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Csar Bonesano
Michel Foucault
Es feo ser digno de castigo, pero poco glorioso castigar. Con estas palabras,
Foucault pretende presentar al castigo del delincuente como la marca que le deja
frente a los dems su propia condena, que al mismo tiempo a la justicia
avergenza poner.
Daro Melossi
En esas crceles a los esclavos se les obligaba a trabajo forzado como el opus
publicum, que consista en la limpieza de alcantarilla, el arreglo de carreteras,
trabajos en baos pblicos y en las minas.
Opinin:
Fue bueno que se tomase en cuenta que deba existir un control por los que
rompan las reglas establecidas pues lo primordial de acuerdo a esto es la
existencia de una manera de convivir con los dems sin que se dae la
integridad de tus semejantes, que existiera la proporcin correcta al repartir
las penas dependiendo a que tan graves hayan sido las mismas por el dao
que hayan causado porque prcticamente en lugar de hacer justicia la
mayora busca la venganza y es algo que se ha ido cambiando a lo largo de
la historia por los antecedentes que han dejado marca con el simple hecho
de haber establecido la ley de talion ojo por ojo diente por diente la cual
nos llevara a la extincin, por lo que nuestro instinto de vivir nos ha
cambiado a tal grado de reformar a las personas que estn en prisin
despus de todo los la culpa de que estn ah no es totalmente de ellos
tambin tiene que ver primordialmente la familia tambin la misma sociedad
las personas que viven a su alrededor que son los que forjan a los
individuos y asi lograr la reintegracin en la sociedad.
Los Mayas
La pena del homicidio aunque fuese casual, era morir por insidias de los parientes,
o si no, pagar el muerto. El hurto pagaban y castigaban aunque fuese pequeo,
con hacer esclavos y por eso hacan tantos esclavos, principalmente en tiempo de
hambre, y por eso fue que nosotros los frailes tanto trabajamos en el bautismo:
para que les diesen libertad.
Los mayas al igual que los aztecas, no conceban la pena como regeneracin o
readaptacin, solamente que el pueblo maya quich tena la supuesta pretensin
de readaptar el espritu, a travs de lo que ellos consideraban un proceso de
purificacin por medio de la sancin.
Opinin:
Me fascina mucho la cultura que existe en Centroamrica debo de investigar
mucho mas ya que no conoca a detalle las caractersticas que existieron en
las penas de la poca prehispnica se seala que casi siempre fue mas
severa la pena totalmente desproporcional al delito eso me da entender que
tenan una idea de intimidacin hacia la poblacin o que incluso era por
voluntad de sus dioses aunque de cualquier modo esta en la naturaleza del
hombre salvaguardarse entonces yo creo que por eso mismo es que existan
los que rompan los reglamentos en esa poca algo que admiro demasiado
es la cultura maya tenan sistemas y conocimientos bastante avanzados para
la poca en la que estaban incluso en lo que es la penitenciaria pero al final
el texto indica que lo que buscaba era un proceso de purificacin por medio
de la sancin si hubieran seguido existiendo habran contribuido de una
manera muy sorprendente hasta lo que actualmente estamos viviendo
La Inquisicin en Mxico
El Tribunal de la Inquisicin se establece en Nueva Espaa el 2 de noviembre de
1571, su primer inquisidor lo fue Juan de Cervantes, quien falleci y no lleg a
ocuparse de sus funciones y en su lugar fue designado Pedro Moya de Contreras.
Para reunir pruebas, era habitual utilizar el tormento, y su aplicacin por parte del
Tribunal fue regular y constante. Los resultados de tan eficaces medios
procesales fueron evidentes y las actuaciones del Tribunal del Santo Oficio, o por
mejor decir, algunas de sus actuaciones slo pudieron ser conocidas hasta
despus de su extincin en 1820. La Inquisicin utiliz como medios regulares de
tormento: los cordeles, el agua, el hambre, la garrocha, el brasero, la plancha
caliente, el escarabajo, las tablillas, el potro y otros instrumentos de extrema
crueldad.
Crcel de la Ciudad
La Crcel de la Ciudad era un lugar inhabitable, sucio, estrecho. Ah se disputaban
el espacio, por separado, 200 hombres y 86 mujeres; aclarando que el cupo no
era ni para la mitad de ambos ocupantes. Los alimentos que se daban a los
presos y a las presas eran enviados de la Crcel de Belem.
Debo mencionar que antes de la era cristiana, Pitgoras, en sus famosos versos
dorados, invocaba a Jpiter y le increpaba para que librase a los hombres de las
penas y trabajos a que estn sujetos, curando su alma; un siglo ms tarde, Platn
en su discurso sobre las leyes, ense: que las penas no tenan por objeto el mal
de los penados, si no volver a stos buenos o menos malos; el jurisconsulto
Paulo, seal como fin de las penas, la enmienda del delincuente, y Plutarco, en
su tratado sobre los plazos de la Justicia Divina, atribuyendo el origen de los
delitos ms bien a la ignorancia de la verdad, que a la voluntad deliberada de
hacer el mal, exclamaba: proporcionad a los criminales tiempo y medios para
cambiar de conducta.
El lugar que ahora ocupa el Archivo del Poder Judicial y que tambin alberga al
Consejo del Poder Judicial de Michoacn (Portal Allende 267 y que en sus
orgenes llev el nombre de Portal de Consistoriales) y que todava hace unos
aos fuera la sede de la Presidencia y de las Salas civiles y penales del Supremo
Tribunal de Justicia, se remonta hasta la fundacin de Valladolid (1541). Para el
asentamiento de la nueva poblacin, las autoridades dispusieron que los indios
iniciaran el desmonte de esos terrenos, adems de limpiar las reas que se
destinaran a la Plaza de Armas, las Casas del Cabildo (Palacio de Justicia), las
crceles reales, templos, comercio. Durante la colonia, funcionaron siempre en
dicho sitio las Casas Consistoriales o residencia del Cabildo Civil
Opinin
la penitenciaria de lecumberri a mi parecer fue un paso de la administracin
ms significativo pues se tiene un buen seguimiento de los hechos desde su
inauguracin que fue como un monumento que fue parte de grandes
momentos de la historia de Mxico ya antes mencionados
se me hace muy interesante lo que platica sobre los filsofos en la que
bsicamente fue un debate cientfico a lo largo de la historia en que al
principio se les despojara del mal y despus defendan las penas hasta que
Plutarco concluyo como si fuese un equilibrio de todo en el que lo interpreto
como si se refiriese a educar a los delincuentes para no reincidir y de esta
manera considerar a los esclavos que les siguen manteniendo como
esclavos ya que prcticamente sigue siendo lo mismo despus de tanto
tiempo talvez las ideas para reintegrar a criminales ya funcionen pero el
problema es que la gente que esta en el poder no les conviene que asi sea
de no ser por eso ya no seguiran en donde estn.