Umberto Eco

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Umberto Eco (Alexandria, 5 de janeiro de 1932 Milo, 19 Umberto Eco

de fevereiro de 2016)[1] foi um escritor, filsofo, semilogo,
linguista e biblifilo italiano de fama internacional. Foi titular
da cadeira de Semitica e diretor da Escola Superior de
cincias humanas na Universidade de Bolonha. Ensinou
temporariamente em Yale, na Universidade Columbia, em
Harvard, Collge de France e Universidade de Toronto.
Colaborador em diversos peridicos acadmicos, dentre eles
colunista da revista semanal italiana L'Espresso, na qual
escreveu sobre uma infinidade de temas. Eco foi, ainda,
notrio escritor de romances, entre os quais O nome da rosa e
O pndulo de Foucault. Junto com o escritor e roteirista Jean-
Claude Carrire, lanou em 2010 "NEsprez pas vous
Dbarrasser des Livres" (No Espere se Livrar dos Livros,
publicado em Portugal com o ttulo "A Obsesso do Fogo" no
Brasil como "No contem com o fim do livro").

Umberto Eco em 1984

ndice Nascimento 5 de janeiro de 1932

Alexandria, na Itlia
1 Biografia Morte 19 de fevereiro de 2016 (84 anos)
2 Obra Milo
3 Bibliografia Residncia Milano, Itlia
3.1 Romances
Nacionalidade Italiano
3.2 Ensaios
3.3 Obras sobre Umberto Eco Progenitores Me: Giovanna Bisio Eco
4 Referncias Pai: Giulio Eco
5 Ligaes externas Cnjuge Renate Ramge (especialista em
museus, professora de
comunicao, design e arte)
(casados desde 1962)
Biografia Filho(s) Stephen e Charlotte
Ocupao Filsofo, escritor, linguista
Umberto Eco comeou a sua carreira como filsofo sob a
orientao de Luigi Pareyson, na Itlia. Seus primeiros Influncias
trabalhos dedicaram-se ao estudo da esttica medieval, Lista
sobretudo aos textos de S. Toms de Aquino. A tese principal Arthur Conan Doyle,
defendida por Eco, nesses trabalhos, diz respeito ideia de Charles Sanders Peirce,
Immanuel Kant, James
que esse grande filsofo e telogo medieval, que, como os Joyce, Jorge Luis Borges
demais de seu tempo, acusado de no empreender uma
reflexo esttica, trata, de um modo particular, da Prmios Prmio Mdicis estrangeiro
(1982)
problemtica do belo.
Movimento Grupo 63
A partir da dcada de 1960, Eco se lana ao estudo das literrio
relaes existentes entre a potica contempornea e a Escola/tradio Filosofia continental
pluralidade de significados. Seu principal estudo, nesse Principais Semitica, esttica
sentido, a coletnea de ensaios intitulada Obra aberta interesses
(1962), que fundamenta o conceito de obra aberta, segundo o
Ideias notveis Conceito de "obra aberta (opera
qual uma obra de arte amplia o universo semntico provvel, aperta); noo da "inteno do
 aperta); noo da "inteno do
lanando mo de jogos semiticos, a fim de repercutir nos leitor" ("intentio lectoris"); os
seus intrpretes uma gama indeterminvel porm no infinita "limites da interpretao"
de interpretaes. Pgina oficial
www.umbertoeco.com/
Ainda na dcada de 1960, Eco notabilizou-se pelos seus
estudos acerca da cultura de massa, em especial os ensaios Assinatura
contidos no livro Apocalpticos e Integrados (1964), em que
ele defende uma nova orientao nos estudos dos fenmenos
da cultura de massa, criticando a postura apocalptica
daqueles que acreditam que a cultura de massa a runa dos
"altos valores" artsticos identificada com a Escola de
Frankfurt, mas no necessariamente e totalmente devedora da Teoria Crtica e, tambm, a postura dos
integrados identificada, na maioria das vezes, com a postura de Marshall McLuhan para quem a cultura
de massa resultado da integrao democrtica das massas na sociedade.

A partir da dcada de 1970, Eco passa a tratar quase que exclusivamente da semitica. Eco descobriu o termo
"Semitica" nos pargrafos finais do Ensaio sobre o Entendimento Humano (1690), de John Locke, ficando
ligado tradio anglo-saxnica da semitica, e no tradio da semiologia relacionada com o modelo
lingustico de Ferdinand de Saussure. Pode-se dizer, inclusive, que a teoria de Eco acerca da obra aberta
dependente da noo peirciana de semiose ilimitada. Nesta concepo do "sentido", um texto ser inteligvel se
o conjunto dos seus enunciados respeitar o saber associativo.

Ao longo da dcada, e atravessando a dcada de 1980, Eco escreve importantes textos nos quais procura definir
os limites da pesquisa semitica, bem como fornecer uma nova compreenso da disciplina, segundo
pressupostos buscados em filsofos como Immanuel Kant e Charles Sanders Peirce. So notveis a coletnea
de ensaios As formas do contedo (1971) e o livro de grande flego Tratado geral de semitica (1975). Nesses
textos, Eco sustenta que o cdigo que nos serve de base para criar e interpretar as mais diversas mensagens de
qualquer subcdigo (a literatura, o subcdigo do trnsito, as artes plsticas etc.) deve ser comparado a uma
estrutura rizomtica pluridimensional que dispe os diversos sememas (ou unidades culturais) numa cadeia de
liames que os mantm unidos.

Dessa forma, o Modelo Q (de Quillian) dispe os sememas as unidades mnimas de sentido segundo uma
lgica organizativa que, de certo modo, depende de uma pragmtica. A sua noo de signo como enciclopdia
oriunda dessa concepo. Como consequncia de seu interesse pela semitica e em decorrncia do seu anterior
interesse pela esttica, Eco, a partir de ento, orienta seus trabalhos para o tema da cooperao interpretativa
dos textos por parte dos leitores. Lector in fabula (1979) e Os limites da interpretao (1990) so marcos dessa
produo, que tem como principal caracterstica sustentar a ideia de que os textos so mquinas preguiosas
que necessitam a todo o momento da cooperao dos leitores. Dessa forma, Eco procura compreender quais so
os aspectos mais relevantes que atuam durante a atividade interpretativa dos leitores, observando os
mecanismos que engendram a cooperao interpretativa, ou seja, o "preenchimento" de sentido que o leitor faz
do texto, procurando, ao mesmo tempo, definir os limites interpretativos a serem respeitados e os horizontes de
expectativas gerados pelo prprio texto, em confronto com o contexto em que se insere o leitor.

Alm dessa carreira universitria, Eco ainda escreveu cinco romances, aclamados pela crtica e que o
colocaram numa posio de destaque no cenrio acadmico e literrio, uma vez que um dos poucos autores
que conciliam o trabalho terico-crtico com produes artsticas, exercendo influncia considervel nos dois
mbitos.[2]

Umberto morreu em sua casa, em Milo, na noite de 19 de fevereiro de 2016.[3]

Obra
Os mundos possveis so um conceito de Umberto Eco, que vem de pesquisas sobre lgica por Pavel e Van
Dijk. Eco define como mundo possvel "um estado de coisas que expressa por um conjunto de propostas que
, para cada proposta, ou p ou no-p '." [4] Em outras palavras, um mundo possvel o trabalho de indivduos
que carregam com eles um conjunto de propriedades que no apenas se resumem a caractersticas estticas ou
traos de personalidade, mas tambm podem ser aes. Os mundos possveis dependem de uma instncia
narrativa que cria uma unidade e uma coeso entre os vrios elementos do mundo possvel. A literatura
"teraputica" para Eco por permitir escapar do mundo real e de suas ansiedades e descontinuidade. Esta
tambm a funo dos mitos segundo Levi-Strauss, que os define como uma maneira de colocar um pouco de
ordem em variadas experincias de vida. Eco avana, ento, a noo de texto como uma mquina "preguiosa".
Para este conceito, ele faz o leitor entender que a leitura uma atividade criativa e que o leitor um agente
ativo do texto. Este jogador envolvido no texto o que Eco chama um leitor modelo. Ou seja, um agente
capaz de atualizar as propostas dos textos, a fim de compreender todo o potencial dos mesmos. Wolfgang
Iser j havia desenvolvido esta ideia de um leitor modelo com o conceito de leitor implcito.

Bibliografia
Romances

O nome da rosa (Il nome della rosa, 1980) (Prmio Mdicis, livro estrangeiro na Frana);
adaptao cinematogrfica de Jean-Jacques Annaud, com Sean Connery e Christian Slater nos
papis principais;
O Pndulo de Foucault (livro) (Il pendolo di Foucault,1988);
A ilha do dia anterior (ttulo no Brasil) ou A Ilha do Dia Antes (ttulo em Portugal) (L'isola del giorno prima,
1994);
Baudolino (Baudolino, 2000);
A misteriosa chama da rainha Loana (La misteriosa fiamma della regina Loana 2004);
O Cemitrio de Praga (Il cimitero di Praga), 2011
O nmero zero (Numero zero), 2015.

Ensaios

Obras nas reas de filosofia, semitica, lingustica, esttica traduzidas para a lngua portuguesa:[5]

Interpretao e superinterpretao (1992)

Obra aberta (1962)
Dirio mnimo (1963)
Apocalpticos e integrados (1964)
A definio da arte (1968)
A estrutura ausente (1968)
As formas do contedo (1971)
Mentiras que parecem verdades (1972)
(coautoria de Marisa Bonazzi)
O super-homem de massa (1978)
Lector in fbula (1979)
A semiotic Landscape. Panorama smiotique.
Proceedings of the Ist Congress of the
International Association for Semiotic Studies
(1979) (coautoria de Seymour Chatman e Jean-
Marie Klinkenberg).
Viagem na irrealidade cotidiana (1983)
O conceito de texto (1984)
Semitica e filosofia da linguagem (1984)
Sobre o espelho e outros ensaios (1985)
Arte e beleza na esttica medieval (1987)
Os limites da interpretao (1990)
O signo de trs (1991*) (coautoria de Thomas
A. Sebeok)
Segundo dirio mnimo (1992)
Interpretao e superinterpretao (1992)
Seis passeios pelos bosques da fico (1994)
Como se faz uma tese (1995*)
Kant e o ornitorrinco (1997)
Cinco escritos morais (1997)
Entre a mentira e a ironia (1998)
Em que creem os que no creem? (1999*)
(coautoria de Carlo Maria Martini)
A busca da lngua perfeita (2001*)
Sobre a literatura (2002)
Quase a mesma coisa (2003)
Histria da beleza (2004) (direco)
La production des signes (2005 em francs)
Le signe (2005; em francs)
Storia della Brutezza (2007). Em Portugal,
traduzido como Histria do feio, e, no Brasil,
como Histria da Feiura.
Dall'albero al labirinto. No Brasil, como Da
rvore ao Labirinto (2007)
A vertigem das listas (2009)
No contem com o fim do livro (2010*) (co-
autoria de Jean-Claude Carrire)
Histria das Terras e Lugares Lendrios (2013)
Obras sobre Umberto Eco

FEDELI, Orlando. Nos Labirintos do Eco. So Paulo, Veritas (2007).

Referncias
acao/2016/02/19/umberto-eco-autor-de-o-nome-da-ros
1. Morreu o escritor e filsofo Umberto Eco(http://ww a-morre-aos-84-anos.htm). UOL Entretenimento.
w.jn.pt/PaginaInicial/Cultura/Interior.aspx?content_id= Consultado em 19 de fevereiro de 2016
5039198). Jornal de Notcias. Consultado em 19 de 4. Eco, Umberto (1985).Lector in Fabula. Paris: Grasset.
fevereiro de 2016 194 pginas
2. Group, Global Media.Literatura - Releia a ltima 5. Nota: As datas que aparecem seguidas de asterisco se
entrevista de Umberto Eco ao DN(http://www.dn.pt/a referem data da publicao da traduo. As demais
rtes/interior/releia-a-ultima-entrevista-de-umberto-eco- seguem de acordo com a publicao original.
ao-dn-5039296.html). DN
3. Umberto Eco, autor de "O Nome da Rosa", morre aos
84 anos (http://entretenimento.uol.com.br/noticias/red
acao/2016/02/19/umberto-eco-autor-de-o-nome-da-ros
Ligaes externas
Stio de Umberto Eco (em ingls)
www.umbertoeco.it (em ingls e em italiano)
Texto de Umberto Eco sobre a Wikipdia (em italiano). La Repubblica, 4 de setembro de 2009.
Texto de Umberto Eco sobre a Wikipdia. UOL, 5 de outubro de 2009.
Coluna de Umberto Eco no UOL (em portugus)
'Eletrnicos duram 10 anos; livros, 5 sculos'. Entrevista com Umberto Eco. Estado, 13 de maro de
2010.
Revistacult

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