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Antecedentes de la cultura maya

Contenido
IDIOMAS DEL PUEBLO MAYA ........................................................................................ 2

LA COSMOVISIN MAYA ................................................................................................. 5

Ilustracin 1 mapa 01 ............................................................................................................. 3

Ilustracin 2 tabla de idiomas ................................................................................................. 4


IDIOMAS DEL PUEBLO MAYA

La regin sur, que comprende el altiplano de lr actual Guatemala y las partes adyacentes de

El Salvador, es zona montaosa. En la parte ms elevada existen picos, muchos de ellos de

origen volcnico. Los valles y las mesetas han sido los lugares donde se han concentrado las

poblaciones. La mayor parte del terreno de la regin sur es de origen volcnico y muy frtil,

sobre todo la costa sur de Guatemala. En el tiempo cuando el Pueblo Maya era independiente,

los productos principales eran: maz, algodn, frijol, calabaza, camote, chile ... ; y en la boca

costa y costa del ocano Pacfico, se cultivaba las almendras de cacao. El mayor producto de

exportacin eran las almendras de cacao, que constituan la moneda universal en lo que

actualmente conocemos como Mesoamrica (fhompson, 1984: 35). Segn la opinin de

varios estudiosos, fue en los valles elevados del occidente de la actual Guatemala, donde

probablemente tuvo origen el maz -el gran producto alimenticio del Pueblo Maya y de los

Pueblos de Abya Yala (Amrica)-, hacia el tercer milenio antes de la era cristiana (Morley

1987: 21). Aparte del buen clima y suelo donde crecan abundantes pinos, robles y otros

rboles, que todava poblan el altiplano de la actual Guatemala, tambin existe la piedra

volcnica que an en la actualidad se sigue utilizando para hacer piedras de moler (Ka').

Tambin
Esta regin destaca de entre las restantes, por ser la zona donde la civilizacin Maya

construy la mayor brillantez de su civilizacin, incluido el gran desarrollo de la escritura en

piedra y en libros (o cdices). Comprende la zona de tierras bajas y el rea de terreno elevado

de Chiapas. La regin central es, en su mayor extensin, de piedra caliza y de poca altura, la

que vara de 30 a 180 metros sobre el nivel del mar. La atraviesan, muchos ros; en tiempos

antiguos existieron varios lagos y lagunas, muchos de los cuales ahora son pantanos. El

mayor ncleo de esta regin incluye el actual departamento de El Petn y las zonas continuas

de Mxico y Belice.

Ilustracin 1 mapa 01
Ilustracin 2 tabla de idiomas

IDIOMAS DEL PUEBLO MAYA

El Pueblo Maya lleg a tener varios idiomas, todos derivados del Nab'ee Maya Tziij, o

protomaya. El siguiente mapa nos ilustra la reconstruccin que lingistas especializados han

realizado. La "s" indica los siglos de separacin del tronco comn.


LA COSMOVISIN MAYA Cosmovisin es la forma propia de ver y comprender el

mundo; cada Pueblo tiene su propia cosmovisin, y esa diferencia es mayor cuanto ms lejos

se desarrolla uno del otro. Los pueblos del continente americano comparten, a grandes rasgos,

la misma cosmovisin, al igual que los europeos tienen rasgos bsicos comunes. Los

europeos comparten el antropocentrismo dentro de su cosmovisin. Consideran al hombre

como el centro del universo, y la Madre Naturaleza no tiene mucha relevancia dentro de su

cosmovisin. Los cristianos siguen la cosmovisin de la Biblia: Hagamos al hombre a nuestra

imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los

cielos, en las bestias, en toda la tierra ... "(Gnesis, 26). Lo creado es inferior al hombre,

quien est llamado a seorear sobre la creacin. Para los materialistas, el hombre es el ser

ms evolucionado, y sin el trabajo del hombre la naturaleza no sirve para nada. Segn esta

cosmovisin, para la vida de la humanidad casi sera lo mismo un desierto que un bosque.

Probablemente de all se derivan los problemas ecolgicos que ahora existen en el mundo,

porque los europeos propiciaron un crecimiento econmico que no respet el equilibrio que

formamos con la Naturaleza. Se procuraron satisfactores materiales, pero a expensas de

alterar el equilibrio ecolgico. Estamos prximos a ver la magnitud del desastre que han

provocado, cuyos ejemplos ms dramticos son la perforacin de la capa de ozono y la

contaminacin del agua de ros y mares

Para explicar la cosmovisin Maya, podemos dividir sta en: La relacin con el Ser

Supremo. La relacin con la Madre Naturaleza. La relacin con nuestros semejantes.


La relacin con el Ser Supremo Para explicar la cosmovisin del Pueblo Maya contamos con

varias fuentes, entre ellas el Popol Wuuj. Segn el relato de la creacin contenido en dicho

documento, los creadores de la humanidad realizaron varios intentos. Primero con tierra,

despus con madera y por fin lograron hacer a la humanidad, hombres y mujeres, de maz...

En el Popol Wuuj se lee: Entonces desbarataron y deshicieron su obra y su creacin. Y en

seguida dijeron: -Cmo haremos para perfeccionar, para que salgan bien nuestros

adoradores, nuestros invocadores? As dijeron cuando de nuevo consultaron entre sf' -

Digmosles a Ixpiyakok, Ixmukane, Junajpu-Wuch', Junajpu-Utiw: Probad suerte otra vez!

Probad a hacer la creacin! As dijeron entre s el Creador y el Formador cuando hablaron a

Ixpiyakok e Ixmukane. (Recinos Lecera: 30). La vida y trabajo comunitario del Pueblo Maya

se basa en la conviccin de que el propio Creador y Formador (B'itol, Tz'aqol), realiza su

tarea creadora en forma comunitaria. stos consultaron la creacin, la que producto de un

proceso que di inicio con la creacin del hombre, primero de lodo, de palo de pito despus,

para culminar con la creacin de los hombres y mujeres de maz. Partiendo de esta manera

de entender la creacin, los Mayas conciben que el Ser Supremo trabaja en comunidad, que

no es infalible. De all su manera de relacionarse con el Corazn del Cielo

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