RESENHAS
FORQUIN, Jean-Claude. Escola e cultura: as bases sociais e epistemolgica do
conhecimento escolar. Trad. Guacira Lopes Louro, Porto Alegre: Artes Mdicas,
1993. 205p.
O livro constitui a verso abreviada e reformulada da tese de Doutorado defendida em
junho de 1987 na Universidade de Cincias Humanas de Estrasburgo.
Nesta obra, o autor comenta questes importantes sobre o conhecimento escolar: Que
ensinar? Quais as relaes para se ensinar determinados contedos e no outros?
Quais as relaes entre a seleo implicada no conceito de currculo e o processo de
desigualdade social? Quais as relaes entre cultura erudita e cultura popular no
contexto da elaborao do currculo escolar?
Faz, para tanto, uma reviso exaustiva dos diferentes e variados autores, dentre eles
Raymond Willians, Geoffrey Bantock e Paul Hirst que se destacam na dcada de 60,
e, as contribuies de Bernstein, Young, Vulliamy e Geoff Whitty na dcada de 70, que
tentaram dar respostas a essas e outras questes referentes ao currculo educacional,
sob a tica da Sociologia Crtica.
No captulo introdutrio, o autor discute a relao entre educao e cultura, salientando
que um dos problemas que vem incomodando os educadores se prende ao fato de no
se saber mais o que verdadeiramente merece ser ensinado.
Enfatiza que a cultura o contedo substancial da educao, cabendo escola fazer
uma seleo no interior desta cultura e uma reelaborao dos seus contedos,
destinados a serem transmitidos s novas geraes. O autor coloca que o educador
em muito influencia ao selecionar o que deve ser perpetuado e o que deve cair no
esquecimento. Os determinantes, os mecanismos, os fatores desta seleo cognitiva
e cultural variam de acordo com os pases, as pocas, as ideologias polticas ou
pedaggicas dominantes, os pblicos de alunos.
Nos captulos 1 e 2 comenta as contribuies do pensador socialista R. Willians, do
terico neo-conservador Bantock e do filsofo racionalista Paul H. Hirst para explicitar
as caractersticas da ligao entre teorias da educao e teorias da cultura. O primeiro
defende que certos aspectos da cultura do passado sobrevivem e constroem a memria
Em Aberto. Braslia, ano 12, n.58, abr./Jun. 1993
cultural de um grupo, "tradio seletiva", sendo que cabe educao a tarefa de
difundir este patrimnio comum. A educao tem a funo de socializao global, de
especializao bem como de educao geral; j Bantock contra a poltica educativa
de igualdade de oportunidades e da democratizao cultural. Considera que os
indivduos so desigualmente aptos para se beneficiarem dos recursos educativos e
que toda educao , em essncia, "desequalizadora", da porque a grande massa da
humanidade no deveria jamais aprender a ler e a escrever. Considera a cultura de
massa antieducativa bem como utpica a transmisso generalizada de uma cultura
alfabtica e erudita, dai porque a escola tem de oferecer cursos diferenciados para
clientelas distintas.
O ensino deve ser geral ou liberal, visar ao desenvolvimento do pensamento concep-
tual, transmisso de saberes ou iniciao dos valores?
Na concepo do autor, "a escola no deve talvez transmitir seno valores, mas deve-
se reconhecer que ainda o que ela sabe fazer melhor, o que a sociedade tolera
melhor que ela faa, e que ningum faz melhor do que ela, ainda que se possam muito
bem imaginar outros canais e outras redes para outros tipos de transmisses".
Nos captulos 3, 4 e 5 analisa as contribuies originais dos anos 70 da "Nova
Sociologia da Educao", por ser uma Sociologia do currculo, uma Sociologia centrada
na questo dos determinantes e dos fatores (culturais, sociais, polticos) dos processos
de seleo, de estruturao e de transmisso dos saberes escolares. Dentre os
principais representantes tem-se Bernstein, Michael Young e Pierre Bourdieu, que
elucidam o olhar crtico, sobre os saberes e os contedos simblicos veiculados pelo
currculo. Analisa os sistemas educacionais de alguns pases quanto s formas de
delimitao dos saberes escolares explicitadas por Bernstein compartimentao e
enquadramento, as quais implicam atuao do professor e do aluno em termos de
relacionamento, desenvolvimento da capacidade de iniciativa.
Outra contribuio que destaca a de M. Young que se prende ao estudo
sociomorfolgico dos currculos, ressaltando que os processos de seleo e de
organizao dos contedos cognitivos e culturais do ensino traduzem os pressupostos
ideolgicos e os interesses sociais de grupos dominantes.
O autor analisa tambm as implicaes educativas do pluralismo cultural bem como o
problema do fracasso escolar e das desigualdades de desempenho, segundo a origem
social e suas repercusses para o currculo, as correntes que defendem o "currculo
comum" do "currculo diferenciado", e, as correntes que pregam o "ensino multicultural"
e a "Pedagogia Intercultural".
Esta obra, em sntese, constitui uma fonte de consulta e reflexo por parte dos
educadores e equipes interessadas em desenvolver um trabalho coletivo de
planejamento, acompanhamento e implementao de currculo. Aponta novas
perspectivas para compreenso deste assunto, do papel da escola, alargando os
estreitos horizontes marcados pelos modelos e teorias de influncia americana na rea
de currculo.
Miguel Andr Berger
Em Aberto. Braslia, ano 12. n.58, abr./jun. 1993