Sociedad griega e

Hipcrates
 Sociedad griega e Hipcrates

Sociedad griega e
Hipcrates
DOCENTE:

Erwin Salazar Vsquez

ALUMNO:

Daz Carranza Caleb

CURSO:

Sociologa

CICLO:
2017- I

Lambayeque, 1 de agosto del 2017

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LA SOCIEDAD GRIEGA

La sociedad griega era esclavista, por lo tanto, muy desigual. La

componan dos grupos de personas: los libres y los esclavos.

LOS LIBRES no pertenecan a nadie, y podan ser propietarios de esclavos,

en funcin de su riqueza. Se dividan en dos categoras:

Ciudadanos: posean derechos polticos, por lo que podan Ciudadano

votar y elegir cargos pblicos, as como ser elegidos ellos
mismos como tales. En la polis de Atenas se consideraba ciudadanos a los
hijos de padre y madre atenienses. Pagaban impuestos y tenan la obligacin
de servir en el ejrcito. Muchos de ellos eran agricultores o comerciantes.
Constituan una minora. Se estima que en el siglo V a. C., de los 400.000
Meteco habitantes que posea Atenas, slo eran ciudadanos unos 40.000.

No ciudadanos: en Atenas reciban el nombre de "metecos" y

eran emigrantes residentes en la ciudad. En Esparta se
llamaban "periecos". Eran hombres y mujeres libres, pero carecan
de derechos polticos y no podan ostentar cargos pblicos.
Normalmente se dedicaban a la artesana y al comercio. Algunos de
ellos llegaron a ostentar grandes fortunas.
Artesano

Banquete de hombres libres asistidos por esclavos

LOS ESCLAVOS estaban desprovistos de cualquier tipo de

derechos. Tanto hombres como mujeres de esa condicin,
muy abundantes en Grecia, estaban privados de libertad y eran
propiedad de los hombres libres o del Estado. A la condicin de
esclavo se poda llegar de diversas maneras: por caer prisionero
de guerra, por ser hijo de padre y madre esclavos, por deudas, rapto, etc.
Las condiciones de vida de los esclavos eran muy variadas: no eran las mismas para

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un preciado esclavo que desempease funciones de
preceptor o mdico, que para otro no especializado que
trabajase en la agricultura o la minera. En cualquier
caso, sus dueos posean un absoluto dominio sobre
sus vidas y su consideracin legal era la de Actividad
En ingls
mera mercanca.
Las estancias de una casa

LA MUJERES libres en Grecia carecan de derechos polticos. Estaban sometidasal

varn, ya fuese ste el padre o el marido, y sus movimientos estaban muy retringidos.
Las que pertenecan a las familias acomodadas salan en escasas ocasiones de su hogar,
y dentro de ste tenan asignado su espacio particular: el "gineceo".
Muchas actividades reservadas a los varones (como la asistencia a los juegos) eran
prohibidas a la mujer.

Gineceo, lugar destinado a la mujer en el hogar

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HIPCRATES DE COS
BIOGRAFA

Naci en el 460 a. C.en la isla de Cos, Grecia. Segn la

tradicin, Hipcrates descenda de una estirpe de magos
de la isla de Cos y estaba directamente emparentado con
Esculapio, el dios griego de la medicina.

Hijo de Herclides, de la familia de Asclepades.

Recibi probablemente slida instruccin con Gorgias

de Leoncio. Fue amigo del filsofo Demcrito.

Contemporneo de Scrates y Platn, ste lo cita en

diversas ocasiones en sus obras. Al parecer, durante su
juventud Hipcrates visit Egipto, donde se familiariz
con los trabajos mdicos que la tradicin atribuye a
Imhotep.

Considerado el mdico ms ilustre de la antigedad. Su capacidad para la observacin

clnica influy decisivamente en erradicar viejas supersticiones y sent las bases de los
conocimientos modernos de las enfermedades.

Viaj por Tesalia, Tracia, Macedonia y ciudades del Asia. En Atenas ejerci y
ensemedicina y su actuacin durante una peste le vali un homenaje pblico. Su
fama lleg a Persia, de donde el rey Artajerjes le invit a ir para combatir una
epidemia, ofrecindole cuantiosas riquezas; pero Hipcrates se neg a colaborar con los
enemigos de su pueblo.

De las casi setenta obras que forman parte de la Corpus hippocraticum, es posible que
slo escribiera alrededor de seis. Entre las obras ms destacadas figura el Tratado de los
aires, las aguas y los lugares, donde se dice que el clima, el agua o su situacin en un
lugar en el que los vientos sean favorables son elementos que pueden ayudar al mdico
a evaluar la salud general de sus habitantes.

Muri en Larisa de Tesalia 370 a.c, Grecia,y segn la tradicin, sobre su tumba las
abejas construyeron una columna con miel y cera curativas.

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TEORA HIPOCRTICA

El concepto de salud y enfermedad y el enfoque diagnstico, teraputico y tico de la

medicina ha sufrido notables cambios en el transcurso de la historia. No es igual el
pensamiento mdico actual que el de hace tres mil aos, ni siquiera es igual en todas las
actuales culturas.
La medicina hipocrtica es ahora considerada pasiva. El enfoque teraputico se basaba
en el poder curativo de la naturaleza Segn esta doctrina, el cuerpo contiene de forma
natural el poder intrnseco de sanarse y cuidarse. La terapia hipocrtica se concentraba
simplemente en facilitar este proceso natural. Para hacerlo, Hipcrates crea que el
reposo y la inmovilidad [eran] de gran importancia.En general, la medicina hipocrtica
era muy cuidadosa con el paciente: el tratamiento era suave y destacaba la importancia
de mantener al paciente limpio y estril. Por ejemplo, solo se utilizaba agua limpia o
vino para las heridas, aunque los tratamientos secos eran preferibles. A veces se
empleaban linimentos balsmicos.
Hipcrates era reacio a administrar drogas o emprender tratamientos especializados, por
lo que, tras el diagnstico general, segua una terapia generalizada. Sin embargo, en
determinadas ocasiones usaba drogas potentes Este enfoque pasivo tuvo mucho xito a
la hora de tratar trastornos relativamente simples, como los huesos rotos, que requeran
traccin para estirar el sistema esqueltico y aliviar la presin en la zona lesionada. Se
utilizaban el banco hipocrtico y otros ingenios similares con estos fines.
Uno de los puntos fuertes de la medicina hipocrtica es la importancia que daba
al pronstico. En tiempo de Hipcrates, la terapia medicinal estaba poco desarrollada y
a menudo lo mejor que poda hacer el mdico era evaluar una enfermedad y deducir el
curso ms probable, basndose en las informaciones recogidas en historiales de casos
similares.

LOS CUATRO HUMORES

La teora de los cuatro humores o humoral, fue una teora acerca del cuerpo
humano adoptada por los filsofos y fsicos de las antiguas
civilizaciones griega y romana. Desde Hipcrates, la teora humoral fue el punto de
vista ms comn del funcionamiento del cuerpo humano entre los fsicos (mdicos)
europeos hasta la llegada de la medicina moderna a mediados del siglo XIX.
En esencia, esta teora mantiene que el cuerpo humano est compuesto de cuatro
sustancias bsicas, llamadas humores (lquidos), cuyo equilibrio indica el estado de
salud de la persona. As, todas las enfermedades y discapacidades resultaran de un
exceso o un dficit de alguno de estos cuatro humores. Estos fueron identificados
como bilis negra, bilis, flema y sangre. Tanto griegos y romanos como el resto de
posteriores sociedades de Europa que adoptaron y adaptaron la filosofa mdica clsica,
consideraban que cada uno de los cuatro humores aumentaba o disminua en funcin de

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la dieta y la actividad de cada individuo. Cuando un paciente sufra de supervit o
desequilibrio de lquidos, entonces su personalidad y su salud se vean afectadas.

Adjetivacin Adjetivacin Caractersticas

Humor Estacin Elemento rgano Cualidades
antigua moderna antiguas
valiente,
caliente y
sangre primavera aire corazn sanguneo artesano esperanzado,
hmedo
amoroso
mal
bilis hgado, vescula caliente y
verano fuego colrico idealista temperamento,
amarilla biliar seco
fcil de enojar
abatido,
bilis
otoo tierra bazo fro y seco melanclico guardin somnoliento,
negra
depresivo
fro y calmado,
flema invierno agua cerebro/pulmn flemtico racional
hmedo indiferente

CRISIS
En la medicina hipocrtica se us el trmino de crisis, un momento en el curso de la
enfermedad en que o bien la enfermedad se haca paulatinamente ms grave y el
paciente sucumba y mora, o bien pasaba todo lo contrario y los procesos naturales
permitan la recuperacin del paciente. Despus de una crisis se poda producir una
recada y despus una nueva crisis decisiva. Segn esta doctrina, las crisis tienden a
producirse en das crticos, que se supona que eran un tiempo fijo despus de contraer
la enfermedad. Si la crisis se produca lejos de un da crtico, se poda esperar una
recada. Galeno crea que esta idea empez con hipcrates, aunque es posible que fuera
anterior

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PROFESIONALISMO
La medicina hipocrtica destacaba por su estricto profesionalismo, caracterizado por
una disciplina y prctica rigurosas. La obra hipocrtica Sobre el mdico recomienda que
los mdicos siempre fueran bien aseados, honestos, tranquilos, comprensivos y serios.
El mdico hipocrtico daba especial atencin a todos los aspectos de su prctica: deba
seguir especificaciones detalladas para la iluminacin, el personal, los instrumentos, el
posicionamiento del paciente y las tcnicas de vendaje y entablillado en el
antiguo quirfano. Deba, incluso, mantener sus uas con una longitud precisa.
Tambin se daba mucha importancia a las doctrinas clnicas de observacin y
documentacin. Estas doctrinas dictan que los mdicos tienen que registrar sus
descubrimientos y mtodos medicinales de manera muy clara y objetiva, a fin de que
estos registros se puedan transmitir y utilizarse por otros facultativos. Hipcrates
anotaba regularmente y de manera precisa muchos sntomas, incluyendo la complexin,
el pulso, la fiebre, el dolor, los movimientos y la excrecin. Se afirma que meda el
pulso de los pacientes cuando examinaba por primera vez al enfermo para saber si
menta. Hipcrates extendi las observaciones clnicas a la historia familiar y el
ambiente. Garrison apunta que la medicina debe a Hipcrates el arte de la inspeccin y
la observacin clnicas. Por este motivo, quizs resulta ms correcto llamarlo el Padre
de la medicina clnica.

DIETTICA
Segn Hipcrates, la alimentacin tambin tena que variar segn el clima y las
estaciones, que crea que influan en los humores. En invierno, un periodo en que
domina el fro y la humedad, sera preferible consumir carnes con salsa, cocinadas con
especias calientes; en primavera, cuando domina el calor y la humedad, se aconsejaba
pasar poco a poco de los pucheros a los asados y empezar a comer ms legumbres
verdes; en verano, cuando domina el calor, sera el momento de consumir carnes y
pescados a la plancha, ms ligeros, y preferir alimentos fros y hmedos como el meln,
la ciruela o la cereza; en otoo, un periodo en que empieza el fro, hara falta comer
alimentos apetitosos y ligeramente cidos para expulsar la melancola, as como reducir
el consumo de vino y frutas.

La Coleccin Hipocrtica o Corpus Hippocraticum

Fue recopilada en el siglo IV a.C. en la Gran Biblioteca de Alejandra, donde Ptolomeo

cre un extraordinario Centro Cultural con la intencin de reunir la totalidad de los
conocimientos humanos, en los que no podan faltar las obras de Hipcrates, cuyo
nombre lleg a ser muy famoso, es una coleccin de setenta obras mdicas de la antigua
Grecia

El Corpus Hippocraticum contiene libros de texto, lecciones, investigaciones, notas y

ensayos filosficos sobre diversos temas mdicos, sin ningn orden concreto.

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Segn los historiadores, fueron escritas para pblicos diferentes, tanto para especialistas
como para legos. En sus contenidos se pueden encontrar contradicciones y estilos de
redaccin diferentes prueba de su elaboracin por distintos autores.

Los conocimientos aportados en estos escritos hipocrticos han constituido el

fundamento de la medicina actual.

TICA:
De gran relevancia es la conducta del mdico, sealada frecuentemente en la Coleccin
Hipocrtica. El prestigio del mdico exige que tenga un aspecto sano, sea aseado y vaya
bien vestido. Que sea discreto en el aspecto moral y en sus actitudes, que sea reservado
y lleve una vida tranquila y sin excesos, mostrndose afable con todo el mundo.
Seala tambin quines pueden ingresar a la profesin, cmo deben comportarse, lo
que deben decir y dar consuelo a sus pacientes.

El mtodo hipocrtico expresa una actitud racional libre de interpretaciones

sobrenaturales y religiosas. Sus principios se basan en:

1. Observarlo todo: Hace un resumen de la gnesis e inicio de la enfermedad

mediante mltiples preguntas y exploraciones minuciosas, captando muchos aspectos
que el paciente no dice en su relato; usa para el diagnstico todos los sentidos: la vista,
el olfato, el gusto y el tacto.

2. Estudio del paciente en vez de la enfermedad: Lo importante para el mdico era la

forma en que el paciente sufra la enfermedad; su aspecto, las circunstancias y su forma
de vida, la edad del enfermo, su dieta, sus costumbres, la forma de hablar o su silencio,
los hbitos, su figura, la forma en que camina o si est acostado, si duerme o padece de
falta de sueo, el contenido y origen de los sueos. Con todos estos datos, debe
estudiarse y razonar su significado.

3. Evaluacin honesta: El estudio de la patologa reuni la precisin, la integridad y lo

conciso en sus descripciones.

Admiti la necesidad de crticas en el tratamiento y tuvo la capacidad de establecer

pronsticos, sealando quien mora y quien viva.

4. Ayudar a la naturaleza: La misin del mdico es ayudar a las fuerzas naturales del
cuerpo humano a lograr el equilibrio de la salud. Su actitud es curar y no perjudicar.

Sin embargo, no siguieron con una actitud pasiva; tenan mtodos ms activos y
directos, como las numerosas tcnicas quirrgicas; disponan de un sistema, una base o
una teora que fundamentara los conocimientos fisiolgicos y patolgicos.

El consejo de Hipcrates es estudiar al paciente en su conjunto, integrado a su

ambiente. Seal: La vida es corta, el arte es largo, la ocasin fugaz, el experimento

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engaoso, el juicio difcil. El mdico slo podr salir airoso en la curacin de una
enfermedad si lo favorece el enfermo, los asistentes y las circunstancias exteriores.

Anatoma: Los aspectos anatmicos estn dispersos y no guardan una sistematizacin.

Poco se mencionan las vsceras, excepto el corazn, mencionando el pericardio, el
miocardio, las vlvulas, los tiempos de contraccin de aurculas y ventrculos, as como
los grandes vasos.

Los nervios los considera huecos y los confunde con los ligamientos. Tampoco hace
diferencia entre arterias y venas.

Fisiologa: El pneuma del aire se inspira por los pulmones y este aire junto con la
sangre se encuentra en las arterias, lo cual produce el calor del cuerpo que es
indispensable para la vida. La visin depende del cristalino y del humor vtreo. La retina
no corresponde al rgano de la vista. Los cuatro elementos de la naturaleza (agua, aire,
fuego y tierra) estn en concordancia con los cuatro humores (humedad, sequedad, calor
y fro) y su armona es esencial para la salud.

Patologa general: La enfermedad tiene como etiologa causas internas y externas,

como las producidas por los cambios climticos, la higiene personal, la dieta y el
ejercicio fsico. La enfermedad tiene tres estados: degeneracin de los humores, proceso
de coccin y crisis y eliminacin de los malos humores..

Teraputica: Aconseja actuar sin interferir la evolucin natural de la enfermedad,

excepto que existan signos en contrario. El tratamiento debe ayudar a la naturaleza. La
timidez indica incapacidad y la precipitacin es signo de inexperiencia.

Se usaban pocos medicamentos: hiervas laxantes, emticas y narcticos. Se daba

mucha importancia a baos, masajes y dieta, que era escasa y simple.

Diagnstico: Daban gran importancia a la condicin del paciente y el interrogatorio; lo

hacan investigando el pasado y el presente del enfermo, poniendo especial atencin a
sus dolencias, la observacin general y cuidadosa del paciente y las caractersticas de
sus secreciones. Se practicaba examen vaginal y se utilizaban sondas y espculos para
observar los orificios. Se aplicaba el odo al pecho y a la espalda para valorar la
respiracin especialmente, y a los ruidos cardiacos se les daba poca importancia. La
palpacin permita obtener informacin sobre las caractersticas de las partes del cuerpo
y su temperatura. El pulso, el gusto y el olfato son datos que deba obtener el mdico
para tener una valoracin total del enfermo.

Pronstico: El estudio completo del paciente se usaba para pronosticar quin se curaba
y quin mora, as como la duracin de la enfermedad. La confianza de los pacientesy
los familiares hacia el mdico dependa de la exactitud como predeca la evolucin de la
enfermedad.

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Ciruga: La mayor informacin de los escritos hipocrticos son los referentes a la
ciruga. Las fracturas y dislocaciones tratadas con manipulacin y mtodos
conservadores. Las heridas dela cabeza y de otras regiones son descritas
minuciosamente,utilizando medicamentos locales, practicando aplicaciones,inserciones
y vendajes. Las heridas de guerra tienen unagran connotacin, al grado tal que quien
desee ser cirujanodebe tratar heridas de guerra. Las hemorragias se tratabanpor
compresin, lavado y aspectos posturales. Indicabanque lo no curable con
medicamentos se cura con el cuchillo,y lo que el cuchillo no cura lo hace el fuego, y lo
que steno puede curar es incurable.

Las tcnicas operatorias se describen minuciosamente, incluyendo la preparacin del

paciente, lamesa, la iluminacin, el instrumental y los asistentes. Las operaciones ms
frecuentes son extirpacin de tumores, lacorreccin de fstulas, lceras y hemorroides.

Ginecologa y obstetricia: El parto se realizaba con la mujer arrodillada sobre un

taburete. La presentacin ceflica era considerada normal y a la presentacin plvica
haba que darle la vuelta antes del nacimiento, aunque se crea que el feto era el que
tomaba la decisin. Se aconsejaba la expulsin gradual y espontnea de la placenta.

Se pensaba que el semen que proceda del ovario izquierdo daba lugar a un feto
femenino, y si proceda del ovario derecho, el feto era masculino.

Enfermedades mentales: Los escritos hipocrticos son especialmente descriptivos y

precisos en lo que se refiere a los estados emocionales y las enfermedades mentales.

La epilepsia y el delrium trmens son incluidos como enfermedades orgnicas, y los

trastornos como la depresin y la ansiedad se describen con perspicacia. De igual modo,
se toma en cuenta la utilidad mdica del sueo.

JURAMENTO HIPOCRTICO

El juramento hipocrtico es un juramento pblico que pueden

hacer las personas que se gradan en medicina. Tiene un
contenido de carcter tico, que orienta al mdico en la prctica
de su oficio. En su forma original regulaba las obligaciones
hacia el maestro y su familia, hacia los discpulos, hacia los
colegas y hacia los pacientes. A partir del siglo XIX empez a
ser frecuente, sin ser nunca universal, la realizacin de un
juramento basado en algn texto modernizado inspirado por el
antiguo, distinto segn la escala de valores especfica de cada

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tiempo y lugar.

Durante casi dos mil aos la medicina occidental y rabe estuvo dominada tericamente
por una tradicin que, remontndose al mdico griego Hipcrates (siglo V a. C.), adopt
su forma definitiva de la mano de Galeno, un griego que ejerci la medicina en la Roma
imperial en el siglo II. Segn la tradicin, fue redactado por Hipcrates o un discpulo
suyo. Lo cierto es que forma parte del corpus hipocrticum, y se piensa que pudo ser
obra de los pitagricos. Segn Galeno, Hipcrates cre el juramento cuando empez a
instruir, apartndose de la tradicin de los mdicos de oficio, a aprendices que no eran
de su propia familia. Los escritos de Galeno han sido el fundamento de la instruccin
mdica y de la prctica del oficio hasta casi el siglo XX.

A partir del Renacimiento, poca caracterizada por la veneracin de la cultura

grecolatina, el juramento empez a usarse en algunas escuelas mdicas, y esa costumbre
se ha ido ampliando, desde el siglo XIX, en algunos pases, y desde la Segunda Guerra
Mundial en otros, aunque es completamente ignorada en muchos. Aun cuando slo
tenga en la actualidad un valor histrico y tradicional, all donde se pronuncia, el
tomarlo es considerado como un rito de pasaje o iniciacin despus de la graduacin, y
previo al ingreso a la prctica profesional de la medicina.

En el perodo clsico de la civilizacin griega sobresali el arte de curar. Aunque segua

contemplando principios religiosos, la curacin ya no estaba orientada por la magia,
sino por lo clnico. En esa poca se escribi el primer escrito tico relacionado con el
compromiso que asuma la persona que decida curar al prjimo; el compromiso del
mdico era actuar siempre en beneficio del ser humano, y no perjudicarlo.

El contenido del juramento se ha adaptado a menudo a las circunstancias y conceptos

ticos dominantes de cada sociedad. El Juramento hipocrtico ha sido actualizado por
la Declaracin de Ginebra de 1948.

Juro por Apolo mdico, por Asclepio, Higa y Panacea, por todos los dioses y todas las
diosas, tomndolos como testigos, cumplir fielmente, segn mi leal saber y entender,
este juramento y compromiso:

Venerar como a mi padre a quien me ense este arte, compartir con l mis bienes y
asistirles en sus necesidades; considerar a sus hijos como hermanos mos, ensearles
este arte gratuitamente si quieren aprenderlo; comunicar los preceptos vulgares y las

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enseanzas secretas y todo lo dems de la doctrina a mis hijos y a los hijos de mis
maestros, y a todos los alumnos comprometidos y que han prestado juramento, segn
costumbre, pero a nadie ms.

En cuanto pueda y sepa, usar las reglas dietticas en provecho de los enfermos y
apartar de ellos todo dao e injusticia.

Jams dar a nadie medicamento mortal, por mucho que me soliciten, ni tomar
iniciativa alguna de este tipo; tampoco administrar abortivo a mujer alguna. Por el
contrario, vivir y practicar mi arte de forma santa y pura.

No tallar clculos sino que dejar esto a los cirujanos especialistas.

En cualquier casa que entre, lo har para bien de los enfermos, apartndome de toda
injusticia voluntaria y de toda corrupcin, principalmente de toda relacin vergonzosa
con mujeres y muchachos, ya sean libres o esclavos.

Todo lo que vea y oiga en el ejercicio de mi profesin, y todo lo que supiere acerca de la
vida de alguien, si es cosa que no debe ser divulgada, lo callar y lo guardar con
secreto inviolable.

Si el juramento cumpliere ntegro, viva yo feliz y recoja los frutos de mi arte y sea
honrado por todos los hombres y por la ms remota posterioridad. Pero si soy
transgresor y perjuro, avngame lo contrario.

CONTRIBUCIONES A LA MEDICINA

Una de las grandes aportaciones de este

importante mdico griego fue basar sus
afirmaciones en la observacin y descripcin
detallada de lo s hechos. Hipcrates se guiaba
por la razn, observ los sntomas y los signos de
las enfermedades con mucho detenimiento, y fue
uno de los primeros en rechazar las
supersticiones, leyendas y creencias populares
que sealaban como causantes de las
enfermedades a las fuerzas sobrenaturales o
divinas y a pensar en que las enfermedades no
tenan una explicacin religiosa o sobrenatural.

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Los discpulos de Pitgoras lo consideraban el hombre que uni la filosofa y la
medicina. Separ la disciplina de la medicina de la religin, creyendo y argumentando
que la enfermedad no era un castigo infligido por los dioses, sino la consecuencia de
factores ambientales, la alimentacin y los hbitos o estilos de vi da, como medio para
evitar la enfermedad.
Hipcrates y sus seguidores fueron los primeros en describir muchas enfermedades y
trastornos mdicos. Se le atribuye la primera descripcin de la Acropaquia, un signo
clnico importante en la enfermedad pulmonar obstructiva crnica, el Cncer de
pulmn y la Cardiopata ciantica. Tambin fue el primer mdico que describi la Cara
hipocrtica en su obra Prognosis (El libro de los pronsticos).
Hipcrates empez a clasificar las enfermedades en agudas, crnicas, endmicas y
epidmicas, y a utilizar trminos como exacerbacin, recada, resolucin,
crisis, paroxismo, pico y convalecencia, trminos que todava tienen un uso
destacado en la prctica mdica.
Otras de las grandes contribuciones de Hipcrates son sus descripciones acerca de la
sintomatologa, el tratamiento quirrgico y el pronstico del empiema torcico, una
supuracin del revestimiento de la cavidad torcica. Sus enseanzas todava son
relevantes para los estudiantes de neumologa y ciruga de hoy en da. Hipcrates fue el
primer cirujano torcico de quien se tiene constancia y sus descubrimientos todava son
vlidos en su mayora.
La escuela hipocrtica de medicina describi correctamente las enfermedades del recto
y su tratamiento, a pesar de la pobre teora mdica desarrollada hasta entonces. Por
ejemplo, las Hemorroides, que aunque se crea que eran provocadas por un exceso de
bilis y flema, eran tratadas por los mdicos hipocrticos con tcnicas relativamente
avanzadas. La Cauterizacin y la Escisin son descritas en el Corpus hipocrtico, junto
con los otros mtodos ms recomendados en la actualidad: ligar las hemorroides con
una pequea tira de caucho impidiendo la llegada del flujo de sangre y secarlas con una
plancha caliente. Tambin se sugieren otros tratamientos, como la aplicacin de
diversos ungentos. Hoy en da, el tratamiento de las hemorroides todava incluye la
quemadura, el estrangulamiento y la escisin. Adems, algunos de los conceptos
fundamentales de la Proctoscopia descritos en el corpus todava son tiles, como, por
ejemplo, el uso del especulo rectal, considerada la referencia ms antigua conocida a
la Endoscopa.

Hipcrates aport mucho a la medicina. Entre las numerosas aportaciones podemos

mencionar tambin, las siguientes:

Profesionalismo y seriedad del mdico (honestidad, limpieza, trato humano,

comprensin hacia los pacientes). El juramente hipocrtico, atribuido a

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Hipcrates, es un compromiso a mantener estos valores que los nuevos mdicos
adoptan al iniciarse en su nueva profesin
Importancia de la observacin y la documentacin por parte del mdico
Importancia de la diettica
Importancia del ambiente en la salud.
Importancia de los hbitos vitales en la salud.
Importancia de la higiene en la prevencin y curacin de enfermedades
Gran contribucin en diagnsticos generales
Gran contribucin a la curacin de enfermedades que requieren inmovilidad
(torceduras, roturas, distensiones, etc.)
Gran contribucin dentro de la historia del masaje teraputico.
Creacin de una bibliografa mdica que sirvi de inspiracin en su poca y en
pocas posteriores. El Corpus hipocraticum

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