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16/08/2016 TeologiaBrasileiraArtigo:OReinodeDeusluzdasparbolasdeJesus

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Bblia e Exegese Missiologia
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Entrevista Teologia
Introduo: Espiritualidade Teologia histrica
Famlia Vdeos
EstudaroconceitodoReinodeDeusnoNovoTestamentoconstituiseumgrandedesafioparaos Histria da igreja
telogoshgeraes.Existeumatensoevidentenostextosneotestamentriosentreopresenteeo
futuroquandoserefereaoreinodeDeus.
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Emalgunscasos,oleitortemaconvicodequeoreinoseestabelecenopresente,enquantoem
Palavra:
outrosoestabelecimentodoreinonumtempofuturoeindeterminadoparecesermaisrazovel.
OK
QuemqueraventurarseacompreenderaideiadoReinodeDeusprecisarprimeiramenteaprenderalidar

comanoodetempodoreino.oqueestouchamandoaquideagoraeaindano,ouseja,agora Articulista:
Deuspodeseroreisobreaquelesquesoobedientessuavoz,masaindanoosobretodoomundo. Rmulo de Medeiros Loureno OK
C.H.DodddizqueDeusreideseupovoIsrael,esuaautoridaderealefetivanamedidaemqueIsrael
obedienteavontadedivinareveladanaTorah1.Jesus,emLucas11.20eMateus12.28,dizquese
expulsodemniospeloEspritodeDeus,chegadoavsoreinodeDeus.Opodereautoridadesobre
osdemnios,noministriodeJesus,eraosinaldequeoreinodeDeus,deumacertaformaespecial,
Mais lidos
estavapresente2.JoachimJeremiaslembraqueperguntaporqueosseusdiscpulosnojejuam,Jesus 1 Apor:realidade bblica sobre o inferno
Gaspar de Souza
responde:Porventurapodemosconvidadosdasbodasjejuarenquantoestcomelesonoivo?(Mc2.19
2 DECLARAO SOBRE A ATUAL
CONJUNTURA SOCIOPOLTICA DA
Mt9.15eLc5.34).Asbodasso,nalinguagemfiguradadoOriente,imagemdotempodasalvao3.
NAO
Nestesentido,oreinodeDeusumfatopresente.Mas,numoutrosentido,oreinoaindanochegou, por: Teologia Brasileira
algoqueaindaestporrevelarse.Todososvaloresdoreinoaindanoestoimplantados.Assim,o
reinotambmeschaton,futuroefinal.Mirandapropequeoreinodeveserconsideradocomoa 3 Opor:culto e os seus princpios
David Bowman Riker
consumaoouarealizaodoplanooupropsitodeDeus.Emvezdeoreinovirnofim,devesedizer
queoreinoofim,ouqueelepefimquiloquenocondizcomavontadedeDeus,comosefossea
4 Apor:pacincia ou a perseverana de J?
Guilherme villa Gimenez

manifestaofinaldeDeusnaqualeletransformaerenovasuaobradeformadefinitiva,levandoa
5 Carta de retratao sobre os neo
judaizantes
perfeio5.Nestesentido,oreinodeDeusumaesperanaparaofuturo,profticoeapocalptico. por: Andr Oliveira

Almdesseaspectocronolgico,detempo,oreinotambmestexpostonoNovoTestamento
comunicandoaideiadebememal,ouseja,oreinoanunciadoparaobem(salvao)quantoparaomal
(opresso).6Oreinotemumcarterredentorcomotambmcondenatrio.Trazsalvaoaosquese acompanhe
submeteremaoRei,todaviatrazjuzoaosdemais.Assim,oreinodepaz,mastambmdehorror,trar
alvioparaunssemdeixardeserumarealidadetrgicaparaoutros.Jesusrepetidamentelevantouavoz
paraadvertir,paraabrirosolhosaumpovoobcecado7.

Tornasetambmfundamental,aoestudaroreinodeDeus,observaroaspectodaantiguidadedotema.
precisodaratenoaofatodequeoreinodeDeusaideiabsicadoAntigoTestamentocomisso,
Jesusnoestavapregandoalgonovo,masanunciandoumaesperanaquejtinhalongahistriaem
Israel.SeverdadequenopodemosentenderoreinodeDeusabstraindoodesuasencarnaes
histricasconcretas,tambmverdadequenopodemoscompreenderasesperanasdosculoI
centralizadasemtornodele,semcompreendermos,aomesmotempo,suahistriaparticularemIsrael.8
OreinodeDeuseraobjetodasprofeciasdoAntigoTestamentoealimentavaaesperanadopovode
Iahweh.Assim,oreinonoeranovidade,masumarealidadeesperadapelaspessoasdostemposde
Jesus.

OReinodeDeusnosEvangelhos
OprojetohistricodoReinodeDeusprovousercapazdesobreviveratmesmoaocolapsodaGuerra
judaicoromana,inspirandoareligiocristemovendoaesperanadaquelesprimeirosseguidoresde
CristoqueviviamnaPalestinadosculoI.OReinodeDeus,conformereveladonosEvangelhos,
concordaaerudiomoderna,constituaocentrodamensagemdeJesus.OrelatodeMarcosdemonstra
queJesusiniciouseuministriofalandodoReino:DepoisdeJootersidopreso,foiJesusparaa
Galilia,pregandooevangelhodeDeus,dizendo:Otempoestcumprido,eoreinodeDeusestprximo
arrependeivosecredenoevangelho(Marcos1.1415).NaticadeMateus,oresumodoministriode

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Jesusestem4.23:PercorriaJesustodaaGalilia,ensinandonassinagogas,pregandooevangelhodo
reinoecurandotodasortededoenaseenfermidadesentreopovo.

NosEvangelhos,aexpressoReinodeDeus(basileiatoutheou)aparece51vezes,sendo4emMateus,
14emMarcos,31emLucase2emJoo.AlmdosEvangelhosaexpressotambmapareceemAtos
eemalgumascartasdePaulo(Romanos,1Corntios,Glatas,Colossensese2Tessalonicenses)
totalizando65ocorrnciasnoNovoTestamento.AexpressoReinodosCus(basileiatnourann)
aparecesomenteemMateusem32ocorrncias.9

Apalavrabasileia(Hebraicomalkuth)significabasicamentegoverno,domnio,poderreal.Oconceito
espacialouseja,geogrficosecundrio.NoAntigoTestamentoenojudasmorabnico,oReinode
Deuspossuiumadinmicatalquenopossvelrestringiloaoeschaton,masdenotaumarealidade
tambmpresente.ConformeG.E.LaddDeusjoRei,maseletambmprecisatornarseRei10.Isso
significaque,emboraindiscutivelmenteDeussejaRei,eleaindahdemanifestarsuasoberaniarealno
mundodoshomens.

JaexpressoReinodosCustemprovocadoalgumasespeculaes.Emalgunscrculosevanglicos
tmseadotadoaposturaquelevaaumadiferenciaoentreoReinodeDeuseoReinodosCus,sendo
esteltimoumarefernciaaoReinoteocrticoterrenoconformeprometidoaIsraelnoAntigoTestamento.
VistoqueIsraelrejeitouodomniodeDeusnoaceitandoseuMessias,Jesusintroduziuumanova
mensagem,oferecendodescansoeservioparatodososquecressem,comeandoassimumanova
famliadefqueparticipardoReinodeDeusfuturo.

Nocreioseressadiferenciaoplausvel.OReinodosCusumaexpressosemtica,naquala
expressocus(ouranos)estsendousadaparasubstituironomedivinoDeus.EmLucas15.18,no
relatodochamadofilhoprdigo,temosumexemplodisso.AliquandodizPaipequeicontraocue
diantedetiestclaroquecusubstituiDeus.contraDeusqueofilhoestdizendoaopaique
pecou.ParaLadddesdequeatradiodosEvangelhosmostraqueJesusnocriticoudemodo
consistenteapalavraDeus,isto,ousodonomedivinoDeus,possvelqueoReinodosCusseja
umaexpressonativajudaicocrist,aqualpreservouatradiodoevangelhoencontradaemMateus,em
lugarderefletirousorealfeitoporJesus.possvelqueEletenhausadoambasasfraseseos
evangelhosqueforamoriginalmenteescritosparaumpblicogentio,omitiramaexpressosemtica,pois
essanofariasentidoaosseusouvidos.MateusevitausarapalavraDeus,talcomomuitosjudeusdo
seutempo,easubstituipeloeufemismocus.Assim,asduasexpressesemsignificadosoidnticas
etratamdeummesmoreino.11

PortodaaextensodosEvangelhosSinpticosamissodeJesusfrequentementeinterpretadacomoo
cumprimentodaspromessasdoAntigoTestamento.Estefundohistricoprecisaserlevadoemcontaao
considerarasexpressesreferentesaoReinodeDeuscomoumarealidadepresente.

Masoqueexatamentesefezpresente,noquetangeaoReinodeDeus,quandoJesusestavanaterra?
OtextochaveparaessarespostaMateus12.28,29:Se,porm,euexpulsodemniospeloEspritode
Deus,certamentechegadooreinodeDeussobrevs.Oucomopodealgumentrarnacasadovalente
eroubarlheosbenssemprimeiroamarrlo?E,ento,lhesaquearacasa.OpoderrealdeDeus
atacandoodomniodeSatanselibertandooshomensdopoderdomalfoioquesefezpresente,noo
eschaton.Conformeoverso29,JesusdeclaraqueinvadiuoreinodeSatanseaprisionouohomem
valente,sendoesseaprisionamentoumametforaquedesignaavitriasobreSatansdetalformaqueo
seupoderfreado.

NosrelatosdosEvangelhos,SatanscontinuaativosubjugandoapalavradoReinonavidadosindivduos
quenoaaceitamrealmente(Mt13.19),falandoatravsdePedro(Mc8.33),entrandoemJudas(Lc
22.3),edesejoutomarpossedavidadePedrotambm(Lc22.31).Satansnoestdesprovidode
poder,masoseupoderestenfraquecido.12TudooqueJesusrealizou,sejaempalavras,feitos,mortee
ressurreio,constituemumaderrotainicialdopodersatnicoquetransformaavitriaeotriunfofinaldo
ReinodeDeusalgolquidoecerto.

NoAntigoTestamentoosinimigosdoReinodeDeuseramnaeshostisempias,masnosEvangelhos
sopoderesespirituaismalignos.AvitriadoReinodeDeussednumadimensoespiritualeno
terrena,espacialougeogrfica.13Dealgummodo,queescapaacompreensohumana,Jesuslutoucom
ospoderesdomal,conquistandoumavitriasobreelesparaqueaofimdostempostaispoderespossam
serquebradosdeumaformadefinitiva.

NosensinosdeJesus,oReinodeDeustemumaduplamanifestao:umanamissodeJesus,
libertandooshomensdopoderdeSatanseoutra,aofimdostempos,destruindoSatans.

AsParbolasAlusivasaoReinoemMateus13
EmMateus13,entreosversos24e50,estoreunidas6parbolasalusivasaoReino.Estasesto
assimdivididas:umacoleode3introduzidasporoutraparbola(cf.v.243133)eoutracoleode
3,apartirdoverso44,introduzidaporOreinodoscussemelhante(Cf.v.444547).

Aprimeiracoleode3tratasedasparbolasdojoio,dogrodemostardaedofermento.Asegunda
coleo,porsuavez,compreendeasparbolasdotesouroescondido,daprolaedarede.Todasasseis
parbolasexplicitamentesocomparaesdoReinodeDeus(cf.aexpressoOReinodoscus
semelhanteapresenteemtodas).

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AsparbolasquecompemaprimeiracoleoemMateus13parecemtrazerapresenavivaeativado
Reino.OReinoestcrescendo,comoogrodemostardaquesetornaemgrandeefrondosarvore14,
comoofermentoque,misturadofarinha,levedaemcrescimento15,eatmesmocomootrigoque
tambmcresce,emboratenhasofridocomasemeaduradojoioaoseulado16.OReinodeDeus
semelhanteatodoprocessodecrescimento.ComoafirmaDodd,aenergiadivinaimanenteaomundo
pelaqualsealcanagradualmenteodesgniodeDeus.17Ocrescimentodoreinopareceserum
processomisteriosoindependentedavontadeedaaodohomem.

AsduasprimeirasparbolasdasegundacoleoparecemenaltecerovalordoReinoeaalegriadequem
oencontraevaloriza18.Emambassedescreveacondutadeumhomemqueencontraumtesourode
valorinestimveleoadquireimediatamenteacustadetudoquepossua.Assimseentendequeo
achadovalemaisqueoseupreo,vistoquequemoachouvendetudooquepossuiparapossuir
somenteoquesedescobriu.Osacrifciocomqueseadquireestenvolvidonaparbolasevendetudo
oquetemmostrandoograndevalordacoisaachada.Aparentemente,noparecemserbons
negociantesosquevendemtudoparacomprarumacoisas.Serquenofoiinsensatezdohomem
empobrecerseparacomprarocampo?Nocometeuumerroimperdovelaquelequevendeutudooque
temparacomprarapenasumaprola?ComodizDodd,aprimeiravistasim.Sosituaesdodiaadia
quelevariaporcertoosouvintesapensar.Todavia,oimportanteestarsegurodovalordoquese
compra,maisdoqueseverificardoquantoestsedispondo.OsouvintesolhariamentoparaoReinode
Deuscomoobjetodeprofundaesperana.Grandessacrifciossvalemapenaseofimvalioso.E
exatamenteaessacompreensoqueessasparbolasapelam.Essasparbolas,emcertosentido,vm
reforarochamadoqueJesusjhaviafeitoparaabandonaremaquiloquejulgavamtervalorebuscaremo
queeternamentevalioso.

Altima,porm,aparboladarede19,pareceestarsabiamentecolocadaparaencerraressasseis
parbolasdaformacomocomeou.Aprimeiradasseisfaladojoioedotrigo(obemeomal),queno
deveriaserarrancadoojoio,poisconformeoverso41,naconsumaodosculooFilhodoHomem
mandarseusanjoseestesfaroaseparaoentreoquebomeoqueruim.Explcitasemelhana
estnoverso49,explicandoaparboladarede:Assimsernaconsumaodosculo:sairoosanjos,
esepararoosmausdentreosjustos,...

Estasduasparbolas(dojoioedarede)lanamavisodoleitorparaofimdostempos,poisambas
tratamdojuzo,queintroduzoReinodeDeusemsuaplenitude.Oreinocomparadocomaseparao:
numcaso,separaoentreotrigoeojoionooutroentrepeixesbons,isto,comestveis,eruins,ou
seja,nocomestveis.Estavamantesmisturadosobomeomau.Aseparaoprematuradestes
rejeitadanaparboladojoio.Oqueseesperadosouvinteseposterioresleitoresapacincia,ningum
deveseanteciparefazeraquiloquesosanjosdeDeuspodemfazer.perguntaporqueprecisoesta
pacincia,J.Jeremiasresponde:primeiro,porqueoshomensnoestoabsolutamenteemcondiode
fazerestaseparao(Mt13.29).Assimcomoojoioeotrigonocomeosotoparecidos,apontodese
terumpelooutro,assimopovodeDeusdoMessiasocultojazescondidoentreosqueparecemcrer.Os
homensnoconseguemolhardentrodoscoraes.Sequisessemfazeraseparaocairiamemcrassos
errosdejulgamentoearrancariamjuntocomaervamobomtrigo.AntesasegundarazoDeus
determinouahoradaseparao.Amedidamarcadaporeledeveficarcheia(Mt13.48)easearaprecisa
ficarmadura.Entovirofimecomeleaseparaodojoioedotrigo,aseleodospeixesbonsdentre
osmaus.SentosurgiracomunidadesantadeDeus,livredetodososmaus,doscrentessde
aparnciaedosquesconfessamcomoslbios 20.

Concluso
EmtaisnarrativasdoNovoTestamentoJesusirrompeoReinodeDeusatravsdeseuministrio.As
parbolastmumtomdegraa,masnotinham(enotm)opropsitodeentreteropblico,masde
levloumdesafio,umaescolha,umaaoespecficaque,emltimaanlise,umadecisocom
relaoaoReinodeDeus.OsquerespondempositivamenteaosdesafiosdoReinodeDeustmdefazer
opescomrelaoaoReino,comrelaoaDeusecomrelaoaoprximo.Poroutrolado,muitas
parbolastmumtomdecrise,porqueapontamparaumfimescatolgico.EssaacrisedoReino.Algo
tremendamentecatastrficopodeacontecerquandoseprocrastinaouquandosefazaopoerrada.
Todasasparbolastendemaforaroouvinteatomarumaposio.Elasestocheiasdacertezadeque
ostempossalvficosestoairromperse.Dessaforma,osEvangelhosnosconduzemaconcluirque
Jesussepreocupouemprepararseusouvintesparaoinesperado.

Assim,avindadoReinopeprovaoshomenseestabelecedistinesentreeles.Domodocomona
parboladaredehdeselecionaraquelesqueiroparaavendanomercadoeissoeratofamiliarpara
osdiscpuloscujasobrevivnciadependiadapescaoucomonacolheitaseseparajoiodotrigo,assim
entreasmultidesatradasporJesusseintroduziuumadistinoentreaquelescujareaoantea
situaoconcretaexpressapelaparbolaforapositivagerandoobedinciaaoReieaquelequeficou
passivo,temerosoeindiferenteanteaproclamaodoReino.NaspalavrasdeDodd,aceitaroReino
significavanarealidadearriscaravidaporele.

_________________________________________________________________

NOTAS

http://www.teologiabrasileira.com.br/teologiadet.asp?codigo=193 3/6
16/08/2016 TeologiaBrasileiraArtigo:OReinodeDeusluzdasparbolasdeJesus
1DODD,CharlesH.LasParbolasdelReinoEdicionesCristiandad.Madrid,1974,p.43.

2MIRANDA,OsmundoA.IntroduoaoEstudodasParbolasAste.SoPaulo,1984,p.135.

3JEREMIAS,JoachimAsparbolasdeJesusPaulus.SoPaulo,1986,p.117.

4DODD,CharlesH.LasParbolasdelReinop.43.

5MIRANDA,OsmundoA.IntroduoaoEstudodasParbolasp.139.

6PIXLEY,GeorgeV.OReinodeDeusPaulinas.SoPaulo,1986,p.11.

7JEREMIAS,JoachimAsparbolasdeJesusPaulus.SoPaulo,1986,p.162.

8PIXLEY,GeorgeV.OReinodeDeusp.11.

9OutrasvriasocorrnciasusandoapenasReinotambmestopresentesnosEvangelhos,comoa

conhecidssimaexpressonaoraodoPaiNosso:...venhaoteureino....
10LADD,GeorgeE.TeologiadoNovoTestamentoJUERP.RiodeJaneiro,1986,p.61.

11CompareMt19.23comMc10.23.

12LADD,GeorgeE.TeologiadoNTp.63.

13VejaomesmoconceitoemPaulo1Co15.25:Porqueconvmqueelereineatquehajapostotodos

osinimigosdebaixodosps.
17DODD,C.H.LasParbolasdelReinop.168169.

18Mt13.3132Oreinodoscussemelhanteaumgrodemostarda,queumhomemtomoueplantou

noseucampooqual,naverdade,amenordetodasassementes,e,crescida,maiordoqueas
hortalias,esefazrvore,demodoqueasavesdocuvmaninharsenosseusramos.
Mt13.33Oreinodoscussemelhanteaofermentoqueumamulhertomoueescondeuemtrs
medidasdefarinha,atficartudolevedado.
19Mt13.2430Outraparbolalhesprops,dizendo:Oreinodoscussemelhanteaumhomemque

semeouboasementenoseucampomas,enquantooshomensdormiam,veiooinimigodele,semeouo
joionomeiodotrigoeretirouse.E,quandoaervacresceueproduziufruto,apareceutambmojoio.
Ento,vindoosservosdodonodacasa,lhedisseram:Senhor,nosemeasteboasementenoteu
campo?Dondevem,pois,ojoio?Ele,porm,lhesrespondeu:Uminimigofezisso.Masosservoslhe
perguntaram:Queresquevamosearranquemosojoio?No!Replicouele,paraque,aosepararojoio,
noarranqueistambmcomeleotrigo.Deixaioscrescerjuntosatcolheita,e,notempodacolheita,
direiaosceifeiros:ajuntaiprimeiroojoio,ataioemfeixesparaserqueimadomasotrigo,recolheiono
meuceleiro.

REFERNCIASBIBLIOGRFICAS:
DODD,C.H.LasParbolasDelReinoEdicionesCristiandad.Madrid,1974.196p.
ENTREVERNES,Grupode.SignosyParabolasEdicionesCristiandad.Madrid,
1979.254p.
20JEREMIAS,Joachim.AsParbolasdeJesusPaulus.SoPaulo,1986.238p.

LADD,GeorgeEldon.TeologiadoNovoTestamentoJUERP.RiodeJaneiro,1986.
584p.
LOMBARDI,Riccardo.IgrejaeReinodeDeusLoyola.SoPaulo,1978.170p.
MIRANDA,OsmundoA.IntroduoaoEstudodasParbolasASTE.SoPaulo,
1984.243p.
PIXLEY,GeorgeV.OReinodeDeusPaulinas.SoPaulo,1986.120p.


7 COMENTRIO(S)

JORGE AUGUSTO GUSMOGUSMO | SO PAULO/SP | 01/08/2012 10:21:37


CARO AMIGO, GOSTEI BASTANTE DA TUA ABORDAGEM SOBRE ESTE ASSUNTO ALTAMENTE RELEVANTE PARA O NOSSO
MOMENTO ECLESISTICO ESTOU SEGUINDO ESTA PISTA: O REINO DE DEUS. AGRADEO MUITO A TUA COLABORAO.
ABRAOS DO AMIGO JORGE.

JORGE AUGUSTO GUSMOGUSMO | So Paulo/S | 14/08/2012 11:35:17


caro irmo, voltei a ler este teu artigo para colher detalhes. novamente te agradeo por tlo publicado.que Deus
continue te usando neste ministrio. abraos do amigo jorge.

ANDRFREITAS | Florianpolis/SC | 31/07/2013 17:44:53


Graa e Paz irmos!!! Um ponto em comum que todos os autores citados na bibliografia tm o fato de todos
comentarem de forma extremamente devocional o assunto das parbolas. Por esse motivo muitas impresses que temos
do texto de Mt 13 ficam sem um real sentido pois nossas referencias nos conduzem a ir para o mesmo lado devocional. O
autor do texto explanou muito corretamente essas mesmas impresses que creio ser a chave para o entendimento
completo da revelao das parbolas. Se continuarmos no mesmo enfoque para querer entender as ideias cronolgicas e
de juzo do reino mencionado pelo nosso autor veremos que essas impresses so a resposta para as essas duvidas e que
o lado devocional no suficiente para esclarecer principalmente as tipologias escatolgicas que recheiam todo o texto.
H uma grande diferena entre Reino de Deus e Reino dos Cus. assunto para muita conversa mas gostaria de deixar
alguns caminhos se o autor assim o permitir... Mateus 13:33...pegando a ideia da

AndrFreitas | Florianpolis/SC | 08/08/2013 10:50:59


assunto para muita conversa mas gostaria de deixar alguns caminhos se o autor assim o permitir... Mateus
13:33...pegando a ideia da impresso cronolgica podemos aplicar ao texto a ideia de que cada medida o Reino
tendo seu desenvolvimento em diferentes cronologias....essas cronologias seriam especificamente as trs dispensaes

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que Paulo menciona em Efsios. Por esse foco poderamos observar cada parbola como uma revelao do Reino em
cada momento histrico de nossa historia humana. Um exemplo seria sobre o gro de mostarda que eu particularmente
relaciono diretamente a uma das igrejas em Apocalipse 3...um grande crescimento, mas esttica como uma rvore e
com aves em seus ramos... Uma semente de mostarda que do dia para a noite se tornou a religio oficial do maior
imprio do seu tempo...se tornou parte desse imprio mas em seus mais altos escales teocrticos havia aves do cu com
seus ninhos....

Karla MorganaFerraz | Caruaru/Pe | 08/09/2013 14:17:19


Parabns pelos seus artigos!

Alair Lino de OliveiraLino de Oliveira | Itupeva/SP | 22/01/2014 13:01:47


Vou usar para administrar um esboo, uma sequncia boa.

Joo carlosLopes | Guarulhos/SP | 09/05/2014 09:05:32


Robusto quanto a detalhes, rico em informao, gostei!


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AUTOR

Antonio Lazarini Neto


Diretor Geral e professor de Grego, Exegese do Novo Testamento e
Teologia do NT na Faculdade Teolgica Batista de Campinas. Bacharel
em Teologia e Mestre em Cincias da Religio, pastor de famlias da
Primeira Igreja Batista de Americana.SP, sendo tambm autor da MK
Editora (RJ).

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