RENOVAO CARISMTICA CATLICA DO BRASIL

ARQUIDIOCESE DE FLORIANPOLIS

PROCESSO DE INICIAO NA RCC

Por Iniciao Crist se entende o processo pelo qual algum incorporado ao mistrio de Cristo Jesus. No se reduz catequese,
mas sobretudo a experincia profunda do Amor de Deus. Teologicamente falando, a verdadeira iniciao se d na celebrao dos Sacramentos
da Iniciao: Batismo, Eucaristia e Crisma. De fato, pela doutrina do ex opere operato a Igreja professa que todo batizado verdadeiramente
incorporado em Cristo Jesus e comea a fazer parte de seu Corpo Mstico, do Povo de Deus, da Igreja.

a iniciao que, uma vez realizada sacramentalmente, faz com que a pessoa se conscientize, assuma e viva plenamente essa
maravilhosa realidade da vida divina comunicada pelo mergulho (batismo) em Cristo Jesus. No entanto, a expresso iniciao crist passou a
significar todo o processo ps-batismal percorrido para se chegar a esta profunda realidade da f do ponto de vista experiencial e existencial.

Ningum duvida que o batismo, celebrado e recebido com f, uma real iniciao ontolgica e sacramental ao Mistrio de Cristo.
Mas, do ponto de vista existencial e experiencial nada acontecer se no houver para esses batizados um autntico processo de Iniciao
Vida Crist. Iniciar introduzir, mergulhar... Batismo mergulho e participao no mistrio de Cristo morto e ressuscitado!

Podemos definir o Processo de Iniciao Crist como sendo um processo de adeso e insero na f, um processo gradual e
constante de plena incluso na comunidade eclesial, numa determinada espiritualidade. Esse processo importantssimo e insubstituvel na
vida de todos os cristos. Trata-se de uma etapa forte de descobertas (novidades, desafios, encantamento, necessidade de renncias) e/ou de
redescobertas (coisas vividas, atitudes, momentos passados, qualidades esquecidas, intervenes divinas, etc). Estas (re)descobertas se do
em trs nveis distintos e ao mesmo tempo indivisveis:

A (re)descoberta de Deus;

De si mesmo;

De si mesmo com relao aos outros

 O Processo de Iniciao Crist fundamental para todo aquele que entra no seguimento do Senhor, traz tona emoes,
sentimentos, inclinaes, fraquezas para purific-los e equilibr-los. um tempo forte de reconhecimento da prpria natureza, defeitos, talentos,
habilidades. evidente que estas descobertas se do durante toda a nossa vida, mas o momento do 1 encontro com a Pessoa de Jesus o
pice desse ressurgimento do homem novo. O Processo de Iniciao nos leva a um romantismo (enamorar-se de Jesus), leva-nos a um 1
amor que deve perdurar por toda a nossa vida, que deve nos preparar para os tempos do possvel deserto que viro mais tarde.

Por fim, o correto processo de iniciao assemelha-se como um divisor de guas, uma vez que exige de cada um uma deciso firme,
radical, sincera e constante.

Da entende-se que quando se suprime este processo de iniciao, fica ento um vazio, um prejuzo incalculvel na vida do cristo,
pois, no vive uma espiritualidade consciente e condizente com todas as suas riquezas e consequncias. Sem o devido processo de iniciao,
o membro da Renovao Carismtica Catlica no se sente parte importante do Movimento como comunidade eclesial, e por isso no a ama
como deveria, ou no se compromete a ponto de dar a vida por ela, na pessoa dos irmos; no tem a experincia do encontro com Jesus, do
encantamento, para renunciar vida velha; logo, o processo contnuo de converso fica parado.

Da pode-se compreender a diferena entre carismticos afetivos (envolvidos com a obra) e carismticos efetivos (comprometidos
que do a vida pela obra).

O prejuzo para aqueles que no tiverem uma correta iniciao, mas tambm para todo o Movimento Eclesial, na medida em que
estes irmos por vezes tornam-se, mais tarde, lderes da RCC sem terem sido corretamente alicerados, acompanhados, liderados, pastoreados,
formados.

Neste sentido, o Doc. Aparecida n. 289 nos ensina: Sentimos a urgncia de desenvolver em nossas comunidades um
processo de iniciao na vida crist que comece pelo querigma que guiado pela Palavra de Deus, que conduza a um encontro pessoal,
cada vez maior, com Jesus Cristo, perfeito Deus e perfeito homem, experimentado como plenitude da humanidade e que leve
converso, ao seguimento em uma comunidade eclesial e a um amadurecimento de f na prtica dos sacramentos, do servio e da
misso.

Da a necessidade da estrita observncia de um processo de iniciao. Alicerada esta iniciao, cabe s lideranas nas diversas
instncias, aos pastores da RCC, fomentar a continuidade do processo de crescimento dos irmos, inserindo-os no Mdulo Bsico de Formao,
Formao Humana, bem como a Formao dos mais diversos Ministrios e servios especficos, e assim por diante. Aps terem recebido o
querigma, agora esto aptos a receberem a catequese, pois assim nos ensina a Igreja, Me e Mestra.

E fundamental que todas as ovelhas que nos so confiadas pelo Senhor, atravs de nossos Grupos de Orao, recebam um anncio
fundamental (1 anncio - Querigma) bem definido e sistemtico, que alicerce toda a sua caminhada e processo formativo de ascese.

Com isso apresentamos o desdobramentos deste processo de iniciao no mbito da Renovao Carismtica Catlica, pontuando-
se os temas abordados em cada dinmica.

Ressaltamos que este modelo foi devidamente aprovado pela RCC-Brasil, como oficial para todo o Movimento Eclesial.

SEMINRIO DE VIDA NO ESPRITO SANTO:

Semeador, Amor de Deus, Pecado, Jesus Salvador, F e converso, Senhorio de Jesus, Cura Interior, Batismo no Esprito Santo,
Amor aos irmos e Vida em Comunidade. (Dinmica a ser realizada em 9 semanas, privilegiando-se os cenculos de partilha e as palavras de
vivncia semanais, alm das pregaes querigmticas seguidas de orao)

EXPERINCIA DE ORAO:

Painel "Quem o Esprito Santo?", Santssima Trindade, Amor de Deus e Salvao, Pentecostes, Batismo no Esprito Santo,
Passos para o Batismo no Esprito Santo, Dons Infusos e Carismticos, Frutos do Esprito Santo e Vida Nova. (Retiro de final de semana,
preferencialmente fechado, privilegiando-se o clima de orao e encontro pessoal com Deus)

APROFUNDAMENTO DE DONS COM OFICINAS OU SEMINRIO DE DONS:

Conceitos de dons, Dons da Palavra: Lngua, Interpretao, Profecia. Dons de Revelao: Sabedoria, Cincia, Discernimento.
Dons de Poder: Cura, Milagre, F. (Pode ser realizado em forma de retiro ou seminrio semanal, privilegiando-se o exerccio dos dons na
assembleia e a orao carismtica)

SEMINRIO DE BATISMO NO ESPRITO SANTO:

 O que o Seminrio sobre o Batismo no Esprito Santo, A pessoa e misso do Esprito Santo, A promessa do Pai, Batismo no
Espirito Santo, Jesus quem batiza no Esprito Santo, A Vida no Esprito Santo, Os Carismas, Os frutos do Esprito Santo, A Comunidade
Crist. (Seguindo a mesma infraestrutura do Seminrio de vida, privilegiando-se dos cenculos de partilha e as palavras de vivncia semanais).

Processo de Iniciao na RCC:

 Uma questo deve ficar clara: antes do membro se envolver com o servio do Senhor ou mesmo com as especificidades do
Movimento (Escola de Formao, Encontros de Ministrios, etc), precisa ser conquistada por Jesus e para Ele, a fim de que O reconhea como
o Deus de Amor, o nico e verdadeiro Salvador, o doador do Esprito Santo, um dispensador da Vida Nova.
Processo Querigmtico e Formativo da RCC:
 Orientaes para o Ministrio de Pregao:

Deve ter no Ministrio de Pregao pessoas experimentadas ungidas para, no poder do Espirito Santo, com espiritualidade caracterstica
da RCC, pregarem os temas prprios do Querigma.

So pr-requisitos essenciais na escolha dos pregadores:

Ministeriados no Servio da Pregao;

Ter vida de Orao;

Participar de Grupo de Orao;

Possuir boa formao catequtica;

Bom Conhecimento da Sagrada Escritura;

Ter participado do Processo de Iniciao da RCC (Querigma: SVE, EO, SD, SBES)

Ter Bom conhecimento dos textos referente a sua pregao.

OBS.:

No devem ser convidados pregadores de Improviso. Pois este primeiro anuncio , para muitos, o primeiro contato com Deus
Vivo na sua Palavra. Portanto, a pregao deve ser muito bem feita, sendo viva, forte eficaz, alegre, porm sria e convincente.

Deve ater-se exclusivamente ao seu assunto!

Pilares a serem seguidos pelo pregador (direcionamento nacional):

Humildade;
 Arrependimento;

Volta ao primeiro amor;

Converso;

Obedincia;

Temor a Deus;