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Seor, Aydame a dar el 100% en mi trabajo:

12% el lunes
23% el martes
38% el mircoles
20% el jueves
5% el viernes
2% el sbado
Amn!
En la vida muchos soamos con un empleo en el que se trabaje poco y se gane mucho.
Ese es el trabajo que nos merecemos!

Amados, la vida cristiana debe afectar todas las esferas de la persona, lo cual nos invita a
evaluar cmo es nuestra cristiandad en nuestras responsabilidades laborales.
Venimos desempacando, a la luz de la carta a los Efesios, incentivos para la santidad en
diferentes aspectos de la vida. La semana pasada Dios nos habl de vivir piadosamente en los
vnculos familiares; hoy Dios nos habla de cul ha de ser nuestra virtud cristiana en nuestros
puestos de trabajo. El pasaje que nos corresponde hoy no abarca mucho sobre el trabajo, por lo
cual me veo en la necesidad de presentarles una teologa bblica del trabajo y finalmente
desempacaremos el texto para hoy. Del pasaje al que me refiero es Efesios 6.5-9

A Camellar!
Incentivos a la Santidad en lo Laboral

Pablo en este pasaje no se refiere a trabajadores como se entiende hoy, tampoco a empleados.
Escuch por estos das al senador Petro hablar de las diferencias entre trabajador y empleado lo
cual me parece acertado. Dice l que un trabajador es aquella persona emprendedora que
encuentra la manera de desarrollar sus capacidades y halla en ello un provecho econmico. El
empleado, por otra parte, es la persona contratada por un empresario, una corporacin, una
familia, en fin, y cumple un horario, unas responsabilidades delegadas y goza de algunos
beneficios. Pablo, en el pasaje que lemos, no se refiere al uno ni al otro. En los das de Pablo
eran esclavos, siervos, quienes hacan los oficios que los ricos no hacan. En la antigedad la
esclavitud era algo generalizado. Especialmente entre los griegos fue una costumbre sujetar a
prisioneros de guerra, criminales y deudores a un estado de esclavitud. Al esclavo se le
consideraba sin derecho alguno. La ley romana no le ofreca ninguna proteccin.1

Dios dio reglas a Israel, en caso de que alguno tuviera un esclavo, exigindole un buen trato
para esa persona. Dice la Biblia: Porque son mis siervos, los cuales saqu de Egipto; no sern
vendidos a manera de esclavos. No te enseorears de l (esclavo) con dureza, sino tendrs
temor de tu Dios (Lv. 25:42, 43). Y nunca deban olvidar que cada siete aos los esclavos
eran libres (x. 20.2). Ahora bien, Cuando el servicio del esclavo llegaba a su fin, no deba ser
enviado como un indigente o mendigo; por el contrario, Y cuando lo despidieres libre, no le
enviars con las manos vacas. Le abastecers liberalmente de tus ovejas, de tu era y de tu
lagar; le dars de aquello en que Jehov te hubiere bendecido. Y te acordars de que fuiste

1 HENDRIKSEN, William. Comentario al NT; Exposicin de Colosenses y Filemn. Michigan: Libros Desafo, 2007, p. 262
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siervo en la tierra de Egipto, y que Jehov tu Dios te rescat; por tanto yo te mando esto hoy
(Dt. 15:1315).

En el NT vemos a un hombre poderoso que sale al encuentro de Jess para que sane su
esclavo, a quien amaba mucho.2 Es esta la relacin ideal para la Biblia, cuando en ese entonces
la esclavitud era una realidad; el amo amaba a su siervo. Con esto no afirmamos que Jess y
Pablo apoyan o estn de acuerdo con la esclavitud. De ninguna manera! Pero cuando la hubo
exigieron, tanto el AT como Jess y Pablo, que el siervo sea tratado con amor, con valoracin,
como a familia y con una fecha concreta de su libertad: a los siete aos de servicio; adems lo
deba indemnizar. Un ejemplo cristiano para tratar a un siervo es la carta a Filemn. Lo que
Pablo ensea, no slo en esta carta a Filemn, sino en todo lugar, es que el amor que surja de
ambas partes (amo y esclavo) es la nica solucin. Este amor es la respuesta al amor que Dios
tiene por sus hijos. Ya sea ese hijo negro, blanco, esclavo o libre, no hace diferencia. Es este
amor de Dios que convierte la crueldad en bondad y al hacerlo cambia a los dspotas en
patrones bondadosos, a los esclavos en siervos voluntarios, y a todos los que lo acepten en
hermanos en Cristo.3

Aunque hoy no somos esclavos, por lo menos como lo fueron los del primer siglo, el texto
bblico nos permite recoger principios cristianos para nuestra santidad laboral.

El Trabajo Nace En El Amor De Dios

La responsabilidad principal del siervo era trabajar para su amo. Hoy la responsabilidad del
empleado es trabajar para quien lo ha contratado. Tambin procuramos que nuestro trabajo sea
una expresin de amor al prjimo. Adems, cada trabajo debe ser visto como la oportunidad de
servir a los dems en una vocacin a Dios.4
A veces, los cristianos vemos el trabajo como una consecuencia del pecado en la humanidad.
Pero en el principio no fue as. Cuando Dios cre al ser humano a su imagen y semejanza, lo
hizo con inteligencia, con arte para que trabajara en el huerto de Dios. Dios fue su patrn y
Adn su empleado. Dice Gnesis 2.15: Dios el SEOR tom al hombre y lo puso en el jardn
del Edn para que lo cultivara y lo cuidara, (NVI).
Adn no haba pecado an, y Dios ya le delega trabajo: cultivar el huerto y preservarlo.
Tambin Dios le haba delegado seorear los animales, es decir, tena un trabajo
administrativo. Cuando el hombre trabaja, de alguna manera imagen y semejanza de Dios es,
porque Dios tambin trabaja. En los primeros captulos de Gnesis vemos a Dios trabajando y
no ha dejado de trabajar, Jess lo dijo: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.5 As que,
El trabajo es la vocacin inicial del hombre. Al trabajar el hombre no se degrada ni se rebaja;
al contrario, vive la solidaridad y la fraternidad con los dems hombres, eleva el mundo a la
categora de don que ofrecer a Dios y, sobre todo, se destina a Dios mismo con todo su ser. 6
Dios en su inmensurable amor, no cre un ser humano para la pereza y el ocio. No lo cre para
que durmiera y luego hiciera una cadena de siestas. Dios no cre al ser humano para que se

2 Lucas 7.1-10
3 HENDRIKSEN, Op. Cit., p. 265
4 DONNER, Theo. Fe y Posmodernidad. Barcelona: CLIE, 2004, p. 154
5 Juan 5.17
6 CORAZN, Rafael. Filosofa del trabajo. Madrid: RIALP, 2007, p.47, 48
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cruzara de brazos y se embelesara con la creacin y al fin resultara perdiendo el tiempo. Dios
lo cre para que, entre otras cosas, trabajara.

Trabajar no es una opcin, es un mandamiento. As dice el cuarto mandamiento: Seis das

trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo da es reposo7 Cuando hablamos del cuarto
mandamiento, slo mencionamos Guardars el da de reposo y olvidamos la primera parte de
este mandamiento que es Seis das trabajars As que trabajar y descansar estn incluidos en
los diez mandamientos.
El trabajo no es una consecuencia del pecado. Recordemos que Dios cre al hombre para que
trabajara, esto implica que el ser humano encuentra una parte de su autorealizacin a travs del
trabajo. Es por eso que el desempleo es algo tan frustrante, tan humillante. Lo que ocurre
cuando el pecado afecta al ser humano, es una distorsin del trabajo. Lo bueno hecho por Dios,
ahora se frustra y se desva. Llega a ser algo que no nos satisface como debera satisfacernos. 8
Mientras en el Edn el hombre sembraba una semilla y daba fruto sin ser amenazado por
plagas o malezas, ahora sembrar la tierra se vuelve tedioso; la siembra de cualquier semilla
sobre la tierra trae consigo cardos y espinos.

El Propsito Divino al Darle al Hombre Trabajo

Pienso que Dios nos ha dado trabajo para que seamos como l es, todo un trabajador.
Ya lo vimos con las mismas palabras de Jess. Cuando nuestro trabajo es de calidad honesta
estamos reflejando, de alguna manera, el ser creados a imagen y semejanza de Dios.

Dios tambin nos ha dado trabajo para evitar la desocupacin y la pereza.

Dijo salomn, Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se
ocupen en l.9 La desocupacin no hace parte del plan divino. Ahora, Dios no comparte que el
ser humano sea un ser perezoso. El Proverbios 6.6-11 las Escrituras invitan al perezoso a
observar con detenimiento las hormigas, que trabajan as no haya quien las est presionando
para laborar; adems le advierte, la pobreza vendr sobre ti. Bueno, si en alguna de sus casas
hay alguien que no quiere trabajar por pereza, la biblia manda a su familia que no le de
alimentacin. Cruel? No, as dice la Biblia: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.10 El
texto no dice que si no trabaja, dice que si no quiere trabajar. Una cosa es un desempleado por
razones ajenas a su voluntad, otra muy diferente a un desempleado por pereza.

Dios nos ha dado el trabajo para que disfrutemos en familia.

El salmo 128.2 dice que cuando puede gozar, disfrutar, del trabajo en la mesa con la compaa
de la esposa y sus hijos es bienaventurado. Es decir, completo; adems de ser elogiado por las
mismas Escrituras.
Los honorarios que ganas por tu trabajo deben ser invertidos en pro familiar. Mira lo que dijo
el predicador de Eclesiasts, No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que
su alma se alegre en su trabajo. Tambin he visto que esto es de la mano de Dios.11 Con estas

7 xodo 20.9,10
8 DONNER. Op. Cit., p.139
9 Eclesiasts 3.10
10 2 Tesalonicenses 3.10
11 Eclesiasts 2.24
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palabras dice el predicador que el trabajador debe disfrutar de los beneficios de su trabajo.
Beber en este pasaje no es alcoholismo, es disfrutar de todo lo placentero que Dios ha puesto
sobre su mesa como una recompensa por su trabajo. Contina el predicador, Yo he conocido
que no hay para ellos cosa mejor que alegrarse, y hacer bien en su vida; 13y tambin que es
don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor.12 Es una bendicin
poder disfrutar con alegra los beneficios econmicos del trabajo. Es lamentable ver personas
esclavas del trabajo y no disfrutan sanamente la vida. Nunca olvides que Ms vale un puo
lleno con descanso, que ambos puos llenos con trabajo y afliccin de espritu.13

Dios nos ha dado trabajo para que seamos honrados y no pasemos necesidades.
Dice el apstol Pablo: Pero os rogamos, hermanos, que abundis en ello ms y ms; 11y que
procuris tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos
de la manera que os hemos mandado, 12a fin de que os conduzcis honradamente para con los
de afuera, y no tengis necesidad de nada.14 En los tiempos de Pablo, la gente estaba
descuidando su trabajo porque sentan muy cerca la venida de Cristo. Para ellos no tena
sentido seguir afanndose laboralmente si Cristo ya vendra por ellos para estar en la gloria
eterna. Pablo les exhorta y les dice que una de las maneras de esperar la venida de Cristo es
laborando, trabajando, camellando duro. Para que sean honrados y puedan suplir todas sus
necesidades y las de sus familias.
Cuando una persona pierde empleo puede caer en la tentacin de conseguir para sus
necesidades robando. Note Ud. que cada vez que en nuestra ciudad aumenta el desempleo
aumenta igualmente la violencia. Y Pablo dice que si robamos, dejemos el hurto para tomar el
camino de la laboriosidad y as suplir sus necesidades y pueda tambin compartir con quien
necesita.15

Dios nos ha dado trabajo para que seamos prsperos.

Muchas personas quieren prosperar por medio de pirmides, chances, loteras, rifas,
narcotrfico, ilegalidad, entre otras. Pero Dios nos ha dado el trabajo para que con laboriosidad
seamos prsperos. Dice el sabio Salomn: El alma del perezoso desea, y nada alcanza; Mas el
alma de los diligentes ser prosperada.16 En proverbios 24.28-34, el sabio cuenta que pas por
la finca de un hombre insensato y perezoso. Toda la zona verde se haba llenado de malezas,
las cercas estaban cadas y las siembras se haban perdido y finalmente vio al dueo del terruo
dormido y haciendo pereza. El sabio toma para s consejo y se da cuenta que para este hombre
viene pobreza. La leccin puede ser invertida. Si esta persona hubiese sido diligente en cuidar
su sembrado, poner cercas para que la gente y los animales no la pisoteen y hubiese podado,
limpiado y arrancado las malezas; su cosecha sera abundante y por lo tanto l prosperado.

Hay otras ms, pero por factor tiempo termino con esta: Dios nos ha dado trabajo para que
prosperando bendigamos la Iglesia.

12 Eclesiasts 3.12-13
13 Eclesiasts 4.6
14 1 Tesalonicenses 4.10
15 Efesios 4.28
16 Proverbios 13.4
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Dijo Pablo, 7Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad,
porque Dios ama al dador alegre.17 Y agrega despus, 11Si nosotros sembramos entre vosotros
lo espiritual, es gran cosa si segremos de vosotros lo material? 12Si otros participan de este
derecho sobre vosotros, cunto ms nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino
que lo soportamos todo, por no poner ningn obstculo al evangelio de Cristo. 13No sabis
que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar,
del altar participan? 14As tambin orden el Seor a los que anuncian el evangelio, que vivan
del evangelio.18
Gracias por esos amn tan fuertes!

Responsabilidades Laborales A La Luz Del Evangelio

Ahora s, reconcilindonos con el texto de Efesios 6.5-9, encontramos principios aplicables a
las relaciones y responsabilidades laborales. Empecemos con quienes tenemos jefes.
Ya hemos visto que el trabajo es una bendicin de Dios. Todo trabajo honesto ha de ser
ejercido con gozo y con mucha santidad. La santidad en los empleados empieza por su
obediencia a los jefes. La desobediencia laboral presenta conflictos en las relaciones, desajuste
de comunicacin y pueden hasta brotar races de amargura y resentimientos. La tarea de todo
empleado es sujetarse a sus jefes. Luego Pablo nos insta a hacerlo como si nos sujetramos a
Dios mismo. Cuando me sujeto a mi jefe me estoy sujetando a Cristo.

El empleado debe trabajar ante los ojos de Dios y no para complacer los ojos de los
supervisores o jefes. Muchos trabajan slo cuando el jefe les supervisa, pero al quedar solos
vacilan, descuidan su puesto de trabajo; paran las actividades y merma la produccin. Trabajar
as es robo y los ladrones no entrarn al reino de los cielos. La Biblia dice que todo empleado
trabaja ante los ojos de Dios. Todo trabajo humano honesto, intelectual o manual, debe ser
realizado por el cristiano con la mayor perfeccin humana (competencia profesional) y con
perfeccin cristiana (por amor a la voluntad de Dios y en servicio de los hombres). 19 Lo cual
tambin aplica a quienes administran dinero. Deben ser tan honestos con el dinero porque Dios
mismo los ve. Finalmente, todo empleado debe trabajar con gozo, no de mala gana ni con
desgano. Debe trabajar con mucho nimo y muy buena disposicin.

Ahora hablemos de los jefes. Todo jefe debe tratar a su empleado como a un hermano en
Cristo. Todo jefe debe tratar sus empleados con el amor de Dios, no de manera dominante ni
arrogante. No como si fuesen animales de carga, sino como a hijos de Dios porque eso son.
Todo jefe ha de tratar su empleado sin amenazas, sin amedrentarlo ni humillarlo. Todo jefe
debe saber que su empleado ha sido creado a imagen y semejanza de Dios y debe tratarlo con
respeto, amor y dignidad. Ese amor, ese respeto y esa dignidad se ve reflejado en el salario que
le da.
Dice Jeremas 22.13 Ay del que edifica su casa sin justicia, y sus salas sin equidad,
sirvindose de su prjimo de balde, y no dndole el salario de su trabajo ! Los profetas
denunciaron a sus oyentes las injusticias sociales. Es inaudito, inaceptable que un jefe pague

17 2 Corintios 9.7
18 2 Corintios 9.9
19 CORAZN. Op.cit., p. 63
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miserables salarios a sus empleados. Un jefe cristiano paga bien y paga mejor que los jefes
inconversos (amn?). Jefe que no paga bien a sus empleados es un ladrn que si no se
arrepiente y le paga lo que le ha robado en aos o meses o semanas; ir a condenacin eterna.
Jess denunci una y otra vez las injusticias sociales de su tiempo y conden el robo.

Un empleado entra el despacho de su jefe, y temblando, le dice: Jefe, necesito hablar con
usted Pasa hombre, Qu te ocurre? Usted sabe que llevo ms de 15 aos en la empresa
y nunca he tenido un aumento de sueldo, creo que es hora de que me aumente los $600.000
mensuales que gano desde que me contrat. Bueno, y cunto quieres ganar? Pues hice
algunos clculos y considerando el tiempo transcurrido, y el trabajo tcnico que desarrollo creo
que me correspondera ganar unos $2.000.000 como mnimo. Mira, te voy a pagar
$5.000.000 mensuales, un vehculo a tu cargo, vacaciones pagadas al lugar que t elijas, y te
asignar una secretaria para que te ayude en tus labores diarias, qu dices? Est
bromeando? S, pero t empezaste!

Hablemos de los jefes delegados. Es decir, no son dueos de la empresa pero tiene un puesto
de autoridad. Ud. que es jefe de planta, supervisor, jefe de x seccin; debe tratar a los obreros
con respeto, con amor, con dignidad humana. No ejerciendo autoritarismo, sino como los
tratara Jess.

Terminemos con algunas aplicaciones.

1. El cristiano reconoce que Dios lo ha creado para que trabaje. El trabajo no es una
maldicin, mucho menos una consecuencia del pecado. En lo que s nos ha perjudicado el
trabajo es en la frustracin por la maldicin a la tierra.
2. Todo cristiano debe trabajar con honradez, sin maa ni robo.
3. Reconocemos que trabajar es un mandamiento de Dios.
Si trabajar es un mandamiento, pecan quienes estn desempleados?
Hay, en mi opinin, tres tipos de desempleados. 1ro. Estn quienes no pueden laborar; los
enfermemos por ejemplo. Estn las enfermedades mentales, las enfermedades fsicas que
postran las personas en cama o se convierten en obstculo definitivo para un buen desempeo
laboral.
Estn los ancianos. Estas personas no deben trabajar, deberan disfrutar su pensin y dedicarse
al Seor, la familia, los amigos y a un buen descanso. Pero hay ancianos que no tienen
pensiones y estn desamparados. Ellos no pueden laborar y necesitan de la generosidad y del
amor de su prjimo. No menciono nios, porque un nio no debe trabajar oficialmente.
Aunque pienso que sus padres deben estimularlo a ser emprendedor, echao palante y con
mucha iniciativa laboral pero jams abusando de ellos, explotndolos o contratndolos para
que laboren oficialmente.
La segunda clase de desempleado, es aquel que es un holgazn, un flojo, un perezoso. Es aquel
que aunque resulte trabajo no lo atiende. Este tipo de desempleo no debe ser practicado por
cristianos. Ningn trabajo nos ha de resultar motivo de vergenza si es honroso. Es decir, no
tiene que ver con narcotrfico, robo, contrabando, piratera ni el cobro exagerado de paga
diarios. El hijo de Dios trabaja con honradez, gozo, diligencia y excelencia.
La tercera clase de desempleado es que lo despidieron de su empresa y le ha costado volverse a
colocar en un puesto de trabajo. Qu hacer? Bueno, 1ro, ore, ore y ore a Dios para que le abra
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puertas laborales. 2do, sea diligente en pensar qu puedes hacer y cmo puedes ejercer tus
capacidades y de eso puedas obtener beneficios econmicos. 3ro, riega hojas de vida en dnde
ms puedas. 4to, nunca se quede quieto. Sea ingenioso, sea creativo, sea oportuno. Cada crisis
para nosotros son oportunidades para salir adelante. A este tipo de desempleado, Dios tambin
nos invita a compartir nuestra provisin con l.

4. Dios no ha dado trabajo para que disfrutemos de sus beneficios.

Dentro de la administracin que cada persona da a su sueldo, peridicamente debe separar algo
para la sana diversin con su familia. Ir a cine; ir de campin; salir a cenar; ir al mar; ir de
pesca, visitar familiares que estn en lejanos pueblos, en fin. Deben agradecer y disfrutar la
cena, la ropa, la provisin de Dios. Esto es de Dios.

Y por ltimo, recuerden empleados que Dios los ve a cada instante.

Trabajamos con excelencia no solo para satisfacer las demandas humanas, tambin lo hacemos
para agradar a Dios. Recuerden jefes que Dios tambin los ve a ustedes de cmo tratan sus
empleados. Su trato debe ser amoroso, respetuoso y lleno de virtud cristiana. Recuerden jefes
por cargo ejecutivo, ustedes no sean presumidos ni se crean los dueos de la firma, sean
humildes, colaboradores, dando ejemplo de servicio y humildad. Refleja a Cristo en su puesto
de trabajo.

Aqu es lo hermoso de la doctrina cristiana, dice el vs.9 que Dios es Seor del empleado y del
jefe, por lo tanto empleado y jefe deben responderse el uno al otro en amor. El Seor del jefe
es el mismo del obrero, por lo tanto jefe y empleado son familia en Dios.
Esto demanda humildad de ambos. Porque muchos empleados se refieren a sus jefes con
palabras feas, hirientes y maledicentes. Muchos jefes se llenan de altivez y ven al proletariado
como si fuesen animales de carga. No hermanos, tanto el empleado como el jefe deben ser
humildes de corazn y sensibles a las necesidades del otro.

Hay un ltimo trabajo al que les invito, es a trabajar en la via del Seor. As est empleado en
una empresa o lo que sea, separe tiempo para servir a Dios. Trabajemos juntos para que Caldas
conozca a Cristo. Este trabajo s que trae recompensas eternas y por el que vale la pena
esforzarse. Usted puede trabajar para Dios en su puesto de trabajo, lleva a Jess a tu trabajo, a
tu negocio, a tu empresa y brilla con la luz de Cristo. Esa luz motivar a otros para venir a
Cristo, reconocerle como Seor y salvador para dicha eterna de sus almas. Y brillarn contigo
ms fuerte para que otros puedan ver. En la via del Seor los invito a trabajar, trabajar y
trabajar. Porque el trabajo en el Seor no es en vano.

Orar:
1. Gratitud por el empleo de mis hermanos.
2. Por empleo para quienes lo necesitan.
3. Por humildad para el empleado como para el jefe.
4. Por quienes tiene empresa o estn haciendo empresa.
5. Para que trabajando abundemos en buenas obras.
6. Sabidura para administrar y disfrutar el salario.