad y los alrededores, se usa para
asustar a los nios.

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